<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسام الحداد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ناقد وناشط سياسى مصرى]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5835]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسام الحداد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : كيركجارد: قلق الحرية ومحنة الوجود الفردي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2025 07:05:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>في عالمٍ يتعاظم فيه صخب الجماعات، ويُحتفى فيه بالامتثال والتماهي مع الرأي العام، يبرز صوت سورين كيركجارد (S&#248-;-ren Kierkegaard) بوصفه أحد أكثر الأصوات الفلسفية تمردًا على هذا النسق. وُلد كيركجارد في كوبنهاغن عام 1813، ويُعدّ الأب المؤسس للفلسفة الوجودية، لما قدّمه من رؤية غير مسبوقة للفرد، والقلق، والاختيار، والإيمان، باعتبارها مكونات مركزية في الوجود الإنساني. لم يكن كيركجارد منظّرًا مجرّدًا، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : بين الاجتهاد والمحاكمة: حين يُجرَّم الفكر تحت عباءة الغيرة الدينية]]></title>
<pubDate>Sun, 11 May 2025 23:16:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>حددت محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة جلسة الأول من يوليو المقبل للنظر في دعوى قضائية مثيرة للجدل، أقامها أحد المحامين ضد الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، يطالب فيها بعزله من وظيفته، ومنعه من الظهور الإعلامي، بل وإحالته إلى المحاكمة الجنائية، بدعوى «ازدراء الدين الإسلامي» ونشر أخبار كاذبة وتهديد السلم المجتمعي.تبدو هذه الدعوى، بمضامينها ومطالبها، أبعد ما تكون عن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : -ثروة الأمم- لآدم سميث والأسس النظرية للاقتصاد الحر والرأسمالية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2025 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يُعد ثروة الأمم لأدم سميث أحد أهم الكتب في تاريخ الفكر الاقتصادي، حيث قدم رؤية شاملة حول كيفية ازدهار الاقتصاد من خلال مبادئ السوق الحر. نشر الكتاب عام 1776، في فترة كانت السياسات الاقتصادية تهيمن عليها القيود التجارية والاحتكارات، فجاء سميث ليقدم بديلًا فكريًا قائمًا على الحرية الاقتصادية والتخصص في العمل. استند في تحليله إلى ملاحظات واقعية عن الاقتصادات الأوروبية، موضحًا كيف يمكن تقسيم العمل أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : داروين والتطور.. الحقيقة التي صدمت العالم]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2025 17:58:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يُعد كتاب "أصل الأنواع" لتشارلز داروين واحدًا من أكثر الأعمال العلمية تأثيرًا في التاريخ، حيث أحدث ثورة في فهمنا لكيفية نشوء وتطور الكائنات الحية. نشر داروين هذا الكتاب عام 1859، وطرح فيه نظرية التطور عبر الانتقاء الطبيعي، التي تفسر كيف تتغير الكائنات الحية تدريجيًا عبر الأجيال استجابةً للضغوط البيئية. كانت هذه الفكرة جديدة وجريئة في ذلك الوقت، حيث تحدّت الاعتقاد السائد بأن الأنواع خُلقت بشكل ثابت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : -رأس المال- لكارل ماركس وتأثيره العالمي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2025 08:57:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يُعد كتاب "رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي" (Das Kapital) أحد أهم الأعمال الفكرية في تاريخ الفلسفة والاقتصاد، ألفه الفيلسوف والاقتصادي الألماني كارل ماركس. يتناول الكتاب تحليل النظام الرأسمالي بعمق، موضحًا آليات الاستغلال، تراكم رأس المال، والآثار الاجتماعية والاقتصادية للرأسمالية.تم نشر المجلد الأول عام 1867، بينما نُشِرَ المجلدان الثاني والثالث بعد وفاة ماركس بواسطة صديقه فريدريك إنجلز. اعتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : حرية الفكر بين ضرورة العقل وأوهام السلطة]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2025 02:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>حرية الفكر كانت وما زالت إحدى القضايا الأكثر جدلاً في التاريخ الإنساني، خصوصاً عندما تصبح في مواجهة مع السلطة الدينية أو السياسية. في هذا الاطار يقول الفيلسوف اسبينوزا في وصفة عقلية أخذت بها أوروبا لتكون الخلاص من ذلك الواقع المضطرب بسبب طبيعة الدين و طبيعة الدولة : "حرية الفكر ليست ضد التقوى او ضد الدولة ولكن القضاء على حرية الفكر فيه قضاء على التقوى والدولة ، حرية الفكر ( الفلسفة ) تحمي الدين وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : تحديات الديمقراطية في العالم العربي.. ثقافة الاستبداد وأفق التغيير]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2024 07:25:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تواجه الديمقراطية في العالم العربي تحديات عميقة لا تتعلق فقط بالقضايا السياسية أو المؤسساتية، بل تكمن جذورها في الثقافة السائدة والموروثات الفكرية التي شكّلت الوعي الجماعي. في هذا السياق، لا يمكن النظر إلى غياب الديمقراطية كظاهرة سطحية ناتجة فقط عن الأنظمة الاستبدادية أو غياب المؤسسات الدستورية. بل يجب النظر إلى أصول هذه الأزمة في الخطاب الثقافي العربي، الذي يتسم بالنبذ المتبادل والتسلط، ويعجز عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : محمود أمين العالم.. تاريخ من النضال والثورة والمعارك الفكرية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2023 22:50:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تعد حياة محمود أمين العالم واحدة من الملاحم التي لم يكشف عنها النقاب بعد، فقد قضى الرجل حياة مليئة بالمعارك والنضال على كل المستويات، وتوجت حياته بكم هائل من الانتاج الفكري والمعرفي الذي يجعل منه فيلسوفاً وناقداً أدبياً ومفكراً سياسياً. فخلال مسيرة حياته كان معارضاً سياسياً قضى سنوات من شبابه داخل السجون، وبعد ذلك تعاون مع الدولة أملأ في دفعها نحو تحقيق المزيد من التحرر والتنمية؛ ثم منفياً في باري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : هكذا تحدث فرج فودة (7): حول تطبيق الشريعة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 