<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شريف الغرينى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5628]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شريف الغرينى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : نظرية النجاح والتحقق (3)]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Nov 2018 22:07:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>بالطبع نحن فى طريقنا نحو نظرية علمية  للنجاح والتحقق سنضع تفاصيلها  فى الأبواب المتاخرة من هذا الكتاب وليس بخاف ولا غائب عن الكاتب عجلة  المتابع القارىء ورغبته فى الحصول على النظرية  فى اقسام ونقاط واضحة وبنود محددة مختصرة وبأقصى سرعة وهو ما سيحدث بالفعل و  لكن ليس بأقصى سرعة ، واعلم ان هناك من يرى انى أتعمد الإطالة ، لكن الأمر سيتضح إذا ما ذهبنا بعيدا عن موضوع الكتاب ذاته ، واتجهنا مباشرة للحديث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : نظرية النجاح والتحقق (2)]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2018 16:42:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>، لكنى عدت اسأل نفسي وهل لى أن أعدها من الناجحين لأخط بقلمى الهزيل اسباب النجاح  ؟  والإجابة كانت : لا ، لست من الذين حققوا شيئا ذا بال  أو تحققوا بالصورة التى ترضى ول بعض الغرورو ، وعلىى الإنسان أن يكون صادقا  و ألا تاخذه  نشوة البيان بالإثم وان يشهد شهادة حق ، وليس كل انسان فى وضع يسمح له أن يكتب  ما يشاء  ويضع نظريات  لا يملك  الدليل على صحتها ، كمن  يصف  القمر وهو لم يمشى على ارضه ولم يرى منه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : نظرية النجاح والتحقق (1)]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Oct 2018 17:48:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>انتظرت كثيرا  لأعاود الكتابة ، سنوات مرت وانا  منقطع  تماماً عن استكمال مشروعى الأدبى ،لا اصدر شيئا ولا أنشر إبداعا إلا بعض التدوينات هنا أو هناك مكتفيا بإيصال افكارى عبر وسائل التواصل التى اعتبرتها دورية العصر النافذة  ومنبر فذ لمن لا منير له،  ومع ذلك كانت تصدر منى عفوا  بضع شذرات و بعض خواطر رغما عن انفى الكسول  ، واليوم  عدت على استحياء  وانا لا أعفى نفسي من المسئولية ولن أعارض اذا لامنى اللأئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : خيالات العزلة]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Sep 2016 22:24:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>مخاطبة عقول الأخرين عملية أزلية لا تتوقف و ليست حكرا على أنبياء أورسل بعثت بهم السماء ، فخطاب الأخرين واجبا وتكليفا مسئولا لكل من يجد فى نفسه الملاءة  ليتكلم وليحدث العامة  بغرض اثارة الفكر ،أو طلبا للإستنارة ،نافيا أمرا معتادا ،أو مبطلا فكرة  او مثبتا ومدعما لفكرة كادت ان تتوارى مستعيدا الماضى او مستشرفا المستقبل  ، فحوار العقول المفكرة  ليس ترفا ، فظنى فى العقول - وأنا لم اشهد خلقها-  أنها قطعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الجنة البائسة أم الفوضى الخلاقة ؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2016 03:33:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>أتذكر فى الستينيات من القرن الماضى مسرحية بطولة الفنان الراحل محمد عوض كان يؤدى فيها دور روائى شاب سرقوا منه أحد أعماله الروائية وكان طوال المسرحية يظهر على خشبة المسرح وهو يحمل لافتة يقول فيها: أنا عاطف الأشمونى مؤلف "الجنة البائسة" ومرت الأيام وانتقلنا من قرن إلى قرن حتى أصبحنا فى العقد الثانى من الألفية الثالثة حيث ابتلانا الله بنخبة بشرتنا بجنة وارفة الظلال قطافها الحرية والديمقراطية ،تعقب الث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : مؤامرة ولكن ...]]></title>
<pubDate>Fri, 13 May 2016 20:12:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>هناك من يثق يقينا فى أن مؤامرة كبرى تكاد أن تحيط بنا وبشعوبنا العربية  تدفعها أطماع المستعمر القديم، الغريب أننا قد بح صوتنا وتعالت همهماتنا وتعددت صور اتهامنا ومع ذلك نرى أن أولئك المتورطون فى المؤامرة ماضون فى عملهم بكل الهمة بإنتظام وعزيمة لا تلين لا يستحون مما نقول، لأنهم يعتقدون أن هذا ليس إلاعملا" بزنس" يؤدونه بدون قصد الإساءة وأن ما يسقط فى بلادنا من ضحايا بسبب مخططاتهم لا يعدو كونه ممارسة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الإرادة والعناد الشعبي فى مواجهة البغاء السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Apr 2016 21:25:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>فى هذا الوقت الحرج من التاريخ تصور البعض أننا كنا فى أزمة قاربت على الإنتهاء وأن علينا العودة لممارسة طقوس الدولة الآمنة من معارضة ونقد يصل لدرجة العداء غير المبرر لمصر الدولة التى تقف وحيدة فى مهب معسكرات التآمر والتحرش الدولى والمحلى الذى تديرة تنظيمات سرية استطاعت أن تدير دولا كبرى وتتحكم فى عقول ساستها وأجهزة استخباراتها ؛ العقلاء وحدهم يعرفون أننا فى مصرربما نكون قد نجحنا فى تأجيل الكارثة لكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : متى تثور الشعوب ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2015 