<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زاهر نصرت</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6206]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زاهر نصرت</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ازمة الامن المائي للعراق ... حلول ومعالجات]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2018 13:14:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>تتقاسم تركيا وسوريا والعراق حوضي دجلة والفرات وتتحكم تركيا بحكم موقعها بجريان المياه في النهرين وترفض اخضاع النهرين للقانون الدولي والتوصل الى اتفاق مع سوريا والعراق لاقتسام هذه المياه متجاهلة ابسط الحقوق المائية القانونية والمكتسبة تاريخياً للعراق وسوريا من هذين الحوضين ، وهذا ما يحتم على العراق وضع الحلول والمعالجات العلمية والعملية لحل ازمة مياهه وتوفير الامن المائي الوطني .ويمكن تأشير ابرز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : حوار بين الكرسي والديمقراطية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2018 04:08:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>حول الانتخابات البرلمانية المنوي اجراءها في شهر ايار من العام الحالي وموقف الاحزاب والتجمعات السياسية المشاركة فيها ، التقى في الحوار قطبين متنافرين حد القطيعة ويعد الجمع بينهما سوية وجهاً لوجه من المعجزات ، القطبان هما : الكرسي الذي يعشقه كل من تربع عليه ولن يرضى بغير الموت سبباً للتخلي عنه . والديمقراطية التي لا تستقر على حال وأكثر ما ينفرها عقود الزواج الدائمية ، هي عاشقة متجددة ترفض القيود الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : مكافحة آفة الفساد]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Dec 2017 17:52:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>من المعلوم ان خدمة المواطن هي من اهم اسس النظام الديمقراطي باعتباره شريك اساسي في ادارة نشاطات الدولة فمن الطبيعي ان يتوقع منها تقديم الخدمات اللازمة بكفاءة وتجرد ونوعية عالية ولقد حان وقت تغير نظرة الادارة الى دورها من ادارة تقتصر على الحكم الرادع الى ادارة تحترم القانون وتتوقى رفع كفاءة اداء العاملين واعتماد برامج تهدف الى تطوير طرق وأساليب خدمة المواطن وتسهل تعامله مع الدولة وتكشف الظواهر السلب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : نبذ الخلافات وقبول الاخر]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Dec 2017 17:44:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الاختلاف سمة رائعة ودليل على اشتغال العقل وفق سياق مغاير ولكن المشكلة تكمن في تحويل الفكرة الى شيء اخر والتعبير عنه بواسطة اليات ووسائل غير حضارية وهذه الميزة موجودة في الانسان منذ بدء الخليقة وليس هناك صورة اوضح من قصة هابيل وقابيل او قصة النبي يوسف واخوته فلماذا يرفض بعضنا البعض ؟ لماذا لا نملك منظومة فكرية ثقافية قائمة على الحوار ؟ لماذا نخاف الخوض في تجربة الحوار ؟ لماذا ظل المشهد الثقافي العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : تحديات الامن الغذائي ومستقبلنا]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Apr 2017 20:51:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>منذ اكثر من ربع قرن فرضت مشكلة الغذاء نفسها على قائمة المشاكل التي تواجه البلدان النامية وهذه المشكلة تعتبر من اكثر المواضيع مساساً بحياة الانسان مما يتطلب من تلك البلدان التصدي لهذه المشكلة ومحاولة ايجاد الحلول الجادة والعاجلة لمنع تفاقم الازمة وابعاد شعوبها من اخطار المجاعات المحتملة رغم ايماننا بأن ( ليس بالخبز وحده يحيا الانسان ) لكن نؤمن ان ( بغير الخبز لا يحيا الانسان ) وان من يتحكم في الخبز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : وثيقة حلف الفضول والدفاع عن حقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2017 22:11:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>حقوق الانسان تعبير حديث بدأ مع الثورة الفرنسية الا ان هذا المفهوم عرفته الحضارات الاخرى سواء سمته حقوقاً للانسان او أي مسمى اخر وفي الوطن العربي الذي نشأت فيه اقدم الحضارات وشعت منه الى العالم الديانات التوحيدية الثلاث ، يعتبر المهد الاول لحقوق الانسان الا انه يعاني حالياً انتهاكاً كبيراً لهذه الحقوق ولن نناقش هنا هذه الانتهاكات ولن ندخل في جدال عن من هو المسؤول عن ذلك ! المواطن أم الحكومة ؟ الا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الاخطاء اللغوية ولغة الكتابة]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2017 10:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>مرات عديدة اسمع وأقرأ وارى كلاماً حاداً لاشك فيه يدور حول سلامة اللغة العربية عند المبدع وأطرف ما اطلع عليه هو خزانة الاخطاء اللغوية التي يسقط فيها كتاب كبار بجدارة في الصحف والمجلات والاذاعة والتلفاز حيث تكثر الاخطاء وقد بلغت من الكثرة والغزارة حداً بشعاً بحيث لم تعد تشد النظر وكأنها هي الاصل اما الصواب فهو الاستثناء ، والخطأ في اللغة ليس مجرد خطأ في بنية الكلمة وضبطها الاعرابي فهو سواء أكان داخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اليوم العالمي للمياه ... حرب المياه هي حرب المستقبل]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 19:36:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يوم 22 / اذار من كل عام يقام احتفال عالمي للمياه الذي يتضمن فعالية عالمية لجذب الانتباه الى اهمية المياه العذبة من خلال الدعوة الى الادارة المستدامة لموارد تلك المياه ولا يخفى على احد ان المياه تعد عاملاً حيوياً في حياة الشعوب وعنصراً اساسياً في رسم سياسات الدول ، وكثيراً ما تثير اطماع الدول في الموارد المائية الخاصة بدول الجوار افتعال ازمات سياسية قد تشعل الحروب .