<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامي العباس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[بكلوريوس علوم عسكرية <br>له عشرات النصوص في الفكر السياسي والشعر والنقد الأدبي في الدوريات والصحف السورية واللبنانية وعلى المواقع الألكترونية -الجنسية -سوري]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=624]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامي العباس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : علمانيين واخوان وسلفيين - سمك لبن تمر هندي -]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 02:23:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يكن النظام او غيره يدرك حجم المؤامرة . معظم من كان يعترف بالمؤامرة كان يكتفي بذلك ولايبني على الشيئ مقتضاه . فالمؤامرة تستدعي مواجهتها بالسلاح لا بالتنازلات السياسية السلاح ظهر في درعا من الشهر الثاني .ولم تنفع كل التقدمات للصياصنة في منع احتلال درعا من قبل العصابات . وهكذا الأمر في بانياس وحمص .منذ اليوم الأول كانت غرفة عمليات عسكرية -سياسية تدير اللعبة في المستويات "الأمني والعسكري والسيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : نقاش هادئ لمعضلة دينية يستثمر فيها الأمريكان بكثافة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2012 00:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نقاش هادئ لمعضلة دينية يستثمر فيها الأمريكان بكثافة . قد لايفلح تسليط الضوء على المنشأ المشبوه لمؤسس المذهب الوهابي  "محمد بن عبدالوهاب " في رفع ريعية السجال مع اتباع هذا المذهب . بل قد يزيدهم اصرارا والتفافا حول معتقدهم الديني . ولكن يتعذر علينا من جهة اخرى الفصل بين النص وتطبيقاته -استعير مصطلح اركون : اسلاميات تطبيقية ..ذلك ان الفصل يخرج البعد العيني للظاهرة خارج قوس فيما نحن بحاجة لكشف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : دردشة مع صديق :]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 22:43:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>*مساء الخير سامي : كنت طلبت منك معلومه عن لجنة حكماء فيها اصلان عبد الكريم و علي البيايوني ++ الخ ----انت كتبت عن ذلك**المعلومات مو جودة على الشبكة.... .بيني وبينك زعلت على وجو د اصلان بهيك لجنه *لالالالالا ابدا للرجل رأيه الخاص به وانا اعرف رأيه من زمان.. من السجن.. لامانع لديه من ان تقوم امريكا بحرق سوريا المهم لديه حرق الديكتاتوريه.**انا لااعرفه الامن خلال اصدقاء اعطوني انطباع جيد ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الجواميس الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2012 22:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>برنامج الثورة السورية بين القوى المنخرطة تحت راياتها : هناك من يريد اعادة سورية الى الوراء نصف قرن . وهم لايشكلون اكثر من زينه في رقبة جواميس الثورة .  اما الجواميس وهم قطعان على مد عينك والنظر مدعومة بجواميس عابرة للقارات فهم يريدون اعادة سورية الى عصر جاموسهم الاكبر : ابن تيمية رضي الله عنه وأرضاه ."وبشبش الطوبة اللي تحت راسو" . فضيلة الشيخ بسام الملا واولاده انعش بالدراما التلفزيونية ذاكرة اجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين تشرينين:]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Oct 2012 09:34:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تشرين  1973وتشرين 2012- لم يتغير العدو .ربما لجأ الى لعبة الاقنعة .ليموه على من هو حسير البصر . لكن حدا ادنى من الفطنة وحدا ادنى من نقاوة الضمير كافيان لجعل القناع يشف عما تحته . بين الصهيونية التي باضت دولة اسرائيل ,والوهابية التي باضت الدولة السعودية ومشيخة قطر, وبين الاخوانية التي تجرب الان وضع بيضها في اكثر من عش عربي ., بين الدجاجات الثلاثة وحدة محتد اديولوجي ووحدة وظيفة ,ووحدة مصير . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : نحو افغنة سورية]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Oct 2012 10:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>معظم القتلة وحاضنتهم الاجتماعية ضحايا لثقافة القتل الوهابية ولمن يوظفها الان وفي الماضي لتقويض اي مشروع للنهوض في العالم الاسلامي . من هنا ضرورة سحق راس الافعى المالكة من السم مايكفي المسلمين في شتى قومياتهم . ان الوهابية الان  في عين الاوساط الامبريالية الاطلسية اهم الف مرة من الصهيونية . لكل ذلك نشهد تحالفا دوليا يشكل حاضنة دفاعية لسورية المقاتلة ضد الارهاب الوهابي .-ادعى ارهابي تونسي ارسله  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : سجالات]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Sep 2012 21:07:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الطوائف موجودة كظاهرة تاريخية .ووجودها ارتبط بنقل الصراع السياسي إلى حقل الدين .لازال هذا النقل يمارس في العالم العربي- الإسلامي لأن الفصل بين السياسة والدين لم ينجز على نحو تام . بل إننا نعيش ردة في هذا الإتجاه.  من ثمارها ظاهرة الإسلام السياسي . وهو طيف واسع من  أحزاب  تستخدم العصبية الدينية وسيلتها للعبور إلى السلطة هنا وهناك . في سورية النظام الراهن وريث لتجارب الفصل بين السياسي والديني والتي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : قبل خراب مالطه]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Sep 2012 01:21:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سي مرسي يحاول ان يمسك بطيختين في يد واحدة: هل هو يحاول فعلا ام انه يتصنع ذلك ليعبر مخاضة الامساك بالسلطة؟ في ظل الاستيقاظ المتنامي للقوى الحديثة على فداحة الخطر الذي انجرت اليه وراء الربيع الديمقراطي تلد في كل من تونس ومصر اصطفافات مغايرة لما كانت عليه الامور بداية الحراك . ليس أفضل لمن التقط السلطة من ممارسة البروبغندا طالما أنها تضع الخصم المنافس في منطقة العماء الايديولوجي ,وتمنعه من بلورة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الخروج من الدوامة]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Sep 2012 12:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يساعد نا على الخروج من الدائرة المغلقة التي ندور فيها :فك التشابك المفهومي بين المصطلحات المرفوعة كشعارات يجري تحتها تحشيد متظاهرين أكثر قصوراً من محركيهم على فك هذا التشابك . متظاهرون يخرج معظمهم من جوامع حرصت على مدار القرون على إبقاء مرتاديها- بتعبير كنط - في عربة المشي..عندما عرّف التنوير بأنه "الخروج من عربة المشي ".التجربة التونسية والمصرية تقدمان تمييزاً عملياً بين مفهومي السلطة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حوار مع من؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Sep 2012 09:31:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لنتكلم بوضوح : حوار بين من ومن؟ العمود الفقري للمعارضة هو الاسلام السياسي بطرفيه الرئيسيين : الاخواني ووالوهابي . هل يمكن لسوري عاقل ان يسمح بادخال دبين الى بيت للخزف؟ سورية يااستاذ عادل محمود هي هذا البيت الجميل والهش . يحب ان يديره العقلاء . يجب ان نعترف ان نظاما بقي لاربعين سنة ونيف يدير هذا البيت بمستوى مقبول من تصريف الازمات هو نظام عاقل . اما معارضته فقد زاودت عليه من يساره "بتعميق الاشتراكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : هل الاستبداد مسؤول عن كل بلاوينا؟]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Sep 2012 09:18:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>باختصار :الإستبداد مسؤول عن البيضه مين باضا . إحفظ هذه القزيطه تصبح مفكر استراتيجي .وربما يقبلونك زميل للبرفيسور من وزن الذبابة :رضوان زيادة .. لو أن المتدينين يحترمون حرية بعضهم في التدين   لأنتفت المشكلة . توسع ظاهرة التدين في سورية لم يكن بمعزل عن رغبة الذي يريد التوظيف السياسي في المقدس . يمكن للسياسة أن تفض المنازعات حول المصالح الدنيوية .ولكنها لاتستطيع أن تفعل شيئاً للمنازعات الدينية .  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : صندوق الاقتراع]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2012 18:57:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>- صندوق الاقتراع بين منع المهووسين دينيا من الوصول للتحكم برقاب الناس ,وبين الاستبداد السياسي لايبدو أن طريقا ثالثة  من الممكن شقها في  ظل التوازنات الراهنة التي صنعتها فورة الهويات الدينية  في المنطقة العربية –الاسلامية .