20:26:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لتصنع حريقا لابد من حطب جاف وشرارة ؛ تلك هى النظرية التى قامت عليها ثورات ما عرف جهلا بالربيع العربى ، من تونس إلى القاهرة إلى سوريا واليمن وليبيا ، أصبح لكل ثورة تاريخا يحتفلون فيه كل عام بمحاولة ساذجة لإعادة إنتاج الثورة وخاصة فى القاهرة التى تشتعل اليوم وتموج بحرب شعواء يشنها الإعلام على الدولة محاولا خنقها ومحاصرتها بكل أعمدتها وأركانها، بهدف إثارة الشعب وتجفيفه وتحميصه انتظارا للحظة إطلاق الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : مذكرة فقد]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 08:54:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>صار عالمه فارغا ، يذهب لعمله كل يوم متثاقلا ويعود فى نهاية اليوم منهكاً، عاقدا لحاجبيه،  لم تعد حياته مرتعا لمايحب بقدر ما صارت روتينا وقيدا مملا كأيام الصيف التى لا يحبها ، كل يوم يمر عليه كان ينحت الأشياء حوله ويساوى بينها ،كل الوجوه كل الأوقات كل الأحوال الكل متشابه والكل تافه ، لم يعد هناك ما يدهش ، حتى أتاه  ذلك اليوم الذى خرج فيه لمقابلة عمل مع فتاة تركية جميلة وأخرين ، كانت الفتاة  تنظر إلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : ثورة ضد مجهول]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2014 00:07:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>ليس مهما أن نرصد تصريحات المرشح حمدين وهو يداعب وجدان كل طبقات الشعب وطوائفه بوعود مورسيكية إخوانية،  ولا دغدغة مشاعر الشباب واستغلال قلة خبرتهم بالسياسة والتاريخ  فذلك ربما يكون دأب المترشحين و ديدنهم فى كل مكان، ولكن لنا أن نتوقف عند مداعبته للإخوان و ووعوده المغلفة، تارة بالمصالحة وتارة بوصفهم سجناء للرأى، وتارة بوصفهم فصيل يمكن احتوائه وفى جميع الاحوال و برغم أن الدولة التى إمتثل لقانونها وضوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الشعبى بين المعنى والمدلول]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Apr 2014 18:21:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>كلمة شعبى بين المعنى والمدلول يمكن رصدها وتعريف معناها ومدلولها اللغوى إذا ما أدرجناها فى سياق الشراء والإستهلاك من ناحية ، وإذا ما أدرجناها فى سياق السياسة من ناحية أخرى، فهى فى الأولى تعنى البائس الرخيص منخفض التكلفة ،وفى الثانية تعنى الذيوع والشيوع والجماهيرية ، وعندما ننظر إلى ما يحدث اليوم من إعلان احدهم للترشح ممثلا للتيار الشعبى نحتار فى معنى الكلمة القوية التى توحى بأنه بمجرد أن يعلن ترشحه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : فانتازيا]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2014 18:35:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الذى أتى بك إلى هناك لم تكن سوى نزوة عابرة و"فانتازيا" تريد أن تعيشها فى غفلة من هذا العالم، لكنك دائما تخذل نزواتك هى عادتك تتراجع أمامها بمجرد أن تستدعيك تلك البقعة البيضاء التى ورثتها عن جد ما مبارك فى أجدادك ، أعرف أنك تتعجب من كلامى لكنى أعانى فراغا هذه الأيام جعلنى أفترش الأرض مبعثرا مذكرات قديمة ، اصطدمت أول ما اصطدمت بملاحظات دونتها فى "نوت" صغيرة عنك أيها الشريف ذو النزوات الناقصة؛ هكذ أس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : عالق فى منتصف حلم]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Apr 2014 15:09:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>بعد أن انتصف بى الحلم وجدتنى فى طريق أحاول العودة منه بعد أن شعرت أنه حلم لا يساوى عناء ترك فراشى الدافىء ، على سبيل العبث ركلت  كومة من القش كانت فى طريقى، تحول العالم فى لحظة إلى ظلام وليل بهيم  بلا مصابيح أو اقمار، تداعى سكان الظلام وعملاء الرهبة والخوف وانتثرت زخات ماء مجهول النسب لا تعرفه سماء ولا أرض، ابتل التراب فاصبح طينا لزجا يجعل رأس الحكمة أن تسير بحرص، انتشرت بسرعة كلاب تتقاتل و يتقاتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : إنترفيرون (قصص قصيرة)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Feb 2014 13:20:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>تحركت قليلا نحو النافذة فى أول يوم ترى فيه الدنيا بعد جراحة فى عينيها، كان النور الصادر من صباح عفى يضرب عينيها، كأنها حملت شمعة وراحت تقف بها فى مواجهة الريح، وضعت يدها على عينيها واستدارت تبحث عن الظلام فى أركان غرفتها.zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : من أجل رفع العزلة بين الكاتب والقارىء]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 16:57:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لا قيمة لفكرة لاتخرج إلى الناس ولا قيمة لرأى لا يصل إليهم  ولا يسهم فى زيادة وعيهم أو يرسم لهم طريقا بعد أن ضلوا فى متاهات الحياة  أو يستشرف مستقبلا بما لديه من حدس وعلم وقدرة على قراءة ما لايقرأه العوام ، جميعنا كبشر يفكر بحكم الطبيعة وبعضنا يطرح افكاره على المقربين والبعض الأخر يكتب وينشر أفكاره فى الدوريات والمجلات والمواقع والكتب ، منهم من يعى فى نفسه أنه صاحب فكر ورؤية مؤثرة  فيحرم على نفسه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الربيع الفرانشيزينج]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Nov 2013 01:02:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الفرانشيايزنج franchising)  ) نوع من البزنس يهدف إلى استثمار النجاح فى نشاط  ما بنشر الماركة أو العلامة التجارية الناجحة واستثمارها من خلال إدراة أملاك الاخرين واستخدام علامتهم التجارية للحصول على مكاسب بدون التورط فى إلتزامات أو مخاطر الإستثمار ولدينا فى مصر العديد من هذه الأمثلة منها المحلى ومنها الامريكى  مثل شيراتون  ستاروودز وهيلتون وسونيستا وماكدونالدز وستاربوكس وغيرها من اللأفتات التى تصطدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : عبادة الأصنام فى مصر..!]