ان حروب المياه قديمة قدم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : القطاع الزراعي ومشكلة ملكية الأرض الزراعية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Mar 2017 12:41:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يمتلك العراق وضعاً جغرافياً مميزاً يتيح له ان يكون في مقدمة البلدان المتطورة زراعياً ، ان تميز وتنوع مناخه أدى الى تنوع محاصيله الزراعية ووجودها على مدار السنة فما يزرع في إقليم كردستان العراق تحت ظروف مناخية معتدلة ووفرة في الامطار هو غير ما يزرع في وسط وجنوب العراق ذو المناخ الحار والرطب ، لكن القطاع الزراعي عانى من عدة مشاكل جوهرية اثرت بشكل مباشر على انتاجيته على الرغم من امتلاكه الكادر الاكاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : واقع الزراعة في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2017 09:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يواجـه القطـاع الزراعي في العراق مصاعب لا حصر لها وهي متراكمة منذ عقود ماضية والتي شهدت تبنياً لسياسات تفتقد للتفكير الاستراتيجي وتطغي عليها إجراءات ارتجالية ترقيعية هي ابعد ما يكون عن الرسـم العلمـي السليـم لسياسـة تنمويـة مستدامـة ونحـن اليوم نشهد تدهوراً في الزراعة من عدة جوانب أهمها تقلص مجمـوع المساحـات الصالحـة للزراعـة وانخفـاض انتاجيتهـا وهـذا يقودنـا الى تأشير البدائية في طرق الزراعة والت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اثر الاستثمار الزراعي في التنمية الزراعية]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 10:44:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>وادي الرافدين قديماً والعراق حديثاً هو اول بقعة في الكون عرفت الفلاحة والمحراث الحجري وكيفية حفظ الغلال حيث حباه الله بكل مقومات الخصب والنماء واحتوت مسلة حمورابي مواداً قانونية وعقوبات رادعة تنظم العلاقات الزراعية في العراق قديماً ، ويبقى العراق بلداً زراعياً تاريخياً وواقعياً كون اعداده المليونية تقطن اريافه لكن ما يؤسف عليه الان وجود اخطار حقيقية تحدق بالعملية الزراعية تنذر بكارثة بما تعنيه هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : العلاقة بين البشر والزمن ... صراع الاجيال]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2016 21:47:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لقد عرفت الإنسانية عبر تاريخها الطويل كل أنواع الصراعات بدءاً من الصراعات القومية وانتهاءً بالصراعات الايدولوجية مروراً بصراع الطبقات وصراع المصالح وغيرها من أنواع واشكال الصراع والوانه ، ولكن يبقى من بينها جميعاً صراع الأجيال الذي يعكس وحده سنة التطور وفلسفة الوجود وتقدم الحياة فهو صراع بين القديم والجديد بين الحداثة والعراقة حيث ان اندفاع البشرية الى الامام يولد بالضرورة من الاحتكاك الازلي بين ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ركود التدوير الوظيفي في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 20:36:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لا يختلف اثنان عن الوضع الذي يعيشه الموظف الحكومي في العراق ، وان التبعات التي جناها ويجنيها الموظف الموهوب والمبدع والمتجدد في اعماله اليومية المكلف بها او من ضمن واجباته الروتينية في دائرته او مؤسسته كانت سبباً رئيسياً لأن يعيش من خلالها في الظل والتهميش .نحن الان نعيش في عصر البيروقراطية والرتابة والروتين في الاعمال الفنية والادارية بسبب وجود نفس الكوادر المخضرمة التي تتعامل مع الشأن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : يوم الشجرة بين الماضي والحاضر]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Mar 2016 20:07:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>اصبحت الاحتفالات بيوم الشجرة تقليداً عالمياً تقيمه الدول والمنظمات العالمية والاقليمية والوطنية التي تعنى بتطوير وتنمية القطاعات الزراعية في بلدان العالم من اجل اكرام الشجرة ورعايتها وكذلك لتحفيز افراد المجتمع لغرس الاشجار وانمائها والحفاظ عليها وتنمية حبها في نفوسهم وحثهم على العناية بها وادامتها كرفيقة للانسان وكرمز لحياة المجتمعات البشرية ... ففي العراق وقبل ستين عاماً وتحديداً في السابع عشر من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الاعلام الزراعي وسبل تحقيق اهدافه]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2016 17:46:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الاعلام هو الصورة العاكسة للحياة بطبيعتها اليومية عن طريق تسليط الضوء من خلال ما يتناوله من مواضيع في بناء المجتمع وتطوره وكشف الاخطاء ونقاط الضعف لدى افراد ذلك المجتمع وبيان تأثيرها المباشر وغير المباشر في بيئتهم ومحيطهم التي يمكننا بواسطتها الدفاع عن الحقوق وانتقاد كل تقصير او اهمال في اداء وتنفيذ الواجبات وهنا يتأثر الاعلام بعاملين اساسيين هما : العامل النفسي الذي يمثل شخصية الاعلامي فهو الانسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الانبعاث من جديد]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 20:30:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>عندما نبحث عن الامم ذات الحضارة المتميزة فأن الرقم لن يبلغ عدد اصابع اليدين بكل حال من الاحوال ونتسأل مَنْ من هذه الامم ذات الحضارة المتميزة والعمق التاريخي المتحضر ونجد بالطبع ان الامة العربية هي واحدة من امم هذا العدد القليل ... فحضارة هذه الامة وهي الحضارة العربية الاسلامية قد تبلورت واكتسبت طابعها المتميز وسماتها الخاصة بعد سنين غير قليلة من ظهور الاسلام وما أنجزته الفتوحات العربية على الجبهة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ثقافتنا ... ثقافة فرد أم ثقافة مجتمع]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2016 22:20:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>نحن اليوم بحاجة ملحة ان نفهم انفسنا وان نتأمل حياتنا وان نعرف السبيل الحقيقي الى نهوضنا وتطورنا وارتقاءنا ، لكن قبل العمل يجب ان نفهم وندرك معنى المجتمع وبنيته القائمة على التكافل والتفاعل والتضامن المشترك والمتبادل . ان مشكلتنا تتمثل في اننا نعيش وقد استقر في وعينا الباطن اننا تجمع بشري ... لا مجتمعي ، اننا افراد ... لا بنية مترابطة ، الكل يرسم مصيره ومستقبله لا مصير المجتمع ومستقبله ، الكل يتحدث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : عالم عصر الذرة ... عالم مجنون]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2016 20:59:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يبدو العالم من حولنا كأنه ومضات وتصورات غامضة مليئة بالاحداث العنيفة والمزعجة والمثيرة ، نود ان لم يكن لهذا العالم حضور ووجود مؤثر في وعينا ونود لو يتركنا كلياً ويكف