<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عقيل الواجدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6244]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عقيل الواجدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : مراجعة أدبية نقدية لكتاب -الرابطة: موقف وإنجاز- بقلم: ChatGpt]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Aug 2025 09:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في كتابه "الرابطة: موقف وإنجاز"، يقدم الكاتب العراقي عقيل فاخر الواجدي عملًا توثيقيًا يستعرض فيه تجربة ثقافية شهدتها مدينة الناصرية أواخر التسعينيات، متمثلة في "رابطة الشعر والقصة". لكن هذا العمل لا يُقرأ بوصفه سجلًا تاريخيًا فحسب، بل هو مرآة تعكس كيف يمكن للإبداع أن ينمو في الظل، وأن يستحيل الموقف الثقافي إلى منجز، رغم شح الإمكانات وقسوة المرحلة.بين التوثيق والرؤية النقدية   ينجح الوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : أثر الفصول في شعر بتول]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Apr 2025 13:27:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة انطباعية في مجموعة نصوص المجموعة الشعرية ( مابين المرايا والفصول )   حالة الاغتراب التي تعيشها الكتابة الأدبية أثَّرتْ  بشكلٍ ملموسٍ على المساحة التي كانت تمتلكها  ذهنية المتلقي – التي انحسرت وانحصرت بذوي الاهتمام – التي ما عاد يستهويها الكثير مما يُكتب الآن من أجناسِ الأدبِ وخاصة في مجال الشعر الذي تشعبتْ طرقهُ فتاهتْ خطواتُ سالكيه وتماهتْ أُطرهُ حتى غابت ملامحهُ اِلاّ من قليلٍ استطاع أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : زينب ونقد الذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2024 23:34:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة في قصة ( زينب ) للقاص العراقي : عقيل فاخر الواجديمن قبل الذكاء الاصطناعيدراسة النص وفق المدرسة النقدية الحديثة :1. التصنيف الأدبيالنص ينتمي إلى فن القصة القصيرة المعاصرة، إذ يعكس أزمة اجتماعية ونفسية عميقة ضمن سياق تاريخي واجتماعي. يركز النص على شخصية زينب، التي تتحول من كيان حيّ إلى "شبح امرأة"، نتيجة للحرب والفقد والخذلان. النص مكتوب بأسلوب سردي يحمل سمات الأدب الواقعي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : شواهد صحفية]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Aug 2023 10:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>العمل الصحفي هاجس الطفولة الذي ما انفك يلازمني حتى لحظتي هذه ، العمل وفق رؤيتي الخاصة لمفهوم العمل الصحفي وعلى أية مبادئ يقوم لذا كانت لي عدة محاولات ( محطات ) مع مجموعة من الزملاء المخلصين الذين يرون في العمل الصحفي هو الضوء الكاشف لكل عتمة ، هو العمل الذي ينتصف فيه الصحفي حتى من نفسه دون مجاملة او محاباة ، لكنما الظروف – سنوات الحصار 1991-2003 - التي مر بها العراقيون حالتْ الى حد كبير دون تحقيق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : براعة السرد في ( طائر التلاشي )]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Aug 2023 16:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>للقاص محمد رشيد الشمسيلم تكن القراءة لي في يوم ما الّا حالة اكتشاف مضافٍ للذاتِ قبل ان تكون اكتشافا لنتاجِ الكاتب ، هو يقينٌ آخر في أن أمضي متحديا حالة الركود التي تعتريني حينما لا اجدُ من يستفز فكري بمغاير أختلف معه  أو  اتفق ، العقول التي تنتج المغايرَ هي العقول التي يمكن لها ان تستنير من أقل قبس لتضيء عالما ماكنا لندركه لولا تقنية الابداع التي تمتلكها تلك العقول ، العقول المفكرة غير الرتيبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ماجستير - مروة ابو سمعان]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Feb 2023 22:54:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عندما تُفرد الثقافة جناحيها فلاشك اِنَّ المُحلق بك ( مروة أبو سمعان ) الكاتبة والشاعرة البارعة ، فسبق لي ان نشرتُ عنها قراءة نقدية لمجموعة من نصوصها https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768353واليوم هاهي تتحفنا بمقال – ماجستير -  أظهرت فيه مدى براعتها وثقافتها اِرتأيت أن انشره على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الحزن بذار التمرد قراءة في نصين للشاعرة فرح دغيم]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Dec 2022 10:52:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الحزن بذار التمردقراءة في نصين للشاعرة فرح دغيمقليلون من يروِّضون الحزن فيمتطون من خلاله صهوة التمرد ، وقليلون من يبذرون حسراتهم لتسمق منها أشجار الأمل ، هم القليلون الذين يشعرونك ان المحال لامحل له في خرائط تطلعاتهم ، وان الأفق مدَّ البصر لاتحول دونه غشاوة او توهّم .كعادتي لااجدُ الاّ الجمال وحده من يستوقفني في خِضَمِّ عالم من الكتابة والكتّاب ، اَحط رَحلي ،اَمنح مخيلتي فرصة التحليق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : التوظيف المتقن للشخصيات التاريخية قراءة في نصين للشاعرة مروة أبو سمعان]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Sep 2022 13:06:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الشعرُ على مرّ  أزمنته المدوَّنة احتفظ بتفوقه على باقي أجناس الكتابة شهرة وتصدر المشهد الحياتي حتى ما قبل التدوين فقد كان الشعر صنو الذاكرة لا يغادرها وحكمته التي ينشدها بما امتلك من ميزة تفرَّد بها عما سواه من أجناس الكتابة الأخرى ألا وهو سهولة الحفظ  لدى المتلقي غير أنه تعسَّر أن يكون مباحا إلا لمن إمتلك كل مقومات الشعر من موهبة ورواية ورعاية .الجمال وحده من يأسر الارواح ويذهب بها نحوه ، وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : تراث منصور وبراعة ترويض المفردة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Sep 2022 17:20:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>القادرون على منحِ الأشياء وممّا حولهم الحياة نادرون في زمن تيبَّسَ كل ما فيه ، عوالِمٌ من الجماد بدأت تفرض حضورها وتصحُّرٌ يغزو النفوس فلا ظمأ بوسعنا ان نبلَّ ثناياه برشفة جمال !  آيلونَ نحو التساقط فلا نجد ما نتشبث فيه ، ولاشك اَحدُ اهم العوالم التي تصحًّرَتْ هو عالم الكتابة ، والشعرُ تحديدا ، تعجُّ مواقع التواصل بآلاف الذين يكتبون فلا تجد ما يُطفيء الظمأ او يحرك ساكنا في عالم ميت الاّ القليل الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : حامد ثامر المسفر / رابطة الشعر العربي 1995-2001]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2022 03:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حامد ثامر المسفر تولد/ 1972عضو رابطة الشعر العربي في ذي قار.     الفترة التي تسنَّمت بها رئاسة رابطة الشعر العربي، والتي امتدت الى ما يقرب من سبع سنوات،  كانت سببا في ان التقي بأصحاب المواهب من الشباب، سواء في مجال الشعر او القصة، كان هم الكتابة كفيلا في ان يمد أواصر التواصل ما بيننا، وان يخلق جوّا من الأُلفة، ومنهم القاص ( حامد ثامر المسفر ) الذي كانت بداياته مع القصة بقصص امتلك ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : جعفر حاجم البدري / رابطة الشعر العربي 1995-2001]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2022 18:02:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جعفر حاجم البدريتولد/ 1973ماجستير ادب انكليزيعضو رابطة الشعر العربي بقدر ما كان للسياسة الرعناء التي تنتهجها  السلطة بقائدها المعتوه من اثر أعاد العراق قرونا من الأعوام الى الوراء، وخاصة بالفخ الذي سعى اليه بقدميه عام 1990  لتبدأ مرحلة العد التنازلي للكرامة والسيادة العراقية والذل والعوز لشعب عانى المرارة – والى الان -  رازحا تحت سلطة قمعية سعت الى تعويض هزائمها المتكررة بانتصار عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الاستاذ جعفر حاجم البدري يترجم قصة ( لا ذاكرة للوطن )]]></title>
