<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسامة نعيسة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl><STRONG>كاتب وباحث</STRONG></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=578]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسامة نعيسة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الجولاني الضبع الوديع.... الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Aug 2025 00:15:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الجولاني او ثوب الحمل الان احمد الشرع: الجزء الثانييقول انس الخطاب   واحد مساعد ي الجولاني الاول وما يسمى الان بوزير الداخلية في كتاب له واسم هذا الكتاب هو:(تحالف عباد الصليب ضد مجاهدي الشام)  : بان الارهاب اي القتل والاجرام بحق الابرياء  هو الطريق الشرعي  لتحقيق انتصار الدين على الكفر و ان  كل من لا يتوافق معهم حتى بقلبه  فهم كفار ويستحقون القتل وان عباد الصليب  مع تحالفهم( من الاقليات) ضد مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الجولاني ..رمز الثورة المضادة والفاشية الدينية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2025 15:47:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حفيد ايلي كوهين..... اسماء والقاب متعددة لإرهابي قاتل ... مازال  مستمرا كاحمد الشرع  وابو  محمد الجولاني  وامجد مظفر حسين النعيمي  و يمارس ارهابه؟؟؟؟يقال عن ان احمد الشرع او الجولاني عاش في دمشق  بضاحية المزة والبعض يقول انه عاش في السعودية وبعض اخر يقول لا بل عاش في محافظة القنيطرة او في درعا... تضاربت المقولات حتى جاء من يؤكد بأن الشرع  تربى وجهز  وتم تدريسه  في اسرائيل؟؟؟؟؟  ولكن هناك من يص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الاستيطان الصهيوني تكرارا للتاريخ]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Dec 2023 04:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>د. اسامة نعيسة خاطرة على هامش احداث غزة؟الاستيطان القسري  والمنمق بالعقائد والايديولوجيا ت الميتافيزيقية   جر   مأسي وكوارث على سكان منطقتنا ,  وهو ليس  حديث العهد  او طارئا  عليها  ومازالت عالقة في أذهان البشر يتناقلها  الناس  ,جيلا بعد جيل.  هذه الغزوات الاستيطانية متقاربة من حيث المنشأ ومن حيث الاطار العقائدي لها وان كانت تختلف بالمسميات  وتتفق من حيث ان مصدرها واحد وهي تجمع لشعوب م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : مواطنة بلا وطن]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Mar 2021 22:19:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تقليدا لما استساغه البعض  سأبدأ الحلقة الاولى:كاسك يا وطن؟ان العجز والقرف الذي هبط على نفوسنا لم يكن وليد الساعة وانما تراكمات كبيرة متلاحقة منذ بداية القرن الحالي كانت نتيجتها اننا غرقنا في حالة اكتئاب مزمنة –مراوحين مكاننا بدون ان تظهر ردود افعالنا عما يجري  حولنا من اهوال ومصائب أي اصبحنا امواتا ونحن على قيد الحياة لم تعد تعنينا أخبار الموت او الخراب حولنا لم تعد تعني لنا معارضة الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الحركة القبيسية الغامضة- بين الظاهر والباطن]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Dec 2018 00:02:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ا                                                                                                                                                        ا لحركة القبيسية-الغامضة                                                                                                                                                                                   بين الظاهر والباطنلعلنا سمعنا  أو قر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : انهياراله العدل البدوي في سور يا]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2018 03:40:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذا حال القضاء يسر ق بيتك مع اغر اضة تشتكي تتهم