عن تدخلاته في شؤوننا وفي حياتنا اليومية الخاصة التي كنا نشعر فيها بالاطمئنان والامان . لقد اصبح هذا العالم بصورة او اخرى جزءً منا او اننا جزءً منه واصبح واقعاً يومياً وان وجوده يهيمن على وعي وتفكير وسلوك كل فرد مهما كان بعيداً عن الاح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : بين النفط والزراعة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2016 21:46:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لقد شهد عقد السبعينيات من القرن الماضي تعاظم الادراك لقيمة الثروة التي تقبع في باطن الارض ( النفط ) كثروة قومية وقد واكب هذا الادراك الاهتمام بأستثماره على خير وجه وبالمقابل شهد نفس العقد ايضاً بوادر ازمة الغذاء وهي تعبير منطقي عن تباطؤ التنمية الزراعية ومن ثم بدأ الاهتمام بالزراعة يشق مجراه الطبيعي وهو اهتمام بدون شك توسع بأدراك القيمة الحقيقية للزراعة فليس من باب المبالغة في العبارة الموجزة لكلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الحرية والرق ... وجهان لعملة واحدة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jan 2016 13:18:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الرق ليس ظاهرة تاريخية بل هو ظاهر انسانية متلازمة للحياة حيث اننا نتحدث عادة عن الرق بمعناه القانوني متناسين ان جوهره هو ما يمارسه السادة على العبيد من تسلط وتحكم واستغلال وان هذه المظاهر من التسلط والتحكم والاستغلال لا تزال تملأ الدنيا من حولنا .ان المجتمع الدولي والسياسي قد افحم حياتنا بنصوص ومواثيق تدافع عن الحرية والعدل وتنهي عن الاستعباد والظلم ويصوغ لنا العديد من وسائل تصفية الرق بصوره ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الطب في مصر القديمة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2016 20:07:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>تُعد الممارسة الطبية القديمة ونظرياتها هي الأسس والجذور التي أعتمدت عليها المعرفة الطبية في حوض البحر الابيض المتوسط للعهود التاريخية التي أعقبتها أذ هي التي امدت بمفرداتها المعرفية والعلمية الحضارات الاغريقية والكنعانية ، وبذلك يشكل الطب المصري القديم والطب العراقي القديم رافدين تاريخيين اعتمد عليهما علم الطب فيما بعد .كانت النظرية الطبية المصرية تستند الى مفهوم عقائدي : هو ان كل انسان يو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : العلم سيد الساحة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jan 2016 19:41:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>مما لاشك فيه ان القضايا العلمية أخذت موقع الصدارة في جميع السياسات العالمية ، لا حبا ً بالعلم وهواية للبحث العلمي ، ولا لاكتشاف لذة كشف المجهول في الكون والطبيعة والانسان وانما وقبل كل شيء لأن العلم أصبح هو السائد المطلق على حياة الانسان فردا ً كان او جماعة ، وهيئة كان او دولة كبيرة ، ان العلم سائد في البيت لدى الاطفال في لعبهم وكمبيوتراتهم ولدى ربة البيت في كل تفاصيل عملها من خلال الاجهزة التكنول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : العامل النفسي عند اداء الفنانين]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2015 21:11:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>هناك فنان فهم الحياة حق الفهم وخبرها كل الخبرة ، ومع ذلك فهو يتذوقها بقدر محدود لا يتناسب وخبرته العميقة ولا يتفق وفهمه الأصيل ، فما هو الفارق بين طبيعة ( الفهم ) وطبيعة ( التذوق ) في حياة الفنانين .لتوضيح هذا الفارق الفني بين الطبيعتين أقول : انك تفهم الشيء بعقلك وتتذوقه بشعورك ، يعني ان الفهم اداته الشعور الرهيف ... انهما طاقتان : طاقة عقلية وطاقة شعورية ، والذين قويت عندهم الطاقة الأولى وضع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : نظرة حول اسباب انتشار وباء الفساد الاداري]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Oct 2015 16:18:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>باتت ظاهرة الفساد الاداري اشبه بالوباء او المرض الخطير الذي يصيب عضواً في الجسم وما يلبث ان يصيب كافة اعضاء الجسم وتصبح عملية استئصاله شبه مستحيلة . وما الديمقراطية التي سعت الولايات المتحدة الامريكية بناءها في العراق التي ادت الى ترسيخ مفاهيم البيروقراطية وجعل القرارات انفرادية مما نتج عنها اثار سلبية متعددة تقف في مقدمتها غياب القواعد ونظم العمل الرسمي وهيمنة الاجتهادات الشخصية والمزاجية في انجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الكلوخوز والسوفخوز]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2015 22:19:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>(( الكولخوز )) هو الاسم الروسي للمزرعة الجماعية في الاتحاد السوفييتي . والمزرعة الجماعية هي مزرعة تتكون من مجموع حيازات الفلاحين المقيمين في قرية واحدة ، او في منطقة زراعية واحدة . وهم يقومون على زراعتها بشكل جماعي ، وبالاستعانة بأحدث الوسائل العلمية والتكنيكية ، ويحصل كل واحد منهم على نصيبه من عائد المزرعة وفقا ً لعمله . وتضم كل مزرعة جماعية في المتوسط نحو 400 حيازة ، وتبلغ مساحتها في المتوسط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : نظرة تاريخية للنظام الاشتراكي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2015 19:09:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>ان ما كان يحتشد في هوامش السنين السابقة سوف يحتل مكانه كمتصدر للسنين المقبلة وما كان ينظر اليه كظواهر غريبة او غير مألوفة او غير شائعة سوف يفرض نفسه لا كظواهر معروفة ومألوفة وشائعة فقط بل كانماط سيادية ايضاً .                                                                   