<pubDate>Wed, 18 May 2022 11:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>A Memoryless HomelandBy : Aqeel Fakhir Al-WajidiTranslated by : Jaafar Hachim Al-Badri     The cigarette in his hand is his featured image . It is his bride since the first disaster attacked his soul . Its smoke which occupies the atmosphere visualizes the same scene , but keeps the scenario . The hand and his cigarette are his merit for repeated days .< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : أثر ثقافة الشاعر في نمو النص ونضجه ، قراءة في قصيدة الشاعرة ( علياء علياء ) المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 16 May 2022 00:33:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أثر ثقافة الشاعر في نمو النص ونضجه قراءة في قصيدة الشاعرة ( علياء علياء ) المغربعقيل فاخر الواجدي / العراقأن تكون شاعرا ، لاتكفيكَ أناقة المفردة ولا سهولة نسجها في ان تكون كذلك ، فالشعر الذي لايتجلى فيه وعي الشاعر والدراية الحقيقية لما يكتب  لن تحفظه ذاكرة الأيام طويلا ، وما من شك ان ثقافة الشاعر هي الأسُّ الذي تستند عليه الموهبة لتبلغ به غاية ما يصبو ،  خاصة ونحن في زمن تيسر للكثيرين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : من شعراء رابطة الشعر العربي 1995-2001 / اسعد المطيري]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2022 14:32:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اسعد كاظم بدر  المطيريالتولد: ناحية العكيكة التابعة لقضاء سوق الشيوخ عام 1972التحصيل العلمي: ماجستير أدبعضو رابطة الشعر العربي عضو اتحاد ادباء وكتاب ذي قار     السقشخيّون( 1) ملح الأرض وأصل أرومتها، كائنون قبل الجمال والطيبة بفارق أزلي، بارعون في التسلل إلى الأرواح حد التلازم، يثمرون وفاءً ومحبةً، هم أُناس من كوكب الوعي والثقافة والسلوك القويم، رضعوها فطرةً  فتسامقت في أروا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : شعراء الحنظل المتمردون، رابطة الشعر العربي في ذي قار 1995-2001 للكاتب محمد الكاظم]]></title>
<pubDate>Fri, 13 May 2022 23:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شعراء الحنظل المتمردون،محمد الكاظم( 1)    المشاريع الثقافية كثيرة في العالم، منها ما ينجح ويكون مؤثراً يمتلك ديمومة وامتداداً في الوسط الثقافي ومنها ما يفشل ويموت ولا يحدث فرقاً، وهناك نوع ثالث من المشاريع الثقافية التي تراوح بين النجاح والفشل. كل المشاريع الثقافية لا يمكن لها ان تنجح دون فضاء واسع من الحرية والامل بالغد وبإطلاق ممكنات الانسان.انا هنا لأتحدث عن نوع رابع من تلك المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : رابطة الشعر العربي ومنشورها العلني / للكاتب علي عبدالنبي الزيدي]]></title>
<pubDate>Fri, 13 May 2022 03:02:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رابطة الشعر العربي ومنشورها العلنيعلي عبد النبي الزيدي( 1)سنوات العقد التسعيني عصيبة بآلامها وخوفها ووجعها وقلقها وانتظارات الخلاص فيها والتي كانت هي الأمل أو الحلم بتغيير سلطة الموت، انتظارات أخذت أعمارنا ونحن ننظر الى نهاية الشارع علَّ شمعة تشعل في نهاية النفق، أو تغييراً ما سيحدث لا نعرفه شكله أو حتى ملامحه! تلك السنوات الدموية التي يعيش فيها الأغلب على حافة البئر، لم يكن من السهل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف وانجاز / الرابطة، هويّة التمرد / عبدالمحسن نهار البدري]]></title>
<pubDate>Wed, 11 May 2022 09:30:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الرابطة، هويّة التمرد،عبدالمحسن نهار البدري رغم مرور اكثر من ربع قرن من الزمن الا اني لن انسى ذاك العام الذي وطأت قدماي ذلك السلَّم الذي قادني الى رواق طويل تقع الى يمينه ويساره العديد من الغرف وخصصت غرفه لكل رابطه أدبيه منها وفنيه وقبيل آخر غرفه من جهة اليمين كانت لوحة صغيره كتب عليها  " رابطة الشعر العربي "، ما الذي جيء بي الى هنا وانا الذي طويت اوراقي وما تبقى منها، اوراقي التي  لا تحمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف وانجاز / الرابطة التي احببتها /القاص ابراهيم سبتي]]></title>
<pubDate>Mon, 09 May 2022 09:42:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الرابطة التي احببتها     ابراهيم سبتي( 1)        ان نكتب عن رابطة الشعر العربي، يعني ان نستذكر فترة التسعينيات في الناصرية وهي فترة التمرد الادبي كما احب ان اطلق عليها. فقد شهدت ظهورا متميزا لعدد من الاسماء المهمة في القصة والشعر حتى باتت هذه الاسماء تنطلق عبر جهودها الخاصة دون اسناد مؤسساتي. صاحب هذا الظهور الكثير من الاضطرابات السياسية والاجتماعية المطالبة بتحييد دور هؤلاء الادباء وانهاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف وانجاز / الجزء الخامس]]></title>
<pubDate>Sun, 08 May 2022 02:48:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة في الحراك الادبي لمدينة الناصريةالمتمثل برابطة الشعر والقصة 1995 -2001لعل هذا المدخل يقودنا الى تفاصيل المشهد الثقافي في مدينة الناصرية ومؤكد ان لمطبوع ( الرابطة ) اثر في تأطير تفاصيل هذا المشهد فلقد كان لهذا المطبوع الثقافي ومنذ تأسيسها في العام 1998 عنوانا من عناوين التواصل والعناد الايجابي برغم الظروف الصعبة حيث عملت على الاستمرار في انشاء قاعدة صلبة لحركة ثقافية شابة تضفي على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف واِنجاز / الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2022 23:06:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الرابطة موقف واِنجازقراءة في الحراك الأدبي لمدينة الناصرية المتمثل برابطة الشعر والقصة 1995 – 2001ومن اشد ما مرت به الرابطة هو عام 2000 حيث طلب مني رئيس الاتحاد ان نقيم مهرجانا شعريا بمناسبة استشهاد الطفل الفلسطيني ( محمد الدرة ) على يد الاحتلال الصهيوني وان تمجد القصائد القائد ودوره في دعم الانتفاضة الفلسطينية والتي كنا نراها لا تتعدى سوى تسويق اعلاميّ له لكسب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف وانجاز / الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2022 18:42:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الرابطة موقف واِنجازقراءة في الحراك الأدبي لمدينة الناصرية المتمثل برابطة الشعر والقصة 1995 – 2001 ثم ما لبثت أن قدمت عدة مطبوعات مشتركة ( مجاميع شعرية ) لأعضائها حظيت بالاهتمام الكبير والدراسات النقدية من قبل الأساتذة النقاد والتي نشرت في اغلب الصحف الثقافية المحلية. وقد عبر الشاعر والناقد صالح مهدي محمد عن رؤيته لعمل الرابطة في مقــــــال (  ثمار الرابطة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف واِنجاز / الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2022 09:28:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الرابطة موقف واِنجازقراءة في الحراك الأدبي لمدينة الناصرية المتمثل برابطة الشعر والقصة 1995 – 2001تعد فترة التسعينات من القرن الماضي أشد ما يمكن أن يمر على شعب كان يتوسم في نهاية حرب امتدت لثمان سنوات أن تكون بادرةَ بداية لبلد يمتلك كل شيء ويطوي صفحة الماضي ويندفع في طريق الدول المحيطة به – على الأقل - التي كانت صحراء فما لبثت غير يسير حتى أصبحت محط انظار العالم، ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الرابطة موقف واِنجاز / الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2022 03:52:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الرابطة موقف واِنجازقراءة في الحراك الأدبي لمدينة الناصرية المتمثل برابطة الشعر والقصة 1995 – 2001        المسؤولية تُحتم أن نحفظَ لحقبة زمنية مشرقة بدورها ما يَحفظُ ألَقها حين وجدنا تداخلاً للألوان حَدَّ الاِبهام، وحين وجدنا أنه لا اسهلَ على المرء أنْ يتقنَّع بوجوهٍ شتى، وأن التاريخَ الذي كنّا نظنه لا يرحمُ ها نحن نجده طيّعاً، أياديهم الملوَّثة عادت لتكتبه من جديد، فال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : مقدمة مجموعة ميارنا للشاعر عقيل الواجدي]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2022 23:15:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لماذا ميارنا  ؟     ماكنتُ لأطفيء قنديلي ومساحات العتمة تغتال بقايا الضوء ، وماكنتُ لأدعَ الصحراء تخادعني بسرابٍ اتخيلهُ حرفاً ، فالعطش المزمن اتلف من ذائقة الارواح بَتَلاتِ الحس ، حتى ضَجُرَتْ اُصص التوق من نأي اجنحة العشق لفراشاتٍ حَسَرَتْ الوان الطيف برماد تشرنقها ..    ماكنت لأغفلَ ان القلب مداد الحرف ، والشعر اغنية تتصحر ان كسروا   ريشة  عازفها ..   ابحرتُ اُفرِدُ اشرعة الشعر اساب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : مقدمة مجموعة (في ذمة الموج ) للشاعر علي مكي راضي]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2022 09:36:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>النص المكتنز بالجمال وحده الذي يترك أثراً في ذائقة المتلقي ، وهذا الجمال بلاشك لا يعني بالمطلق هو الاستخدام اللفظي وفق توصيفات لا اجدها تَمُتُّ الى الحقيقة بِصلة  ، من كون هنالك مفردة جميلة وأخرى لا ،  انما الجمال الحقيقي في القدرة على تطويع المفردة  في رسم خلجات ِ نفسٍ في اُطرٍ اِنسانية  ، النصوص التي تبتعد عن الهاجس الإنساني لا تلبث طويلا حتى تغادر المخيلة خاصة والواقع يُفصح ان الكتابة أصبحت لغا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : وللجمال بقية --- قراءة انطباعية في نص ( وللخيال بقية ) للشاعرة السورية تراث منصور]]></title>
