<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حميد حبيب المالكي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[باحث وأكاديمي في مجال الفكر السياسي وله ابحاث ومقالات عديدة منشورة وغير منشورة في مجالات الفكر والسياسة والتأريخ والأدب]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5621]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حميد حبيب المالكي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : عودة الأصوات الطائفية للظهور]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jun 2025 02:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد دراسة علمية نظرية مستفيضة استغرقت مني سنوات طوال، وكمختص بالطائفية وصراع الهويات، وبتبسيط شديد، أستطيع القول والتعميم أن أي شخص عنصري هو واحد من أثنين: إما مدفوع ، أو جاهل.العنصرية من حيث هي الهوية الحرجة؛ أنا بمواجهة الآخر، في حين يمكن أن يكون للإنسان هوية من حيث هي حدود لمتبنيات وقناعات فكرية أو توجهات أو معتقد، لا حالة من الضدية.وفي العراق الذي خاض حرباً أهلية- بدون تجميل لما جرى- ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : حضور العراق في القمم العربية ومبدأ المعاملة بالمثل]]></title>
<pubDate>Sat, 17 May 2025 16:50:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من أول المباديء التي يتعلمها طالب السياسة والدبلوماسية أو من له إطلاع بسيط عليهما، هو مبدأ المعاملة بالمثل، وهو مبدأ يفرضه العقل والمنطق عرفته الشعوب منذ آلاف السنين وعملت به. من حيث المبدأ فإنّ الدول متساوية القيمة، وكما تعاملني أعاملك، ولكن حين تُظهر حسن النية وتبادر في حين يقوم الطرف الآخر بالاستخفاف بك ولا يعطيك التقدير المتبادل المستحق ينبغي أن تعيد حساباتك وتتوقف، فيا حضرة القادة وصناع القرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : طوفان الأقصى والرد الإنتقامي الإسرائيلي]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Oct 2023 07:56:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قبل أن يلوم البعض التنظيمات في غزة على عمليتها ضد اسرائيل، للعلم المسبق بإساليب اسرائيل الإجرامية الانتقامية من المدنيين، لننطلق من سؤال: هل خفض التنظيمات في غزة للتصعيد خلال الفترة الماضية قابلته اسرائيل بتخفيض؟ بالتأكيد لا، حيث كانت تفعل مايحلو لها وتختار الزمان والمكان لتضرب، والانتهاكات تواصلت بل حصل تمادي من الجانب الاسرائيلي وأركنوا الى كون الفلسطينيين ربما تعبوا أو وهنوا وأصاغوا.لكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : تعليق حول ضوابط البرلمان]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2022 10:19:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تذكر المسز بيل في مذكراتها بخصوص مجالس النواب العراقية عند تأسيس الدولة العراقية، بالقول أنهم "البريطانيين" ارتكبوا خطئاً كبيراً بالسماح بترشح وانتخاب غير المؤهلين ومن لايمتلكون الثقافة السياسية والوعي المناسب لشغل هذا المكان، وأن هؤلاء يدفعهم الجهل والطمع الشخصي والمواقف الشخصية في اتخاذ قراراتهم التي تحدد مصير الدولة والشعب.علماً أنه من أصل مئة نائب كان بينهم أكثر من أربعين نائباً هم من شيوخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : تعليق حول البرلمان كمؤسسة وضوابطها]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2022 06:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تذكر المسز بيل في مذكراتها بخصوص مجالس النواب العراقية عند تأسيس الدولة العراقية، بالقول أنهم "البريطانيين" ارتكبوا خطئاً كبيراً بالسماح بترشح وانتخاب غير المؤهلين ومن لايمتلكون الثقافة السياسية والوعي المناسب لشغل هذا المكان، وأن هؤلاء يدفعهم الجهل والطمع الشخصي والمواقف الشخصية في اتخاذ قراراتهم التي تحدد مصير الدولة والشعب.علماً أنه من أصل مئة نائب كان بينهم أكثر من أربعين نائباً هم من شيوخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : تدجين البشر]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2022 07:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الدواجن البشرية: هي كائنات بصفات وهيئة وأجسام بشرية وتمتلك أدمغة وعقول، لكن تم تدجينها وتعطيلها، فكما أن الدجاج والطيور بالأصل كائنات برية حرة، نجح الانسان بتدجينها والسيطرة عليها، تم الاستفادة من تجربة التدجين هذه وتطبيقها على بني البشر ونجحت، فتمكنت دكتاتوريات من تدجين شعوب بأكملها تقريباً وتقييد عقولها بقيود وشروط يضعها المُسيطر ولاتُعارض إرادته.