<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فلاح علوان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=563]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فلاح علوان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : مقدمة لدراسة شكل تجسم علاقات رأس المال في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2025 02:59:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>ولدت الطبقة العاملة في العراق قبل تشكل البرجوازية بكثير، وقد خاضت نضالاً طبقياً وواجهت القمع قبل أن تبرز البرجوازية في العراق الى الوجود¹. مما يعني إن الحفار كان جاهزاً قبل أن تلده البرجوازية المحلية.²قبل تشكيل النظام الملكي في العراق بعقود، كانت الطبقة العاملة في العراق قد تشكلت واحتكت بالشغيلة من أقطار اخرى كالهند وأيران وأوربا. وقد شرع العمال في النضال ضد مستغليهم منذ القرن التاسع عشر، فقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : جامع المصلوب.. غائب طعمة فرمان]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2025 22:34:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إنعطفت من الزقاق الضيق المتفرع من سوق الغزل والذي ينتهي عند الدهانة متجها صوب الصدرية. عند نهاية سوق الدهانة  وقبل الوصول الى الصدرية يقع جامع المصلوب. هناك مازالت العديد من الدكاكين بسقوف خشبية تستند على أعمدة خشبية متهالكة، وتعلو رفوفها العلب المعدنية الملأى بالأعشاب وانواع البذور والأوراق والأوراد من أنواع شتى.    الى جوار جامع المصلوب يقع منزل مهجور كان يسكنه الروائي غائب طعمة فرمان، محاطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : قبل عام من الآن – 2-]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Feb 2025 21:57:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إن الموقف النظري من أي حركة يعكس نوع العلاقة معها، فالموقف النظري ليس مجموعة معارف ومعلومات عن ظاهرة معينة، إنه تعريف العلاقة بين التصور الذي يبنيه المرء عن ظاهرة ومحتواها. وبموجب هذا التصور يمكن التعرف على المصالح المادية التي تقف وراء كل تصور أو تفسير.نشر السيد عصام شكري مقالاً بعنوان" ألاقتصادوية شلٌ لارادة الطبقة العاملة في العراق !"بعد أقل من 24 ساعة من عقد مؤتمر العمال ورفعهم شعار " التص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : قبل عام من الآن -1-]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2025 23:38:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إن الظهور الواسع للحركة العمالية اليوم في العراق، وتجاوز المطلبية المقتصرة على المستحقات، والوقوف بوجه السياسيات الإقتصادية ورفع شعارات تطالب بالمساواة بين الموظفين في سلم الرواتب، مع غياب الحركات او الأحزاب العمالية، هو مؤشر على عدم إرتباط هذه المنظمات بالحركة، وإن هذه المنظمات تقف بمعزل عن الصراع الطبقي والنضال الطبقي. وقد كشفت الحركة العمالية الدائرة منذ بضعة سنوات هذه الحقيقة بوضوح. إن السبب ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : العالم فلسطيني]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 02:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>تستعر منذ  أكثر من اسبوعين حرب بين فلسطين وقوات جيش الكيان الإسرائيلي، الذي صار يعرف بالدولة العبرية اليهودية، وهذه المعركة هي إمتداد لحرب طويلة بين الفلسطينيين والمحتلين تدور منذ عقود. وعليه لا  ارى هنا أي أهمية للحديث عن "سبب" اندلاع الحرب الحالية، والتي يعزوها الغرب الى الهجوم الذي شنته حماس صباح السابع من اكتوبر- تشرين أول الجاري. إن مقاومة الإنسان لمن يستلب حقه أو ينهب ما يخصه، هي أمر غري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : تأملات في سقوط بابل.]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Aug 2023 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>(1)	إن سقوط بابل على يد الفرس الإخمينيين عام 539 قبل الميلاد هو سقوط حضارة المدينة أمام هجمة المجتمع الرعوي البدائي، أو جموع القبائل الرعوية المناهضة للمدينية بطبيعتها. إذ لا يمكن أن يكون للمجتمع الرعوي أيديولوجية قائمة على ثقافة المدينة والمجتمع الزراعي، لأن هذا يتعارض مع هويته هو بالذات.