<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عاد بن ثمود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5871]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عاد بن ثمود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : )) الإمعان في رجم الشيطان ((]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 21:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>>> الإمعان في رجم الشيطان <<**من أغبى الشعائر التي يقوم بها حجّاج "بيت الله" العتيق، تعتبر شعيرة رجم الشيطان أكثرها بهلوانية و سخرية.حسب الأسطورة الواردة في المصادر الموروثة فإن هنالك ثلاث أماكن يجب رجم الشيطان فيها لأنها نفس الأماكن التي كان يريد فيها الشيطان ثني إبراهيم عن التضحية بابنه إسحاق.عندما نتأمّل هذه الشعيرة و علاقتها بإبراهيم ندرك أن المراد منها أثناء موسم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : )) لبَّيْك ((]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Aug 2018 04:11:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>>> لبَّيْك <<**غرفة مكعّبة فارغة مسدودة بواسطة باب مرتفعة عن الأرضية وزنها 300 كيلوغرام من الذهب،و في أحد أركانها بضع بقايا من حجر أسود من عهد القرامطة يحيط بها إطار من الفضة بوزن 15 كيلوغرام.كسوة من الحرير مطرّزة بأسلاك الذهب.أرضية من الرخام ... إلخ*ماذا تبقّى للمسلمين من تفاصيل حتى يشمتوا في قوم موسى الذين عبدوا عجلاً من ذهب؟*الكعبة المشرّفة ليس فيها و لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : )) صلعم ((]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2018 04:11:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>>> صلعم <<*يحكى أن أستاذاً مزهواً بنفسه دخل للقسم الجديد بداية السنة، و بدأ يعرف بنفسه و يعدّد مناقبه و خصاله الحميدة أمام تلامذته، و أنه أعظم أستاذ في المدرسة وهبته لهم الأقدار،و أن طريقته في التدريس لا يقدر عليها سواه من شدة نبوغه و تمكّنه من أصول التدريس المستفيض و الشرح العريض. و لم يفته أن يخبرهم بأن إسمه "محمود" و أن المدير نفسه قد أثنى عليه و شكره، و هو يثني عليه و ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الوَباءُ المُقدّس]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Dec 2017 05:21:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هناك بقايا حائط مقدّس من هيكل ملك بائد،  أساطير حياته تبدأ و لا تنتهي.و هنالك صخرة مقدّسة مُسقّفة بقبّة من ذهب مطلي، تراءت في حلم راكبٍ على بغلٍ مُجنّح.و هنا و هناك، و في الماضي و الحاضر و المستقبل، من يتنازعون ملكية الموقع الأسطوري بالسيوف و البنادق، كل طرف يريد تحرير البقعة المقدّسة ليتعبّد فيها، كما لو أن الأرض قد ضاقت بهم جميعاً أو أن مكتب الإتصال بالرب موجود هناك.هنالك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مُعَلَّقاتٌ على أَسْتارِ الأُسطورة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Dec 2017 22:45:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مُعَلَّقاتٌ على أَسْتارِ الأُسطورة من الخرافات التي شُحنتْ بها أدمغة فصائل المثقفين العرب أو جلهم على الأقل، أن معلّقات شعراء الجاهلية سمّيت كذلك لأنها كانت تعلّق على أستار الكعبة، و لو أن بعضهم نأى بنفسه عن هذا التفسير بإعطاء "التعليق" معنى آخر يكاد يكون متعسّفاً.فمنهم من قال:المعلّقات لغةً من العِلْق : وهي المال الذي يكرم عليك، تظنّ به، تقول : هذا عِلْقُ مضنَّة. وما ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : إستحالة الإستدلال تَهدي للإيمان]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Oct 2017 21:10:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=574324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إستحالة الإستدلال تَهدي للإيمانالإيمان بظاهرة ما من الظواهر، يتطلّب منّا إثبات وقوعها بالبرهان و الدليل، و إلاّ عُدّت هذه الظاهرة لاغية و غير ذات مصداقية.فمثلاً، ظاهرة موجات الجاذبية الكونية التي " تنبّأ " بوجودها ألبيرت إينشتاين قبل مائة عام بناءً على " تكهّنات" و حسابات فيزيائية، تمّ رصدها لأول مرّة بالدليل القاطع في فبراير-شباط 2016. بل تمّ رصدها لمرّتين أخريتين بعد ذلك، آخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل قلتَ إزدراء؟]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Sep 2017 18:55:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هل قلتَ إزدراء؟الإزدراء لغةً هو إحتقار الشيء و الإستخفاف به عندما تقوم بقراءة نقدية لمجموعة من المفاهيم التي يتناولها تيار إيديولوجي أو فلسفي    معيّن أو حتى تفسير علمي لظاهرة من الظواهر الكونية، فلا أحد من المدافعين عن وجهة نظرهم يتهمك بأنك تزدري منظومته الفكرية التي يقتنع بها.هذا ليس هو حال إخواننا المسلمين الذين ينفردون برَميِك بتهمة إزدراء الدين الإسلامي، تحت بند شا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : أَجِبني بصراحة: لِمَ خَلَقتَني؟]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Sep 2017 21:19:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أَجِبني بصراحة: لِمَ خَلَقتَني؟هل كنتَ في حاجة ماسة لوجودي حتى تخلقَني دون أخذ رأيي في الموضوع؟و هل كنت تعلم بأني سأطرح عليك هذا السؤال المُحرِج (أو لعلّي أظنّه كذلك)؟تقول (في أحد كتبك السماوية) إنك ما خلقتني أنا و الجن، إلاّ لنعبدك.لكن، لا أنا و لا بعض الجن منهمكون في عبادتك، فما هو ردّك؟يعني كلامك طلع مش صحيح يا قادر على كل شيء، و يا من يقول للشيء كن ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : تاريخ الهجرة الخاطئ]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Sep 2017 20:58:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تاريخ الهجرة الخاطئالمسلمون يحتفلون بحلول العام الهجري في فاتح محرّم من كل سنة على اعتبار أنه يوافق تاريخ هجرة الرسول و أبو بكر من مكة إلى يثرب.و هذا غير صحيح حسب المصادر الإسلامية نفسها التي تفيد بأن تتابع الأحداث وقع على الشكل التالي:ليلة الجمعة 27 صفر 1هـ 13 سبتمبر 622 م :غادر النبي مكة المكرمة ومكث ثلاثة أيام في غار ثور بالقرب من مكة. الإثنين 1 ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Sep 2017 02:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لماذا يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ؟وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (النحل، 16)هذه الآية "الكريمة" طامّة عظمى لوحدهاهذه الآية دليل على أن الله في الإسلام هو إله دكتاتوري و مزاجي و سادييعني إله أخرق و غير عادل هذه الآية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الذينَ يُؤمنون بالغَيب]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Sep 2017 13:42:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الذينَ يُؤمنون بالغَيبدعوا تفاسير الشيوخ جانباً، و حاولوا فهم القرآن بعقولكم لعلكم تعقلون.أول ما تفتح القرآن تواجهك هذه الآيات الكارثية من سورة البقرة:الم 0 ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ &#1755-;- فِيهِ &#1755-;- هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ 0 الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ 0  وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا يُقسِم الله بمخلوقاته؟]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 22:39:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من المعلوم أن الإنسان عندما يُقسِم، فهو يَحلِف بالله خالقِهو لا يصحّ له أن يُقسم بغيره، و إلاّ عُدَّ ذلك شركاً به.لكن الله يُقسم في القرآن بعدة أشياء هو الذي خلقهاأجرام سماوية: مثل الشمس و القمر و الأرض و النجم و الخُنّس و مواقع النجومجبال: مثل طور سينيننباتات أرضية: مثل التين و الزيتونحيوانات برّيّة: مثل العاديات (الخيل)أوقات مختلفة: مثل الفجر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا صَمَتَ الله؟]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Sep 2017 21:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لماذا صَمَتَ الله ؟من المعلوم في الديانات السماوية أن الله كان كثير الكلام، و ذلك منذ عهد آدم و نوح و إبراهيم و ذريّته من الأنبياء و كذلك موسى و عيسى و محمد.