والبشر الداجن هو واحد من إثنين: إما مستفيد من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الحراك الصدري، ودعوات إسقاط النظام]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2022 08:56:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تغيرت نسبة مقاعد البرلمان للأحزاب السياسية في العراق خلال السنوات السابقة على مدى عدة دورات انتخابية، لكن لم يكن التغيير فعلياً بكل المرات، بل بعضها كان بسبب لعب اللعبة الانتخابية بصورة ذكية، ووجود عزوف شعبي كبير عن الانتخاب، وهذا بالتحديد ما حصل في انتخابات 2021، فقد تعامل التيار الصدري بصورة فاعلة مع العملية الانتخابية ما مكنهم من كسب 73 مقعد، وهذا الرقم تقريباً ضعف ما حصلوا عليه في الانتخابات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الحراك الصدري والدعوة لإسقاط النظام السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2022 07:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تغيرت نسبة مقاعد البرلمان للأحزاب السياسية في العراق خلال السنوات السابقة على مدى عدة دورات انتخابية، لكن لم يكن التغيير فعلياً بكل المرات، بل بعضها كان بسبب لعب اللعبة الانتخابية بصورة ذكية، ووجود عزوف شعبي كبير عن الانتخاب، وهذا بالتحديد ما حصل في انتخابات 2021، فقد تعامل التيار الصدري بصورة فاعلة مع العملية الانتخابية ما مكنهم من كسب 73 مقعد، وهذا الرقم تقريباً ضعف ما حصلوا عليه في الانتخابات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : التراث الفكري بين التقديس والقطيعة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2022 16:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تابعت في الفترة الماضية مسلسل اجنبي اسمه بورجيا، يتناول هذا المسلسل ما وصلت له المؤسسة الدينية في أوروبا مطلع القرن السادس عشر من تردّي، من يتابعه قد يستكثر ما يراه في المسلسل من سوء وفساد متفشي وفظائع وشنائع تُرتكب باسم الدين والكنيسة والظُلم والإثراء والمؤامرات والدسائس وما الى ذلك.لكن ذلك فعلياً كان يحصل في اوروبا هو الذي حدا بتلك المجتمعات الى تقوية السلطة السياسية متمثلة بالملوك على حساب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : ضعف الحكومة العراقية بانتهاء مدتها الدستورية والتهديدات المحيطة بها]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jul 2022 10:56:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نتيجة لما عاناه المواطن العراقي من سوء إدارة وفساد الأحزاب الحاكمة والحكومات التي شكّلتها، صارت المطالب الشعبية برفض المرشحين التابعين للأحزاب بشغل المناصب الحكومية وخصوصاً رئاسة الحكومة، وصارت تطالب بالتكنوقراط، وهذا ما منع شخصيات لم تؤشر عليها ملاحظات من حيث الأداء والسلوك أو شبهات الفساد، من تسلم الرئاسة، لكونها منتمية الى أحزاب. بالتالي فقد جيء بشخص مستقل ولكن ضعيف لرئاسة الحكومة وتمّ التو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : مابين المثقف العضوي والعالِم العامِل]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2022 09:58:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُعد ّمصطلح المثقف العضوي واحد من المفاهيم المعاصرة والمهمة في الفكر السياسي، والذي له مدلولاته وتطبيقاته في العمل السياسي، إن هذا المصطلح له شبيهه في الإطار الديني ولكنه أقدم منه بكثير وهو اصطلاح العالِم العامِل، مع شيء من التعديل والتبيئة تقتضيها هذه النقلة مابين مجال ذو طابع علماني لآخر ديني.إن الخوض في غمار الشأن العام بنواحيه المختلفة وتولي القيادة والتوجيه والعمل بدأب وعزم ونشاط هي سمة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : قانون الأمن الغذائي، وجه آخر للفساد]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2022 22:51:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في دولة كالعراق، فاشلة في الأداء الحكومي فشلاً ذريعاً بكل النواحي وتقبع في الدرجات الدنيا في التصنيفات العالمية للرفاهية والنزاهة والخدمات الاساسية؛ متردية أمنياً وخدمياً وصحياً وتعليمياً وأقتصادياً، دولة اقتصادها يعتمد بالكامل على منتج واحد هو واردات بيع النفط.وبتجربتنا المسبقة بالنتائج الكارثية لانخفاض اسعار النفط على اقتصاد الدولة وميزانية الحكومة، مرة في زمن حكومة العبادي ومرة في زمن حكومة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : متى تراعي الحكومة مصلحة الشعب؟]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Dec 2020 04:45:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في ضوء تسريبات فقرات الموازنة، وانخفاض قيمة العملة العراقية مقابل الدولار الامريكي، توجهت الانظار الى المستفيدين من فارق العملة التي يبيعها البنك المركزي في مزاد العملة ما بين السعر الذي يضعه البنك المركزي، وسعر السوق. إلا انه تم إغفال ملف مهم جداً. إذ تعتمد ميزانية الحكومة بشكل كامل تقريباً على صادرات النفط، وتتقاضى مردوداته بالدولار، ثم تقوم بتحويله حسابياً الى العملة المحلية بناءاً على سعر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : المقارنة بالأسوأ]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2020 08:41:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الناجح يقارن نفسه بالافضل، والفاشل يقارن نفسه بالأسوأكل القياديين والمسؤولين في الحكومة العراقية يعقدون المقارنات بالاكثر سوءاً وفشلاً، ليكون ذلك من وجهة نظرهم مُنجزاً بانها ليست الأسوأ في العالم، فحينما يُسأل رئيس الحكومة عن القمع العنيف وقتل المتظاهرين، يجيب: لسنا اشدّ من يقمع المتظاهرين في العالم فهنالك دول تستخدم وسائل اكثر عنفاً وتقتل عشرات الآلاف.