ar
الحزب الشيوعي الأردني حزب أردني كان محظورا لغاية صدور قانون الاحزاب بعد الانفراج السياسي الذي شهدته البلاد على اثر هبة نيسان 1989 أنشأه يعقوب زيادين وفؤاد نصار ونبيه ارشيدات وعبد اللطيف أبو جبارة وغيرهم باندماج الماركسيين بشرق الأردن مع عصبة التحرر الوطني في فلسطيين عام 1951م.، وأنتخب نصار أمينا عام للحزب. إلا أنه أعتقل في نهاية العام وحكم بعشر سنوات يقضيها في سجن الجفر.
في عام 1956 استطاع الحزب الوصول إلى البرلمان الأردني، حيث نجح في تلك الدورة نائبان د.يعقوب زيادين عن مقعد القدس رغم أنة ولد في الكرك حيث عائلتة، وفائق وراد عن مقعد رام الله وسليمان النابلسي الذي أصبح فينا بعد رئيس وزراء. وهو أحد الأركان الأساسية في المعارضة الأردنية المنضوية تحت مايسمى بلجنة التنسيق العليا للمعارضة الأردنية.]]> https://www.ahewar.org Sat, 19 Sep 2015 13:55:35 EST
بيوتر فيدوسييف*يزخر عصرنا يتغيرات هائلة في كل مجالات المجتمع الانساني، وتتطلب الظواهر الجديدة والعمليات لجديدة التي نشهدها تحليلاً نظرياً كاملاُ. وفي هذه الظروف تكتسب المادية الدياليكتيكية والتاريخية أهميةً متزايدة كمنهج لمعرفة الظواهر الاجتماعية.ان التطبيق المتسق للمنهجية الماركسية اللينينية ذو أهمية خاصة في الصراع الأيديولوجي اليوم. فالتجربة تبين أن أي تحريف للماركسية، وأي ابتعاد عن ...... ]]> Sat, 15 Aug 2015 11:04:18 EST
فيليكس كوزنيتسوف، الدكتور في علوم اللغة والاداب، سكرتير ادارة اتحاد كتاب الاتحاد السوفييتي.منذ نصف قرن، في اواسط عام 1935، عقد في باريس مؤتمر عالمي لحماية الثقافة. كان ذلك أول ندوة في التاريخ بذل فيها اساتذة فنون من بلدان عديدة، وذوي قناعات مختلفة محاولةً لتوحيد الجهود من أجل وضع حاجز في وجه الحرب العالمية الثانية التي كان شبحها يلوح بوضوح متزايد بعد وصول الفاشيين الى السلطة في ألمانيا. ول ...... ]]> Sat, 15 Aug 2015 11:02:23 EST
الدكتور طيب تيزينيالنشوء المعقد للفكر الفلسفي المادي المثاليان تاريخ الفكر النظري له خاصيته الذاتية. هذه الخاصية تكمن في عملية تكون معقد لاتجاهين فلسفيين، يكتسب كل منهما طابعاً متعارضاً مع الاخر بشكل اخذ في العمق والووح. هذان الاتجاهان هما المادي والمثالي(1). انهما لم يتكونا دفعة واحدة كشكلين من اشكال الفكر الفلسفي. فهما قد اجتازا تاريخاً خاصاً بهما، ولا يزالان يمارسان وجودهما ويتاب ...... ]]> Fri, 22 May 2015 14:54:58 EST
الفن والنشاط العمليان اساس الحياة الاجتماعية هو النشاط العملي، فجميع مجالات الحياة تخدم الممارسة العملية مباشرةً او بشكل غير مباشر، وتعتمد عليها بهذه الطريقة أو تلك. وتوحي لنا دراسة بدايات التاريخ البشري ومراحله المبكرة بشكل قاطع ان قيام نشاط عملي-اجتماعي (بالمقارنة مع النشاط البيولوجي) قد استنبت نشاطاً ثقافياً في المجتمع ضرورياً ويخدم النشاط العملي: نشاطاً ثقافياً ادراكياً، تقييمياً، يطرح ...... ]]> Mon, 11 May 2015 00:40:45 EST
الفيلسوف الماركسي السوفييتي، ادوارد باتالوف، من كتابه، (فلسفة التمرد، نقد الأيديولوجيا اليسارية الراديكالية)ان حقيقة كون النظرية الاجتماعية-النقدية القائمة على (الجدل السلبي) انما تقوم بتحليل المجتمع من خلال منظور (بعده الواحد)، وتدعو الى النفي الشامل لهذا المجتمع، وتتجاهل التناقضات الكامنة في مادة تحليلها-ان هذه الحقيقة لا تعني مع ذلك انها تغفل مشكلة التناقضات تماماً. فالنفي نفسه، الذي يج ...... ]]> Sun, 29 Mar 2015 19:24:26 EST