لم يكن الله مُقتراً في الكلام بل كان أقرب منه إلى الثرثرة و اللغو في كل صغيرة و كبيرة، و كان يتكلّم عن كل شيء و عن أي شيء.ثمّ فجأة، صَمَتَ الربُّ و كأنه لم يعد يجد من يتجادل معه من عباده.كل ما تبقّى لنا من حوارات بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الديانات لا تصلح لتخليق الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Sep 2017 03:10:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الديانات لا تصلح لتخليق الإنسان. المعروف لدى الكل هو أن دور الديانات (سماوية كانت أم أرضية، رغم أنها كلها أرضية) هو تخليق حياة الإنسان و تهذيب نزواته و غرائزه البهيمية.وكنّا نتمنّى أن يكون الأمر كذلك حقّاً.أن تدعو هذه الديانات لـ :تحريم القتلتحريم الكذبتحريم الغش و الفساد في الأرضالبر بالوالدين المساواة في الواجبات و الحقوق بين الرجل و المرأةإلى غير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الرد اللبيب على الشيخ ياسر الحبيب]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 01:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تردّدت كثيراً في دخول معمعمة الرد على شيخ يقيم في لندن و يحلم بالعودة لكربلاء و النجف.كما أنه يحلم بعودة المهدي المغيّب الذي ينشر ـ حين عودته ـ العدل الربّاني على الأرض بين العباد.و رادعي عن الرد كان هو "إنت مالك و مال الشيعة الروافض" ؟دع الأزهر يرد عليهم مثلاًطريقتي في الرد و طريقة الأزهر قد يكونان مختلفتان، و هما بالضرورة كذلك.فما سأردّ به على الشيخ ليس هو نفس ما يردّ به عليه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : تساؤلات عن الجمَرات]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Sep 2017 22:12:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تساؤلات عن الجمَرات . هل رمي الجمرات يُؤذي إبليس ؟ و هل رمي الجمرات يُمكن أن يُميته ؟.لا هذه و لا تلكلأنه من المُنظَرينقَالَ أَنظِرْنِي إِلَى&#1648-;- يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ (15)(الأعراف) إذا كان الله أمهلَ إبليس ليوم البعث أو لوقت معلوم، فكيف للحجّاج أن ينتقموا منه أو يؤذوه برمي بضع جمرات، و هو يعترف أنه م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : تساؤلات عن عرفات]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Aug 2017 18:49:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تساؤلات عن عرفات .من الغريب أن تقام أَهم مناسك الحج، والتي تسمى بوقفة عرفة بعيداً عن مكة بـ 22 كلم شرقاً.و من الغريب أن تقام خطبة الوداع من عرفات و ليس من مقام إبراهيم أبي الأنبياء أمام الكعبة المشرفة.سنترك جانباً أسطورة ركن التعارف الذي جمع آدم بحواء في عرفات و لذلك سمي الجبل بعرفات و غيرها من الحكايات التي تستغفل العقل و المنطق.هناك إسم آخر يجب التوقف عنده لجب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : وجود خالق أو عدمه: معضلة المعضلات]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2015 22:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وجود خالق أو عدمه: معضلة المعضلات..لو لم يكن الموت نهاية الحياة، لما كان التساؤل عن وجود خالق يفرض نفسه علينا بإلحاح، لكن – و رغم ذلك – كنا سنطرح التساؤل الآخر: من أين أتينا و لماذا؟.نشأة الحياة على هذا الكوكب هي عملية معقّدة و طويلة الأمد، و هي أعقد من نشأة النجوم و الكواكب..الطرح الأول: الله غير موجود..هذا الطرح يتنافى مع ما تقول به الديانات السماوية و حتى الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : غربة العقل]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2015 07:56:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>>> غربة العقل <<..سعداتو اللي مبلي بالكرة أو بالتييرسي، و كذلك اللي مبلي بصلاة الجماعة، على الأقل لا أحد منهم يحس بالوحدة أو الغربة.الوحدة أو الغربة المقصودة هنا، ليست هي إحساسك بأنك غير محاط بالغاشي أو بكحل الراس، لو كان الأمر كذلك لكان الحل سهلاً جدّاً: أخرج دير دورة في الشارع أو في السويقة، و ها أنت وسط عموم  الرعية المحضية، أو سير دخل لشي بار على عينك آبنعدّي و اندمج ف المحيط د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل كانت الكَعبَة مُكَعَّبَة قبل مجيء الإسلام؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2015 16:57:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هل كانت الكَعبَة مُكَعَّبَة قبل مجيء الإسلام؟ ..هذه مجرّد خواطر عبرت في خيالي سأوردها كما هي بدون توضيب..الكعبة في اللغة العربيةالكعبة من الشيء المكعّب، وتسمى الكعبة بهذا الاسم لتكعيبها وهو تربيعها وقيل لعلوها ونتوئها، وتسمى بالبيت العتيق، والبيت الحرام. سُمِّيت الكعبة كعبةً لكونها بناءً مُربَّعاً ومكعباً تقريباً.إن قريش حينما بنوا الكعبة استقصروا من بنيانها، كما رو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : محراب خديجة و محراب محمد]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2015 10:56:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>محراب خديجة و محراب محمد..كانت دار خديجة زوجة محمد تقع على بعد بضع مئات الأمتار شمال شرق الكعبة.و قد عمَدَت السلطات السعودية – حتى عهد قريب- لطمس معالم هذه الدار بعدما تم التأكد من أنها دار خديجة عندما كانت متزوجة من محمد، و أنشأوا مكانها دورة مياه، يعني مراحيض. يا عيني على البدو المتخلّفين الذين كانوا يقضون حاجتهم في الخلاء، أصبحوا أهل حضارة و عمران يفضّلون بناء المراحيض على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مهزلة سورة الإسراء]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2015 00:59:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مهزلة سورة الإسراء..سورة الإسرا ء سورة مكّية، و إسمها يدل عليها، أو هكذا يجب أن تكون الأمور.لكن...لكن أعيدوا قراءتها من فضلكم، و استخرجوا منها ما له علاقة بالإسراء..هنالك الآية الأولى التي يقول فيها محمد على لسان ربه:سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام للمسجد الأقصى...ثم ينتقل محمد مباشرة للحديث عن موسى:و آتينا موسى الكتاب و جعلناه هدى لبني إسرائيل. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : ريحٌ صَرصَرٌ عاتية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 18:00:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>.(قبل كل شيء أتقدم بالتعازي لكل من فقد عزيزاً عليه في رحاب الحرم المكّي بسبب سقوط الرافعة، حتى لا يفهم أن في قولي بعض التشفّي، بينما القصد هو تناول الكارثة من زاوية أخرى).+++++++++++++++++++.(وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية).من رأى لقطات الريح الصرصر العاتية التي سلّطها الله على أم القرى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : خالصة لك من دون المؤمنين]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 23:07:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>خالصة لك من دون المؤمنين..يا سلام على الإعجاز القرآني يا سلام.يا سلام على الخلق العظيم يا سلام.. هل هي مافيا جنسية ما بين محمد و إلهه؟. دعونا أوّلاً نتأمّل في الآية الكريمة:,ياأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الإله الكذّاب]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2015 04:44:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>صفة الكذّاب ليست إسماً من أسماء الله الحسنى، بالرغم من أنها صفة تليق بإله الإسلام عن جدارة و استحقاق.إنّ وَعدَ الله حَق:لنبدأ من هذه الآية الكريمة التي يقول فيها الله (سبحانه و تعالى) بأنه إذا وعد وعداً فإنه لا يخلفه، لأن وعده حق، و الحق لابد له أن يتحقق.من بين الوعود التي وعد بها إله الإسلام المؤمنين به و برسوله، هنالك وعد الإستجابة للدعاء:أُدعوني أَسْتجِبْ لكُم<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا رمضان ليس من الأشهر الحرُم ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 17:01:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لماذا رمضان ليس من الأشهر الحرُم ؟