<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>تودة نآيت الدايح</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5951]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>تودة نآيت الدايح</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[تودة نآيت الدايح : فدرالية اليمين الانتهازي بالمغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Mar 2014 14:59:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تودة_نآيت_الدايح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أمام استفحال وتفاقم الأزمة الذاتية للأحزاب الثلاثة (الطليعة، الموحد، المؤتمر)، التي هي أحزاب مائعة بلا خط سياسي وإديولوجي وبهياكل "تنظيمية" هشة ومنخورة، تداعت لعقد تحالف هجين سَمَّته "فدرالية اليسار". والإسم في حد ذاته كما المضمون الذي يعكسه لا علاقة له بالتحالف المبدئي في إطار جبهة للنضال، بل هو تحالف انتخابي انتهازي ينتحل صفة اليسار وهو في صميمه نسخة معدلة جينيا لـ"الكتلة الديمقراطية". ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تودة نآيت الدايح : حول قضية المرأة]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2014 13:17:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تودة_نآيت_الدايح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اضطلعت المرأة المغربية بأدوار مهمة في مقاومة الاحتلالين الإسباني والفرنسي رغم قيود التقاليد البالية التي كانت تطوقها وتعطل دورها، كما انخرطت في النضالات الجماهيرية بعد الاستقلال الشكلي فكانت منها المختطفات والمعتقلات لأسباب سياسية وشهيدات؛ وبدل أن يشكل ظهور الحركة الجمعوية النسائية سيما أوائل التسعينات نقلة نوعية تدفع بهذا التراكم إلى مداه الأقصى، حدث احتواء لهذه الحركة الجمعوية النسائية التي اختز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تودة نآيت الدايح : مصطلحات مُسَرْطِنَةٌ للدماغ]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Sep 2013 16:24:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تودة_نآيت_الدايح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ما أكثر المصطلحات التي تعرف شيوعا ويتم تداولها على نطاق واسع دون الوقوف عند خلفيتها ومضمونها الإيديولوجي الطبقي الذي تعكسه وتعبر عنه، فهي في ذُيوعها واستعمالها اليومي تقدم على أنها تقنية وبريئة؛ ولعل الإفراط في تداولها أكسبها نوعا من البداهة وسطوة على عقول مستعمليها. لنأخذ عينة من هذه المصطلحات التي باتت تشكل جهازا مرجعيا لأحزاب ونقابات وجمعيات: ـ عَقْد الشراكة أو المقاربة التشاركية، النقابة المؤس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تودة نآيت الدايح : نقد الوهم الحقوقي البرجوازي]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Dec 2012 15:55:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تودة_نآيت_الدايح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يعتبر مفهوم حقوق الإنسان إحدى أكثر المفاهيم شيوعا وتداولاً حتى صار عملة العصر الأكبر رواجا، فأُنشأت له جمعيات متخصصة كما أُفردت له التقارير من جانب مؤسسات تتخذ صفة "الحياد" وأن لا معيار لها غير إعمال حقوق الإنسان في شموليتها وكونيتها، فترفع من أسهم هذا النظام السياسي تارة وتجعل الآخر في موضع الاتهام تارة أخرى. وبين هذا وذاك تختفي مصالح اقتصادية وسياسية لبلدان المركز الإمبريالي التي توجه هذه المؤسس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