المفكر الماركسي الأردني، الدكتور هشام غصيباول ما ينبغي التوكيد عليه عند تناول مفهوم التقدم هو موضوعيته وتاريخيته، فهو أولاً ليس مفهوماً قيمياً، وهو ثانياً ليس مفهوماً ذاتياً يعبر عن رغبات ذاتية، وهو من ثم ليس وعاءاً فكرياً لما يظنه هذا الفرد أو ذاك جيداً ومستحسناً بصورة اعتباطية. لكنه صورة موضوعية نشأت تاريخياً في حقبة معينة تحت ظروف تاريخية معينة ونمت مع نمو هذه الظروف وتطورها. فهو يعكس ب ...... ]]> Sun, 22 Mar 2015 20:26:53 EST
اللغة والنواميس اللغوية، يجب أن تدرس جميعاً في اطار العلاقة الوثيقة القائمة بينها وبين تاريخ المجتمع. ذلك أن اللغة-أية لغة-معتبرة اليوم حصيلة اجتماعية، ونتاجاً للتاريخ الاجتماعي. واللغة، بعد كل تحليل لا تنطوي على شيء لا يمكن رده بصورة مباشرة أو غير مباشرة، الى تاريخ المجتمع الذي تعيش فيه. فاللغة كما يقول ستالين: (هي احدى الوقائع الاجتماعية الفاعلة والمؤثرة في سياق الوجود الاجتماعي وديمومته كلها. ف ...... ]]> Mon, 09 Mar 2015 12:06:59 EST
يتسم الفكر التحليلي (الفكر الذي لا يدخل الجدل في صميم منهجه والذي يعتمد المنطق الأرسطي والنيوتوني اساساً له) يعجزه البنيوي عن رؤية العلاقات العضوية الحتمية والتناقضية بين الأشياء على صعيدي الطبيعة والمجتمع، ومن ثم عجزه عن رؤية مبدأ تطور الأشياء وتغيرها. لذلك نراه يعمد في تصوره العام الى تفتيت الخبرة الانسانية والعالم المدرك الى كينونات مستقلة منعزلة عن بعضها البعض، لا يؤثر بعضها على بعضها الاخر ال ...... ]]> Thu, 19 Feb 2015 16:33:56 EST
لم يكن كتاب (أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة) يدور، بطبيعة الحال، حول ظهور الطبقات والدولة فحسب. لقد كان ايضاً حول اضطهاد النساء، وتتمثل وجهة نظر رئيسية في أن النساء لم يكن خاضعات للرجال حتى ظهور الطبقات، وأن أول تناحر طبقي ظهر في التاريخ يتزامن مع تطور التناحر بين الرجل والمرأة في الزواج الأحادي، وأن أول اضطهاد طبقي يتزامن مع اضطهاد نوع الذكر لنوع الأنثى (1).ولا شك في أن فريدريك انجلز كان ...... ]]> Wed, 21 Jan 2015 14:01:18 EST
هشام شرابي، استاذ تاريخ الفكر الأوروبي في جامعة جورجتاون في واشنطن.العائلة البطريركية العربية، المدينيةوكما سيبدو لنا بوضوح، فان الصفة المميزة للعائلة*، هي استمرار الأنماط الأساسية للروابط العشائرية في تنظيم العائلة وعلاقاتها. وبالرغم من ان سيطرة الأب على العائلة قد فقدت من شدتها، فان وضعه فيها يبقى اسياسياً، وهناك، في بلدان (متقدمة) كسوريا ولبنان عائلات كبيرة من الطبقة الوسطى والأ ...... ]]> Wed, 19 Nov 2014 11:47:11 EST
مقال الكاتبة، سعاد محمد خضرعلم الجمال (الاستاتيك)، هو جزء من الفلسفة وتاريخه متصل بتاريخ الفلسفة، وعلم الجمال يتناول موضوع الفن، والجمال الفني، ودور الفن في المجتمع وعلاقة الفنان بالواقع وبالطبيعة، كما أنه يوضح كيف أن الأساس الاجتماعي في فترة تاريخية معينة يخلق أنواعاً من العلاقات الاجتماعية المعينة التي تحدد تصرفات وأعمال وتفكير الفرد وترسم له قيمته الفكرية والجمالية. وتشغل قضية المثال ال ...... ]]> Wed, 19 Nov 2014 11:39:59 EST
