ar https://www.ahewar.org Thu, 11 Apr 2013 18:54:42 EST
توحيد الله والأيمان به(أدلة وشهادات لبعض علماء الغرب على وجود الله وضرورة الأيمان به)(الجزء الثاني)أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيمبسم الله الرحمن الرحيموالحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله الأمين المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا المصطفى محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله) وعلى آله التحيات الزاكيات ما بقيت الأرضون والسموات أما بعد ....توطئة :لطالما ج ...... ]]> Tue, 09 Apr 2013 02:59:41 EST
توحيد الله والأيمان به(أدلة وشهادات لبعض علماء الغرب على وجود الله وضرورة الأيمان به)(الجزء الأول)أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيمبسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله الأمين المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا المصطفى (صلى الله عليه وآله) وعلى آله التحيات الزاكيات ما بقيت الأرضون والسموات أما بعد ....توطئة :لطالما جحد وجود الخالق ال ...... ]]> Sat, 23 Feb 2013 16:21:43 EST
______ د. علي محمد جريشة______قد تُشْعِر كلمةُ «العلمانيّة» في اشتقاقها أنَّها تعني رفعَ شعار العلم، ومن ثَمّ فلا تعارضَ بينها وبين الإسلام، بل إنَّها إحدى وسائل الإسلام وبعضُ أهدافه! وهو ما نَحسب أنَّهم قصدوا إليه حين ترجموا معنى الكلمة إلى العربيّة، لِيَقع المسلمون في هذا الوَهْم.العلمانيّة ترجمة للكلمة الإنجليزيّة Secularity، وهذا اشتقاق من Secular، وهي مرادفة للكلمة الإنجليزيّة Unrelig ...... ]]> Fri, 25 May 2012 19:00:12 EST
يقول بعض الكتّاب: " إن الإيمان بالله لم يأت نتيجةً لبحثٍ علمي، أو تحليل منطقي، وإنما جاء عن طريق أن إنساناً ما وهو النبي قال للناس: إن هناك إلهاً وهذه هي صفاته، وهذه هي أحكامه وتشريعاته، فالمؤمن لم يتوصل إلى ذاك " الله " بمحض عقله، بل إن إيمانه جاء عن طريق تصديق النبي فيما قاله. إذاً الإيمان ما هو إلا نوع من تصديق شخص ما وليس أكثر من ذلك.." ا.هـ ، بهذا التبسيط الساذج، يقرر الملاحدة قضية الإيما ...... ]]>