11:17:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>بداية لابد من الاعتراف بأن تجربة فرج فودة في الانتخابات البرلمانية تكاد تكون سيئة بكل درجات السوء، وتتشابه إلى حد كبير مع تجربة الاستاذ أحمد لطفي السيد أحد رواد التنوير في القرن العشرين، تلك التجربة التي حملته الكثير والكثير من الهم والتفكير واعادة النبش في التاريخ للوصول إلى ما أسماه "الحقيقة الغائبة" هذه الانتخابات التي خاضها فرج فودة ورفع فيها شعارات مثل "يا دولة الإسلام عودي، الإسلام هو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : دير الأنبا صموئيل.. وفتاوى السلفيين والتحريض على قتل الاقباط]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 00:56:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>قالت الصفحة الرسمية للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، في بيان، اليوم الجمعة 2 نوفمبر 2018، إن أحد الأتوبيسات الذي يقلّ أقباطًا من زوار دير القديس الأنبا صموئيل المعترف، بمحافظة المنيا، تعرّض للاعتداء بالقرب من منطقة الدير، ما أسفر عن سقوط شهداء ومصابين.تلك الأحداث الإرهابية تجاه الأقباط تعيدنا إلى المرجعية الفكرية لهؤلاء الإرهابيون وكم الفتاوى الذي يصدر ممن يطلقون على أنفسهم دعاة للإسلام وعلماء ومش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الثقافة والحرف اليدوية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Oct 2018 02:39:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>مصطلح الثقافة كما يعرف الجميع مصطلح ملتبس، له كثير من المعاني التي يحكمها الإطار المعرفي للباحث أو الكاتب، كغيره من المفاهيم والمصطلحات، التي لم يتم تحديدها في فكرنا العربي المعاصر، وما أوجعني اليوم ودعاني للكتابة عن الثقافة وعلاقتها بالحرف اليدوية بشكل عام هو تصريح لأحد الأصدقاء على صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" حيث ينكر فيه دخول بعض أصحاب الحرف اليدوية للحقل الثقافي أو العمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : جمال الغيطاني كما عرفته]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Nov 2015 23:18:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>عرفته من حكايات الغريب والزيني بركات والرفاعي باحثا بلغة ادبية راقية في اعماق الشخصية المصرية وبطولاتها، مهموما بالبسطاء الذين يشكلون السواد الاعظم من المجتمع المصري، وبقضاياهم وتفاصيلهم اليومية، لم يكن متعاليا بكتابته ولا سابحا في الفراغ، بل كان ممثلا نبيلا للمثقف العضوي المهموم بتغيير مجتمعه والنهوض به، فان كان جمال حمدان مغرما بالشخصية المصرية في جغرافيتها وتاريخها، فالغيطاني كان ومازال مغرم به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : حالات.. بين الأنثى و الغياب]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Mar 2015 08:48:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>•	أنثىهناك..في زاوية بعيدة من هذا العالم..على حافة القلب،تقف الأنثى..رائعة في تحديد ملامحها، ذات العذوبة،تلك الملامح التي يتخذ العالم جماله منها.أنثىتزرع الشوق.. والياسمينتنشر بهائها الأنثوي على الكون كل صباح،فيكتسي محبة وروعة.وفي المساء..تهدينا السكينة والامن.بين جناحيها تكتمل الاحلام.•	غيابانشر دخان سيجارتي في ارجاء الغرفة مجاور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : بعد ان باعتهم الكنيسة رهبان دير الانبا مكاريوس يستغيثون بالرئيس]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2015 19:28:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>بعد ان باعتهم الكنيسة رهبان دير الانبا مكاريوس يستغيثون بالرئيسحسام الحدادتلقى رهبان دير الانبا مكاريوس الاسكندري – كما اخبرني الاب بولس المقاري الراهب بالدير – تهديدا من البابا تواضروس يطالبهم فيه بالخضوع لهدم سور الدير وهدم الكنيسة الاثرية .او التبرؤ منهم بشكل نهائي !!.واضاف الراهب نحن 240 راهبا نعيش للصلاة والوحدة ونحمل بطاقات قومية تؤكد كوننا رهبان ننتمى لهذا المكان المقدس .ولا نعرف لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : جائزة ساويرس ... الأقباط يمتنعون]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2015 23:40:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>لم اشك لحظة واحدة في فوز رواية جريمة في دير الراهبات للكاتب روبير الفارس عندما عرفت بوصولها  إلى القائمة القصيرة لجائزة ساويرس فرع الرواية للكتاب الشباب. فقد قرات الرواية واستمتعت بها لغة وشخصيات واحداث واماكن وفكر وكتبت  عنها علي الحوار المتمدن. وفي نفس الوقت كنت قرأت الروايات الثلاثة المتنافسة معها ولم يكن هذا رأيي بمفردي فمثلا فور اعلان القائمة كتب الاستاذ سيد محمود رئيس تحرير جريدة القاهرة على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : عالم من الغواية والعفة.. بين الواقع والأسطورة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2014 17:46:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>عالم من الغواية والعفة.. بين الواقع والأسطورةقراءة في رواية " جريمة في دير الراهبات" لروبير الفارسحسام الحدادنحو شاعرية اللغة والتحليق في فضاء الأسطورة والتراث الشعبي المسيحي.. في رحلة اكتشاف الذات، والصدام معها وتحاورها مع الواقع المعيش، يأخذنا روبير الفارس.ليست الذات المسيحية فحسب، بل الذات الانسانية على اتساعها، والتي تتحول من النقيض للنقيض في حركة سريعة مفاجئة وغير مبررة، محاول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : أحمد عبد المعطي حجازي وسؤال الثقافة!!]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2014 00:25:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>أحمد عبد المعطي حجازي وسؤال الثقافة!!حسام الحدادهذا الغياب الذي تعودناه! هذا هو عنوان الشاعر الكبير أحمد عبد المعطي حجازي في العدد الأخير من مجلة "دبي الثقافية" عدد 115  ديسمبر 2014، ويتساءل شاعرنا الكبير في بداية مقاله "يبدو كأننا نسينا أن لدينا ثقافة وأن لدينا مثقفين. والا فأين هذه الثقافة من أسئلتنا وهمومنا الراهنة؟ وأين هؤلاء المثقفون مما يحدث في بلادنا الآن؟ وأين نحن من هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الوقت.. المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2014 17:34:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>.