++++++++++++++إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ .. الآية (36) سورة التوبةقال قتادة في قوله " فلا تظلمـوا فيهن أنفسكم " إن الظّلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل يجب معرفة أسباب النزول لفهم القرآن ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2015 00:10:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما تبدأ في محاججة أحد شيوخ الإسلام أو أحد فقهاء المسلمين في معنى إحدى الآيات القرآنية، يتدرّع مدافعاً عن ورطته بكونك لا تفهم شيئاً في علوم التفسير، و أنه يلزمك أولاً معرفة أسباب النزول. ثم تجمع أسباب النزول و علم التفسير على بعض، حتى يتبين لك الحق من الباطل، و الخيط الأبيض من الأسود، لتكتشف معجزة البيان في القرآن.إذا كان القرآن كلاماً موحى به من الرب لنبي إسمه محمد و رسول لكافة العالمين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لمن يشكّون في نظرية التطور و يؤمنون بعقيدة الخلْق]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2015 15:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لمن يشكّون في نظرية التطور و يؤمنون بعقيدة الخلْق ..تقول نظرية التطور و الإرتقاء (لا تنسَ أنها مجرد نظرية و ليست عقيدة) إن الطيور بمختلف أنواعها (الدجاج، البط، الزّوش، القوْبع و بو فسّييوْ....و....) هي أحفاد الدينصورات المنقرضة منذ 65 مليون سنة.هل هذا صحيح؟آه... صحيح ما دام عقلك صحيحاً يا عمّو.إثبات نظرية النشوء و الإرتقاء (بعيداً عن حكاية آدم و حوّاء المُمِلّة، و حكاية الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مفهوم الشغل في الإسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 30 May 2015 01:50:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لغةً، شُغْل / شُغُل: نشاط ذهنيّ أو جسديّ يصرف إليه الإنسانُ جُهدَه ويشغل به وقتَه ، عمل ، ما يشغل فراغ الإنسانالشُّغْلُ : العارضُ يُذْهِلُ الإنسانَ ونحوه الشُّغْلُ : ضدُّ الفراغ الشُّغْلُ : العَمَل في شغل شاغل : في تفكير أو عمل مستمربحثتُ في القرآن عن كلمة شغل و مشتقّاتها، فوجدتها في آيتين:الأولى : (سيقول لك المخلّفون من الأعراب شغَلَتنا أموالنا و أهْلونا فاستغفِر ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : محمّد]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2015 19:57:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>محمّد يُدينُ نفْسَه بنفْسِه جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من أمتي، من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإذا فنيت حسناته، قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : عندما لَخبَط الله قصة خلق آدم]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2015 18:03:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عندما لَخبَط الله قصة خلق آدمآفة الدوخة لا تصيب فقط بني آدم المغلوبين على أمرهم، بل تصيب كذلك مقدّر الأكوان و خالق بني الإنسان.فلقد تلخبطت الأمور في ذهن الجالس على العرش عندما خطرت بباله فكرة خلق آدم.لأول مرة في التاريخ الإلاهي يقوم الرب بإطلاع ملائكته على مشروع ينوي إنجازه.النية لا تقتصر على المخلوق بل يتميز بها الخالق كذلك:(وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مدى تغلغل الدين في حياتنا اليومية]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2015 19:31:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>>> مدى تغلغل الدين في حياتنا اليومية <<..ما يسمى بالديانات السماوية، هي ظاهرة حديثة بالنسبة لعمر التاريخ البشري.و إذا اعتبرنا أن أولى الديانات السماوية ظهرت قبل 4000 سنة، و أن الإنسان العاقل تطور لما هو عليه الآن منذ 200.000 سنة، فإن عمر الديانات السماوية لا يمثل سوى 0.02 في المائة من عمر الإنسان العاقل. نسبة تافهة جدّاً جدّاً.هذا لا يعني أنه قبل الديانات السماوية لم تكن لدى بن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل فاطمة الزهراء من صُلب محمد حقّاً ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 08 May 2015 20:02:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هذا التساؤل – رغم ما يمكن أن يثيره في نفوس الإخوة المسلمين من إمتعاض و استنكار- هو تساؤل منطقي و مشروع. و سوف نرى –بإذن الله- لماذا؟.الصحيح المؤكد هو أن فاطمة الزهراء هي بنت خديجة بنت خويلد، و قد ولدت قبل البعثة بخمس سنين (حسب السنة) أو بعد البعثة بخمس سنين (حسب الشيعة).السنة و الشيعة لا يتفقون حتى على تاريخ ميلاد فاطمة، و بفارق عشر سنين. !!!و هذا الفارق يجعلنا نتساءل هل عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مع أبي ذر الغفاري في الجنة]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2015 09:41:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>>> مع أبي ذر الغفاري في الجنة <<.ـ إغرف، إغرف يا حبيبي أبا ذر، إغرف من هذا النهر الكوثر الذي يجري بالنبيذ المعتق منذ خلق الله الدنيا، الحمد لله الذي جمعني بك في الفردوس.لقد نلتَ غايتك بفضل الله.+ هل تريد مني أن أسكر ياعاد، خلّيك عادل...بزيادة الدال، حتى تكون دالاًّ على الحقيقية...ـ ما فيش شرطة الأخلاق في الجنة أخي أبا ذر، فانهل من نهر الخمر المعتّقة كما تشاء.+ آه... نسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : جبريل في صورة دحية الكلبي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2015 15:33:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>جبريل في صورة دحية الكلبيهذه مقتطفات ممّا هو وارد على بعض المواقع الإسلامية في شأن دحية الكلبي و ظهور جبريل على صورته:مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفر من أصحابه بالصَّوْرَيْن قبل أن يصل إلى بني قريظة ، فقال ‏:‏ هل مر بكم أحد ‏؟‏ قالوا ‏:‏ يا رسول الله ، قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي ، على بغلة بيضاء عليها رحالة ، عليها قطيفة ديباج ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : عقيدة المسلم المزعزَعة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2015 18:44:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عقيدة المسلم المزعزَعةـ مسلم: يا سيدي القاضي، إن هذا الكافر كان ينوي أن يزعزع عقيدتي.ـ القاضي: ما ردك على هذا الإدعاء يا كافر؟ـ كافر: قبل أن أردّ عليه سيدي القاضي، أطلب منه أن يشرح لي معنى الزعزعة، فلست أفهم معناها جيّداً.ـ مسلم: الزعزعة؟...نعم... زعزع يزعزع زعزعة، بمعنى حرّك بشدّة. و زعزعت الريح الشجرة أي حركتها بقوة، و الله أعلم.ـ كافر: و هل الشجرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : تناكحوا تناسلوا، فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2015 19:14:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تناكحوا تناسلوا، فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة..من خلال هذا الحديث نرى أن المباهاة تكون بالعدد، إي بالكم على حساب الكيف.هذا الحديث يضرب في العمق برامج تنظيم النسل و تحديده.تناكحوا و تناسلوا و لا يهمّكم، حتى لو أن الزوجة أصبحت معمل لتفريخ الصبايا و الصبيان ما دمتُ سأباهي بكم الأمم يوم القيامة..ماو تسي تونغ سيتباهى بقومه يوم القيامة على أمة محمد لأنهم الأكثر عدداً في ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل الرجل يعرف حقاً قيمة المرأة؟]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2015 21:51:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الجواب المنطقي المفترض هو نعم، و كيف لا يعرف الرجل قيمة المرأة و هي تمثل جدته و أمه و أخته و زوجته و إبنته و حفيدته؟هذا الجواب نجده على ألسنة الكل محفوظاً عن ظهر قلب.هذا الجواب الشبه منطقي هو جواب مغرض مخادع، لأنه جواب خاطئ..الرجل لا يمكنه أن يقدر المرأة حق قدرها إلاّ إذا عاش حياتها من الولادة إلى الزواج أو الطلاق ثم الوفاة، حتى يكون على بينة من معاناتها في هذا العالم الذكوري الأهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : عذاب القبر]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2015 21:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ـ إلاهي ماذا أنت فاعل بي؟أخرجني من هنا أرجوك.+ ليس قبل أن تذوق غمة القبر يا كافر يا جاحد، بعد أن أذقتك سكرات الموت.ـ لقد قبضتَ روحي بعد أن عشتُ حياتي التي لم يكن لي أي دخل في مجرياتها ، و قد خلقتني بين أقوام يدفنون أمواتهم بينما خلقت غيري بين من يقومون بإحراقهم. + تبّا لك، ألم تكن على علم بما جاء به رسلي إليكم يا وغد.