ar https://www.ahewar.org Sat, 20 Jul 2013 13:29:34 EST
سني شيعي اكو فرق تتردد العبارة التي تقول سني شيعي ماكو فرق فاضافة لاستهلاكها ولكونها اصبحت لاقيمة لها من كثرة ترديدها بلا جدوى بحيث نسمع كل يوم عن استهداف طائفي من قتل او تهجير او احتقان شعبي او اصطفاف طائفي سياسي والسؤال المهم اذا لم يكن فرق بين السني والشيعي فلم يحدث كل هذا ؟ولم تطلق العبارة المستهلكة ؟ السنة والشيعة مصطلحان يقصد بهما مذهبان من مذاهب الدين الاسلامي لهما اتباع بالملايين ويختل ...... ]]> Sun, 14 Jul 2013 17:23:51 EST
تتقاطع التصريحات من المسؤلين وتثار الاسئلة من المواطنين ويتخذه بعض النواب والكتل السياسية في المزايدات والتحشيد الانتخابي ويبدل وزير وياتي باخر ويتهم هذا وذاك مرة الكهرباء تتهم النفط ومرة تتهم النهر لانه ينهزم عن محطات التوليد نحو القاع ومرة يطلق المسؤل الوعود بجعل العام الفلاني اكتفاء ذاتيا او جعل العراق مصدرا لها انها الكهرباء تلك الوسيلة الحياتية التي لابد منها في حياتنا اليومية ولكي يكون القا ...... ]]> Wed, 10 Jul 2013 13:48:43 EST
هذه الحكاية رواها لنا ضابط الفصيل يوم كنا مطلعين روحه وحينها كان الجيش ضعيفا فلم تمر على انكساره في الكويت سوى سنة تقريبا وكان معنا نحن دفعة الخريجين مواليد جديدة واذكر ليلة من ليالي الشتاء في مركز الحلة الاساسي الثاني في المحاويل وكان ملازم سعد يتفقد قاعة المنام بعد ان سمع هوسة الجنود وعدم ركونهم للنوم وبعد دخوله القاعة حتى كان مافيها اموات والكل يدعون النوم وبعد خروجه اصدر بعضهم اصوات حيوانات فم ...... ]]> Mon, 08 Jul 2013 09:13:14 EST
بعيدا عن الضوابط الشرعية واختلافات الفقهاء وبعيدا عن علماء النفس ومذاهبهم وخرافات السحرة وجنسيات جنهم وديك ابو علي المابيه نياشين وتايتل قناة النهرين ومن مواليد المضاحيج تعلمهم عن مواعيد واسماء حبيباتهم او نسبة الحب بين العمة والجنة [الكنة ] بعيدا عن كل ماتقدم وساكون قريبا من الواقع وتجاربه واول تجربة يوم كانت محطة من محطات الحصول على الخبزة واكل العيش مثلما يقول المصريون هي بسطية المخضر في تس ...... ]]> Wed, 03 Jul 2013 17:06:30 EST
المثقف ام المسقف ؟طبعا الكلمة الاولى هي العربية اما الثانية فهي لهجة اخواننا المصريين واستنادا الى حكمة المدري منو بان مصر هي ام الدنيا فالمسقف هي الفاضلة وسواها مفضول ومنها ان المسقف يعني محمي من حر الصيف وميهتم للوطنية ولاللقومية ومحمي من برد الشتاء الا من ربيع العرب الماانزلت به الجغرافية من سلطان فالفصول الاربعة لاتظهر عندنا وانما المناخ اما شتاء زمهرير او صيف حار مينكحم ...يعني المثقف محم ...... ]]> Sun, 30 Jun 2013 01:39:10 EST
بنجوم او بلا نجوم بقمر او سمس او تراب بلون الدم او الماء او الرماد هي ترتفع برافعها وتنخفض اذا مااراد دع الفكرة عنك ولاتتعب المشاعر او رحلة الاحساس فالعقل تجاوز اسوار من صنعتهم الصدف ومزق عنك غطاء الحكاية الموروثة واكشف بنشيدك الجديد سر المتاهات ...... ]]> Fri, 28 Jun 2013 11:41:44 EST
ياساحلي اسحل على مهل لارفق بي ارفق بذا الحبل بعدي ملايين مؤجلة من شابها والطفل والكهل من اين تاتي بالحبال وقد تتعطل الابار بالبذل او تخرس الانوار[تو ] فاذا بحماسك المهووس لايغلي انالعبة التاريخ دحرجها قدم من السوءات والجهل انا ساحل العبرات عمده دمع الحويجة والاسى النخلي ...... ]]> Wed, 26 Jun 2013 15:53:31 EST