وعندما يُسأل المسؤول عن كون العراق يق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الكرامة ولقمة العيش والثورة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2020 08:41:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تثور الشعوب على حكامها لواحد من سببين رئيسيين: لكرامتها أو لقمة عيشها."مع التنبيه على "الشعوب" وليس تغيير الانظمة أو الحاكمين لمصالح سياسية داخلية أو خارجية""كرامتها" من خلال حقوق المواطنين وحريتهم وصوتهم وأن يكون النظام ممثلاً لهم مراعياً لمصالحهم. بعض الشعوب كانت تعيش أوضاع مادية أفضل في ظل انظمة دكتاتورية أساءت لكرامتها فثارت ضدها، رومانيا وليبيا قد يصحان كمثالين. و "لقمة العيش" الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : العراق بيت الدموع]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2020 16:14:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أول من جمع أقاليم العراق تحت تسمية واحدة هي "العراق" هم الأمويون في القرن السابع الميلادي عندما وحدوا ولايتي الكوفة والبصرة بهذا الاقليم و المسمى، المؤرخون العرب القدماء أرجعوا الأسم الى معنى شاطيء، أي شاطيء دجلة والفرات او شاطيء الخليج، لكن ورد في فترة حكم الكشيين تعود لمنتصف الألف الثاني قبل الميلاد تسمية "أريقا"، كما ورد في زمن الاكاديين تسمية "أرخ" اللتان قد تكونان جذراً ل "عراق".وكثيراً م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : هل يكون مواطناً كاملاً من لايمتلك في وطنه شبراً؟]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2020 15:45:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المواطنة كمفهوم تم تحميله بالمعاني والأبعاد المختلفة مع الزمن، لكنه في الأصل يعود الى الاستيطان في أرض، والذي يفيد معنى الحق الحصري لجماعة بشرية في أرض معينة، إمتلاكها، أياً كان أساس ذلك الحق، بالقوة أو بوضع اليد عليها وإعمارها أو شرائها او توارثها.ومن هذه الزاوية، فإن أرض الدولة هي ملك لمواطنيها، الدولة التي تتكون من ثلاث مكونات، إقليم جغرافي وشعب يستوطن عليه وحكومة تدير شؤون الشعب والاقليم ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : خطورة اعتماد الاقتصاد على مُنتج واحد]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2020 09:04:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يُعتبر الاقتصاد العراق الحالي اقتصاد أُحادي لدولة ريعية بأسوأ أشكاله، اعتماد تام للدولة على موارد النفط فقط، وفي الاقتصاد السياسي فإن الاعتماد على سلعة واحدة في الانتاج غالباً يكون كارثياً لامكانية التلاعب من جهة الدول والشركات الكبرى بقيمة السلعة، فترفع القيمة حينما تشاء وتخسفها او تقاطعها ان شاءت، وهذا ماتعرضت له كوبا باعتمادها على منتوج قصب السكر كما وللعراق تجربة مع ذلك الأمر بالحصار بعد اجتيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الأزمات والأنظمة]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2020 04:09:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الأزمات تكشف قدرات وإمكانيات المؤسسات والمنظومات الفكرية والعملية، تُبرز قوتها أو ضعفها، كفائتها أو إعاقتها، من ثم تُعزز مكانة المؤسسات والمنظومات الكفوءة، أو تؤدي لتراجع أو انهيار الفاشلة.أي أزمة يواجهها نظام حكم أو وزارة أو شركة أو مصنع أو جهة أمنية أو تعليمة، منظومة فكرية أو تنفيذية يصح عليها هذا. أزمة كورونا ستترك أثراً على النظام الدولي، أثراً سياسياً وأقتصادياً، وهذا إما أن يكون تعدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الإستئثار بالمنفعة]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2020 09:25:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>درس الانثروبولوجيون المجتمعات البدائية لفهمها ومن ثم فهم أساس المجتمعات المُعقدة المعاصرة، واختاروا أكثر المجتمعات عزلة عن باقي العالم كالجماعات التي تعيش وسط غابات الأمازون وجزر المحيط الهاديء القصية. تشترك هذه المجتمعات البدائية بأنها بعيدة عن الحضارة وعن الاختراعات الحديثة وظلت معزولة لآلاف السنين عن باقي المجتمعات، وهي تعبد الأصنام والحيوانات والظواهر الطبيعية وأساليب حياتها بدائية جداً وتمارس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : اللاإقتصاد]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2020 08:42:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تُهيمن على الاقتصاد العالمي نظريتان اقتصاديتان، فكراً وتطبيقاً، الأولى تعتمد على الأقتصاد المخطط المسيطر عليه من قبل الدولة، والثانية تعتمد على السوق ذاتي التنظيم دون تدخّل الدولة، أحدهما اقتصاد مُقيّد والآخر إقتصاد حرّ. الأول وأهم أشكاله هو الاقتصادات الاشتراكية يطمح لتحقيق المساواة، أما الثاني فيعتمد  المنافسة، وأهم أشكاله هي الاقتصادات الرأسمالية الليبرالية والنيوليبرالية.