ar https://www.ahewar.org Thu, 20 Jun 2013 14:00:55 EST
أُشتهر عند الفرس المثل ذا الدلالات الدينية (أَغْدرمن كوفي) نسبة لأهل الكوفة وغدرهم بآل البيت ،ولدى الأفغان مثل يضاهية مع جيرانهم السنود (الباكستان) مبني على أحد القصص التاريخية حيث يحكى أن أحد ملوك السند كان لديه أبنة بارعة الجمال ومر بها العمر ولم تتزوج وكانت تقتضي التقاليد الطبقية أن لا يتزوج أبنة الملوك إلا من أبناء الملوك ولكن لسوء حظهما أنه لم يكن أحد يجروء على التقرب من الملك لغدرة وبطشة وت ...... ]]> Mon, 29 Apr 2013 17:39:02 EST
قديصح هذا الزعم، أن علم الإجتماع هو إكتشاف الإنسان ذاته من خلال الآخرين ومن ثم آثار ذلك عليه في حركته ورمزية الأشياء والنسق الذي يتبناه وربماأكثر من ذلك إنعكاس كلي للمجتمع في داخله هو ،فلو وجد إنسان وحيد على الأرض فلن يكون للأخلاق ولا القانون ولا الحب ولا للتفرد والتمايزيه أي معنى إذ أنه سينصرف إلى أوليات الغريزة البقاء وربما محاولة الفناء لأن المعنى الوجودي قد لايتضح للإنسان إلا من خلال الت ...... ]]> Fri, 01 Mar 2013 17:10:12 EST
يقول بوتول:" المجتمعات كالأفراد لديها لاشعورياً حس بالحاجة لإيجاد المبررات ،فتتراكم الأضطرابات والمعضلات وحالات القلق لتعبر عن نفسها بأشكال عدوانية تنتشر في أشكال شتى فمثلاً يعتبر كلاً منا سلاح الآخرين سلاحأ هجومياًِ بينما يعد سلاحه الخاص سلاح دفاعياً،فكبش الفداء هو شرط الوعي الجيد في الروح العدوانية" والخوف هو سبب كل الانفعالات العنيفة لدى الأفراد والشعوب ،فالإنفعال شيء ذاتي مخزون لوقت الذرو ...... ]]> Sun, 16 Dec 2012 20:53:24 EST
-عن طريق الخداع- هذا عنوان كتاب صدر في أول التسعينات للمؤلف أوسترفسكي ،وهو يتحدث عن القيادة و الإدارة والتحكم عن طريق الخداع وفخاخ التحكم السري للموساد،،يتعجب القارئ من الحقائق التي كتبها هذا الضابط عن أساليب المكر والخداع التي توحي أن هذا الجهاز جهاز خارق كالقوى الخفية في الكون أو أنها تتعامل بالعالم السفلي كمايسمى ،والحقيقة أنها تتعامل مع المعلومةوالأشخاص بالفررز والتحليل والإقت ...... ]]> Mon, 22 Oct 2012 00:30:01 EST
يمكن أن نلخص نظرة العالم الإجتماعي المميز (تشارلز ميلر) وهويصف العلاقة بين الفرد والمجتمع بأنها أحداث يسقطها الفرد من مجريات حياته اليومية والتاريخية على خيال متوقع من المستقبل في ظل قضايا عامة وهومايسمى (البيوجرافيا) .. من هذه المقدمة يمكن أن نتلمس خطوات الشباب والشابات ودقة وأهمية العلاقة تلك على المستقبل القريب للبلد وربط التفاعلات الفكرية مع الواقع والانتقال للمستقبل المأمول المتعارف عليها " ...... ]]> Thu, 20 Sep 2012 13:42:27 EST
- للحقيقه -وقفت الليبرالية كمنهج فكري في الماضي القريب الضئر الرؤوم بين العلمانيين (الجذريين) وبين( الإسلاميين) فقد تحاربت هذه الإيدلوجيات مع بعضها بشراسة واشتغل كل فريق بجمع أنصارله والتَكَثر لبناءقاعدة جماهيرية عريضة مادياً ومثالياً عن طريق التراجيدياالمأساوية أو الرومانسية النضالية أوبالإستيراد المباشر لكم ٍمن الثقافه الفوقيةالمعصومة القابلة للتطبيق الميكنيكي مباشرةعبر الطلائع أوبالوصاي ...... ]]> Fri, 31 Aug 2012 03:21:09 EST
هناك من "يزعم" أنه "يعتقد" أن الجهاديين* طاقة شريرة خرجت من غيب الضلال المُغرق في تاريخ الخوارج منذأكثرمن "1300"عام في محاولة أن يزيل عن نفسه أي تبعية تاريخية أو معاصرة ، كنشأة النزعة "التكفيرية "في اللاهوت السياسي ،"واخوان من طاع الله" وماسمي في آنه "بالفتوحات " ثم صب الناس في قالب أئمةالدعوة االسلفيةالمتشددة في مسائل إثبات الإيمان والمتساهلةفي الإخراج منه،وأرثهم الفقهي الذي أعت ...... ]]>