<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ابراهيم عباس نتو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أكاديمي و كاتب سعودي<br> <br>د. إبراهيم عباس نـَتــُّو<br>عميدسابق في جامعة البترول<br>Dr. Ibraheem Abbas Natto<br>former Dean at the University of Petroleum and Minerals<br>  <br>ولد في مكة المكرمة <br>أتم مراحل التعليم العام بمدرسة الفلاح، و كان من العشرة الأوائل بالمملكة؛<br> تخرّج بتفوق بالبكالوريوس والماجستير والدكتوراه من جامعة تكساس- في أوستن، أمريكا؛<br>عُيّن مدير تعليم؛ و خبير تعليم؛ و مدير مركز المعلومات والبحوث والتوثيق التربوي بوزارة المعارف/التربية والتعليم؛ وانتدب للتدريس بجامعة الملك سعود/الرياض؛<br> <br>انتقل إلى جامعة البترول والمعادن بالظهران، وكان أول أستاذ سعودي بكلية الإدارة؛ ثم أول أستاذ سعودي عميداً لشئون الطلاب في جامعة البترول؛<br> أول مدير للبرامج التحضيرية في نفس الجامعة ..إلى حين سفره لقضاء سنة التفرغ العلمي كأستاذ باحث زائر في أمريكا؛<br><br>أعير من السعودية للتدريس بجامعة البحرين؛ <br>ثم عمل نائب رئيس مساعد لتدريب وتطوير القوى البشرية ببنك الخليج الدولي في البحرين، ثم عاد للتدريس في جامعة البحرين،ا<br><br>شارك في العديد من المؤتمرات التربوية والتدريبية في الداخل  والخارج؛<br> وكان عضواً  في الوفد السعودي في المؤتمر الثامن عشر لليونسكو في باريس؛ <br><br>عضو في عدد من جمعيات التفوق الأكاديمي، مثل:  فاي كاپا فاي؛ <br>(&#1060;K&#1060;) Phi Kappa Ph<br> <br>؛(WCCI)عضو -مدى الحياة- في المجلس العالمي للتعليم والمناهج<br> <br>عمل مستشارا في الإدارة والتربية لعدد من المؤسسات، مثل: المؤسسة العربية للإدارة؛ وجامعة تكساس؛ والمؤسسة الوطنية للتعليم(أمريكا)؛ والهيئة الملكية للجبيل وينبع؛<br><br>ورد اسمه في نبذة في عدد من كتب سير المشاهير، مثل دليل الشخصيات العامة في المملكة العربية السعودية(في طبعتين)؛ <br>و دليل الشخصيات العامة في الخليج..وفي الوطن العربي..وفي العالم؛<br><br>كتبه المنشورة<br> أفكار تربوية.جدة: دار تهامة للنشر،1981م. المملكة العربية السعودية(اعيدطبعه)ا<br> المفاهيم الأساسية في علم الإدارة. مشترك. نيويورك: نشر دار جان وايلي؛ 1980<br>(اعيد نشره <br>تطوير التعليم الابتدائي في المملكة العربية السعودية.مشترك. امريكا، مؤسسة <br>1977.ERIC<br>الإدارة المدرسية في البحرين. المنامة: دار الهلال للنشر، البحرين، 1995م<br> مكة المكرمة: مفردات تراثية في اللهجة المكية.المنامة: دار أخبار الخليج، البحرين،1997م؛<br> مكة الثريا(ديوان). المنامة: دار أخبار الخليج، البحرين، 1997م.ا<br> <br><br><br>Dr. Ibraheem Abbas Natto<br>former Dean at the University of Petroleum and Minerals<br> <br><br>Born in Mecca, Saudi Arabia; Finished his general education at the Al.Falaah School; BA; Ma; and PhD: University of Texas at Austin; Worked in the Ministry of Education and taught at the Universities of Riyadh, The University of Petroleum and Minerals (where he was the first Saudi PhD Dean of Students.. and the first Saudi faculty member at the College of Management); and at <br><br>The University of Bahrain. Worked also as Ass t VicePresident for Training and Development at the Gulf International Bank (GIB);<br><br>Participated in several academic conferences; and partook in representing Saudi Arabia in the 18th Conference of UNESCO, Paris.<br><br>Has publshed several books. Member of several professional associations, and Societies of Academic Honor; and listed in several Who s Who publications, including Who s Who in Saudi Arabia, Who s Who in the Arab Gulf, Who s Who in the World.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=564]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ابراهيم عباس نتو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : لصالح مصر أن لا يُحاكم د.