الوقت.. المرأةحسام الحداد15- 9 - 2010. الوقت منتصب فوق لوحة الاعلاناتيهددنا بالرحيلونحن لم نستعد .هل يفاجئنا مقدم نشرة الاخباربموت الوقت ؟ * الوقت لعبة فى يد الاطفال .. يقبضون عليهعلّهم يحافظون عليه من المرور السريع .فى اللعب * المرأة دائما ما توقف الوقت .تقوم بتخزينه فى خزانة الملابسوحقيبة اليدهى ليست فى حاجة الى ضبطه فه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : إخوان الصفاء عصرهم ومراتبهم والموقف منهم]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2014 17:33:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>إخوان الصفاء عصرهم ومراتبهم  والموقف منهم حسام الحدادباحث في الاسلام السياسيِقليلة هي الشخصية أو الجماعة في التاريخ أو الفلسفة الإسلامية التي يختلف الباحثون، قديما وحديثا، في حقيقتها ومذهبها ودورها في الحياة الفكرية كاختلافهم في حقيقة إخوان الصفاء، ومذهبهم ودورهم، فمن الباحثين من ينظر إليهم نظرة شك أو عداء، ومنهم من ينظر إليهم نظرة إعجاب وتقدير، ويرى فيهم رواد فكر ودعاة إصلاح، ومنهم من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : محمد عمارة يتخذ مجلة الازهر منبرا لنشر التطرف وعدم قبول الآخر]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2014 23:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يستمر الاستاذ الدكتور محمد عمارة رئيس تحرير مجلة الازهر في طرح الافكار الطائفية ونشرها في المجتمع المصري تارة من خلال كتاباته هو وتارة أخرى من خلال انتقاء الكتب التي تدعوا للتطرف والطائفية داخل المجتمع المصري، ليس فقط بل داخل المجتمع الإسلامي، ويقوم بنشر وتوزيع هذه الاعمال كهدية مجانية مع " مجلة الأزهر" والتي لا يزيد ثمنها عن 2 جنيه مصري وبالتالي فهي في متناول اليد ومن هنا تكون المجلة الاسلامية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الشعر مسكون بالسياسة في فقه الغضب ليوسف مسلم]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2014 17:53:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الشعر مسكون بالسياسة في فقه الغضب ليوسف مسلمحسام الحداد17/11/20147ليس من السهل الدخول لعالم يوسف مسلم الشعري، فلابد ان تكون مسلحا بكم هائل من التنوع الايديولوجي، وان تكون محملا بكم هائل من التنوع الفكري والاطلاع على وقائع مجتمعك الذي تعيش فيه، حيث ينطلق يوسف مسلم من الذات الكاشفة العارفة إلى الواقع حيث يقدم رؤيته الخاصة للأني والمعيش في جدلية بين الذاتي والموضوعي من ناحية وبين الفكر وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : السيسي وعودة رجال مبارك]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2014 19:51:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>بداية لابد من الاعتراف بان هذا المقال ليس دفاعا عن احد، فقط هو وجهة نظر ربما تلقى قبولها عند البعض وتلقى الرفض من البعض الآخر، والموضوع في منتهى البساطة هو تعيين الدكتورة فايزة ابو النجا وزير الدولة للتعاون الدولي سابقا، في منصب مستشار الرئيس للأمن القومي، ما ان سمع السادة النشطاء والحقوقيون هذا الخبر الا وثارت ثائرتهم، فقاموا بالكتابة والصراخ والعويل يهتفون بهذه السياسات المبتزلة والتي تعيد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الرد على اليوم السابع واباحة البخاري ومسلم جهاد النكاح]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2014 05:58:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الرد على اليوم السابع واباحة البخاري ومسلم جهاد النكاحباحث فلسطيني يفجر مفاجأة ..5 أحاديث بالبخاري ومسلم تبيح جهاد النكاح مع مقاتلي الجيشكان هذا عنوان تحقيق صحفي قامت به اليوم السابع وتم نشره في الجريدة الورقية وعلى الموقع الألكتروني  يوم الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 وقد جاء التحقيق بعيدا عن العنوان الى حد كبير مما يؤكد على ان كاتب التحقيق لا يعرف الفارق بين نكاح المتعة الذي جاء في البخاري ومسلم وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الخلق مصلوبة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2014 09:22:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الخلق مصلوبةحسام الحدادالخلق مصلوبة عرايا العضم ودياب بتعوي لأجل ترشف دمسلطان ايا سلطان بلا ملكوت يا كف اخرس عفر غموس الناسالخلق مصلوبة على حيطان البيوتوالقهر ياما والدمع ماله صوت اللحم متنتور ع السكك جيفهوالحزن خيم علينا م القاهرة لحيفا الخلق مصلوبة عرايا العضم ودياب بتعوي لأجل ترشف دمسلطان ايا سلطان بلا ملكوت يا كف اخرس عفر غموس الناسسلطان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : داعش وأفغانسان وبينهما فلسطين]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2014 00:27:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>في الفصل الدراسي الجامعي 87/1988 كانت الانتفاضة الفلسطينية مشتعلة وكانت تحقق مكاسب على الارض وفي المجتمعات المغلقة في اروقة الدول الكبرى وكان هذا نذير بالغ الخطورة للصهيونية العالمية وحليفتها الولايات المتحدة ، في نفس التقويت كانت هناك حرب ليست بالبعيدة مشتعلة في افغانستان بين من كانوا يطلقون عليهم " المجاهدين الأفغان" والجيش الروسي وكانت أمريكا والغرب الرأسمالي يقومون بتمويل هؤلاء المجاهدين في حر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : احاديث تؤسس لدونية المرأة (6)«لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا»]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2014 21:40:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>احاديث تؤسس لدونية المرأة (6)«لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا»حسام الحدادهذا هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقبل الخوض في تحليل الحديث سوف نناقش سريعا ما حدث في ميدان النحرير يوم تنصيب " السيسي" رئيسا لمصر ، فقد قام مجموعة من الشباب بالتحرش بفتاه بل باغتصابها على حد تعبير تقرير الطب الشرعي ، وسط الآلاف من البشر وه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : فرج فودة ونقد الاسلام السياسي المعاصر 2-2]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 16:08:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>التجربة السودانيةاهتم فرج فودة بتحول السودان إلى دولة إسلامية في سبتمبر 1983 على