<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وردة العواضي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6288]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وردة العواضي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : الجزء الثاني لماذا انضموا الى داعش ولماذا تطرفوا: نظرة الى الايدلوجية الاسلامية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2019 21:15:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الاعداد الهائلة الذين انضموا الى داعش خاصة القادمون من دول اوربية التي فيها حقوق وحريات ومواطنه متساوية  عكس الدول التي تغيب فيها  الحريات والامن , يجعلك ان تعيد قراءة الاوراق  والسطور عن سبب  تطرف المسلمين وإدارة  ظهورهم ضد دولهم ليصبحوا اعداء لها. فضلا عن مسلمي الشرق الذين انضموا الى داعش, اذا ان الظروف المعيشية والمكانية مختلفة بين مسلمي الغرب ومسلمي الشرق  لكن الاسباب التي جمعتهم تحت  كنف التط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : :الجزء الاول لماذا انضموا الى داعش..وهل تابوا حقا؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2019 22:17:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تختلف ظروف المنضميين لداعش بين القادميين من العراق وسوريا بلدان ليس فيها استقرار وامن عن ظروف من جاءوا من دول عربية ومسلمة مستقرة وعن من قدموا من دول غربية فيها حقوق وحريات ومستقبل  افضل.ظروف مختلفة لكن سبب واحد يجمعهم وهو حلم العيش تحت دولة خلافة وفي ظل اقامة التشريعات الاسلامية..وايضا سبب اخر يشتركون فيه ويصدقونه وهو"ان الاسلام محارب من العالم"!! العالم المتقدم والمتطور علميا واقتصاديا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : خالعات الحجاب والنقاب,,..لماذا الهجوم عليهن؟]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 09:45:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>منذ صدور كتاب الدكتورة دينا انور " المجد لخالعات الحجاب والنقاب...الثورة الصامتة" وظهرت لهن صور  وهن يرمون اغطية الرأس الحجاب على الهواء  احتفالا بخلع  الحجاب, والدنيا لم تقعد حيث  تسببت بموجة  غضب عارم  من انتقادات  من الاعلام  المرئي الذي اعتبر التصرف  ازدراء للحجاب واساءة للمحجبات, بينما في السوشال الميديا وصل الامر الى شتيمة  لخالعات الحجاب  بالفاظ نابئة  غير اخلاقية  وصل الى حد وصفهن بالعاهرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : لماذا لبست الحجاب ولماذا خلعته؟]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2019 11:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بمناسبة اليوم العالمي للحجاب, واليوم ادخل في عامي الرابع بعد خلعي للحجاب منذ 2015 ولبسته لمدة 25 سنة متذ 1990. اسمحوا لي احكي حكايتي دون اي مغالطة ودون ان تخطوها اقلام اخرىوتخطأ في سردها.كنت صغيرة جدا عندما ارتديت الحجاب, يصادف ذلك عام 1990 وانا في 13 من عمري في الصف السابع. كانت فترة انتشار الحجاب في الوطن العربي, وفي اليمن خاصة. على الرغم ان غطاء الرأس كانت موجودة في اليمن الشمالي كعادة اجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : هل نحن فعلا امة الرحمة؟]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Jan 2019 01:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اذا نظرنا الى المنطقة العربية والمسلمة من دول وشعوب وما يحدث فيها بين افراد وجماعات وبين دول شقيقة جارة من حروب وصراعات وكراهية وعدم مساعدة لبعض سوى في التقطع لبعض واسقاط بعض في وحل الانهيار الاقتصادي والحروب والكراهية, فضلا عن حدوث مجاعات  في اليمن وسوريا والصومال وموت وقهر ومخيمات لاجئين سوريين يموتون من البرد والجوع في منطقة فيها دول غنية  من نفس الامة ومن نفس الدين واللغة وبامكانها ان تفتح الل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : الصلاة خلف الإمام ليست عبادة وانما عبودية]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2019 09:49:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في صلاة الجماعة و صلاة الجمعة بالتحديد, يذهب كل شرائح المجتمع من طبيب ومهندس واستاذ جامعي   وباحث اكاديمي وصحفي واعلامي  وفنان يصلي خلف الامام, رجلا  اقل منهم درجة علمية ومعرفة في علوم الحياة  وهو  لا يعترف بالعلوم البشريه والانسانية والفنية  و يراها  مجرد عبث.  