زاهر نصرتلقد دشن الخامس والعشرون من شهر تشرين الاول عام 1917 عهداً جديداً في تاريخ الانسانية ففي ذلك اليوم اسست  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : حصار وغزو وطائفية وهجرة]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2015 20:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لاشك ان ابرز عناصر الالفية الثالثة في قرنها الاول هو عودة المفاهيم الدينية لتحتل الصدارة وابرز ما يمكن ملاحظته هو ظهور التعصب الديني وظهور تفاسير لاديان قديمة ، المسألة ليست المساجلة لصالح فريق ضد اخر بل تبيان لمنحني جوهري هو صراع الحياة ضد الموت كخط اساسي ينظم المفاهيم في هذا القرن الجديد الذي يشكل حلقته بداية الالفية الثالثة وقد يشكل حلقة ختامها ايضاً ، ومن هنا كان لكل امة حضارة و " ايدلوجية " و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : مفاهيم زراعية ... الانتاج الزراعي]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2015 17:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>أولا ً : مفهوم الإنتاج الزراعييعد الإنتاج    production من الموضوعات الأساسية في دراسة علم الاقتصاد ، إذ إن القابلية الإنتاجية لأية دولة تحدد دورها في الشؤون العالمية ومقدار الرفاهية التي يتمتع بها أفرادها . ويشمل الإنتاج مختلف أوجه النشاط الذي يستهدف استخدام الموارد الاقتصادية لإشباع الحاجات الإنسانية . واتفق العديد من الاقتصاديين إن الإنتاج : ( عبارة عن خلق المنفعة أو زيادتها ) ، ويقصد بالمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : مفاهيم زراعية ... الزراعة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2015 08:53:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الزراعة بالمعنى المحدود والدارج للكلمة ، تعني كل نشاط يتعلق بالارض ، ويتعلق بكل ما يقتضيه اعداد الارض للانتاج .اما بالمعنى الاوسع ، والذي نقصده هنا ، فأن الزراعة هي كل نشاط اقتصادي يهدف الى انتاج مواد غذائية ومواد اولية معينة ، وهي مواد تتعلق بأشياء حية ، حيوانية ونباتية .ويمتد معنى الزراعة فينطبق ايضا ً على الاعمال التمهيدية لتربية الماشية ، مثل انتاج العلف ، او على الاعمال التحويلية البس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : روسيا انجبت دوستويفسكي]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2015 18:00:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>تمتاز روسيا باتساع رقعتها ، وضخامة مواردها ، وحداثة تاريخها ، فقد ظلَّ سكان السهوب الروسية دهوراً طوالاً بعيدين عن الأفكار التي أثَّرت في حياة الشعوب اللاتينية والتيوتونية ، ولم يعرفوا الفلسفة اليونانية ولا الثقافة اللاتينية ولا الفلسفة المدرسية التي سادت في العصر الوسيط ولم تُعْنَ روسيا بالحركات الكبرى التي هزت أوروبا الغربية مثل النزاع بين البابوية والامبراطورية ، وهو النزاع الذي اسفر عن تمكين أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الحظ ... من فيض الخاطر للكاتب احمد امين]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2015 19:15:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>من كتابه الرائع فيض الخاطر  .... اخترت هذه الخاطرة عن الحظ للكاتب الاستاذ احمد امين ، والحظ هو النصيب في اللغة  يقول :من قديم والناس يتجادلون : هل في الدنيا شيء اسمه الحظ  او هو مجرد وهم وخرافة ؟ وقد كنت قرأت قصة لطيفة في ذلك ، وهي ان ملكاً ووزيراً تجادلا مرة في هذا . اي في الحظ !فأما الملك فقال : ليس في الدنيا حظ  إنما هو سبب ومسبب وعمل ونتيجة . فالتاجر إذا نجح فبجده وبمعرفته قوانين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اسم لم يمت]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 19:53:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>كتبت هذه القصة سنة 1944 قبل ان تنتهي الحرب العالمية الثانية . وكاتبها سيمونوف من مواليد 1915 وهو شاعر ومؤلف مسرحيات نشرت مجموعة شعره الأولى سنة 1934 وله روايات حولت الى أفلام ناجحة ، ومن رواياته (( الاحياء والموتى )) و (( الجنود لا يموتون )) .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفي الخريف الفائت ، عندما كنا لا نزال على الضفة اليسرى لنهر ديزنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : العرب والحضارة]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2015 20:09:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يحلو للبعض القول أننا نحن العرب أصل الحضارة الإنسانية ، وكل ما في الحضارة الإنسانية من علوم وتطور حضاري ورقي يرجع إلينا . وأن خير وسيلة للتطور والرقي الحضاري والعلمي هي بالعودة إلى الأصول والبحث والتنقيب في تاريخنا العلمي وما قاله علماؤها الأوائل . إننا نجد هذا الرأي عند كل شعوب الأرض ، فكل شعب وكل أمة وكل قومية تحمل مثل هذا الرأي ، وتفخر بأن في تاريخها شذرات من الحضارة والعلوم والفلسفة والعمران ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : المعرفة والحياة]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2015 10:58:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لاشك ان المعرفة اوسع من ان يدركها انسان ، ومهما حاول البشر ان يحيطوا بمفردات المعرفة فانهم لا يستطيعون سواء وصلوا الى المعرفة كاملة او خزنوا ملايين المعلومات على أشرطة الكومبيوتر والآلات الحاسبة فأنهم لو أستمروا عمر الحياة الانسانية فستبقى المعرفة تتسع وليس في حيازة الانسان وفي مخزونه الفكري الا القليل ، فاذا كان هذا صحيحا ً واذا كانت قدرات الانسان محدودة على رغم الخيال التكنولوجي الطموح واذا كانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اولكا بطلة ستالينكراد]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2015 20:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>كم من البطولات تضيع وسط دوي القنابل وصوت الانفجارات وطلقات المدافع ، ولكن قلما بقيت هذه القصص الرائعة خافية على التاريخ ، وخاصة عندما يجتمع الرواة ويتحدثون عن هذا الذي رأوه وسمعوه فتتحرك الأقلام لتسجيل تلك الصفحات الرائعة في حياة الشعوب التي صمدت وقاتلت وانتصرت حتى تحقق لها النصر على المعتدين .وفي ستالينغراد ، تلك المدينة الخالدة التي كانت مسرحاً لأعنف واعتى المعارك في التاريخ الحديث أبان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : نحو فلسفة بحث علمي معاصر]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 23:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الفلسفة تبحث عن الحكمة والحكمة هي الحقيقة والصدق والمعرفة المتعمقة في ظواهر الحياة والكون ، ومع هذا فأن نظرة بسيطة الى تطور المفاهيم العلمية عبر الثلاثة الاف سنة الماضية تبين لنا ديناميكية الحقائق ، فالحقائق العلمية ليست ثابتة وليست حتى صحيحة في كل الأزمنة وما بدا صحيحاً قبل خمسين سنة مثلاً قد لا يكون الان كذلك .فمما لا شك فيه ان التقدم العلمي لأي بلد لا يمكن ان يبنى على فراغ ولا ان يبدأ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : تراثنا في ذمة التاريخ]]></title>