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Oct 2013 12:47:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>من الذى يصنع أصناما ومن الذى قال أن إلتفاف الشعوب حول قائدها يخصم من رصيد وعيهم ويحيلهم إلى حقبة تاريخية مريرة ؟ من الذى يسعى بكل وسيلة ممكنة لقتل الحلم المصرى؟ من الذى يحاول تخويف الناس و إيهامهم أن هناك تيارا ظلاميا مستبدا يريد العودة لتولى مقاليد الأمور؟ لو أردتم الحديث عن حب الناس للسيسى وتصوير هذا الحب وأشكاله على أنها صناعة صنم ومن ثم عبادته فأنتم أولى بمراجعة أنفسكم ومحاسبتها ..عار عليك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : جهل المعرفة ومعرفة الجهل]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2013 15:36:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>من السهل أن تصف معارضيك بالجهل ومن السهل أن يرد عليك الإهانة بأقبح منها ، تلك هى طبيعة المرحلة ولا أدرى هل يمكن لنا أن نرى فى ذلك شيئا من الأمل أو أن نرى فيه مبعثا على الغم والتشاؤم ؟ .. نعم هى بلبلة ولكن البعض من المتفائلين يرى أن البلبلة أيضا لنا منها مكتسبات ولنا فيها دروساً وعبراً،  والحقيقة أن هناك بالفعل  مكتسبات لما يحدث فى مصر مهما كانت قتامة المشهد ، فعلى الأقل  أصبح منا من  يعرف أن هناك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : عفوا ..القرار ليس مؤقتا]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Oct 2013 21:45:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>هذا القرار الأمريكى الأخير الخاص بتعليق المساعادت- أو فلنقلها بدون تهذيب  أو تشذيب  أو تصرف: قطع المساعدات المنصوص عليها فى إتفاقية السلام-  هو قرار نهائى و ليس مؤقتا  بأى حال من الأحوال،  بل وستتبعة مجموعة من القرارات  العقابية تتصاعد حتى ينتهى الأمر بمواجهات سياسية محتومة بين مصر وأمريكا ستعيد للأذهان كل صور العداء الذى كان بين مصر وأمريكا فى الخمسة عشر عاما التالية لثورة يوليو، مواجهات ستظهر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : صانع التويتات وتابعه ...]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 15:56:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الغريب أنه تلقى طعنات مميته على يد إرهابى من الجماعة المحظورة ؛ إنه ذلك المنتقل بين قطر والقاهرة وأنقرة والذى احتل نصيبا جيدا من مساعدات قطر ومنحهم  و الذى كان من قبل مراسلا لأح- الفضائيات وصار بعد ذلك  المتحدث بإسم المعارضة فى أوان الإخوان الذى لن يتكرر أبدا ، كانت البرامج تستضيفه شخصيا بصفته معارض فى مواجهة طرف إخوانى أخر يمثل الحكومة والسلطة ، وبالطبع كان ينتهى الحوار بين الاطراف بركوب  الطرف ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : لو كنت ببلاويا !!]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2013 17:40:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>على طريقة الفيلم القديم جدا "لو كنت غنى" للممثل بشارة واكيم، أبدأ هذا المقال واثقا من صدق المثل الشعبى المصرى: "اللى على البر عوام" راجيا أن يعرف الجميع أن من كان دوره مواجهة مشاكل تراكمية وآنية لوطن بحجم مصر ليس كمن  كان دوره أن يجلس خلف شاشات وأزرار ومفاتيح ، ومع ذلك سأناقض نفسى و أتصرف كغيرى وأتحدث وأنقض وأعارض واقترح لاننا جميعا يجب أن نكون مدربوا كرة فى حال لعب المنتخب االقومى ، وجميعنا نصبح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الباطل الشرعى]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jun 2013 13:09:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>إذا كان التيار المتشدد فى مصر يتعامل مع المصريين فى قضية شرعية الرئيس مرسى بمبدأ أن القانون لا يحمى المغفلين، بما يبرر لهم الإستيلاء بلعبة ما فى وقت ما على الحكم،  ومن ثم مطالبة الشعب الذى اكتشف بالوقت والتجربة أنه ما اختار سوى مؤامرة وفشل أفدح من الذى ثار عليه أن يبقى ساكنا ، فى كل الأحوال يجب ان يبقى ساكنا مستسلما وحتى النهاية بمبرر أن القانون لا يحمى المغفلين، هذه الطريقة وهذا المدخل فى التفكير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : لماذا انسحب المشير بهدوء]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 10:27:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>كان لصمت المشير وإنسحابه بهدوء حكمة كبيرة لم يفهمها البعض فى حينها تؤكد أنه رجل مخلص وبطل حقيقى من أبطال أكتوبر ،فعندما تعرف أن هناك من يخطط حثيثا لحربك ويستفزك لتقوم بذلك  فإن أفضل ماتفعله هو ألا تحاربه أو بالأحرى أن تختار أنت موعد الحرب الذى يناسب ظروفك كما حدث فى