بل  انه  يصطدم  معها من خلال  خطبه الدينية وخطب الجمعة  التي يلقيها عليهم هذة الصلاة التي يرتب لها الصفوف والإستقامة والوقوف   با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : من سلسلة الحجاب ليس فريضة: خدعوها وهي لا تعلم انها في معركة سياسية/]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Sep 2018 21:34:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجماعات الاسلامية استخدمت المراة كسلاح سياسي في مياداينهم الفكرية  الذي يعلن هويته السياسية للجماعات الاسلامية  والتي لها تعاليم متزمته، متصادمة مع كل فكر حديث، وسلوك حضاري، وتسامح وتعايش. استخدموا رؤوس النساء ووجوهم كرؤؤس حربه قتالية يقتحمون بها العالم ويؤصدون باب الحداثة والحرية. عندما حشدوا جماعة الاخوان والسلفية نصوص دينية وفسروها بطريقة ذرء الرماد علي العيون وتغييب العقل وتعمية الابص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : بين الطائفة الاميش ومجتمع المسلم]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Sep 2018 20:04:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بين طائقة الأميش الثابته بتعاليمها وبين المجتمع المسلم المتدين المتذبذب بتعاليمه/المنشور الذي نشرته الليلة الماضية عن الامام المسلم النرويجي الذي كان يلبس سترة مدنية وظهر بمظهر مدني لكنه رفض المصافحة باليد مع وزيرة الهجرة النرويجية, هو الازدواجية التي يعيشها المجتمع المتدين المسلم في الغرب, الذي يريد ان يظهر بالمظهر المدني ويعطي ايحاء للاخر بانه يقبل باالاندماج.: والاندماج لا يعني ان تقيم علاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : الفكر المتشدد والمنتصر: فكر الأخوان والسلفية]]></title>
<pubDate>Sat, 05 May 2018 22:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الفكر المتشدد الذي صنعه الاخوان المسلمين والوهابي السلفي ينجح كل يوم ويسجل نقاط حتى ضد خصومه,  بين اولئلك الذين يعارضونهم سياسيا وايضا عند من يعارضون  فكرهم  المتشدد , فتجدهم  دون ادارك انهم  يروجون لبضاعاتهم ويتنفسون بفكرهم ويتطبعون باسلوبهم عند اختلافهم و محاربتهم للحداثة تحت نفس التبرير الذي صنعه هذا الفكر وتغلل في وجدان الانسان المسلم  الطبيعي المسالم طيلة العقود الماضية  منذ نشوء هذة الجماعات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : فكر الأخواني والوهابي هو المنتصر حتى مع خصومه]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2018 02:14:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=596872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الفكر المتشدد الذي صنعه الاخوان المسلمين والوهابي السلفي ينجح كل يوم ويسجل نقاط حتى ضد خصومه,  بين اولئلك الذين يعارضونهم سياسيا وايضا عند من يعارضون  فكرهم  المتشدد , فتجدهم  دون ادارك انهم  يروجون لبضاعاتهم ويتنفسون بفكرهم ويتطبعون باسلوبهم عند اختلافهم و محاربتهم للحداثة تحت نفس التبرير الذي صنعه هذا الفكر وتغلل في وجدان الانسان المسلم  الطبيعي المسالم. طيلة العقود الماضية  منذ نشوء هذة الجماعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : ما هي الإباحية ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jan 2018 02:55:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فهم الأمور بشكلها الصحيح تقلل من سوء الفهم والعنف اللفظي او نشرها . ومن هذا المنطلق كان لا بد ان اشرح لكم الفرق بين ما هو الإباحية وغير الاباحية, مثل كلمة الفعل الفاضح التي يستخدم في القانون اليمني بشكل فطفاط والتي بسببها تعرض الكثير من الفتيات والشباب الى مطاردات من رجال امن في الشوارع, في زمن الماضي القريب, وحصلت ان اقتادوا البعض الى قسم الشرطة في اثبات لو هم متزوجين ام لا , فالقانون اليمني لم ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : مراحل دارونية في تطور حجاب المرأة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Nov 2017 22:06:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عندما سمي خمار الرأس بالحجاب الشرعي   كان الغرض منه حجب المرأة  من الحياة العامة وعدم الاختلاط كأن تقرن في البيوت ولا تخرج الا لضرورة القصوى . وتدريجيا سمح لها بالعمل  بمهنتي التدريس والتمريض الذي يضيق فيه مساحة الاختلاط مع الرجال.مرحلة  تطور1: من خمار الرأس الى الحجاب الشرعي . معنى الخمار هو ما يضع على الرأس مع السماح  في الخروج وممارسة كل المهن دون قيود, وهو ما كانت تلبسه نساء قريش  قبل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : حجاب المرأة ...