<pubDate>Mon, 02 May 2022 07:53:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الشعر على مدى حضوره على مر الأزمنة اِتشحَ شعراؤه ثياباً خاصة لا تنبغي لسواهم ، ثياباً من المعرفة والذائقة السليمة والوعي والمَلكَةِ المتأصلة في النفس بعيدة عن التكلف ، وماعدا ذلك لايمكن ان يندرج تحت مسمّى الشعر مهما اجتهد أصحابه في إضفاء هذه الصفة – شاعر- لأنفسهم ، لذا تداخلت الألوان وضاعت ملامح الأشياء بفضل تقنية ( النت ) التي جعلت  لأنصاف الموهوبين والمتعلمين فرصة فرض  انفسهم على الجميع ، غي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ميارات عقيل الواجدي - بقلم عبدالمحسن نهار البدري]]></title>
<pubDate>Mon, 02 May 2022 03:14:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أَن تحملَ هزائمك وتتنقل بها و كل ألابواب التي تطرقها موصدة لا يرد عليك سوى الخذلان ... كان عبئا كبيرًا وأشدّ ما يثقلني به انه استحالَ عليّ ان أخبئه عن اَعين الآخرين .. تستوحش الروح حينما لا تجد لها صدًى يرتضي بحبٍ كلَّ نفثات الروح ... حتى التقيتهُ قبل ستة وعشرين عاماً ... يشبهني ... كان الصدى الذي أعياني البحث عنه .. تحدثنا كثيرًا ... فيبهرني ، وفي محطات كثيره كان وكأنه يتحدث بلساني ... عن روحي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : انسيابية الكتابة في قصص محمد رسن صكبان]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Apr 2022 01:37:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اعتدت ان لا اكتفي من قراءة واحدة لأي نص ، القراءة المتعجلة تفقدني الكثير من مساحة المتعة وتضعني عند مفترق من الضبابية في الرأي وغياب الفهم لما أراده الكاتب ولاشك حينها يؤدي ذلك الى غبن حقيقي لأمكانيات الكاتب وجهده .المطر تبلله الدموع – مجموعة قصصية للقاص العراقي ( محمد رسن صكبان ) ، هي احدى آخر قراءاتي ، استوقفتني الكثير من قصصها وعباراتها وقفة المتأمل والمستكشف لخبايا النص وغاياته ، خاصة وان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ( موت ُ الاسم ... موتُ الذات )]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2021 14:58:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قراءة في قصة ( موت الاسم ) للقاص هيثم محسن الجاسم    الكتابة أحد أهم دلائل التفوقِ الإبداعي للفكرِ البشري عمّا سواها من مجالات الابداع التي تبقى مقيدة الى ضوابطٍ  تسير بها بتقنيةٍ مؤطرةٍ اِطاراً حسابياً وفق منظومة العقل وحسب ، على النقيض مما تحتاجه الكتابة الى اِطلاق جناحي العقل  في عالمٍ رَحْبٍ من الخيال بتصوراتٍ تضيق عنها الأُطرُ العقلية المحضة ، لذا كان الكاتب - بجميع توصيفاته – على مرِّ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ذمة الموج ، موج من الجمال]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2021 14:58:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقدمة المجموعة الشعرية ( في ذمة الموج ) للشاعر علي مكي راضيالنص المكتنز بالجمال وحده الذي يترك أثراً في ذائقة المتلقي ، وهذا الجمال بلاشك لا يعني بالمطلق هو الاستخدام اللفظي وفق توصيفات لا اجدها تَمُتُّ الى الحقيقة بِصلة  ، من كون هنالك مفردة جميلة وأخرى لا ،  انما الجمال الحقيقي في القدرة على تطويع المفردة  في رسم خلجات ِ نفسٍ في اُطرٍ اِنسانية  ، النصوص التي تبتعد عن الهاجس الإنساني لا ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : البابُ المُوصد ، باب يُشرع لكاتب شاب ( حسين عماد الواجدي )]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Mar 2021 11:08:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لايمكن لجبال الجليد اَن تحول دون تفتق بتلة ورد غضّة من تحته ، الأرواح المحبّة يمكن لها ان تنثر الجمال في ايّة لحظة ، اَنْ تُظهر امكانياتها على غير موعد ، وقد وجدت هذا في الكاتب الشاب ( حسين عماد الواجدي ) الذي اتحفني بنصِ قصصي جميل عن غير سابق تجربة في الكتابة ، نص امتلك من مقومات ادراك كيفية الكتابة بما افاض عليه الكاتب من مَلَة الخيال التي يمتلكها والقدرة على نسج جمل جميلة دون اسهاب ، ( الباب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : جمالية الأسلوب في نصوص الشاعرة اللبنانية ( كاميليا )]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jan 2021 00:41:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> لم تحفظ ذاكرة التاريخ اعمقَ من الشعر بل اكاد اجزم انه – الشعر – هو من حفظ للتاريخ ديمومته ، فكان العين التي رأت كل شيء ، هما عينا كلكامش وأول الحروف التي افاضت على الكون سِعَةً وعلى الحياة جمالاً . لازال الشعراء سَدَنَةَ الجمال ونبضه الذي لايتوقف ، اَرومة اناقة الحرف  ، السابحون في ملكوت الخيال يقتنصون مايعجز سواهم عن ادراكه .الشاعرة اللبنانية ( كاميليا ) هي احدى  زهرات ربيع الشعر التي لاتحتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ( اقمار فلسطينية ) قراءة في قصائد الهايكو للشاعرة الفلسطينية امل بسمات]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2020 10:19:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>     رغم تحفظي على مفهوم ( الادب النسوي ) وكأنه حالة منفصلة عن الادب الذي يكاد يكون مفهومه العام منحصرا بالرجل لكني اجد هناك ميزاتٍ جُبلت عليها المراة بالفطرة ، وقدراتٍ متأصلة في وجدانها لاينازعها فيها احد . جزء من كينونيتها وكلٌّ من واقعها ، وهي القدرة على الغوص في التفاصيل دون الاكتفاء بالمظهر ، تُبصر ُ الجوهرَ بعينٍ من احساسٍ لاينافسها فيه ادق مصور ، تترجم ماحولها برؤيةٍ جمالية ٍ ُتحقق فيها ذات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : (براعة التوظيف للمفردة) قراءة في هايكو( تجاعيد مدينة خربة ) للشاعر ستار جميل الجنابي .]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2020 01:42:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(براعة التوظيف للمفردة) قراءة في هايكو( تجاعيد مدينة خربة ) للشاعر ستار جميل الجنابي .  كلُّ ماخلا هذه اللحظةِ التي (انت ) فيها يُعَدُّ من رصيد الذاكرة ، فكل مايجيده الانسان وما يمتلك من تجاربٍ وخبراتٍ مرهون بالذاكرة المستفيقة غير المغيبة ، القادر على ايقاظها في لحظة تأمل ، المُقِيدُ لها بأغماضة عين ، حتى تجدها تتوهج،  تضيء عوالمكَ التي تظنّ لِلَحْظَةٍ انها منطفئة ، ما الانسان الاّ مجم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : (نقش الجمال بحنّاء الابداع ) قراءة في المجموعة الشعرية ( نقش الحنّاء ) للشاعر طالب داخل فيصل .]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2020 15:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(نقش الجمال بحنّاء الابداع )قراءة في المجموعة الشعرية ( نقش الحنّاء ) للشاعر طالب داخل فيصل .    الاداب والفنون ترجمة حَرْفية للجغرافيا والمؤثرات التي تحيط بها سواء كانت سياسية او اجتماعية او اقتصادية ، فلايمكن للمثقف سواء كان شاعرا او كاتبا ان ينسلخ عن  بيئته مهما اجتهد ، يبقى مؤطراً بما ترسخ في وعيه من مفاهيم وذائقة ، ولاشك ان هذه المفاهيم والذائقة تختلف عبر الازمنة في الجغرافيا الواحدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : دراسة اسلوبية ( الجزء الأول ) في قصة ( لا ذاكرة للوطن ) للأديب عقيل الواجدي بقلم الكاتب الاستاذ جعفر حاجم البدري]]></title>
<pubDate>Sun, 27 May 2018 11:57:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دراسة اسلوبية ( الجزء الأول ) في قصة ( لا ذاكرة للوطن ) للأديب عقيل الواجدالمتوّجة بالمركز الاول في مسابقة احمد بوزفور القصصية بقلم : جعفر حاجم البدري1- مقدمة :تعتبر الأعمال الأدبية الناجحة هي انعكاس واقعي و تصوير منطقي لأفكار و أحوال كاتبها و ترجمة صحيحة لما أختزنه في عقله من حوادث مرت به أو بالمحيط الذي يقطنه كالوطن .. و من ميزات الرجاحة الأدبية هي التناسق المنطقي بين الدلالة الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : لوحة متوالية الاوجاع والكاتب عقيل الواجدي.. للناقد الاستاذ وجدان عبدالعزيز]]></title>