يد الرئيس النميري كدراسة حالة على الآثار المترتبة على التطبيق الفوري للشريعة الإسلامية في كتابه "قبل السقوط" (1984). وقارن بين مخاوفه على انفصال السودان طائفيا نتيجة لاندلاع الحرب الأهلية السودانية الثانية بعد تطبيق الشريعة، وبين ابتهاج أنصار تيار الإسلام السياسي خاصة في مصر لتحول السودان إلى دولة دينية من مثل الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : فرج فودة و نقد الإسلام السياسي المعاصر 1-2]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2014 22:12:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يرى فرج فودة أن اعتبار تيار الإسلام السياسي المعاصر في مصر تيارا واحدا هو "خطأ شائع،" فهو يقسمه إلى ثلاثة تيارات مختلفة هي:التيار التقليدي: ويتمثل في جماعة الإخوان المسلمين التي نشأت في العشرينيات والتي – رغم اعتدالها الظاهري – ينبئ تاريخها في مصر بلجوء بعض أجنحتها إلى "اغتيال المعارضين في ظل الأنظمة الديمقراطية أو قلب نظام الحكم في ظل الأنظمة الشمولية. ورغم رفض مؤسسها حسن البنا تحول الجما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : احاديث تؤسس لدونية المرأة (5) «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً»]]></title>
<pubDate>Thu, 15 May 2014 17:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>4425- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الجَمَلِ، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ، قَدْ مَل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ميشيل فوكو في ذكراه]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2014 18:53:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تواكب هذه الايام ذكرى وفاة ميشيل فوكو ولم نجد افضل من تقديم نبذة قصيرة عن حياته واعماله للقارئ العربي .ميشيل فوكو فيلسوف فرنسي، يعتير من أهم فلاسفة النصف الأخير من القرن العشرين. تأثر بالبنيويين، ودرس وحلل تاريخ الجنون في كتابه تاريخ الجنون، وعالج مواضيع مثل الاجرام والعقوبات والممارسات الاجتماعية في السجون، وإبتكر مصطلح أركيولوجية المعرفة. أرخ للجنس أيضا من حب الغلمان عند اليونان إلى العصر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : السيسي مرشح اليسار لرئاسة مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Apr 2014 05:42:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>هذا ليس عنوانا مجازيا لجذب القارئ لإستكمال قراءة المقال ، بل هو واقع وحقيقة تؤكدها ممارسات الأحزاب السياسية والتي تنتمي لتيار اليسار المصري والتي تتكون لجانها المركزية من القيادات التاريخية لهذا التيار والتي طالما ناضلت ضد القهر والديكتاتورية والإستبداد ومن اجل ترسيخ قواعد الديموقراطية والحرية في المجتمع ، هذا التيار الذي دوما ما كان يعلمنا ان الدولة والنظام الرأسمالي يستخدمون قوة الجيش والشرطة لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : انتهازية حمدين صباحي وسحل الصحفيين في نقابتهم]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Mar 2014 19:56:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>استكمالا لانتهازية حمدين صباحي وموائماته السياسية التى احترفها وتفوق على استاذه فيها عبد الغفار شكر ، فأمام المرشح الرئاسي المنتظر والذى تعاقدت حملته الانتخابية مع شباب 6 ابريل والاشتراكيين الثوريين والمعروف عنهم موالاتهم للاخوان الارهابيين يتم سحل شاب في نقابة الحرية " نقابةالصحفيين" وضرب فتاةوالتعدي على الاخرى ولم يحرك السيد الثوري المحترم ساكنا لماذا ؟ لانهم هتفوا ضد الديكتاتور الجديد الذى يستع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : تعريف الفلسفة بين الفارابى والكندى واخوان الصفاء]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 20:10:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يقول اخوان الصفاء فى تعريفهم للفلسفة بأنها" معرفة حقائق الأشياء بعللها ومعلولاتها، وماهية طباعها التى جبلت عليها، ولمياتها التى خلقت لأجلها والاحاطة بجميع ذلك علما كليا بقدر طاقة الانسان"(6) وهذا التعريف من جانب اخوان الصفاء هو من حيث موضوع الفلسفة يعد تعريفا فيثاغوريا ، اذ يحكى انه عرف الفلسفة بأنها " البحث عن طبائع الأشياء وحقائق الموجودات " وان هذا التعريف ليس قائما عند كثير من الفلاسفة فى العص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : دستور 2013 لماذا نعم...؟]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2013 03:25:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>     بداية لابد من الاعتراف بأن هذا الدستور منتج بشري وليس منتج الهى اذ يكتنفه النقصان ويبحث عن الكمال ، فمن قام بكتابته بشر مثلنا يخطئون ويصيبون وانطلاقا من هذه القاعدة لابد ان نتعامل معه بشكل نسبي الاكتمال حيث انه من الممكن ان اكون متفقا على بعض المواد وانظر لها على انها جيدة وتخالفني الرأي فهي عندك ليست هكذا والعكس صحيح ، هذا من ناحية ومن ناحية اخرى فان تفسير مواد الدستور منوط بطبيعة القوى السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : رد على الحركة الثورية الاشتراكية حول مقاطعتها لدستور 2013]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Dec 2013 20:37:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>رد على الحركة الثورية الاشتراكية حول مقاطعتها لدستور 2013تقدمت الحركة الثورية الاشتراكية يناير بورقة تحث فيها اعضائها على مقاطعة الاستفتاء على الدستور تحت عنوان " لهذا سنقاطع الدستور" ومن منطلق النقد والنقد الذاتى نحاول تفنيد هذه الورقة لمحاولة خلق حوار جاد حول الدستور داخل الحركة وخارجها وسوف احاول هنا مناقشة الورقة بشكل عام بعيدا عن مناقشة المواد حتى نضع نقاط تأسيسية ننطلق منها فى مناقشت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : اللغة عند اخوان الصفاء 3-3]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2013 07:09:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الخصائص الأسلوبية فى رسائل اخوان الصفاء          لما كان البيان فعالية لغوية فى أساسه فإن وجوده وتطوره فى حضارة ما مرتبطان كاللغة بالفكر البشرى ، وبالتاريخ والمجتمع من جهة أخرى .