<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شاكر كتاب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ناشط سياسي وكاتب يتبنى العقيدة الوطنية وينتمي إلى فكر اليسار الديمقراطي وتحديدا الإشتراكية الديمقراطية زيعمل على تحرير بلاده من براثن كل احتلال وتدخل أجنبي بشؤون العراق الداخلية ويعمل ايضا على تأسيس دولة قوية عادلة.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5804]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شاكر كتاب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الجبهة الشعبية في فرنسا 1936-1938 أسباب وكيفية الإنهيار]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 12:34:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>شاكركتابالجبهة الشعبية في فرنسا (1936 – 1938). كيف انهارت ولماذا؟بالرغم من كل الإنجازات الكبيرة التي حققتها حكومة الجبهة الشعبية في فرنسا إلا أن تظافر عوامل عديدة خارجية وداخلية كان سببا في أفول نجمها وانهيارها مع بدايات عام 1938. من هذه العوامل:الواقع الاقتصادي الصعب للغاية الذي واجه حكومة الجبهة الشعبية. فبعد أن شعر الرأسماليون من أصحاب المشاريع والصناعات والأعمال بخطر التحولات التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الجبهة الشعبية في تجارب الشعوب: فرنسا أنموذجا]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2026 18:26:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>كنتُ من أوائل الداعين إلى تشكيل تحالف شعبي واسع تحت مسمى "الجبهة الشعبية"، وما زلتُ، وأظنني سأبقى، مقتنعا تماما بضرورة قيام هكذا تحالف شعبي لكنه حقيقي وراسخ في بلادنا لأنني أرى فيه توظيفا تاريخيا حاسما لحقوق ومطالب الشعب العراقي بفئاته المسحوقة قبل كل شيء والشرائح المتطلعة نحو حياة حرة كريمة والعيش في وطن حر مستقل يتمتع بكامل سيادته على أرضه وموارده وسياساته ومواقفه ويقف على قدم المساواة مع شع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الجبهة الشعبية في إسبانيا: ظروف النشأة وأسباب الانهيار]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2026 00:46:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>     في التقديم السريع لموضوعة الجبهة الشعبية في إسبانيا، لا بد من الإشارة إلى أن ظهور سياسة التحالفات اليسارية تحت مسمى "الجبهة الشعبية" لم يكن وليد ظرف محلي فحسب، وإنما جاء استجابة لتحولات أوروبية عميقة شهدتها ثلاثينيات القرن العشرين.فقد كان العامل الأول يتمثل في الصعود المتسارع للحركات الفاشية في أوروبا، ولاسيما بعد وصول النازية إلى السلطة في ألمانيا عام 1933، وهو ما كشف عن خطورة استمرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الجبهة الشعبية ضرورة وطنية كبرى.]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2026 00:58:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>في لقاء تشرفت بالمشاركة فيه كانت قد دعت اليه قيادة الحزب الشيوعي العراقي لمناقشة اوضاع الحزب وكل اليسار والحركة المدنية والديمقراطية في بلادنا في مرحلة ما بعد الانتخابات. وبعد مراجعات صريحة وملاحظات صادقة قدمها الحاضرون بإخلاص تقدمتُ بمقترح تأسيس جبهة شعبية تأخذ على عاتقها مهمة إنقاذ العراق مما هو فيه من فساد وخراب ونهب ولصوصية وانغلاق الافاق تماما ومحاصصة غير نزيهة بين مجاميع راحت تتداول السل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الفترة المظلمة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Sep 2024 11:04:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>في القرون الوسطى كانت السماء وغيبياتها وما فيها هي المحور المركزي للحضارة الأوربية والثقافة السائدة هناك آنذاك. وبما أن الإنسان البسيط لا يتصل بالسماء ويجهل تماما ما يجري في مظانها ومضاربها ولا يرى منها إلا الشمس والقمر والنجوم لذلك تبرعت الكنيسة أن تكون وسيطا بين الناس والسماء.  والحقيقة أن هذه المنزلة التي استحوذت عليها الكنيسة لنفسها هي إرث عميق في تاريخ القهر البشري باسم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الوحش الديمقراطي وولائم الدم.]