العاشر من رمضان ، لأن العدو عندما يخطط لعملياته فهو يختار قتا معينا مناسبا له وموات لما خطط علاوة على أنه بالفعل قد درس كل شىء بما فى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : غباء يبعث على الأمل]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 19:21:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>يتهم التيار الإخوانى ومن وراءه السلفية والجهادية و الجماعات ، جبهة الإنقاذ بأنها كانت وراء ما حدث فى المقطم، ثم تعرج يمينا فتتهم القنوات الفضائية بالتحريض ،ثم تعرج يسارا فتتهم الأحزاب الليبرالية بالحشد،  ثم تعرج شمالا فتتهم النظام السابق وفلوله  بتمويل العنف والتوتر، ثم تقرر حشد أنصارها من البلاد النائية والقرى والنجوع فيتركون أعمالهم بدعوى الجهاد و يتوافدون لمحاصرة مدينة الإنتاج الإعلامى ، ثم تقر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : مصر بين الماضى والماضى السحيق]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 23:20:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لا شك أن الشعوب المتحدة المتجانسة لا يمكن أن تختبر فى تجانسها وقوتها  إلا عندما تسقط أنظمتها الحاكمة وتتحلل، وربما سنكتشف ذلك عن مصر التى سقطت فى يد الإخوان، و هو ما يعد سقوط دولة كانت قد بدأت عام 1805 ،نجحت تلك الدولة منذ عهد محمد على فى إنشاء وتأسيس وتطوير شكل الدولة من خلال إدخال  نظم إدارية حديثة تختلف عما كان موجودا فى  العهود السابقة و بسب التطور السريع للعسكرية ظل الجيش محفة التطور المدنى،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : رسالة من الشاعر سامح محجوب]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 13:17:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>جائتنى هذه الرسالة من الصديق الإعلامى و الشاعر المصرى سامح محجوب ورأيت أن أنشرها كما وردت وبدون  أدنى تعليق لما قد تثيره من جدل واسع النطاق فى الاوساط الادبية   .."عزيزى الإستاذ شريف الغرينى ..بعد التحية،  أرجو أن تقرأ هذه الرسالة بعناية ، للعلم ابتداءً ، وفى نفس الوقت لكم  مطلق الحرية فى تداولها بالنشر ، أملا فى إطلاع الناس على حقائق لم يكن ممكنا نشرها قبل ثورة 25 يناير ، علما بأنى لا ابتغى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : تاريخ الأخونة قبل أخونة التاريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 23:45:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الأخونة ليست وليدة اليوم بل بدأت مبكرا مع حسن البنا وتجمدت فى عهد عبد الناصر تماما،  ولكنها  عادت بقوة لتزدهر فى عصر السادات بعد أن تم تدعيم الإخوان بحركات موازية من الوهابية التكفيرية التى تسمت فيما بعد بالحركة السلفية التى كانت فتواهم  تصر باستماته على إطالة اللحية ولبس الجلباب القصير حتى  يلقوا فى الأذهان أنهم مختلفين عن الإخوان ، منذ ذلك الحين  بدأت الأخونة أو الوهبنة أو السلفنة فى العمل على   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : غرناطة جديدة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 17:28:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>محمدعلى..لقد صنع محمد على لمصر جيشا وطنيا قويا ، واسطولا ضاربا ، وهذا الامر ليس سهلا كما يتصور البعض ، فالجيوش القديمة كانت أغلبها مرتزقة تشترى بالمال ويتعمد الملك أو السلطان أو الامير أن يكون الجيش من خارج البلاد حتى لا يكون لجنوده داخل البلاد أى عصبية يميلون  إليها فلايكون لهم محرك سوى المال الذى يغدقه  الملك عليهم  ومن الذهب والفضة والمتع الحلال والحرام، لا شك انهم بذلك سيكونون فى غاية الإخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : عن أى شرعية يتحدثون!!]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 19:15:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لا يوجد فى ثقافة العالم الديمقراطى  الحر شىء أسمه الشرعية المطلقة حتى ولو كانت بالإقتراع ، إلا فى انتخابات البابوات ..فمن المعروف أن البابا يصل لمقعده عبر ألية ديمقراطية المرة الواحدة ،وفى نفس الوقت لا توجد ألية محددة لخلعه، وذلك لأسباب دينية تخص العقيدة المسيحية ذاتها ، فالبابا وفقا للمعتقد الكنسى المسيحى هو اختيار الرب، حتى وإن أتى عبر إلإنتخابات ، وهو بالنسبة لهم فيما بعد : ظل الرب ، وبالتالى ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : اللهم أمتنا على الإخوان !!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2013 19:34:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لا أعارض الدين ولا التدين بل أحترم كل ملتزم مخلص فى إيمانه ولا أرى فى المدنية أى تعارض مع قيم الإسلام، ولكن هناك فرق بين الإيمان والمظاهر الإيمانية، وهناك فرق بين الإيمان بالله والإيمان برأى أو فكر بعينه، فالإيمان بالله شىء والإيمان بطريقة ابراز هذا الإيمان شىء أخر؛ لذلك  وجب التنبيه لأمرين أولهما أن المظاهر الإيمانية يجوز الإختلاف حولها ثانيا أن استحسان فكر معين لا يعنى أن الأفكار الأخرى التى تخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : مصر والمقاولين]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2013 15:07:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>بعد أن مارسنا طقوس العودة للوراء على مدار أكثر من عامين ،لابد أننا جميعا نتسأل: لماذا نرجع للوراء ؟ وهل التقدم للأمام ممكنا فى ظل هذه الظروف ؟ وكيف ؟ الحقيقة أن هناك أزمات اقتصادية طاحنة فى العالم الأول الذى يعتبر الشرق الأوسط  مزرعته النائية، والحقيقة الأليمة أنهم إعتادوا من بداية القرن الثالث عشر على حل مشاكلهم الإفتصادية إعتمادا على تلك المزارع ،بعد أن توقفت دول مثل الصين والهند عن لعب دور الضح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : ابن الريس كمان وكمان]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 20:06:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>بالرغم من أن البلاد على حافة الإنهيار إلا أن أولاد الرئيس يتمتعون بحيوية كبيرة تجعلهم دائما فى حالة مزاجية تسمح لهم بالتورط  فى مواقف مشينة ، وبالطبع وكما هى العادة هناك دائما  تبرير، أو إنكار ثم نفى من أتباع الإخوان  ثم العطف على الماضى على طريقة  و ما أدراك ما الستينيات! هذا ملخص ما قاله  أسامة مرسى ابن الرئيس الإخوانى  لوكالة أنباء الأناضول، فى محاولة لتخفيف وتبسيط الموقف الذى صدر من أخوه فى حق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : المرأة بين التشدد والتحرش]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 17:45:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الحقيقة أن كل شىء بات مهدداً بسبب التيارات المتشددة التى  اصبحت تمتلك القرار فى العديد من الدول العربية الرئيسية  فى المنطقة ولعلنا قد نجبر على أن نوافق على انتهاكات كثيرة لحقوق الأنسان بسبب مانتوقعه من مد سياسى للتيارات المتشددة لكن أكثر ما يجب أن نحرص عليه و أن ندافع عنه هو (المرأة) لأنها كما هو متوقع  لها ستصبح  الهدف الأكثر تعرضاً لتلك التهديدات لما لها من خصوصية فى عقول أولئك الرجال القادمين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف التحرش الجنسي ضد المرأة في الدول العربية - بمناسبة 8 آذار/ مارت 2013 عيد المرأة العالمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : ولا عزاء للمُغفلين]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2013 15:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>برغم كل شىء هناك حالة من الإصطفاف بين الإخوان والجماعات الإخرى سواء كانت تلك الجماعات هى السلفية أو الجماعة الإسلامية أو حتى كل التيارات الدينىة المتطرفة فى داخل مصر وخارجها ، وسبب هذا الإصطفاف ترجع لأنهم يعرفون تماماً أو باتوا يعرفون، أن التمكن الكامل من الحكم فى مصر  بغرض الوصول إلى ولاية  الفقيه أوحكم البيعة للخليفة  مسألة صعبة جداً فى ظل وجود جيش قوى قادر على حسم المواقف إذا تجاوزت تصرفاتهم حد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الربيع لم يأت بعد]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2013 21:51:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>هل هناك ما يمكن عمله فى هذه الأيام الثقيلة أكثر من الإنتظار؟ هل لدى أحد فى مصر أو فى العالم خطة للخروج من الوضع السىء الذى نعيشه فى مصر والبلاد العربية التى اشتعلت فيها نيران الربيع العربى ؟ هل أصبح لكلمة الربيع مدلول أخر بعد أن رأينا ربيعا  يهدد الامنين ويقتل الأمل ويقربنا من حواف الإنهيار مهما يممنا وجهنا ؟ عندما أفرغت أسئلتى تلك فى عقول بعض ممن أثق فيهم كانت إجاباتهم تؤكد أن الوضع الذى نحن فيه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : وجوه فى المرآة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 08:22:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>يستيقظ كل يوم مبكرا ، يتحرك  من فراشة واضعا قدميه على الأرض، ينهض متساقلا ولكنه يعود نشيطا من الحمام بعد أن يغتسل بسحر الماء الساخن، يعود لغرفته، يضىء الأنوار التى تعلو المرآة ، يخلع "روب" الإستحمام بصورة استعراضية تماما مثل راقصات الإستربتيز ، ينظر متفرساً إلى تفاصيل جسده فى المرآة ، يبستيم إبتسامه لا يعرف أحد معناها سواه،  يرى خلفه فى  نفس المرأة فاتنة سمراء عارية تقف على اليمين وأخرى شقراء تميل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : بين الشرس والقبيح]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 22:52:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>قالها مبارك بطريقة غير مباشرة إما أنا أو الفوضى ، وبالطبع اخترنا الفوضى من أجل أهداف أسمى من الإستقرار ،  وقال الإخوان : إما الشاطر أو مرسى،  من أجل أن تصيب سهام السلطة واحدا منهم ، وفيما بعد ذلك قالتها الأحداث ومن ساقها : إما شفيق أو الإخوان ، وإختار الجهلاء الإخوان  "المرادف الحقيقى للثورة المضادة والريح الصرصر التى ستحيل الربيع العربى  إلى خريف من الفوضى غير الخلاقة " وبالطبع كان ذلك طمعا ساقته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : دولة العار ورجالاته]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 00:22:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>وإذا كان الإخوان يكذبون ويقولون مالا يفعلون  إيمانا منهم بأنهم فى حرب مع كفرة مستباحين ، بسببها كونوا هذا التنظيم الذى ظل يعمل  ويتأمر سراً على كل النظم التى حكمت مصر من ملوك ورؤساء على تعاقبهم ، اذا كان الإخوان قديما وحديثا قد استخدموا العنف وحرقوا المقار وأخرها مقار الحزب الوطنى المنحل ، وفتحوا السجون و