<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سمير إسماعيل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify><STRONG>الدكتور: سمير إسماعيل </STRONG></P>
<P dir=rtl align=justify><STRONG>أستاذ في جامعة دمشق – كلية العلوم السياسية </STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=588]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سمير إسماعيل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : نحو رؤية عقلانية لفلسفة الإصلاح السياسي في سوريا]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jun 2005 13:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>لقد أصبحت فكرة الإصلاح في الفكر السياسي العربي المعاصر ومتطلبات السياسة العملية من بين اكثر القضايا اثارة والتهابا. وهي حالة تبدو في مظهرها مشابهة لما مر به العالم العربي قبل قرن من الزمن. اي المرحلة التي أسست لما ندعوه بالمرحلة الاصلاحية او فكر عصر النهضة.فقد كانت "النهضة" إصلاحا للروح والعقل والجسد العربي، أو على الأقل أنها كانت تحتوي على القدر الذي تحول لاحقا إلى  إحدى البديهيات الكبرى في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : وصف حالة العلوم السياسية في سورية - مراجعة اولية و اقتراح مرجعية نظرية حول إعادة التأسيس *]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jun 2005 07:39:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>تعد سورية واحدة من الدول التي تواجه تحديات النظام العالمي بجدول أعمال يعود إلى فترة الحرب الباردة ، أو ربما يعود إلى لحظة تكوينها المعاصر في النصف الأول من القرن العشرين.وإذا أخذنا بالاعتبار مجمل التحولات العميقة التي طرأت على العالم ، وحوَّلته شكلا ومضموناً إلى " عالم جديد " لا يمتُّ بصلات وثيقة لـ" العالم " الذي سبق ، فسوف تكون ( سورية) أمام جدول  أعمال مضاعف كبير ومعقد ، يتطلب جهداً متميزاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : العبرة التاريخية للغزو الأمريكي للعراق]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2005 11:15:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>لا يمكن فهم حقيقة ومغزى الأحداث التاريخية الكبرى إلا بعد فترة من الزمن، أي حالما تهدأ العاصفة وتبدأ معالم الحطام أو البراعم الناشئة بينها. وفي كل الأحوال لا يمكن لهذه الصيغة الأدبية أن تفصح اكثر  مما كشفت عنه الأحداث المتعلقة بالغزو الأمريكي للعراق والنتائج المترتبة عليه في مختلف الميادين والمجالات والمستويات.فقد كان الغزو الأمريكي للعراق فعلا "تاريخيا" هائلا وضع وسوف يضع الكثير من القضايا الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : الانتهازية و الانتهازيون]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2005 11:02:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>ما إن وطأ الإنسان وجه البسيطة حتى بدأت احتياجاته ورغباته المتنوعة بالظهور ، ومع تطوره و نشوء المدنيات و الحضارات تزايدت إحيتاجاته و تشعبت في كافة مجالات الحياة السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية و الأخلاقية و الثقافية ، وأصبحت المصالح الشخصية و ما يتعلق بها من مصالح العائلة و العشيرة و الفئة الخاصة هي العامل المؤثر و المحرك لنشاطه ، و الأساس الذي يعتمده في تكوين علاقاته و رسم أبعاد سلوكياته العامة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : حول عقلنة الفعل السياسي العربي - ملاحظات اولية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Feb 2005 11:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>إذا كان وعي الأمة لذاتها يمثل العصارة الذهنية التي تختزن حقائق تاريخها في تحولاته و تغيراته و انعطافاته فان تعمق هذا الوعي يحدد إلى درجة بعيدة رؤاها الواقعية لتاريخها و تجاربها السابقة و بهذا  المعنى فان تقييم الماضي كان و لا يزال يشكل المحك الضروري لشحذ الضمير و العقل الإنسانيين هذا بغض النظر عن الانجازات الكبيرة التي حققها مسار البشرية العقلاني إلا أن ذلك لم يعق إبداع مختلف أنواع الطوباويات الفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : نحو رؤية جديدة للمسألة اليهودية - الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2005 09:42:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>مما سبق تتضح معالم الفكرة التي حاول الجنابي صياغة معالمها التاريخية و الثقافية بعبارة أخرى إننا نعثر في كتابه على استظهار متجدد للحقائق الكبرى التي ابتدعتها الثقافة العربية و الإسلامية و إعادة بناءها في ما يدعوه الجنابي بفلسفة البدائل الثقافية و من ثم إمكانية توظيفها السياسي العقلاني الفعال فعندما يحلل كيفية تحول العقدة اليهودية إلى عقيدة سياسية نراه ينطلق في تحليله إياه من نظرته لما اسماه بوحدة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : - نحو رؤية جديدة للمسألة اليهودية - الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Feb 2005 12:23:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>و يجعل الجنابي من اغلب فصول كتابه و بالأخص الفصل المتعلق بما اسماه "بالشتات و الغيتو-روافد الشخصية اليهودية " نموذجا لذلك فهو ينطلق من أن لكل شعب مصيره الخاص و ما تصير إليه الشعوب هو نتاج لما فيها و تجل لاستعدادها الذاتي و بالتالي لا تنعزل صفات الشعوب عن صيرورتها التاريخية فعلى مجراها تتبلور الشخصية الواقعية و النموذجية للشعوب و هي شخصية عرضة للتغير و لا تبدل و لكنها تحتوي على بؤرة ثابتة و فاعلة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : نحو رؤية جديدة للمسألة اليهودية - الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Feb 2005 09:42:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>قد يكون من الصعب بلوغ الحالة التي يستطيع المبدع أن يقول بان ما ينجزه في هذا الميدان أو ذاك هو الصيغة النهائية التي كان يسعى إليها مهما كان نتاجه قريبا إلى قلبه و مثيرا لاعتزازه و هي حالة لا تقلل من شأن المعاناة التي تعترضه و هو يذلل عقبات المهمات التي يضعها أمامه كما أنها لا تضعف لذة الاعتزاز بما يقول و يفعل و هو ينجز ما يبدو للوهلة الأولى غاية نهائية لكنه سرعان ما يكتشف بأن الغاية النهائية هي مجر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمير إسماعيل : قراءة في كتاب ميثم الجنابي - العراق ومعاصرة المستقبل]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Dec 2004 10:38:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمير_إسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg" /><br>يشكل الكتاب الأخير "العراق ومعاصرة المستقبل" للبروفيسور ميثم الجنابي (والصادر عن دار المدى 2004 ، عدد الصفحات 390) حلقة جديدة، قد تكون الأكثر عملية وسياسية في سلسلة كتبه الفلسفية. وإذا كان عنوان كتابه قد يوحي بانتمائه المباشر للعراق، فان مضمونه وأبعاده الحقيقية تتناول العالم العربي ككل، ولحد ما "العالم الإسلامي" اجمع. والقضية هنا ليست في أن غايته الظاهرية متعلقة بالمستقبل، أي استكناه ما كان أسلافن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/588.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
