<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خميس بتكمنت</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5811]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خميس بتكمنت</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : سلوك الإنفعال في الفعل السياسي الأمازيغي بالمغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2015 22:12:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1_ عرض كرنولوجي لمتغيرات سيكولوجية الدولة .اتسمت صيرورة الحركة الأمازيغية بالمغرب بطفرات إنتقالية نوعية و متباينة الأهداف و الثقل السياسيين ، أهمها الإنتقال من تقليدانية الخطاب و النظرة للأمازيغية من منطلق تراثي ثقافي إلى مرحلة توسيع السعة المطلبية للحركة لتشمل التفكير في تمكين الامازيغية من الوجود الإحلالي بالوثيقة الدستورية كما نص على ذلك ميثاق أكادير ، و هذا الإنتقال وازاه إخراج الأمازيغية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : عن بؤس المشهد السياسي المغربي]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 01:42:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من المعلوم أن العملية الديمقراطية تستوجب الإرتكان في مأسسة اللعبة السياسية على شرط الإيفاء للشرط التعاقدي بين الحاكم و المحكوم وفق تصور واضح مؤسس على التحديد الدقيق لأدوار كل منهما لضمان التشارك و الإسهام في صنع القرار السياسي الذي يستوجب المعيار التوافقي كأساس للعملية السياسية  ، لكن بالنظر للمشهد السياسي المغربي و الأسس الإنبنائية للنسق المركب الذي أقيمَ عليه لابد من طرح مجموعة من الأسئلة ، هل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : النخبة الريفية و سؤال التطلعات الممكنة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2014 06:06:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لاشك أن  مجمل التعاريف التي عُرِّفت بها النخبة المثقفة أو فئة الأنتليجينسا داخل مجتمع ما تتقاطع في كونها هي القادرة على فهم و تحليل الأوضاع السياسية و الثقافية و الإجتماعية التي يتسم بها هذا المجتمع ، بإعتبارها ثلة مثقفة إكتسبت أدوات التحليل اللازمة  التي من شأنها  بلورة الحلول و تشخيص العلل و المعضلات المجتمعية .نقف هنا موضع التساؤل لتخصيص ما هو عام و نتساءل عن المجال الجيوسياسي الريفي المتسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : كشف أمازيغوفوبيا رشيد الإدريسي و تفنيد إتهاماته السفسطية]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2014 12:34:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نشر رشيد الإدريسي  الأستاذ بجامعة الحسن الثاني  بالمحمدية مقالا عَنونه ب " هل الأمازيغ شعب أصلي؟ " حاول  فيه  إيجاد نماذج الإقران بين إتفاقية الأمم المتحدة الخاصة بالشعوب الأصلية و بين ظهير 16ماي 1930 الذي سماه صاحب المقال بالبربري مشيا على منوال خطاب ما يسمى بالحركة الوطنية ليتوصل إلى هدفه من المقال و هو إتهام الخطاب الأمازيغي بالعنصرية و هذا قول مجانب للصواب  قطعا بإعتبار أن خطاب الحركة الأمازيغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : وقفة تأمل في نسق الخطاب الأمازيغي الراهن]]></title>
<pubDate>Wed, 07 May 2014 01:26:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> عرف الخطاب الأمازيغي تغيرات إنتقالية في أدوات و آليات  التعامل مع راهنيات المشهد السياسي بعد خطاب 9 مارس 2011 المعلِن عن تعديل دستوري كرد فعل مخزني مباشر عن الزخم الإحتجاجي لحركة 20 فبراير ، لتنقسم الحركة الأمازيغية بعد إستصدار دستور فاتح يوليوز الممنوح من نفس السنة إلى مؤيد للدستور و الداعي للعمل للإنصهار في بوثقة الإنسجام بمسايرة القرارات السياسية المخزنية و العمل وفق الممكن الذي تقتضيه المرحلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الريف بين السرطان و أوليغارشية السياسات المركزية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2014 11:16:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  يعتبر الحديث عن تفشي مرض السرطان لدى الريفيين حديث الساعة في الشارع الريفي  بإمتياز بالنظر للأعداد المهولة من الوفيات التي ترتفع كل يوم و تزايد حالات الإصابة بشكل مهول ، و هو امر ليس وليد اليوم أو الامس القريب بل ترجع جذوره إلى اواسط عشرينات القرن المنصرم بعد الحملة الخماسية على الريف( المخزن_فرنسا _إسبانيا_ ألمانيا_ و.