ولأن القرآن الكريم يعد من أهم العوامل التى تدخلت فى تكوين الحضارة العربية الإسلامية ، اذ يعده بعض الباحثين مثل نصر حامد ابو زيد هو النص المحورى فى الحضارة العربية وبين هذا فى كثير من أعماله الفكرية خاصة " مفهوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : اللغة عند اخوان الصفاء 2-3]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Sep 2013 22:45:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>اللغة أداة الأدب               بعدما تقدم من تعريف اللغة ونشأتها عند اخوان الصفاء كذلك التعريف بحاجة الفكر للغة وماهية اللغة والكلام وكيف نشأت اللغة المنطوقة والمكتوبة عند اخوان الصفاء واتفاق بعض الباحثين المحدثين معهم فى بعض ما قدموه فى هذا الصدد، نحاول الاقتراب اكثر من المفاهيم التنويرية التى قدمها لنا اخوان الصفاء فى الإطار التطبيقى للغة خاصة فى مجال الأدب ، وكيف كانوا ينظرون إلى الأدب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : اللغة عند اخوان الصفاء1-3]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Sep 2013 07:17:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تمهيديظل الفكر الانسانى دون قيمة إذا بقى حبيسا فى الذهن، وهو لا يستطيع أن يحقق قيمته وأثره الوظيفى إلا حين يصبح مجسدا عبر وسائل تمكن الذهن الآخر من فهمه والتعامل معه، وان اكثر الوسائل انتشارا واهمية هى اللغة . وان الطرق التى يلجأ إليها الذهن للتعبير عن نفسه من خلال اللغة تدخل ضمن نطاق البيان أو البلاغة . اى القدرة على اختيار المفردات وربط بعضها بعضا لتركيب جملة ذات دلالة محددة ، ويجب ان يسعى ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : زين العابدين فؤاد ملخصا المشهد]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2013 03:55:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الشاعر زين العادين فؤاد اسطورة تتحرك على الارض ، وصدق من اطلق عليه " وش مصر" انه حقا هكذا حينما تنظر فى وجهه تقرأ ما يحدث فى مصر ان كان فرحا او حزنا او حالة البين بين والحيرة التى عشناها منذ وقت طويل وما زلنا ، وجه مليئ بالتفاؤل والبشرى للمستقبل الزاهر يعلمنا الصبر ويزرع معنا الامل حتى نحصد الامانى والاحلام لابناءنا .قرأت له اخيرا هذه الفقرة على صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : شعارات الاخوان فى الثورة المصرية]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 02:45:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>لا شك فى ان الثورة المصرية " 25 يناير" منذ انطلاقها وتنوعت الشعارات التى كانت تهتف بها الجماهير هذه الشعارات كانت تعبير دقيق لمطالب المصريين على اختلاف توجهاتهم السياسية ، فلقد حدث اتفاق عام ضمنى على مجموعة من الشعارات كانت تعبر ومازالت تعبيرا حقيقيا عن الام الناس ومطالبهم وكان للاخوان نصيب من هذه الشعارات التى تم الزج بها عنوة لتحويل او تحوير او ان شئنا الدقة الانحراف بمطالب الجماهير وكانت هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : اعتصام رابعة واليسار المصرى]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Aug 2013 19:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>لابد اولا من الاعتراف بحق الجميع فى الاعتصام السلمى – ونشدد على السلمى- ولا يحق لاحد ان ينادى بفض هذا الاعتصام " السلمى " بالقوة ، ولكن الاعتصام فى رابعة والنهضة تم اثبات بالدليل القطعى عدم سلميته ومن اجل هذا نادى الغالبية من الشعب المصرى بضرورة فض هذين الاعتصامين وهذا الرأى معلوم للناس بالضرورة عدا بعض الممارسين للسياسة ومن يطلق عليهم نشطاء سياسيون او حقوقيون وفى القلب منهم جماعة من اليساريين الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : فى الميدان]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2013 17:24:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>فى الميدان أغنية للبسطاء الذين يبحثون عن الحرية فى الميدان الباعة الجائلون يقدمون سلعهم للبسطاءيرفعون شعار لقمة العيشيريدون الستر وغذاء لاطفالهم جدار يحميهم فى الميدان ثائرون يطلبون النهار ولا بديل يعيدون الكون لدورته ويصنعون العابا للاطفاليلونون السماء بالوان البهجةفى الميدان امهات الشهداء يسرن على خطى ابنائهن يلملمن اشلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ذاهب الى الميدان]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jun 2013 22:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>ذاهب الى الميدان الان لأجفف دموع أمهات الشهداء ألملم أحلامهم وأبنى منها هرما للأجيال القادمةأطبب جراح من ثاروا قديما وأعيد النور الى العيون البريئة أغسل تلك الهموم العالقة فى أعناق الرجال ذاهب الى الميدان الان أقطف الابتسام وأعيده للعوانس فى بلادى ولأطفال تشردوا فى الشوارع أعلم الشمس كيف يكون النهار وأزرع الأسفلت بالمحبة ذاهب الى الميدان الان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : أمام باب القصر]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jun 2013 22:03:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>لم آت إلى باب قصرك طالبا إحسانلم أطلب صدقة ولن أتوسل إليك لحقن الدماء أتيت لأسترد كرامتى وأعلن نهاية الطغيان أتيت لأكتب شهادة ميلاد جديدة لأبنائى يكتبون فيها اسم ابيهم وهم يفتخرون أعلمهم رد الحقوق لأصحابها أنزع من قلوبهم الخوف وأزرع الحب ليس فى يدى بندقية ولا أحمل سوى ايمانى بحقى فى الحياة لا ترتعد منى فانى رحيم تعلمت من الله الرحمة والحب وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : يمكن أحصًلك قريب، ل..أحمد الفلو *]]></title>
<pubDate>Wed, 29 May 2013 11:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الحلم لسه مادد ايده بالسلام وانت بتهز ف شجر التوت، تضلل ع العيال فى الشارع،توزع ابتسامك ع الخلق،ياروح مابعدك روح ..فى ساعة العراك بتكون.. حكيم، ما أنت الكبيرواجب عليك المحبة وسترة البنت لعدالهاواجب عليكتقطف نجوم السما .. وتزرعهمعلى شعر بنوتهتغرس زهور المحبة .. فقلب صبى الله عليكلما تجمعنا ف قاعدة فرفشة مشح اشوفك تانى ؟ولا لسه المي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الحضور الصحراوى فى شهوة قتيل لأسامة البنا]]></title>
