<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ماجد حسانين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify><STRONG>ولدت في مارس عام 1974 بحي الزيتون - القاهرة<BR>نشأت في بيت يقدس العمل فكان والدي و لفترات متباعدة يعمل بوظيفتين احداهم بوزارة التعليم كمدرس لمواد المحاسبة و المالية صباحاً و محاسب حر مساءاً ، و عملت والدتي في أمانة النيابة العامة صباحاً و بادارة شئون المنزل مساءاً. و لقد شجعني والداي على العمل اثناء الاجازة الصيفية فتنقلت أثناء دراستي الاعدادية و الثانوية بين عدة أشغال صغيرة فتجولت على المنازل لبيع الصابون و المنظفات و عاونت بعض المهنيين من الأصدقاء و الجيران فى حرف السباكة و النجارة ، و بعض أصحاب الأعمال الصغيرة في بيع اطارات السيارات و بيع مواد البناء. <BR>عند التحاقي بجامعة الزقازيق انتقلت للعيش بالمدينة الجامعية للمغتربين حيث القيت بالمصريين من أبناء كل المحافظات و لقد كانت تلك التجربة نقطة تحول هامة فقد تعلمت التخلي عن النعرة الزائفة لأبناء العاصمة – خاصة من الشباب – و استعلائهم على أبناء المحافظات من فلاحيين و صعايدة. كذلك التحقت ببعض معسكرات مركز إعداد القادة الصيفية بالحزب الوطني مما أتاح لي السفربين عدة محافظات مصرية و التعرف على عاداتها و تقاليدها الخاصة المميزة.<BR>خلال دراستي الجامعية سافرت لأوروبا لزيارة عمي المهاجر عدة مرات بغرض السياحة و العمل أيضاً فعاونته في أعمال البناء و العناية بمزرعة دواجن.<BR>و لقد أتاحت لي فترات الإقامة و السفر الى بعض الدول الأوروبية فرصة التعرف على البعض من ابناء ثقافات و خلفيات مختلفة تماماً ، فتعلمت الانفتاح على الآخر و قبوله.<BR>تخرجت من جامعة الزقازيق بدرجة الليسانس في الآداب تخصص إعلام و اتصال جماهيري عام 1995 <BR>بعد تخرجي حاولت العثور على عمل كصحفي و لكن الأمر لم يكن بالسهولة التي تصورتها فعملت لفترة مع زميل دراسة في التسويق العقاري و أخيراً أتيحت لي الفرصة للعمل بجريدة الحياة المصرية عن حزب العدالة الاجتماعية كمخبر و محقق صحفي بمرتب ضئيل جداً مما دفعني الى بيع المساحات الاعلانية في الوقت ذاته ، و كان العمل ببيع المساحات الاعلانية مجهداً و لكني تعلمت الكثير عن الدعاية و الاعلان .<BR>مرت الجريدة بظروف مالية صعبة عملت خلالها بدون أجر الى أن استحال الأمر فتركت الجريدة الى أخري مستقلة جديدة اسمها النداء العربي طغا فيها الاعلان علي العمل الصحفي و نظراً لخبرتي المسبقة في الاعلان نقلني صاحب الجريدة للعمل في شركته الخاصة للتسويق التجاري مع العمل كصحفي متخصص في اخبار الأعمال و الاقتصاد ، و قمت مع فريق عمل رائع بالاعداد و التنظيم لمعرض تكنولوجيا الميكنة الصناعية و الزراعية تحت رعاية وزير الزراعة.<BR>لم يكتب للشركة النجاح فانحلت ، فقمت سريعاً باستغلال الخبرة التي اكتسبتها في التسويق ، كذلك العلاقات التجارية العامة للعمل كمنفذ تسويقي لأحد فنادق الخمس نجوم بالجيزة فقمت بالتسويق لبيع المبيت للضيوف الاجانب للشركات من شركاء و رقباء و خبراء ، و لكن أعداء الحياة قاموا بقتل السياح و السياحة في عملية الأقصر عام 1997 فانحدرت مبيعات الفندق و فقدت على اثر ذلك وظيفتي. <BR>عدت الى الصحافة فمارست المراسلة الحرة بالقطعة لبعض الصحف العربية ، و قمت بالترجمة الصحفية لبعض الصحف الصادرة بالانجليزية و كان العائد المادي ضعيف جداً فقمت مع صديق بتأسيس شركة صغيرة للدعاية و الاعلان و ضعنا فيها كل مدخراتنا و اقترضنا فوق ذلك من الغير. <BR>لم يتدفق الدخل من العمل الحر سريعاً و عجزنا عن الوفاء بالمصروفات فوجب علينا أن نجد وظائف أخري لتمويل الشركة.<BR>التحقت بالعمل لمساعد مدير التسويق بالشركة المصرية للاستثمارات السياحية فأخذت الوظيفة كل الوقت و لم نلبث أنا و صديقى و ان قمنا بتصفية الشركة و بيع أصولها لتسديد الديون.<BR>الهجرة<BR>لم أحب عملي و حاصرتني المشكلات المالية و النفسية ، و في احدى الزيارات لعمي المريض بالدانمارك مكثت هناك و لم أعد الى مصر لثلاثة سنوات تزوجت فيها و تعلمت اللغة و قمت بالعمل بإحدي قنوات التليفزيون المحلي كمعد و مقدم الأخبار باللغة العربية للأجانب و كمترجم صحفي ، و في الوقت ذاته التحقت بالدراسة في الجامعة مرة أخرى لدراسة الإقتصاد و إدارة الأعمال <BR>و حديثاً التحقت بالعمل كمتدرب في الشئون السياسة و الديبلوماسية في منظمة أسبانية غير حكومية تعمل على حل و تفادي الصراعات السياسية بين الدول النامية و نشر ثقافة السلام عن طريق الاصلاح السياسى و الاقتصادي.