الكثير من  القطاعات  الحديثة  من هذه المجتمعات   تجنح بالتدريج نحو  ما يهمس به حسها السياسي : اعادة ترتيب الأولويات بما يخص  صندوق الاقتراع ... فصندوق الاقتراع الذي طالما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : في الشروط التي تحكمت بحداثتنا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2012 08:48:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في الشروط التي تحكمت بحداثتنا حشرت الليبرالية في العالم العربي قبل نصف قرن في خانة( أليكْ )لأن حاملها الإجتماعي "الطبقة البرجوازية "كان محشوراً بين إكراهين : 1-خارجي "رأسمالية تعيش لحظتها الإمبريالية "تضغط عليه ليبقى وسيطاً تجارياً . 2-داخلي :حالة من التداخل العضوي مع ملاك الأراضي الكبارالذين تشكلوا كطبقة في سياق انهيار نظام الإنتا ج الخراجي طيلة القرن الأخير من عمر السلطنة العثمانية . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : من تاريخنا العياني]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Sep 2012 10:20:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حوادث -1980-الاطار الاقليمي والدولي :في سياق الخلاف بين مصر السادات وسورية الأسد الذي بدأ في مجرى حرب تشرين "توقف الجيش المصري عن تطوير الهجوم باتجاه الممرات مما سمح للجيش الاسرائيلي بتجميع حشد من القوات استطاع رد الهجوم السوري على هضبة الجولان والانتقال على هذا المحور من موقع الدفاع الى موقع الهجوم .وتبع ذلك حصار الجيش الثالث المصري وقبول مصر بوقف اطلاق النار ثم توقيع اتفاقية سيناء الثاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين الاصلاحين:السياسي والديني]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 10:10:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لو أن المتدينين يحترمون حرية بعضهم في التدين   لأنتفت المشكلة . توسع ظاهرة التدين في سورية لم يكن بمعزل عن رغبة الذي يريد التوظيف السياسي في المقدس . يمكن للسياسة أن تفض المنازعات حول المصالح الدنيوية .ولكنها لاتستطيع أن تفعل شيئاً للمنازعات الدينية . بهذا المنظور يمكن قياس ما يجري الآن في سورية بمقياس ما احتطبت - في العقود الماضية -الجماعات الإسلامية "للتوظيف السياسي في المقدس " ولذلك فان  التنوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حول صدوعنا اللاهوتية]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Aug 2012 10:10:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>."من الصياد ولد الراعي . ومن راس الراعي خرجت الديانات السماوية . ثقافة القتل رافقت كل هذه التحولات"ا يها الاصدقاء : عندما تحدثت عن حجم المؤامرة لم اذهب الى اتهام طائفة او جماعة .الذي قصدته بكرة الثلج هو تنوعنا الديني والطائفي الذي لاعلاج له في المدى المنظور والذي يشكل كعب اخيل وحدتنا الوطنية . المؤامرة هي القدرة على توجيه السهم  الى هذا المقتل .  قرارالولايات المتحدة الامريكية بالا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين الديمقراطية والاستبداد السياسي]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Aug 2012 11:46:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> ليس كل ما يلمع ذهباتسلمت العا ئلات المقاطعجية في كل من سورية ولبنان بعد الاستقلال نظاما ديمقراطيا  برلمانيا , مشتقا من النظام الفرنسي .مع بعض التحويرات في الحالة اللبنانية  "ديمقراطية الطوائف " لم يصمد طويلا هذا النظام في سورية امام ضغط الانقسام الاجتماعي :مدينة /ريف .بل تداعى بفعل اختراق ابناء الفلاحين للمؤسسة العسكرية السورية و سيطرتهم التدريجية عليها خلال عقد من السنين "1947-1957 ".. ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : ردود على ملاحظات اسمهان كيلو]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Aug 2012 23:06:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في الدستور الجديد شروط كافية لاجراء انتخاب للرئيس بعيدا عن الصيغة السائدة  في النظام المراد الآن تفكيكه . لاتريدين ان تستسفري عن طريقة هذه الانتخابات بمعنى عدم مصداقيتها لاأعلم ما هي الشروط التي تطلبينها من أجل هذه المصداقية . أن تؤدي الانتخابات الى فوز رئيس الجمهورية الحالي لتفاقم الانقسام هذا رجم بالغيب .المهم أن تكون  الانتخابات  شفافة وفق المعايير الدولية . الهيجان السائد في معظمه يتغذى ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حول لقاء سميراميس]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Aug 2012 23:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اللقاء ضم طيفاً عريضاً . يبدأ بمن لم يخرج من فقه النكاية المرتبط بالإستبداد كما يرتبط الفعل برد الفعل .  .  وينتهي بمن  تحّسن دخله لأسباب غير واضحة .أو عليها إشارات استفهام ..بين هذين الحدين ينحشر من يطالب بالتحول الديمقراطي فيتعذر عليه التقدم خطوة باتجاه التلاقي مع مشروع الإصلاح المعلن من قبل رئيس الجمهورية..ويزيده  إرباكاً و عطالة  عن الفعل وقوعه بين تطرفين :1- ممانعة من داخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الاستاذ طارق عزيزه]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Aug 2012 00:34:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>.أكثر ما آخذه بعين الاعتبارهو الشرط الداخلي السوري خصوصا والعربي عموما . هل ترى في صعود الاسلام السياسي عبر بوابة التحول الديمقراطي تعبيرا عن نضوج الشرط الذاتي لهذا التحول ؟ام ان ذلك بفعل الردة  في الوعي الذي تعانيه بلدان الحوض العربي –الاسلامي ؟ ..الديمقراطية كتحسين للنظام السياسي اللذي يتحكم  بعملية انتاج السلطة تقوم على حد مقبول من العلمنةيصل اليها الوعي السياسي الجمعي . وهذا لايتم في شروط فورة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : السيد ارجوان الشامي]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Aug 2012 00:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك فارق بين الطوائف والطائفية يشبه الفرق بين الاسلام والاسلاميين يظّهره الاستثمار السياسي في المقدس . من هذه الزاوية فالنظام السوري ليس نظاما طائفيا فقد توزعت ايجابياته وسلبياته بالعدل على الأديان والطوائف في سوريا .فالتعليم والصحة وتوزيع الأراضي على الفلاحين ودعم السلع ..الخ لم ياخذ طابعا طائفيا .كذلك منع النشاط السياسي وقمع الحريات والاعتقالات السياسية أيضا طالت المعارضين من مختلف الطوائف . ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الى معارضة تقول ان المجلس الوطني لايمثلني]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 13:40:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>.وانها ضد عسكرة الحراك السلمي .وضد العنف الطائفي الذي تمارسه الجماعات التكفيرية .ولكنها لاتقبل بغير سقوط بشار الأسد . لأنه في رأيها لامصداقية لوعوده الاصلاحية فقد مضى على هذه الوعود احد عشر سنة ولم يفعل شيئا. بل ازداد الفساد في عهده وازداد الفقر وازداد تسلط الأمن على المواطن ..الخ سيدتي .ما تبسطينه بكل هذا التبسيط ربما يقف في اساس الخلاف بيننا على رؤية  المازق السوري وطريقة الخروج منه . فالمعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الاستاذ أحمد م الأحمد :]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 12:54:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شكرا لردك المهذب والودود . ولا أستطيع حيال ذلك غير الاعتذار لك على لهجة السخرية التي لامست بها ما تجده أنت ملفا هاما : الملف الطائفي . لست أقل اهتماما منك بهذا الملف .بل أدعي أنني كرست من نفسي نموذجا جاذبا لمن يريد الخروج من قوقعته الطائفية . لكن ما اجده موضع خلاف بيننا هو تقدير كل منا لموازين القوى على الارض بين القطاع الحديث الذي امتص  جرعات متفاوتة من الحداثة العقلية ,وبين القطاع الذي يواصل الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : رد على منير الخطيب :الوطنية السورية والبضاعة الروسية]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2012 09:30:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>امتلكت مدننا على مدار التاريخ الاسلامي بنية تحتية للتدين لم يكن في الريف ما يوازيها " ينقل صقر ابو فخر عن المفكر السوري الراحل ياسين الحافظ- ابن دير الزور- الذي كتب المنطلقات النظرية لحزب البعث ان مسجدا واحدا كان كل ما هو موجود مابين دير الزور والبوكمال في اربعينات القرن الماضي . هذا يفسر الدور المقلوب للمدينة الاسلامية لجهة مالعبته المدينة الاوربية كمكان وبيئة عقلية انطلقت منها الحداثة . وهذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الفكرة في الإستعمال]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2012 09:30:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الفكرة في الإستعمالمالذي يطرأ على الفكرة عند وضعها في الإستعمال ؟للجواب على هذا السؤال ,ينبغي تفحص المآلات المتشابهة للأفكار الكبرى .سواء تلك التي ادعت لنفسها نسباً إلهياً "الأديان السماويه " .