<pubDate>Thu, 23 May 2013 01:03:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الحضور الصحراوى فى شهوة قتيللأسامة البناتسعة اسطر شعرية يقدم فيها اسامة البنا تجربة انسانية ربما ان جاز التعبير فهو يقدم لنا حياتنا بالصورة القاتمة التى يراها والتى لا تخرج بحال من المقولة الموروثة " نحن اموات نسير على الارض " ومن خلال هذا المنطلق ينفى اسامة البنا احقية المجتمع الصحراوى فى الحياة او اشتهاء الحياة فى تلك القصيدة ، ربما يكون هذا المجتمع هو صعيد مصر وربما يكون تلك المحافظات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : نصر حامد ابو زيد قراءة فى المنهج 1-3]]></title>
<pubDate>Tue, 21 May 2013 14:15:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تمهيد لا شك ان الدخول الى علم نصر حامد ابو زيد الفكرى يحتاج كثير من اليقظة والوعى لهذا الكم الهائل الذى يحشده نصر حامد ابو زيد من الرؤى والافكار والنظريات المتنوعة لإيصال رسالته ، التى تشكل حلمه الذى طالما حلم بتحققه ، كما اكد على هذا فى كتابه فلسفة التاويل " فى اعادة النظر فى تراثنا الدينى بكل جوانبه من خلال منظور علاقة المفسر بالنص ، وما تثيره هذه العلاقة من معضلات على المستوى الوجودى وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الثورة .. المطالب والاهداف ..وما بينهما من خلاف]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 16:49:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>مع دخولنا العام الثالث للثورة المصرية ، ومع التزامنا الحيدة والموضوعية فى مناقشة اوضاعنا سياسية كانت او اجتماعية اواقتصادية ، كان لزاما علينا اعادة قراءة ما تم انجازه حتى الان من ثورتنا وما تبقى من اهداف علينا انجازها . ولكن كما هى العادة بان تاتى الرياح بما لا تشتهى السفن فنحن نعيش ايام عنف وانتكاسة لا مثيل لها فى الثورات العالمية حتى باتت بعض المفاهيم تحتاج الى مراجعة واعادة تدقيق من العاملين فى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : القصاص .. او الفوضى]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2013 19:16:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>شعار يرفعه اولتراس اهلاوى فى الايام الاخيرة فى مواجهة عبقرية منه امام شعار مبارك " انا او الفوضى " واعادة انتاج الاخوان المسلمين لهذا الشعار فى شعار مختلف لفظيا لكنه يؤدى نفس المعنى حيث يرفعون شعار " نحن او الجماعات الجهادية " وبالمقابلة كانهم يطرحون نفس شعار مبارك " نحن ام الفوضى "والفارق بين شعارى الاخوان ومبارك من ناحية وبين شعار الاولتراس ان الاخوان يرفعون ومبارك يرفعون الشعار فى استعلاء وسلطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : فريضة التحرش الجنسى]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 21:09:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الجهاد الاعظم هوجهاد النفس كما علمنا رسولنا الكريم ( ص) ونظرا للزخم الاعلامى المصاحب لظهورالجماعات المتأسلمة على السطح السياسى ووصول الاخوان المسلمين الى الرئاسة وحصد هذا التيار المتأسلم اكثرية برلمانية وسيطرت هذه الأكثرية على لجنة صياغة الدستور ، كل هذا ربما يؤكد هذا الزخم على ان هذا المجتمع مجتمع مسلم ملتزم بتعاليم الاسلام ، وبما اننا نؤكد على استخدام لفظة " متأسلم " وليس " اسلامى " كى نؤكد على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : قراءة فى الاقتصاد السياسى للبطالة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 06:29:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>نظرا لازدياد تفاقم الازمة الاقتصادية التى نمر بها وان اول المضارين منها هم الطبقات الفقيرة الا ان هناك فريق يضار ضرر مباشر ويقع عليه الضغط الاكبر فى ظل احوال التردى الاقتصادى الذى نمر به الا وهم المتعطلين عن العمل ومن اجل هذا نقدم قراءة فى كتاب د/ رمزى ذكى" الاقتصاد السياسى للبطالة" الذى يعتبر من اهم الكتب التى تتحدث عن هذا الموضوع فى الوقت الراهن رغم ان الكتاب نشر فى سلسلة عالم المعرفى فى عام 199 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : مكتبة الاسكندرية القديمة وتأسيس العلم الحديث]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 09:32:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الفصل الثالثمكتبة الاسكندرية القديمة وتأسيس العلم الحديثيؤكد دكتور سمير حنا صادق فىكتابه " نشأة العلم فى مكتبة الاسكندرية القديمة " أن بذور النظرة العلمية الصحيحة للعلم قد بدأت فى أيونيا بأمثال طاليس ( 640-546ق.م ) وأناكسمندر (611- 547 ق.م) ان هذه الجذور قدأزهقت إلى حد ما على أيدى أتباع فيثاغورس الذى أدخل الألهة إليها . ولكن هذه الجذوة قد عادت الى الاشتعال وأضائت العالم فى مكتبة الاسكندرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : رسالة الى السيد الرئيس]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2013 21:18:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>السيد المحترم / رئيس جمهورية مصر العربية                  تحية طيبة وبعد يعجز قلمى عن الكتابة لكم ، لا لموقف شخصى منكم ، ولكن لمواقفكم المتخاذلة تجاه مواطنيكم او حتى رعاياكم ان حبب لكم استخدام هذه الكلمة رغم اننا مواطنون لا رعايا فلم يمتلكنا احد ونحن من اوصاناكم الى ما انتم عليه الان ، سيدى الرئيس ، لم اصدق ما قرأته عن جماعتكم او ماسمعته طيلة عمرى وكنت اوهم نفسى بان هؤلاء الكتاب الذين يهاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : جامعة الاسكندرية القديمة وعلمائها]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 07:19:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341225]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341225]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>الفصل الثانىجامعة الاسكندرية القديمة وعلمائهاجامعة الاسكندرية القديمة يجمع المؤرخون على أن الاسكندرية كانت موطنا لأقدم جامعة متكاملة عرفها التاريخ القديم ، بينما الحقيقة أنه قد سبقها فى مصر ذاتها معهد أو جامعة ( أون ) القديمة ، والتى كانت موطنا لتعلم الكثير من فلاسفة اليونان القدامى أمثال طاليس وفيثاغورس وديمقريطس وأفلاطون(1) لقد كانت هذه الجامعة من اهم معالم الاسكندرية منذ انشائها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ذكريات]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 15:52:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>ما كانش يملك من حياته الا شوية ذكرياتالذكريات دى هيه اللى قدر يجمعهاطول42 سنهكانت تسليته الوحيدةبين الصحاب ..