(2)	كانت هجمة الفرس مصحوبة بالتبشير الديني، وهو استخدام للدين كأيديولوجيا على الصعيد الخارجي، أي الدين كوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : طبقة بذاتها ... طبقة لذاتها]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 23:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>يرد تعبير طبقة بذاتها وطبقة لذاتها، في العديد من الأدبيات السياسية، وهو يشكل أحد أهم مفاهيم وطروحات اليسار. ويعزى التعبير لـ كارل ماركس، وتشير لغة التعبير وبناءه  الى كونه مستمد من الأدبيات الهيجلية. ويجري إستخدامه كمفهوم عام، كتعريف، كتفريق بين وضع جموع الشغيلة عامة، قبل أن تقوم بدور سياسي طبقي، وحين يكون لها سياساتها المعبرة عن مصالحها. وغالباً ما تنطوي شروحات المصطلح من قبل الحركات السياسية، عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : العراق ينتحب]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Sep 2021 22:33:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>طوال أيام التظاهرات التي حولتها الحكومة والمليشيات المرتبطة بالنظام الى مذبحة، كانت أمهات الشباب الذين قتلوا تنتحب، ولم يتوقف النحيب إثر إنحسار زخم التظاهرات، بل إمتد مع إستمرار الإغتيالات والخطف والتغييب. وقبل هذا أيضاً، كان الناس في العراق ينتحبون، وهذا النحيب لم يبدأ مع حكومة ما بعد 2003، فقد سبق هذا التقويم تاريخ من الفاشية والقمع، وقد ناح الناس خلاله طويلاً.جرى قتل أكثر من 800 متظاهر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : المرأة والبنى الفكرية في المجتمع]]></title>
<pubDate>Fri, 28 May 2021 01:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>ملاحظة: توصلت الى النتائج التي أعرضها في المقال، عبر دراسة تيارات النسوية، والنسوية في العراق والمنطقة، وقد مهدت النقطة التي أعتبرها رئيسية في المقال، الى تعميم البحث على البنى الأيديولوجية السائدة في المجتمع عموماً. وقد إتسع نطاق البحث، بحيث أصبح العنوان بحاجة الى تغيير ليلائم المقال، ولكني أبقيت على المقدمة والعنوان، كون التوصل الى موضوع المقال جاء من خلال بحث النسوية أصلاً. هناك بعض المفاهيم، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : خطابات مثقفي اليسار والتوقف عند نقطة التشهير والتحريض.]]></title>
<pubDate>Wed, 12 May 2021 20:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>ينشر العديد من المثقفين ممن يصطف في جهة اليسار، أو يعتبر نفسه يسارياً، أو حتى إشتراكي، العديد من المقالات عن العمال وتحركات العمال المطلبية والإحتجاجية. وتقع أغلب تلك الكتابات، بل غالبيتها العظمى، بعد حصول الإحتجاجات والتجمعات، ويشيد المثقفون اليساريون ببطولات العمال ويشيرون الى مظلوميتهم، ويتحدثون أحياناً كثيرة عن ضرورة إنتصار الحركة أو تطورها. وهنا يتوقف الخطاب، أي تماماً عند النقطة التي توقف وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : في رثاء -أبو مشرق-]]></title>
<pubDate>Fri, 07 May 2021 00:20:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>رحل مجيد حسين "عاتي" والمعروف بـ أبو مشرق وهو من القلائل، أو الأحرى، من أواخر من تبقى من المشاركين في إنتفاضة فلاحي آل أزيرج 1952 في ريف العمارة، رغم إنه ينحدر من عشيرة اخرى، الّا أنه كان فلاحاً في المنطقة. لقد تأخرت في الكتابة لإضطراري الى الإبتعاد عن الكومبيوتر لفترة، لمشاكل صحية في العين.كان أبو مشرق شيوعياً منذ شبابه وحتى رحيله. وقد مر برحلة شاقة مع التنظيمات الشيوعية، وهي قصة الشيوعيين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الموقف من الورقة البيضاء (5/5) إستنتاجات]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Apr 2021 23:13:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إن برامج التعديل والتكييف الهيكلي، لم تحل الأزمات الإقتصادية في البلدان التي طبقت فيها. إنها تنقل الأعباء المالية على كاهل الطبقات الكادحة، لغرض تأمين موارد مالية للقطاع الخاص، وبالتالي فهي لا تقدم حلاً في العراق ايضاً. إن برامج التعديل الهيكلي، هي سياسة إقتصادية ترمي الى تكوين فئة ضيقة من الرأسماليين، وتحويل الملايين الى معدمين. وقد شرع صندوق النقد بتقديمها وفرضها، ضمن تقديم قروض مشروطة. وقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الموقف من