<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مهنّد يعقوب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[شاعر ومهتم بالنقد السينمائي والثقافي<br>من مواليد البصرة 1971 العراق.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5692]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مهنّد يعقوب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مهنّد يعقوب : كابوس فجر البارحة أو مجرى الهلع والدّم]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 20:16:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهنّد_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الطريق التي رأيتها البارحة كنتُ قد مشيتها بصحبة فتاتين يغطيهما رداء أسود.لم يسبق لي أن رأيتهما من قبل، بل لم يسبق لي أن رأيت نفسي كذلك.لقد خطونا فجأة الى الحياة عبر الفراغ من الجانب ، عبرنا الساقية من دون أن يكلم أحدنا الآخر او يعبأ بخطواته.كانت ساقية في منحدر وعليها معبر خشبي نحيف بطابقين ، ولا أعرف لِمَ يوجد معبر خشبي بطابقين أحدهما يبعد عن الآخر مسافة تكفي لترك سؤال ؟ مثلما لا أعرف ما الذي ستعن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهنّد يعقوب : شارع المتنبّي .. الطفل الفاضح لثياب الإمبراطور]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2012 15:39:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهنّد_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سوف لن تكون غزوة البارات وشارع المتنبّي آخر فتوحات الإمبراطورالجديد في العراق ، فهذا الرجل لا تتعلق خصوماته بالقضايا الصغيرة ، إنه غير معنى بماراثون الفساد الإداري والمالي الذي هو أهم صانعيه ، وغير معني في هدر مئات المليارات من الدولارات دون طائل ، هذا الرجل قوي لا يقف بوجهه أحد ، ولا يشعر بالعار أمام الموت الذي يحصد العراقيين وإنعدام الأمن والمياه ، هذا الرجل لا تسمح موهبته النادرة بازالة تلال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهنّد يعقوب : عن الوقاحة النوعية أو ضغائن المثقف]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jul 2012 15:03:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهنّد_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ليست هذه المقالة مادة علمية في بيان الخريطة الجينية للإنسان وكيف تتشكل لديه النوازع والأفعال وما هي العوامل المؤثرة فيها ، بل محاولة توصيفية لذات إنسانية نادرة ، لا مهرب من إن وصف الوقاحة يملؤها ويحيط ببعض تمثيلاتها الاجتماعية والثقافية من كل الجهات .كما وإن الإبداع  في بعض معانيه إذا كان معادلاً لمرض سايكلوجي ، فهو أيضاً توبة وتنكر لعيوب شخصية واجتماعية تأخذ أشكالاً متعددة أبرزها نفي المساوي والأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