مرسي]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2014 11:14:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>اقدم هنا نقاطا محددة لا اتصور ان مصر يمكنها ان تتحاشاها للبقاء سالمة غانمة.االحرص على تحاشي الاقصاء و النبذ..و الا يستمر كل من تسنم كرسي الحكم..في ابعاد الآخر ..و تجريمه.او بالرغم من ان من الواضح جدا ان الشعب المصري..و كما اتصور بقية الشعب العربي و الشرقي..يميل ميلا واضحا نحو التدين الفوري و البساطة العقائدية.. المعتمدة لسوء الحظ احيانا على رموز الجماعات الدينية. و يبدو ان من الساذج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : ،الناسُ، كُلُّ الناسِ، يَعلو شأنُهم]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2013 21:38:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>قصيدة لمناسبة اليوم العالمي لحقوق الانسان2013..الذي يهل كل سنة في 10من ديسمبر ،الناسُ، كـُلُّ الناسِ، يَعلو شأنـُهم...ابقلم: د.ابراهيم عباس نــَـتــّوعميدسابق بجامعةالبترول..السعوديةمَن لي بــِراع يَحفظ ُ الأوطاناويصونُ عزَّ الأرض والانسانا فـيقـيـمُ وأدَ الناس أنىَّ يَـمّـموالا يُهمِل العطشانَ و الجوعانايـبقوْن احراراً عـلياً شـأنهمالـكلُ يـرقى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : لصالح مصر و اخواتها]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 23:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br> بعد كل المعاناة في مصر ..و في غيرها في اكثر من قطر..و بعد كل تلك  الخسارات الفادحة في البشر و الشجر  وفي الممتلكات العامة و الخاصة..و بعد الكثير من الشد و المد..و الحسر و الجزر..و كثير من الحسرة على الدماء والوقت و الجهد الذي اهدر..و الوداد الذي اضمحل..ااقدم هنا نقاطا محددة لا اتصور ان مصر يمكنها ان تتحاشاها  للبقاء سالمة غانمة.االحرص على تحاشي الاقصاء و النبذ..و الا يستمر كل من تسنم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : حرية -الاعتقاد- حق]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 21:20:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>لقد شهد العالم، و يشهد، سجالات من الصراع و التضاد و التنابذ و الاستقطاب بين الأديان.. بل بين أجزاء و"مذاهب" الدين الواحد..بكل أسف. و لقد بلغ ذلك عند بعضهم الى تحريم و تجريم التفاهم و التلاقي و التخاطب مع أتباع المعتقدات الأخرى.ا و مع ذلك، و من حسن الطالع، يحدث أيضا أن تطفو على السطح..بين الفينة والفينة..دعواتٌ إلى ا"الحوار".. و إلى تنظيم "الندوات" في عدة مواقع ..داخل الدولة الواحدة، و في ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : القوى التنويرية..ان صح التعبير..هي قوى في جزر في ارخبيل]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Dec 2011 22:45:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>إني احس بأن القوى التنويرية..ان صح التعبير..هي قوى في جزر في ارخبيل بيما القوى الدينية تأتي غالبا متماسكة..في شكل شمولي او كليالي  يبدو لي ان المثقف و خاصة التنويري..لأنه مثقف..و مؤمن بمعنى انه صادق..لا يغالط  غيره..ناهيك ان يغالط نفسه فتجده يبدو ضعيفا..بذاته..لأنه يود ان لا يكون اطلاقيا و لا متشددا..و يحرص على ان يكون علميا..بمعنى متأنيا و غير جازم..و تاركا مجالا لاحتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : حرية -الاعتقاد- من حقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 11:38:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>لعل من الممكن القول بأن هدفاً من أهداف "الدين" هو تثبيتُ القيم، و بلورة الأخلاق الحميدة..بأمل أن يتبع ذك تثبيتها في النفوس. و يبدو أن من شأن النفوس التعطش الى حالة معينة من الإيقان واليقين، في حالة من الاقتناع و الاطمئنان الذاتي، مما يدفعها، في بحث روحاني، الى التعلق بدين ما. فللدين -فيما وراء الرمز و المجاز- تأثير بليغ؛ و فيه مضمار للسعي الى تحقيق منزلة ا"النفس المطمئنة."او لكن، لقد شهد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : المجدُ اُنثىَ، و -الربيعُ- يماني!