أو تلك التي تواضعت ,فنسبت نفسها إلى الإنسان في مغامرته المعرفية المستمرة حتى تاريخه . قبل الجواب ينبغي التحوط ,بترسيم الحدود بين التوصيف والتقييم لمنع الإنزلاق نحو التقييم ترى هل يمكن ذلك ؟<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : رد على فواز طرابلسي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jul 2012 13:02:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>د. فواز  طرابلسي على قناة ل.ب.س. اللبنانية يقول : العلمانية مع الاستبداد ليست علمانية . لاعلمانية بلا ديمقراطية .لو ان من يفتي بهذا غير الدكتور طرابلسي لكنا سكتنا .وقلنا ناشط يساري    متوسط  الثقافة أخذه الحماس للربيع العربي  .ولكنه فواز طرابلسي المفكر والمناضل الذي نحترم الصفتين فيه . يادكتور  أين هي الدولة التي ولدت فيها  الديمقراطية والعلمانية متلاصقتين  كتوأم سيام  ؟! ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : أية آفاق تنتظر الوضع السوري ؟.]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jul 2012 12:46:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أية آفاق تنتظر الوضع السوري ؟. من الصعب التكهن . فنحن في قلب معركة معقدة .المركز فيها سورية لكن على نتائجها تتحدد مصائر طيف واسع اقليمي وعربي ودولي لمصالح  وسلالات حاكمة . قد تذهب الأمور الى تسوية  مؤقتة بين المتحاربين . يتوقف ذلك على القرار الروسي - الأمريكي . وقد تتأخر التسوية  الى نقطة أبعد في حسابات الربح والخسارة لخطي المواجهة العابرين للحدود المحلية والاقليمية وصولا الى الدولية . هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : في المشهد العربي الراهن]]></title>
<pubDate>Tue, 31 May 2011 01:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بقليل من الخسائر المعرفية :يُختصر الوضع العربي الراهن إلى مشهد يزاحم فيه رجل الدين , رجل  السياسة حقل وظائفه..لاشك أن مياهاً كثيرة مرت تحت الجسر قبل أن يصل العرب إلى هذه الوضعية ( التحول الرأسمالي من بوابة رأسمالية الدولة بما أفضى إليه من إعادة تمركز للثروة مع تكلس سياسي واقتصادي لا يسمح بالاستجابة لما يفرضه التطور الكبير لقوى الإنتاج ) "مما لا يتسع المقال للخوض التفصيلي فيه  ..<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : أزمة الحداثة -العنف ، السياسة ، الايديولوجية]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 13:38:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ليس كل مايلمع ذهباً . تشير هذه الحكمة بإصبع الإتهام إلى شعارات بدت للناظرين منتصف القرن الماضي من عيار أربعة وعشرين قيراطاً . دفعها الحراك الاجتماعي إلى السطح ، فكشفت حركتها وهي طافية اتجاه المجرى . إلا أن المصبْ البعيد بقي ملتبساً، على من هم في قلب التيار ، وأيضاً لمن وقف على الضفة وقفة الناقد المتأمل.  تكشف هذا أدبيات تلك المرحلة . .(أنظر على سبيل المثال الأعمال النقدية لعبدالله العروي وياسين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : رسائل شفهية أم رحلة إلى طفولة سورية]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 09:06:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة في باكورة أفلام المخرج السوري :عبد اللطيف عبد الحميد بكفه ,وعلى نحو أخرق ,مسح عبد اللطيف  عبد الحميد زجاج الذاكرة  لجيل ولد مع ولادة الدولة السورية  منتصف القرن الفائت .  فانجد لت يومياته مع يومياتها  . لولم ينتم عبد اللطيف لهذا الجيل لربما تعذر على ذاكرته – وهي تشكل المادة الخام للفلم – أن تقدم الطفولة المزدوجة للمولودين: الدولة السورية وجيل الخمسينات .  من وراء الغبار..غبار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : على مفترق الطرق]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jun 2010 19:21:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بعد الجولة التي خسرها الخطاب الطائفي لتنظيم الإخوان المسلمين في سورية  أوائل الثمانينات. وبعد تشديد القبضة الأمنية على  الشطر المنظم من اتباع هذا الخطاب ,تم إنكفاء هذا الخطاب  إلى أشكال  من العمل للتعبئة الطائفية أقل استفزازاً لقلق الجهازين السياسي و الأمني للدولة,  وأوسع حيلة لجهة تنعيس عينيهما ..وأظن أن التشهير بالمجازر التي ارتكبت  في مجرى الحرب بين النظام والإخوان المسلمين - والذي ساهمت في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : إمرة المفضول بوجود الأفضل:]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 17:44:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إمرة المفضول بوجود الأفضل: محاولة لسحب المقدس خارج حقل السياسة تبدو مقولة المعتزلة حول  "جواز إمرة المفضول بوجود الأفضل", محاولة مبكرة  للتأسيس النظري لعملية فك التشابك بين المقدس والسياسة.تتجاوز كثيراً  التوظيف الضيق لها  في   الشرط العملي الذي سمح آنذاك  بإنتاجها :أعني ,انتقال السلطة من البيت الأموي إلى الفرع العباسي من  البيت الهاشمي. وما سمحت به هذه النقلة  من إمكانية لمقاربة مجريا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : فشل التغريب الخالص]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 18:05:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فشل التغريب الخالصوقائع مستلة من عالم إفتراضي  "جرّب العرب والمسلمون النهوض ومواجهة تحديات هذا العصر المتغير بالتغريب الخالص، فلم يفلحوا، واكتشفت نخبهم الداعية إلى مثل هذا التغريب إن «البذرة» لا تنمو في التربة المحلية، وإنما تذهب عبثاً، كما اعترف بذلك الدكتور محمد حسين هيكل، وزير المعارف المصري الأسبق، وصاحب كتابيْ «حياة محمد» و «في منزل الوحي» وقد ألفهما بعد تحوله الفكري والعقيدي، بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : لجنة تقصي زنادقة ؟أم لجنة قضم زنابقة ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2009 06:11:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> ما أشبه وقفة المثقف العربي  العلماني في هذه المواجهة المركبة لنزعات  الهيمنة الأمريكية ونزعات الحمرنة المحلية:  بهذه الصورة الشعرية التي رسمها المتنبي لسيف الدولة :وقفت وما في الموت شك لواقف                كأنك في جفن الردى وهو نائم وما يدمي القلب ليس" ديالكتيك الإستفزاز"  الطويل الأمد بين  فكي الكماشة المطبقين على نزعات العقلنة العربية المؤلفين من  :استراتيجيات الهيمنة الغربية/ردات الفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين إشكالية الأقليات وإشكالية الحداثة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2009 05:01:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقاربة الإشكالية الراهنة للأقليات في العالم العربي  تقتضي تحيينها في شروط الإنتقال المتعثر إلى نمط الإنتاج الرأسمالي ..صحيح  أنها مشكلة موروثة.ولكن بقاءها "كمشكلة "  يتوقف  على بقاء الإستعصاء الراهن الذي تعانيه عملية  بناء دولة العقد الإجتماعي في هذا الجزء من العالم  ..وأجد من الضرورة هنا إعادة  التذكير, بأن دولة العقد الإجتماعي إحدى منجزات التحول إلى الرأسمالية مما قبلها "إقطاعية أو خراجية " ..ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : ازدواجية المرجعيات :مرض الحداثة العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 08:11:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بمعزل عن الطابع الإتهامي لمعظم السجالات  التي تدور على صفحات الصحف والمواقع الألكترونية أو الفضائيات العربية .وبمعزل عن مدى دقة ومصداقية المعلومات التي يدعّم بها المتساجلون نصوصهم المكتوبة أو الشفهية  ,والتي لا نستطيع البت في مدى دقتها .إذ ليست لدينا الإمكانيات ولا المعطيات  لالتقاط إبرة الحقيقة من بيدر قش اليوميات السياسية العربية  الذي تراكم في العقود  الستة الماضية   . إلا أن ما أجده أكثر جدوى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : إتجاهات السير في طابقي البنية العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2008 10:05:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في واحد من أهم النتائج على الأرض التي ولدها الحضور العسكري الأمريكي في العراق , نقله المفاعيل الخارجية إلى موقع الصدارة داخل الكوكتيل من العناصر المتحكمة بديالكتيك المنطقة.مما فاقم من  تعميق الفجوة بين الخطاب الأيديولوجي المحلي  المهيمن من جهة  والشرط الإقتصادي –الإجتماعي الراهن لمجتمعات المنطقة من جهة ثانية ..ولكي لا أزحط باتجاه وضع البيض كله في سلة المؤامرة .فإنني أميل الى التفسير التالي .هناك م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : فتح الفلسفات على بعضها كلود ليفي ستروس نموذجاً]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Dec 2008 00:26:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يصف ليفي ستروس الجيولوجيا والتحليل النفسي والماركسية بعشيقاته الثلاث .