ـ إلتزم بآداب الحوار من فضلك، إذا كنتُ وغداً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : ماذا لو كان الله بريئاً؟]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2015 09:38:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ماذا لو كان الله بريئاً؟و كلنا مخطئون؟ماذا نقول:هل الله متهم حتى نطلب له البراءة؟دعونا نتناول الأمور بالتفصيل:الله يقول حسب القرآن: و ما خلقت الإنس و الجن إلاّ ليعبدون (ليعبدوني).طيب يا مولانا، لماذا خالفوا قدرتك يا صانع الأكوان؟ أفليس كل المخلوقات لك بعابدين. أليس كلهم لك طائعون؟و هل إمتثلوا لأمرك المطاع و لماذا لم يمتثلوا له و أنت الآمر الناهي.؟نسيت أن الآمر الناه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : كل ديانة على قد عقل معتنقيها]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 09:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كل ديانة على قد عقل معتنقيهادعونا من خرافة شعب الله المختار التي دوّخ بها موسى أتباعه، و دعونا من هلوسة كنتم خير أمة أخرجت للناس التي كذب بها محمد على أمته.و دعونا من هتلر و قصة نبوغ العرق الآري صاحب الألف سنة من السيطرة أو صاحبه المعتوه موسوليني و حلمه بإعادة الأمبراطورية الرومانية للقرن العشرين.هؤلاء جميعاً لم يكن هدفهم الهداية، بل كان هدفهم السيطرة، و قد تمكّنت لبعضهم.تكتيك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل الله يتخيّل ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2015 22:33:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هل الله يتخيّل ؟هذه النقطة كانت مصدر جدل في المناظرة الأخيرة التي جمعت إسلام بحيري بعبد الله رشدي من الأزهر.و قد حاول الشيخ أن يُفحم إسلام بحيري لأنه قال (ما معناه) إن الله لم يكن يتخيل ما يحدث الآن من أحداث رهيبة.فهل الله يتخيّل؟الجواب المنطقي عن هذا السؤال هو الله أعلم (هذا إذا كان الله موجوداً)، فلا يمكن للإنسان العاقل إثبات أو نفي ما ليس له به علم من أمور تتعلق بالخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : أسئلة عن جَنّة الإسلام]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2015 16:50:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أسئلة عن جَنّة الإسلاممن الناحية االبيولوجية، إن غريزة الجنس هي السبب في تكاثر المخلوقات الحيوانية المتطورة و من ضمنها الإنسان، و بدونها لايمكن للأجناس أن تضمن إستمراريتها في هذه الحياة. أي أنها أذكى حيلة إخترعتها الحياة من أجل تجدّدها المستمر.تولد أنثى الإنسان و في حوزتها 700 ألف بويضة تقريباً ليتبقى منها 400 ألف عند البلوغ حيث يتمّ إفرازها إلى غاية سن اليأس بوتيرة بويضة واحدة (في غال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الفكر الخرافي من الجاهلية إلى الإسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2015 14:26:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفكر الخرافي من الجاهلية إلى الإسلاممن خلال متابعتي لبعض حلقات برنامج (على خطى العرب) الذي تبثه قناة (العربية)، وقفت على مدى تعشّش و تفشّي الخرافات في سِيَر شعراء الجاهلية و على مدى وحشية المجتمع البدوي الجاهلي المشْبَع بالعصبية و بالحروب و روح الإقتتال و الأخذ بالثأر و قطع الطريق على القوافل و ما إلى ذلك من إنفلات أمني ملفت للنظر.الأمثلة كثيرة و ليس الهدف هنا هو إعادة طرحها.الملف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : دحض الصوم]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2015 14:20:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دحض الصوم(كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم)ما هي الفائدة الروحية التي يجنيها المسلم من الكف عن شهوتي البطن و الفرج لمدة شهر كامل؟جاء في موقع إسلام ويب ما يلي:(قال شيخنا (إبن ماجة) : إن الوثنيين كانوا يصومون لتسكين غضب آلهتهم إذا عملوا ما يغضبها ، أو لإرضائها واستمالتها إلى مساعدتهم في بعض الشؤون والأغراض ، وكانوا يعتقدون أن إرضاء الآلهة والتزلف إليها يكون بتعذيب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : دحض الصلاة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2015 00:20:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دحض الصلاةتعتبر الصلاة ثاني أهم ركن من أركان الإسلام بعد الشهادة.كل فقهاء اللغة متفقون على أن الصلاة لغةً تعني الدعاء.لكن الصلاة في الإسلام لا تقتصر على الدعاء فقط، بل تتعدّاه لكي تصبح طقساً معقّداً يغلب عليه التمسك  بالشكل عوض المضمون.الوضوء:القيام بعملية الدعاء أو الصلاة تسبقه عملية الوضوء.و عملية الوضوء هته لا تصح إلاّ لمن طهّر جسده من الجنابة الكبرى بالغسل الأكبر بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : دحض الشهادة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2015 21:43:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>دحض الشهادة تعتبر الشهادة (أو بالأحرى الشهادتان) أهم ركن من أركان الإسلام الخمسة، و لا يصح الإسلام بدون النطق بها.لاحظوا أنه يجب على المسلم (النطق بالشهادة)...لقد بدأنا الموضوع بأول معضلة كَأْداء تعترضنا: عملية النطق.النطق بالشهادة يجعلك مُلزَماً بمضمونها.منطوق الشهادة الأولى هو : أشهد أن لا إله إلاّ الله.يجب إذن على (المسلم) أن يَشهد أي أن يُقرّ و يعترف بوحداني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : حديث الإستخصاء الماكر]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2015 01:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حديث الإستخصاء الماكر كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لنا شيء فقلنا ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب ، ثم قرأ علينا : يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين.الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاريالمصدر: صحيح البخاريالاستخصاء هو فعل الخِصاء اي  سل الخصيتين وازالتهما ، وهما ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لقد زَنيْتُ و أنا في إنتظار الرجم]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2015 08:35:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لقد زَنيْتُ و أنا في إنتظار الرجم(القصة هي من وهم الحكي)   مهلاً، لن أُرجَم قبل أن يُرجَم نبيكم و هو المحصَن:أخرجوه من قبره و ارجموه فهو يستحق الرجم أكثر مني.هو يستحق الرجم لنكاحه للطفلة عائشة ذات الست سنوات.أنا أقول ذات الست سنوات و لا يهمني متى دخل رسولكم بها، و كأن سن تسعة أصبح مشروعاً بين الأعراب.هل نبيكم كان شبقاً لهذه الدرجة بعد موت خديجة؟هل أنتم مغيبون أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : حديث في الفضاء]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2015 01:44:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حديث في الفضاء أتممت منذ أقل من شهر سن السادسة و الخمسين على ظهر هذا الكوكب الملعون. و لم أستطع بعد الإجابة عن سؤال لماذا أنا هنا و كيف أتيت لهذه المهزلة و تورّطت بين ثناياها؟ تساؤلات سبقني إليها إيليا أبو ماضي، و غيره كثير.على ظهر هذا الكوكب أناس و أناس: أناس همهم الوحيد هو إمتلاك السلطة أو الدوران حول من يمتلكها، و هؤلاء في مجملهم هم أساس بؤس هذه البشرية.و أناس همهم الوحيد هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : المرأة و المجال المغناطيسي]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2015 23:30:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المرأة و المجال المغناطيسي جاء في موقع سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ردّاً على جواب سائل يريد معرفة قدرالمسافة الفاصلة بين المصلّي و المرأة أو الحمار أو الكلب الأسود التي تبطل صلاته عند مرور أحدها بين يديه ما يلي:فمن مر بين يديه واحد من هؤلاء الثلاثة وراء السترة لم يقطع صلاته أما إن مر بينه وبين السترة فإنه يقطع صلاته، فإن لم يكن له سترة ومر واحد من الثلاثة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : و إذا التماثيل سُئلت بأيّ ذنْب حُطّمت ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2015 09:58:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>و إذا التماثيل سُئلت بأيّ ذنْب حُطّمت ؟