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jan 2024 19:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>                    تنتشر الآن فيديوهات على مختلف مواقع التواصل الاجتماعي عن الحيوانات المفترسة ووحوش الغاب لكن من زاويةٍ أخرى تماماً. تعرض لنا هذه الأفلام حياة الحيوانات المفترسة من حيث علاقتها بأطفالها وصغارها وأقرانها من العائلة الواحدة. الأفلام تسلط الضوء على علاقات الحب والحنان بين اللبوة وصغارها فتداعبهم وتلعب معهم وتبدو الفرحة على وجهها والبهجة على وجوه صغارها. وعندما يحضر الأسد يركض ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : من قوانين الوجود]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Dec 2023 15:58:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>من قوانين الوجود:-                                 منذ أزمنةٍ غائرةٍ في القدم بدأ الفكر البراغماتي يقرر مصير الإنسان. راقب الناس حركة الكواكب؛ شروق الشمس ، وجهة غروبها ، وحركة النجوم والقمر ، ومواسم المطر ، وهجرة الحيوانات والطيور فراحوا يخططون لحياتهم من زراعة وسكن وتنقل وأساليب الصيد وفقاً لهذه الملاحظات ولهذه الاكتشافات.    جاء العلم الحديث بمناهج البحث الدقيق والكشف عن بواطن الظواهر وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : - إضاءات في العبودية -]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Aug 2023 10:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>1-	من أين تأتي الرغبة في العبودية؟ اقصد ان يجد الانسان في نفسه رغبة متهالكة ان يكون عبداً لأحد ما أو لشيءٍ ما. ويذهب هو نفسه جاهداً ليجد مبرراتٍ يقنع بها نفسه أولاً ثم يقنع بها غيره كيف انه عبدٌ وكيف صار عبداً وكيف يجب ان يكون عبداً. 2-	هناك من يجد نفسه مشدوداً بأربطة متينة الى جذور العبودية. حالة جدا غريبة لكنها غدت جدا طبيعية. غريبة لأنها تتنافى مع آدمية الإنسان ، وطبيعية لأنها غدت متوفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : -آداب السياسة وأصولها-]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2023 00:11:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>          1-	السياسة عقل وتخطيط ومبادئ. السياسي يعمل على تغيير الواقع القائم الى واقع جديد أفضل وأرقى. لهذا التغيير هناك خطط وأساليب عمل. هذه الأساليب لا يمكن بأي حال من الأحوال ان تكون بعيدة عن المبادئ التي يلتزم بها السياسي. ونقصد حتما بالمبادئ هنا الإيجابي منها والتقدمي والإنساني والوطني قبل كل شيء. فالواقع القائم والواقع الحلم وطرق النضال ثلاثي يمثل جوهر السياسة لاسيما في فترة المعارضة.    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : عن التغيير القادم.]]></title>
<pubDate>Wed, 31 May 2023 23:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>   نفرٌ من المهووسين يبشر وعلى طريقة الاستفزاز الجماعي بتغيير قادم في بلادنا المنكوبة تقوم به الولايات المتحدة الامريكية. ويضعون سيناريوهات عديدة لهذا التغيير منها عسكرية وأخرى يجري طبخها على نارٍ هادئة وثالثة على شكل انقلاب داخلي ورابعة على شكل عقوبات واعتقالات شخصية وغير ذلك. ويجدون لذلك مبررات متنوعة منها المعقول ومنها الخرافي.    والبعض الآخر يعطي هذا الدور الى بريطانيا التي ستنسى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : - إضاءات في العقل والأخلاق -]]></title>
<pubDate>Thu, 18 May 2023 19:30:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>    أثمن ما في الإنسان أمران اثنان: العقل والأخلاق. العقل هو القوة الإدراكية لدى المرء. ندرك به ونعلم ونتعلم ونتأمل العالم بدقائقه التي نمر بها وتحيط بنا وغير قليلٍ منها في دواخلنا. والعقل سيد المواقف ومحرك جبّار للسلوك. والعقل هبة طيبة من الكون وخالقه للإنسان. لكن وفي حدود الصراع مع الطبيعة وتأريخ هذا الصراع تكونت لدى البشرية أعداد هائلة من قوانين الوجود الطبيعي والتعامل معها ومع تقلبات الواقع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : -الهدايا المسلحة-]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Apr 2023 12:24:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>     "الهدايا المسلحة" أفرزت أخلاق التفاهة وما تزال تنجب تفاهات على مقاساتها وصفاتها.   