الورقة البيضاء (5/4) نقاط ضعف الورقة]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Apr 2021 21:02:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>لقد تعرضنا بالنقد والملاحظة للعديد من المواد، أثناء قراءة فقرات الورقة والتعليق على ما جاء فيها. وقد إتضح من خلال العرض، أن الورقة تعاني من العديد من نقاط الضعف الجلية، سواء في التعبير عن المحتوى، أم في الصياغة. وكان لا مفر من حصول هذا، فالورقة تقوم على تناقض اصلاً، فهي تدعي طرح حل للأزمة المالية والإقتصادية في العراق، في الوقت الذي تكرر ما جاء في برامج الإصلاح الهيكلي التي يقررها صندوق النقد، وهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الموقف من الورقة البيضاء 3/5 - قراءة في مواد وفقرات الورقة]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Apr 2021 22:53:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>بعد أن تناولنا الأساس الاقتصادي والفلسفة السياسية للورقة البيضاء، سنتناول المواد والفقرات التي وضعها كتاب الورقة، والتي تترجم ما ذهبوا اليه وتضعه في قالب مشروع في سياق التشريع والإقرار.لا يتمتع النص عموماً برصانة وقوة منطق، ويغلب على فقراته ومواده طابع الحشو والتكرار وقسر الجمل والتعابير، لتتواءم مع المضمون المعد مسبقاً، بحيث جاءت اللغة والصياغة كتابع وديباجة مقولبة، حسب متطلبات مخطط يبحث عن ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الموقف من الورقة البيضاء (2/5)]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2021 16:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>الخصخصة تحت عنوان الإصلاحشكل التوجه نحو الخصخصة وتصفية القطاع العام في العراق، محورالسياسة الإقتصادية لدى النظام السياسي الذي تشكل بعد 2003. وقد ترددت في أدبيات الإقتصاديين الحكوميين بلا إستثناء، وكذلك الإقتصاديين الذين يدورون في فلك التوجهات العامة للرأسمالية العالمية، نفس الطروحات والمضامين المعبرة عن توجهات الحكومة، مع تنويع في التعابير وفي اسلوب الصياغة الذي لا يمس المضمون النهائي بأي شكل. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الموقف من الورقة البيضاء - رؤيا عمالية لسياسة التثبيت والتكييف الهيكلي للإقتصاد في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Apr 2021 20:14:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>المقدمة صدر قبل بضعة أشهر نص ما عرف بـ "الورقة البيضاء"، وهي وصف شامل للسياسة الإقتصادية والمالية والنقدية، وقد تناولت مجمل البنيان الإقتصادي في البلاد، في شكل الإقتصاد المخطط الذي ساد لمرحلة، والوضع الراهن، مع وصفة لتعديل هيكلي شامل وجذري بإتجاه التحول الى القطاع الخاص وتغيير دور الدولة في الإقتصاد. وقد اعتُبِرت الورقة، ضمنا،ً تشريعاً يجري العمل بموجبه، وإصدار الأحكام والقوانين والتعليمات وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الملّا حَمَد والورقة البيضاء]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2020 21:36:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>الملّا حَمَد هو من أواخر الملالي الكتاتيب في بغداد على ما أظن، ومن المحتمل إن بعض الملالي قد استمروا في عملهم في بعض القرى والقصبات بعده. كان هذا في أواخر الستينيات من القرن الماضي. وكان الملّا حَمَد يقيم في قطاع 41 في مدينة الثورة التي لم تكن قد تكامل بناء المدارس فيها لتستوعب جموع الطلاب الكبيرة. يقسم الملّا ساحة بيته الى قسمين، أو سقيفتين من الـ"بواري" المصنوعة من القصب، إحداهما للبنات والث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : خان النص والموقف من الدين]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2020 14:52:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>في شباط 1977 تقرر تعميم منع المواكب الحسينية ليشمل النجف وكربلاء، بعد أن تم منعها في بغداد وباقي المحافظات. وقد جاء منع المواكب على مراحل بدءاً من عام 1973 حيث بدأت بمنع التطبير، وبعدها الزنجيل ثم التشابيه فالمشاية لتنتهي بمنع المراسيم كلياَ. وقد قرر العديد من شباب النجف، وبدعم من قيادات دينية،  تنظيم مسيرة على الاقدام الى كربلاء  لمناسبة "الاربعين"، رغم إعلان السلطات المنع رسمياً، ووضع القوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : ملاحظات على ملاحظات السيد رائد فهمي]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2020 20:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>نشر السيد رائد فهمي سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي مقالا بعنوان:ملاحظات بشأن قانون الشراكة بين القطاع العام والقطاع الخاص، على موقع الحوار المتمدن والموجود على الرابط: https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694867تبدأ الملاحظات على النحو التالي: "وتتمثل المبررات الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : الموقف من الورقة البيضاء]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Oct 2020 20:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>تمهيدجاء في مقدمة الورقة البيضاء المقطع التالي: "إن هذه الورقة البيضاء تتضمن التقرير النهائي لخلية الطوارئ للإصلاح المالي، والتي تشكلت بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (12) المتخذ في جلسته بتاريخ 12 أيار 2020 بهدف إدارة الوضع المالي في ضوء الأزمة المالية الراهنة ، ووضع الحلول اللازمة لتحقيق الإصلاح المالي وتحسين أداء المؤسسات المالية. وقد إضطلعت الخلية بوضع برنامج الإصلاح الإقتصادي الذي نص عليه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : رد الى السيد حسين علوان حسين]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2020 00:32:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>شرع السيد حسين علوان حسين بنشر سلسلة مقالات يشير العنوان الى أنها ستتكون من 20 حلقة، تحت عنوان " الشيوعية العمالية وهوس التفتت"، لنقد الشيوعية العمالية وكل تيار مخالف للحزب الشيوعي العراقي الذي يدافع هو عن تصوراته، واعتبار تلك التيارات معادية لحزبه وبالتالي معادية للماركسية وللاشتراكية. وفي الحلقة الاولى من سلسلته يبدأ التهجم وتوجيه التهم وحتى الاساءات اللفظية من نوع مفردة مسوخ. ويعتبر الحركات الي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : حول تطبيع الإمارات مع إسرائيل]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2020 23:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إنضمت الإمارات العربية المتحدة الدولة الخليجية، الى قائمة الدول التي "تطبّع" العلاقات مع إسرائيل وتقيم علاقات مباشرة علنية معها الى جانب مصر والأردن. إن تعبير " تطبيع" هو تعبير منحوت بعناية لإخفاء المعنى الحقيقي للعلاقة مع إسرائيل، فالتطبيع هو جعل العلاقة طبيعية، وهذا يتطلب وجود وضع غير طبيعي بين طرفين، سرعان ما يتطبع بعدها ويتوازن ما بينهما. غير أن المعنى الحقيقي "للتطبيع" هو الدخول تحت جناح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : بصدد الحوار الدائر حول الريع والقيمة -2-]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2020 17:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إن موضوعة الريع والقيمة قد جرى نقاشها تاريخياً وتم تعريفها حسب وظيفتها وموقعها في الانتاج الاجتماعي، والاحرى الانتاج والتوزيع، كون الريع لا يشكل انتاجاً ملموساً بل هو نصيب فئة من الملاكين خلال عملية التوزيع. وعليه لسنا هنا بصدد إعادة تعريف نصوص أصبحت جزءاً من المفاهيم العامة في الاقتصاد، ولكننا سنستعين بالتحليلات الكلاسية للرد على تصورات تبتعد عن المفهوم الاصلي عند شرحها للاقتصاد المعاصر على ضوء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : بصدد الحوار الدائر حول الريع والقيمة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2020 17:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>-1- يدور منذ بضعة أسابيع حوار حول الريع وخاصة النفطي، وقد اتسع ليشمل مفاهيم القيمة وفائض القيمة، وقد شارك فيه أكثر من كاتب ومشارك في التعليقات. وجاء الحوار إثر مناقشة مجموعة " الاتجاه الماركسي المعاصر" وهي المجموعة التي تعلن عن نيتها كتابة تاريخ جديد، أو ربما إحداث تغييرات في التاريخ، كما يرد في بياناتهم. وقد صادف إن نشر مستشار رئيس الوزراء العراقي للشؤون الاقتصادية والمالية الدكتور مظهر محمد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : -4- مسارات الإنتفاضة الحالية]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2020 20:47:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>ردد