م.أ ) قصد الإطاحة بالجمهورية الإتحادية لقبائل الريف التي ترأسها الرئيس ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : أمازيغوفوبيا فقهاء أنظمة البترودولار]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2013 23:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إتسم الأسبوع الأخير من سنة 2013 ، بخرجات متوالية و متعاقبة من لدن المحسوبين على الحركة المتأسلمة التي تظهر ظاهريا خطابا دينيا و تخفي في باطنه هدفا سياسيا ينفضح بين الفينة و الأخرى عندما يحس هؤلاء المطربشون بغضبة شرقية على جمودهم العملي و تهاونهم في خدمة الأجندات العروبية مقابل حفنة إمتيازات مالية من طرف أنظمة البترودولار التي تستثمر مداخل البترول في مشاريع ترويج الجهل المقدس المغلف بتأويلات خاطئة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : أبو زيد الإدريسي بين الأمازيغوفوبيا و التأسلم الإسترضائي لأنظمة البترودولار]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2013 00:29:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> ألقى المسمى المقرئ أبو زيد الإدريسي محاضرة بالسعودية يروج بين ثناياها تناقضات جمة تكرس العقلية المتحجرة للمتشبعين بالفكر التأسلمي الذين يجعلون من الدين أداة إستوصالية لفتح نيران على كل فكر يفند الطرح الإسترزاقي لمن يريد إضفاء طابع الوصاية الربانية على التفكير العقلي و تقييده بمعيقات و رواسخ الفكر القومجي الهادف لإضفاء طابع القداسة على العرق بتحوير النصوص الدينية و تأويلها لتتناسب إطراديا مع ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : المساجد بالريف بين الظاهر الديني و الباطن السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Dec 2013 22:31:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عرف دور المساجد بالريف خلطا ظاهريا بين الديني و الدنيوي بعد نهج الدولة المغربية لما سمي  بسياسة إعادة هيكلة الحقل الديني الذي جاء ردا مباشرا للأحداث الإرهابية بالبيضاء لتعزيز الدولة رقابتها على الفكر المروج داخل المساجد الذي من شأنه أن يروج قيم التطرف داخل المجتمع وعيا من النظام السياسي أن للمسجد دور هام في تعبئة و تجييش مشاعر من يقصدونها بعد تحوير المفاهيم الدينية لتحويلها إلى أداة تسييس لفكر متط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الحركة الأمازيغية في مفترق الطرق _2]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Dec 2013 07:22:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بعد التبين من عدم نجاعة التيار الإصلاحي الامازيغي في تحقيق المطالب الرئيسية للحركة الامازيغية بإعتبار أن هذا التيار محدود الرقعة الممارساتية و مقيد بالتخطيط الرسمي للمخزن الذي لا يسمح له بالتعبير عن تطلعات الشعب في رغبته بتحقيق ديمقراطية الدولة ذات الهوية الأمازيغية مستنبطة من هوية الشعب ، لابد من التأكيد من عدم نجاعة الرهان عليه ، و يبقى التيار الراديكالي هو الحافظ للخطوط العريضة التي إنبنى عليها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الحركة الأمازيغية في مفترق الطرق : الهوية السياسية (1)]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Nov 2013 23:27:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إتسم خطاب الحركة الامازيغية بسمة التصحيحي و التنويري منذ بزوغه كإفراز حتمي لسياسات تعريبية ممنهجة هادفة لطمس الهوية الامازيغية للأرض و الإنسان الأمازيغيين عبر توالي سياسات تعريبية قائمة على مبدأ إقصاء أصل المدلول الهوياتي الأمازيغي و تعويضه ببديل دخيل يتناسب مع الشرعية السياسية للانظمة السياسية التي أقيمت على مبدأ العروبة قبل الإسلام بإستغلال طابع قدسية الدين لتسطيره كحائط صد منيع ضد أي نقد لش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : بيان الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف حول أحداث تاركيست]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 22:18:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف المكتب السياسي المؤقت بيان بشأن أحداث تاركيست منذ اندلاع أحداث الحركة الاحتجاجية بتاركيست، ومكتب الحركة يتتبّع باستمرار تطوُّر هذه الأحداث، انطلاقاً من الوعي التام بمسؤوليتنا الجماعية في الريف للنهوض بجهتنا، والتعبير عن طموحات مُختلف مكوناتها، وإذ يُعبر المكتب