<pubDate>Sun, 27 May 2018 04:47:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قصة (لاذاكرة للوطن) للقاص عقيل الواجدي،المتوّجة بالمركزالاول في مسابقة احمد بوزفور للقصة القصيرة في المغرب العربي ،  جاءت على هيئة لوحة لاتحمل الوانا معتادة، انما تركزت فيها الوان غير مرئية، الوان وجع جسدي ووجع روحي، وهذه انواع الوجع ترسم خارطتها ويلات الحروب المتعاقبة على بلد الكاتب العراق، وبالرغم من كره جميع شعوب العالم للحرب، إلّا أنّها تعد ظاهرة إنسانية قديمة، فلم يخلُ أيّ عصر من العصور القدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : لاذاكرة للوطن - النص المتوّج في مسابقة احمد بوزفور - قراءة للاستاذة بسمة الحاج يحيى / تونس]]></title>
<pubDate>Sat, 19 May 2018 12:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قصة قصيرة للكاتب عقيل الواجديبعنوان: « #لا_ذاكرة_للوطن » المتوّج بالمركز الاول في مسابقة احمد بوزفور في دورتها الخامسة عشر علامة فارقة سيجارته التي في يده ، معقود قِرانها منذ اول فجيعة المّت بروحه ، دخانها الذي يعبّأ المكان يرسمُ ذات المشهد دون خروج عن النص ، هما عنوانان – يده وسيجارته - لأيامٍ تعيد نفسها .ساقهُ التي اَلْقوها كيس القمامة بقيمة وطنٍ بخلَ عن لحظةِ اتكاءٍ له ، خيالهُ الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : (( قراءة في نص شعري للشاعرة شمس احمد ))]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Apr 2018 19:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>((  قراءة في نص شعري للشاعرة شمس احمد ))وانت هنا وهناكتسطر اوراقي فلا انعم بالنسيان ولست احيا في نعيم ذكراك يقال ( من فم الشاعر تولد اللغة ومن اللغة تولد كل الأشياء ) حيث لااصل للغة الا ما اختلج في الصدور وباحت به الالسن على اختلاف لغاتها ولهجاتها  مكونة  هذه ( الالوان الحرفية ) لنرسم بها لوحات التعبير عن مكنونات الروح الذاتية  ، اللغة كائن حي قابل للنمو تماما كما ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : دلالة القمر في قصيدة ( ياقمري ) للشاعرة المغربية ( سعاد الزاكي )]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Mar 2018 15:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دلالة القمر  في قصيدة  ( ياقمري )  للشاعرة المغربية  ( سعاد الزاكي ) منذ اول قريحة تفتقت وانشدت للجمال كان ( للقمر ) الاثر الابرز  في اضفاء الجمال والاثر الحسي في الارواح  المرهفة  حتى يخال اليك ان الانسان المفعم بالرومانسية  هو عالم من التضاد  روح شفافة ومحيط  غاص بالتصحر والتكلف  ، لكن بقي للجمال حصته الاوفر من خلال معطياته المتمثلة  بعوالم الحس  وعوالم التأمل التي اقترنت  بالقمر ، ذلك  الشي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الناقدة خلود البدري وقراءة في فلسفة الطين للشاعر عقيل فاخر الواجدي]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Feb 2018 20:02:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>صدرت المجموعة الشعرية عن دار تموز للطباعة والنشر والتوزيع ضمت ثمان وعشرين قصيدة.وهنا محاولة لقراءة قصائد هذه المجموعة حيث يقول بارت عن القارئ :” إن هذا “الأنا” الذي يقترب من النص هو نفسه سلفا متشكَل من تعدَد نصوص أخرى، وأنساق لا نهائية ”والقراءة ليست فعلا عرضيا ” طفيليا “على كتابة نمنحها كل امتيازات الإبداع  والأولوية ”في البدء كان الإهداء حيث أهدى الشاعر ديوانه إلى امرأة مايقول في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : حينما يحزن الياسمين]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Nov 2016 22:07:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حينما يحزن الياسمين عقيل فاخر الواجدي   ربما انبرى كلكامش ( 1) لان يكون اول من اصّل  لفكرة  كسر قاعدة الموت  المقيتة  التي تشعرك بالعجز  امامه بالرغم من كل الامكانيات التي يمتلكها الانسان  من ذهنية وفكرية  وحتى احتيالية ، هو الشيء الذي اخذ بالالباب  واوقفها عاجزة  عن فك سره منذ بدء الخليقة  ، فلم يُفلح حتى السعي لفلسفته – الموت -  في ان تُغيّر من واقعه واثره وحتى طعمه .يبقى الموت عملية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : انطلوجيا الحلم وموت الزمن في .. ( الوقت لا يكفي لبناء حلم اخر)]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2016 20:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>انطلوجيا الحلم وموت الزمن في .. ( الوقت لا يكفي لبناء حلم اخر)قراءه في القصة الفائزة في مسابقة الرابطة العربية للادب والثقافة في دورتها السادسة الناقد الاستاذ : احمد عواد الخزاعي .انطلوجيا الحلم وموت الزمن في .. ( الوقت لا يكفي لبناء حلم اخر)من أهداف الأدب الجوهرية، التعبير عن الواقع بصدق، وهذا ما عبر عنه أرسطو بقوله .. ( يجب أن يكون الأدب مرآة عاكسة للواقع)، غير أن مدارس النقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : نجاح داعوق وفاعلية التفاؤل في رسم نصوص انيقة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Aug 2016 04:23:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نجاح داعوق وفاعلية التفاؤل في رسم نصوص انيقةللنفس البشرية  طابع الميول والانحياز التلقائي تجاه بعض الاشياء دون سواها ومنها الالوان  وبالتالي يكون لهذا الميول الاثر الواضح في تمكننا من تشخيص نفسية الفرد  والاحاطة  بها الى حد كبير ، كما ان التدرج اللوني ساند اساسي  في فك طلسم النفس ومدى امتلاكها عاملي التفاؤل والتشاؤم  او وسطية مابينهما ، والاثر السايكلوجي لتقبل الوانا بعينها محفزا انفعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : محطات سناريا الابداعية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 May 2016 08:31:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>محطات سناريا الابداعيةعقيل فاخر الواجديحين تكون الكتابة هاجسا  حياتيا ولازمة لاتنفك عن كاتبها  فانها بلاشك قد ملكت  بما يكفي من التجسد الجمالي المرتكز على اخيلة ابداعية  ورؤى واعية  منحت هذا الجسد اُطره الانيقة  من خلال تقصٍ جلي ناهض بالمفردة سابراً بها اغوار المعاني ...لاشك ان الكتابة صفة انسانية وسمة من سمات وعيه وادراكه يتفاوت اداؤها من الذات الانسانية  بقدر  موهبتها في التسلل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : وطن يخذلني كل مافيه]]></title>
<pubDate>Thu, 19 May 2016 00:06:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> وطن يخذلني كل مافيه شعر : عقيل فاخر الواجدي(1)(الى طفل كل ماتبقى منه حلمٌ تعثّر بالعودة )....على جرحكَ تَعَثَّرَ فَميفالمساحةُ لاتكفي لِقُبْلَةْخَدُّكَ الذي كان هناتزاحمت الشظايا لتقطفَ وردتهْلااجنحة للصباحات تبحث عن عينيك بين الحاضرينوانت تسابق الاحلام نحو الصفوفتغني  لوطن مغلف بالضياع من فوق سارية الوهمموطني ... موطنيفانت من وطنٍ لاعجبَ ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : صرخة مهاجر]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 11:32:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(( صرخة مهاجر ))لو كان  لي وطن ، ما غادرته  ،ولا ذهبتُ  ابحثُ  عن فتات  الاوطان  على موائد الخرائطلا التفت  خلفي فصوتك يوهنني لذا سددتُ اُذنيَّايها  الصارخُ  بي  توسلاًتبحثُ عن  فقراء لعيدكَ القادمفالاغنام  التي  تلوكها  مطاحن ايامك  غادرتوادركُ انك لا تجرؤ ان تضحي  بالاغنياءفليس لديك ماتدفعه سوى دمك والافتات السود التي ماعدنا  نستبدلهاولا ندوّن  تواريخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : رابطة الشعر العربي في ذي قار من 1995 - 2001]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2015 02:43:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>رابطة الشعر العربي في ذي قار من 1995 -  2001  كلمات للفاضل القاص الاستاذ عبدالهادي والي  في احد تعليقاته الاخيرة على منشور له في صفحته الشخصية  جعلتني انفض الغبار عن تكاسل امتد لسنوات دون ان اوثق لمرحلة مهمة من حياة بعض  الادباء في الناصرية التي كانت تضمهم ( رابطة الشعر العربي ) التابعة لمجلس شباب ذي قار  وهو يصف  الرابطة باعضائها  بما يجعل كل من انتمى اليها مفتخرا  الاّ من شذّوا دون وعي – ولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : وصاية الصحراء / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 08:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قصة قصيرةوصاية الصحراء 	صديقي احمد : لهاثُ مدينة عطشى يشطرها الفرات نصفين ، اغتراب ارصفة تحث السالكين على الرحيل   ، نبوءة حزنٍ كشفت عنه اخر فناجين القهوة على يد عرّافة لا تملك من غدها اية نبوءة ، بلون البُنِّ تضاريس حكاياته ، بطعمها  تلدُ الصباحات اللحظاتِ عنده ، نبت الجنوب على وجهه فَوَسَمَهُ بالحزنِ ، بالعوزِ ، باللاوطنِ .. هو الجنوب المصادر ابداً من خرائط الاوطان والمتهم حيثما نبت .. ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : التلويح لن يعيد السفن المغادرة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2015 08:46:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قصة قصيرةالتلويح لن يعيد السفن المغادرة   لا يذكر من ابيه الاّ صورته التي تخفيها اُمُّهُ بين طيّات ملابسهِ  وبقايا رصاصاتٍ فارغةٍ تصرُّهُنَّ بعناية فائقة ، كل صور الموتى معلقة الا صورة ابيه تندسُّ بين اكوام الثياب !! لم يجد الجرأة يوما في ان يسال امه لماذا ، بل لا يكاد يذكر ان ابيه حُمِلَ بنعش على الاكتاف او اقيم مأتماً له ، عجيب هذا الأب يموت بلا جثة !!  فقط هو الليل ونواح امه والسيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : مأدبة أبليس]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2015 23:31:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مأدبة أبليسلازمةُ لاانفكاك لها مابين عدنان عزيز دفار ككاتب  ومابينه كأنسان ، الفصل مابينهما  و قراءته منفصلا ككاتب يوقعك في فخ عدم الادراك لقيمة ما يكتنزه هذا الانسان من بعد ندر ان يوجد عند سواه ، فهو الواعي والمدرك لما يكتب غير مبال لتجنيس كتاباته فهو لم يعلن عن نفسه متبنيا لجنس ادبي ما ، هو محترفُ حرفٍ وحسب ، ولحم ابليس  المائدة المستفزة لوعينا والمأدبة الغنية بقيمةٍ فنية تراكمية لم تأت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : شرايين ( حامد المسفر ) الرمادية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2015 08:04:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شرايين ( حامد المسفر ) الرمادية ( نحن في عزلة مغطاة بأعظم الانكسارات عند حافات المدى ننتظر النطق في صدى النزف بالشرايين ونحاول رسم خارطة الجسد المهمل بالطباشير على اقصى غيمة بالشعور .. كل ذلك وارواحنا كالحمائم تنام في عش الغياب ) ص 5من مراسم الاهداء وضع لنا القاص والروائي العراقي ( حامد ثامر المسفر ) اطاراً عاما لمحور روايته ( شرايين رمادية بالذاكرة المرة ) محوراً انسانيا متنقلاً عبر أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : سنوات بلون اللُهاث / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2015 08:28:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سنوات بلون اللُهاثاليدُ التي امتدتْ اليه لتمسكهُ  من الخلفِ كانت اسرعَ اليه من الصوتِ الذي عبّأ مسامعه بأسمه الذي لا يعرفه به احد ، مجازفة  كبيرة اَنْ تستدير بوجهك كله الى ماضٍ ايقنتَ ان ملامحه قُـيّدت ضد النسيان منذ اَمَدٍ بعيد ، والتجاهل بلاشك سَيُخسرك فرصة النجاة ..  النجاة هو الحبل الذي تعلق به ويدرك يقيناً انَّ احتكاكاتِ الزمن ستقطعه ، الزمن لا يفي بالتزاماته .القبلةُ التي سَبَقتْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الذي لم يصل ........ قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2015 19:35:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  قصة قصيرة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عقيل فاخر الواجديـــــــــــــــــــــــــــــ  الذي لم يَصِـــــلْ     اِرتباكُ الخطوات المسرعة   وهي تتعثرُ ببعضها ألزمهُ ان يستند على يديه كثيرا لينهض من جديد ، كل ما حوله كان يس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : وجهها آخر المارين / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2015 04:18:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>وجهها آخر المارين قصة قصيرةما كان ليأبه لصوتِ الباعةِ المارينَ بعرباتهم  الى جنبِ النافذةِ بأصواتهم العاليةِ لولا انه – الصوت - يقطعُ عليه لحظاتِ الاختلاءِ بنفسه ، اللحظاتِ التي اصبحتْ نادرةً ككل شيء هاهنا ، الليلُ ذاته  ما عاد  يمنحه تلك اللحظاتِ فكيف بالصباحاتِ التي توقظ ُ الفقراءَ مبكرين للبحثِ عن سدِّ  الحاجةِ في مدنِ العوز !!الوسادةُ التي جرَّب اخفاءَ رأسهِ  تحتها  لم تفلح في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : قراءة في ( فلسفة الطين ) للناقد وجدان عبدالعزيز]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2015 23:36:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ديوان (فلسفة الطين) للشاعر العراقي ( عقيل فاخر الواجدي ) ، هي امرأة حملها الشاعر بلهفاته وحاول العبور وكانت محطاته مليئة  بالانتظار بعد وقبل نشوب الحروب ، وكان يحمل ذاكرة مثقوبة بألم الفقدان والحرمان ، لكنه يمتلك القدرة في انتاج افكار تقترب من الافكار العلمية  وتبتعد كونها مُعبّراً عنها بالشعر .. والشعر والعلم يبحثان عن نفس الحقيقة ، الا انهما يفترقان في كون العلم حقيقته مكتملة وممكن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : قصة قصيرة / لحظةُ لقاءِ السكّين]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2014 10:39:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قصة قصيرة /  لحظةُ لقاءِ السكّين عقيل فاخر الواجدي   كان يفلسفُ الاحداثَ لها و يمنطقُ  الاشياء ، يجترُّ تاريخه بأسانيده المنتقاة ، كبهيمة تقيئ  علفها ، يضغطُ بطرفِ ابهامهِ على اُمّ رأسها ،  يطوفُ  من حولها ، ثوبهُ الذي يلامسُ وجهها مع كل استدارة  بفعل  بطنهِ المتدلية وهي جاثية على ركبتيها  يؤرشفُ لأيّامها التي تعثرت عند ناصية الحلم ، احلامُ البسطاء مشرعة ٌ نوافذها  لذا هي عرضة للسرقة  ،  ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الصفعة / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 10:28:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>      الصفعةُ كانت كافـيةً لِأنْ تجعلهُ يتكور على الارض ، فجسمهُ النحيل لا يتكافأ مع الكفِّ التي مرَّت على قفاهُ كالطلقة ، اَوقفوهُ من ياقتهِ التي اَحـسَّ بأزرارِ قميصهِ تكتمُ انفاسهِ كلَّما سحـبوا ياقته اكثر ،  اَوقفوهُ بمقابلِ الحائط ِ وَاَمروهُ اَنْ لا يلتفتَ او يستديرَ ، سحــبوا الاخرَ كذلكَ  وَالاخرَ و الاخرَ حتى لم يتبقَ من الجدارِ ما يمكن ان تراهُ ، الاجابة ُ عن الاسئلةِ بعلامة ِ استفها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : عربة الليل]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 14:59:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(( عَرَبة الليل ))قصة قصيرة عقيل فاخر الواجديوحدها الشوارع المتربة تمنح الاجساد طعم المدن ، ووحدها من تزرع الحنين زرع الفسائل على ضفة نهر ، لغبارها ذاكرة تخالط الصدور ،  لسواقيها احجية الاقدام التي تجتازها حذراً ، مولعة بالقرابين التي ما انفكت تقدمها  تقدمها ،فالفقراء وحدهم من يمنحون بسخاء ،  اللافتات السود اوسمة تتشح بها واجهات البيوت ، العمر محطة لاتقف فيه الا العربات الصدئة ، المارو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الوقت لايكفي لبناء حلم آخر]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2014 08:41:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قصة قصيرةعقيل فاخر الواجدي (( الوقت لايكفي لبناء حلم آخر )) الزمن المتبقي لا يَصْلـُـحُ لتشييد عصر آخر ، ولا الوجوه المكعبة  تصلحُ لبناءِ هيكلِ بطلٍ اسطوري ، فكل ما في المدينة أزقة خرساء وليل يتسلل كالخدر في المفاصل ،  اوصدت المحلات ابوابها ليغرق المكان بكلمات التوديع المعتادة والمتأملة ان تكون الليلة افضل من سابقتها ، استسلمت المدينة للظلام بانطفاء اخر ضوء لمحل اعتاد صاحبه  ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ذاكرة الدخان / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2014 07:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>    ما كان ليمتلك الجرأة لولا ان أومأت له عيناها ، عيناها اللتان يتحاشاهما تحاشي الطريدة للرميّة ، الخجل تاريخ مزمن لم يتخل عنه ، الصمت يغلف عالما من المشاعر ، سحبته خطواته كانما ينقاد دون وعي نحوها ، مسافة حلم كانت تفصل ما بينهما ، هي ليلى :  حلمه الذي يشرق مع الصباحات  ولا يأفل معها ، هي ذاكرته التي تتفتق كاوراد الربيع ،  تفقدها في كومة الرسائل المفروشة امامه والتي كانا يتبادلانها سرا ، الكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الشاعرة دادة عبيد والتداخل اللوني]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2014 14:44:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>التداخل اللوني انموذج لايجيده الا القلائل ممن امتلك القدرة الفائقة في مسك الفرشاة ليمنحنا عالما من الالوان المشرقة التي تبهج الروح بمرآها  بعيدا عن الاثر الذاتي الذي حاول الكاتب في تقصيه وايصاله لنا عبر فرشاته التي اختزلها صورا والوانا ....