الأول ينطلق من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : المصالح الحزبية ومصالح الشعب]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 01:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يلجأ بعض المخرجين في الأفلام والبرامج التي يستخدمون فيها شخصيات حيوانات إلى إخراج هذه الحيوانات بعيون بشرية، لأن العيون البشرية قادرة على التعبير وبالتالي فالمشاهد يفهمها ويتفاعل معها أكثر مما لو أخرجها على هيئة العين الحيوانية الأصلية، إذ يستطيع المشاهد رؤية الحزن والحب والغضب والكره في العين البشرية، أو على الأقل لأننا بشر نستطيع رؤيته وفهمه هكذاً. أما من الناحية الوظيفية فالعين البشرية متطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : ضرورة ألدولة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2020 18:22:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لايصلح الناس فوضى لا سُراة لهم... ولا سُراة أذا جُهّالهم سادوا.منذ أوجد السومريون أول شكل للدولة قبل مايقارب ال 6000 سنة، الى اليوم، والتنظيم السياسي في صميم حركة الجماعة البشرية وأشدها تأثيراً وتأثراً بها. المجتمعات المتطورة أنتجت تنظيمات متطورة بينما المجتمعات المتخلفة حصلت على تنظيمات متخلفة، واستمر تطور الدولة وهي أرقى وأهم ما أنتجه العقل البشري للتنظيمات السياسية.لكن تطور الدولة في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : عن الانتخابات]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2016 00:45:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الانتخابات هي عملية تجري لغرض المفاضلة وتحديد الفائزين  بعملية تعتبر هي في صميم الديمقراطية، بل ان البعض يرى تطابقا للديمقراطية والانتخاب حيث يعدون الديمقراطية هي حقيقة الية تجري من خلالها عملية الانتخاب، اي تحديد الفائز او الناجح او الافضل او الانسب او المرضي عنه، اي اختيار المعنيين بالانتخاب.واليوم عندما يجري الكلام عن ديمقراطية فانه يتبادر الى الذهن مباشرة الانتخاب، في النظم الديمقراطية تجر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : سؤال الايديولوجيا والهوية العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 17:28:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تتداخل المفاهيم والمصطلحات على الفرد البسيط وغير المختص، خصوصا اذا كانت هذه المفاهيم والمصطلحات تحمل الابهام في ذاتها واشكالية حتى بالنسبة للمختصين،  لذلك من المناسب البحث لتكوين فهم بدرجة ملائمة لمفاهيم اساسية، فعدم وضوح المفاهيم يشكل خطرا على استقامة الفكر، فالمفاهيم والمصطلحات مكونات اساسية وليست كمالية، في البناء العلمي والنظري وضرورية لتقدم وتطور العلوم لانها توفر قدرا مهما جدا من التجريد الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : العولمة والتنمية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 17:28:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ارتبط  ظهور العولمة بالتطور السياسي والصناعي والتجاري والاقتصادي والسياسي والثقافي والتكنولوجي، صحيح ان العولمة جاءت تراكمية وعبر تطور وتدرج زمني لكنها برزت واكتملت كمفهوم بعد الحرب العالمية الثانية وما رافق نهاية هذه الحرب من احداث لعل اهمها:*تراجع كبير في الحركات والتوجهات القومية التي تدعو لعنصرية او انغلاق الدولة على نفسها بعدما عاناه العالم من هذه التوجهات وسلوك الدول طريقة التوحد والعمل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : عن الحرية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 16:10:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحرية واحدة من اهم المفاهيم في مجال الفكر السياسي والفلسفة السياسية والتي تندرج تحتها اصناف من الحريات منها السياسية والاقتصادية والدينية والفكرية والقانونية وحتى الميتافيزيقية  ، والذي اثر بشكل كبير في مجالات اخرى ترتبط به كالاقتصاد وعلم الاجتماع والفلسفة، وقد تناوله الفلاسفة والمفكرون العظام في مختلف الحضارات الانسانية وبحقب مختلفة بدرجات مختلفة من الاهمية، لكن الحضارة الغربية جعلت الحرية جوهرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : التحديات التي تواجه الدولة العراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Aug 2016 00:00:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ان المشكلات التي تواجهها الدولة العراقية ليست كلها وليدة ما بعد الاحتلال الامريكي للعراق 2003م واسقاط نظام صدام حسين، فجزء منها وليد ما قبل ذلك ويعود بتاريخه الى تاريخ تاسيس الدولة العراقية الحديثة 1921م وباقي الحقب الزمنية والنظم السياسية التي تناوبت على حكم العراق، او حتى لما قبلها مثل المشكلة الطائفية.