<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>طلال قسومي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6173]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>طلال قسومي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طلال قسومي : صراع الجسد بين الحلم والواقع في الفضاء التشكيلي: قراءة في تجربة -كمال بن عبد لله-]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jun 2013 02:27:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_قسومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>صراع الجسد بين الحلم والواقع في الفضاء التشكيلي: قراءة في تجربة "كمال بن عبد لله" سأصير يوما طائرا، وأسل من عدميوجودي. كلما احترق الجناحاناقتربت من الحقيقة، وانبعثت منالرمادِ. أنا حوار الحالمين، عزفتعن جسدي وعن نفسي لأكملرحلتي الأولى إلى المعنى، فأحرقنيوغاب. أنا الغياب. أنا السماويالطريد.  هكذا اختار درويش أن يعلن انسلاخه من كل ما هو موجود ويتعارض مع روحه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال قسومي : رسالة مفتوحة لدعاة التفرقة بين التونسيين]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 12:29:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_قسومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا ينكر أحد عاقل كون منطق الجهويات والعرقيات كان سائدا في بلادنا طيلة الستين سنة الماضية ولكن الساحات والشوارع زمن الثورة والحراك الجماهيري استل وريد الجهوية من جسد وعقل التونسي ليزرع مكانه الوحدة والاتفاق على ذات المصير وذات الوطن فما بالي البلهاء والأغبياء يريدون اليوم بعث واحياء هذه التفرقة من جديد فبعد سياسة التحديد العرقي القائم على الإيديولوجيات الدينية وتحديد الجماعات وفقا للمظهر الجسدي فإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال قسومي : فضاء التلاقي والحوار بين السريالية والثورة قراءة في تجربة الفنانة التشكيلية -إبتسام بالكيلاني-]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 18:10:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_قسومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حين يصبح الحلم متاحا ومدركا بصريا يتيح لنا كمتذوقين للعمل الفني أن نعانق مادية الأشياء التي تحوم في مخيلتنا ونتعاطى معها كملمح بصري يروم عناق الخيال كبديل عن معايشة الواقع الذي نراه أحيانا موغل في النرجسية والمادية المبتذلة. ويبقي خيار التوجه لرسم الحلم وبسط أفكار الخيال خيارا وتوجه فني يحظى بالاحترام، لما يحمله من خصوصية في الطرح والتناول فالأشكال والألوان المعتمدة في أغلبها تعبر عن جموح يرنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال قسومي : السياسة ما بين السلطة والمعارضة في بلد الربيع العربي.]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 09:04:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_قسومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ما أقذر لعبة السياسة وأحقر الديمقراطية في البلدان العربية يتجدقون بها زيفا، وينظرون لها نخبة تدعي أنها خيرة القوم وآخر الفقهاء في تاريخ البشرية. من يحكمون في بلد عربي يضنوا في نفسهم الكمال ومالكو الحقيقة وآخر المخيرين والمعصومين، ومن يعارض يتعبدون كلمة (لا) حتي وإن كان لبد من (نعم) لخير المجموعة، بؤس نخبة نصبت أنفسها المتحدث الأوحد باسم شعب سلاله تآكلها السوس لكثرة ركنها في زوايا البيت عجزا عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال قسومي : الممارسات التشكيلية الشابة بتونس: وسؤال الوجود]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2013 14:55:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_قسومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الممارســــــات التشكيلية الشابة بتونس: وسؤال الوجود.                               قراءة في معرض "قطوف" بالفضاء الثقافي نيابوليس بنابل      الإبداع ولادة في زمن المفارقات، ونفس وجودي يرتحل بالوجدان لعوالم الحلم والتيه في غياهب الخيال واسترجاع لذاكرة الذات الحالمة بالرحيل نحو السمو والتعالي عن مادية الأشياء وتناقضات الواقع، راسما كينونة جديدة تساءل الواقع في أحداثه وأفكاره، ليبسط بتعقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال قسومي : سجال الهوية بين ثنائية الغرب - الشرق في الخطاب التشكيلي العربي المعاصر - قراءة لتجربة -منير الفاطمي-]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 16:31:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_قسومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-   سجال الهوية بين ثنائية الغرب - الشرق في الخطاب التشكيلي العربي المعاصر -قراءة لتجربة "منير الفاطمي"  "يشكل الفن المعاصر تحديا للأفكار التقليدية للعمل الفني وللجمهور وللفنان نفسه، وهذا ما ساهم في إحداث تغير نموذجي في الممارسة الفنية التقليدية. وتحول الأمر من التركيز على العمل الفني نفسه إلى التركيز على إمكانات ما بعد العمل الفني" .     هكذا يتفق أغلب الباحثين والنقاد كون ميزة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