(]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Nov 2011 12:02:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>المجدُ اُنثىَ، و "الربيعُ" يماني!(1)اقامَ الشبابُ..و خفـَّفوا اشجانيهَـَبّوا و قادوا نهضة الأوطانفتهاوتَ الأصنامُ من عالي الذُرَىو تساقطتْ قِـَِِِدََِدَاَ من الأوثانفـَكّوا القيود و حرََّروا ربقاتهمو عَـَلوْا سِماكاً عاليَ الأفنانِزاحوا الجدار و حطـُّموا "باستيـلـَهم"او تبوؤا نُـزُلاً عَـَليََّ الشانأسماءُ، وائلُ، بوعزيزٍي، خالدٌ(2)اآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : المجدُ اُنثىَ، و -الربيعُ- يماني!(1)]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Oct 2011 21:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>قامَ الشبابُ..و خفـَّفوا اشجانيهَـَبّوا و قادوا نهضة الأوطان فتهاوتَ الأصنامُ من عالي الذُرَىو تساقطتْ قِـَدَدَا من الأوثان ّفـَكّوا القيودَ و حرَّروا ربقاتهمو عَـَلوْا سِماكاً عاليَ الأفنانِ زاحوا الجدار و حطـُّموا "باستيلهم"و تبوؤا نُـزُلاً عَـَليَّ الشان أسماءُ، وائلُ، بوعزيزٍي، خالدٌ(2)آياتُ تـُتلىَ في صِحاف بيان آلافُ آلافٍ وشَـَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : انسنة البشر]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jul 2011 09:32:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>سعياً لرفعة الانسان الى مستويات اعلى، و حرصاً على تسامي التعامل معه بين الأفراد و في مختلف المجتمعات..فمن الضروي التذاكر بين الحين والحين عن احقية احترام الفرد و صون حقوقه العامة و الخاصة. و لعل فيما يلي  ما يكفي، و هو اعلان اممي مضى عليه اكثر من نصف قرن، جاء في ثلاثين فقرة،. (يرجى هنا ملاحظة مدى التعميم و عمق الاطلاقية في صياغة المواد و التركيز المتواتر على الحق، ..و ذلك باستعمال الفاظ مثل: كل فر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : حرية المعتقد هي من حقوق الإنسان!]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2011 08:40:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>لعل من الممكن القول بأن هدفاً من أهداف "المعتقد" هو تثبيتُ القيم، و بلورة الأخلاق الحميدة..بأمل أن يتبع ذك تثبيتها في النفوس. و يبدو أن من شأن النفوس التعطش الى حالة معينة من الإيقان واليقين، في حالة من الاقتناع و الاطمئنان الذاتي، مما يدفعها، في بحث روحاني، الى التعلق بمعتقد ما. فلذلك -فيما وراء الرمز و المجاز- تأثير بليغ؛ و فيه مضمار للسعي الى تحقيق منزلة "النفس المطمئنة."ا و لكن، لقد شهد العالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : الموسيقى غذاءالروح..]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2011 21:11:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>الموسيقى لون من ألوان التعبير الإنساني، فقد يتم التعبير فيها ، ويرى الغرب فيها تعبيرا عن خلجات القلب المتألم الحزين، و كذلك عن النفس المرحة المرتاحة؛ و في الموسيقى، قد يأتي المرء بشحنة من الانفعالات التي فيها ما فيها من الرموز التعبيرية المتناسقة.. في "مقاطع" معزوفة يحس بها مرهفُ الحس أو من كان "ذوّاقة".. ينفعل و يتفاعل سماعياً و وجدانياً و فكرياً، يحس بها إحساساً عميقاً و ينفعل بها انفعالاً متجاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : أُفضِّلُ المشاركة بالانتخاب]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Apr 2011 01:56:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>وصلتني نسخة من خطاب/ نداء من جماعة سعودية تدعو الى "مقاطعة" انتخابات المجالس البلدية عندنا المزمع اجراؤها يوم الأحد، 22من شهر مايو،2011م / 12من جمادى الآخرة،1432هـ. (مع بدء تحضير/ تحديث قوائم المقترعين قبله بشهر، في السبت 23من ابريل/ 12من جمادىالأولى،1432ه.) و أحبُ ان انوّه بأني شعرت بنفس حنق اولئك المنادين..بل و حتى راودتني فكرتهم للـ"المقاطعة" إلخ.  