هل تماثيل متحف نينوى و مآثر موقع نمرود كانت محجّاً لعبدة الأصنام في عصرنا الحاضر؟ هل هنالك من أهل العراق من كان يتنسّك أو يعتكف بجوار الثور المجنح طلباً للصّفح و الغفران و البركة ؟كيف يبقي الله (حسب الميثولوجيا الدينية) على إبليس و يمهله إلى يوم يبعثون و هو أصل الشرور و لا يزال كذلك حسب معتقدات الديانات السماوية، بينما يقوم بعض المتخلفين عقليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : و أمّا من خفّت موازينه فأمّه هاوية]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2015 05:44:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>و أمّا من خفّت موازينه فأمّه هاويةتأمّلوا معي هذه الآية الكريمة من الذكر الحكيم: إذا خفّت موازين أحدهم ...إيه؟فأمّه هاوية.منتهى السخافة في التفكير، كلام لا ينطلي على عاقل لبيب.طيب، أنا علماني، و لا يزال عبد الله أغونان يريد ضبطي و معرفة من أكون و كأنه ضابط شرطة، لأمر أجهله، و ستخفّ موازيني يوم القيامة (هذا إذا ثقلت موازين عبد الله)، ثم يعاقبني إله المسلمين، بأن يجعل أمّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : إلهك متخصص في النكاح يا عابد الحجر الأسود يا مدمّر الحضارات]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2015 22:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>( خفافيش داعش دمّروا متحف نينوى بالعراق و معه بقايا أقدم حضارة بشرية في التاريخ)بهذا العنوان الصادم الذي أبرزه أحد المواقع الإعلامية تلقّيت هذا الخبر المؤسِف.تقبيل االحجر الأسود هو رمز للوثنية المتخلفة المتبقية من تاريخ عرب الجزيرة الهَمج. و أي حجر أسود ؟ هو مجرد 7 أو 8 قطع منفصلة يقدسها المسلمون بعد أن إسترجعوه من القرامطة، و كان العرب يقدّسونه في الجاهلية.على المسلمين أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الكون ضخم جدّاً جدّاً، أضخم ممّا تُصوّره الديانات]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2015 22:18:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الكون ضخم جدّاً جدّاً، أضخم ممّا تُصوّره الديانات سؤال يطرح نفسه: هل الحياة مقصورة على الكرة الأرضية وحدها ؟نحن أمام مُعضِلتين إثنتين: معضلة المكان و معضلة الزمان.معضلة المكان:مكان هذا الوجود لا يمكن  لدماغنا إستيعاب رحابته الشاسعة جدّاً جدّاً.يكفي أن تقارن حجم الأرض مع حجم الشمس لتصاب بالدّوار.و يكفي أن تضع المجموعة الشمسية في مجرة درب اللبانة حتى تفقد وسائل التمييز.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : عن وَطَر زَيْد و زَواج محمد]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2015 18:24:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عن وَطَر زَيْد و زَواج محمدمن أخطر المسَلّمات التي تشكّل  عائقاً للفكر الإسلامي في كيفية تعاطيه مع النصوص الدينية هو كونها سرمدية صالحة لكل زمان و مكان. بل حتى مجرّد طرح سؤال هل هي فعلاً صالحة لكل زمان و مكان يعتبر مسّاً بقدسيتها. إذ كيف لا تكون صالحة لكل زمان و مكان و هي مرقونة في اللوح المحفوظ منذ الأزل؟.رغم أن ما سطّر في اللوح المحفوظ منذ الأزل لم يتم بدء تنزيله إلاّ بعد مرور 609 سنة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا أمر محمد المسلمين بالصلاة و السلام عليه ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2015 08:31:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لماذا أمر محمد المسلمين بالصلاة و السلام عليه ؟(إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما)المسلمون في صلاتهم على النبي يقولون: اللهم صل على محمد، أو صلى الله عليه و سلم، أو صلوات الله عليه و سلامه...نحن هنا أمام غباء لا يرجى منه شفاء: المسلمون لا يصلون على النبي، بل يطلبون من الله أن يصلي عليه، أو يقولون إن الله صلى عليه.إذا كان المسلم لا يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : خرافة الحضارة الإسلامية]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2015 04:37:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>خرافة الحضارة الإسلاميةالكلام عن الحضارة الإسلامية تغص به كل الكتب الإسلامية، و كـأن البشرية كانت في غفلة من أمرها إلى أن بعث نبيها الأمي، فأصبحت و أضحت تفيد الكون بما خفي في المكنون.أصبح علم الأجنة النبوي يوضح لنا أن العضم يكسوه اللحم.و أصبح علم الفضاء يؤمن بأن الشمس تغرب في عين حمئة.و أصبح الحجز القسري ساري المفعول على أقوام ياجوج و ماجوج.و أصبح أو أمسى الطاغية ذو القرنين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : بُكائية المسلمين الجديدة]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2015 21:58:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> بُكائية المسلمين الجديدةتعالت بعض الأصوات مندّدةً بما تصفه بالتضييق على الحريات الفردية للمسلمين في الدول الأوروبية، بل وصل الحد ببعضهم لمقارنة ما يتعرض له المسلمون الآن بالتمييز العنصري و بداية لعملية إبادة جماعية كتلك التي تعرض لها اليهود من طرف النازية، و ما إلى ذلك من مقارنات لا يقبلها العقل و المنطق السوي.اليهود الذين تمت إبادتهم من طرف النازية لم يكونوا يمارسون أعمالاً إرهابية ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : جربت كل المآسي...سوى الموت]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2015 11:36:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جربت كل المآسي...سوى الموتوالله العظيم، ولا عظيم سواه، إن كنت اؤمن به. ضاقت بي الدنيا، و ضقت بها.من له الحق في أن يضعني تحت التراب؟أنا لا أرغب أن يكون لي قبر.أريد أن أتنفس و أنا ميت تأكل أوصالي عشيرة العقاب، يا ما أكلنا من طيور من عشيرتهم. أنا أرغب أن تنهش الطيور جسدي كما نهشت لحوم أجدادها، مقلية، مشوية، مغلية.أريدها أن تأكل لحمي لكي تنتقم لنفسها من بني الإنسان.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : وفاة الوهابية]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2015 06:18:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مبتغى الوهابيين أن يدفنوا كخلق الله، لكنهم في حياتهم يقطعون رؤوس اللهالوهابيون يقطعون رؤوس الله الذي لا يحوم حول الكعبة.لست أدري هل رائف تم جلده بعد صلاة الجمعة على مرأى و مسمع من المؤمنين الذين كانوا يقومون بصلاة الجنازة.و هل بنات الملك الراحل من إحدى زوجاته اللاتي كن تحت الإقامة الجبرية و هن ينتظرن العفو الملكي.و هل جلد رائف يشرف قبيلة بني عبس؟أسرة تتداول السلطة على مرأى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : تساؤلات عن عشق الدين]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2015 23:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تساؤلات عن عشق الدينلماذا نهيم عشقاً في تصديق أشياء ليس لنا عليها أي دليل؟لماذا نبحث عن شيء نقدسه أكثر من ذواتنا؟لماذا يقوم البعض بمعانقة الموت رجاءاً في الخلود؟هل مبدء اللذة فينا ينتصر على مبدء البقاء؟هل أدمغتنا مبرمجة على تقبّل السر المجهول؟هل الأسماك أكثر قومية منّا لأن بعضها يعيش ممتثلاً لأعراف المجموعة دون الإخلال بقواعدها؟لماذا نحن لا نرى في هذا الوجود الحقيقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لو كنتُ أنا الله]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2015 23:45:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لو كنتُ أنا اللهأولاً، أنا لا أتمنى أن تناط بي هذه المسؤولية لأني قد أسيء التصرف بهذا الكون، ربما أكثر مما أساء إليه الرب الحالي. لكني أظن – رغم ذلك - أنه لو كنتُ أنا هو خالق الأكوان، فلن أرتكب حماقة خلق الإنس و الجن ليعبدوني، بما أنني غني عن العالمين. و كيف لي أن أخلق شيئاً أنا في غنى عنه، اللهم إلاّ إذا  كنت إلهاً منافقاً من فصيلة الذين يقولون ما لا يفعلون؟ لأن هذا التناقض سيجعل مني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الغرب يستفيق من عملية مداهنة الإسلام و المسلمين]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2015 23:31:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الغرب يستفيق من عملية مداهنة الإسلام و المسلمين= هل المسلمون عنيفون؟+نعم هم عنيفون.= و هل لديهم في عقيدتهم ما يبرر هذا العنف؟