حسن شحاته قتل وسحل ...انها صورة من صور الحرب العالمية الطائفية والحرب تعني كل شيء خلاف الحياة والمعتاد انها الاستثناء انها قطع ذكور الرجال وشق فروج النساء انها تثقيب الصدور بالدريلات ووضع كف السني اليمنى على اليسرى وشدها بالبراغي بعد تزريفها انها التكبير لحظة ذبح الشيعي كما يكبر على خروف في ليلة عيد او صباحية ختان ....لاتستغرب من سحل حسن شحاته بحبل متين برم جيدا ليس في معامل النسيج او في معمل الان ...... ]]> Mon, 10 Jun 2013 20:35:23 EST
ان المتامل للشخصية الجمعية في مجتمعنا يلاحظ سلوكا ينسحب الى فئات المجتمع من افراد الى مثقفين الى النخب السياسية وهذا السلوك يتمثل بمحاولة تسقيط الاخر والغائه عندما يكون معارضا له بحيث لايترك رذيلة الا وحاول لصقها بخصمه لكي يبرر موقفه وتوجيه المتلقي باتجاه السلب من خصمه مع اظهار نفسه بانه ذلك البريء النظيف وفي واقعنا اليومي نلتقي مع كثير من الحوادث والشواهد مايعزز ذلك فحين يتخاصم اثنان او عائلتان ا ...... ]]> Wed, 29 May 2013 08:35:47 EST
الحماة عند المصريين غيرها عند العراقيين فهي عند المصريين تعني ام الزوجة اماعند العراقيين فتعني اخت الزوج ولكن المشترك بينهما ان الحماة تكون مكروهة من قبل الزوجة وقد ورد الكثير من الحكايا الشعبية الخيالية الاسطورية عن هذا الموضوع ومن حكايانا نحن العراقيين اذكر هذه السردية يوم كانت تحكيها لنا العجائز يوم كنا اطفالا والقصة تقول انه كان بين الزوجة واخت الزوج خصومات وعداوات وصلت الى الحد با ...... ]]> Tue, 21 May 2013 17:43:55 EST
اذكر في طفولتي اني رافقت عمتي الى نهر الفرات انا احمل الماعون المصنوع من الفافون وهي تحمل [شجار الخبز] والشجار هو وجبة الخبز الذي تخبزه الخبازة في تنور الطين من غير ان تسجره ثانية لفقدانه الحرارة اللازمة لانضاج الخبز عكس تنور الغاز فهو مشتعل باستمرار ...ذهبنا كي نرمي الصحن وشجار الخبز في الشط قربانا للنجمة ام ذويل لندفع عن الاطفال والحيوانات والزرع شرها ولاادري ان كانت تلك النجمة هي نفسها نجمة شاع ...... ]]> Tue, 21 May 2013 09:25:06 EST
الحاء حوبة عراقي بالطف حاء تركت حوبتها من الارض الى السماء وحلبجة حوبة الرضيع هما احترقا رغم اختلاف الحريق وحسين كامل حافر الخنادق بحافر من حديد انها الحوبات تتناسل في العراق لاسرطان يصيب جينات الحاء حتى في زمننا المسرطن تلد الحوبة في الحويجة صاغ سليم ...... ]]> Fri, 17 May 2013 08:38:24 EST
بالسبع الداميات يضمخن كف [الطيران ] [والخمسة وخمسين ] بالدم الوطني يكتمن صوت الربيع [بالرواد]يمزقن ظل الفارس [ عنترة] العاشق اقسم ان غدا يطلع خارج حسابات الساسة الزعاطيط معولا ذراعه ساعد لم يحترق من قتلى [المساطر ] سار عكس المسير الى المقبرة يرفض ان يدفن كي لاينبش ويصير جزء من حرب القبور ...... ]]> Wed, 15 May 2013 17:57:56 EST
شيع مؤخرا او روج البعض لتوجه مجموعة من المثقفين لبرائتهم من الطائفية باعتبارها سلوكا تجاوز المعتقد او المذهب الديني الى رمز ارهابي يخوف به الضد بدل ان تكون عامل تنوير بنهج معاصر متحضر وهذه المجموعة لها الحق قدر تعلق الامر بغريزتها الانسانية من حب للحياة ورفض لنقيضها الذي صار صفة وحشية تتصف به الطائفية في بلدنا اضافة الى قناعاتهم وثقافاتهم من ان سلوكا كهذا لايمكن ان يؤدي باهم قيمة حياتية وهي الانسا ...... ]]> Sat, 11 May 2013 19:37:44 EST