عن الماركسية يقول :"تسير في الطريق ذاته الذي تسير فيه الجيولوجيا والتحليل النفسي ....فهي تبين مثلهما أن الفهم يقوم على رد ّ نمط من الواقع إلى نمط آخر ,وأن الواقع الحقيقي ليس الأوضح بين أنماط الواقع ...كما أن الإشكالية واحدة في جميع هذه الحالات الثلاث ,ألا وهي العلاقة ..بين العقل والإدراك الحسي ..."(1)يترك هذا المقطع في درب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين حنا مينه وأورهان باموق]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2008 09:24:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في الكلمة التي القاها الروائي التركي اورهان باموق في حفل تسلمه جائزة نوبل , قال : "توفي أبي في ديسمبر 2002.اليوم ، بينما أقف هنا أمام الأكاديمية السويدية والأعضاء البارزين الذين منحوني هذه الجائزة العظيمة ـ هذا الشرف العظيم ـ وضيوفهم البارزين، أتمني، بحرارة، لو كان بيننا"... وفي بوح  يخلط بين السخرية والمرارة  الموجعة للقلب, يوصي روائينا حنا مينه , الذي تتلمذنا على يديه: أسلوبية في التفكير و الكتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : فاتحة أمي]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2008 03:39:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إلهي ..لا تحرمني هذا الهواء ترشق عبارتها على النافذة ,ثم تتمتم ببقية صلوات .أحيانا  تتزيد ..فتطلب أن يحمي لها الأولاد .. لم  أسمعها مرة تضم المزيد إلى اللائحة ..حتى الخبز كفاف اليوم لم تذكره مرة ..ربما  قصدت تقليص وظائف السماء ؟لفالح عبد الجبار لم أقرأ منذ دهر رثاءً أوجع للقلب والعقل من هذا الرثاء ..لم أعرف كامل شياع"وكيل وزارة الثقافة العراقية " ولم أقرأ له .فكيف لي أن أعرف كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : صرما لوجيا: عينة سريرية من جائحة عامة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 04:02:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لمنع الالتباس : العنوان لعبٌ على القرابة اللفظية بين مفهوم : الصرامة  العقلية (1 ) وتعريفها بحسب المفكر البولوني الأصل –ميلتون روكيش –" عدم قدرة الشخص على تغيير جهازه الفكري أو العقلي  عندما تتطلب الشروط الموضوعية ذلك , وعدم القدرة على إعادة ترتيب أو تركيب   حقل ما , تتواجد فيه عدة حلول لمشكلة واحدة ,وذلك بهدف حل المشكلة بفاعلية أكبر "  وبين الصرماية. وهي  حذاء حلبي أبا عن جد والله أعلم  . وتذييل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : في إعادة تموضع الماركسية في العالم الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2008 02:46:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> -اقتباس رقم واحد:يقول كينزا بورو الروائي الياباني الحائز على جائزة نوبل في رسالة إلى زميله الألماني غونتر غراس:إن الاحتلال الأمريكي لليابان أنزل الإمبراطور من السماء إلى الأرض...وهذا ربح صافي للسياسة و الديمقراطية . و أن الدستور الذي اقترحته قيادة الأركان الأمريكية على الطبقة الحاكمة اليابانية, أكثر مناسبة لاحتياجات اليابان الديمقراطية من الدستور الذي باشرت هذه الطبقة صوغه . و إذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حاجات الشعر]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2008 01:10:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا يحتاج الشعر لأكثر من عين دربة ليلتقط  موضوعاته ..ففي كل الكروم ما يصلح للنبيذ ..هذا ما يبرهن عليه ديوان :كانات الرجل .لعبد السلام حلوم ..فكما تستطيع كاميرا ذكية تحويل قشة مرمية على الطريق إلى دراما بصرية ,يحيل عبد السلام حلوم الحياة اليومية إلى معين للفرجة الفنية  ..الفرجة التي يمتلئ فيها الهامش بين المشهد والعين بغموض فصيح .غموض  يتأرجح فيه القارئ على حواف المعنى كما يتأرجح سكران أمام قفل بابه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : رسائل وتعليقات على مقالات لزياد الرحباني في جريدة الأخبار اللبنانية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2008 06:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1- لزياد الرحباني أنكل لقلك أنكل ..ضّحكنا ..فشر البلية ما يضحك ( متل ما بيقول سيبويه وتلاميزو )خلينا نشبع ضحك قبل ما طوفان الحمر ني يجرفنا معو الله وكيلك  ما في شي بينقزنا  الا سفينة نوح ..بس وينا  يا شحاري؟!!يخربيتك  ما أطيب مجدرة الفكر السياسي اللي بتطبخا مرتين بالأسبوع ..اطبخا يوميي دخيلك..كتّر جنبا المخللبلكي هالجماهير من المحيط للخليج بيعتدل مزاجا وبتشلح اللي برقبتا..ويلي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : ذكريات من ظهر البيدر]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 10:17:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إلى  الأبطال العائدين من الأسر الصهيوني: أحياء أو جثامين طاهرة لتنتعش الذاكرة الوطنية    مازالت الصخرة ترخي بظلها رغم شمس العاشرة .يتراجع نفوذها ولا تتراجع الرغبة في تملي المشهد :الجرف تحت قدمي يهبط ثلاثمائة متر حيث نهير يناور بين الصخور, وشجيرات الزعرور,  مخرخرا كحصان جنكيز إيتماتوف   "غولساري" في رحلته الأخيرة ..في الأسفل حيث ينبسط الوادي على شكل مروحة يد ملونة,تتناثر الأسطح القرميدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حكايات عن المقاومة :لسناء محيدلي وحميدة الطاهر ..وبقية الشهداء :]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 04:56:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ارتبك قليلا وهو يقدم نفسه لقائد الموقع :- ناجي داغر . مهندس في شركة رابكو فرع صيانة الطرق .وريثما يعيد لأنفاسه روتينها ,تشاغل  بفرك راحتيه ..الجبين المرتفع أكثر من المطلوب كان يعكر إنسجام القسمات في وجه أبيض  رائق ..سأله قائد الموقع  مستكملا التعارف :- أخ ناجي من أي منطقة ؟-  من بيصور . قرية جنوب غرب عاليه .عشرة آلاف نسمة .ارتبط أسمها بأول تمرد مسلح  جماعي ضد المحتل الإسرائيلي في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : إلهام منصور والأسئلة الممنوعة]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Aug 2008 05:36:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حالما فرغت من قراءة روايتي إلهام منصور : عندما كنت رجلا ,و..أيهما هو؟ ..وجدت نفسي أمام هذا السؤال المقفل عليه  في الشرق :هل يمكننا الإحتفاظ بنكهة القضمة الأولى من التفاحة؟لا شك أن مستوى معارفنا الراهنة عن جسدنا تسمح لنا بتصور عمق المأزق الذي ’وضعت فيه أجسادنا, من قبل  مؤسسة الزواج الأحادي ..ذلك أن الجهازالعصبي /النفسي للكائن البشري الذي ’صّمم على التقاط التغيير.وترتبط ريعيته على نحو ميكاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : دعوني]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2008 07:50:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>دعوني أكمل انحيازي لاللحقيقة فالإيمان بها يغلق الطريق وطريقي مفتوح لا للخير فأن تكون آكلا ومأكولايجعلك والشر وجهين لعملة واحدة لا للجمال فهو عابر سبيل لا تستطيع مهما أكرمته تمديد إقامته دعوني أكمل انحيازي فالطريق طويلة وسأترك على جانبيها الكثير من الروبابيكا بديهيات رفعت دواليبها إلى السماء كبقايا حوادث الطرق معلبات من اليقين تطرز المشهد على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : ديك ليبرالي يصدح فوق مزبلة طائفية]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 04:16:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يستنفر الأستاذ وسيم سعادة ما لملمه في  سياحته اليسارية  بين الأحزاب التي رافقت المقلب النضالي  من عمره –أطال الله فيه -  ليدخل في حجاج نظري مع خطاب المعارضة اللبنانية التي يختصرها إلى حزب الله –تخابثا وسوء نية -و ليبعد الشبهة عن الإفراط في الطائفية التي زحط إليها مع كوكبة من اليساريين اللبنانيين على قشرة موز الحريرية"النسخة اللبنانية من مشروع سعودة  المنطقة بالسيف وشراء الذمم " فلكي يستطيع التلطى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : النظام السياسي العربي على مشارف محنة جديدة]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jun 2008 04:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كما درجت عادة العرب على التصرف  في الأزمات وفق الأغنية الشهيرة للراحل فيلمون وهبة " قامت ,قعدت ,خربت ,عمرت ....حادت عن (طي..  ) بسيطة " ..فتحت شرطهم السياسي  الراهن(فقدان الإرادة السياسية الواحدة).وعلى  الرغم من وجود آليات لتخليقها:مؤسسة الجامعة العربية ,ومؤسسة القمة العربية وما يتفرع عنهما من  أدوات  يمكن في حال تشغيلها النجاح في بلورة مواقف مشتركة فإن حظ الملف النووي الإيراني .لن يكون أفضل من حظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : عمق التأثيرات الإسرائيلية على جدلية المحيط العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2008 02:51:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من الليبرالية إلى القومية – الاشتراكية إلى الاسلاموية . ثلاث نقلات استراتيجية أنجزت بعض مجتمعات  المنطقة العربية  اثنتين منها. وتوشك على الثالثة  ..ليست النقلات الثلاث ,وليدة ديناميات محلية محضة ..صحيح أن الليبرالية كانت مأزومة بعقدة مد العلاقات الرأسمالية إلى الريف . وصحيح أيضا أن القومية- الاشتراكية مأزومةٌ الآن بعقدة التحول إلى اقتصاد السوق .إلا أن الأزمتين مفتوحتان على  حل مازال يجري إغلاقه با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : نقاش حر]]></title>