<pubDate>Thu, 29 May 2014 19:48:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يستحيل على اي امة او دولة في عصرنا هذا ، عصر التواصل المعمم والمعولم ، ان تنفصل عن حركة التطور الشامل في كل مفاصل حياة الانسان ، وفي نفس الوقت لا ننسى او نتناسى ان خريطة هذا العصر تحمل في كل خطوطها ومواقعها اشعاعاً من حضارتنا العربية الاسلامية في توهجها الفكري وألقها الروحي وريادتها العلمية ورفعتها الانسانية .يبقى تراثنا العربي والاسلامي على حدٍ سواء ارضية للبنيان الحضاري والفكري ، ولِما ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : مأزقنا الحضاري وازمتنا الفكرية]]></title>
<pubDate>Wed, 28 May 2014 21:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>تعيش الامة الاسلامية في العالم العربي الان مرحلة من العجز وفقدان التوازن بسبب المواجهات المتراكمة والتي تكاثفت عبر الاجيال من تخلف حضاري وفقدان للهوية وأزمات اقتصادية واجتماعية تهددها بالانقسام المتتالي والتشرذم الى دويلات صغيرة ... ان الازمة التي نعيشها اليوم عميقة الجذور ، فقد احس المسلمون العرب بالتخلف حين افلت زمام الامور في العالم من ايديهم في اواخر عهد الخلافة العثمانية واستفاد الغرب بتعلمه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ماضينا الحافل لن يعود]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2014 21:29:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>كان الشرق يتفوق على الغرب في النواحي العسكرية والعلمية والاجتماعية خلال الحروب الصليبية بدليل دامغ هو انتصار الشرق في هذه الحروب ، اضافة الى دعاة الغرب الذين كانوا دوماً يحثون مواطنيهم على الاستفادة من علوم الشرق ونظمه والاقتباس منها .الغرب احتاج فقط الى 150 سنة فقط لاصلاح ذاته وتم ذلك تحديداً في منتصف القرن الخامس عشر الذي مثل بداية عصر النهضة الاوروبية ، فتطورت اوروبا تطوراً جديداً في كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : البؤساء واوليفر تويست ... من جديد]]></title>
<pubDate>Sat, 10 May 2014 17:06:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>منذ حوالي 150 سنة قام الكاتب فكتور هيكو بنشر روايته الشهيرة البؤساء وكلنا يعلم عن تلك الرواية وكيف روى قصة جان فالجان الذي تحول من لص إلى رجل صالح وقام برعاية كوزيت ، القصة في حقيقتها وصلبها تتحدث عن معاناة الشعب الفرنسي وبؤسه في تلك الحقبة من الزمن  .ان ما نشره هيكو من بؤس في قصته كان له وقع شديد على قلب كل من قرأ القصة والان لو تخيلنا أن فكتور هيكو ردت إليه الحياة من جديد وجئنا به إلى عا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : التجسس والهيمنة الحضارية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2014 21:42:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>ان تكون الهيمنة الحضارية بُعداً سياسياً وطموحاً دولياً فذلك لا يتعدى المألوف في العالم وفي التاريخ ، فالأمة التي تصنع حضارة تستطيع فرض ثقافتها وعلمها وربما بعض اشكال او انماط حياتها الداخلية على الأمم التي تقترب منها او تحتك بها او حتى التي تصطدم معها . هـذه هـي احـدى حقائـق التاريـخ الإنسانـي وقوانينه الجدلية ، الا ان البناء الحضاري نفسه يعد مشكلة ( فكرية ) و ( أخلاقية ) من نوع متميز او خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ديمقراطية الفتنة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 17:56:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>ديمقراطية الفتنة ؟ انها حقاً فتنة !! فتنة ً جاءت بها الولايات المتحدة الامريكية والغرب ، لا تستهدف بها عالمنا العربي والإسلامي وحده بل فتنة تستهدف حضارة عمرها 1400 عام ، فتنة لها جدول اعمال ترتبط بمصالح ومطامع . لكن المؤلم انها تستخدم أدوات دينية مشوهة حمل لواءها متدينون مشوهون بشروا بهذا الصراع ونظّروا له فمهدوا للفتنة وهذه الفتنة فخ منصوب للجميع لنا كما لغيرنا .أدخلوا الدين بالسياسة للحف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اختراع الاعداء]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2014 23:18:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يبدو العالم في لحظة من لحظات التاريخ وكأنه فقد عقله ! وذلك بنشوء أنواع من الصدامات التي كان من الممكن تحاشيها بقليل من المسؤولية التاريخية والإنسانية ، لكن هناك قلة من الفعاليات والبشر لا يتورعون عن دفع هذه الصدامات المفتعلة الى اقصى حدودها المدمرة ويتضح بجلاء ان السيناريو عن صدام بين الإسلام والغرب يجري تنفيذه بإرادة قلة من الناس من الجانبين لتُساق الأغلبية – من الجانبين ايضاً – الى فتنة لا يعرف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : في ذكرى عيد الجيش العراقي ... جيش المآثر والبطولات]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 17:58:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>ها نحن اليوم تمر علينا الذكرى الثالثة والتسعون على تأسيس الجيش العراقي من قبل البريطانيين في السادس من كانون الثاني لعام 1921 وبلا شك كانت هذه السنوات الطويلة حبلى بالإحداث والمتغيرات بمختلف المجالات في مؤسسته وعقيدته وتوجهاته بعد ان قدم الكثير من الشهداء والناس الأبرياء التي كانت ارواحهم فداءً للوطن .