هيئة التحرير هذا المقال تصحيح للمقال السابق فارجو الانتباه لذلك كنت قد كتبت عن موسم الحصاد واغانيه وهنا نحاول تكملة مابدأنا وقفتنا اليوم عند [دوس ] المحصول اي هرسه بعد ان يتم نقله بواسطة الخيل وجمعه على شكل كومة كبيرة يطلق عليها بيدر والبيادر ايام زمان تضفي على لوحة القرية الطبيعية والكبيرة جمالية اخاذة فاللون الذهبيى المتناثر بين خضرة الاشجار الربيعية المتلونة بالوان التكي والمشمش تعطي ضدا لل ...... ]]> Mon, 06 May 2013 01:24:04 EST
اكيد عزيزي القارئ سيخطر لك وهم بان المقصود من الدولة هنا ذلك المعنى المختزن في لاوعيك بانها اي الدولة ذلك الكيان ذو السيادة والحدود الدولية والعضوية في الامم المتحدة وتدور عليها الايام فتصبح عضوا غير دائم في مجلس الامن .....ولك في ذلك الحق بالبداية لكنك عند فراغك من قراءة المقال وبروية وهدوء اعصاب ستكتشف اننا نقصد شيئا اخر يختلف تماما عما ذهب اليه وعيك ستكتشف صدق طرحنا وواقعية تصورنا وحرصنا اولا ...... ]]> Sun, 05 May 2013 00:14:17 EST
كتبت في دفتر الازمات اغنيتي باحرف المرتجى هلا قراتيني هل البراءات ان تجتث زنبقتي حتى ابدلها بالطارئ الدوني انا العريق سليل الماء طهر ابي كتابه الزمن الثالوث يحويني ..........لان جرحا عميق الروح ساومني على الشفاء بين الحين والحين الوذبالجهة الوسطى فتبعدني وان من خارج الحدين يدنيني ...... ]]> Thu, 02 May 2013 00:58:09 EST
ياعمال العراق تفرقوا فالحكمة القديمة لاتصلح لاي زمان اومكان مروا فرادى سراعا فالصياد ماهر وبارع لانه ابن ......وشوارع تعلم من صغره صيد العصافير والحمائم يصنع [مصيادته ] من كل الوان العمائم جوامعكم اقصد مساطركم تعلمت الحكمة في [الطيران] و[العروبة][وبغداد الجديدة ] كونوا اوفيائها المخلصين ان اهجروها متفرقين حينها سيكون الفراغ Tue, 30 Apr 2013 21:06:54 EST
هذه العشائرية التي عنها يدافعون عندما كتبت عن العشائرية وسلبياتها واثرها في التطور الحياتي الاجتماعية ومايتفاعل معها من محركات الحياة الاخرى راح البعض يرفض هذا النقد مدعيا دفاعه عن الانساب وماالى ذلك من ادعاءات تكاد تكون مفرغة من محتواها القيمي الذي يدافع عنه دون ان يستوعب الفرق بين الانساب والعشائرية كمركب من المركبات المجتمعية ..اي نحن ننتقد السلوك العشائري الذي هو يكون ا ...... ]]> Mon, 22 Apr 2013 15:20:44 EST
نشر الصديق العزيز محمد غازي الاخرس في صفحته على الفيس بوك تعليقا على ما قالته أحلام للمطربة الرائعة برواس : أتوقع أن البعض سيخرج ليقول لي ـ أنت شوفيني ، ولكي اقطع عليه الطريق أقول : أنا مع حق تقرير المصير لكردستان ، أنه شعب مختلف في كل شيء وبالكوه لازكيهم ويانه بصراحة ، ويا ريت اليوم قبل بكره العراقيين يصيرون شجعان ويحلون الموضوع بالتي هي أحسن ، إذا الجماعة يريدون يستقلون لهم ذلك ، ننظم استفت ...... ]]> Sun, 14 Apr 2013 17:54:32 EST
ربما تاخذون الامر من باب النكته والهزل بس صدقونى انه حقيقة ففي الامس وانا اتجول في سوق منطقتنا اثار انتباهي كثرة انتشار محلات الاحذية وفي المناطق الشعبية عادة ماتكون حصة النعلان والشحاطات النسائية هي الاكثر رواجا الانتشار واضح بحيث لايمكن ان يفوتك منظر محل وليد ابو الصيدلية الذي تركه مغلقا مايقرب من سنة بعد ان تحول الى غيره ومحلات عمارة دكتور معد ابو الاذن والحنجرة هي الاخرى قد توسطها محل كب ...... ]]> Sun, 14 Apr 2013 02:39:15 EST
