<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شاكر حمد خلف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5963]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شاكر حمد خلف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : التشكيل السردي في قصص محمد خضير]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 12:49:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> 1 - إذا كان هنري باربوس قد كتب روايته (الجحيم)على محورين متعاقبين هما الجنس والموت، فإن القاص محمد خضير قد قسم مجموعته القصصية الأولى (المملكة السوداء) الى قسمين هما قصص الدافع الجنسي وقصص الموت و نبوءة الحرب . ومعظمها كتبت في البصرة، بل في غرفته التي كتب فيها ايضاً مجموعته الثانية (في درجة 45 مئوي) عالم (المملكة السوداء) هو عالم النساء،وفي العنوان دلالة سيميائية مستعارة من أوضاع النس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : منظر الافتتاح في (قافلة الضياع) للسياب]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 23:26:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>      	لا نستطيع مبدئيا حصر الصور الشعرية المتوالية الظهور في هذه القصيدة  المطوَلة والتي تتكون من مناظر ومقاطع سردية متوالية وأهمها المنظر -البانورامي– الافتتاحي  ولابد من التذكير بأن السياب يستحضر في مخياله الشعري تقاليد القصيدة العربية ألكلاسيكية، كالاستطراد المطول في المعلقات، والصورالشعرية عند المتنبي وتحديداً في مطالع القصائد. ولأن تقاليد القصيدة العربية الكلاسيكية تتكون من مفتتح تزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : تحريم رسم الارواح!]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2012 23:31:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يوم ضربت طالبان تماثيل البوذيين العملاقة بالقنابل، في خطوة لتأكيد قيم ألإسلام السياسي المتشدد، تذكرت درسا أكاديميا من دروس تأريخ الفن الإسلامي في المرحلة الثانية من أكاديمية الفنون الجميلة ـ القسم التشكيلي ـ في بغداد عام 1962. محور الدرس كان حول تحريم رسم الأرواح في بدايات الفن التشكيلي ألإسلامي. والمقصود بالأرواح رسم الوجوه ألآدمية والأجساد البشرية وتشمل ألحيوانية في المعايير ألإسلاموية أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : حول مقال فخري كريم الافتتاحي ( حان الوقت للحل الشامل وليس لأنصاف الحلول ) ...]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2012 02:23:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حول مقال فخري كريم الافتتاحي( حان الوقت للحل الشامل وليس لأنصاف الحلول ) ...صحيفة ( المدى ) – السبت – 15 | ك1 | 2012 يبدأ الكاتب بمراوغة ، باتت إستهلاكية لكثرة الاستعمال ، من قبل كتّاب يدافعون عن قضية بطريقة أحادية والتي تفسر الواقع والتأريخ من زاوية واحدة ، ولمصلحة الولاء للخاص و إنتقاء الاجزاء من الظواهر الفوقية والاستناد عليها والمحاججة بها .. والذين سماهم علي الوردي وعّاظ السلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : اياد صادق 000 والمعرض الاخير]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Dec 2012 00:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اياد صادق 000 والمعرض الاخيرشاكر حمدبعدما سقطت الدكتاتورية في 9-4-2003ومن ثم اتيح للطيور المهاجرة ان تعود الى مواطن ذكرياتها ، لم تكن عودة ايادصادق الى البصرة إعتباطية ،فقد عاش هنا اواخر العقد الستيني حتى نهاية العقد السبعيني 0اسمه اياد صادق البنك على وفق معلومات وتنقيبات اذناب السلطة الذين استشاطوا غضبا على اثر معلومات افادتهم بأن هذا الفنان ينشط في عمَان من خلال رسوم ومنحوتات ، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : رأي في الخطاب الكردي]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2012 00:28:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من يتابع متواليات الازمة بين بغداد وأربيل يقف على مسارين متوازيين 0 الاول هو حقيقة التطورات على ارض الواقع 0 والثاني التصعيدات الكلامية والكتابات 0وتهمنا مقالات الكتّاب التقدميين على صفحات موقع ( الحوار المتمدن ) 0 ولابد من رصدها ومقاربتها مع الحقائق الموضوعية ، و يمكن ملاحظة ما تسطره الاقلام الكردية او الموالية للطرف الكردي من الازمة بإعفاء اربيل من اية مسؤلية واعتبار الازمة بدأت يوم تشكيل قوات د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر حمد خلف : صحوة دادائية متأخرة 000 في معرض هاشم تايه]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Nov 2012 00:25:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_حمد_خلف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>صحوة دادائية متأخرة 000 في معرض هاشم تايهشاكر حمد                                                                     قدم هاشم تايه  معرضه الاخير -  3- 11 - 2012- قاعة جمعية التشكيليين العراقيين فرع البصرة – وهو خلاصة  تجارب في التقنيات المشتغلة بالمواد المهملة وعناصر البيئة ومخلفاتها 0 أي ما وقع على الارض وداسته الاقدام وسحقته العجلات وتغيرت معالمه الاصلية ومن ثم وظائفه 0 يشكل ورق الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