+ نعم، القرآن يحرض على العنف و هو في نظر المسلمين كلام الله.= هل الرسول كان عنيفاً+ بكل تأكيد، أنظر كتب السيرة.= و هل كان الرسول يرضى عن هذا الفعل؟+ أمّال...و سوف يمجده كمان.= يعني ...هل محمد إرهابي؟+ إرهابي خالص، مافيوزي بلغة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : رد على عبد الباري عطوان]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2015 15:01:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رد على عبد الباري عطوان كلما أراد عبد الباري عطوان التغريد خارج السرب فهو يشهر في وجه الجميع ورقة القضية الفلسطينية و معاناة الشعب الفلسطيني، حتى لو تعلق الأمر بغزو مخلوقات فضائية لكوكب الأرض.نسي (عطوان) أن القضية الفلسطينية تمثل، و منذ زمن طويل حصان طروادة لكل المفسدين الذين يريدون لبس لبوسها حتى يتسللوا لمربط الفرس، ومن ضمنهم فلسطينيون يتاجرون بالقضية.و بما أن أول القصيدة كفر، فق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مخلوقات غير أرضية تتجسّس علينا]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2015 09:35:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مخلوقات غير أرضية تتجسّس عليناتسلّل إثنان من المخلوقات الغير أرضية إلى مدار أرضي على متن مركبة تشبه أحد الأقمار الصناعية بقصد التجسس على سكان كوكب الأرض.لامبدا: أخيراُ نجحنا دون أن نثير انتباه هذه المخلوقات.أوميغا: لقد تنكّرنا على شكل قمر صناعي و هذا ما ساعدنا على التخفي.= لكن إحذر، هنالك ستة مخلوقات على متن إحدى المحطات المسكونة تدور حول الكوكب.+ أجل، لكنهم لن يشكوا في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : إبراهيم و ربّه في المقهى]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Dec 2014 16:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إبراهيم و ربّه في المقهىشاءت الظروف الغابرة أن يلتقي إبراهيم أبو الأنبياء بربّه صدفة في إحدى المقاهي بمدينة حرّان، فجلسا معاً يرتشفان الشاي بالنعناع و يتجاذبان أطراف الحديث، يسأل أحدهما الآخر عن دوائر الزمان و صحة الأبدان، في جوّ حميمي ترتاح له الأفئدة و يطيب له الخاطر.إبراهيم: إيه... كيف حالك مولانا ؟الله: الحمد لي و الشكر لي على كل حال...إبراهيم: هِهِهِه...دمّك خفيف يا مو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : أمن أجل هذا تحاكم فاطمة ناعوت ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2014 10:34:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أمن أجل هذا تحاكم فاطمة ناعوت ؟قرأت على أحد المواقع هذا الخبر:"تمثل الكاتبة الصحفية المصرية فاطمة ناعوت في 28 كانون الثاني/يناير المقبل أمام القضاء بتهمة "ازدراء الأديان" لكتابتها على "فيس بوك" في عيد الأضحى في تشرين الأول/أكتوبر الماضي تعليقا وصف بأنه مسيء للإسلام، كما قال السبت مسؤول قضائي.وكانت فاطمة ناعوت، وهي مسلمة، كتبت على "فيس بوك": "كل مذبحة وأنتم بخير"، وذلك في إشارة إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل الله يلعب النرد]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 01:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل الله يلعب النردعندما قال إينشتاين قولته المشهورة: " الله لا يلعب بالنرد " "Dieu ne joue pas aux dés"أجابه نيل بور: " توقف عن قول كيف يجب على الله أن يتصرف ""Albert, cessez de --dir--e à Dieu comment il doit se comporter."جواب ذكي من العالم الفيزيائي نيل بور على صاحب نظرية النسبية.يجب أن لا ننسى أن صاحب نظرية النسبية يهودي الإثنية، و هذا لا يضيرني في شيء، فكل إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : مهزلة سورة فُصّلِت أو فُصِّلتْ فهزُلت]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2014 20:33:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مهزلة سورة فُصِّلت أو فُصِّلت فهزُلتمحاولة لفهم القرآن دون الإستعانة بدهاقنة التفسيرما يثير الإنتباه أولاً هو عنوان السورة: فُصِّلَتْ، فعل مبني للمجهول، و هذا يدعو للإستغراب لأن العنوان يفتقد للمعنى و المغزى.السورة تبتدئ بطلسم الحروف المتقطعة حم (رغم أنها متصلة)، التي لا يعلم تفسيرها إلاّ الله.في البداية يقوم الله بتعريف موجز للقرآن الذي فصلت آياته، و برسوله الذي ما هو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : معتقداتٌ تحريضية و إلهٌ عاجزٌ لا يَشاء]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Nov 2014 16:32:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>معتقداتٌ تحريضية و إلهٌ عاجزٌ لا يَشاء أن يعتقد المسلم بأن الشمس تغرب في عين حمئة، أو أن القمر إنشق إلى نصفين، أو أن ياجوج و ماجوج لا يزالون محتجزين خلف السد الذي شيده ذو القرنين، أو أن محمد إستقلّ البغل المجنح ليعرج للسماء، أو أن الشجر و الحجر يصلي عليه... فهذا لا يضير بقية الخلق من غير المسلمين في شيء، و لا يحق لأي أحد أن يُجبر المسلم على تغيير مثل هذه المعتقدات، ما دامت لكل ديانة معتقدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : ليس باستطاعة الله أن يقول للشيء كن فيكون]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2014 02:02:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ليس باستطاعة الله أن يقول للشيء كن فيكون  "إنّما أَمْرُهُ إذا أَرادَ شَيئاًً أَنْ يَقولَ لَهُ كُنْ فَيَكون" الآية 82 من سورة يس.هذه الآية الخرافية تستحق منا وقفة تأمل.فهل إله المسلمين قادر حقّاً على أن يقول للشيء كن فيكون؟لنتأمل قليلاً الآيات التالية:"و لو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا" "و لو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة"هتين الآيتين لوحدهما كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا يلتحقون بداعش؟]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2014 09:34:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لماذا يلتحقون بداعش؟أستغرب من أن شباب متذمرون من أوضاعهم الحالية، يفضلون الإلتحاق بالرب الناكح الداعي للنكاح.الداعي لنكاح السبايا هو المؤثر على نفسية المستقطبين وهم أكثرهم من الشباب.المال و الجنس هما وقود الحرب.محمد كان يحارب من أجل المال و الجنس. و إلاّ لماذا يفرد لنفسه الخمس، و يشرك نفسه مع رب العالمين الغني عن العالمين.رسول سمسار يبيع دعوته بنصيب الخمس ، و قد نجح في خداع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : آدم و حواء و المفاهيم المغلوطة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2014 23:07:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما بدأت تتبلور لدي الأفكار عن كياني و عن وجودي في هذه الحياة في فترة الطفولة الغريرة، كانت أول فكرة تسربت لدماغي هي أنني مخلوق ذكر و لست أنثى. و كم كنت أنتشي بأنني خلقت ذكراً، لسبب لا أعرفه.خِلقتك كذكر و اعتزازك بذلك لدرجة الغرور يستدعي بعض التأمل الرزين.فلو خلقت أنثى، لكان لك رأي مغاير تماماً.الرجل "الذكر" هو من نَسج خيوط خرافة بدء الخليقة، ليعطي لوجوده سبقاً على وجود الأنثى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : تساوت حرية فكر راشد الغنوشي مع حرية فكر الحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2014 14:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الفكر الحر المقيد بنهج السلف الصالح مؤسسة ابن رشد للفكر الحر تمنح جائزتها السنوية 2014 لأحد اكبر رموز الإسلام السياسي راشد الغنوشيهذا النوع من المحاباة و المداهنة تجاه بعض رموز الإسلام السياسي هو مصدر الإبقاء على تفشي هذا الفكر وسط تابعي التابعين، هذا الفكر الذي يوصف ظلماً و بهتاناً بأنه حرّ، في حين أنه مكبل بقيود السلف و سير السابقين الذين لا يعرفون من معنى الحرية سوى جملة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : رب العالمين أم رب المسلمين؟]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2014 10:07:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رب العالمين أم رب المسلمين؟أول سورة في المصحف العثماني (و كأنه ليس مصحف محمد) تقول بعد البسملة: الحمد لله رب العالمين.فمن هو رب العالمين يا ترى؟ و هل العالمين مثنى أم جمع؟ لأن القرآن لم يكن منقوطاًً و لا مشكولاً حتى عهد الحجاج بن يوسف الثقفي كما هو وارد في كتب التاريخ الإسلامي.العالمون (بالرفع) حسب المفسرين هم الإنس و الجن. هي إذن إسم جمع.