الجنس الادبي وحدة متكاملة غير مقيدة بضوابط  استثنائية الا بالقدرة على رسم ملامحها ورصفها ضمن اطر هلامية تمكنها من التمدد والتوسع غير مجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : جمالية النص عند عامر عواد]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2014 13:03:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>    الكتابة فن حركي يعتمد التشويق كأداة جذب ، ولايفترض ان يكون عنوان التشويق اداة للاستسهال او السير بما هو مألوف ليتناغم مع ذائقة الواقع ، والمتتبع لما يُكتب الان يجد ان لاتوافقات او اسس واضحة للكتابة في غياب معياري الوعي والموهبة ، لذا انحسرت المتابعة بأشخاص محدودين اثبتوا جدارتهم  في تبني الكتابة كمبدأ تم التأصيل له وفق معطيات واضحة اهمها الثقافة العامة والموهبة المتجذرة في اعماق انسانية الانسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الاطر الفنية في حوار مسلح]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 14:16:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعد الصياغة من اهم مرتكزات الجمال في النص الادبي ، متوالية مع البعد المعرفي والوعوي للكاتب على غير ما يفهمه البعض من  ان المفردة هي وحدة جمالية مستقلة بذاتها غير مدرك ان النسيج هو الفضاء الاجمل المتأت من قدرة الكاتب على نسج هذه الخيوط  وادراجها باسلوبه المتقن ضمن اطر فنية غير مقيدة ...فالفن يبقى عملية تشكيل الاشياء بفهم اخر  وصياغة جديدة مبتكرة ، وبما ان اداة الكاتب هي المفردة فلاشك ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : اتعفو وفي الارض نزفُ !!!]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2014 08:46:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أتعفو !!وذي النادباتُ نِواحٌونزفُأتعفو !!وللآن اسيافهم من دمانامع اللهِ اكبرْبكل صلاةٍ لنا حتْفُاتعفو !!عراقَ الاباءقد اسْتوحدوكَوجاءتك من كل حدْبٍذئابٌ لهموزحفُأتعفو !!همو نسلُ مَنْ لاكَ من رسولِ اللهِ ضَيْغمهُومَن أردفوا الفاطماتِ على كلّ هَزْلِفايّامهم طفُّاتعفو !!يحزّون من سَنا الصباحِ نداهُوانتَ ،تخيطُ الجراحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : حينما اشتقت لك]]></title>
<pubDate>Fri, 16 May 2014 08:43:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حينما اشتقت اليك( 1 )حينما أوجستِ الصباحاتُ خيفةًتداركتها عيناكِوحينما  تلفّعت اليماماتُ حزنَهاغنّت شفتاكِ الــ ( ياويل )وحينما اشتقتُ  اليكِخشيتُ على اضلعي !( 2)في ليلة غادرها الضوءتعثرت القبلاتُ على الشفاهوتطاولت القططُُتقطِّع ازرارها( 3 )سأسرقكِكما يسرقُ المساء بقايا الضوء( 4 )لستُ اوَّل العابرين نحو ضفافكِولاشكَّلس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : وجع الأثداء]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2014 07:30:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في البدء ِكان الخبزُووجهها ، والتائقونَ الى وجعِكانت عيناها توميء لي ان اسلخَ ذاكرة الجبلِاَسْلُخني من امشاجِ الصحراءِ ، منْ وجعِ الاثداءِ تموءُ على دكّة نخّاساَنْ اَحْتَطِبَ  الاوثانَ ولااُبقي فأسي معلقةلاخرائط الا عينيها بوصلتيازرعُ كفيها سنبلةاتوضأ جوعاً  ( لوْ انّ الشجرَ ملاعقُ مانفد  الـ........خُبز ) !  اَتْلوفي البدءِ كان الخبزُووجهها< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : فلسفة الطين / قراءة للناقدة عزة الخزرجي]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2014 01:20:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المجموعة الشعرية فلسفة الطين الشاعر عقيل الواجديللناقدة / عزة الخزرجي – تونس      فلسفة الطين أو الحلم الفاتر المجموعة الشعرية التي تضمً ستا وعشرين قصيدة بدت في الظاهر مشاهد متفرقة ولوحات متجاورة ولكنها في الباطن متواشجة مترابطة إذ من يمعن النظر يدرك وجود خيط رفيع ينتظمها وسلكا يجمع حبًات عقدها ويقيها الانفراط والتبعثر. ولعل هاجس البحث عن   أعشاب اللقيا   كان واسطة هذا العقد لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ميار]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2014 12:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>( ميار )لازلتُأخضّبُ وجهَكِ بالدهشةأَرتسمُ  درباًأرتشفُ ماأبْقيْتِ فيَّ – على مهل –ذاكرةً كي لاتنفدْأوصدُ عينيَّأقايضُ خيباتيحُلماً فاتِر.......ياطعمَ العفّةِ حين اتوقُ لمبسمهاياعطرَ الليمونِيابعداً ضوْئِيّامازلتُأغالبُ هذا الليلِ نُسُكاًوأعاقرُ انفاسي صمتكحنّاءٌ وجهُك يُوشمُ ذاكرتي ،يا امراةًأغرتْ هذا الفجرَ بعينيها<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : فلسفة الطين]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2014 09:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>( فلسفة الطين )دامـــعٌكالعوزِ في عين يتيمٍصباحي !مؤجلٌ فيه الندىوالنسيمووجهكِفانا من زرع السرفاتِ على ذاكرتهوتوجَّس من عينيكِ أنْ تهزمه !!انا ،فلسفةُ الطينِ والمتعبينولحظة التدوين على نهديكانا ،من اوصدَ البحردون  نوارسهوأومأ للنسيان بذاكرةٍ مثقوبةالــى ايٍ ايتــها الافــئدة الخـــواءتشاطرين الارضَ موضع اقدامهمعلى قلــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : مدن التشظّي]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Feb 2014 00:54:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>( مدن التشطّي )حينما تـَـشي بكَ الاسرارُارتقُ الافئدة !ايها النازحُ نحو وجهي توجساًفانا  ، بقايا ضحكتكَ التي داهمها الفتورفمن وجعٍ ، وغيابكَ يعرّشُ في نافذتيوفراشاتُ لهفتكَ يقتلها الشمعايها المسمّى املاًسفاحٌ كلماتيفتفاصيلُ فحولتك َلازالت تغوي حروفي انْ تلد لقيطاً  آخراُعيذكَايها المعمَّدُ توجعاًبتمائمِ النسيانقلبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : سلال النارنج]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2013 07:48:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هما عيناكِسلالُ النارنجِتُبلسمُ أرصفتي بمناديلٍ بيضِفأخيط ُ سواترَ هذا الحزنِوطناًياوطناً ، باتَ يُدحرجُ أثداءَ الغيْمِويمنحُ فخذيهِ  بلا خجلِهما ،عيناكِ وانا نافذةٌ غادرها الضوءُففراشاتُ الحقلِ غافيةٌونبوءة هذا الفجرِ عمياءُفأنا ادركتُ عروبتكَمُذْ أيقنتُ اِنّكَ وطنٌلايجتريءُ غير الحلم ِ !ياوطناًحافيةٌ احلامكَ الاّ من وجعٍوسنابلُ صبحك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : هناك حيث لا انا]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Oct 2013 23:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ليس ثمّةَ  مايدعوني ، لأغنّياو اعشقَ او حتى احلمليس ثمّة مايدعوني انْ اجمعَ احرفكَ المتعبةاوْ اقفَ في طابورِ الموتياقضمُ اظافرَ خيباتي واعدُّ المسافة حتى ........... انتْليس ثمّة مايدعوني  ان احفظكَ سراًاو امنحكَ  للبوحِ.............. وطنيفالناكثون ،  اوصدوا السماء دون دعائناوزمّلوا الاحلام بالوعودفليس ثمّة مايدعوني ان ارسمَ عيناها <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : أُهدْهدُ سكينكَ التي طوَّحت بأحلامي !!!!]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Sep 2013 00:29:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أيُّ أمٍ رؤومٍ انا ،أُهدْهدُ سكينكَ التي طوَّحت بأحلامي !!!!انازعُ دونك الخيباتِ  مكابرافيجلدني  يتيما اومأ لي  بانكساره !!ربما استوطنك الشكُاذ رأيتَ الكلَ  يتاجرُ بكويلعق اصابعه ........ياوطني الذي اعتدته حتى احارُ كيف ابحتُ لتوجِّعي ان يكدر صفو خاطره !!!!!!!!