كثيرة هي الأشياء التي تناولها المعلقون والمراقبون او العابروا سبيل عن مرشحي انتخابات المحافظات في العراق والتي ستجري يوم العشرين مكن نيسان الجاري .فمنهم من يروج للعملية مجردة بحد ذاتها وله الحق في ذلك باعتبارها افرازا خطيرا مابعد 2003 ومنهم من راح يرمي باشد غضبه وينعتها بااقسى النعوت التي تنقص من شانها كقيمة وعنصر محرك من محركات الحياة العامة في عراق مابعد 2003وله الحق ايضا لما اصابه من احباط من ا ...... ]]> Tue, 09 Apr 2013 19:34:36 EST
لايخفى على المتابع لادبيات الاحزاب الدينية العربية على اختلاف مذاهبها من انها تطرح في تصديها لانظمة الحكم العلمانية نظام الاسلام كبديل موضوعي للواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي فهم يعزون تردي واقع الامة الى ابتعادانظمة الحكم القائمة عن منهج الاسلام ودستوره القران فمنظروا هذه الاحزاب يروجون للتغيير ويعبئون قواعدهم على هذه المغذيات مؤمليهم بمستقبل هو كما كان واقع النبي واصحابه وبالطبع لايوجد متلقي ...... ]]> Tue, 09 Apr 2013 16:58:44 EST
كان الريف العراقي ومايزال يزخر بمواسم متعددة على مدار السنة بالرغم من اندثار او تناقص حجم بعض تلك المواسم ولنا وقفات ولقاءات مع المواسم الاخرى اما لذاتها او متناولين طقوسها من تلك المواسم الحصاد وكان يدويا قبل دخول الالات والمكائن الحديثة وهذا الموسم يبدا في شهر نيسان ولم يزل في عيدان المحصول طراوة لكي لاتتكسر ويتناثر الحب اما بعد دخول الالة فلم يعد هذا السبب له تاثير على تاخر الحصاد لانها اي ...... ]]> Sat, 06 Apr 2013 23:02:35 EST
يوما بعد يوم يزداد الصراع الفكري بين مؤيدي تطبيق الشريعة الاسلامية كنظام حكم سياسي ومايتبعه من تشريع اقتصادي واجتماعي .وبين العلمانيين مهما اختلفت اتجاهاتهم سواء احزاب قومية او يسارية او اي مذهب اخر غير ديني اعتنقوه وراحوا يدافعون عنه ان كلا الفريقين رغم التجارب الكثيرة مكانيا وزمانيا لم يستشفوا او يصلوا او ربما ونتيجة لتمسك كل برايه تجاهلوا او جهلوا الحقيقة التاريخية بان ليس المشكلة في النظام ...... ]]> Sat, 06 Apr 2013 18:08:53 EST
يوما بعد يوم يزداد الصراع الفكري بين مؤيدي تطبيق الشريعة الاسلامية كنظام حكم سياسي ومايتبعه من تشريع اقتصادي واجتماعي .وبين العلمانيين مهما اختلفت اتجاهاتهم سواء احزاب قومية او يسارية او اي مذهب اخر غير ديني اعتنقوه وراحوا يدافعون عنه ان كلا الفريقين رغم التجارب الكثيرة مكانيا وزمانيا لم يستشفوا او يصلوا او ربما ونتيجة لتمسك كل برايه تجاهلوا او جهلوا الحقيقة التاريخية بان ليس المشكلة في النظام ...... ]]> Wed, 03 Apr 2013 17:48:55 EST
من السوالف التي كنا نسمعها من الكبار ونحن صغار هذه الحكاية راح اسولف لكم سويليفه ذويلته مكيطيفه بيه الحك وبيه الشك وبيه خصيوات النينو النينو يريد فلوس والفلوس بجيب العروس والعروس تريد بيضة والبيضة ببطن الدجاجة والدجاجة تريد ديج والديج يريد حب والحب عند الشحنة محروس ومشكول وشنحجي وشنكول المتامل لهذه السردية يستشف من الدلالات مايختص بها اكثر من ...... ]]> Fri, 29 Mar 2013 17:47:14 EST