<pubDate>Thu, 29 May 2008 10:13:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لتأملات في السلطة الدينية والسلطة السياسة ومعنى العلمنة في عالم الإسلام السني -ياسين الحاج صالح" ثمة سلطة دينية في عالم الإسلام السني، لكنها متناثرة بشدة؛ "الإصلاح الديني" الإسلامي المحتمل يتمثل في توحيدها ومركزتها ومأسستها؛ هذا يساعد مجتمعاتنا على التشكل والتوازن ويسهل عملية الدمقرطة، وهو بعدُ "لحظة" في عملية علمنة لا نرى مجالا للقفز فوقها. سنقول إن ضعف السلطة الدينية وتبعثرها، وليس قوتها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : َغرفة من التصوف الإسلامي]]></title>
<pubDate>Tue, 27 May 2008 09:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كان من زهدة أبناء الملوك .قيل في سبب توبته :أنه نظر يوما الى رجل ساكن في ظل قصره قد أخرج من جراب خلق رغيفا أكله وشرب عليه ماء كان معه .ثم استلقى على قفاه ونام .فقام إبراهيم من رقدته وأخذ يتفكر في نفسه :إن النفس إذا قنعت بهذا فما تصنع بالدنيا وزخارفها ..ثم خرج من ساعته من زي الملوك وأخذ طريقة الفقراء في السير والسلوك ..من طرائف أخباره أنه نزل من جبل فقيل له :من أين أقبلت ؟ قال من الأنس بالله .ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حجاب باتجاهين]]></title>
<pubDate>Wed, 21 May 2008 03:21:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(أورد المقري في" نفح الطيب" الجزء الثاني –ص-288 القصة التالية : قال ابن حزم في طوق الحمامة أنه مرّ  يوما هو وابن عبد البر  صاحب "الاستيعاب "بسكة الحطابين من مدينة اشبيليه..فلقيهما شاب  حسن الوجه,فقال ابن حزم :هذه صورة حسنة,فقال ابن عبد البر:لم نر إلا الوجه. فلعل ما سترته الثياب ليس كذلك ,فقال ابن حزم ارتجالا :        وذي عذل فيمن سباني    حسنه               يطيل ملا مي في الهوى ويقول أمن أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : من إغتيال الحريري الى اغتيال مغنية الوجه والقفى لإستراتيجية واحدة]]></title>
<pubDate>Mon, 19 May 2008 10:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>باديء ذي بدء ليس لدي معلومات ..ولست جهة تحقيق ...ما سأقوله  مجرد  تمرين ذهني للعثور على مخرج من  متاهة الأرنب  التي وضع فيها المواطن اللبناني بعد الخلطة الجديدة لعناصرالأزمة اللبنانية المتجددة في بعدها المحلي والإقليمي والدولي التي أحدثتها عملية اغتيال الحريري ..ورغم أن اختيار هذا اليوم كنقطة على السطر لا يخلو من بعض تعسف   مقصود,إلا أن وضع نقطةٍ في نفس  المكان الذي اختاره من اتخذ قرار الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : التكفير في التجربة الإسلامية]]></title>
<pubDate>Fri, 16 May 2008 06:51:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شكل التكفير  في التجربة الإسلامية الغطاء الأيديولوجي  لتشريع استخدام العنف في إدارة الإختلاف بين المسلمين ..في الفضاء الثقافي المتشكل حول ظاهرة الوحي المحمدي , كان من السهل بعيد انقطاع الوحي - و في سياق الصراع على الزعامة الدينية –الدنيوية ,  بعد وفاة النبي - توظيف الاختلاف في تفسير النص المقدس لتبرير استخدام العنف وذر الرماد على الطابع الدنيوي للخلاف" بين بطون قريش في المرحلة الراشدية  ولاحقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : حجاب باتجاهين -2-2]]></title>
<pubDate>Sat, 17 May 2008 02:24:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=134676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أن نشبه أسلافنا في عصر الانحطاط أكثر من أسلافنا في القرون الهجرية الخمسة الأولى , يمكن لعلم الوراثة أن يبرر شطره البيولوجي ..أما الشطر الأنثربيولوجي  منه " الثقافة  والأخلاق  والحقوق  والمؤسسات الاجتماعية" حيث تخفف قوانين الوراثة  صرامتها ,وينفتح الباب واسعا على مصادر إعادة النظر بالصفات الثقافية  والأخلاقية ..الخ ..فالمدرسة ومنا هج التعليم  ووسائل الإعلام السمعية والبصرية وقنوات التثاقف  مع العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : القاموس المزدوج]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Apr 2008 03:06:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في تعليق على كتاب محمد كامل الخطيب (  إعادة تكوين سورية يشير  ياسين الحج صالح  إلى أن الصعود السياسي  للحركات الدينية- واستحواذها على الخطاب الراديكالي الذي كان محتكرا حتى الأمس القريب من قبل  الأيديولوجيتين  الماركسية والقومية – الاشتراكية – أفضى فيما أفضى إليه إلى ما يطلق عليه ياسين:( القاموس المزدوج)..و الذي بدأت تستخدمه  النخب الثقافية الحديثة, لتستر تمغنطها عن وعي وبدونه ,بخطوط الو لاءات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : التموضع خلف وجهين لإشكالية واحدة اللعبة المفضلة للراديكاليات العربية المتنافسة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Mar 2008 10:58:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يتوزع الفكر السياسي الرائج في المنطقة العربية  إلى تيارين :-	الأول يحصر المسؤولية عن تعثر عملية تحديث العالم العربي  في الغربين الأوربي - الأمريكي ....أطروحته المركزية تتلخص  في أن "لا مصلحة للغرب في انتصار الحداثة بهذا الجزء من العالم نظرا إلى أن انتصارها يفتح على تعديلات من طبيعة  جيواستراتيجية ترتبط بالموقع والثروة النفطية   "  فبقاء الصيغ الراهنة للعلاقات السياسية والمالية والتجارية بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : محنة المثقف بين السلف والخلف]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2008 10:58:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هل تتطابق التخوم ؟   أبو حيان التوحيدي عينةٌ للمقارنة :  *"إن العلم يراد للعلم كما إن العمل يراد للنجاة فإذا كان العمل قاصرا عن العلم,, كان العلم  ِكّلا على العاِلم, وأنا أعوذ بالله من علم عاد ِكّلا وأورث ذلا, وصار في رقبة صاحبه غلا(.... )ثم اعلم علمك الله الخير إن هذه الكتب حوت من أصناف العلم سره وعلانيته,, فأما ما كان سرا فلم أجد له من يتحلى بحقيقته راغبا وأما ما كان علانية فلم اصب من يح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : في مسؤولية الغرب عن الإرهاب]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 10:58:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(...يروي سيغيف حواراً دار بين كرايسكي ومئير. وقالت الأخيرة لا يمكن محاربة الإرهاب من خلال منح انتصار للإرهابيين. كل انتصار يشجعهم. والدليل أن العرب قد خضعوا حتى الآن. العرب ليسوا كاليابانيين، فهم لا ينتحرون ، ورد كرايسكي هذا ليس ادعاءً علمياً، وإنما مسألة نفسية تخضع للنقاش...)(1)المسافة الزمنية الفاصلة بين هذا التقييم للعرب- الذي خرجت به السيدة غولدا مئير رئيسة وزراء إسرائيل- وبين العمليات الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : أرقام تدعو للتأمل :]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2008 02:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>*سيتجاوز حجم الموجودات الخليجية في العالم حدود تريليوني دولار نهاية السنة الجارية 2008، مع استمرار الأسعار العالية للنفط ومردود الاستثمارات الخارجية.* أفاد تقرير أصدره «معهد التمويل الدولي» بأن ثروات القطاعين الخاص والعام لدول الخليج سترتفع من 1800 بليون دولار في نهاية 2007 إلى أكثر من تريليوني دولار نهاية السنة الجارية* يُقدر حجم إجمالي الناتج المحلي لدول الخليج هذه السنة بحوالي 900 ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين العصبيات التقليدية والحديثة أين يقعد المثقف ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2008 03:38:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تتفارق العصبيات الحديثة  عن التقليدية في  مسألتين :--التعبير بوضوح أو بغموض فصيح  عن هوية اجتماعية من الهويات المتراكبة داخل البنية الاقتصادية –الاجتماعية .- تحولها "أي  العصبيات الحديثة" إلى مركب " أيديولوجي –سياسي " للعبور بين أنماط الإنتاج . أو بتعبير آخر إلى حامل ثقافي للانتقال, موازي للحامل الاجتماعي .