هربوا رجالهم دون محاكمة، وسرقوا  أسلحة وزارة الداخلية أثناء الثورة، وقنصوا الثوار من فوق الأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : من صندوق مبارك إلى صندوق الإخوان]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 02:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>إلى من يتحدثون عن الشرعية والصناديق، والداعين لضرورة الإنتظار حتى تمر الفترة الرئاسية  بحلوها ومرها ، وبعدها نقيم الأداء والنتائج، ثم نذهب ونقول كلمتنا بشكل حضارى من خلال ورقة نسقطها ببساطة فى صندوق الإنتخابات! لا اعرف لماذا تنتابنى نوبة من الضحك الهستيرى والغضب عندما أستمع لهذا الكلام الذى يردده إما ساذج أو متآمر، مازلت لا أعرف لماذا ننسى بسرعة أن مبارك  كان يعد إبنه لتولى رئاسة مصر بشكل ديمقراطى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : بصراحة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 17:18:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الثوار فى مصر يتمتعون بقدر كبير من الشعبوية وقلة الخبرة ،برغم نبل مقاصدهم والتى لا يختلف عليها أحد من راغبى التغيير الإيجابى، لقد ابتلاهم الله بقيادات ودعاة ومبشرين اكثر جهلا وغباء وأقل انتظاما وتنظيما من أى تشكيل عصابى محلى، حتى أنهم حتى هذه اللحظة يتصورون أن هتافهم الهزيل هو الذى أسقط مبارك،  ومن بعده المجلس العسكرى، و بالتالى سيسقط الإخوان بمزيد من الهتاف السلمى، لقد انتهت الإحتفالية والكرنفال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : مرسى بين كرسى البابوية و كرسى الرئاسة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 17:23:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=334125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>الموضوع من البداية،  من وجهة نظر الإخوان، لم يكون سوى استخدام الثورة والأساليب المدنية فى الإقتراع، للوصول إلى دولة ثيوقراطية (حكم إلهى) ، فالدولة الدينية لا تعنى الحكم الإلهى، لأن الحكم الإلهى يبدأ بالوحى والرسالة، وينتهى بعد تمامهما، فالنبى أو الرسول، يقوم بدور الناقل لأحكام الله وشريعته فى أرضه ، والمترجم الأمين لأحوال السماء وأخبارها والحامل للواء القدسية، وبالتالى فإن قراراته لا تتأتى من عنده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : لماذا أنا متفائل ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Nov 2012 17:39:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لا شك أن الإخوان، اختاروا الوقت الخطأ للظهور، أولا- لأن تعدد الشعب أصبح خارج نطاق السيطرة بالوسائل القديمة مثل القمع والتخويف والعسكرة ،فالسيطرة على شعب يقترب من مائة مليون نسمة لا يكون إلا بالعدل والقانون و إظهار وح  الإخلاص والولاء و الوطنية الحقيقية، والإخوان لمن لا يعرفهم أبعد ما يكونون عن  هذه الروح والأخلاق ، ثانيا- أن يتصور الإخوان أن يحكموا ويتحكموا فى الناس  بسلطة مطلقة، والناس بعد مازالو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : رسائل - 5]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Nov 2012 16:30:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>السادة قيادات الرأى فى مصر .. تحية طيبة وبعد لا لوم على مرسى فهو متسق جدا مع ذاته وفكره وعقليته وعقلية عشيرته الإخوانية القحة، اللوم واللعنة على من تفاجىء من قرارته تلك، و على من أيده فى البداية جهلا، و على من توقع شططاً  أن يدس يده فى جيبه الخاو والذى يعرف مسبقا أنه خاو، فيجد به كنزا من ذهب وفضة وألماظ، ثم يغضب إذا لم يجد أن الأمر كما توقع ، اللوم على الكاتب الكبير أو مقدم البرنامج الشهير أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : رسائل- 4]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Nov 2012 19:32:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>السيدات والسادة السلف الصالح..تحية طيبة ، وبعد  ربما يكون غريبا أن أتحدث إليكم، مع علمى بأنكم جميعا أمواتا فى ذمة الله، ولكنكم ربما ستكونون أكثر سمعا وبصرا ووعيا ممن قصدت توجيه حديثى إليهم ،أولا ، دعونى أسالكم : من أنتم بالتحديد؟ هل أنتم  أباؤنا أم أجدادونا أم أنكم أقدم من ذلك بجيل أو جيلين أو أكثر؟ الحقيقة أنا لا أعرف من أنتم؟ وإلى أى عصر تنتمون؟ وفى أى ارض كنتم تعيشون ؟ وما سرما عرف من   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : رسائل - 3]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 15:12:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>رسائل – 3السادة أعضاء اللجنة التاسيسية المحترمينمنذ أكثر من ألف عام، أمر عمر بن الخطاب ، رضى الله عنه بقطع  شجرة الحديبية ، تلك الشجرة التى كانت تذكر الناس  بنبيهم ورسولهم  صلى الله عليه وسلم، فصاروا بعد وفاته يطوفون  ويتمسحون بها، لا لشىء إلا حباً فى رسول الله، و مع أنهم لم يأتوا بعمل فيه شرك أو كفر ، إلا أن أمير المؤمنين، عمر بن الخطاب ذى الرؤية البعيدة، لم ينتظر حتى تتحول الشجرة إلى فتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : رسائل- 2]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Nov 2012 17:51:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>السادة الإخوانأرجو من سيادتكم توضيح معنى كلمة النظام السابق  فأنتم الأكثر استخداما لهذه الكلمة الأن ،وهذا ما دفعنى لأن أسألكم عن معناها وإن كنت شخصيا  أعرف معناها جيدا ، ولكن كثرة الإستخدام فى  مواطن عديدة، جعلنى أبحث عن تفسير جديد لديكم ، واحساسا منى بقيمة وقتكم الثمين ،سأطرح السؤال بصيغة  مقارنة محددة تتيح لكم الإختيار بين أضداد ، فيكون الجواب سهلا ميسورا وموفرا للوقت والمجهود ، وبناء عليه - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : رسائل]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Nov 2012 21:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>..