بالتشهير وتحال إلى محكمة الجنايات.... في بلاد قرقوش وألمافيا السورية..... بلا عدل بلا بطيخ الإخوان عادوا وطريقة العدل البدوي الكاذب الهمجي سيسحق كل المواطنين.... لطفا منك يااله البداوة... اعيد إلينا بعل وايل فقد نصبح من بلاد الرحمن والقانون غير المسيسوإذا بقينا قطيع غنم نهايتنا ستكون في مسالخ وزارة العدل والقضاء الملغوم وبكلوريا  ادبيه مبهرة  بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : علم الباراسيكولجي أو التخاطر]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jun 2013 07:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الفصل الثانيدور القوانين الأولية للسيبرنتيك في عملية التخاطر0                      نستعرض في هذا الفصل إلى :                                           1- فرضية المجال البيو-مغناطيسي العام للكوكب الأرضي 0       2- الاحتمالات المبدئية لنقل المعلومات بمساعدة التفكير "التركيز" وإرسال واستقبال مثل هذه المعلومات  والأفكار إلى مسافات بعيدة مختلفة في حدود الكوكب الأرضي  0                   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : كيف تستقبل طفلك الوليد وتتعامل معه حتى سن العام الاول]]></title>
<pubDate>Sat, 07 May 2011 00:39:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقدمةو ضعت هذا الكتيب العلمي والعملي- الطبي, الغني بمعلوماته     والمبسط بطريقة عرضه ليكون دليلا سهلاويجيب على أسئلة كثيرةتقلق الأهل والأم خاصة تلك التي تدو ر حول وليدهن –و هي أسئلة في اغلبها و مضمونهاوأهميتها لا تحتاج إلى مراجعة الطبيب ولا تستدعي القلق منها لا قبل المعايدة ولا بعدها.هذا الدليل يعطي الإرشادات الضرورية لبعض المشاكل ( الحرارة , الغازات, الغذاء,  العلاقة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : رسالة هامة كان لابد منها الى الشبكة الاورو متوسطيةمن لجان الدفاع عن الحريات الديموقراطية وحقوق الامنسان في سوريا-C.D.F]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2009 09:09:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الرسالة الثانيةالرسالة مرسلة من قبل لجان الدفاع عن الحريات الديموقراطية وحقوق الانسان في سورياSecond letter Tuesday, March 03, 2009- المسئولين في الشبكة الاورمتوسطية –EMRHN هذه رسالتنا الثانية لكم دون أن نتلقى أي رد منكم، لقد سبق وان أرسلنا لكم رسالة في 4- 12-2008. نعود لنؤكد: إن منظمتنا " لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الإنسان في سوريا – C.D.F   والتي تعد اكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : المعارضة السورية في مهب الريح.....]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Nov 2006 11:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في بيان منسوب إلى الغادري من مدينة واشنطن-يؤكد فيه بأن سلامة العلويين –تحديدا هم دون غيرهم تتطلب منهم الهرب في موعد حدده هو نفسه أقصاه العاشر من الشهر العاشر وان عليهم الالتجاء إلى الجبال والوديان والكهوف والعودة إلى التنور والفانوس وترك المدن حتى ولو ولد أجدادهم فيها   كل من ينتمي إلى هذه الطائفة قد أتاهم إنذار الغادري بالتغريبة الهلالية الجديدة بدون استثناء كانوا موالين أم معارضين مستفيدين أم مت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : علم الباراسيكولجي او التخاطر]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jul 2006 11:16:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقدمةيتطرق هذا الكتاب إلى قضايا ما تزال تشغل العقل البشري منذ القدم0 وهو يخرج عن أطر التفكير التقليدي وبما أن الإنسان ميال نحو البحث الدائم في المجهول والخيال والأساطير وهي رغبة وصلته إلى القمر والى ثورة حقيقية في التكنولوجيا والمعلوماتية0                               لهذه المخطوطة قصة امتدت على مدى أكثر من عشرون عاما ونسيت فترة طويلة من الزمن ثم برزت فجأة كأنها تفرض نفسها لاكمال مشوارها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : عفوا حضرة الرقيب.......هناك فرق مابين الجنائي والسياسي..؟]