ليست تحولات  منتصف القرن الماضي للشطر الحضري من العالم العربي إلا بنتاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : المشهد العربي : عنف وعقما لوجيا ودوران بالمكان]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2008 00:31:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الصحافة الأمريكية وفي مراكز الأبحاث وفي الشهادات التي يقدمها سياسيون أمريكيون أحيلوا على التقاعد ومن مختلف المستويات : لانعدم  لهجة نقدية متنوعة العمق , ومقاربات متفاوتة التباين للسياسة الأمريكية  الموضوعة في الاستعمال منذ نصف قرن على الأقل ,  حيال ملفات المنطقة العربية  .. إلا أن انعطافة ملموسة  تحت تأثير  ذلك , تفصلنا عنه سيرورة أمريكية محكومة  بوتيرة استدارة الفيل من جهة , وبإدارة  حكيمة على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : فيروز خميرة لنضجنا]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2008 09:27:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تشكل  التحليقات  الشعرية  لسعيد عقل ,بطانةً  للاوعي جمعي , تترجمه فلتات لسان للبعض , ولسان داشر عند البعض الآخر,  لنخب  سياسية وصحفية  لبنانيه  متنوعة  ,بتنوع  حوا كيرها الطائفية و ولاءاتها الإقليمية والدولية  .وتنوع خلطة   الوعي داخل كل حاكورة  و تفاوت  مستويات إمتصاصه  على الصعيد الشخصي   .. في البداية يجب أن ندق على الخشب ..فاللبناني من هذه " النخبة " يستحق  أن يصّعر خده , ويرمق  في تيه محي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : البديل عن الدولة هو : ماقبلها]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2008 10:38:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>«الشورى والحل والعقد لا تكون إلا لصاحب عصبية (أي قوة اجتماعية) يقتدر بها على حل أو عقد... وأما من لا يملك من أمر نفسه شيئاً إنما هو عيال على غيره، فأي مدخل له في الشورى... »*...هل تبدل الحال منذ ابن خلدون ؟من الإجحاف القول أنه لم يتبدل شيء في القرون الستة, التي تفصلنا عن عصر الرجل ..الانطباع المضلل ينبت على هامش القواسم المشتركة بين حال العرب الراهن, وحالهم أيام ابن خلدون :التشرذم السياسي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بنازير بوتو: هل هي ضحية المواجهة مع الإسلاميين أم ضحية التنافس على مواجهتهم ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2008 10:44:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل يشكل مقتل بنازير بوتو في ختام سلسلة من محاولات سابقة لاغتيالها  انعطافة في المواجهة بين الحداثة على تلاوينها الأيديولوجية ،و بين "الرأس الحربي" لممانعة الحداثة.. أقصد : السلفية الجهادية على تنوع مسمياتها الحركية  داخل الإسلام السياسي  ؟..لا تمتلك الليبرالية  في العالم العربي – الإسلامي زعيما يضاهي الراحلة في مستويين : الصبر على محنة الليبرالية في العالم الإسلامي , والثقة بأنها المستقبل  القادم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : إلى رشا عمران في معطفها الأحمر]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2008 09:40:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من أين لك كل هذا النبيذ ؟!هل هو من مؤونة الوالد ؟لا تنقزي سيدتي  من ظلال يرخيها هذا السؤال على مذاق دنانك ..أرجو أن  تمسح ثقتك بالنفس, غبشاً عن نوافذك , شّكله سؤالي البارد..قصيدتك "معطف أحمر فارغ " سحبتني من فنجان القهوة هذا الصباح ,وأسلمتني إلى عالم افتراضي ..عالم من الروبابيكا هطلت عليه القصيدة , فاغتسل من قبحه وبرق نظيفا تحت شمس مائلة ..يا إلهي!! لاشيء يعجز عنه الشعر ..في حضنه و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : نبوءة ابن خلدون :]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 11:30:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>.."كذلك  بلغنا لهذا العهد ,أن هذه العلوم الفلسفية ببلاد الإفرنجة من أرض رومه , وما إليها من العدوة الشمالية ,نافقة الأسواق , وأن رسومها هناك  متجددة , ومجالس تعليمها  متعددة , ودواوينها جامعة متوفرة , وطلبتها متكثرة , والله أعلم بما هنالك وهو يخلق ما شاء ويختار .."لو نهض ابن خلدون من رقاده,لربما لم يتعجب من حال العرب والمسلمين  الراهن فهي  امتداد لحال عصره ربما سيتعجب ويمتلكه الزهو من حدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : إذا فسد الملح بماذا نملح؟]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 10:07:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عزيزي زياد في عرضك البارع والشيق لخريطة الطريق التي استخدمها الحزب الشيوعي اللبناني  ليتوغل في متاهة مينيتور الحرب الأهلية اللبنانية .تريد أن تقول: ليس في الإمكان أبدع مما كان . فالحرب ( بسرعة، عادت الى طابعها الجذري ـــــ الأساسي وهو الطائفية.).وأن النقد الذاتي قد تحول عند بعض الشيوعيين  الى جلد للذات تختلط  فيه  الزعبرة بالحماقة بطريقة تحتاج الى خريطة طريق إضافية للتفريق بينهما ..أنا معك في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : في ضرورة خوض المعركة الأيديولوجية]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2007 09:35:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ماذا تقترح هذه العلمانية أن نفعل بالشيخ الخطيب... نموذجاً؟سؤال وجيه وماكر  هذا الذي يحاصر به حسان جزماتي وائل سواح : ممثل العلمانيين السوريين "الإستئصاليين".فالسؤال من النوع الذي يضع في فم الموجه إليه ماء, بالإيحاءات التي يومي إليها . والمكر يتأتى  من استخدام التلميح  مقام التصريح  بأن العلماني الإستئصالي كاتب تقارير لسلطة يدعي  معارضته لها  .على العكس مما فعل وائل سواح في : إرساله التهمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : هل نشد الأحزمة: استعداداً للهبوط في جهنم ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Sep 2007 09:39:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=109714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=109714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بين التحول النوعي في قدرة الإرهاب الأصولي على تمزيق النسيج الوطني أينما حط رحاله وبين ثورة الاتصالات صلات لا تخفى عن العين ..ما ينبغي التمعن فيه المرتسم البياني للتلفيق الذي لجأت إليه النخبة المتأثرة بالحداثة .  تدفعها إلى هذا التلفيق : إكراهات/ إغراءات متنوعة . تبدأ من  تقليص أكلا ف  معركة التحديث  ولا تنتهي بالانتهازية الفكرية والسياسية ..الخ , كنهج وكوصفة  نجاة,  على المستويين الفردي والجماعي . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : نجوم ليبرالية تسعودت:]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Sep 2007 10:15:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1-من المفردات الشعبية التي يصعب العثور على ما يوازيها في العربية الفصيحة مفردة "بايت "..يقال للمجدرة وهي طبق الفلاحين اليومي في بلاد الشام بأنها "بايته"إذا بقي منها لليوم التالي ..ويقال لمن يحمل  إحنا ً لأحد أن له معه "ثأر بايت "وفي عالم الصحافة يقال للعتيق في هذه المهنة بأنه مخضرم ..ولاشك أن الصحفية "راغدة درغام "التي تعمل مراسلة لمايفوق أصابع اليد من الجرايد والمجلات ووكالات الأنباء والف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : لكي نوِّجع جنبلاط وجعجع : لنضرب طه حسين وأدونيس]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2007 09:27:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> تحت هذا العنوان (غزير تكرّم أرنست رينان:‏ استشراق الوطنيّة اللبنانيّة ) بق : أستاذ العلوم السياسية في جامعة كاليفورنيا أسعد أبو خليل كل مالديه من بحص ..ولا أظن أن المناسبة التي استفزته الى هذا الحد تستحق إطلاقه النار بكل هذه العشوائية على رموز للتنوير  عرب  هم كل مالدينا من فوانيس في هذا الديجور الذي تصنعه للعالم العربي –الاسلامي  ظاهرة الاسلام السياسي الفالتة من عقالها . والتي يتحمل الغرب جزءا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Aug 2007 09:03:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ظهرت الدولة المدنية في مجرى التحول إلى نظام الإنتاج الرأسمالي ..هي رائزة لعمق هذا التحول بمؤشر استكمال بنائها, وهو شرط ظهورها كإطار يعطي للتنوع الديني أو الطائفي أو الأثني داخل  الكيان السياسي حقوقا وواجبات متساوية ..بهذا المعنى  وفي إطار تفاوت انخراط  مجتمعاتنا  العربية – الإسلامية   بالمعنيين التاريخي والبنيوي في  السيرورة العامة للتحول نحو الرأسمالية , يصبح  التراجع إلى الوراء للتساوق مع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين عور الحداثة وعمى التخلف الكحل أفضل من العمى]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Aug 2007 11:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بين التحول النوعي في قدرة الإرهاب الأصولي على تمزيق النسيج الوطني أينما حط رحاله وبين ثورة الاتصالات صلات لا تخفى عن العين ..