السيد الرئيس إذا جاز لنا أن نسأل فهل من الممكن أن نقول؟  إلى أين تقود مصر أنت وجماعتك ،وإن كنت تدعى أنك رئيس مصر الثورة فهل  قامت الثورة من أجل  أن تغير لون أيامنا من  اللون الرمادى إلى اللون الأسود، و أن نعيش تلك الحالة من الترقب المستمر لما هو أسوأ؟ إن الوصول للحكم كما هو معلوم للعالم وفى أى بقعة فيه ليس هدفا فى ذاته و إنما هو غاية لإسعاد الناس وحل مشاكلهم ، فإن كنت تظن أنك بما اوصلتنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : دماء و رمال]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Nov 2012 01:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>مباريات مصارعة الثيران تستمر فى العادة  مالا يزيد عن 20 دقيقة ، يعتبر فيها الثور منتصرا إذا أطاح بالماتادور، أو إذا إنقضى الوقت دون أن يتمكن ذلك الماتادور من الإطاحة بالثور ، ويعدها تبدأ المأساة  فيسحب الثور  المنتصر بعد أن يتكاثر عليه المصارعين  ليتم حرمانه من النزول لحلبات الصراع مدى الحياة و قتله  بسرعة؛ قد يتعجب البعض من تصرف القائمين على تنظيم هذا النوع النادر من المنافسات،  إذ أن الشائع تكري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : أخر ملاعيب الإخوان]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 16:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>ليت القائمين على أمر البلاد من جماعة الإخوان وبطانتهم يبذلون فى خدمة المجتمع ما يبذلونه فى حيك ألاعيبهم ضده، وليتهم  يقضون وقتهم لخدمته بدلا من كتم أنفاسه وحجبها عما بقى له من هواء ، ذلك المجتمع المقهور بظروفه المتردية ، المختنق بعوادم حافلات اليأس ،والهارب دائما من عيون اولاده التى تتهمه دائما بالتقصير بعد أن يعود من عمله مكدودا مرهقا بين الخامسة والسابعة ، فيلتهم ما قسم الله له من لقيمات ويخرج   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : بين الواقع السىء والوهم الجميل]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2012 17:00:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>على التاريخ أن يتوقف عن التدوين لبعض الوقت، لأن المصريين فى هذه الأيام يعيشون حالة فريدة فى تاريخهم ، هى حالة مزيج من الترقب والأمل وبعض من اليأس الذى يتزايد تدريجيا بإخفاقات نظام الإخوان المستمرة ، ذلك النظام الذى يدير البلاد بفكر التنظيم السرى ، فالجماعة تعمل تحت غطاء سيادة الرئيس الواجهة الذى لا يعرف عن الحكم شيئا بقدر ما يعرف عن كيفية إلهاء الناس فى قضايا شكلية  لشغلهم عن حقيقة ما يحدث تحت الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الفرق بيين الثورة والهزة الأرضية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Oct 2012 13:06:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>يمكن التنبؤ دائما بالثورة من حيث المكان والزمان ، فلكل ثورة أسبابها ،التى تتمثل فى غياب العدل من جانب الدولة  وزيادة الوعى الوطنى للشعوب ، ولكن الهزة الأرضية لا يمكن التنبؤ بها ؛ لا من حيث الوقت ولا من حيث المكان .الثورة دائما تعود بفوائد على الشعوب التى هبت طالبة للتغيير وخاصة الطبقات الفقيرة ، أما الهزة الأرضية فتقوم بتخريب وهدم البيوت القائمة وخاصة بيوت الفقراء تلك المبنية شقاء من أحجار اقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : الإخوان و ثقافة المليونيات]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Oct 2012 00:04:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>أعضاء جماعة الإخوان كعدد وكإحصاء رسمي لا يمكن حسابه بأنه يزيد عن مليونا عضوا ، ربما يزيد هذا الرقم  أو يقل قليلا ، و مع ذلك فهذا العدد لا يمثل شىء فى تعداد ساكنى جمهورية مصر العربية، ولكنهم أحدثوا الأثر والتأثير و كانت لهم القدرة على الإستمرار داخل اللعبة السياسية  خلال عقود ولكن بهوامش مختلفة، مع قدرتهم الفائقة على تجديد الأساليب ؛ القضية  أو السر فى ظهورهم بهذه القوة  مؤخراً،يعود لعدة عوامل أهمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : خطاب الرئيس]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Oct 2012 02:39:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>عندما  يستخدم شخص يمينى مثل الرئيس مرسى،  لغة اليساريين فى خطابه ، نعرف كيف نجح  فى انتخابات الرئاسة ولفهمنا كيف أنه أخذ من اليمين أصوات السمع والطاعة المضمونة ، ومن اليسار أصوات البسطاء المحرومين من التعليم ، واللذين ، و للأسف الشديد لا يحسنون الحكم على الأمور؛ وعذرهم فى ذلك أنهم لا يعرفون طرق التفكير العلمى ولا يحسنون قراءة التقارير.لو أننا دققنا البحث بشكل نوعى لأعداد الرافضين لمرسى والمؤيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : ملوك ورؤساء أم وكلاء؟]