فبعض ما برز وطفا على السطح من مشاكل ما بعد الغزو الامريكي واسقاط نظام صدام قد يكون له جذور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : المواطنة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 01:03:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المواطنة هي احد المفاهيم السياسية الذي كثر الاهتمام به والحديث عنه مؤخرا، وهو ليس بالمفهوم الجديد النشأة وانما قديم ويرجع الى زمن الاغريق، لكنه كان مفهوما غير واضح المعالم ولم يكن يحمل الابعاد التي يحملها اليوم، ويؤخذ على النموذج الاغريقي انه تموذج فيه عنصرية عرقية وجنسية وغيرها حيث لا يساوي بين الاغريق وغيرهم ويعطي فوقية للاغريق على غيرهم ويقسم المجتمع الى ثلاث فئات هم مواطنون واجانب احرار وعبيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : نقد الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2016 21:35:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شأنها شأن باقي الافكار والنظريات والمفاهيم والايديولوجيات فإن الديمقراطية مع ما لها من محاسن ومزايا كثيرة الا انها نالها نصيب من النقد وهو نقد لا يمكن تجاوزه او تجاهله، فالديمقراطية كمفهوم يكاد يكون الاكثر اعمالا ونقاشا منذ النصف الثاني من القرن العشرين لانه انتقل من كونه فكرة الى تطبيق وتطبيق على مستوى واسع وشامل لان الديمقراطية ما عادت فكرة او مفهوم او نظرية في بطون كتب السياسة وانما تحولت الى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : التنمية والعولمة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2016 21:31:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ارتبط  ظهور العولمة بالتطور السياسي والصناعي والتجاري والاقتصادي والسياسي والثقافي والتكنولوجي، صحيح ان العولمة جاءت تراكمية لكنها برزت واكتملت كمفهوم بعد الحرب العالمية الثانية وما رافق نهاية هذه الحرب من احداث لعل اهمها:*تراجع كبير في الحركات والتوجهات القومية التي تدعو لعنصرية او انغلاق الدولة على نفسها بعدما عاناه العالم من هذه التوجهات وسلوك الدول طريقة التوحد والعمل الجماعي المشترك للوقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : تراجع شرعية النظام السياسي في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 07:13:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ليس للشرعية تعريف عام متفق عليه بين علماء السياسة شأنها في ذلك كشأن باقي المفاهيم في العلوم الأجتماعية والأنسانية كونها تتعامل مع ظواهر ترتبط بالبشر وأطباعه ونفسيته وأنفعالاته وسلوكه وهي دون شك غير ثابتة وأن حاول البعض أن يقننها ويضع قوالب لها يفترض أنها قوانين ثابتة تسير وفقها أي لو تشابهت الأسباب تتشابه النتائج لكن غالبية العلماء يرفضون هذا الطرح ويعدونه غير سليم كون التعامل مع البشر وما يتعلق ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : التراجع في شرعية النظام السياسي العراقي]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 05:57:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ليس للشرعية تعريف عام متفق عليه بين علماء السياسة شأنها في ذلك كشأن باقي المفاهيم في العلوم الأجتماعية والأنسانية كونها تتعامل مع ظواهر ترتبط بالطبيعة البشرية ونفسيته وأنفعالاته وسلوكه وهي دون شك غير ثابتة ,لكن البعض شذّ عن ذلك وحاول أن يقننها ويضع قوالب لها يفترض أنها قوانين ثابتة تسير وفقها أي لو تشابهت الأسباب تتشابه النتائج, لكن الغالبية العظمى من المختصين يرفضون هذا الطرح ويعدونه غير سليم كون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : لماذا يستفحل الأرهاب والجماعات المسلحة في الأنبار من جديد]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Oct 2013 22:36:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يبدو أن محافظة الأنبار هذه الأيام تودع حالة الهدوء والسكينة التي سادتها بشكل عام لما يقرب من سنة والتي كانت خلالها المحافظة من أكثر محافظات العراق هدوءا أمنيا وهي الفترة التي بدأت ببدء المظاهرات والأعتصامات في المحافظة التي طالبت بمطالب شتى حيث أبتدأت بالمطالبة بأطلاق سراح السجينات ومن ثم أطلاق سراح جميع المعتقلين لتصل الى أسقاط العملية السياسية وقتل الأخرين "وأسترجاع بغداد من حلفاء أيران لأهلها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الحداثة والكلاسيكية في أستخدام المنهج التأريخي لدى الباحثين العرب]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 20:20:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يعد المنهج التاريخي أحد أهم المناهج المستخدمة لدراسة العلوم الأنسانية لما لدراسة حقولها المعرفية من نطاق دراسة وبحث يقع في الماضي فمادتها الخام مجال البحث تعتمد بصورة أساسية على التاريخ البعيد أو القريب وأجراء المقارنات والوصف والتحليل والوقوف على حوادث وشواهد حصلت في الماضي.