ما ينبغي التمعن فيه المرتسم البياني للتلفيق الذي لجأت إليه النخبة المتأثرة بالحداثة .  تدفعها إلى هذا التلفيق : إكراهات/ إغراءات متنوعة . تبدأ من  تقليص أكلا ف  معركة التحديث  ولا تنتهي بالانتهازية الفكرية والسياسية ..الخ , كنهج وكوصفة  نجاة,  على المستويين الفردي والجماعي . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : العلمانية المطعون في شرفها]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Aug 2007 05:04:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعقيب على تعقيب ( ميمي العامل المطعون في شرفه )  كوميديا إيطالية تطّول لسانها على بروليتاريا ’رفعت أخلاقها في حينه الى ما يوازي أخلاق  الصحابة في المثيولوجيا الإسلامية  المعاصرة . زاحمت - وأنا أقرأ تعقيبا لأبي يعرب المرزوقي  على نص للصديق ياسين الحاج صالح بعنوان : أمتان..حكم ذاتي إسلامي في ظل دولة علمانية أو العكس  على حلقتين (-2-1). وقد  جاء التعقيب تحت عنوان : انتهت الدولة العلمانية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : مخنقنا الراهن : بين تسييس الدين ومشيخة السياسة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2007 03:23:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لعل السبق التعبوي في مضمار  ا ستنفار الحساسية المذهبية,  الذي أحرزه  المفتي قباني بالرغم من وداعة قسماته  التي لا يملك التصرف  حيالها شيئا , على الشيخ سعد الحريري  زعيم تيار المستقبل   في تأبين  النائب عن هذا التيار في البرلمان اللبناني  : وليد عيدو وولده ومرافقه, ما يكمل المشهد الذي  يتشكل في أربع أرجاء العالم العربي –الإسلامي . المشهد الذي يزاحم فيه رجل الدين , رجل  السياسة حقل وظائفه ..الصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : قنبلة الاسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 12:43:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=102013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=102013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هناك  قنبلة وضعها  بين أيدي مجتمعات المنطقة سياقٌ للحداثة , أفضى الى تراجع أيديولوجياتها الثلاثة المتنافسة على موقع القيادة في العقود الخمسة الماضية : (الليبرالية والقومية –الاشتراكية والماركسية ), لمصلحة الاسلام السياسي :كأيديولوجيا بديلة ..طيلة عقود التنافس هذه , ظل بقاء  الدولة- ككيان سياسي قابل لتحسين شروط  العيش فيه - خطاً أحمراً ..ظلت الولاآت المناطقية والطائفية والدينية تحت السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : جذور عميقة لتمايزات مضللة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jun 2007 07:43:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تشبه  الأكثرية والأقلية في لبنان –لناحية التمايز بينهما –صحني : جظ  مظ..الأول من بيض وبندورة والثاني من بندورة وبيض ..من هذه الناحية  أتفهم  حيرة من يبحث عن الاختلاف بين الصحنين..خصوصا إذا كان ممن لم تغسل له رأسه  حرب تموز الأخيرة, ولا مقتل الحريري قبلها ..على مسار التجربة البشرية  تعطي دراما الخطأ/الصواب  للبشر الفرصة  لتحسين شرطهم البشري  وانتاج وجودهم الاجتماعي على نحو أفضل بإضافة تحسين هنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : عقدة التحول الى الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jun 2007 05:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>العلمانية والديمقراطية زمالة طريق تفضي الى وحدة حال  تستدعي  التجربة التركية - لغناها بالمشتركات  مع جوارها  العربي والايراني - التأمل في محنة العلمانية  ..أقصد بالمشتركات  :-	التنوع الاثني والديني والمذهبي وما يطرحه من أعباء إضافية على عملية الإنصهار الوطني ..-	المشكلات التي تثيرها الثقافة الاسلامية المهيمنة  في وجه الايديولوجيات الحديثة(احصنة الجر الى العصر )-	مستويات متقاربة من المغنطة (الجذب / ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : قمة الرياض..النظام السياسي العربي يتنفس الصعداء .]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Apr 2007 11:37:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كشف المأزق الأمريكي في العراق محدودية القوة الأمريكية ..ليست هي المرة الأولى ..فقد سبق للمأزق الأمريكي في فيتنام, أن ضوَى على هذه الحقيقة ..الفارق بين الحالتين هي مساحة تصديق ذلك لدي النخب العربية الحاكمة  . وانعكاس هذاعلى مستوى ممانعة هذه النخب للفظاظة والإستخفاف  التي وسمت السياسة الأمريكية حيال  طموحات شعوب المنطقة ..ولا شك أن مستوى الممانعة قد شهد ادنى درجاته بعد انهيار الإتحاد السوفييتي الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : رئيس ومحامي اتحاد الكتاب العرب يحاجران سعدالله ونوس والهدف ادونيس!!]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Mar 2007 11:47:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قبل سنتين او ثلاث  حاضر فينا –بطرطوس – الدكتور يوسف سلامة ,استاذ الفلسفة في جامعة دمشق,  تحت عنوان لا أتذكره بدقة الآن.ولكنه يشير الى الخراب الذي الحقه تخطي استيلاء الدولة على معظم وسائل الانتاج المادية تخوم الحقلين الثقافي والسياسي .وإيصالها البلّ الى ذقن  الأسرة.  بمزاحمتها إياهاعلى حصتها التربوية ودورها في إعداد أجيال  المستقبل . تم ذلك بالسرعة المناسبة للزمن الثوري ..زمن التحولات الكبرى ..فاحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : ليتولى علمانيوا كل طائفة ضبط سفهائها]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Mar 2007 12:27:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> يضيق المثقف العلماني بهويته الطائفية  ..ويتصاعد هذا الضيق الى مستوا يضع المثقف أمام خيارين  : -1- التصعلك  في زمن تضيق فسحة الأمن  بانسحاب الدولة من وظائفها لمصلحة الروابط تحت الوطنية ..-2-العودة الميمونة من المنطقة الملتبسة (وهي منطقة وسعتها الدولة ما بعد الكولونيالية  وهي تتعرض في مقلبها الثاني للتقلص تحت تنا مي الأصوليات  والتقاطها راية التصدي للأطماع الخارجية  والفساد الداخلي ) .المنط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : عن المحور السوري –المصري- السعودي]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Mar 2007 12:14:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> ينسب للواء جميل  السيد هذه العبارة التي تكاد تنضاف إلى قاموس الأمثال : قاتل الحريري حمار أو عبقري..إذا قشرنا عن هذه العبارة مسحة الهزل التي درج اللبنانيون على طلاء أوجاعهم بها . تنفتح على بصيرتنا الأبعاد التكتيكية و الإستراتيجية, لقرار قتل الحريري.  التي تعدت  تداعياته تخوم الجيوبوتيك السوري – اللبناني إلى الجيوبوتيك  الشرق أوسطي ..معلوم الآن  وبعد مضي سنتين على الواقعة, أن دائرة تأثيرها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : الرفيق زيادالرحباني]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2007 11:44:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اسمح لي أولا أن أخاطبك  بهذا اللقب رغم الرضوض التي تعرض لها هذا الأخير في الحقبة السوفييتية..وثانيا أن أثني على دعوتك إلى تلاقي..ولكن لدي بعض المخاوف من طراز  مثلا :- ما ذا لو جن وفعلها الرفيق (  الياس عطا لله   ) وقرر فك شراكته  مع سمير جعجع  والتحق بوحدة الشيوعيين تحت قيادتكم ؟!!إن فعلها وهو سيفعلها والله أعلم أرجو أن تخضعوه لدورة تأهيل عند الرفيق قدري جميل  قطب الرحى في وحدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : فخ التراث]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2007 07:58:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>.. يشتد ثقل تراثنا الإسلامي-في هيأته الراهنة – على عملية التحول التاريخية الجارية (تعميق علاقات الإنتاج الرأسمالية ). فهو يشتغل كبنية فوقية معرقلة, مقارنة بالانسيابية النسبية للتحولات الرأسمالية  الجارية في البنية التحتية.على الرغم من أن جزءاً من هذا التراث  قد تراكم في مرحلة التحول المبكر الى الرأسمالية التي تبلورت ملامحها الفكرية والاقتصادية بدءا من نهاية الألفية الميلادية الأولى (1) ,إلا أنه مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : النزعة المحافظة تتعيش على التحديات الخارجية]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jan 2007 12:15:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> يكشف الرسم البياني لتوازن القوى بين الإصلاحيين والمحافظين  في إيران ما بعد الحرب, الى أي طاحونة تذهب مياه التحديات الخارجية .