غايةً لا تدرك]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Oct 2017 01:17:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إلي الان,  ما زالت معركة تحقيق الالتزام بالحجاب الشرعي  المرجو صعب المنال وسيظل كذلك. . فكل حركات   تجميل الحجاب ليتناسب مع روح العصر فشل فشلا ذريعا, بل اصبح يزيف معنى الحجاب الشرعي. ولا حتى ذلك الحجاب الذي ليس فيه الوان او مساحيق  وجه حقق الهدف المرجو ايضا. لان الاختلاف في معنى الحجاب الشرعي مازال مشتت بين اطراف من وضعوه والذي سموا خمار الرأس او الوجه بالحجاب.  …"      " أختاه, حجابك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : مستقبل العلمانية والدولة المدنية في اليمن]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Feb 2014 23:22:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حوار الفنجان مع المثقف اليمني العلماني الأستاذ/ يحي أبو الرجالموضوع الحوار : مستقبل العلمانية والدولة المدنية في اليمن  يحي أبو الرجال  مثقف علماني يمني  متميز بفكره الحر وثقافته , فهو ذو صدراً رحب ,يقبل الرأي الأخر ويساهم في توعية المجتمع عن أهمية الفكر العلماني في اليمن  التي تعيش حالياً  صراعات دينية وسياسية , فهو يؤكد أن العلمانية هو الحل في إقامة دولة مدنية ذات سيادة قانون الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : قصة أصحاب الكهف من القصص المستقبلية التي لم تحدث بعد]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Feb 2014 02:29:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فنجان شاي الصباح مع وردة العواضي حوار مع الباحث الشاب سهيل العبسي عنوان الحوار : قصة أصحاب الكهف  من القصص المستقبلية التي لم تحدث بعد وردة العواضي ):  مساءك بنكهة فنجان شاي الصباح يا سهيلسهيل العبسي): ومسائك ايضاً اختي وردة.وردة العواضي ): قلت عن  قصة فتية  الكهف يخالف الدراسة التاريخية والعقل كيف ؟سهيل العبسي ):  في سورة الكهف  تعرض من بدايتها قصة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : هل إقامة دولة اإتحادية او فيدرالية حل لليمن في الوضع الراهن ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Feb 2014 20:55:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فنجان شاي الصباح مع وردة العواضي ضيف الفنجان الكاتب السياسي بكر أحمد موضوع الحوار : هل إقامة دولة اإتحادية او فيدرالية حل لليمن  في الوضع الراهن ؟  وردة العواضي ): صباح الخير يا بكر  مع فنجان شاي الصباح   بكر أحمد): وصباحك فنجان قهوة وردة العواضي ):  ما رايك بالدولة الاتحادية او الاقليمية  في اليمن؟ بكر أحمد): الدولة الإتحادية أو الفيدرالية ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : كيف أثرت احداث ضالع الأخيرة على نفوس أبناء الجنوب تجاة الوحدة اليمنية]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2014 23:00:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فنجان شاي الصباح مع ورد العواضي ضيف الفنجان / الكاتب الصحفي فؤاد قاسم علي من مدينة عدن الجميلةوردة العواضي ): اهلا بك استاذ فؤاد,هل انت مستعد لشرب شاي الصباح؟ فؤاد قاسم علي ): انا مستعد  جدا أستاذة وردة.وردة العواضي ): جميل , فلنبدأ إذن بأحداث الضالع الأخيرة , كيف تفسرها  كمواطن يمني جنوبي؟ هل هي من أيدي الحكومة ام من أيدي تريد ان تدفع  اليمن بالأنقسام إلي شمال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : عن حياة الشاعرة النبطية الحضرمية ورد النهدي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2014 09:11:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> فنجان شاي الصباح مع وردة العواضيحوار/فنجان 4 مع الشاعر الشاب عبدالرحمن غيلان  عن حياة الشاعرة النبطية الحضرمية /ورد النهدي        وردة العواضي ): اهلاً  بك عبدالرحمن ضيفاً في فنجان شاي الصباح. نبدأ الحوار بخصوص الشاعرة النبطية ورد النهدي , كشاعرة وكإنسانة , والصعوبات التي  واجهتها في حياتها المهنية والانسانية عبدالرحمن غيلان ): أهلا بك .. اتفضل وردة العواضي ):أين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : هل فشل الحوار اليمني]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2014 05:35:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فنجان شاي الصباح/بقلم وردة العواضي ضيف فنجان شاي الصباح : الباحث في قضايا الفكر/عصام القيسي.هل فشل المؤتمر الحوار ؟ وردة العواضي : مساء الخير عصام ,كتبت على حائطك في الفيس بوك  قبل يومان  “سننتهي من الحوار قريبا، وسنبارك للأشقاء في السعودية والإمارات وإيران ما حققوه من مكاسب كبيرة على حساب اليمن..” سؤال  ماذا يعني  هذا ؟ هل فشل الحوار؟عصام القيسي :نستطيع القول إن الحوار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : شيوخ الطوائف]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2013 07:40:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>  حاولت أن أجد عالِم أو شيخ إسلام   يمثل جميع طوائف المسلمين ويكون شيخ الإسلام, فلم أجد. حتى بن تيمية  الذي لُقب بشيخ الإسلام لم يكن كذلك , ولم يمثل جميع المسلمون بطوائفهم , فهو  لم يكن سوى  شيخ طائفي يمثل فقط الطائفة السنية وربما بعض فرق  من الطائفة السنية. والموجودن في الساحةِ سواء في الماضي او في الحاضر  لم يبلغوا خارج دائرة طائفتهم سواءاً كانوا من المذهب السني أو الشيعي.  فهم ليسو سوى شيوخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : عدنان إبراهيم في فخ برنامج الصميم !!]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 12:52:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أُسضيف الشيخ  والمفكر الإسلامي الشاب الدكتور عدنان إبراهيم في برنامج الصميم بقناة روتانا يوم 23 من هذا الشهر مع مقدم البرنامج عبدالله المديفر. الأستضافة لم تكن مجرد إستضافة لتقريب  وجهة نظر الضيف مع المشاهدين ,   بل  كانت فخاً للإساءة به . فكانت رائحة الخبث تفوح من حلقة البرنامج  , ونوايا  مقدم البرنامج عبدالله المديفر تتعرى وتظهر  حقيقة خبثه مع الدقائق الأولى من البرنامج .على الرغم أننا في رح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : تمنيت لو تصبح السعودية وايران دولتان علمانيتان]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jun 2013 20:50:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نعم ,تمنيت ذلك ...أن تكون السعودية وايران  الدولتان الثقيلتان على الإسلام أن تصبح دولتان علمانيتان خفيفتان على الإسلام والمسلمين وعلى العالم بأسرة . لم اكن من أنصار الفكر العلماني , بل كنت ضده , لكن الأن لم  أعد كذلك ولم يعد شيئاً يؤرقني  بقدر ما يؤرقني السبيل في التخلص من فكر سياسي  كهنوتي متطرف قد لبس عباية الإسلام  , وانتحل شخصيته وتمثل في دولتان هما السعودية وايران اللذان  اقتسما شكل الإسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : المرأة مرآة أخلاقك .....فكما تعاملها تكون.]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2013 10:33:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المرأة , تعكس حال مجتمعها , وأخلاق  المتعاملين معها , فتجد المجتمعات التي  تُضطهد فيها المرأة  متخلفة , فقيرة ومتأخرة عن  التمنية والتطور..والعكس مع المجتمعات التي تعطي للمرأة حقوقها كاملة , فهي مجتمعات متقدمة ومتطورة تنموياً,و غنية..... لماذا؟ لأنها نصف المجتمع , نصف تتطورة , نصف تقدمه , نصف تنميته...فهي الساق الثاني  والصاعد الثاني لمجتمعها, فالنهوض بها يعني النهوض بالمجتمع بأسره. أما بت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : أصبحت قضية الجنوب اليمني, أشبة بالمرأة المكلف..!!]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 01:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كلمة المكلف كلمة تميزية تطلق على المرأة التي هي بحاجة إلى محرم كونها تعتبر في المجتمع القبلي قاصرة وإن كانت تحمل شهادة عالية أو تعيل أسرة من الذكور !!فقضية الجنوب اليمن أصبحت تشبة في نظر كثير من الشماليين كالمرأة المكلف التي تحتاج إلى أن يكون لها محرم ,  يقرر لها, ويوجهها ولا يتركها بحريتها.بل يلعب دور الواصي في عرض الحلول .فمنذ سنوات منذ قيام الحراك الجنوبي الذي بدأ الكثير ينظر إليه   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وردة العواضي : شيئاً في صدري..الرسم الحلال ...!!]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 22:07:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وردة_العواضي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كنت طفلةٍ موهوبة تحب الرسم وتؤلف قصص أطفال  درامية  في العمر السادسة..ربما لو أن أحداً أكتشفني في ذلك الوفت  لأصبحت أول طفلة عربية موهوبة بالرسم والدراما. لكن لم ينتبه أحداً ممن حولي بهذة الموهوبة الفريدة لفتاة في ذلك العمر, على رغم انني نشأت في أسرةٍ متعلمة ذو فكر متحرر ومحافظة في آن , من أب يجيد خمس لغات حية ودكتور في القانون الجنائي من ألمانيا الغربية وذو فكر متحرر ومحافظ في نفس الوقت, ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