<BR>قمت بنشر العديد من التقريرات الصحفية في مجالات الاقتصاد و التجارة.<BR>كما قمت بإعداد أبحاث لم تنشر بعد عن<BR>- سيكولوجية الاتصال الجماهيري ( دراسة عن الاعلام الحكومي الموجه في الاذاعات المحلية في مصر).<BR>- أساليب الاتصال الجماهيري للمنظمات الغير هادفة للربح ( باللغة الانجليزية).<BR>- أثر البيئة الاقتصادية و السياسية على استراتيجية التنظيم الإداري للشركات ( دراسة باللغة الانجليزية عن احدي شركات الأدوية الاسكندنافية)<BR>- تغيرات المزاج الاستهلاكي و أثره على استراتجيات التسويق ( باللغة الانجليزية).<BR>- أساليب ادارة الموارد البشرية بشركات القطاع العام المصري في ظل التغيرات السياسية و الإقتصادية ( تحت الإعداد).</STRONG></P>
<P dir=rtl align=justify><A href="http://www.indvandrertv.dk/sw177.asp"><STRONG>http://www.indvandrertv.dk/sw177.asp</STRONG></A></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=575]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ماجد حسانين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : الدين و الجنس و الحاكم ... الثالوث المٌحرّم]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Apr 2011 11:40:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>يبدو لي أن مجتمعاتنا الشرقية العربية رضخت منذ الأزل تحت وطأة أعراف  و تقاليد رسَخت في شعوبنا العبودية و الولاء للحاكم و الأب والزوج و المدير و الشاويش.  و كم هي قليلة المرات التي حدث في تاريخنا و أن تعاطى الناس مع الحكم و إستطاعوا أن يختاروا حكامهم و يملو شروطهم عليهم أو حتى إنتقادهم في المجالس العامة أو الخاصة بدون الخوف من الملاحقة و التضييق.لقد ظل الحاكم  هو التابوه الأهم في الثالوث الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : قوم يا مصري و طالب بحقك]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Mar 2011 22:21:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>أخشى أن الفساد مستشري في جسد الوطن من أعلى مراكزه إلى أدنى أركانه كالسرطان اللذي كاد أن يقضي عليه. و لكن يملؤني التفاؤل بوجود بصيص من الأمل بالشفاء و لكن الأمر يتطلب كثير من الجهد وكثيراَ من الصبر. فرحلة العلاج شاقة و خصوصأ في بعض الأجزاء التي دمرها المرض فلا يوجد هناك أمل من شفاءها ولكن بقاءها قد يعني تدهور الحالة و قد يستدعي الأمر إستئصال تلك الأجزاء حتى لا يعاود المرض في التفاقم و الإنتشار. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : التغطية الإعلامية العربية للحرب بالعراق]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2005 12:08:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br> في محاولة لفهم توجهات الرأي العام العربي يجب تفهم الإستراتيجيات التي تتخذها وسائل الإعلام الجماهيرية بكافة أشكالها للإتصال و التأثير – بل و تشكيل – أفكار و آراء رجل الشارع حول الأحداث المحيطة. في هذا التقرير سوف أقوم بعمل مسح ملخص و سريع لتلك الإستراتيجيات الإعلامية مبرزاً خلفياتها و دوافعها المعلنة – أو الواضحة – و ذلك من خلال دراسة التغطيات الإخبارية و مقالات أو برامج  الرأي في ثلاث فترات مختلف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : من يقول -بم- للقائد الأعلى عاهل مصر؟]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2005 11:59:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43314]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43314]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>هل سيصمد المرشحين الرئاسيين أمام مبارك؟ سؤال يفرض نفسه، خاصة في جو سياسي ملبد بالغيوم و شديد التقلب.إن زبانية النظام لن يتورعون عن فعل أي شئ لحماية أماكنهم و مصالحهم، و مواقعهم التي يستفيدونن منها في ظل فساد مستشري.