لا يخرج هذا  السلوك   للجدلية الاجتماعية  في إيران عن الإطار العام للسلوك  الذي تحدده غريزة الدفاع عن النفس على المستويين الفردي والجمعي..يمثل استدراج التحديات الخارجية   تكتيكا تعبويا ناجحا لمواجهة الأعداء الداخليين تلجأ إليه القوى المحافظةلتشليح قوى الإصلاح  ورقة التناقضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : تطييف الحداثة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Dec 2006 10:10:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في تعليقه المطول على كتاب محمد كامل الخطيب (  إعادة تكوين سورية )يفقأ ياسين الحج صالح دمامل  ملأها صديدا هذا الصعود السياسي  الطويل الأمد للحركات الدينية. واستحواذها بالتدريج على معظم الخطاب الراديكالي الذي كان محتكرا حتى الأمس القريب من قبل  الماركسية الأيديولوجية والقومية – الاشتراكية ..إحدى التأثيرات الجانبية لهذا الزحف  مايطلق عليه ياسين:( القاموس المزدوج), الذي بدأت تستعين به النخب الثقافية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : خاتمي : ريعية احتلال المثقف موقع القيادة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Nov 2006 11:19:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الأمن والتنمية,هدفا العالم  الإسلامي الرئيسيين.كما يرى الرئيس الإيراني محمد خاتمي(1). يفتح هذا التشخيص على الربح الإضافي الذي يفضي إليه صعود المثقف الى هرم السلطة, لجهة  تبويب الأهداف وتحديد الوسائل.. وترتفع  هذه المهمة ( التشخيص )الى مستوى الإشكالية  كلما أفصحت البنية الاقتصادية – الاجتماعية وفضاؤها الثقافي عن تزاحم شديد- للأهداف والوسائل في مراحل التحول- على احتلال الأولوية. والقارئ الجيد لتجارب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : محاوله لتصويب التحالفات]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Nov 2006 05:38:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في التحول المتأخر الى نمط الإنتاج الرأسمالي تفضي  المخانق  التي يمر بها التحول , الى نشوء أوضاع ثورية, تنعقد على أغصانها أوهام حرق المراحل , التي  وإن  تصدرت اللينينية شرف التنظير لها , إلا أن بواكير هذا الميل مبثوثة  في كتابات ماركس وسلوكه السياسي ..يمكن التقاط هذا الميل في البيان الشيوعي  وفي ماركس 1844 على سبيل المثال  لا الحصر ..تكشف ملاحظة لينين الشهيرة (لايوجد رجل ثوري توجد لحظة ثورية )  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : فيصل الديمقراطيه]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Nov 2006 12:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رغم أن الديمقراطية  كقيمة, مكون رئيسي من مكونات الحداثة إلا أنها في العالم العربي  على سبيل المثال قد  تأخر  رسوخها في الوعي الحديث المنتج في سياق التحولات  التي باشرتها مجتمعات المنطقة –على تفاوت في التوقيت  - منذ ما يقرب من قرنين ..مرد ذلك في رأيي يعود الى تأخر الحاجة اليها موضوعياً.. وهذا التأخر يندرج في إطار تأخر أوسع  هيمن كشرط موضوعي على عملية التحولات إياها ..ذلك أن الحامل الاجتماعي للحداثة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بطاقة تعريف]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Sep 2006 10:08:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>-	1--	 المزاجلا شيء يصمد للنظرة العاشرةجسد الحبيبة ينبلج عن بعضه حرير السريرالجرف الصخري يختض زبد البحرالذرى  الناعسة تكتحل بمرود المغيبدرب الماعز المفضي الى أقرب صخرة من السماء الغسيل الذي يجريه صديق لجرة الروحالغابة في مختلف الفصولوالأسطح القرميدية تحت المطرمانهاتن في الليلأوقرية هندية تطبخ عشاءهالا شيء يصمد للنظرة العاشرة-	2– - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : ميزان الجزر الأمريكي]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Sep 2006 05:32:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استمعت هذا الصباح الى جون بولتون يشرح في مجلس الأمن  وجهة النظر الأمريكية حيال   ما يجري في المنطقة . وأقتبس من الذاكرة  نظراً لأن المصدر  نشرة أخبار فضائية –Lbs. – اللبنانية..( نطلب من الدول المشاركة في قوة اليونيفيل الإسراع في اتخاذ القرارات الداخلية من أجل  تشكيل هذه القوات  إذا كانت حريصة على منع حزب الله من  إلحاق الأذى بالمدنيين الآمنين في إسرائيل....عملية الإنزال الإسرائيلية  في البقاع تأتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : جلدنا الريفي الضيق]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Sep 2006 10:15:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=74362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>آن أن نخلعه تعليق على نص لخلف علي الخلف بعنوان : نعي مدينة ..حلب الآن لا تستحق حلب أو أي مدينة سورية  كل هذه القسوة.المدن كالكائنات الحية تحتاج لمن يأخذ بيدها في المقاطع الصعبة من العمر..أبلسة حلب بهذه  الطريقة ,ابتعاد عن الموضوعية, وانزلاق نحو  الهوى.. وهو آفة  تقرض كالعت  المعرفة وتحيلها الى أيديولوجيا..لابأس في إضاءة العيوب . البأس في تأصيلها (أي العيوب ) ومنحها  هوية مدينة أو ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : أحوال الموضوعية]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Aug 2006 07:02:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>  حال الموضوعية في السجالات السياسية التي تدور بلبنان حول شراكة سورية في الإنجاز العسكري لحزب الله في الحرب الأخيرة كحالة اليتيم على مائدة لئيم .. تغذي الأخطاء السورية التي ارتكبت في مجرى إدارتها للأزمة اللبنانية في العقود الثلاثة المنصرمة  خصومها في لبنان بالذرائع .ولكنها – أي الأخطاء  - لا تمنح للخطاب السياسي لهؤلاء الخصوم المصداقية اللازمة ..يكفي تقشير هذه الأخطاء على سبيل  التجريب النظري لتظهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين السطور]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Aug 2006 10:59:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كم هي  معيارية بامتياز هذه العبارة المنسوبة للإمام علي بن أبي طالب (كلام حق يراد به باطل )؟!وكم يبقى في غربالها- أقصد ما بين قوسين -   من فصيح  الكلام السياسي  الذي تتراشق به القوى والشخصيات والأحزاب اللبنانية في مجرى الصراع  المحلي والإقليمي والدولي الذي تراكمت أسبابه وتقاطعت خطوط تسخينه في لبنان,   بدءاً من احتلال الأمريكيين للعراق ؟ ..لنجرب مع عينة من هذا الكلام الحق  الذي يراد به باطل. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : بين بينين]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Aug 2006 10:18:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> - بان اجتماعنا السياسي بعد الاستقلال عن ميل عارم لإنتاج الاستبداد.لا لولهٍ من هذا الأخير بالاستبداد, فهو يكابده منذ قرون ,بل لأن  وعياً يقود للخروج من  متاهتنا التاريخية  عبر امتلاكه للحكمة التي تسمح له أن يضع ثقله  في ظهر الخيارات المفضية الى الخروج من  الاستبداد , لا في وجهها لم  يتشكل . وإن انبثق هنا أو هناك لم يسمح له أن يهيمن..مثالي القريب  : المآل الذي أفضت إليه المعركة  على التحول الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : قانامن جديد]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Aug 2006 10:32:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> كلما جربنا أن نحسن الظن بنضوج خيار السلام  لدى المجتمع الإسرائيلي، كلما اكتشفنا أن رهاننا : رهان المغفل على حكمة الأحمق..أقول هذا الكلام تحت وقع الصدمة التي لم نتصالح معها , رغم كل المحاولات الإسرائيلية على مدى عقود من الصراع للتعامل معنا كمخلوقات بكماء حيال ماتمارسه علينا من عنف أعمى ..قانا جديدة ..هذا  كل ما تمخضت عنه همروجة السلام في آخر تجلي إسرائيلي لها  ( استثمار لمقولة الحرب على الإرها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي العباس : مأزق الليبرالية العربية]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2006 10:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_العباس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>انهار الاتحاد السوفييتي..واكتسحت موجة التحول نحو الديمقراطية دول ومجتمعات تمتدمن شواطئ آسيا الشرقية وحتى أمريكا اللاتينية مروراًباوربا الشرقية..ولم يتم ذلك على هذا النحو السريع وقليل الكلفة إلا بتضافر عاملين :  -  نضوج محلي لشروط الانتقال -	دعم دولي تقوده الولايات المتحدة الأمريكيةلم يشذ عن هذه المآلات إلا الشرق الأوسط حيث تتجمع أسباب الممانعة في وجه هذا التحول حول نقطة محورية هي القضية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