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jul 2006 08:27:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  زج بعض النشطاء في الفترة الأخيرة في السجون وتم تحويلهم إلى المحاكم المدنية الجنائية و اعتبرها البعض بأنها  ظاهرة جديدة  وربما تكون  بداية لمفهوم جديد في التعامل مع السياسيين والمعارضة السياسية ككل وطنب البعض وأثنى  عليها وأعطاها هالة لا تستحقها من الرضا  عسى أن  تكون مؤشرا ايجابيا  لكن تناسوا بان  الأداة نفسها التي كانت تنفذ الاعتقالات هي نفسها التي تنفذها الآن .....    لكن الأسلوب تغير  بينما ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : دوامة اللامفهوم في الساحة السياسية السورية..؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2006 11:31:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في دوامة   اللامفهوم    وفي خضم الصراعات بين الكل مع الكل كان لابد من وقفة تأمل  وقفة نستطيع  بعدها أن نجد موطئا لأنفسنا   بين صراعات النفس مع نفسها ومع الآخرين بين أنانيتنا الشخصية والسياسية وأنانية وشخصنة  الآخرين كان لابد لهذه الوقفة أن تتحول  بمعطياتها الموضوعية إلى حالة اكتئاب مستديم أو إلى  لامبالاة  عامة ... فقد أزهرت كل الحراكات التي جرت على الساحة السورية حتى الآن   بدل الزهور  أشواكا و م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : هل حقا خدام سينضم للمعارضة...؟]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2006 05:24:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن ظاهرة خدام – ابن بانياس الساحل   باني إمبراطورية المصالح من العقارات والمنشآت التجارية والخدمات والوساطات على جميع الأراضي السورية وتجاوزها ليحقق أهداف الوحدة العربية في لبنان و السعودية والعراق زمن الحصار وليبيا في حصار العشر سنوات وغيرها وبما يتمتع من ذهن استراتيجي مبدع استطاع أن يتنبه لجدوى الجنسية السعودية التي تكرم بها عليه وعلى أبنائه خادم الحرمين والمحرومين من فقراء العهد الاشتراكي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : اين موقعنا من الاحداث الاخيرة..؟]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2005 10:24:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>  وقت ثمين   نبعثره هباء في محاولات للخروج من مأزق الجمود والعزلة الشعبية   دون أن تراودنا الشكوك أننا نقع في مطبات  التشبيح و تبديد القوى  قد أوصل البعض إلى الانزلاق في  الفهم  الأحادي الطرف والمصيب  بالمطلق والمغلف بكل ثقافة الحيز الضيق والحق الإلهي المكتسب من العصور الوسطى  هو المسيطر على كل ممارساتهم وتفكيرهم  وغير متناغم  مابين الطرح القومي  والعلماني  للبعض والممارسة المعلنة  في آفاق بيان مه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : بيان طلبان الدمشقي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2005 14:16:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما الذي يحدث في هذه الأيام الأخيرة في سوريا من الانتحار الجسدي لغازي كنعان إلى الانتحار السياسي لبعض رموز النظام إلى الانتحار ألإقصائي الطائفي لبعض أطياف المعارضة لن نغوص في حيثياتها و حكما لن نستطيع ألان أن نعرف لماذا انتحر غازي كنعان وكذلك لن نسلك الطريق الشعيبي بالبحث عن العامل النفسي والضحك على الذقون وقد لن نستطيع في المستقبل إن نحل هذا اللغز إن كان لغزا وكذلك لن ننجر إلى القصص المتعددة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : أيها الوطن كم من الرذائل ترتكب بأسمك....؟]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Oct 2005 11:08:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> في زمن يسود فيه القوي على الضعيف والغني على الفقير واللص على الشريف والغبي على الذكي والحمار على الحصان والتيس على الطاووس ويختلط الفستق مع التبن.... و كله في الهواء سواء... البعض من دعاة العفة والنضال يمزج الويسكي مع الوطنيات يأكل على موائد المسؤلين ويناضل بعنتريات أبو زيد الهلالي..؟يرتفع صوت الحكواتي (أبوالميش) بغباء ويردد ما طلب منه أسياده بكلام المخرفين المهيأ للبسطاء والمعترين بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الفساد ....