ففيك وحدك تعرّشُ العناكب على صور القتلىوتفترش الامهات ارصفة الجوعبعد غياب الابناءووحدك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : أُحجيات ايلينا مدني]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2013 12:39:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> فك الاحاجي وسبر اغوار المعاني  في قصائد الشاعرة ( ايلينا  مدني )  الثلاث (  وجع السؤال ، تمرد ،  واشتياق )  يدفع بك الى التردد كثيرا قبل  ان تلج مداخلها الثلاث دون ان تكون متسلحاً  بوعي يتناسب  وهذا الطرح المرمّز  الذي اختطته شاعرتنا لرسم عالم من الاحاجي  بمفردات توحي اليك انك توصلت الى قرارها ،  تساؤلات مخضبة بالشعور الانثوي الشرقي  تجلد بها شاعرتنا ظهر هذا الواقع الذي ابتنى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ايتها التي ماكان لها ان تصدق]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Aug 2013 08:16:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لابأسان لابأس أن أمضغ طيفك ..... حرقةوأبيح الليل لسهادييستدير وجهك على وسادتي وتسّاقطين  كما الذكرىمن السقف في اناءلاباس فقد عودتني كما المقاهيأعبُّ الوقتأغازل آخر انفاس سيجاريلاباس أجرب كل اجاباتي  من قبل سؤالورحيلي من قبل وداعفالاحرف تراودني( فما جزاء من اراد باهلك ......... )لاباس فكم للطرق ان تتشتتوللفصول ان تتاجر بالاماني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ماذا لو ان الحسين حاضرا ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 11:05:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ماذا لو ان الحسين حاضرا ؟حقيقة  ان مجرد التفكير في هكذا سؤال يبعثك على التشتت ثم لاتلبث ان يجتمع شتاتك ، فتداخلات  الزمن تحيلنا تارة الى ان الامر اقرب الى الصعوبة منه الى اليسر ، صعوبة التحليل وحتى التخمين على اقل متيسر ، وتارة نؤمن ان الزمن عجلة لاتكاد اية نقطة في محيطها الا وتعود لتمر عليك مرة اخرى .ماذا يفعل الحسين لو كان حاضرا ؟؟؟سؤال يحتاج الحذر قبل الخوض فيه ، خاصة واننا في ز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : بهية مولى والضمير الغائب]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 03:24:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ان تكون واعيا لما حولك يجعل منك قطبا لرحى الكلمات التي تنساق الى دائرة ذاتك ، تشكلها بمفهوم ربما نتفق اونختلف عليه ، الامر سيان لدا من بذر واستطالت قامته حتى تخوم السماء لتمنح هذا البذار بعضا من روح .ضمير الغائب ... قصيدة مموسقة بافعال المضارع ( نعتلي ، نتراقص ، نقتات ، نهيم وننسى ) حتى تكاد تتلمس تراقص الاحرف تراقصا هستيريا لاتكاد تخضع لمقطع الا ويصفعك الاخر منبها اياك بعدم ضرورة الحكم المسبق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : اضاءة من عالم القاص عبدالمحسن نهار البدري]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2013 09:52:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ربما لم تكن الصدفة – بحد ذاتها - كافية لأن تمنحني فرصة التعرف عليه ، فرغم العشرين عاما التي جمعتني به فاني اعتقد ان ما يجمعنا اكثر من هذه السنين ، ربما يتعدى حتى زمن معرفتنا بالحياة ، لم اجد مايرغمني على عدم التعلق به ، يشبهني الى حد كبير ، فهو الاقدر على قراءة مابين السطور لكل مااحاول ان اخفيه ، سرعة البديهية والسخرية من الواقع هما ركيزتان مهمتان في حياته ، لذا استحوذ على كثير من مفاصل حياتي ، فل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ايماءة القبول]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jul 2013 02:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>علمونيان البنادق التي لاتخطيء................... تحدد النهايةوالرؤوس التي تنحني حذرا................. اقرب للتساقطوانحباس الارض عن دورانها................. لايعنيني !فمالي كلما اعلنت انتصاريتخذلني الحقيقةوكلما ادعيت اني بحرٌتغادرني النوارسُوكلما ارغمونياعلنت رفضي.............. بأيماة القبول !!!!!! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : قصائد قصار]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 02:01:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1-الليلةُ  ، أُمهلكِ سأعدُّ حتى آخر اِصبعْثمَّ اَعدُّها مرةً اخرى !!  2-الليلةُاَجمعُ اوصالياَرسمُكِ  بالالوانواتناسىاِنك عتمةْ3-احذريني مثلُكِ كالندىلايجالسُ النار4-وحدي ،افكرُومن دون شكانت من افكرُ فيهفكيما القاكِاحتالُ على البعدباغماضة عين !! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : عَرض بحجم الافق / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 13:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في قفزة غير موفقة ارتطم الجسد الملتهب بالارض ن حاول ان يفلت من جاذبيتها ، استحالت ساقه الى جبل ، وراسه الى زوبعة ، كل شيء فيه منجذب الى الارض ، جرب يديه ، ساقه الاخرى ، ايقن اخيرا انه لايملك شيئا ، انفلتت من جسده الصرخات ، الخوف ينأى عنه كلما ازداد التصاقا  بالارض ، اغمض عينيه ، التحف الفروة التي لم ينتبه لوجودها الا حينما بدأ البرد يوخزه ، كان بعيدا عن كل شيء .هل تدركه النهاية ؟ غاية مايتمناه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : من ذاكرة الناصرية الادبية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 01:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وانا اقلبُ اوراقي التي ركنتها سنينا غير ملتفت لها لاسباب ادركت انها غير مقنعة لاني تغاضيتُ عن وثائق مهمة تدعم تاريخ الحركة الادبية  في مدينة الناصرية – جنوب العراق -  لفترة امتدت من منتصف تسعينات القرن الماضي الى ماقبل احتلال العراق 2003  حيث اختط مجموعة من الشباب عنوانا للمشهد الثقافي الشبابي تحت عنوان ( رابطة الشعر العربي ) والتي اُرجيء الحديث عن دورها  الى وقت لاحق .وانا اقلب اوراقي وجدت مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : النائمون وحدهم الذين يعرفون]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jun 2013 02:20:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اكثر منكماكان لها ان تلد الصحراءُايها الرمل !اطول منكماكان لها ان تلد الساعات ايها الانتظار !بلهفة الواقفين صوب المرافيءاشذب الوجود ........... لنلتقيفي المدن الطعينةالنائمون وحدهم الذين يعرفون الطريق نحو الحلموحدهم الذين يباركون الصراخ بالصمتأنساب ُكرعشة الشهوات بأصلاب المدمنين للفحولة الواهمونيشحذون الخطى............................ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : المآذنُ تُباركنا بالعويل]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jun 2013 08:50:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حينما اندلقت الرحمةُ .............. دفعةً واحدةأوشكنا اَنْ نصدقاِنّ السماءتباركُ حتى الذنوب !!واِنّ الامالَ اُفقٌوالراحلين.......  لا كما العادة !لمْ نُدرك تزاحم الخُطى.............. الخطاالرؤوس ُ ،تستديرُالوجوهُ ،تتكعبُتباركنا المآذنُ بالعويلمرةً اخرىايها العويل........... تعودلتضحكَ منّا !! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : مرة اخرى يفجرونك ايها الحلم]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2013 04:04:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سيقولون ،بعضٌ وثالثهم............ حلمُويقولونجمع ورابعهم............ وهمويقولون( رجما بالغيب )شعب وتابعهم...................رعبهناقد انسكب الوقت مرة واحدةلم تشأ الاياديان تجمع ماتناثرلتصنع دمعةايها الجانحون نحو الفراغالرصاصة لاتتسع لاكثر من رأسوالمدى لايتسع لاكثر من قدمالادراجتعوَدت القانطينرغم الاف الجماجم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : وجهك لايستجيب لذاكرتي]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2013 17:36:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كان لزاماً يومُ رحيلكْفالريحُ ،لاتحني الاّ منتصباًايها المخضوضرُالبقايا يابساتْكان لزاماً اَنْ نتيقّنَ اِنكَلابدّ تحمل حلْمَكَ الصغير.......... وتغادر !تترك اعوام الحبّحبلىقد تلدُ او لا ......فالرصاصُ يُعرّشُ في الابوابالبندقيةُ ، عُكّازُ الرحيلفما جدوى اَنْ نُلقم بياض رحيلكدعاءا انتفت الحاجةُ اليهْفالكلُّ يدحرجُ ذاكرتهيُمنّيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : أُمنيات بلا خوذة]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2013 07:57:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أدركتُ انّكَ ستعودُ مقايضاً أحلامكَ بمفاتنِ امرأةٍ  وذاكرةٍ مثقوبة  !