ع القهوة..فى الشغل.....كان مابيصدق تيجى فرصة يحكى فيهافيقول ....يقعد يسرد فى حكايات طول الوقتفجأةطقة فى دماغه انه يكتب الذكريات دىبعد ما اصحابه اتسرسبو من حواليهواحد ورى التانىعشان مشاغل الحياة ..الجواز ،عدم الفضا ، ..أسباب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : -المعرفة كانت هنا - مكتبة الاسكندرية القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2013 09:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تمهيد :وصف كارل ساجان عالم الفلك الامريكى لمكتبة الاسكندرية القديمة:" كانت المكتبة الاسطورية عقل ومجد أعظم مدينة على الكوكب وأول مركزللأبحاث العلمية فى تاريخ العالم .عاش فى هذا المكان مجتمع من العلماء يستكشفون آفاق علوم الفزياء واللغويات والطب والفلك والجغرافيا والفلسفة والرياضيات والبيولوجيا والهندسة . هنا فى مكتبة الاسكندرية تجمعت أول محاولات جادة لمعرفة العالم " ( نشأة العلم فى مكتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ازمة المعارضة المصرية]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 22:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>فى فترة الهدنة القصيرة التى يأخذها الشارع المصرى من المسيرات والمليونيات التى كانت تجوب الشوارع بعد تلاحق هذه المليونيات والاعتصامات من طرفى اللعبة السياسية – وليست الثورية – والتى بدأت منذ الاعلان الرسمى عن تمرير الدستور الاخوانى الفاشى ومن المنتظر انتهاء تلك الهدنة يوم 25 يناير 2013 نظرا لدعوة القوى السياسية والثورية لخروج مليونيات لاسقاط الاخوان ودستورهم وهنا نجد انفسنا بين لاعبين اساسيين فى صف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : اليسار المصرى والثورة ..2]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 07:15:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>لم أجد عنوان افضل من هذا العنوان المباشر لمناقشة العلاقة بين اليسار المصرى والثورة المصرية التى بدأت شرارتها الاولى مع انطلاق مظاهرات 25 يناير 2011 وادت الى اسقاط حكم مبارك فى 11فبراير من نفس العام ولكنها الى الان لم تسقط النظام السياسى بعد مرور ما يقرب من عامين على انطلاقها مما ادى بنا الى مناقشة دور اليسار المصرى فى الفترة السابقة على بداية الثورة وايامها الاولى فى مقال سابق يحمل نفس هذا العنوان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : احاديث الرسول تؤسس لدونية المرأة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2012 23:34:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>مما لا شك فيه اننا ننزعج كثيرا حينما تصدر فتوى من الذين يدعون انهم يمارسون الدعوة الاسلامية سوى كان هؤلاء من السلفية المعتدلة او السلفية الجهادية او حتى من الاخوان المسلمين ولا اجد لهذا الانزعاج مبررا سوى اننا غير مهتمين بالحديث فلجهلنا باحاديث الرسول الكريم ننزعج عند سماع فتوى تحرم خروج المرأة من منزلها او أخرى تؤكد على دونية المرأة وانها فتنة كلها فلقد اكد الرسول فى احاديثه على هذه الدونية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : لماذا قال المصريون نعم للدستور الاخوانى ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Dec 2012 20:54:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>سؤال محير فى الاجابة عليه فرغم سهولة السؤال الا ان الاجابة عليه تحتاج بعض من الوقت للتفكير والتحليل والخروج بالاجابة وبداية نحاول عرض جزء من المقترحات للاجابة :1-	استغلال الاخوان والسلفيين المنابر  فى الدعوة لقبول الدستور وتبدوا هذه الحجة غير منطقية لاشياء منها ان نفس هذه المساجد كانت ملكا لهم ايام مبارك ولم يحصلوا على هذه النسب او لم يستطيعوا تحريك الشارع ضد مبارك كما يفعلون الان هذا انه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : تحفظات على الجمعية التاسيسية ومسودة الدستور]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Dec 2012 17:01:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>إن الخلاف مع حكومة الإخوان والرئيس هوخلاف سياسى وليس خلاف دينىاولا : تحفظاتنا على الجمعية التأسيسية التى وضعت الدستور:1- تشكلت الجمعية التأسيسية على قانون مطعون فى دستوريته .. وهو القانون الذى اصدره مجلس الشعب المنحل .. والذى وضع معايير غير موضوعية فى اختيار اعضاء التأسيسية أدت الى جمعية اغلب اعضاءها من تيار سياسى واحد .. وهو ما يتعارض مع ان التأسيسية يجب ان تتشكل من كل اطياف المجتمع . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الحبر الفسفورى]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Dec 2012 00:01:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>أخر نقطة ف دمىعملولك بيها الحبر الفسفورىلاجل ما تتعلم معنى الحريةوتعلم بيه على اسم مرشح خانك وقتلنىخد بالكوانت بتغمس ايدك ف الحبر / ف دمىخد بالكما تحفشلاجل ما غيرك يغمس صابعهويفضل دمى علامه ف ايديكمخد بالك انك يوم ماشيت فى مظاهرةتهتف فيها بحقىكنت باشوفكوف يوم ما اتخليت عنىوسيبت ميدانى للعسكركنت باشوفكويوم ما سميرة كشفوا عليهاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : مفردات للعشق]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2012 09:30:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br> للخمر ..      هيبة الشيخ المسن       موسيقى الجاز       وأغنيات .سكب المشاعر على طاولة الشرابوتناول الافكار المحرمةصدق لا يستهان بهوداعةوغضب البحر .  للسماء ..قمر ونجوم وسهر،تأوهات العاشقين ..وبكاء الاراملعرش من الصبر الجميلوصولجان من الاحلامللسماءسؤال لدىَ ..غير منتظر لإجابة .!  للماء ..سطوة الحياة<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : حرية]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Dec 2012 08:33:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>قد صار الوقت مملا للكتابةوالكأبةالتى ترافقنى لا تنوى الرحيلفعقدنا اتفاقا مع الوقت يمنحنى جزء قليل من المماطلة كى لا أقف طويلا فى طابور الخبز اليومى *الخيانة سلوك يومى نقترفه كما نشرب الشاى والقهوةدون أى وخز للضمير * أخشى الأن الكتابة عن نفسى حتى لا أقع فى شبهة استراق سمع لنص لشاعرة كبيرةتبدأ قصيدتها ب " أنا وأنا " فأنا الان لست أناوال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ماذا بعد تهديد القضاء..,وحصارالدستورية ..؟]