المتظاهرون طيلة أشهر " نريد وطن" فردت البرجوازية الإمبريالية" نريد أقاليم. إن شعار " نريد وطن" يستهدف، بالضرورة، تقويض نظام المحاصصة والطائفية والمكونات وتقسيم المجتمع وفق مصالح القوى الحاكمة المرتبطة بالإمبريالية مباشرة، وقد رأت تلك القوى، التي تعتاش على تقسيم المجتمع وتفتيت قواه في هذا الشعار تهديداً لدورها السياسي. وأمام هذا التهديد بادرت البرجوازية الحاكمة والمتسلطة بالتلويح مجدداً بمش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : -3- مسارات الإنتفاضة الحالية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jan 2020 23:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>شهد الاسبوع الأخير تصعيداَ في التظاهرات إعقب إنتهاء المهلة التي أطلقها متظاهرو الناصرية، وأظهر المحتجون وأغلبهم من الشباب، قدراً من البطولة والتحدي يفوق الوصف، وكالعادة واجهتهم السلطات بالرصاص الحي وقتلت أعداداً منهم وجرحت العشرات، ورغم القمع الشديد تواصل التصعيد وقطع الطرق في أكثر مدينة. في حين نظمت العديد من  القوى الإسلامية وفصائل من الحشد والمليشيات مدعومة من الحكومة تظاهرة واسعة، شعارها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : مسارات الإنتفاضة الحالية -2-]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2019 01:14:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>إن تناول مجريات الأحداث الحالية، رغم إنه يتطلب التحليل وصياغة الإستنتاج، ألّا أنه لامفر من اللجوء الى لغة التحريض وإقحامها في كثير من الأحيان، كون أغلب المعنيين والمتابعين للقضايا المطروحة يتطلعون للغة المباشرة التعبوية. حيث يصبح التحريض والتعبئة مسألة عملية من جانب، ومن جانب آخر صعوبة تبليغ الإستنتاج النظري الى الأوساط المعنية وبناء التكتيك على أساسه وسط تطورات تتسارع بالساعات، وتتطلب صياغة الموا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : مسارات الانتفاضة الحالية]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2019 13:52:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>-1- أبرز ما ميّز الإنتفاضة في العراق طوال نحو ثلاثة أشهر، روح التحدي والبسالة المتناهية، حيث قدم الشباب الذين طبعوا الانتفاضة بطابعهم، مئات المضحين وعشرات الالاف من الجرحى ومئات المعتقلين والمختطفين. إنها جسارة الشاب الذي واجه الإستلاب والإغتراب الذي يعيشه منذ أن يفتح عينيه صباحاً ليواجه النهار. وجسارة الانسان الذي لم يعد أمامه ما يخسره. حين وجد الشاب نفسه في بيئة وعالم لا يخصه منه سوى الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : -2- بناء تكتيك وتيار داخل الحركة، أم رسم أهداف عامة ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Oct 2019 16:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>كان فراغ السلطة الذي حصل إثر الإحتلال الأمريكي، أهم الروافع التي مهدت الى صعود المؤسسات الجاهزة القديمة، مثل المؤسسة الدينية والعشائرية، ووصول القوى الإسلامية الى السلطة، وبلغ الأمر حد إكساء النظام صبغة دينية عشائرية. ومع حصول أي فراغ جديد من هذا النوع ستعود نفس الفرصة أمام المؤسسات الجاهزة، والتي هي اليوم الجيش، وشبح مؤسسات النظام السابق وخبرتهم التنظيمية والسلطوية، والدور الأمريكي الذي يسعى الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فلاح علوان : من يوميات الانتفاضة. الجمعة الدامية 04-10-2019]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 00:57:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فلاح_علوان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg" /><br>هتف المتظاهرون " الشعب يريد إسقاط النظام" وهتفت بنادق الحكومة، النظام يريد قتل الشعب، وقد شرع النظام بالقتل بلا تردد. إن المطالبة بتغيير النظام من قبل الشعب هو حق، خاصة إذا كان النظام قد بلغ من الفساد والتردي مبلغاً، أما قتل الناس فهو جريمة، خاصة وإنه مع سبق الإصرار. الشعب معه الحق، والحكومة تمارس الجريمة. منطقيأَ أصبحنا أمام المعادلة التالية الحق في مواجهة الجريمة، وأي تحريف أو تلاعب أو ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f53bd349-40d3-463d-a85f-6c35d014e211.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