السياسي المؤقت باسم كافة أعضاء ومتعاطفي الحركة عن عمق انشغاله بهذه القضية، فإنه يستحضر في هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الطابو المخزني]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 23:07:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من المعلوم أن النظام السياسي المخزني إنبنى على التصور الكولونيالي المرسوم من طرف ليوطي الذي يعتبر المهندس الأول لصورة المخزن المركب من ثنائية التقليدانية و النمط الحديث للجهاز المخزني ، فالأولى حافظت على النمطية المخزنية التقليدية القائمة على شرعية دينية بالأساس تصوره كنظام إسلامو_ديني تجعل منه  مؤسسة مقدسة بشرط ديني يضمر نزوعا عروبيا على غرار الفكر البيلفوري الذي ينظر للنظام السياسي كحارس ديني يق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : شذرة تضامنية مع أنوزلا]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Sep 2013 17:07:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في دولة الإيالة الشريفة السعيدة و المفتخرة بإستثنائيتها بين الأمم ، و المعتقة لرقاب البيدوفيليين و المكرمة لصدرور المخنثين الفكريين و العاهرين السياسيين ، يحدث كل شيء غريب في بلد إستمد نظامه و شرعيته من الغرابة و الخرافة ، فإصلاح حقل الفساد الذي ينخر مؤسسة القضاء الغير العادل بدأ يعطي ثماره ، فها هو مثلا السيد أنوزلا الذي أطل علينا دوما بتحليلاته و كتاباته المحايدة التي يغلب فيها دوما العقل عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الريف و المركز السياسي : أية علاقة ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 01:04:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> كانت  العلاقة الرابطة بين مركز القرار السياسي و الريف و لا تزال متسمة بإزدواجية التعامل الأداتي مع إستصدار و تلقي القرارات السياسية من جهة ، و من جهة أخرى  باللاثقة الريفية في أغلب المقاربات المستصدَرة التي تخص الريف ، و ذلك راجع لعدة أسباب منها ، النزعة الريفية لذاتية تسيير الشؤون الريفية المتمخضة عن دواعي تاريخية أهمها التجربة الخطابية التي تضع الريف موضع الوطن سيد نفسه و المنفصل كليا عن أي قرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الحكم الذاتي للريف : هدف إستراتيجي آني .]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 16:14:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بعد التمعن في تاريخ الدولة المغربية مع الريف يتضح جليا أن سيادية المقاربات الشمولية الهادفة إلى التطويع و الإخضاع بالإستعانة بالقوة المادية المتجلية في المقاربات الامنية القائمة على الضرب بيد من حديد على كل من تسول له نفسه معارضة المشروع السياسي المخزني بالريف أو إنتقاده ، أو من خلال تعميم صورة وردية باهتة مفادها إعطاء الاولوية للنهوض بهذا الريف الجريح سياسيا و إقتصاديا ، إنكشفت مع اول إختبار جدي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : شذوذ النخبة]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Sep 2013 20:17:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من المعلوم أن للنخبة المثقفة دور هام في بلورة تصورات تحليلية و نقدية تشخص الأعراض السياسية و الإقتصادية و المجتمعية التي تعيشها الدولة و يعايشها الفرد قبل الجماعة من خلال خلق نقاشات آنية تحلل كل المعضلات الآنية قصد التوصل لحلول ناجعة لتشخيص العلة و تجاوز مرحلة الأزمة . لكن الملاحظ أن في النخبة المغربية بميزاتها المتعددة الفروع الإنتمائية ، و تعدد إنتماءاتها الإديولوجية ، لم تستطع للأسف تجاوز م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : خطاب 20 غشت : تمويه في ذكرى وهمية .]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2013 05:45:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1_ حول ذكرى 20 غشت من عادة البروتوكول المخزني ان يخرج الملك مخاطبا المغاربة يوم 20 غشت من كل سنة ، كطقس إحتفالي بمناسبة سميت في التاريخ الرسمي بذكرى ثورة الملك و الشعب و يقال رسميا أنها الثورة التي بعثرت أوراق القوى الإستعمارية و جعلها تفكر في الرحيل ، إلا أن التاريخ أثبت عكس ما يتم الترويج له ،فلا يمكن ربط الأمجاد و البطولات في الحاشية المخزنية المتخرجة من المدارس الفرنسية التي أسست من قبل لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : رسالة من