هو يعني أن النبي محمد أرسل للإنس فقضى م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : )) نعم، أنا كافر و يشرفني ذلك ((]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2014 19:32:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>>> نعم، أنا كافر و يشرفني ذلك <<إذا كان الكفر هو أن أتساءل و أُعمِل عقلي في كل كبيرة و صغيرة، متحدياً قول رب الإسلام "لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبدَ لكم تَسؤكم"، فأنا يشرفني أن أكون متسائلاً كافراً.كافر يُشغّل عقله و ضميره خير من مؤمن لا يدافع حتى عن عِرضه إن وهبت زوجته نفسها للنبي خالصةً له من دون المؤمنين.يقول رب محمد المخبول المتناقض "إسألوا أهل الكتاب"... لكن الرب لم يخبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : صدَقت نبوءة محمد]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2014 18:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>صدَقت نبوءة محمدكل ما فعلته "داعش" هو أنها فتحت قرآن محمد و شرعت تطبّق حرفياً ما جاء فيه من آيات بيّنات و أُخَرَ مُحكَمات، لتكشِف للعالم أجمع عن وحشية الديانة التي عرَج بفضلها محمد للسماء و هو يقطر دماً و مَنِيّاً. هذه الوحشية التي أرعبت حتى المسلمين البسطاء أنفسهم فاكتشفوا أنهم كانوا مخدَّرين بأوهام حور عينٍ و لحم طيرٍ ممّا يشتهون التي يعِدُهم بها ربٌّ سفّاحٌ لا يرأف بعباده.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : ))) رزمة منقحة من صفات الله في القرآن (((]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2014 19:25:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>>>> رزمة منقحة من صفات الله في القرآن <<<هذه الصفات يمكن إعتبارها تكملة لأسماء الله "الحسنى". لقد تم استخراج إسم الفاعل من الأفعال المنسوبة لله في قرآن محمد، مثل: الآمر بالفسقالآمر بالهجرالآمر بالضربملهِم الفجورقاطع الدابرالآمر بالقتلالآمر بالنكاح...صفات لا تليق بالمخلوق، فما بالك بالخالق.فعلاً. لقد هزّء محمد إلهه من حيث لا يحتسب. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : حكايتي مع الله]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 09:47:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حكايتي مع الله"و لمّا قضى زيد منها وطراً، زوجناكها"أول القول هو لماذا نبي الإسلام لم يورد هذا النص كحديث نبوي شريف أو كحديث قدسي لكنه أورده كوحي من الله:و لما قضى زيد منها وطراً ...هل كان زيد يقضي وطراً من زينب...ألم يكن زوجها؟هذا الخبث الإلاهي لا مثيل له...السِؤال المفروض هو لماذا لم يكتف محمد بحديث شريف أو حديث قدسي حتى يلبي رغبته و تعلق في الوحي لكي يستحل أفخاض م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الكفّ عن خطيئة الأكل و الشرب يغفر الذنوب]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 19:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الكفّ عن خطيئة الأكل و الشرب يغفر الذنوب الجوع و الظمأ هما غريزتان تُشعِران كلَّ أصناف المخلوقات الحية بضرورة التزود بالطعام و الشراب من أجل أن تحصل خلايا الجسم على الطاقة اللازمة لتستمر في أداء وظائفها المختلفة التي وجدت من أجلها. و على رأسها خلايا الدماغ التي تعتبر مركز الوعي و التفكير و الإحساس.ليس خطيئة إذن أن تستعمل الخلايا مادة الغلوكوز مثلاً لكي تقوم بمهامها الحيوية، و ليس ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : )) رمضان و أكذوبة تصفيد الشياطين ((]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2014 17:48:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>" إذا كانت أول ليلة من رمضان ‏ ‏صفدت ‏ ‏الشياطين‏ ومردة ‏الجن وغلقت أبواب النار..." (حديث)"إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ" (حديث)هذه الأكذوبة الفظيعة جاءت على لسان محمد لتناقض قول إلهه الذي لاينطق عن الهوى:" ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين"الشياطين ترجم إذن بواسطة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : )) السنة و الشيعة: صراع معتنِقي دين التسامح و الإخاء ((]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 17:04:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>>> السنة و الشيعة: صراع معتنِقي دين التسامح و الإخاء <<لو لم يكن الإسلام دين تسامح و أخلاق فاضلة و لو لم يكن معتنقوه هم خير أمة أخرجت للناس، و لو لم يكن محمد أفضل المرسلين ... كيف كان السنة و الشيعة سيتعايشون خلال أزيد من أربعة عشر قرناً و هم أبناء الملة الواحدة السمحاء؟قد يقول قائل: حتى المسيحية منقسمة إلى فرقتين على خلاف، الكاثوليك و البروتستانت.إن التيار البروتستانتي الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : ))) حكاية الطائر زرياب القصيرة (((]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Apr 2014 05:56:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما قفلت عائداً من نزهتي القصيرة هذا المساء بضواحي قريتي، لمحت طائراً ملقى على الأرض لم يكن هناك عند مروري من قبل.إنه الطائر زرياب الأسود ذو المنقار الأصفر. ظننته ميتاً أول الأمر، لكن لاحظت بأن ساقيه ترتجفان قليلاً، ربما بفعل الريح... لمست إحدى ساقيه، فحركها...إنه لا يزال على قيد الحياة، لكنه ينازع سكرات الموت.أمسكته بيدي و التقطته من الثرى، فانتفض مرفرفاً بجناحيه و خرّ ساقطاً من جديد وس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : معجزات الرسل تستخف بعقولنا]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 18:48:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تصوروا معي شخصاً هارباً مع أتباعه من بطش طاغية يريد اللحاق بهم جميعاً من أجل إرجاعهم لحياة الذل و الإستعباد.و عندما و صلوا لشاطئ البحر الأحمر، يلوّح الشخص (موسى) بعصاه السحرية فينفلق البحر نصفين...لكي يقطع موسى و أتباعه للساحل المقابل  (شبه جزيرة سيناء) في أمن و أمان و هم منبهرون من وقع هذه المعجزة على نفوسهم.المهزلة في حبك هذه المعجزة السخيفة تكمن في أن فرعون و جنوده، دلفوا لداخل هذا البح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : هل بقي الشيطان في الجنة التي طُرِد منها آدم و حواء؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Apr 2014 06:47:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل بقي الشيطان في الجنة التي طُرِد منها آدم و حواء؟كل التحريات و التحقيقات الدنيوية تدل على أن الشيطان لا يزال يقضي أيامه الهنيئة في جنة الخلد.لا أثر لبصمات إبليس أو لشطبات ريش أجنحته للتدليل على أن الجرائم التي ترتكب على ظهر البسيطة المدحوّة ، قد تعزى لفعل إبليس.إبليس هو سلة القمامة التي يلقي فيها الإنسان خطاياه، و هو يرمز لإلقاء لوم خبث النفس البشرية على الآخر لتبرئة الأنا، و الط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الشمس، إلهنا القديم. رؤية مغايرة لفهم الكون]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2014 00:52:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الشمس تمت عبادتها في الكثير من الديانات منذ غابر الأزمان.لكن عبادتها لم تكن نابعة سوى من أنها تشرق كل صباح لتزيل ظلام الليل و من كونها مصدر دفئ مستلذ أو حرّ مستنكر.هنالك ثلاثة أشياء (من ضمن أشياء عدة) ساهمت في تكوين التصور الإنساني لهذا الكون: الشمس، القمر، و البراكين.الشمس كإله النهار، القمر كإله الليل، البركان كرمز لجهنم (المُهل) و للشيطان (الشر الكبريتي).الأمور ليست بهذه البساطة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : حوار قصير مع الله]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2014 08:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حوار مع اللهـ من أنت؟+ أنا اللهـ أهلاً بحضرتك، أي خدمة؟+ و لا خدمة و لا ترقية فأنا رب العالمين.ـ بحق و حقيق انت الرب؟+ أُمّال...هرم خوفو مين بناه؟ـ هوّ انت اللي بنيتو با سيدنا؟+ أُمّال ... هي أمّك ؟ـ بلاش أمي أرجوك.+ ما هو أنا اللي خلقتك و خلقت أمك كمان.ـ خلاص يا سيدنا ما اتهزقنيش...+ أهزقك و أهزق اللي خلّفوك كمان.ـ طمعان في رحمتك إلاهي...<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الإسلام، برنامج دمار شامل لتقتيل البشرية بالتقسيط]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Apr 2014 18:59:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صورة المسلم المهذب المتسامح الودود الطيب...