لكني سُرعان ما وجدت ان كفة عقل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : مصرُ اليومَ بشَعْبها تعلو]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Feb 2011 10:13:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>ايقظتَ اهلَ الشرق بَعدَ سُباتهمفي الكهف قد لبثوا مَدىً و سنينا قد كان للطاغوت قولٌ صائلحتى انبريتَ لتاجه تأبينا بالأمس كان الظالمون أسودَناادنى الرجال جباهَهم تهـْوينا الجُلُّ في ساح الكلام "رعية"احيث المطامع و الدُّنى لاهونا و الكُّل خـَلـْفَ رئيسه مُتخوفٌو القومُ فاتهُمُ الرُّؤى..غاوونا<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : الديموقراطيا]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Dec 2010 11:53:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>بمناسبة اليوم العالمي لاعلان وثيقة الامم المتحدة لحقوق الانسان10 من ديسمبر ا"الديموقراطيا" هي مفردة يونانية مركبة من مقطعين أصلهما(من الناحية اللغوية) كلمتان مستقلتان: ا"ديموس"، وتعني "الناس".  و مع لفظة ديموس جاءت مفردات "الشعب"، "الجمهور"؛..بل و أخذت تشمل ا"عامة" الناس.ا أما الجزء الثاني من الكلمة "كراتيا"/ قراطيا، فيعني "السُّـلطة". (و هنا أقدم -لو سمح لي القارئ- حاشيةً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : غازي القُصيبي و البحرين!]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2010 21:02:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>تأبيناً للمرحوم الدكتور غازي عبدالرحمان القصيبي غازي القـُصيبي و البحرين!                الَمَت بالمرحوم الدكتور غازي عبدالرحمان القصيبي وعكة سرطانية معوية بُعيد حلول عيد ميلاده السبعين الميلادي. (ولد في الاحساء، المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية، في يوم السبت، 2 من مارس 1940م؛ الموافق 22 من المحرم 1359هـ؛ ثم  نشأ و ترعرع في البحرين.) كان د.غازي قد اتمّ در ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : نحو مجتمع متصالح عندنا]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Aug 2010 11:03:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>عميدسابق في جامعة البترولما أرى في مجتمعنا، و ما رأيته عبر عقود من السنين.. فيه الكثير مما يُحزن؛ و ما أتوق إليه هو أن يتغيـّر الوضعُ، و أن يتحسن.بعضُ ما سياتي في هذا المقال مُزمنٌ، و بعضه مُحْدَث نتيجة طفرات النعمة الحديثة؛ و كلاهما متزايد و يحسن التوقف عنده و التناصح حوله.  حاولت هنا الاقتصار على الموضوعات "الاجتماعية" بعامة و ما كان للتربية فيه النصيب الأوفر بخاصة. ستأتي هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : مُجتمعُنا -مَضروب-/ مَخبوص!]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 13:13:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>ما أرى في مجتمعنا، و ما رأيته عبر عقود من السنين.. فيه الكثير مما يُحزن؛ و ما أتوق إليه هو أن يتغيـّر الوضعُ، و أن يتحسن.بعضُ ما سياتي في هذا المقال مُزمنٌ، و بعضه مُحْدَث نتيجة طفرات النعمة الحديثة؛ و كلاهما متزايد و يحسن التوقف عنده و التناصح حوله.  حاولت هنا الاقتصار على الموضوعات "الاجتماعية" بعامة و ما كان للتربية فيه النصيب الأوفر بخاصة. ستأتي هذه المقالة في16  بنداً، كما هو مُبين في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : بمناسبة اليوم العالمي للمرأة: 8 من مارس المرأةُ و -تنظيمُ الأُسرة-]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 00:58:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>المرأة نصف المجتمع..النصف الألطف و الأرأم؛ و هي عماد الاسرة؛ و الأسرة لبنة المجتمع، بل قبته؛ و ما ينتج عنهما هو مستقبل الوطن، كماً و نوعاً. و لقد آن الأوان(..بل لقد آن منذ زمان) لأن تقونن حقوقها..و أن تنظم بشكل اوضح، و أن تصدر في مدونة شاملة.. و أن نستفيد من تجارب الامم في هذا الشان..بما في ذلك بعض الاقربين من الدول العربية و الاسلامية، مثل تونس منذ اكثر من 55عاماً، و الأردن منذ سنوات، و المغرب من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح -8 مارس 2010 - المساواة الدستورية و القانونية الكاملة للمرأة مع الرجل]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : حرية -الإيمان- من حقوق الإنسان!]