مواطن صالح]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Aug 2013 22:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سيدي المخزن : من شدة ولهي بك و عشقي اللامحدود لك استهل رسالتي هاته دون الإشارة لعنواني ، فأنا عبدك الضائع الذي سقط في شراك عشقك دون أن يدري ، إعذرني يا حبيبي على وقاحتي هاته لكن الحب اعمى كما قيل و حب في فؤادي فاض و لم يبقى متسع لإضمار ما أشعر به و ها انا اليوم جئتك مصارحا به علني ألقى القبول منك و الصفح على مشاعري الجياشة تجاهك . سيدي المخزن : لا أخفيك و أنت الحبيب الذي لا تخفى على جن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : العفو الدانيالي : السياق و التداعيات]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 20:30:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كشف العفو عن البيدوفيلي الإسباني دانيال مجموعة من الثغرات في منظومة المخزن كمؤسسة سياسية التي تستوجب الوقوف عندها و قراءتها بتأن كبير قصد التوصل إلى حصيلة نهائية لهذا الوقع رغم تشابك احابيل الواقعة و غموضها ، فمن جهة هنالك غموض كبير شاب هوية هذا البيدوفيلي  و ماضيه و كيفية إنتقاله للمغرب ليستقر فيها بعد تعدد الروايات المختلفة التي تم تسريبها في وسائل الإعلام ، و هذا لا يهمنا في هذا المقال بقدر ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : سيناريو ما بعد صراع التماسيح بالقنديل]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2013 23:42:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وصف لما قبل زمن التماسيح السياسيةبعد ما سمي بربيع وصفه البعض بالديمقراطي و البعض الآخر بربيع الشعوب التي ملت الحكرة و إختارت أن تثور على الظلم ، و لا يسعنا المجال هنا للحديث عن ما حدث بتلك الدول التي عرفت الربيع ما فتئ أن أضحى خريفا و صيفا دمويا لم يستطع إلا ان يسقط إسم المستبدو ليس الإستبداد بأعمه ، و لكن ما يهمنا هنا هو أن البلد الذي تم وصفه ببلد الإستثناء الذي إستطاع أن يخرج سالما من زوبعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : المخزن و الشطرنج السياسي]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2013 02:18:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تمهيد :   إعتمد المخزن في تدبير الشأن السياسي على مقاربة معقدة مبنية على إزدواجية التعامل و الإقرار السياسيين معتمدا على إستراتيجية دقيقة منزعها إحكام القبضة الأحادية على المشهد السياسي ، فمع مطلع العقد الأول من القرن الحالي تم تغيير البعد الأداتي في التعامل مع الأوضاع مع الإبقاء على ثباتية السياسات الممنهجة و المقاربات السابقة القائمة على الكر و الفر السياسيين اللذان تفرضهما آنية الأوضاع و حس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الريف و المطبخ السياسي المركزي : أية مقاربة ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2013 07:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>  إتسمت العلاقة الرابطة بين مركز القرار السياسي و الريف بإزدواجية التعامل الأداتي في تلقي القرارات السياسية و اللاثقة الريفية في أغلب المقاربات المستصدرة التي تخص الريف ، و ذلك راجع لعدة أسباب منها ، النزعة الريفية لذاتية تسيير الشؤون الريفية المتمخضة عن دواعي تاريخية أهمها التجربة الخطابية التي تضع الريف موضع الوطن سيد نفسه و المنفصل كليا عن أي قرار سياسي لا ريفي و منها ماضي التراكم السلبي الذي خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : التأسلم السياسي : الخطة البديلة لتحوير النقاش السياسي .]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Apr 2013 08:53:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مباشرة بعد تقديم حكومة القنديل السياسي و من معه لحصيلة مئة يوم من تزعمها المشهد السياسي ، إنكلل المشهد السياسي بالخروج الملفت لما يسمى بالتيار السلفي الأصولي الذي إختار التهجم المباشر على الحركة الامازيغية و رموزها و ذلك بتحريف مجموعة من المعطيات و الحقائق و إفراغها من مضامينها الحقيقة من أجل إضفاء طابع الشبهة على الأمازيغية و إعتبارها الشيطان المهدد لوحدة الشعب المروكي ، فقيل أن الإحتفال برأس الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الحكم الذاتي للريف : بين راهنية المطلب و تواتر الوعي .]