والمنهج التاريخي نفسه مثار خلاف بين المختصين بالمناهج العلمية من ناحية كونه منهجا مستقلا بحد ذاته أم لا وهل له طرقه والياته  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : التلازم ما بين الحضارة والمدينة]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 08:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثيرة هي التعريفات التي تناولت مفهوم الحضارة وأكثر هي الأراء والنقاشات والتأملات حول الحضارة,وما هي,وكيف نشأت,وعناصرها وغيره من الأمور المتعلقة بالحضارة وحقيقة أكثرها معمقة ومعقدة ويصعب فهمها ألا على المختصين لذلك سنحاول  تناول هذا الموضوع بشيء من البساطة,التلازم الشرطي بين الحضارة والمدينة,فالحضارة هي نتاج فكري وثقافي وفني ومعماري وعلمي وهي الى حد ما عابرة للزمان بمعنى أن الشعب الذي ينتج حضارة ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : شيعة العراق بين مطرقة العرب وسندان أيران]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2013 09:15:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أن التغيير بعدما قامت قوات التحالف الذي تقوده الولايات المتحدة لم يقف عند أسقاط نظام صدام عام 2003م ولم يكن تأثيره مقتصرا على العراق ونظامه السياسي بل أثر على جميع الأنظمة السياسية في الأقليم وكان تأثيره فيها كبيرا حتى أمتد لتعقيدات وتداخلات شتى فأتضح أثر ذلك في سياسات دول الأقليم الخارجية تجاه العراق وحتى سياساتها الداخلية,فبرغم كون نظام صدام احتفظ بعلاقات عدائية أو سلبية على أقل تقدير مع معظم تل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : أحكام الأعدام في العراق والأمم المتحدة]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2013 06:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تثور بين الفينة والأخرى زوبعة كلما قامت الحكومة العراقية بتنفيذ أحكام أعدام بحق من صدر حكم الأعدام بحقهم,وكلما نفذت الحكومة الأعدام بدفعة من المحكومين ثارت معها ضجة أعلامية من مؤسسات ووسائل أعلامية تدعي أنها "عراقية" ولا نجدا مبرر مقنع تطرحه تلك الوسائل ضد هذا التنفيذ,ولا يقتصر الأمر عليها فحسب بل يتعداها لوسائل أعلامية عربية تتبع دول الجوار وشريكة في مخطط تدمير العراق,لكن كل ذلك متوقع لعلمنا بالد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : البراغماتية الكردية]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 11:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في عراق اليوم,عراق التناحر والتصارع والتشرذم بين تيارات سياسية وقوى وأحزاب وجماعات شتى تدفعها دوافع مختلفة ومتعارضة ومتضاربة فمنها الفاسد والذي يبحث عن مصالحه الشخصية أو الفئوية أو الطائفية أو الحزبية أو المناطقية وغيرها,في خضم هذه المعمعة يصعد هذا الطرف مرة وينزل مرات أخرى,ويكسب تارة ويخسر تارات,يقوى فترة ويضعف فترات لكن هنالك طرف ما أنفك صاعدا قويا يكسب منذ 2003 حتى الان وهو الطرف السياسي الكردي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الطرز المعمارية..عوامل مؤثرة وأستجابات]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 09:29:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عند ترحالنا بين دول ومدن العالم أو تقليبنا لصور عن الدول والمدن نلحظ اختلافا وتباينا وتمايزا في الأشكال والتصاميم المعمارية بين دولة وأخرى ومدينة وأخرى,وهذا التباين لم يأتي من فراغ بل هو في جوهر التصميم والطراز المعماري,فالعمارة لم تأتي من فراغ بل تمثل تطورا وامتدادا حضاريا وفكريا وأستجابة للعوامل و الظروف المحيطة بها التي تجعلها تأخذ هذا الشكل أو ذاك ولهذا السبب نرى التشوه الحاصل في كثير من المدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : العراق ودول الجوار]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2013 21:14:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"كومة حجار ولا هالجار" هو مثل شعبي يمثل شعور المواطن العراقي تجاه دول الجوار,حتى أن البعض اصبح يتمنى لو أن الموقع الجغرافي للعراق كان في أوروبا او امريكا اللاتينية أو حتى أفريقيا وأنتشرت صور فيها من السخرية والتهكم وتوضح مدى النفور الشعبي لدى العراقيين من هذا الجوار ويظهر العراق في هذه الصور يتوسط دولا كبريطانيا وفرنسا والمانيا وسويسرا وأسبانيا والسويد وغيرها. أن دول الجوار العراقي هي واحدة من أهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الرياضة العراقية تضيع بين الفساد والسياسة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2013 07:15:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يكن قرار الاتحادات الخليجية الذي عقد في المنامة يوم 8/10/2013 مفاجئا ولا صادما بل كان متوقعا جدا,فكل الدلائل والمؤشرات كانت تشير الى ذلك لكن الفاسدون في الأتحاد العراقي لكرة القدم حاولوا أن يستغفلونا ويوحوا بعكس ذلك.