الفساد ..... ياقوم]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Oct 2005 12:03:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> هكذا يحارب الفساد.. في بلدنا؟ بعد مقالتي الأخيرة عن( دولة المزارع ومزارع الدولة) قامت العقارية بالانتقام من خلال رموزها المهيمنة على مفاصل هذه المؤسسة الفاسدة وبعد لف ودوران وهرولة بالطوابق وبعد أن حدد مبلغا يجب دفعه ...وعندما دفعناه رفضت المعاملة ويجب أن نجري معاملة أخرى لاسترداد المبلغ المدفوع وبتبريرات تتجاوز العشرة وكلها متناقضة مع الأخرى أي علي الركض والهرولة لأكثر من شهر لأعود إلى نقطة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : لماذا الخوف من مؤتمر باريس..؟]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2005 13:53:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اغلب مجموعات المعارضة أعلنت عن رغبتها  وأهتمامها بمؤتمر باريس الذي سيعقد بتاريخ 28-29-ايلول من هذا الشهر  . لقد غلف الحماس والتأييد في البداية كل تصريحات المعارضة  واحيانا كان  التعليق عليه يأخذ طابع المغالاة...  وقد كانت النقاط الاساسية مقبولة من الجميع  في خطوطها العريضة   واهمها  عدم الاستقواء بالخارج  ولم تنحصر الدعوة الى  طيف  أو أطياف محددة  و تمت دعوة بعض المستقلين .لقد وضح منظم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الوطن هو الاهم....؟]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Sep 2005 11:27:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> فهم الواقع السياسي السوري في اغلب المقالات المطروقة لم تستوفي الموضوعية و لا تحمل في طياتها التقييم الصحيح والحيادي للواقع   واغلب من تناولها كان يسحب الغطاء دائما إلى صفه بما يتوافق مع خلفياته الإيديولوجية السابقة واللاحقة ويغلب على مجملها الانحياز الكامل نحو اللاموضوعية وحتى التجني على هذا الطيف أو غيره وإذا كان النقد أو التقييم ضروريا مع احترام رأي الكتاب و المثقفين في وجهات نظرهم فان التركيز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : قبل الاحتضار]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Aug 2005 06:33:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>  إن التزمت الحاصل الآن والتشدد الذي يطغي على كل تصرفات النظام تدل على أن تصورا واضحا وجديا للخروج من المأزق الحالي غير متوفر لديه أو مهمش وخارج البرامج المطلوبة للخروج من الوضع الحالي...؟اللافت للانتباه بان بعض المفاهيم التي أصبحت من البديهيات في القرن الواحد والعشرين مازالت عند النظام قابلة للتأويل ومحاولات شتى منه لفلسفتها ووضعها في قوالب تبرر كل عمليات الخلل والفساد المستشري على كل المستوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : دولة المزارع ومزارع الدولة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2005 08:40:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  المتعارف عليه في العصور الشمولية وعند هيمنة العقائد الواحدة والمجموعات الواحدة أن تتوزع المغانم والمكارم على المجموعات نفسها وتضم اليها الأقارب والاخصاء والمقربين والموالين والمنبطحين وهؤلاء أقلية بالمقارنة مع الاخرين ؟مصدر الانتفاع هي المؤسسات والدوائر – أي مزارع تدر لهم الذهب والفضة وقهر المواطن التي تعطيهم الشعور بالتفوق والاستعلاء على الإنسان المقهور والمفقر والمقموع وكل مزرعة تضم تحتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : المواطنه وتشليح الناس؟]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jul 2005 02:32:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>القرصنة في كل الأزمان أشكال و فنون.. باسم الجزية والضريبة والغرامة والمخالفة السلبطة مع القوة ...... هذا ينطبق على دولتنا   فباسم قانون مفخخ يسرق الناس وباسم الضريبة تجوع عا ئلات وباسم معاملة يقف البشر أياما لكي ينجزوها ويسرق منهم الوقت والجهد ولقمة الخبز؟                                                                                         