من كتاب، (من الفلسفة الوجودية، الى البنيوية)، الفيلسوفة السوفيية ساخاروفا.وجزء من حوار الدكتور هشام غصيب، المنشور على الحوار المتمدن.1- الوعي سبب الوجود كله:تحاول نظرية المعرفة الوجودية الاستعاضة عن (ثنائية) النظرية المادية في المعرفة بنظريتها (الواحدية) وانطلاقاً من العالم المغلق والداخلي (الوجود-لذاته) تنفي هذه النظرية أولوية العالم الخارجي الموضوعي في علاقته بالوعي. ولكنها الى ج ...... ]]> Tue, 26 Aug 2014 21:40:43 EST
الوعي هو خاصة المادة رفيعة التطورتعتبر قضية نشوء الوعي وجوهره احدى اصعب قضايا العلم، فكيف، وفي أية درجة من درجات تطور المادة نشأ الوعي؟ وكيف تنشأ الاحساسات والادراك والتصور والتفكير عند الانسان؟ وكيف يتم الانتقال من الاحساسات والادراكات الى التفكير؟هذه الأسئلة، ظلت مدة طويلة مجهولة من العلم، مما افسح المجال امام تسرب نظريات خاطئة من حيث الأساس تعتبر الوعي خاصة أو نتيجة لنشاط شيء غير مادي ( ...... ]]> Tue, 29 Jul 2014 22:26:43 EST
ليفي شتراوس، جاك لاكان، ميشيل فوكو، جاك دريدا.ان اسباب ظهور البنيوية متعلق الى حد كبير بالخصائص القومية، والتقاليد الفلسفية وتلك المعطيات التاريخية التي تختلف باختلاف البلدان. ويعتقد بعض الكتاب الفرنسيين أن انتشار البنيوية الواسع مرده الى خيبة أمل المثقفين الفرنسيين من تلك التصورات الأيديولوجية التي كانت تاريخياً مصدر فخرهم، فتنويرية العاقبة، وأفكار فولتير وروسو، أدت الى تسريع عملية اللاأدلجة، ...... ]]> Sun, 27 Jul 2014 12:00:16 EST
فيلسوف نمساوي (1902-1994)، ارسى كارل بوبر اسس (الوضعية المنطقية)، وتعرضت أعماله كثيراً للنقد والتطوير في أعمال تلامذته وأتباعه أمثال لاكتوس وبارتلي وكون فيرابند، وقد لاقت رواجاً خاصاً في الولايات المتحدة الأمريكية وانجلترا والمانيا، وصارت من أهم تيارات الفلسفة البرجوازية.ولا يفسر نجاح هذه الفلسفة بمحاولتها ترميم صرح فلسفة العلم الوضعية، بمقدرا ما يفسر بصياغة مؤسسها لمنهجية في العداء للشيوعية، ...... ]]> Tue, 01 Jul 2014 12:17:44 EST
سافو ستيانوف: فيلسوف، في أكاديمية الأداب السوفييتيةذات الفن وموضوع الفن:توضح النظرية المادية حول الانعكاس بعض المبادئ الفلسفية التي تشرح طبيعة الوعي والية وطابع ادراك الواقع. وتشكل العقائد الأساسية لهذه النظرية القاعدة النظرية لمعرفة الخواص النوعية للفن، باعتباره شكلاً معيناً لادراك الواقع. فالعلاقة المتبادلة بين القوانين الأساسية العامة للمعرفة، والطريقة التي تتجلى بها في الفن هي علاق ...... ]]> Mon, 16 Jun 2014 12:50:17 EST
تمدد "داعش" السريع في شرق ووسط العراق متوهماً امتلاكه القدرة على اقامة امارة يحلو له ان يسميها "إسلامية" على حساب سلخ المناطق الشرقية من العراق والغربية من سوريا وصولاً الى التوسع في أراضي عدة بلدان عربية مجاورة، ما كان ليحصل لو لم يحظ هذا التنظيم الارهابي الدموي بدعم ورعاية وتواطؤ دول عديدة في المنطقة والأقليم، ولو لم تفتح عشرات الدول في العالم حدودها وتسهل سفر مئات العناصر المسممة عقولها الساذجة ...... ]]> Thu, 12 Jun 2014 13:31:39 EST