نعم الأتحاد العراقي إلا من رحم ربي مجموعة من الفاسدين والمنتفعين والمفغلين يريدون أن يستغفلوا الناس فهم على علم تام بما يجول في خلد القائمين على بطولة الخليج العربي وحتى المتابع الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الطموح والخيال في فكر القاعدة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2013 07:14:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لكل تيار أو تشكيل أو تنظيم سياسي هدف من وراء وجوده أيا كان هذا التيار أو التنظيم أو التشكيل وأيا كان شكله وصفته ونوعه وعمله ومجاله ومنهجه وطريقته وبرنامجه لا بل حتى لو لم يكن يملك برنامج عمل فأنه لديه هدف بمحصلة الأمور,ومن خلال ذلك بأستطاعتنا أن نسأل أي منها ما هو هدفك أذا لم يكن معروفا ولم تطرحه,وبين التيارات السياسية الكثيرة والمختلفة التي تعمل على الأرض العربية هناك تيار مؤثر وقوي ومكمن هذا الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : حول مارتن لوثر وحركته وأثرها السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2013 08:56:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لم يكن مارتن لوثرا مصلحا دينيا فحسب رغم أن مرامه كان أصلاح الدين,فقد غدا مصلحا دينيا واجتماعيا وسياسيا وتركت حركته اثرا كبيرا هو الأبرز في القرن السادس عشر في اوروبا وكان طابعها هو ما طبع اوروبا في القرون اللاحقة لأنقسامها لمذهبين الكاثوليك والبروتستانت وما جره هذا الأنقسام من تبعات ونود هنا ان نأتي على بعض جوانب حياته وحركته وواقع اوروبا حينها والأثر الذي تركته حركة الأصلاح الديني التي انطلقت على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : النظام الرئاسي بوابة لحل معضلة العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2013 08:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يكاد يجمع المختصون في مجال السياسة على أن النظام البرلماني هو النظام الاكثر ديمقراطية والأقرب لروحها وأن كانت الديمقراطية هي ثقافة والية اكثر من أن تكون طريقة ممارسة سياسية أو أنتخابية فتطبيقها قد يؤدي لنقيضها كون رأي الاغلبية سيفرض ويأخذ به دونا عن رأي الاقلية مما يجعلها الية انتخابية حيث من ناحية النتائج ستنقض أساسها الفلسفي,كذلك فهي ثقافة تسمح للاخر بأبداء رأيه وقول مايريد دون خوف وأن يشترك في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : جامعة الدول العربية بين الفشل والتقويم]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Oct 2013 08:41:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا يشترط أن اكون قوميا عروبيا كي ادعو لوجود جامعة عربية قوية فاعلة تتولى التنسيق بين دولها الأعضاء وتحقيق مصالحهم,فدول العالم تتجه نحو التكتل والأنضمام في تحالفات يجمعها فيها قاسم مشترك كأن يكون اقتصادي او ثقافي او عرقي او جغرافي او لغوي او ديني او عسكري وغيرها الكثير وهذا الأمر نفسه يتيح للدولة الواحدة أن تكون عضوا في عدة منظمات والمنظمات توفر نوعا من التكامل والقوة للدولة العضو فلا أحد ينكر دور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الثورة الفرنسية..بحث في الأسباب والنتائج]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Oct 2013 08:40:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد فتحت الثورة الفرنسية أمام الأنسانية فتحا كبيرا فقد كانت هذه الثورة نبراسا استضائت به شعوب اوروبا ومن بعدها باقي شعوب العالم أنار لها درب الحرية وأطلق العنان للعقول لتتحرر من القيود وادران الملكيات المطلقة التي اطبقت على رقاب شعوبها فعصر الثورة الفرنسية هو فعلا العصر الذهبي للفكر الأنساني والطفرات التي تحققت بعده هي دون شك مدينة بشكل من الأشكال للثورة الفرنسية عام 1789م وسنحاولا في السطور اللاح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الثورة الانجليزية..الأسباب والنتائج]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Sep 2013 22:03:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ان الانجليزهم اول الشعوب التي خطت بأتجاه الديمقراطية في العصر الحديث,ومما لا شك فيه انهم لم يحصلوا على مكتسباتهم دفعة واحدة بل كان الامر تدريجيا وابرز مظهر فتح الابواب للتحرر والنظم الديمقراطية والتخلص من تجبر الملوك كان الثورات الانجليزية التي حدثت في انجلترا في القرن السابع عشر.