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 00:12:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لا غبار أن مطلب الحكم الحكم الذاتي للريف ليس بالمطلب وليد اليوم أو الامس القريب نظرا لتواجد وعي إستباقي عند الريفيين في ضرورة تدبير شؤونهم الريفية بأنفسهم بعد ان إتضح أن كل المقاربات و السياسات المركزية قد جعلت من الريف وسيلة إغتنام و ليست غاية إثراء ، اي ان الدولة المغربية حاولت قدر المستطاع أن تجعل من الريف أداة غنيمة من الجانب الإقتصادي تستحوذ من خلالها على ثروات الريف المتاحة دون أن تبذل أدنى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : المخزن و الأمازيغية : ثنائية التناقض بين الفعل و القول (1) .]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 22:55:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> مقدمة :كثر السجال بعد ما سمي بالتعديل الدستوري لفاتح يوليوز 2011 الذي تضمن دسترة الأمازيغية ، و ذلك كمحاولة بينة من طرف النظام المخزني إلى إمتصاص الغضب الشعبي و الأمازيغي على وجه الخصوص في ظرفية إتسمت بما سمي بالربيع الديمقراطي الذي أفرز كما نلاحظ تكريس الإستبداد السابق بأنماط جديدة ، أي إعمالا بالمقولة تم تغيير كل شيء كي لا يتغير أي شيء ، و فور تضمين دستور 1 يوليوز للأمازيغية تعددت و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : أمازيغوفوبيا الريسوني : السياق و التداعيات]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 23:23:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في زمن التهليل و التطبيل بالدستور الجديد الذي جاء رغما عن الإرادة الشعبية التي أرادته دستورا ديمقراطيا شكلا و مضمونا يكون منبعه الشعب و إرادته و ليس دهاليز مؤسسات الدولة الرامية لتحصين مكانتها و تشديد قبضتها الحديدية على كل شيء ، و في زمن عزف السمفونيات السياسية التي مفادها إعطاء الأمازيغية المكانة اللائقة بها بعد دسترتها في فصل مقيد بقانون تنظيمي ينظم العمل في هذا الصدد و هو ما يتحاشاه النظام الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : عائشة الخطابي : الإبنة العاقة لفكر والدها الأمير]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 23:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثرت الأقاويل و الأحاديث حول فكر الأمير موحند بن عبد الكريم الخطابي بين محتضن لفكره ، و مأول لمخططه السياسي و منتقد لهدفه الإستراتيجي ، و كل طرف من كل هؤلاء يبتغي تحقيق هدف سياسي على حساب الأمير الشهيد و فكره الذي يعتبر مدرسة للتتلمذ في دروس الذود عن الوطن و إبتغاء الحرية و التحرر ، و كل طيف سياسي يهتف بأعلى صوت و يحاول قدر الإمكان أن يثبت أن فكر الأمير موحند بن عبد الكريم هو مرجعه السياسي لإضفاء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : رسالة تجديد الطاعة و الولاء للرئيس الخطابي في ذكرى رحيله الخمسون .]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 00:05:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد تحايا الولاء و الطاعة و الإخلاص أما بعد سيدي الرئيس الأمير تحل علينا اليوم ذكرى رحيلك عنا سيدي رئيس الجمهورية الإتحادية لقبائل الرئيس دون أن يرتوي منك شعبك الذي تعطش لتجديد أواصر البيعة لك في حياتك قبل مماتك ، فجنابكم الموقر كان أسمى ما عرفته جمهورية ريفكم عبر التاريخ و ما كنا لندخر جهدا في تطبيق أوامركم المطاعة مهما كان الثمن ، فأنى يكون لنا أن ندخره و قد وهبتم سيدي حياتكم و دمائك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الشعبوية البنكيرانية تهاجم الأمازيغية من جديد .]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 20:15:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعد دستور 1 يوليوز الذي عرف إستنكارا شعبيا كبير بسبب عدم مطابقته للمعايير المعمول بها دوليا في صباغة الدساتير الديمقراطية المتمخضة عن إرادة الشعب ،و بالرغم من تنصيصه على رسمية اللغة الأمازيغية ،إلا أن الملاحظ بعد تشكيل الحكومة التي أفرزها يوم 25 نونبر هو غياب أدنى إرادة دولياتية في إقرار هذا الفصل على أرض الواقع و المضي قدما في نفس السياسات القديمة التي تعمل على إقصاء و التهجم على الام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : جدلية العنف في المقاربة السياسية المغربية تجاه الريف : مقاربة سيكولوجية [الجزء 2 ]]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 