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 12:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>في ذكرى الاعلان العالمي لحقوق الانسان: 10 من ديسمبر                   حرية "الإيمان" من حقوق الإنسان!  بقلم / د.ابراهيم عباس نـَــتــّوعميد سابق بجامعة البترول  -السعودية لعل من الممكن القول بأن هدفاً من أهداف "الدين" هو تثبيتُ القيم، و بلورة الأخلاق الحميدة..بأمل أن  يتبع ذك تثبيتها في النفوس. و يبدو أن من شأن النفوس التعطش الى حالة معينة من الإيقان واليقين، في حال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : فاجعة ُالعيدِ عَلى شَطِّ الخُبَر!ا]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 15:59:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>عميد سابق لشؤون الطلاب في جامعةالبترول -السعودية طلب: أرجو أن لا  يتم التركيز على كلمة هنا او جملة هناك.  فإن الموضوع اكثر و أكبر من مجرد التعميم و التغميم؛ا و لا أن يفسرّ أيٍ مما سأورده في هذا المقال بأنه(بأي شكل من الاشكال) تبريرٌ لما حصل؛ فالذي حصل هو عمل غير صالح و جدّ مشين، قام به عدد من "الشباب" المختزن للكثير و الوافر من الطاقة.اجاءت احداث فاجعة شاطئ(كورنيش)الخبر، للأسف الشد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : لا بُدَّ أن نشدو، وأن نَتَبسما!]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 04:46:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>لا بـُـدَّ -رغـمَ الضيق- أنْ نـَترَنـّمافالكونُ جاء -و لم يزلْ- مـُتنغـِّمايـشدو بألحان البـروج تـمايُـلاو يـعانِـقُ الآفـاقَ أَنـَىَّ أمَّـماوتفيقُ أطيارُ الفضاء صَبيحةًوتـزيدُ أغصان الجنان توَسُّما وتفوحُ أنسامُ المروجِ بـِعَبْـقهاوتهيجُ جنباتُ الصدور تـنـَعُّما          *******تتبارحُ الأيـامُ بَعضَ مـواسمٍل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : لا بُدَّ أن نشدو، وأن نَتَبسما!]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2009 10:27:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>لا بـُـدَّ -رغـمَ الضيق- أنْ نـَترَنـّمافالكونُ جاء -و لم يزلْ- مـُتنغـِّمايـشدو بألحان البـروج تـمايُـلاو يـعانِـقُ الآفـاقَ أَنـَىَّ أمَّـماوتفيقُ أطيارُ الفضاء صَبيحةًوتـزيدُ أغصان الجنان توَسُّما وتفوحُ أنسامُ المروجِ بـِعَبْـقهاوتهيجُ جنباتُ الصدور تـنـَعُّما          *******تتبارحُ الأيـامُ بَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : طرد حاكم ولاية إلينوي..في امريكا]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2009 08:38:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>حاكم ولاية إلينوي،الولاية التي تحوي شيكاگو(ش&#1740-;-کاغو) كأكبر مدينة.. و هي موطن ابراهام لنكولن ..و مؤخراّ انجبت براك حسين  اوباما-..قرر برلمانها طرد حاكمها بعد تهمته باستغلال منصب الحكم و الادارة (في هذه الحالة: محاولة الحصول على مبلغ تنافسي (رشوة/ شرهة الخ) لقاء ترشيح شخص (ليشغل مقعد اوباما بعد انتخاب الاخير رئيساً لأمريكا)؛ و بعد استماتة حاكم الولاية في تحاشي الحكم عليه.. و استماتته في حتى تحاش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : الإعلان العالمي لحقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2008 08:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>صدر بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 217 ألف (د-3) المؤرخ في 10 كانون الأول/ ديسمبر 1948 الديباجةلمّا كان الإقرار بما لجميع أعضاء الأسرة البشرية من كرامة أصيلة فيهم، ومن حقوق متساوية وثابتة، يشكل أساس الحرية والعدل والسلام في العالم؛و لمّا كان تجاهل حقوق الإنسان وازدراؤها قد أفضيا إلى أعمال أثارت بربريتها الضمير الإنساني، وكان البشر قد نادوا ببزوغ عالم يتمتعون فيه بحرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : خُمسُ الشيعة..و رُبْعُشْرُ الُسّنة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2008 08:26:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>قرأناً مؤخراً (في موقع الشبكة الليبرالية السعودية --منتدياتنا)* عن نهوض (مجموعة من شباب القطيف الغيارى على شعبهم ووطنهم ...