في العالم المتحضر.... صح... أن البشر هناك يدفعون ضر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : في هذا الزمن المقيت...؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jul 2005 08:37:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في هذا الزمن الخرنتعي لم نعد نستغرب أي شيء....  نسمعه أو نشاهده..... من أين كان مصدره......من النظام... أومن حول النظام.... من الذين يتناطحون ومن الذين يستعدون للمناطحة والمبارزة   من مجانين الشهرة والتشهير بالأخر....... من   سوقيات التهديد..... وتكسير العظام..... من مختلف الجهات والمرجعيات.... قسم منهم نام نومة أهل الكهف و صحا بعد طول منام أو كانوا تائهين على ضفاف السين وتحت أبراج العواصم المعروف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : ...!الأصلاح ليس نيات وشعارات....ومهرجانات تطبيل]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2005 13:46:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الإصلاح ليس نيات وشعارات...!..ومهرجانات تطبيلالإصلاح ليس نيات وشعارات ومهرجانات تطبيل دعائية وإنما هي مناهج وبرامج تعكس واقع الشعب تعتمد بالمطلق على الشعب ومن حاجة الشعب....... وهي في واقع الاستبداد والفساد تبرز تطلع الشعب للحرية وتحقيق مصالحه وإذا كانت فقط الغاية منها هو تنفيس المشاعر والظلم الذي يعانيه هذا الشعب وإبرازها من اجل الاستعراض وتحديث الفساد وتعميقه فأنها تنقلب إلى وصاية    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : على هامش الرقص على الحبال...؟]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jun 2005 10:37:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في رابع صيف لهزيمتناغشى الأفق شحوب رهيب                           ( أراغون)نعود في نهاية الصيف الرابع وبداية الصيف الخامس إلى نقطة البداية ونبدأ بتصفح   كلمات المسئولين المنشورة والعابرة منها ومن...     خلال النقل الشفوي.. مازلنا ننتظرالفرج يأتينا... لكن من أين؟  فهنا قد يتدخل علم الغيب في اكتشاف مصدره و حقيقته......   ماذا ننتظر.... وقد انتظرنا العمر كله...... نعيش على الانتظار يأتي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : صبر جميل.....وبالمؤتمر.....؟]]></title>
<pubDate>Sat, 28 May 2005 14:25:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>      تداعيات انعقاد المؤتمر القطري العاشر القادم الذي  سيتم في وقته المحدد دون تأجيل… يرافقها ادعاءات وادعاءات مضادة داخل الحزب وخارجه مابين مضخم للتفاؤل ومتشائم وشديد التشاؤم...؟الكل ينتظر الفرج من مؤتمر واحد-لحزب حكم البلد لمدة تزيد عن أربعة عقود طويلة وطد فيها حكم شمولي قاسي لم يعرفه تاريخ سوريا الحديث. بعد الاستقلال عانت سوريا من ظروف متقلبة انقلابات وتعددية حزبية وحرية رأي وديكتاتوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : علي العبدالله-اعتقال من اجل الاعتقال وحنين الاجهزة للماضي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2005 09:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>علي العبد الله    -  اعتقال من اجل الاعتقال وحنين الأجهزة للماضي ؟ الرئيس في مقابلاته مع وسائل الأعلام الغربية   ذكر بان منتدى الاتاسي هو أحدى المنتديات العلنية و يطرح فيه مختلف وجهات النظر و آراء مختلفة تعكس حالة الحراك السياسي لمختلف الجمعيات والأطياف السياسية المعارضة منها والموالاة للنظام.علي العبد الله احد نشطاء هذا المنتدى واحد نشطاء المجتمع المدني الوليد وتواجده في كافة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : وطن الدراويش .... ورموز الانقاذ البعثي]]></title>