بأوامر عليا أو بدون أوامر يتصرفون، مثلهم مثل الطفيليات التي تلتصق بأحشاء الجسم المريض و تتغذي على دمه. تلك الطفيليات الآدمية تتحور و تتغير و تتطور لتصبح أكثر شراسة و إلتصاقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : الأقلية ذات الصوت العالي و مأزق السلام - 1]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2005 10:02:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>أشرت من قبل إلى التشابه بين الجماعات اليهودية المتطرفة (الصهيونية) و الجماعات الإسلامية المتطرفة (الصهيوإسلامية)- ( أسميها صهيوإسلامية لسببين الأول ليقيني أنهم بتطرفهم يخدمون الأهداف الصهيونية و الثاني لأني أريد أن أميز بينهم و بين الجماعات الإسلامية التي لا تدعو إلى العنف. فلا يتم التعميم )- و رأينا  كيف أنها تتشابه جميعاً في أيديولوجية التعصب و التطرف و الهيمنة و في الأساليب و التنظيم ، بل ذهبت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : لا يا عزيزي الرئيس ؛ لا تسخر من آلام الناس]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Feb 2005 09:56:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=32359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=32359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>إحتجاز المعتقلين بعد أحداث طابا لا يمكن تبريره ، نعم نحن ضد الهجوم الإرهابي الذي تم شنه على مدنيين عزل فقتل عشوائياً من قتل و أوقع العديد من الأبرياء.و جميعنا ندرك فداحة الكارثة ، فلم يسفر هجوم طابا في أكتوبر من العام الماضي عن وقوع الضحايا الأبرياء من المصريين و الضيوف فقط بل و لقد نال من الإستقرار الداخلي و الأوضاع الأمنية في مصر.و لم ينجو من الهجوم القطاع الإقتصادي الذي تضرر بفقدان الدخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : الإعلام الغربي والعربي]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Feb 2005 11:30:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>تحدث و يتحدث الناس عن الإعلام الغربي الموجه و المضلل و الملئ بالأكاذيب و شبهات بل وبيِّنات التمويل الصهيوني.بينما هؤلاء أنفسهم يتلقفون معلوماتهم العظيمة عن التمويل الصهيوني و النفوذ الإسرائيلي المهيمن على الإعلام الغربي من الإعلام الغربي نفسه!!و إذا قمت بقراءة أية من المقالات إياها التي تلعن الغرب و إعلامه ستفهم ما أقصد. فمصادرهم كلها غربية ، و هم ينقلون عن المعتدلين بالغرب نقدهم اللاذع لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : كتابات الإسلاميين: مقالات مفخخة و حوارات حقول الألغام]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2005 11:07:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>سألت نفسي ما السبب في تدني مستوى الحوار العربى و تحوله إلى معارك و صراع ديكة و إنتقاله من القضايا موضع المناقشة إلى إهانات شخصية؟جميعنا نريد التوحد للنهوض بالوطن... صح؟المشكلة أن البعض يرون أن ذلك التوحد يجب و لابد و أن يكون إسلامياً. و إذا ما إعترضت صرخوا:- (((((إشهدوا يا ناس واحد كاتب مجوسي لوطي كافر صهيوني واقف في الطابور الخامس لا يعترف أن إسلامنا هو الحل)))))) على طريقة مجدي م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : رداً على دعاوي / التعصب هو الحل]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2005 13:03:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>كتب د. جابر قميحة مقالاً يدعوا فيه المسلمين للإلتفاف حول الدين في محاربة العدو و قد إستشهد بوقائع من غزوة مؤتة. من الغريب إختياره لتلك المعركة التي إنهزم فيها المسلمين و فروا من أمام جحافل الروم ، على الرغم من ضعف الروم في تلك الفترة و تخلي جنودهم عن (الفاناتيسزم) التي كانت محور إنتصاراتهم في حروب الروم الأولى مع بداية حضارتهم.من الغريب أن يتباهى بعدد الروم مقابل عدد المسلمون ، فطريقة الرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : إستقلال القضاء المصري مسألة نسبية]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Feb 2005 11:32:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=31106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>أيمن نور متهم بتزوير في محاضر رسميةهل تم الإنتهاء من التحقيقات ؟ لاإذن فلماذا يلقى به في السجن؟ نتفهم إذا ما تم التحفظ على مجرم سفاح ثبت إحتمال خطورته على المجتمع لو تم إطلاق سراحه لحين إنتهاء التحقيقات؟ و لكن أن يتم حبس شخص على ذمة التحقيق في قضية تزوير؟ هذا أمر لا يعقلنتفهم أيضاً أن يتم حبس رئيس بنك على ذمة التحقيق إذا ما تشككنا في تورطه في سرقة أموال! حتى لا نعطيه فرصة للهروب لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : الإسلام ليس هو الحل ........الوحيد]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2005 10:46:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>فنلندا و نيوزيلانده و الدانماركأكثر دول العالم نزاهة و ديموقراطية و سلام إجتماعي ، و أقلها في معدل الفساد والفقر و المرض و الجريمة.... لماذا؟سأبدأ بخبر ثم أنتهي بحدوتة.في تقرير منظمة الشفافية العالمية لعام 2004 جاء التالي : تحتل الدول العربية مراكز متأخرة بالقائمة كإشارة على استشراء الفساد بها . ومؤشر العام الماضي هو من المؤشرات الاكثر اعتمادا في 146 دولة من بينها 18 دولة عربية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : لا هو وطني و لا ديموقراطي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jan 2005 10:33:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=30153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>أود هنا أن اناقش قضية أسماء الأحزاب المصرية.  فلقد جرت العادة عند اختيار الإسم أن يكون على مسمى أو على الأقل ذا معنى.فمن أين أتى مؤسسو الاحزاب المصرية بتلك الاسماء؟الحزب الوطني الديموقراطي!!لا أريد أن أنفي الوطنية عن أحد ، فانا متأكد أن مؤسسي الحزب الوطني و رئيسه و أعضاءه كلهم وطنيون و يحبون مصر ، و هم فقط يتكاسلون قليلاً عن خدمة البلد. إذن فقد نفترض أن الحزب الوطني قد يكون وطن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : محاولات أخرى لتهميش المفكرين عن طريق اتهامات التكفير و الردة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2005 11:57:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=29217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>لست بصدد الدفاع عن أحد حتى لو كان الشخص المعني ميتاً و لا يملك  الدفاع عن نفسه ، و لكني هنا أدافع عن الفكر الحر الذي يندفع البعض بقولبته ووضع صاحبه في اطارات معينة حتى يسهل لهم مهاجمة المفكر شخصياً – و ليس فكره - من خلال حرقه شعبياً عن طريق القاء اتهامات الكفر و التنصر و التهود. عندما شغلنا الكاتب المثقف في شئون الآخرين د. ابراهيم عوض باتهاماته الساذجة لشخص طه حسين بترك الاسلام و دخول المسيحية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : الصهيواسلاميون و ا سرائيل الكبرى]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2004 08:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>من هم عملاء الصهيونية؟للإجابة عن هذا التساؤل ينبغي أن نجيب عن أسئلة  أخرى... ما هي الصهيونية؟ما هي اهدافها؟ما سر التشابه الغريب بين الحركة الصهونية و التيارات الاسلامية  من حيث البناء و طريقة العمل؟هل الاسلاميون يعملون ضد الصهيونية أم معها؟كيف تتم المؤامرة؟كثيراً ما نرى استخدام الاسلاميين  للفظ الصهيونية لنعت كل من يحاول من الكتاب أن ينتقد منهجهم السياسي و خاصة ما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : الدولة الإسلامية المصرية... و ماذا بعد؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Dec 2004 11:54:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>تصورت قيام الاسلاميين في الوصول إلى السلطة في مصرعن طريق انتخابات حرة نزيهة بل و حصلوا على 100 % من مقاعد مجلس الشعب. و سألت نفسي ، ها هم قد تأتى لهم مرادهم فماذا هم فاعلون؟ عند حصولهم على السلطة سيقوم أعضاء مجلس الشعب و بحكم نيابتهم عن المواطنين بمبايعة رئيس للدولة و سيخلعون عليه لقب أمير المؤمنين. ثم سيقومون بتعديل الدستور ليصبح الإسلام هو المصدر الوحيد للتشريع و يتغير نظام الدولة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : بعدما احتلتها الأمريكيات....العرفاتيون و تحرير مكة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Dec 2004 10:22:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=28133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>عندما استتب الأمر باللونجمونتيات - أتباع سوزان بلاك - في مكة ، عملن على نشر تعاليمهن و ثقافتهن السمحة بالمنطقة فدانت لهم البلاد و دخل الناس في الدين الجديد .  