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Oct 2012 18:55:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>توارث الغرب مبدأ، أن الشرق العربى ليس إلا مستعمراتهم التليدة التى يتوارثونها عبر الأجيال، وربما لا يصرحون بذلك، ولكن هذا ما يدور فى سرائرهم؛ لذلك لم ولن يجربوا يوما أن يتنازلوا عن هذه الفكرة ،وهذا ثابت فى التاريخ الحديث و المعاصر؛ هم فقط يختلفون من عصر إلى عصر فى طرق الغزو وفى الأسباب المعلنة  لهذا الغزو، وإن كانت الأسباب الحقيقة واحدة دائما : أطماع إقتصادية .. لقد  تعرضنا لحروب واحتلال من أجل رفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : مرض نقص الأمال المفرط]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Oct 2012 19:01:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>كان الإحتلال الغربى على مدار عقود من القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين، يدير الإقتصاد العالمى ويمتص دم الشعوب من خلال  التجارة  القسرية تحت دوى طلقات المدافع ، ولكن الأمر تغير تكتيكيا بعد إنتهاء الحرب العالمية ، بعد أن هيمنت أمريكا عسكريا على العالم  وغابت الشمس عن إمبراطورية الإنجليز بينما سطعت فى  الولايات المتحدة الامريكية  وتحديدا فى بريتون وودز – نيوهامبشير حيث اجتمع  ممثلوا  44 دولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف حول المنتدى الاجتماعي العالمي، ودور الحركات الاجتماعية والتقدمية في العالم العربي.]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : المصريين وقاعدة الإمتثال]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Sep 2012 02:37:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>التاريخ يقول أن المصريين ساهموا فى بناء بلادهم بالإمتثال ، ولا أقصد السخرة أو أن المصريين كانوا شعبا يتصرف بدافع الخوف لأن الخائف لا يبنى أمجادا كتلك التى بناها المصريين قديما أوحديثا  ولا يقدم إبداعات أو فنون وعلوم وادب كما قدم المصريين ؛ ولكن قراءة التاريخ تؤكد أن كل ذلك اقترن بقاعدة الإمتثال لأنه عندما امتثل  للقدرات الأسطورية فى عصر الخرافات و الاساطير بنى حضارة ، وعندما امتثل  للقدرة الغيبية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : القىء الجماعى فى مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Sep 2012 13:33:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>توابع زلزال 25 يناير مازالت مستمرة فى شكل قىء جماعى بمسمى التعبير عن الرأى ، ويصاحبه  مرض الظهور ،أو التظاهر المستمر، ورفض الماضى فى حاضر لم يتبلور بعد؛ إلى متى ينتهى قصر النظر الشعبى؟ وإلى أين سيؤدى بنا هذا الفشل الإجتماعى ؛ الذى تمثل فى التحول  المفاجىء من الإحتباس القمعى الإجبارى إلى التغوط والتبول الإرادى على كل شىء؟  لقد أصبح الكوكب المصرى وسكانه يعيشون حالة من الفراغ القييمى، وهذا يعد ورطة ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : العبور الثقافى .. من أجل عالم أفضل]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Sep 2012 21:27:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>لابد من التفريق بين الموقف الرسمى الأمريكى من الدين الإسلامى والذى لا يبدوا  سيئا على الإطلاق وبين القائمين على شأن الفن و الثقافة الغربية التى  لا تتعامل بعداء مع الدين الإسلامى بشكل محدد ولكنها تعارض كل المقدسات والنصوص الثابتة بلا استثناء وهى ثقافة لا تتفهم إلا لغة النقد والتحليل،  والأحداث الجارية فى العديد من الدول الإسلامية  حاليا تعد بمثابة إعلان واضح عن فشل  مؤسسات صناعة الفيلم الامريكية ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : من أجل نسيج وطنى واحد]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 19:43:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>قامت ثورة يوليو بالغاء الألقاب ومع ذلك عادت البكاوية والباشوية تلقائيا بعد موت  عبد الناصر ، وبعد  أن تركنا النظام الإشتراكى تدريجيا  ابتداءً بالإنفتاح غير المخطط والذى كان له أخطر تأثيرعلى واقع مصر الإجتماعى وانتهاءً بإلغاء كل القوانين الإشتراكية ، بعد أن تحولت مصر للنظام الإقتصادى الحر دون أن يدركوا أن المساواة والعدل وتكافوء الفرص مبادىء ثابته لا يمكن ربطها بنمط النظام الإقتصادى وأنها متلازمات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف الغرينى : ذهب هبة رؤوف وسيف العولمة]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Aug 2012 16:00:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_الغرينى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg" /><br>طالعتنا السيدة الفاضلة الدكتورة هبة رؤف عزت التى أصبحت مؤخراً مدفعا تويتريا سريع التويتات عبر حسابها الشخصى  بمبادرة تتحدث فيها بحماس عن تبرعها بمبلغ ثلاثون ألف جنيه مصرى هى قيمة ماتمللك من ذهب وهى تسعى لأن تكون فكرتها وتبرعها  بداية لمشروع  يمكن تبنيه قومياً ، كبديل محلى عن قرض صندوق النقد الدولى  المزعج !! والحقيقة أن هذا الأمر كان مثار إعجاب الكثيرين وتناقلته تعليقات المدونين  ببالغ الإحترام وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4789e169-d587-4a07-aee6-8db54f38fd87.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