الفيلسوف السوفييتي، بونيفاتي ميخايلوفيتش كيدروفللمنطق الشكلي (الرسمي) تعريف ذائع جداً: المنطق هو علم قوانين اسلوب التفكير الصحيح وأشكاله.ولكن تعابير (اسلوب التفكير الصحيح) غير واضحة، اذ يمكن فهمها على وجهين: أولاً: يمكن فهمها بمعنى (التفكير الأمين)، يعني ذلك الذي يعكس الواقع الموضوعي بأمانة، والذي يفضي بالتالي الى اكتشاف الحقيقة.ويمكن فهمها ثانياً: بمعنى التفكير الصحيح في(شكله)، يع ...... ]]> Mon, 19 May 2014 02:07:21 EST
نشوء وتطور الدينالدين من وجهة نظر اكاديمية برجوازية هو نظرة الى الكون وطريقة حياة محددة بالايمان بوجود اله او الوهية, هو شعور بالارتباط, بالتعلق والالتزام تجاه قوة سحرية, ساندة ومبجلة. الا ان هذا تعريف غير مفيد, لأنه (مثالي) لا يربط بين الشعور والواقع, بين البناء الفوقي والعلاقات الاجتماعية-الاقتصادية. حسب فريدريك انجلز, الدين هو انعكاس خيالي في رؤوس الناس لتلك القوى الخارجية التي تتحكم بو ...... ]]> Thu, 13 Mar 2014 03:56:18 EST
1797-1856 شاعر وناقد وصحفي ألماني شهير.رغم اقتناعه بحتمية ثورة اجتماعية, وبالنصر النهائي للشيوعية, لم يكن هاينه قادراً على حماية نفسه من بعض النفور ازاءها. هذا الشعور كان مرده الى مزاجه الأرستقراطي, والى الخوف الذي تولده فيه سيطرة الشعب التي تعني بالنسبة له, نهاية اعز شيء عنده, نهاية الجمال والفن, حيث كان يتصور, بأن العمال البروليتاريين سيدمرون التحف واللوحات الفنية عند استلامهم للسلطة.كان ...... ]]> Mon, 03 Mar 2014 23:24:06 EST
تعد مسألة اصل الحياة من أهم المسائل التي تواجهها العلوم الطبيعية في الوقت الحاضر, فهي تستحوذ على اهتمام جميع الناس, العاديين منهم والعلماء.تتمثل الحياة على وجه الأرض في شكل عدد كبير من العضويات المتنوعة, فالملاحظة والتجربة تظهران لنا ان كل كائن حي لا يولد في الوقت الحاضر الا من كائن اخر من الجنس نفسه. وتصدق هذه الحقيقة على النبات والجنس الراقي من الحيوان, كما تصدق على الكائنات البدائية, كا ...... ]]> Wed, 12 Feb 2014 12:16:04 EST
فيما بعد جرى تطور فكرة (تركيب) الدين مع القومية في مرحلة التاريخ الحديث. فتحت التأثير المباشر لثورة اكتوبر وتجربة تطور اول اشتراكية في العالم واقتران الايديولوجيا الأممية الاشتراكية العلمية بالحركة العمالية في بلدان اسيا وافريقيا جرى تشكل فئة جديدة من الانتلجنسيا الراديكالية. ولذا الى جانب وعي ضرورة (تركيب) التقاليد مع القومية ظهر التطلع نحو (تركيب) التقاليد مع الماركسية.ولا بد أن نأخذ بعين ال ...... ]]> Tue, 11 Feb 2014 10:44:31 EST
1- ضرورة تاريخية:لماذا ولدت الماركسية حوالي منتصف القرن الماضي, وليس قبل مئة عام من ذلك التاريخ؟يقال انه لكي يتمكن الناس من تثمين (هملت) شكسبير, كان يقتضى ان تكتب هذه المسرحية. وهذا صحيح, ونود أن نذكر فقط بأن هذا العمل الرفيع لم يكن من الممكن ان يبصر النور في اي عصر كان, ولا في اي بلد كان. فهو انعكاس لوضع تاريخي واجتماعي موضوعي, اي لوضع مستقل عن ارادة وادراك وعبقرية شكسبير ذاته.ان مجال ...... ]]> Tue, 11 Feb 2014 00:30:30 EST
1- الأوضاع في ألمانيالودفيغ فويرباخ كان آخر فيلسوف للكلاسيكية الألمانية, وقد كانت احد مآثر هذا الفيلسوف هو انه انتقد مثالية هيغل, وطور التقاليد التقدمية في مادية القرن الثامن عشر, ومن الصعب فهم مادية فويرباخ بدون أخذها مرتبطة بالتطور السالف للفلسفة الكلاسيكية الألمانية.لقد أدى نضوج الحالة الثورية في ألمانيا من عام 1840-1850 إلى تفاقم الصراع بين الإقطاعيين والبرجوازية الصاعدة, ولم تكن البرج ...... ]]> Fri, 31 Jan 2014 12:53:48 EST