أما من بقي من السكان المسلمين على دينه فكانت له معاملة خاصة في ظاهرها عادلة و في باطنها مجحفة فهاجر منهم من هاجر الى بلدان لم تصلها قبضة اللونجمونتس مثل ماليزيا و الصين و نيوزيلانده.و قد قام المسلمون المهاجرون على مر السنون بالتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : يوم احتلت النساء مكة - الحلقة الأخيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Dec 2004 10:50:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>استيقظت السيدة سوزان من غفوتها و لم تدر كم من الوقت قد مر ، و كل ما تذكرته هو ذلك الحلم او الكابوس الذي انتابها اثناء نومها. عادت الى بيتها فوجدت زوجها في انتظارها و على وجهه علامات القلق . فسألته ألا يقلق فإنها بخير ، قالت ذلك بينما كان جسدها يرتجف و جبهتها تشتعل بالحرارة. فلقد اصابتها حمى زكامية من جراء النوم بالعراء. و للحظة زاغت عينيها و كادت ان تهوى بجسدها إلى الارض ، و لكن بسرعة تلقف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : (3)يوم احتلت النساء مكة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Dec 2004 05:15:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>كنا في الحلقة الماضية قد تابعنا ، كيف أن السيدة سوزان بلاك قد توقفت عن البحث عن ماهية الخالق ، و آثرت الإنتظار لحين أن تتجلى لها عظمته. في تلك الأثناء عكفت على التقرب لله بالعمل الصالح و بالصلاة له بعيداً عن أعين الناس. و في أحد الأيام ، دعا جدها البعض من الأصدقاء و النخبة من مثقفي المجتمع لبيته. و كالعادة كانت هناك وجوه جديدة ، و لكن هذه المرة كانت مختلفة . و ذلك لأن الحديث و النقاش الدائرين لم ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : يوم احتلت النساء مكة (2)]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Dec 2004 12:56:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>كانت الحدوتة القصيرة عن نبوة سوزان بلاك ، و قيادتها لجيش من النساء قامت به باحتلال مكة المكرمة ، مجرد ملخص للصدمة التى ستواجه العالم الاسلامي في المستقبل. فمن هي سوزان بلاك؟ سوزان شابة ذات شخصية منطوية في العشرينات من العمر، توفي ابواها في حادث سيارة عندما كانت في الخامسة من عمرها و قد قام برعايتها جدها الثري. كان الجد يدير العديد من مراكز التسوق فى مدينة " لونجمونت" كولورادو - الولايات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : يوم احتلت النساء مكة]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Dec 2004 08:10:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>في عام 2020 ستفجر سيدة امريكية في الاربعينات من عمرها اسمها "سوزان بلاك" مفاجأة سيذهل لها العالم و خاصة العالم الإسلامي.تعيش سوزان بلاك الآن بمدينة مونتلونج - كلورادو بالولايات المتحدة الامريكية. و سأحكي قصتها بالتفصيل فى حلقات قادمة.فما هي المفاجأة؟في صبيحة يوم 22 فبراير من عام 2022 أعلنت سوزان بلاك نبوتها ، و انها مرسلة برسالة من خالق هذا الكون للنجاة بالعالم مما يحدث فيه من موبقات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد حسانين : مرحباً بالإحتلال]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Dec 2004 07:41:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=27389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_حسانين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg" /><br>فى ابريل سقطت آخر حصون الطاغية حاكمنا و تحررنا من الظلم و البغى و العدوان. حتى إن كان البعض قد إدعى ان القوات المحررة هى محتلة، فإن هؤلاء الملاعين هم من كانوا يحيون على دماء شعبنا المطحون ، و لذلك فانهم يبذلون اقصى ما فى استطاعتهم ليردوا المحتل أقصد "المحرر" ، و عموماً فالقليل منهم مواطنين بل أن جلهم أجانب يسعون الى نشر اللاستقرار و الفوضى. الحقيقة انه احتلال رائع ، لقد جاء على هوانا ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/575.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