كما يريد الشيوخ الترويج لها في المحافل الدولية و على القنوات الإسلامية  لا تعكس صورة المسلم الحقيقية كما يريد لها كاتب القرآن أن تكون.المسلم الحقيقي لا يدعوك للإسلام بالموعظة الحسنة فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر، بل يستعمل أسلوب التهديد الفج الغليظ (أسلم تسلم) إقتداءاً بنبيه خير الأنام، الذي بعث رحمة للعالمين بإبادتهم من هذا العالم و تشتيت شملهم. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الله يستخف بعقولنا]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2014 03:22:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أقصد بالله إله الإسلام الذي شوهه محمد بشكل فظيع منقطع النظير.ما بين الآية التي تقول (و كلّ أمم أمثالكم) و تلك التي تقول (و جعلنا منهم القردة و الخنازير) ندرك أن القردة و الخنازير ليسوا أمماً أمثالَنا...لأنهم أصبحوا موضوع تشبيه مخزي لخلقتهم من طرف الخالق العادل.نحن بنو الإنسان إستفدنا كثيراً من الخنزير، ليس فقط لأننا نستهلك لحومه، بل أهم من ذلك بكثير. فمنذ عهد ليس ببعيد، كان الخنزير يزود ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : البيغ بونغ أو الإنفجار العظيم هل يثبت أم ينفي وجود الله؟]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Mar 2014 19:49:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بات من شبه المؤكد علمياً أن الكون وجد بعد انفجار عظيم (بيغ بونغ) قبل حوالي 14 مليار سنة، حسب آخر الإكتشافات التي توصل إليها فريق من العلماء بواسطة الراديوتيليسكوب "بيسيب2" الموجود بالقطب الجنوبي.و لقد أصبحنا على مرمى حجر من كون الإنفجار العظيم حقيقة مثْبتة علمياً و ليس مجرد نظرية فلكية تحتمل البطلان .سنلقي الضوء في عجالة على كيفية تتابع الأحداث الفلكية منذ اللحظات الأولى لهذا الإنفجار. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الله ذو انتقام...يا عبد المنتقم]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 00:47:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الله ذو انتقام...يا عبد المنتقمالقرآن يعج بالآيات التي تثبت أنه ليس من كلام الرب في شيء.من هذه الآيات ما يتعلق بصفات لا تليق برب الكون:(و الله عزيز ذو انتقام) الآية4  من سورة آل عمران.(و الله عزيز ذو انتقام) الآية 95 من سورة المائدة.(إن الله عزيز ذو انتقام) الآية 37 من سورة إبراهيم.( أليس الله بعزيز ذي انتقام) الآية 37 من سورة الزمر.(إنا من المجرمين منتقمون) الآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لو بعثت خديجة بعد الهجرة ...ماذا كانت ستقول للنبي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2014 01:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>موقف حرج كان سيجد الرسول نفسه فيه و قد ضبط متورطاً في شهواته الجنسية التي تنم عن شبق جنسي عانى منه طيلة زواجه من خديجة بنت خويلد. كانت خديجة ذات شخصية قوية ومتميزة، و قد أثّرت في حياة محمد تأثيراً كبيراً إن لم يكن حاسماً. عندما هاجر المسلمون الأوائل للحبشة سنة 615 ميلادية (83 من الرجال و معهم نساء و أطفال) و قد ضاقوا ذرعاً بمعاملات أهل قريش في مكة، لم يهاجر معهم النبي، لأنه كان في حماية خد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : لماذا يطمح الإنسان للأبدية؟ هل الأبدية حقيقة أم أسطورة ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 21:54:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لماذا يطمح الإنسان للأبدية؟هل الأبدية حقيقة أم أسطورة ؟السؤال قد يبدو غريباً لأول وهلة. فمن ذا الذي لا يرغب في أن يبقى خالداً دائماً أبداً؟لندع ما أتت به الأديان جانباً و لو للحظة.يؤمن البعض بأن الإنسان وحده يعرف معنى الموت دون باقي الحيوانات، لأنها غير عاقلة، و لا تعرف معنىً لوجودها حتى تميز بين اللحظة الراهنة و المستقبل القادم. و هذا غير صحيح بالمرة. غريزة الخوف من الموت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : الحق في الحياة لا يليق بالرب سحبه منك]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Feb 2014 00:00:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القرآن " الكريم" يعج يالآيات البينات التي تحرض المؤمنين على القتال و القتل و التقتيل بمختلف مصادر فعل "قتل"، و كذلك على تقطيع الأوصال من يد أو تقطيع من خلاف، و ضرب للأعناق  و الرجم و الجلد و اللعن و المسخ و قس على ذلك من همجية عشواء. نحن في حضرة ديانة الرعب و الإجرام بكل ما في الكلمات من مدلول، يتم نسبها لخالق العباد الرحمان الرحيم.التناقضات تعمي الأبصار من شدة وضوحها و جلائها، لكن الطمع ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : خير أمة تقتات على منجزات الغير من الأمم]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Feb 2014 23:46:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>خير أمة تقتات على منجزات الغير من الأممالله يخرج خير أمة في ما قبل آخر الزمان"كنتم خير أمة أخرجت للناس"لنتمعن قليلاً في هذه الآية المحمدية.نحن في جزيرة العرب، طيب..في القرن السابع بعد الميلاد...طيبكل البيوت مبنية بالتراب ما عدا الكعبة...طيبو نحن ما قبل يوم القيامة " كهاتين" السبابة و الوسطى"...طيب...يكفي.هذه الأمة التي اجتباها العلي القدير من بين الأمم ألم ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : سوف تدخل للجنة رغم أنفك و إلاّ قتلتك.]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Feb 2014 09:10:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سوف تدخل للجنة رغم أنفكو إلاّ قتلتك.أترجاكم، أنقذوني ممن يمارسون هذا الفكر الشاذ السلطوي.مثل هؤلاء لا يستحقون "و جادلهم باللتي هي أحسن" هؤلاء أوباش يستحلون دماء الفكر و المناظرة. هؤلاء يحق أن نتصدى لهم لأن طغيانهم فاض عن الكيل.بما أنهم لا يعرفون الرحمة، و يفجرون أنفسهم إبتغاء مرضاة الله حسب فهمهم، فهل نكتفي بدفن فلذات أكبادنا مرضاة لهم.؟؟؟لا و ألف لا، فهذا الذل يجب أن ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : رحلة في الخواء]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2014 07:44:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رحلة في الخواءإذا ما قدر لك و خرجت في جولة فضائية تستطيع من خلالها رؤية كروية الأرض و كيف تسبح في الخواء و معها القمر وصيفها الأمين ، و تروم بنظرك نحو تلك الكتلة الهائلة الملتهبة التي ندين لها بوجودنا، و التي حظيت بالتأليه من طرف سكان كوكب الأرض فيما مضى من الأزمان، تلك الشمس التي تتحكم قوانينها في أجرام المجموعة الشمسية كلها، فإنك بالضرورة ستعود على هذا الكوكب في شكل إنسان آخر، إختلت مواز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : يوم في زيارة جنة الإسلام]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2014 19:55:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يوم في زيارة جنة الإسلامو أخيراً... قفزت لضفة النجاة و أنا لا أكاد أصدق بأني إجتزت بنجاح المرور فوق الصراط المستقيم... يا لها من تجربة خبيثة. مسحت جبيني من بعض العرق المتصبب بفعل اللظى المنبعث من المهل أسفل الصراط. أنصح كل من يجتاز محنة المرور على الصراط أن لا يلقي ببصره نحو الأسفل، حتى لا يصاب بالدوار و يسقط كالنيزك في قعر جهنم. إستلقيت على ظهري لأسترجع أنفاسي لبعض الوقت، و بد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاد بن ثمود : ماذا لو لم يكن لهذا الوجود إله ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2014 00:35:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاد_بن_ثمود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ماذا لو لم يكن لهذا الوجود إله ؟نظرية وجود الإله من عدمه تبعث على الحيرة و الضجر أكثر مما تبعث على اليقين. بل إن افتراض وجود إله لهذا الكون يطرح من الأسئلة أكثر مما يعطي من أجوبة مقنعة.لنبدأ بفرضية وجود الإله:كل الديانات بما فيها الديانات المسماة "سماوية" تعطينا صورة مشوهة عن الإله. لأنها تدّعي بأن الإلاه يتعامل مع أشخاص معينين من بني البشر دون غيرهم بصفتهم رسلاً أو أنبياء. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