01:03:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مقدمة الجزء الثاني : بعد التطرق في الجزء الأول من المقال المعنون  ب " جدلية العنف في المقاربة السياسية المغربية تجاه الريف : قراءة سيكولوجية " و الذي تمت الإشارة فيه لأهم المحطات التاريخية التي كان فيها الريف عرضة لمجموع أشكال العنف بشتى أنواعه ، و بعد عرض التأصيل التاريخي و كرونولوجيا العنف بالريف ، سنحاول التطرق في جزئنا الثاني هذا إلى ، المتمخضات و الإنعكاسات المحصل عليها من جراء نهج مقاربة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : جدلية العنف في مقاربة السياسة المغربية تجاه الريف : قراءة سيكولوجية ( الجزء الأول )]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Dec 2012 05:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>توطئة :إن تراكم مجموعة من تبعيات الممارسات المخزنية في حق الريف و الريفيين خلثت صورة سيادية في سيكولوجيو الريفيين ، و لا يخفى عنا أن الربف كان عرضة لمجموعة من ممارسات العنف بشتى أنواعه لوضع حد لفكر مناهض لسياسات النظام المخزني و قد أثرت هذه المماراسات القمعية العنفية على التفكير و الذهنية الريفية ، التي تصور المخزن كمؤسسة تسليطة نظرا للتراكم التسلطي الذي أفرزته التدخلات و الممارسات و كذا النظر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الدين كأداة تحكمية في بسط السيطرة السياسية للمخزن]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2012 13:34:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قراءة تاريخية :ظل الشأن الديني متلاحقا بالسياسي في كل الدول العروبية المتعاقبة على أموراكش منذ الحملات الاولى للغزو العربي لشمال إفريقيا ، بل و كان الديني هو الأب الروحي لشرعيات هذه الدول ، نظرا لكون سلالاتها المتعاقبة على الحكم لا تربطها أية صلة بالمجال الجيوسياسي بتامزغا بصفة عامة و بأموراكش عاى وجه الخصوص و إفتقارها لأية صلة وجودية و تاريخية بالمنطقة بإعتبارها فئة وافدة غازية من أجل بسط الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الريف و الدواعي الراهنية للمطالبة بالحكم الذاتي]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Nov 2012 05:54:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن المتتبع للسياسات المخزنية المتعاقبة على الريف لينبهر من توالي نفس الخط الممنهج الرامي إلى اختزال أولويات الريف في محددات ديالكالية هادفة إلى جعل الريفيين ماكينات منتجة للسيولة التي تجنب الصندوق الإيداعي المخزني من الإفراغ دون أن يستفيد الريف بالمقابل من أي شيء يذكر غير المزيد من الطمس و النهب و الترامي على ثرواته ، فلغاية الآن ما زالت البنى التحتية الريفية مؤسسة على الإعتماد الذاتي الذي يمول من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : الذاكرة الشعبية الريفية و دورها في كشف التاريخ الريفي المستور]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2012 07:57:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>*تمهيدتعتبر الذاكرة الشعبية التي تترسخ في أذهان أعتاد الفئة العمرية الأكبر سنا داخل مجتمع معين والتي تتناقل من جيل لآخر عبر توارث المعلومات والمعطيات و الأخبار و القيم الثقافية المخزنة في الذاكرة الشعبية ، حصنا منيعا و سدا صلبا ، بل و عائقا كبيرا للأنظمة الأليغارشية المستبدة الراغبة محو وطمس الذاكرة الجماعية لمجتمع حصن نفسه بشفرة تناسق وتماهي الموروثات المعلوماتية التي تبقى محمية رغم كل المحاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خميس بتكمنت : تخليد الذكرى الأولى لإستشهاد كمال الحساني : قراءة في الحيثيات و الوقائع]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2012 09:20:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خميس_بتكمنت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقدمةمع حلول 27 أكتوبر 2012 ، كان الريفيون على موعد مع تخليد الذكرى الأولى لإستشهاد كمال الحساني المغتال بواسطة الأيادي المخزنية كما وصفت من طرف كافة الفعاليات السياسية الريفية المناضلة ببني بوعياش ، و لا يخفى عن أحد أن الشهيد كمال الحساني قد استشهد في وقت كان الريف يعرف حراكا شعبيا عبارة عن احتجاجات عارمة تنادي برفع الظلم و الحيف و الحكرة عن المنطقة ، و كما نعرف جميعا ان كمال الحساني كان عنصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