حين تتجول في معمعة الحياة اليومية تلتقيك نصوص بواقعها وشخوصها الحقيقيين كل له حكاية وحكاياة وحين تريد نقلها الى موقع او كتابة ورقية لن يكفيك لكتابتها مداد وستجف الاقلام قبل ان تنتهي السوالف فمداد حكاياتنا هي دموعنا التي لاتجف وهمومنا ارتبطت معها ارتباطا عضويا اجمل هذه السوالف حين تسمعها من امراة جنوبية كلماتها سهلة سهولة السهل الرسوبي انفاسها دافئة دفء الاهوار تعطيك احساسا بالايقاع المتول ...... ]]> Mon, 25 Mar 2013 21:21:46 EST
تمتع من شميم شذا العراق فما بعد الطائفية من عراق تمتع لاتؤجل جولة في مآتمه الجميلات [السواقي]وشم حنين [جادرها]انكسارا باغزر من حنينات النياق انا ادري سيرجمني نفاق وماقتل [الحسين]سوى النفاق وتدعوني القبائل دون [عطوه]كاني معثر رجل البراق وما[جرشي ]يصححه صدور ملفي محرق قبل احتراقي ...... ]]> Fri, 22 Mar 2013 08:09:49 EST
وسام هي قصة لحالة حقيقية تمثل الحيف الذي يصيب الابرياء وهو انسان بسيط يعمل في معمل اهلي لصناعة العلب المعدنية الرسالة الثانية الى دولة الرئيس وسام من جان البعث بقوته وبحيله مايعرف السياسة لان اظافيره مثل نعومة الماي لمن كبر وسام صار اخو كحيلة لان عقيدته العمل يغبش وي طكة البريج فجرية خاف يفوته الخط وصعبه عليه ركبة العبرية ويرجع لخوته وامه
Fri, 22 Mar 2013 07:53:29 EST
السباق المحموم من قبل الكتل المتنافسة لنيل حظها من مقعد او اكثر في مجالس المحافظات يتزايد يوما بعد يوم كلما اقتربت نهاية الدعاية الانتخابية وكذلك من جانب الناخبين يتزاحم ايضا اختلاف افكارهم ومواقفهم تجاهها ..ولكن القليل جدا من يعرف وعبا ودراية بما تعنيه هذه المجالس فالاكثرية الجماهيرية تنظر اليها كمناصب حكومية متقدمة تمنح صاحبها مكانة علية وامكانيات تنفذية على مستوى كالتعيين بالوظائف العامة او تنف ...... ]]> Thu, 21 Mar 2013 07:15:24 EST
يادولة الرئيس ياصاحب المقام والسيادة انا كما انت من العراق من وطن فالوا .... تقول .....انه مبتدا الحضارة ...يادولة الرئيس لاتتهمني بالاجندات ولاالتسييس فانا ارفض الصياح او رمي العسكر بالحجارة لانها دلت عل التفليس والركض خلف صائدي الاشباح ...يادولة الرئيس خذ الكراسي والمناصب تصدر الديوان والمناقب اني رضيت حافيا اعيش ور ...... ]]> Tue, 12 Mar 2013 21:10:44 EST
نحن نزعم ان اهم محرك للحياة في بلدنا العراق هو العشائرية والذي يدعم موقفنا الفكري والتحليلي هو وقائع تتكرر يوميا على كافة المستويات الدنيا [البيت ,العشيرة,الحي ]او العليا [الحكومات المحلية ,الحكومة المركزية ,البرلمان ] ولعل الحادثة الاخيرة التي تناولتها الفضائيات والمتمثلة برشق نائبة لرئيس كتلة مهمة في البرلمان بفردة حذائها لعلها اي الحادثة تعد الاقرب لنا زمانيا والاهم بما يتعلق بطرحنا ولسنا ب ...... ]]> Fri, 08 Mar 2013 20:03:09 EST
في معمعة الوضع العراقي وتعقيداته نلحظ ان المثقفين والاعلاميين ومثلهم السياسيون يركزون على العنصر الطائفي ومدى خطورته على المرحلة التاريخية المهمة من تاريخ بلدنا العراق وربما ينبع ماخذهم هذا مما بنوه على النتائج الحسابية التي افرزت اشياء جديدة منها القتل على الهوية والتهجير والتمييز في الوظائف المهمة في الدولة او على الاقل الشعور الباطنى بكل ماتم ذكره مما خلق تراكمات وعقد في الذاكرة الجمعية ولك ...... ]]> Tue, 05 Mar 2013 02:01:28 EST
1نموت ويحى الوطن وهل وطن الميتين وطن نجوع ونعرى وماشيع الوطن فياقائلا كل هذا ومافطن سايم عليك المعرفة علمنى مامعنى الوطن 2في التقسيم الدستوري والاعلامي للاحزاب تقسم قسمين دينية ووطنية فانا عندي سند دستوري ان الاحزاب الدينية ليست وطنية ...... ]]>