<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حنين المعموري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6082]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حنين المعموري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : نقطة نفي!]]></title>
<pubDate>Sat, 24 May 2014 02:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>الانطوائيه هي ارتقاء الاماكن عمن يشعر بالغربه بينهم هي ليست كما يظن الاغلبيه اضطراب يؤدي الى الوحدة او الانعزال .في ظن الكثيرون إن الانطوائيين لا يتمتعون بأوقاتهم لأنهم لا يخرجون في أماكن جديدة كل عدة أيام، ولا تجدهم كثيرًا في الحفلات أو المناسبات الاجتماعية، لكن هذا ليس صحيحًا.تقول الدكتورة «جنيفر كانويلر» إن تعريفات الانطواء والانبساط كثيرة ومختلفة، لكن يمكننا ببساطة تلخيصها في المصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : رسالة نهاية العام]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2013 02:29:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>ايام وترحل هذه السنه لن يبقى شيئاًكل شيئ نسبي بهذا الكون لو استطعت أن أعطي أحتمال تقيمي لنهاية السنه لقلت هي ليست سنه جيدة وليست سنه سيئه ، لكن لو فكرنا بصورة أخرى فنظرياً كل مايحدث من حولنا هي أمور طبيعيه جداً لاستمرار الحياة سواء كانت منعطفات او طرق مستوية ، فكيف تتطور ان بقيت على مسار واحد !!ولكن عملياً لو أخذنا ذلك القلق منها بتحدي نستطيع ان نحوله الى صخرة في قمة جبل عالٍ لايصل له الا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أكسروا الصنم !!]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2013 18:53:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>هناك الكثير ممن يرغبون بالتعليم والرجوع الى المقاعد الدراسية ولكن مايعيقهم هو الخجل والتخوف من ردة فعل المجتمع لهم كأن ينعتوهم بصفات لايحبوا ان يسمعوها وهنا سوف لن اتطرق لموضوع المقارنات بين الغرب والعرب ، لأنني أضع بعين الاعتبار الظروف لكلا الطرفين ونقطة أخرى دعم الحكومات لهم وكذلك التعاون الذي يحدث بين الفرد وحكومته بالتأكيد يختلف عما هو ظاهر عندنا ولن ادعو للأحباط بل اتمنى ان نرفع عن تفكيرنا كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : الثرثرة بلغات أخرى !!]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Dec 2013 16:33:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>كتابة اللغه العربية بحروف انجليزية ، ومخاطبه الشخص العربي بكلمات انجليزية !موضوعان أنتشرا بصورة كبيرة هذه الايام ولا أعرف بماذا سيضيفان للشخص من ثقافه ؟معرفة لغة أخرى غير لغتك قد تكون بمثابة السلاح لك ولكن عندما تستخدمها مع شخص لايفهم العربية فقط .اما اولئك الذين يستخدموها لأجل التباهي بأستعراض عضلاتهم الثقافيه فأنا لا اجد منها سوى التقليل من فكر الشخص ومهما كان امامي فأنا وبالتأكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : هجرة القراءة عند النساء]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Dec 2013 22:52:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>كل مايمر الوقت والوضع يزداد سوءاً أكثر من ذي قبل ربما الفقر والحرمان وعدم الاستقرار تجعل الانسان يتخذ اتجاهاً اخر  فظروف الحياة اليوم تتطلب من الشخص  ان يسعى راكضاً لتأمين متطلبات المعيشة فهذا سبب عام قد لايقتصر على المراة فقط و بما ان اغلب دولنا العربية حاليا وضعها السياسي غير مستقر بسبب الحروب والثورات لذلك نجد ان الكثير يبتعدون عن ثقافة القراءة ، ولكن هذا ليس مبرراً ، فالتوعيه والتثقيف ودور الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المساعدة و المقترحات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أوقفوا خرافاتكم المقدسه !]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Nov 2013 00:07:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>عندما تربطني علاقة حب مع شخص ،افُضل ان يكون هناك خصوصيات بيني وبينه أو على الاقل اسرار لاتتعدى نحن الاثنين معرفتنا بها ،و ايضاً ان كنت أحبة سأفعل مايحبة ويرضية واقتدي بكل شئ يصحح من مسار نجاح علاقتناكذلك الحال ان كان الامر يتعلق بي و با الهي ، ان كنت أحبة افضل ان يكون الموضوع سري بيني وبينه وليس شرطاً ان اعلن للكل انني احب الله كي اتباهى بحبي له امامهماشعر بحدوث رياء بالموضوع ان استمريت به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أنا مشروع لمجرم !]]></title>