ان لهذا الجيش دوراً كبيراً على المستويين الوطني والقومي رغم ضعف الإمكانيات التي كانت متوف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : هكذا كنا ... وهكذا نحن ... وهكذا سنكون]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2013 14:14:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لا يخفى على احد ان التطور الحضاري للأمم يرتبط بتقدمها العلمي والتقني ، وللعلماء والمفكرين دائماً لهم الدور البارز في تكوين المعرفة التي تسهم في بناء حضارة بلدانهم وتبعاً لذلك في بناء الحضارة الإنسانية . على هذا الأساس ما زالت حضارة وادي الرافدين رغم الآف السنين تمثل تحدياً حقيقياً في إنجازاتها العلمية التي لم يعرف اسرار الكثير منها بعد ، فالتطور الصناعي التقني العالمي قد ارتكز على تلك الإنجازات من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : العلم والاخلاق الانسانية]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2013 08:59:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لاشك ان العلم بشكل عام كان يقوم في السابق على تحقيق السعادة للإنسان فحينما كان يبحث في الطبيعة عن الاسرار الدفينة انما كان يندفع وراء قيمة أخلاقية محددة وهي كيفية استغلال الطبيعة لفائدته ولحياته والمجتمع الإنساني ككل ، لقد كتب " هنري بوانكاريه " كتابه عن قيمة العلم وناقش في مقدمته حقيقة أساسية اخذت اثارها اليوم بأبعاد لم تكن تخطر على بال احد حتى ولا " بوانكاريه " نفسه ، هذه الحقيقة هي العلاقة بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : والدي العزيز]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Dec 2013 18:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>والدي العزيز اكتب لك هذه السطور وانا اعتذر منك مقدماً لأنها أتت في وقت عصيب عليَّ وعلى كل عراقي ويرجى ان تتقبلها مني لما تحمله من شجون واحزان ، اليوم نعيش في حياة لم تمر عليكم او بالأحرى على جيلكم او الأجيال التي سبقتكم ، حياة ملئها الصعاب محفوفة بالمخاطر التي تحاصرنا من الجهات الأربع والتي تهددنا مع عوائلنا بكل المفاصل الدقيقة للإنسان الذي يعيش بكرامة واحترام في أي بلد بالعالم ، فالأمان مفقود وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : لأننا عراقيون]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2013 11:27:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>مرت علينا أعوام ثقيلة بوزرها التي ألقت على ظهورنا بلا ذنب سوى اننا عراقيون ولدنا في بلد حباه الله من كل الخيرات التي خلقها على الأرض واعطانا ما يتمناه كل مخلوق حتى اصبحنا قبلة الناظرين وامنية النازحين ، والذي نعتز به اكثر اننا عرب والعروبة هويتنا التي سماها الله واعزها وانزل قرآنه الكريم بلغة السماء التي أراد ، واختار خاتم انبيائه من عباده العرب .سعة بلدنا " العراق " وخيراته التي لا تعد ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اين نحن من هؤلاء]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Nov 2013 17:57:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>تعد الدول الآسيوية اليوم احدى القوى العملاقة في عالم الاقتصاد بما أحرزته من تقدم في مجالات عدة كالصناعة التي أصبحت منافساً قوياً لأكبر الدول تقدماً في العالم ومع ذلك تمتلك مفتاح السر في نجاحها وهو عقلية الانسان الآسيوي وكيف يفكر الى ان وصل الى هذه الدرجة من الرقي والتقدم .اذا اخذنا امبراطورية اليابان كمثال يحتذى به في التقدم فنجد ان الوقت يعتبر عندها شرط ضروري في حياة مواطنها فهو لا يتأخر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اعدام الانسان العراقي مع سبق الإصرار والترصد]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2013 10:18:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>جاءت أمريكا وكما ادعت محررة العراق من نظام حكَم هذا البلد لمدة تزيد عن ( 35 ) سنة بعد حربين طاحنتين وحصار ظالم ، نعم محررة والكثير منا يقرأ عن ثمن تلك الحرية ، حرية مَنْ ؟ أليست هي حرية الانسان على هذه الأرض او على هذا الكوكب وهل غير الانسان هو من يدفع ثمن هذه الحرية ، وبالمقابل وعلى الأقل لا نجد من يكتب عن ثمن الانسان في حاضرنا الذي نعيش فيه ، وهل للإنسان بعد كل هذا ثمن ؟ هل لأنه صار بلا ثمن وغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ثورة أكتوبر 1917 العظمى]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 15:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>تمر علينا في هذه الأيام ذكرى ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى ( 25 / تشرين الأول في التقويم الشرقي و 7 / تشرين الثاني في التقويم الغربي ) التي حدثت عام 1917 في روسيا ، حيث انطلقت الفصائل الثورية المسلحة وانتشر افراد الحرس الثوري الأحمر لتستولي على المراكز الحساسة والمهمة في مدينة بتروغراد ( بطرسبورغ حالياً ) وغيرهما من مدن روسيا المهمة لتدك مضاجع القياصرة الرجعيين بالقوة المسلحة وكان فلاديمير لينين م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : اين هي الحكومة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 11:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>منذ اعوام ، والمواطن العراقي يعيش في بركة دم ، فلا يخلو يوم دون سقوط ضحايا وشهداء ولا يمر شهر دون مئات الجرحى والقتلى ... ورغم ذلك يرى كل المحللين والمراقبين الأمنيين والعسكريين عامة والاستخباريين على وجه الخصوص والمتابعين للشأن العراقي إن من حق هذا المواطن أو حتى من حق كل القطاعات والأحزاب والمنظمات والمؤسسات إن تردد السؤال ذاته ( أين هي الحكومة ) وبالأخص أن معظم العمليات الدموية في ذات النهج وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : متى نعي الدرس ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 19:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>عندما قامت الثورة في العراق سنة 1920 او ما يطلق عليها " ثورة العشرين " ضد بريطانيا وقف المسلم السني والشيعي والكردي الى جانب التركماني والاشوري والمسيحي ضد الاحتلال البريطاني للعراق وما ألت اليه نتيجة هذه الثورة لاحقاً من فرض الانتداب والوصايا على العراق ، الذي يهمنا هنا طبيعة شخوص هذه الثورة من ناحية المذاهب والطوائف والقوميات التي اشرت اليها انفاً فهل الثورة وحدتهم أم لا ؟ نعم وحدتهم لكن بصورة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : نحو تفعيل جديد للتفرغ الزراعي]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Aug 2013 11:59:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لقد انتهجت الدولة العراقية بعد منتصف القرن الماضي في المضي بتصحيح الأوضاع المتخلفة في البلاد ومنها الوضع الزراعي فعمدت الى التوسع بأعداد الخريجين الشباب من الكليات والمعاهد والاعداديات الزراعية حتى تكَّونَ ما نسميه اليوم بالمهندس الزراعي والذي سعى ما سعى اليه ان يتفرغ للعمل الزراعي وخاصة بعد صدور قرارين خاصين بالمتفرغين الزراعيين وهما القرار 732 لسنة 1980 الذي حدد المشمولين به ضمن شروطه وامتيازاته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : وهمُ العيد في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 12:44:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لا يخفى على احد ان أعياد المسلمين واقصد هنا عيد الفطر وعيد الأضحى من اهم المناسبات السنوية التي يحتفلون بها لأنهما مرتبطان بمناسك دينية مقدسة ومهمة هي الصيام والحج ، والعيد يكون في الأصل مناسبة لإظهار الفرح والسرور ولكن هل هذا الفرح والسرور نعيشه اليوم في العراق ، قبل ان اتحدث اعرج الى قول الشاعر ( عمر بهاء الدين الاميري ) الذي يرى في العيد يوم نحس وشقاء حيث يقول :يقولون لي : عيدٌ سعيدٌ ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : المصير المجهول يحيط بواقعنا العربي المعاصر]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 14:34:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>ان عالمنا العربي اليوم يمر بمرحلة لافتة للانتباه عصية على الفهم ، تتمثل في السعي الحثيث للتقهقر الى ألوان من التشظي والتفتت الطائفي والقبلي والعرقي والديني في مقابل سعي العالم الحثيث الى التكتل والذوبان في كيانات كبرى تحاول ان تجد مشتركات ثقافية واقتصادية لتعايش قوميات متباينة ومتعددة ، فلقد اثبتت العولمة الحديثة بالرغم من كل الصراعات والحروب السابقة التي شهدها العالم على مدى عقود ماضية ان الهويات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : مفهوم الاشتراكية وطريقها الصحيح]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 11:55:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>يتصور الكثير من الناس ان كلمة الاشتراكية ونظامها ما هي الا صورة من الشمولية ونظام الحزب الواحد ولنظام رمادي كئيب لا حقوق فيه ولا حريات ! والسبب الرئيسي في ذلك ارتباط مفهوم الاشتراكية وشعارها لفترة طويلة من القرن الماضي بالاتحاد السوفياتي السابق وبدول الكتلة الشرقية والتي كانت بالفعل دولاً شمولية مستبدة تضطهد شعوبها لمصلحة أقلية على رأس الدولة والحزب الحاكم وكانت في الواقع شكلاً من اشكال رأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : زمن التفتت العربي]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 13:58:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>زمن التفتت العربييشهد العالم اليوم حركة اتصال متبادلة لم يشهدها من قبل ، سواء عبر وسائل التنقل الحديثة براً وجواً وبحراً التي جعلت من انتقال البشر بين القارات عملاً روتينياً يومياً او عبر وسائل الاتصال الحديثة التي استطاعت بالفعل ان تجعل من الكرة الأرضية كرة صغيرة جداً وتحقق نوعاً من ضغط الزمان والمكان لم يكن متاحاً بمثل هذه الصورة في السابق نسبة الى قدرات الانسان على التفاعل والتواصل على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الرشوة ... مرض السرطان الإداري في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jul 2013 17:26:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لقد أكد المؤشر العالمي للفساد في العالم لهذا العام الصادر عن منظمة الشفافية العالمية ان العراق لا يزال في مقدمة الدول في حجم الفساد الإداري والرشوة ، ففي المؤشر الذي اعتمد على استطلاع الرأي لـ 114 الف شخصاً في 107 دول من العالم بينها العراق ، أكد ان 29% من العراقيين على الأقل دفعوا رشاوي لمؤسسات الدولة المختلفة .كتابنا المرقم ... وكتابكم ... ونؤكد كتابنا ... وتاريخ كتابنا ... وكتابنا وكتاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الاختلاف في تحديد بداية شهر رمضان المبارك]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2013 20:36:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>أعلنت سلطنة عمان قبل أيام ان يوم 10/7/2013 هو اول أيام شهر الفضيلة شهر رمضان ، شهر الطاعة والغفران ، لقد سارت السلطنة في تحديدها هذا اليوم على أساس الساعة الكونية التي يسير بها نظام الكون والذي لا يأتيها الباطل او يحل بها الخلل .ان العالم الإسلامي يعاني في كل سنة عند قدوم شهر رمضان الكريم بخلاف مستديم في تحديد اول أيامه ، فنجد ان بعض الدول تصوم عن بعضها الاخر بفارق يوم واحد او في بعض الأحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ( الخوف والإحباط ) عنوان المواطن العراقي]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jun 2013 15:24:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الخوف والإحباط هو عنوان كل مواطن عراقي اليوم ، الخوف من التفجيرات والأسلحة الكاتمة والسيارات المفخخة والإحباط من المهاترات السياسية واستمرار الانقسامات الداخلية ، خطوط ودوائر حمر مرسومة بالدم تلك هي تواريخ وايام المواطن العراقي .المواطن لا حول له ولا قوة في الصراعات المتفجرة على المال والسلطة لتبقى لغة الحوار البارد هي القائمة بين اطراف العملية السياسية ، لا يوجد استقرار في بلده ومدينته وقد يك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : لغة الكتابة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 May 2013 08:07:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>من خلال قراءتي لبعض القصص القصيرة وكذلك المقالات التي تعنى بمختلف الشؤون لاحظت وجود الكثير من الكلمات الوصفية الغريبة والنادرة عن التداول اللغوي وما تعكسه هذه الحالة من غموض وضبابية في فهم احداث القصة او المقالة والعبرة او الغاية منهما هذا من جانب ومن جانب اخر قد تحدث نوع من الملل لدى المطالع او القارئ بعد قراءته لأسطر محدودة ومن ثم يتركها بسبب عدم فهم معاني هذه الكلمات .ان لغتنا العربية توصف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : وضع الجمعيات الفلاحية في العراق قبل ثورة 14 تموز 1958]]></title>
<pubDate>Sat, 18 May 2013 10:23:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>كانت ملكية الأرض خلال الحقبة التي سبقت صدور اول قانون للإصلاح الزراعي في العراق ، تتميز بسيطرة الاقطاعيين وكبار الملاك على الأرض ووسائل الإنتاج ، وبوجود اعداد ضخمة من الفلاحين المعدمين الذين لم يكونوا يملكون شيئاً ولا يحصلون الا على جزء ضئيل من ثمار جهودهم وعملهم .وتشير احصائيات ذلك الوقت في هذا الصدد الى ان عدد الاقطاعيين الذين يملكون اكثر من 1000 دونم يؤلفون نسبة 2% من ( مالكي ) الأرض الا ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الزراعة في غرفة الانعاش]]></title>