121-180 امبراطور روماني, من فلاسفة الرواقية, له مؤلف يتيم (وحيداً مع الذات), صاغ فيه باسلوب الحكم والمأثورات, تأملاته حول الأخلاق, التي لا يفصلها عن الدين. ويرى اوراليوس ان السلوك الأخلاقي يرتكز الى عقل الانسان, الذي هو وليد العقل الالهي الكوني وجزء منه. وهذا العقل الكوني هو علة ما في الكون من نظام متسق عادل, يجب ان يندرج فيه الانسان, الذي يسير على هدى عقله. ويذهب اوراليوس الى شيئاً مما يستثير عاد ...... ]]> Fri, 31 Jan 2014 21:30:03 EST
اتجاه في فلسفة الأخلاق, راج في الولايات المتحدة الأمريكية منذ مطلع القرن العشرين وحتى الستينات, ارسى اسس المذهب الأخلاقي البراغماتي وليام جيمس, الذي صاغ مبدئيه الأساسيين: 1- الخيرهو ما يلبي حاجة ما.2- ان كل حالة اخلاقية فريدة لا تتكرر, ولذا تتطلب في كل مرة, حلاً جديداً تمام الجدة.وفيما بعد تطورت هاتان الموضوعتان الى نظرية متكاملة على يدي الفيلسوف البراغماتي ديوي, والمفكر الأخلاقي ج.تاف ...... ]]> Fri, 31 Jan 2014 12:52:38 EST
1905-1980 فيلسوف فرنسي من ممثلي ما يسمى بالوجودية الالحادية, وأديب وشخصية اجتماعية.ان فلسفة سارتر, المفعمة بالأمزجة المعارضة للأيديولوجيا البرجوازية الرسمية, تشكل في الوقت ذاته احد المذاهب المثالية الفلسفية المعاصرة. يذهب سارتر الى ان ازمة النزعة الانسانوية في الغرب, ترتبط في المقام الأول, بتقدم الفكر العقلاني والعلوم الطبيعية والمعرفة الموضوعية عن الانسان, ويرى في هذه ادوات لتحويل الفرد الى م ...... ]]> Sat, 01 Feb 2014 08:20:41 EST
شكل للعلاقات الشخصية بين الناس, يقوم على وحدة المصالح والاهتمامات والالفة المتبادلة. في المجتمع البدائي كانت الصداقة تقرن, عادة, بالتاخي الرمزي (صداقة الدم, التاخي, اخوة السلاح), وغالباً ما كانت قوية لا تنفصم عراها, وكانت حقوق الأصدقاء وواجباتهم تنظمها صرامة التقالد. ومع تفسخ الروابط المشاعية- القبلية راح مفهوم الصداقة ينفصم تدريجياً عن القرابة وصار يقترب من مفهوم الرفاقية القائمة على وحدة المصالح ...... ]]> Mon, 13 Jan 2014 13:57:13 EST
"المنافيست الشيوعي يقرأ الان وكأنه كتب منذ أسابيع قليلة فقط... ان تجربة اوروبا الشرقية والعالم الثالث تظهر الحاجة الاساسية ليسار منقذ على الصعيد العالمي، وكبديل حقيقي وحيد لاشكال متعددة ومختلفة من الهمجية والتخلف".في هذه المرحلة الحاسمة والحرجة، ومع الاخذ في الاعتبار الالحاحية الشديدة للزمن الحاضر، فقد حان الوقت بالنسبة لليسار ان يعطي اهتماماً متجدداً للتجربة الاشتراكية في اوروبا الشرقية. اننا ...... ]]> Mon, 06 Jan 2014 15:14:46 EST
المقولة الأساسية في (أطيقا كانط), وهو (القانون الأخلاقي), الذي صاغه كانط: لا تتصرف الا وفقاً للقاعدة, التي تسير عليها ويمكن في الوقت نفسه أن تتمنى أن تغدو قانواً اخلاقياً كلياً (اي بحيث يمكن للاخرين جميعاً السير عليها).وكان كانط يعتبر انه اكتشف في (الأمر القطعي) مبدأ, مبدأ يمكن ان تستخلص منه المطالب الأخلاقية الأقل عمومية, والتي يقبل بها الجميع (اذا كان النهج الذي تختاره في السلوك, لا يمكن للا ...... ]]>