<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسين سعد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6001]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسين سعد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسين سعد : مجلس الكنائس السوداني : السودان ليست دولة اسلامية والكنيسة باقية طلما السودان باق]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2012 11:34:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سعد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مجلس الكنائس السوداني : السودان ليست دولة اسلامية والكنيسة باقية طلما السودان باقالخرطوم:حسين سعدتحدي مجلس الكنائس السوداني الذين يردون بان السودان دولة اسلامية ويجب ان تحكم بالشريعة الاسلامية وقطع المجلس بوجود أعداد لايستهان بها من المسيحيين في السودان، وشدد علي ضرورة مراعاة التنوع الديني وقال ان الكنيسة موجودة بالسودان وستظل كذلك . مؤكداً بان المسيحية هي رسالة محبة للجميع.وقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسين سعد : تحرير المرأة وعلمنة المجتمع عند قاسم أمين]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Aug 2004 09:49:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسين_سعد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>** تمهيد نعتمد في تحرير هذا المبحث على مجمل مؤلفات الكاتب، وإن كان كتاباه «تحرير المرأة» و«المرأة الجديدة» المعين الأغزر الذي رشفنا منه، بالنظر إلى أن معظم أفكاره حول تغيير النظرة إلى المرأة وإحداث تعديلات جوهرية مبثوثة في متني هذين الكتابين. في عرضنا لأفكاره، نتوقف عند جانبين، الأول في ما يتصل بتحرير المرأة، والثاني نظرته المعلمنة إلى المجتمع. في القسم الأول نشير إلى المقص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