<pubDate>Mon, 16 May 2005 11:10:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في هذه اللحظات الحرجة   من التاريخ الحديث تطالعنا مفاهيم مازالت تعتقد بالجمود والاستمرار في وقف التطور وان الدفاع عما سلبوه هو دفاع عن الوطن و ما على بقية الناس إلا أن يستميتوا من اجل الدفاع عنهم و يستميتوا من اجل سلب ما تبقى من وطننا وان كل هذه الفذلكات والتنظيرات والدعوات للقتال والخناق ورمي كفوف النزال ومطالبة الجماهير المسحوقة للوقوف مع اللصوص والشبيحة والاغتصاب والخطف بينما المنظرين يتمتعون ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : العصا والصفع عند السوبر معارضه]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2005 10:15:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=35449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>	 	ردا على المعارض السوري الذي رفع عصاه تصحيحا للخط المعارض الأخر؟عندما قرأت كلمات السيد الهامس في البداية تملكتني الحيرة هل يرافق الأحداث أم انه مازال يعيش عقلية القمع الايديوليجي التي يتثبث بها ولا يشاهد الامايقترب منه أتمنى من الحوار المتمدن أن تنشر ردي لسبب يتيم هوان أضع بعض الحقائق والمفارقات التي تم سردها بغض النظر على أن بعض الكلمات التي كانت تعتكف الحوار المتمدن على إيرادها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : رسالة حب وتضامن مع-مروان عثمان-]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2005 12:27:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أخي مروان عندما التقيتك في الربيع الماضي كنا عندها نمر بظرف عصيب....كانت هموم الوطن تنخر عقلك وقلبك  وجسمك  ولم تستطع مع كل محاولاتك  اعطائنا انطباعا   بالمرح واللامبالاة.. أن تخفي  لمسات الحزن والتعب  التي تطفو على وجهك   ....  كان الوطن بريق حزن ومعانات واسعتان يشعان من عينيك.........و إذا بعدت عن الوطن فمازال الوطن يعيش معك ... بناسه وشجره  وهواءه وماءه ....      عندما سمعت  صوتك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : معادلة لم تحل ...وطن...نظام...معارضة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jan 2005 11:36:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما زار  ابن  كيم ايل سونغ روسيا الاتحادية بقطاره الخاص الفخم  واجتاز فيه  روسيا من شرقها حتى غر بها   وكانت رحلة تاريخية بالمفهوم الو جاهي الاستعراضي     لنظام  توليتاري غير عابئ  بمشاعر الناس...  انطلق قطاره  الخاص مع كل الرفاهية  التي يتنعم فيها حاكم مستبد من العالم الثالث  يجول في أرجائها  أمام شعب  يعاني القلق  على  حياته  التي امتلأت بالفقر والمشاكل وعدم الاستقرار  ومحبط  وخاصة  أجياله الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : عيد بأي حال عدت ياعيد؟]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2005 10:50:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أن الأجيال اللاحقة ستذكرنا ...... أي  أعياد قد أوصلناها لهم ...... وأي  مستقبل  هيئنا لهم ..... مستقبل مليء بالا حباط والقرف..... ولن يعذرونا  مهما حاولنا أن  نشرح  لهم بأننا كنا  بشر بلا إرادة  وان همنا كان  مولاة السلاطين ... وكان فوق  مصلحة الجميع ؟وأننا  كنا مسلوبي الإرادة  والحياة والتفكير..... وأننا  كنا أشباح لبشر تبحث عن بقائها المادي وأننا عرفنا التراب قبل الهواء والسياط قبل  المعرفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : نحن من مرة فهل اهلنا في وائل؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Dec 2004 09:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عندما قال ( كنت): أن السياسة هي فن المستحيل  ؟على ما يبدو كان يعيش ظرفا متشابها  مع الذي نعيشه  حينما تتداخل  كل المفاهيم وتمتزج  المصلحة الخاصة مع الواقع الشخصي والعائلي  والانتماءات الضيقة إضافة لما قد  يلصق عليها أيضا من اعتبارات أخري وهي تلك التي لم نستطع بعد تجاوزها وفي اقلها المفاهيم الضيقة للانتماءات الأخرى  و  لم يستطع أي من  المتسيسين الحاليين ضمن النظام أو من خارجه أن يتجاوزها بل على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : حقيقة الأنتماء]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Dec 2004 12:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>                                               شارع طويل  يطيب التنزه فيه   مخصص للمشاة والدراجات ........ في البعد لاح وجه معروف ل"سليم" ...حاول التهرب منه  حتى لا يلتقي به  ... لكن بعد فوات الأوان .....  