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2012 15:27:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>تحركت مسيرة الاخوان والسلفيين وباقى التيار المتأسلم قاطنى القاهرة الكبرى لان من والاهم من الاقاليم استقلوا اتوبيساتهم ليعودوا الى بلادهم مرتاحى البال هانئين بما حققوه من شتائم فى التيار المعارض للرئيس ورموز وطنية كانت قياداتهم تجلس معهم وتشاورهم فى الامر هذه الرموزالتى كانت تقف فى وجه نظام مبارك مدافعين عن هذا الفصيل المتأسلم ، تحرك من تبقى منهم فى القاهرة نحو المحكمة الدستورية العليا لمحاصرتهاومن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : منهم الفلول ..؟]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Dec 2012 18:20:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>اصحت كلمة فلول فى مصر مشهورة الى حد كبير واصبح استخدامها متداولا كثيرا عند من يخالفك الرأى السياسى ايا كان موقعك فيتهمك بانك فلول ولكثرة تداولها هذه الايام خاصة بعد اتهام معارضى قرارات مرسى بانهم فلول اثرنا البحث عن معناها ومقاربة هذا المعنى للواقع وتحديد من هم الفلول وهذا من وجهة نظرنا المتواضعة فربما وجهة النظر هذه تكون صحيحة وربما يجتنبها الصواب وطالما انها وجهة نظر او رأى فتقبل الصواب والخطأ ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ليس دفاعا عن الفلول]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Nov 2012 13:18:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>ردا على مقال للاستاذ / علاء البحار على موقع جريدة الحرية والعدالة بتاريخ 29/11/2012سيدى الفاضل لست هنا فى محل الدفاع عن الفلول بينما لايضاح بعض الذى سقط سهوا فى مقالكم 1- اول من تعامل مع الفلول هم الاخوان عندما ارادوا الاستحواز على السلطة فقاموا بعقد صفقات مع عمر سليمان وبعدها مع المجلس العسكرى وشاهد على ذلك احداث محمد محمود الاولى ومجلس الوزراء وماسبيرووغيرها من الاتفاقات السياسية بداية م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ماذا يحدث فى مصر..؟]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Nov 2012 00:03:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>سؤال تفرضه حالة الاحتقان والأزمة الحالية بين طرفين هم اللاعبين الاساسيين فى الحياة السسياسية المصرية " الرئيس وجماعته وحلفائه من التيار المتأسلم " من جهة ومن جهة اخرى " التيار الليبرالى واليسارى والقومى " باحزابهم وحركاتهم السياسية وفصائلهم كذلك الحركات الشبابية بكل مسمياتها واشكاله وان جازلنا اختزال الجبهات المتصارعة ستكون الجماعة الغير قانونية " الاخوان " وحليفتها الدعوة السلفية فى مواجهة مصر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : ملاحظات اولية على الثورة المصرية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Nov 2012 16:55:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>بعد مرور ما يقرب من عامين على ثورة 25 يناير وفى الذكرى الاولى لاحداث محمد محمود كان لابد لنا من مناقشة الثورة ومحاسبة انفسنا قبل ان تحاسبنا الاجيال القادمة , ولاننى انتمى لتيار اليسار المصرى او كما يحلو للبعض الان تسميته " بالاشتراكى " خشية التكفير الذى سوف يلاحقه , فقد تعلمنا فى مدرسة اليسار النقد والنقد الذاتى رغم قلة ممارسته من النخب اليسارية ولاننا لسنا من بين هذه النخب نتقدم بنقد ذاتى لممارست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : 10 استراتيجيات للتحكم فى الشعوب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Nov 2012 07:55:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>1-	استراتيجية الالهاءهذه الاستراتيجية عنصر اساسى فى التحكم بالمجتمعات ، وهى تتمثل فى تحويل انتباه الرأى العام عن المشكلات الهامة والتغيرات التى تقررها النخب السياسية الاقتصادية ، ويتم ذلك عبر وابل متواصل من الالهاءات والمعلومات التافهة ، وهى استراتيجية ضرورية ايضا لمنع العامة من الاهتمام بالمعارف الضرورية فى ميادين مثل العلوم ، الاقتصاد، علم النفس ،  علم الحواسيب ... الخحافظ على تشتت اهتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Nov 2012 05:46:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>ظهرت فكرة الدولة المدنية عبر محاولات فلاسفة التنوير تهيئة الأرض ــ فكريا ــ لنشأة دولة حديثة تقوم على مبادئ المساواة وترعى الحقوق، وتنطلق من قيم أخلاقية فى الحكم والسيادة.. ولقد تبلورت فكرة الدولة المدنية عبر إسهامات لاحقة ومتعددة من مصادر مختلفة فى العلوم الاجتماعية.ولكى يبلور المفكرون طبيعة الدولة الجديدة لجأوا إلى تصوير حالة الطبيعة التى تقوم على الفوضى وعلى طغيان الأقوى. فهذه الحالة تحكمها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : التحرش الجنسى و الدستور]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Sep 2012 06:32:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>يبدو العنوان غريباً على البعض و يفجر سؤال مهم .. ما علاقة التحرش الجنسى بالدستور ..؟ كثير منا يقرر للوهلة الاولى بأنه ليست هناك علاقة فالتحرش الجنسى قديم قدم حكم مبارك و ظاهرة قام الكثيرون من علماء الاجتماع و السياسه بدراستها و ارجعها البعض الى الكبت الجنسى الذى يعانيه الشباب هذا بجانب عوامل الفقر و البطالة و هذا الرأى ربما يمثل علمانية ما يرفضها من هم فى سدة الحكم الان هؤلاء الذين يحاولون اقناعنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسام الحداد : اليسار المصرى و الثورة]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2012 04:18:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسام_الحداد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg" /><br>لم احاول الكتابة فى ما قبل – خاصة بعد ثورة 25 يناير – عن دور اليسار المصرى فى الحياة السياسية فى مصر لأسباب كثيرة منها و اهمها كثرة منظرى اليسار سواء كانوا من شيوخ هذا التيار الذين نكن لهم كل الاحترام و التقدير رغم ان دورهم فى الحياة السياسية فى فترة ما قبل الثورة و ما بعدها لم يكن سواء محاولات لقراءة الواقع من خلال ما حفظوه من ثنايا ماركس و ليل و باقى الرموز المدرسة الماركسية السوفيتية مما اد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3dace388-fc9d-4174-838a-50537f592e95.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
