<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد حمدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6284]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد حمدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد جميح : إيران والمشكلة الطائفية]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Aug 2024 16:14:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_جميح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قبل أيام نشر حساب «الإمام الخامنئي» على موقع X عدة منشورات أثارت ردود أفعال كبيرة، غاضبة في معظمها، وجاء في أول هذه المنشورات المعنية أن «المعركة بين الجبهة الحسينية والجبهة اليزيدية مستمرة، ولا نهاية لها». وبالبدء من حيث انتهى المنشور عن المعركة التي «لا نهاية لها» يفصح خامنئي المرشد الأعلى في إيران عن فكرة الحروب الممتدة إلى قيام الساعة التي تكون «رجعة» الإمام المهدي إحدى علاماتها الكبرى، حسب سل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد جميح : منتجة الماضي في عدسات الحاضر]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2024 07:32:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_جميح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>العنصرية والتعصب والنظرة الأحادية وضيق الأفق واحتكار الحقيقة وتحديد من يمثل الدين والقيم والوطن والشعب، كل تلك أمراض تفشت ولا زالت تتفشى بشكل مخيف يهدد الهوية القومية والانتماء الديني والأبعاد الحضارية والأساس التاريخي لهذه الشعوب التي تمتد «مضاربها» من الخليج إلى المحيط.هناك عدوان صارخ منا علينا، منا على ثقافتنا، وعلى تاريخنا وحضارتنا ورموزنا، ومنا على اقتصادنا وسياستنا وأوطاننا وشعوبنا. نحن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد جميح : عندما يصبح الإلحاد موضة]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2024 10:06:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_جميح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأفكار والفلسفات والآيديولوجيات كالموضة تتغير حسب المواسم والأذواق والأمزجة والأجواء. وكما أن هناك موضة تناسب الصيف وأخرى للشتاء وثالثة للربيع ورابعة للخريف، وكما نلبس أزياء للفرح وأخرى للحزن وثالثة للعمل ورابعة لأوقات الراحة، فإن هناك فلسفات وأفكاراً تختلف باختلاف الزمان والمكان والظروف والأجواء والأمزجة.ومن الآيديولوجيات الأشبه بالموضة الموسمية التي تزدهر وتنحسر يأتي الإلحاد موضة متكررة، تذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد حمدي : فلحنة المجال العام]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2014 08:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_حمدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ظل الأوضاع التي تعيشها مصر حاليا والصراع الدائر بين طرفين كلاهم محافظ ورجعي ولايحمل في داخله إلا الأفكار المضادة للتقدمية , فهذا الوضع لم يأتي من فراغ بل هو نتاج عدة أسباب , نلقي نظرة  علي أحدهم وهي الحالة التي بدأت في أخذ شكل لها بعد أنقلاب 1952 , وهي ظاهرة سيطرة أيدلوجية الريف علي الدولة والمجال العام او كما أسميه (فلحنة المجال العام).في البداية مقالي اليوم لايقصد به التقليل من الريفين أط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد حمدي : علي هامش الثورة : الأزمة الأجتماعية التي تمر بها مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2014 09:45:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_حمدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقدمة :نعيش الأيام الحالية مرحلة مليئة بالتساؤلات التي تجول في خاطر الكثير من المتفكرين فيما تمر به البلاد حاليا اسئلة كثيره مثل (لماذا تفجر فجأة موضوع التحرش بهذا الشكل – أسباب الأنهيار الأخلاقي في المجتمع – أنتشار ظاهرة الالحاد (سواء كان المتسائل ملحد او مؤمن) - الخ ) ربما يلجأ البعض بحكم أفكاره الي ربط هذه الظواهر ببعضها بصفتها السلبية وهكذا, وفي هذا المقال أطرح رؤيتي لأسباب تفجر العديد من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد حمدي : الازمة السوريه وفقدان البوصله والاتجاه .]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 10:29:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_حمدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إن مسألة الحراك الشعبي في سوريا لهي من اعقد المشاكل في المنطقة وحلها أصبح جدل دائر علي اللسنة الجميع وأخذت منحنيات مختلفة من تأيد ورفض فبعد أن كانت ثورة بالنسبة للعديد من الجماهير في الوطن العربي المهتمين بالشأن السوري بدأت تتسلل لهم أفكار مخالفه تحول الأمر في أذهانهم اللي مجرد حرب طائفية ومؤامرة علي عدو أمريكا اللدود في المنطقة بشار الأسد لفهم ما يحدث في سوريا من وجهة نظري علينا أن ننظر للأمر من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد حميد : مبارك....عامان على التنحى...سيحكم التاريخ علي و علي غيرى بما لنا أو علينا]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 14:17:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_حميد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بالأمس مرت الذكرى الثانية لتنحى الرئيس السابق محمد حسنى مبارك عن حكم مصر بعد 30 عاما قضاها فى الرئاسة اثر احتجاجات و مظاهرات شعبية اجتاحت مصر بدءا من 25 يناير و ما تبعته من مصادمات و اعمل عنف قتل خلالها 800 و اصيب الالالف و منذ التنحى لا تزال مصر تعيش فى دوامة من العنف و عدم الاستقرار و التدهور فى جميع المجالات فى الذكرى الثانية نتساءل هل ادرك المصريون ان مبارك هو الوحيد الذى استجاب لمطالب المتظاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد حمدي : اليسار العربى.. هل قادر على النهوض؟]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2009 17:53:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_حمدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قبل نحو شهر أصدر نايف حواتمة، الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، كتابا بعنوان" اليسار العربي رؤيا النهوض الكبير.. نقد وتوقعات"، ويقع الكتاب في خمسة فصول تحوى معالجة مطولة لواقع اليسار العربي وأزمته ودوره وفعاليته النظرية والسياسية، وقراءة متغيرات العالم، وانعكاساتها على مجمل الحالة العربية، فكريا ونظريا، وعلى اليسار العربي بشكل خاص، إضافة إلى رؤية حواتمة لتطوير النظام السياسي الفلسطيني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