لمحه صاحبه" صهيب"  الذي ارتسمت على وجهه ابتسامة ود  ومحبة  وهو يسارع الخطى للقاء " سليم" .-كيف الحال ياأخي – تعال نجلس قليلا ونشرب فنجان من القهوة ..ز من زمان لم نراك؟تأفف "سليم " محاولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الاصلاح السياسي هو الاساس وهو البداية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Dec 2004 11:58:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أن كل المظاهر التي تتوالد هنا أو هناك من قبل الجهات الرسمية تدل على أن  محاولات الترقيع الحاصلة  ناتجة عن عدة معطيات وظروف محلية ودولية  .........بينما تقمع فيها السلطات تجمعا صغيرا  حاول أن  يحتفل في اليوم العالمي لحقوق الإنسان كان هناك تحضيرا  لمؤتمر تنموي  تشارك فيه السلطة مع الأمم المتحدة  وبما يتطلب ذلك من إضفاء مسحة  من التوافق الحضاري الدعائي اكثر مما هو موجود على ارض الواقع  أو يحاول   منس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الجانب السري والمظلم من تاريخ البشرية ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Nov 2004 11:00:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في متاهات البحث والبحث السريع عن الذات وعن سبب المآسي التي حلت بنا وبينما  هناك من  يعتقد  أن مشاكلنا  أتت  من  العبث و هناك  من يراهن على أن القضايا التي نعاني منها  في واقعنا العربي نتاج   لمحاولات السيطرة  الاستعمارية      ولا ينكرا متلاك هذه الفكرة        لحيز مهم  من  الحقيقة .......ما دفعني إلي  الخوض في الموضوع ورغم علمي   بان البعض ينظر   الى  هكذا  طرح  من زوايا مختلفة  قد لا تتوافق مع من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : هل الفلوجة درسا لمن لم يعي الدروس بعد؟؟]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Nov 2004 08:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هناك تساؤل  000 مثير .... من الذي جلب الاحتلال  .. والخراب .... الأنظمة  الفاسدة والديكتاتورية ..... أم المؤامرة العالمية؟؟ إن تاريخ العراق  يشهد على أن ...  النظام الديكتاتوري  القهري –الصدامي  كان السبب  في ما وصلت إليهالأمور في العراق وان الاحتلال هو تحصيل  حاصل لغباء النظام الديكتاتوري الفردي القامع  والمحطم لكل مقومات  قوة الأوطان....... وتلاحم عناصره المجتمعية وانسجامها  من اجل  منعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : الخوف والجنون في عصر الاضطهاد والانحطاط؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Nov 2004 10:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أن اكثر ما يلفت الانتباه حاضرا هو التشتت وعدم التركيز 0000 في البحث عن مخرج للمآزق التي وضعتنا فيها الأيديولوجية الواحدة والحزب  الواحد و ملحقاتها  من قوانين الطوارئ والمحاكم الاستثنائية وكبت الأفواه وقمع الرأي الآخر  والامتيازات لرموز النظام وعائلاتهم والمقربين اليهم0000 ؟كل الأطراف  بدأت بإبراز مفاتنها00000  ضمن قوقعة الذات000  الذات أولا ومن ثم فليكن الطوفان00 ونسمع منهم أنفسهم  صراخا عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : ?الخوف والجنون في عصر الانحطاط]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Nov 2004 07:40:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=26455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أن اكثر ما يلفت الانتباه حاضرا هو التشتت وعدم التركيز 0000 في البحث عن مخرج للمآزق التي وضعتنا فيها الأيديولوجية الواحدة والحزب  الواحد و ملحقاتها  من قوانين الطوارئ والمحاكم الاستثنائية وكبت الأفواه وقمع الرأي الآخر  والامتيازات لرموز النظام وعائلاتهم والمقربين اليهم0000 ؟كل الأطراف  بدأت بإبراز مفاتنها00000  ضمن قوقعة الذات000  الذات أولا ومن ثم فليكن الطوفان00 ونسمع منهم أنفسهم  صراخا عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : العلم عند اصحاب العلم؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Oct 2004 10:40:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شرحالاستبدادلوجي علىطريقة مذهب اهل الفذلكةلوجي؟