<pubDate>Mon, 13 May 2013 21:32:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>حبا الله العراق بكل مقومات الخصب والنماء وكان وادي الرافدين اول بقعة في الكون عرفت الفلاحة والمحراث الحجري وكيفية حفظ الغلال واحتوت مسلة حمورابي مواداً قانونية وعقوبات رادعة تنظم العلاقات الزراعية في العراق القديم ، والعراق يبقى بلداً زراعياً تاريخياً وواقعياً كون اعداده المليونية تقطن اريافه لكن ما يؤسف عليه الان وجود اخطار حقيقية تحدق بالعملية الزراعية تنذر بكارثة زراعية بما تعنيه هذه الكلمة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : تراثنا الشعبي ... والسلطة الرابعة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2013 14:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>التراث الشعبي جزء هام من تاريخ الامة ، او لعله الجزء الخفي من هذا التاريخ ، الذي لم يتعرض له المؤرخون في دراساتهم التاريخية وبحوثهم في الاحداث الكبرى ، تاركين احياناً فنوناً وتقاليد وحكايات وابتكارات واغان واساطير كان لها تأثيرها ووقعها في حياة المجتمعات والشعوب ، تلك لم تظهر على سطح الحدث التاريخي البارز ، بل ظلت حبيسة الصدور التي غنتها وتداولتها وتناقلتها ردحاً من الزمن ثم غطاها ركامه وبقى منها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : العالم الجديد]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2013 14:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>اذا كان الحوار تعبيراً عن الحماية بالنسبة للعقلاء فالصراع تعبير عن الضرورة بالنسبة لهم ، ولفهم الجدلية القائمة حالياً بين الحوار والصراع لابد من مراجعة ما يجري مثلاً في العالم باسم العالم الجديد ( العولمة ) .انه صراع يأخذ اشكالاً متعددة بين الاستحواذ على الأسواق وبين الصراع الحاد الذي يأخذ شكل الحروب والتدخلات العسكرية . اننا لا نفهم الحوار على انه ترف دبلوماسي وانما نفهمه طريقاً كفاحياً ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : ثروة الأمم ل - آدم سميث -]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2013 16:19:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>ولد " ادم سميث " في اسكوتلندا ، درس في جامعة غلاسكو وأمضى معظم حياته مدرساً في جامعتي إدنبره وغلاسكو ، في العام 1776 نشر كتابه (( ثروة الأمم )) بحثَ فيه عن أسباب وطبيعة هذه الثروة ، احدث هذا الكتاب تغييراً هاماً  في تاريخ الاقتصاد السياسي واعتبر في وقته بداية التأسيس للنظام الرأسمالي حيث تم فصل علم الاقتصاد عن بقية العلوم الاجتماعية .قبل ان اعرج حول ما جاء بالكتاب اود ان أوضح ما يعني الاقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : رجل الدين منصب لم يعرفه الإسلام]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 11:49:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>نعيش اليوم صراع معاصر ساحته المجتمعات الإسلامية ، هذا الصراع متمثل في سطوة رجال الدين في بعض هذه المجتمعات وقدرتهم الفذة على الاغتيال الفكري والمعنوي لكل من يخالفهم الرأي ومصادرتهم حق الناس في اختيارهم طريقة عيشهم . نعرف جيداً ان الدين الإسلامي لم يكن يوماً مناصراً لصور التقديس التي نراها اليوم ، فالرسالات السماوية لم تأت للبشر لكي تخلق رموزاً مقدسة ، ولم يكن الأنبياء الا بشراً مثلهم مثل غيرهم وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : التثقيف الذاتي]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 20:53:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>مما لاشك فيه أن عدم القراءة والمطالعة له أثره السلبي على تكوين الأنسان العلمي والثقافي والمعرفي , فهو يؤدي إلى ضحالة المستوى العلمي , وضعف الثقافة العامة , وتقلص العقلية العلمية , وتناقص المخزون العلمي , وقصور الأداء الوظيفي , والجمود وعدم القدرة على الانطلاق في رحاب العلم والمعرفة , وانعدام القدرة على التطوير والإبداع والابتكار , ولذلك كله , يجب الحرص أشد الحرص على عملية التثقيف الذاتي لتجاوز تلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الحق اقول لكم]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 17:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>أن المجتمع العراقي ما يزال متعدد الاثنيات والأديان والطوائف وتاريخه متشابك مع دول الجوار المختلفة في ثقافاتها ، وان الاتصال بين الريف والمدينة هو اتصال قبلي وريفي وطائفي والذي انعكس تأثيره على الحياة الاجتماعية والثقافية والسياسية في العراق وأحدث خللاً وتناشزاً اجتماعياً . ان بناء الحياة الوطنية على أسس سليمة في العراق يحتاج إلى دراسة وتحليل ومعالجة موضوعية وبمشاركة جميع القوميات والأديان والطوائف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : سلامه موسى في ميزان التقدير]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 07:54:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>لم يختلـف النـاس على كاتب كما اختلفوا على سلامه موسى ، فقد كان سلامه موسى ( ظاهرة اجتماعية ) غريبة في البيئة التي وجدت فيها . وقد ادرك ذلك سلامه موسى نفسه فقال (( اني احس الى حد كبير اني منعزل عن المجتمع الذي أعيش فيه ، لا انساق معه في عقائده وعواطفه ورؤياه )) (1) . ذلك لان سلامه موسى كان مفتوناً بكل جديد ، لا يكاد يقف على شيء منه حتى يجاهر بالدعوة اليه ، ويخالف التقاليد والأعراف ، ولكن دعوته كانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زاهر نصرت : الإنسانية ... بين حقائق العلوم وقيم الحياة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 13:11:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زاهر_نصرت    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg" /><br>الإنسانية ... بين حقائق العلوم وقيم الحياةلاشك ان المعرفة اوسع من ان يدركها انسان ، ومهما حاول البشر ان يحيطوا بمفردات المعرفة فانهم لا يستطيعون سواء وصلوا الى المعرفة كاملة او خزنوا ملايين المعلومات على أشرطة الكومبيوتر والآلات الحاسبة فأنهم لو أستمروا عمر الحياة الانسانية فستبقى المعرفة تتسع وليس في حيازة الانسان وفي مخزونه الفكري الا القليل ، فاذا كان هذا صحيحا ً واذا كانت قدرات الانسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef362215-7d3a-4d01-b86d-41dcd6472412.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