تؤثث ُ آخر امنيةٍ  بطلاسمِ حكمتكَ  البليدة فمثلكَ واللحظات ، قِصار !!لايُؤْمنّ بربيعٍ آخرتعود ،تحدثنا عن يومٍ  آخرقد يُولدُ بعض الشيء متأخراًأوْ  قد  لا ........أيها المنسلخُ من جسدِ المقابرِأدْمنتكَ الحكايات...............  حتة نسـِــــــينا فأنتَ ككل  العائدين بلا خُـوَذٍاو (  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : أتوقُ الى وجهكِ المسجّى]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2013 02:08:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خلفي ...طاولةٌ من نسيانِكْأتوقُ الى بعثرتيلوجهكِ المسجّىبين اناملي ،رغبة ْالمدن التي نسجنا خيوطهااتلفها الانتظارالسكاكين ،التي تُشظّي بريقهاتُرمّلُ الدقائق بوقتٍ ضائعْوتنازل الرقاب في جولة منتهية القلقُيفصّدُ الوجوهيُؤثثُ النوازع برغبة جامحة للسكونفحتى يفوّتوا على الازهار فرصة التفتحِيصادرون الصباحاتِوحتى لايستيقظ اخر حروف ابجديتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : قصة قصيرة / السجن لن يكلفني كثيرا]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jun 2013 13:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المكان لايتسع لهربي ، الطرق تتوحد امامي ثم لاتلبث ان تتشتت لأصطدم بالجدار ، اعاود الكرّة  من جهة اخرى ، اعدو بكل مالدي من قوة ، الجدار ذاته يحطم لي امل الافلات ، الجهات كلها تتوحد عند هذا الجدار ، الجدار يستحيل الى زنزانة ضيقة ، تعطلت خلالها الذاكرة عن الاستعانة بخبراتي القديمة في تجاوز الصعاب ، الارض تزيد من جاذبيتها لتزيدني التصاقا بالجدار ، الانفاس حرّى ترتد كسيرة ، القلوب بلغت الحناجر ، اوصالي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : عبقيل]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Jun 2013 01:33:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ماجدوى عصيانيوانت تدرجين فيَادراج الربيع في الحقولايهِِ ....ايتها الايام التيللآن تنزف نشوةوعيــــــــــــــــــــناك ،محض رقيبسأبذر كل قصائديوانتظر يوم القطافوجهك ،يقايض كل خجلي................................. ( عبقيل )من زمن التحريفغنتك المعاولوزاولك الانتظار هوايةثم احترفتك الشوارعوادمنتك العيونحيث ماؤهاونشيجها ... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الحمار / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 06:05:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما اِنْ اكاد اراهُ حتى يتمثل لي بصورة حمار ، لا ادرك ماهية هذا التصور المتكرر معه ، ولم هذا الحيوان بالذات !! اسئلتي التي استدرجُها لم افلح في ان اضع لها موطئا من حل ، اتجنبُ الحديث معه خشية ان اقف امام المرآة فأرى نفسي كما هو ..انزويت بعيدا في قعر عالمي المرتق بالخرافة ، انا من القلائل الذي يؤمنون ان بوسع الحيوانات ان تتكلم ، ومن القلائل الذين يؤمنون ان الانسان بوسعه ان يتحول الى حيوان .ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : شفاه الزهر]]></title>
<pubDate>Thu, 23 May 2013 03:58:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وجهكِ قنديلٌ يمسحُ وجهَ الليلِ بقبلةْوانا أتسوَّرُ حِيطانَ الخيبة اقفوكِفرهاني الخاسرُ يبحث عن ليلٍ لازال يؤرشفُ وجهك ويمسح من ذاكرتي عهر السنواتيا امراةًتُرَبِّتُ  ايتامَ بقائي اغنيةًنسجَ الحزنُ طلاسمَ فرحتهايا امرأةًتُثْـــمِلُ انفاسَ اللهفةِ شعراًوعند انوثتها يترنحُ وَمَـقييا قلقياَنْ يُدرِكَ هذا الصبحُ بقايا ليلتنافأنا ماعدتُ احبُّ الصبحَاِذْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الوعي في قصائد مريم الطاهر]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2013 10:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>محاولة القفز باتجاه الخلف لاستدراج كوامن الماضي وماعلق في الذاكرة لايجيده الاّ من امتلك وعيا غير اعتيادي ، وملَكة ذات طابع خاص .... وقدرة في فك طلاسم لحظات ربما يغفل عنها من تجرد عن ذائقته لاستدراج هذه الكوامن ...مريم الطاهر ... شاعرة – لبنانية - بسطت ردائها الشعري المنسوج من خيوط الوعي لكل مايحيط بها ، فهي غير منسلخة عن واقعها ولامتجردة عن ماضيها ، ترسم كلماتها على ضوء قنديل غير آبهة لكل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : علي عبدالنبي الزيدي واحتفاء متأخر]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2013 09:13:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(( الى القاص والكاتب المسرحي علي عبدالنبي الزيدي بمناسبة حصده الجوائز المحلية والعربية في مجال النص المسرحي ))لم اجد بُداً من ان احتفي بك بحزنٍ ، الفرحُ ساقيةٌ جفَّ ماؤها ، ولأنّك لاتجيد غير الحزنِ لم ابال حينما اندثرت كل سواقي الفرح ، فالفرح ماءٌ آسن لم نعتد  ان نشرب منه .....ربما خذلني الوقت – في ان احتفي بك -  بعد ان هشّم الوطن ماتبقى مني ، وبتُّ التحف الخيبة تلو الاخرى لأسدّ  رمق ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : زنبقة الماء]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 22:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أُعنْوِنُ ذاكرتي وجهكْوأشربُ أيامي على ريقٍ من وجعِيا زنبقة الماءِتَساطلَ هذا الحزنُ فأدمننيومدَّ يديهِ لأزرارِ انوثتكِ يفتحُهافاسّاقطَ من وجهكِ خجلٌأرْشَفَ كلَّ مساءاتي أُمنيةًلازلتُ أُتوّجُ أنفاسي شفتيكِيازنبقة الماءِأَفْرَدَ وجهُكِ في ذاكرتي أشرعةًواستَرَقَ القُرْبَ وصمٌّ تلك مسافاتيفالوجعُ ذاتهُ يرسمُ خيباتِ الظلِّوانتِ كما الوقتِتتأرجحُ فيك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ايها المسؤولون لستم انتم المعنيون من كلامي]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 23:18:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا يخيفني أن أُتهم بأني مع الحكومة  ، ولا اهتمُّ لأي صوتٍ سيحاول جاهدا أنْ يصنِّـفني في صفٍ لستُ منه ، لأني مع العراق الذي افهمه كواقعِ حال ! المثاليةُ ستدخلني غيبوبة  لا توقظني منها الاّ صفعة الواقع ، والطموحاتُ الكبيرة  ستهدمها رياح العصف الانتهازي النفعي  لمجموع البرلمانيين والحكوميين ، لهذا احبُّ ان اكون عراقيا واقعيا فحسب .الرؤية لما يمر به العراق الان  هو طرفا نقيض بين مهوِّلٍ لايمنح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ابواب الرغبة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 01:50:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التكرارُ يوصدُ أبوابَ الرغبةِ في أَنْ أجنحَ نحو بقاياكِبقبلةْينسجُ آلاف الاميالِ شتاءاًتسّاقط ُ اوراق الاملِ عندهويُزكمُ أنفَ النسيانِ بذاكرةٍ ماعادتْتألفُ غيرهيا وشكاً تضّاحكُ أيامي اِذْ  وجدتْ لاشكَّاِنك من اجلستَ النسيانَ حضوريوتماديتَ فافرغتم كأسهْالليلة ُ أُخرسُ نهديكِ شفاهاًواراودُ انفاسَ النسرينِ بلهفةْوأُقايضُ خيباتِ العمرِ كلماتٍتوشكُ انْ تف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : الشاعر خالد ثامر البدري قربان الحرية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 07:46:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> قراءة شخصية الشاعر من خلال كتاباته  ( 1981 – 2000 )الحديث عن خالدٍ ليس حديثا عن فترة زمنية محددةٍ  تمتدُ لما يقرب من خمس سنوات جمعتنا معا فحسب ،  انما هو حديث عن انسانٍ  وحضورٍ يشدُّك اليه بيسر ،  تواضُعُهُ وخجلـُهُ سمتانِ متلازمتانِ ماانفكّا  عنه مدة معرفتي به ،  يحيطك بالاحترامِ ويمنحكَ اصغاءا يندرُ ان تجده عند غيره ، انما هو احترامٌ لذاته ونفسهِ المجبولة َ بالطيبة واحترام الاخرين ...<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عقيل الواجدي : ما بعد يوم من عيدك ايتها المرأة !!]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2013 20:59:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عقيل_الواجدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما تصبح المرأةُ كائناً لايتعدى الفهم الواقعي لها ككائنٍ يعيش في مجتمع يضع الحواجز النفسية  خشية الاقتراب من الفهم الحقيقي لهذا الكائن !!لذا اقترنت المرأةُ  بالفهم الجمعي لذاكرةٍ ذكوريةٍ  لاتقبلُ التجديدَ ولاتستوعبُ ان تُشاركَ المرأةُ الرجلَ  أوحديته ....الفهمُ المحدود لدورِ المرأةِ  والذي وجد البعض انها حققته من خلال تسنمها المناصب العليا  في بلدانٍ لاتؤمنُ اصلا  بالوظيفةِ  ولايعدو المو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