ان كلمة لوجي-او- لوجيا لاتيتية الاصل وتعني- علم فلو قلنا مثلا علم النفس بسيكولوجي او علم الاجتماع - سوسيولوجي .....او علم القلب- كارديولوجي وغيرها ولكني استلطف اكثر كلمة- علم- واعتقد ات الكثير يشاطرني  في هذا  فهي اقرب  للفهم والقلب ولكن هناك من يحاول اختراع بعض المفاهيم على طريقته المميزة وهذا مادعى د. الشغيبي  ليطلق على المعارضة  السورية  تعبير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : اشكاليات الحرية والديموقراطية في سوريا]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2004 08:32:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>. إشكاليات الحرية والديموقراطية في سوريا؟الحرية هي نوع من الإرادة القوية والتصريح بالحرية سيلاقى منها الكوارث والغثيان 000 والمحاكمات وتتحول إلى شكل أخر من أشكال الحياة المسخة؟الحرية – حرية الإرادة ولا تعمل بدون دافع وهي ناتج عن الاعتقاد وهي حقيقة ولهذا فان الحرية  تعني الحقيقة0الحرية هي الرعب 000 والرعب والصمت معا في معاهدة مع الذات على عدم النطق بالصدق أو الكذب0000   الإرباك الحياتي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : مذا بعدالسجن والاعتقال ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Oct 2004 08:00:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ماذا بعد السجن والاعتقال؟إن مرحلة القمع المستمرة وكبت الأفواه وتعميم حالة الخوف وسياسة الاندحار الذاتيعمت كل جوانب الحياة الاجتماعية و لابد أن تترك أثارا على كل جوانب الشخصيةالإنسانية وقد تنحدر إلى حدود جدية وتصبح جزءا من الشخصية الإنسانية للبشر الذينيعيشون ويقعون تحت نفس المؤثرات السلبية 00000 في العالم هناك معاهد خاصة تدرس مثلهذه الظواهر0000 وهناك من يدرس نفسية  الشعوب والأمم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : ثمنا لحرية العقل والكلمة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Oct 2004 07:58:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أخبار تأتينا متلاحقة 00 عن آلة القمع اليدوية التي صدأت ا بعقليتها و بأدواتها 000 بأنها تعمل هنا أوهناك اعتقال لهذا أو ذاك000 هذه الاعتقالات 000 يمارسونها بحرفية عالية كحرفية صانع العرق المثلث 000 فخبرات طويلة ورائهم غير عابئين بآلام أحباب الضحايا000 فهم بامتياز صناع الآلام والقهر والخوف فخلف أي معتقل جحافل من المعذبين والخائفين والقانطين00 فأمام مثل هذه الماكينة لا حول للمواطن ولاقوة0000    إن الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : سوريا الى اين]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Oct 2004 06:19:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في تاريخ الشعوب هناك لحظات حرجة تمر فيها وتأتي النتائج على قدر الجدية والحكمة في التعامل معها.ومن أوائل الحكمة الصدق في التعامل مابين السلطة القابضة على زمام الأمور والناس أي الشعب عندما لا تغني السلطة مواويلها وتترك باقي البشر تحاول أن تفسر ما تريده السلطة من هذا الغناء الذي يتراوح مابين الأهازيج إلى المناحات و البكاء على القدر والأطلال.كل شيء عندنا في سوريا يطبخ في الخفاء وما علينا نحن بقايا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسامة نعيسة : مابين نارين- الحقيقة والخيال]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Sep 2004 09:13:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=23529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسامة_نعيسة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>   لم تتشكل الظاهرة الاخيرة من الملاحقات والقمع  والتفنن الاضطهادي غير المبرر دفعة واحدة وانما تشكلت  من خلال  المرور بتجارب طويلة من المعرفة الشمولية – معرفة غير متجانسة النسق وغير مترابطة الافكار ولم  يسعى النظام ابداالى تطويرحلول لمشاكله العملية منهااو النظرية او تطوير لمبادئه ومناهجه التي لم تلبي متطلبات العصر والواقع وهي في اساسهاغير واضحة المعالم .كلالاضطهاد المترافق مع الشعارات والطروحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