<pubDate>Thu, 09 May 2013 01:03:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>كتبت سابقاً بأنني أؤمن بأن الفرد هو أساس وجود الجماعه وهو أهم من الجماعة التي تتمثل بالمجتمع الذي يعيشنا قبل أن نعيشه ، أما اليوم فأنا اقول إن المجتمع له الدور الكبير في تأثيره على الفرد و له شركه وصفقات تعقد مع ذاتك دون أن تعلم ،أنه المؤثر الحقيقي على الفرد و يدخل حتى في تكوين شخصية ذلك الفرد فتتكون عندها عدة إستجابات و ردود أفعال نابعة من تأثير المجتمع عليه .و يبدو أن قول سارتر بأن الاخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : دُخانكم يعمي]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Mar 2013 18:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>لماذا لا يكون من حق المرأه أن تطلب الطلاق من زوجها أن وجدت أستحالة الحياة معه ؟؟لماذا يكون من حق الرجل أن يمارس حياته بشكل طبيعى جدا بينما لا يكون هذا من حق المرأة ؟لماذا ينظر المجتمع للمرأه نظرة اللوم ونفور و أنها مذنبه و انها مرتكبه خطأ فادح لايغتفر ؟؟طبعاً في ظل مجتمع ظالم فأن المرأه المطلقه بأعينهم هي مرأه فاسده،، لايجب ان تخالط و الرجل يقول لأخته لايجب أن تتكلمي معها ولا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أثبات الذات]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 15:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>الصراع هو نمط من أنماط اثبات الوجودوهزيمته يعني أخضاعه....من هذا المنطلق..كيف يمكننا اثبات الذات؟؟وهل نستطيع أنكار الغير؟؟  .. قبل ان أدخل في تفاصيل موضوعي وددت ان اقول .ان مقالتي قد تأخذ باكثر من مفهوم ويفسر باكثر من وجه نظر لأنها قد تبدو بالمنظور الظاهري متشابه في التفسير ولكنها مختلف اي(متشابه رغم اختلافه) وهذا ماجعلني اطرح موضوع مهم لاثبات الوجود عن طريق الصراع ولربما ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أضافه على مقالتي السابقه أوقفوا زواج القاصرات]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 18:03:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>يبدو ان أهم ظاهره منتشره في بلادنا بصوره عامه هي ظاهره تزويج الاطفال حيث انها تمثل اكبر عائق للحد من استمرار التفاهم والحياه بصوره سليمه لأن ماهو معروف ان الطفل لايعرف ان يميز بين الصح وبين الخطأ لذلك يقعون في اخطاء كثيره وخصوصا" ان تلك الفتاه التي تتزوج في مثل هذا السن فهي لاتملك خبره كافيه تجعلها تمارس الحياه بصورتها الصحيحه،،أن ظاهرة تزويج الأطفال تشكل أحد أهم العوائق التي تقف أمام فتاتنا العرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أوقفوا زواج القاصرات]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 21:02:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>يبدو ان أهم ظاهره منتشره في بلادنا بصوره عامه هي ظاهره تزويج الاطفال حيث انها تمثل اكبر عائق للحد من استمرار التفاهم والحياه بصوره سليمه لأن ماهو معروف ان الطفل لايعرف ان يميز بين الصح وبين الخطأ لذلك يقعون في اخطاء كثيره وخصوصا" ان تلك الفتاه التي تتزوج في مثل هذا السن فهي لاتملك خبره كافيه تجعلها تمارس الحياه بصورتها الصحيحه،،أن ظاهرة تزويج الأطفال تشكل أحد أهم العوائق التي تقف أمام فتاتنا العرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : الشك واليقين]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 07:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>هل يعتبر اليقين حماقه؟ واذا هو كذلك متى يعتبر حماقه؟ وكيف يكون الشك وضعا مستساغ أو غير مستساغ؟؟كل هذه الاسئله راودتني عندما قرأت عباره لفولتير تقول ان "اليقين حماقه والشك ليس وضعا" مستساغ"..وبعدها سَكت ولم يوضح أي شيء فاعَلقت هذا الجمله ببالي وحاولت ان اجد لها جواب لكي يستكان عقلي من التفكير فبدأت بالبحث في فكري ..وان اليقين عباره لاأخص بها وجود الله فقط وأنما كل شيء نتيقن على أنه  مؤكد بأستخد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : اعادة الرؤيه حول الجنس,الرقص,عقل المرأه]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 02:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>"الجنس، الرقص، عقل المرأه"كلمات ترعب مجتمعي ،،الكل يقفز محتجا" على هذه الكلمات ،،،هم يمارسون الرذيله فقط في السر ويلعنوها بالعلن.فيخافون من الجنس بأعتباره رذيله لايمكن ان نتطرق لها ،،أما الرقص فيعتبرونه مقتصرا" على أولئك الذين لايملكون اخلاقا"،،علما" أن اعلى المستويات في المجتمع الغربي هم الذين يعلموا ويدرسوا هذه الهوايه،،أما عقل المرأه فيأتي كالاتي:هي في الدين قد اثبُتت انها ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين المعموري : أعادة الرؤيه]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 21:09:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_المعموري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg" /><br>"الجنس، الرقص، عقل المرأه"كلمات ترعب مجتمعي ،،الكل يقفز محتجا" على هذه الكلمات ،،،هم يمارسون الرذيله فقط في السر ويلعنوها بالعلن.فيخافون من الجنس بأعتباره رذيله لايمكن ان نتطرق لها ،،أما الرقص فيعتبرونه مقتصرا" على أولئك الذين لايملكون اخلاقا"،،علما" أن اعلى المستويات في المجتمع الغربي هم الذين يعلموا ويدرسوا هذه الهوايه،،أما عقل المرأه فيأتي كالاتي:هي في الدين قد اثبُتت ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7cc94802-1c47-43c6-bec4-0dd5c3771d21.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