تطالب رجال الدين في المنطقة بالكشف عن مصير الأخماس والحقوق الشرعية التي يدفعها سكان المنطقة منذ عشرات السنين لوكلاء المراجع الدينية البالغ عددهم أكثر من 200 وكيل.)*..سائلين متسائلين عن مئال زكاة الخمس في ديرتهم التي يستلمها الملالي على مختلف رتبهم و تراتبيتهم (مع حفظ الألقاب ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : تمكين الفتاة السعودية من المشاركة في الأولمپياد (التالي !)ا]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 08:10:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>حتى و قبل قيام احتفالات اختتام دورة الأولمپـياد الحالية في عاصمة الصين، بيجين،.. هلاّ بدأنا التحرك نحو الولوج في مضامير منافسة الأمم الأخرى..و خاصة في مجالات الرياضة للشباب..و الشابات.و هلاّ حاولنا تعويض ما فاتنا خلال قرن مضى ..بأن نشرع بالبدء منذ اليوم او الغد ( بل بدءاً من امس! -سأعلق فيما بعد على مسألة "أمس" هذه)،.. و ذلك بالاعداد للأولمپـياد التالي بعد 4 سنوات في أولمپـياد لندن في2012م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : يوسف شاهين، كبير الفنانين]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2008 12:15:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>أيا شاهينُ، حـَلـّقْ في الفضاءِو جـُلْ في الكون مـُكتملَ البهاءِيبدُ الغيرُ في البيداء تيهاًو تأتي انت موروفََ الرفاءِيتيهُ الغيرُ في البيداء لهثاًو انتَ الروضُ موفورُ النماءِأيا شاهينُ، يا فنان مصرٍاميرُ الفن، معطورُ الثناءِحماك الله للتعبير حـُراًو صان بلادنا شرَ البلاءو هيأ للفنون رعاة فكرٍيصونون الكرامة بالإباءِو أكثَر في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : ليت بالامكان توجيه المطاوعة للعمل التطوعي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 10:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>يوم الاثنين، 23 من يونيو، يصادف حلول اليوم العالمي للعمل التطوعي و "الخدمة العامة".  و ليتنا نحن نتوسع بوضوح و بشكل ملموس و بمردود مقاس..في غرس فكرة و ممارسة الخدمة العامة التطوعية الخيرية في مناهجنا، في برامجنا الاعلامية، في المنتديات الاجتماعية، و مؤسسات المجتمع المدني.. و  بخاصة في صفوف الشباب والشابات.وأيضاً بتوجيه الطاقات الغادقة من فئة المطاوعة عندنا ليستفاد من طاقاتهم بتوجيهها  نحو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : السعوديات قادمات! لا أويد أنْ تمنع الأولمپيادُ مشاركة السعودية]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2008 07:36:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>قرأت أمس عن توجه بعض المتحمسين المفرطين(من بعض مواطنينا المقيمين في الخارج)..و دعوتهم منظمة الأولمپـياد لتقوم بمقاطعة السعودية.. أي منعها من المشاركات الرياضية الأولمبية،.. لعدم مشاركة السعودية في المنافسات الرياضية بالفتيات و بالتالي مجافاة تنفيذ القانون الأممي ضد التمييز الجندري. الذي اراه هو عدم تأييد الدعوة الى منع السعودية من المشاركة، بل(تشجيعها) على المشاركة..و المشاركة المتوسعة.. و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[عالم الرياضة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم عباس نتو : اليوم، عيد العمال - تحية الى عمالنا الأكارم..السعوديين منهم و المقيمين]]></title>
<pubDate>Fri, 02 May 2008 08:14:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_عباس_نتو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg" /><br>هيهات بالأحلام نبلغُ غايةًلكنّ بالأعمالِ نأتِ المرتقَىَبالفكر و التدبير  نبغِي دائماًعزَّ المواطن..جَفَّ وادٍ أو سَقَََىَدَينٌ علينا للديار مؤكدٌفي كل ناحية..و ما دام البقاينمو الفؤاد على المحبة بينناو النفسُ لا ترضى الى أن تـَعشقاأرجو مَـلياً أن يجيئَ شبابــُناالى العز تواقاُ و بالعلم سامقاأرنو بقلبي نـَحو جيٍلٍ عاملٍ و للخير سباقٌ و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/564.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