في الدول الراسخة المستقرة ذات العمل المؤسساتي والحضارة والثقافة العلمية والواقعية يتبادل الرؤساء والسياسيون والشخصيات العامة الهدايا بمناسبات مختلفة. نعم. لكن هدايا جميلة بسيطة حضارية. مثل الكتب والأزهار واللوحات الفنية والمنحوتات وأقلام الكتابة وغير ذلك كثير. وأنا شخصيًا أتابع بدقة نشاط رؤساء الدول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : إضاءات عن الإنسان في الطبيعة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2023 20:55:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>-	أثمن ما في الإنسان أمران اثنان: العقل والأخلاق. -	العقل هو القوة الإدراكية لدى المرء. ندرك به ونعلم ونتأمل العالم بدقائقه التي نمر بها وتحيط بنا وغير قليلٍ منها في دواخلنا. -	والعقل سيد المواقف ومحرك جبّار للسلوك. -	والعقل هبة طيبة من الكون وخالقه للإنسان. -	لكن وفي حدود الصراع مع الطبيعة وتأريخ هذا الصراع تكونت لدى البشرية أعداد هائلة من قوانين الوجود الطبيعي والتعام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : إضاءات في الفكر والسياسة 1]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Mar 2023 09:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>.   "إضاءات في الفكر والسياسة 1".                      (1). - الفكر الإنساني في حراك مستمر لا يتوقف ناهيك عن انه لا ينقطع. - فكما ان الحركة هي شكل المادة (ماركس) وجوهر وجودها بدلا من مظهرها الخارجي المحدود والمسمى عند (ارسطو ) بالصورة فإن العقل البشري الهائل اثبت بما لا يقبل التردد ان الفكر هو الآخر مادة أيضا لها قوانينها ومعاييرها. - وإذا آمنّا بمادية الفكر فإن الحركة ستكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : زلازل عراقية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 22:36:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>                          الزلازل أنواع. منها الطبيعية كالتي أصابت أشقاءنا في سوريا وإخوتنا في تركيا ، نتائجها تدميرية كارثية ، ضحاياها بالآلاف من البشر بين شهيد وجريح ، تداعياتها خراب المدن والبيوت والمساكن والمؤسسات والاقتصاد من صناعة وزراعة وغيرها. ومن نتائجها أيضاً ان يتداعى الناس لمساعدة الضحايا وأسرهم ويهب المجتمع كله لدعم المتضررين كما تقف الدول والمنظمات الانسانية كلها للإسهام في التصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : المسؤول]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Oct 2022 10:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>             (1). عندما يغادر مسؤولٌ ما موقعه خاسراً أو طواعيةً وهو لا يملك أي شيءٍ نعدّه له إنجازاً فأولى به وأولى ان يتوارى عن الأنظار ويختفي وراء فشله دون ان يشغلنا بخطابات كاذبة تضاف ألى أكاذيبه السابقة.                          (2). وعندما يراجع نفسه هذا المسؤول المغادر ستحول الصلافة دون ان يشعر بالخجل حين لا يرى في سيرته أثناء توليه المنصب أي إنجاز مهما صغر حجمه.                      ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الأكراد.]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Oct 2022 15:24:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br> لن أتردد ولو للحظة واحدة في ان أعلن انني اتعاطف مع اقليم كردستان ومع الكرد وقضيتهم العادلة. منذ بدايات درايتي بالمشكلة الكردية وتفاصيلها وقفت الى جانبها مؤيداً وداعماً لها كقضيةِ شعبٍ له سماته الخاصة من النواحي كلها. ليس بسبب أصدقائي الكرد الكثيرين انما لقناعتي ان القضية الكردية لا تختلف بشيء عن قضيتنا العربية. فكما نحن امةٌ مجزأة كذلك الكرد. وكما نحن لنا الحق في وحدتنا أو اتحادنا كذلك هم لهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : السلاح – أفكار بسيطة.]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2022 00:56:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br> (1). إن أبسط خدمة يقدمها "السلاح" وأسرعها هي الجريمة.                         (2).  من يحمل "السلاح" يتحول من إنسانٍ عاديٍّ إلى مشروع قاتل.               (3) من يحمل "السلاح" يكون أقرب من غيره الى ارتكاب الجريمة وبالتالي سيطلق القضاء والمجتمع عليه توصيف المجرم.                           (4).  "السلاح" صنع أصلاً للقتل. فكرة "السلاح" منذ فجر التأريخ الى يومنا هذا لم تأت الّا لغرض قت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : الفضائية في بلادنا.]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Sep 2022 11:25:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>   (1).        الفضائية ظاهرة ما عادت مخجلة ولا يحاسب عليها للقانون. الفضائية عمل إجرامي بحجم ما تخفي من أفعال. وفي كل الحالات يكون الهدف منها الكسب غير الشريف والغاية غير الإنسانية والنتائج الضارة. والفضائية مخادعة من طراز خاص. تنطوي على دهاء وخباثة صانعها وعلى غباء وسذاجة ضحاياها.                      (2). انتشرت في الآونة الأخيرة فضائح تتعلق بمزارات فضائية. ما زالت فضيحة ما تسمى بــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : العشوائية في بلادنا.]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Sep 2022 22:55:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>      (1). دخلت العشوائية في كل مفاصل حياتنا. وغدت ثقافةً يوميةً تمارس علناً وبدون أدنى رادع. صرنا نسمي العشوائية أمراً واقعاً. أصبح الاعتراض على العشوائية عملاً عشوائياً هو الآخر غير مجدٍ أبداً.      (2). الأحزاب "السياسية" تتأسس في ليلة وضحاها عشوائياً. قرار تأسيسها عشوائي. يتخذه فرد واحدٌ. يتشاور مع مجموعة عشوائية لا على التعيين ولا علاقة لهم لا بالسياسة ولا بتاريخ البلاد ولا بأي علمٍ ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : صوت من أجل الوطن]]></title>
<pubDate>Wed, 04 May 2022 00:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>" صوت من أجل الوطن"   (1)     ما دمتم قد تخليتم عن تحمل مسؤولية مصير البلاد وأعلنتم بصراحة أنكم عاجزون عن المطاولة واكتشفتم متفاجئين أن الدولة شيءٌ آخر. الدولة مؤسسةٌ كبرى حقيقية، ذات صلة بمصير بلد وشعب ومستقبل أجيال وتاريخ وطن وبناء اقتصاد وسياسات دقيقة في الصناعة والزراعة والمالية والنقد والعلاقات الخارجية وقيادة ثورات ثقافية وتعليمية. اكتشفتم الآن ان الأمر ليس نزهةً ولا زواج راح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : -الأصنام-.]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2022 13:23:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>                فكرة الأصنام ونصبها والتعامل معها بنوع عالٍ من القدسية فكرة قديمة قدم المجتمعات واستقرارها الأول. كانت الأقوام التي تفقد قائدا لها في قتال أو في موتٍ طبيعي أو بعد مرضٍ عضال تشيّد له تمثالاً لمواصلة تعظيمها له ووفاءً لما كان عليه من مكانة عالية ورمزية خاصة. تصاعدت مع الزمن وبتعاقب الأجيال قيمة الأصنام ومكانتها لتقترب من معنى التقديس الحقيقي فصارت رموزاً لآلهة يتصور اتباعها وجوده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : السلاح]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Nov 2021 09:18:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>-	السلاح أداة مختلفة الأحجام تبدأ من المسدس وتصل إلى القنابل النووية مرورا بصواريخ عابرة القارات.-	تنطلق من يد شخص واحد أو منصات كبرى صنعت خصيصا لها.-	أبسط خدمة وأسرعها يقدمها السلاح في كل أحجامه هي الجريمة.-	وأنت في لحظة امتلاكك للسلاح تكون قد وقفت على حافة الجريمة أو كما يقال أصبحت مشروعا للجريمة.-	في رأيي أن فكرة امتلاك السلاح أصلا ارتبطت عن وعي أو دونما وعي بفكرة الجريمة.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : - التغيير-]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Oct 2021 00:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>1-	  في كل انعطافه  تاريخية مرّت بها البشرية يقع نوع من أنواع التغيير.   2-	 من التغيير ما يكون وقوعه مدويّاً ومنه ما يمرُّ بسلاسة دون خسائر محسوسة. 3-	 التغيير المدوّي قد يكون دمويّاً وترافقه تضحيات كبيرة في الأرواح والممتلكات.            4-	التغيير السلس يحدث عادة في سياق تطوري سلمي وهادئ تقود إليه تطورات مسيرة التاريخ على الأصعدة كافة وفي زمان ممتد متواصل.                     5- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : أطالب بإلغاء المفوضية مع الانتخابات كلها]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Oct 2021 14:19:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>  لا يحتاج المرء الى كثير من الجرأة كي يطالب بأعلى صوته بإلغاء مفوضية الانتخابات كمؤسسة لم تعد ولم تكن مستقلة حقا ابدأ ولا لدقيقة واحدة منذ تأسيسها لا مكتبها الوطني ولا مراكزها الفرعية وتلك حقيقة باتت مكشوفة ومعروفة للقاصي قبل الداني.    ولا يحتاج المرء الى شجاعة كي يقترح بأعلى صوته ان تلغى عملية الانتخابات كلها ويتخلى عنها العراقيون بالكامل. فكما أن المفوضية ما كانت صادقة ومستقلة فعلا فإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : التحالفات في العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jun 2021 15:02:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br> لا شك أن المقصود بالتحالف هو إقامة علاقة من طراز متميز بين طرفين أو أكثر تقوم على أسس والتزامات متبادلة تحدده مواثيق تتسع أيضا لتحديد خطوط العمل المشترك وآفاقه المستقبلية.ولا يقوم تحالف بين أطراف منفصلة جسديا عن بعضها ما لم تكن هناك أسس وضوابط. منها ما هو تاريخي كأن تجمعهما التجربة التاريخية الطويلة من العمل والتعاون أو التواجد في ساحة معينة أو في فترة محددة, وقد تلتقي هذه القوى المتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : المشهد السياسي المعارض في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jun 2021 01:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>    لم تشهد حركة معارضة لنظام حكم في وطننا تفرقا وتشتتا كالذي تشهده ما تسمي نفسها بالمعارضة في الساحة العراقية في يومنا هذا.     وليست هناك أبعاداً فكرية أو سياسية أو فلسفية تكمن وراء هذا التشتت بل ربما تكون أغلب هذه " القوى" خالية من أي أساس فكري أو رؤيا سياسية متكاملة تجعلها في مواجهة أسس فكرية أو منظومات سياسية أخرى.      تصدمنا هنا شخصيات أقرب إلى الكارتونية ترفع شعار إسقاط النظام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : مات الأخضر وما ماتت مشاغله!]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jun 2021 23:33:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>أعلن يوم الأحد 13/6/2021 عن نبأ موت الشاعر الكبير العراقي سعدي يوسف. هذا الفارس الأخضر الجميل الرقيق الذي كانت لها نظرات ثاقبة تخترق أعماق كل ما يراه.مرة في معرض مقارنة بينه وبين عبد الوهاب البياتي رحمهما الله قلت أن البياتي يرى الشجرة كاملة بجمالها وأغصانها وأوراقها وظلالها فينبهر، فيما يرى سعدي البراعم المتخفية تحت أوراق الشجرة وهي تتفتح ويتابع مراحل حياتها بنظرة عميقة إلى أن تغدو زهرة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : قدس الأقداس]]></title>
<pubDate>Mon, 17 May 2021 15:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>1-	 يبقى الإنسان هو قدس الأقداس وكل ما هو غيره يأتي بعده.  2-	 في القرآن يعادل قتل الإنسان الواحد قتل الناس جميعاً. 3-	 في الشرائع والقوانين الإنسان هو الأعلى وهو الأقدس وكل ما غيره يأتي بعده.   4-	 الدفاع عن الأوطان نزعة بطولية عميقة لدى الإنسان لكنه احتفظ في أعماق أعماقه بهذا المهماز الرائع: إنه يدرك ان اجتياح الوطن هو اجتياح الناس والأعراض ومن ثم الأملاك. 5-	 السر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر كتاب : سفر الفقراء]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Mar 2021 22:13:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_كتاب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg" /><br>الفقير والمال:يكذب كل من يقول أن الفقير هو فقير العقل والمعرفة والجاه. إنها عبارة للتخدير والقبول بالأمر الواقع الذي يفرضه الأغنياء علينا. بل أن الفقير هو فقير المال أولا. عاطل عن العمل أو يعمل لكن مردوده الشهري قليل لا يكفي سد رمقه وعياله. يستغله الأغنياء فيبنون قصورهم وجمهورياتهم به وبجهوده ولا يقوى على أن يرفضهم لأن سوق العمل في بلادنا فقير أيضا.الفقير:لا يحمل شهادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/3c09dbba-f735-4d4a-ab61-b9cb76a83df0.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