ان اكثر من عامل لعب دورا في حدوث هذه الثورات في انجلترا قبل غيرها وبهذا الشكل دون غيره,ابرزها النظام الاجتماعي والسياسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الحركة الصهيونية بين الأشتراكية والرأسمالية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Sep 2013 20:57:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رغم مرور قرن ونيف على نشأة الحركة الصهيونية كجماعة نظامية لها فكرها ومؤسساتها ونشاطاتها المؤثرة بشكل قوي على صعيد السياسة الدولية بشكل عام ومنطقتنا العربية بشكل خاص,غير انه لا يزال فكر هذه الحركة غير واضح المعالم فيما يخص التوجه السياسي كونه يتبنى الفكر الاشتراكي ام الرأسمالي,ورغم التقارب الكبير بين الصهيونية والمنظومة الرأسمالية بدولها ومؤسساتها,الا ان الصهيونية تأخذ بالفكر الاشتراكي وبناه وسياقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : حول الفكر السياسي الشيعي]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2013 10:23:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>المقدمة:في خضم اشتعال منطقتنا العربية والاسلامية بانواع الحروب والصراعات والتشرذم وحالة الذل والهوان التي نعيشها امسى من المهم جدا مراجعة الذات والتساؤل عن سبب كل هذا والخروج بالحلول الكفيلة باخراج منطقتنا من عنق الزجاجة التي حشرنا بها بتدبير اجنبي اولا وبتنفيذ زعامات دول اسلامية ثانيا وانسياق بسبب جهل وتخلف شعبي ثالثا.ومن الجلي جدا ان ابرز حالة خلاف تدفع دفعا وتضخم وتهول ويعمل على اشعالها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : الحرية في العالم العربي بين الأسلامية والليبرالية]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2013 07:51:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مع ان الكلام الطويل والنقاشات والتأملات الفلسفية والتنظير لمفهوم الحرية خصوصا في القرون الاربعة الاخيرة اي مع مفكري النهضة وعصر التنوير من جون لوك وجان جاك روسو مرورا بجون ستيوارت ميل وادم سميث وايمانويل كانت حتى المعاصرين من جون ديوي ووليم جيمس وبول ريكور وغيرهم الكثير,لكن ما نستطيع ان نجزم به هو رغم كل الاخذ والرد حول الحرية لكنها لاتزال مفهوما جدليا ولم يتم الاتفاق حتى على حدود فضفاضة قد يكون ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : من يحاسب الرقيب؟]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 10:17:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أن ما يدور في العراق الان من احداث كثيرة وهامة من نقص الأمن وتراجع مستوايته الى درجة خطرة قد تعيد البلاد الى فترة ال 2007 وال 2008 والاقتتال الطائفي والفترة السوداء التي عاشها العراق انذاك,اضافة الى نقص كبير بالخدمات بعد انفاق عشرات المليارات على الكهرباء ومشاريع البنى التحتية والماء والمجاري والطرق والخدمات البلدية ومع ذلك نشهد انخفاضا في مستوى الخدمات في مدن واقضية ونواحي العراق بما جعل من بغداد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : مظاهرات المنطقة الغربية في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 08:58:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ليس ببعيد من احداث الربيع العربي ولا بمعزل عما حصل في الدول العربية ما يحصل بالعراق مع وجود مشتركات وقواسم مشتركة غير انه بنفس الوقت هنالك اختلافات في بعض الجزئيات قد تكون جوهرية في بعض النواحي.فالربيع العربي ضرب عدة دول عربية وزلزل الارض تحت اقدام الحكام الذين كانوا يحكمون دولهم بنظم سياسية تعود للقرون الوسطى كون الدول ومقدراتها والشعوب هم بخدمة ذلك الحاكم لذلك جاءت الثورات لتعيد الكرامة للشع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : غياب الهوية الوطنية العراقية]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2012 07:18:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لم يعد خافيا الدور التركي المتنامي في العراق وفق خطة يفترض منها أيجاد قوة أقليمية في المنطقة توازن الثقل الايراني وداخليا كذلك تستقطب الاطراف بما يوازن النفوذ الايراني في الداخل العراقي,ولو نظرنا الى خارطة العراق الأثنية لوجدناها تتكون من أربعة أقسام رئيسية وهي الأكراد والتركمان والعرب بقسميهم السنة والشيعة,حيث يمثل العرب الشيعة حوالي ستين بالمئة من مجموع الشعب العراقي وهنا يتوجب على من يريد أن يد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : العراق جبهة المواجهة في الصراع الأقليمي]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Sep 2012 07:09:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لن نكون على صواب اذا أعتبرنا الصراع الحالي الذي يدور بالمنطقة صراع أيديولوجي ديني مذهبي وهابي شيعي مابين السعودية وأيران فليس ما يحرك هذا الصراع بين هاتين الدولتين هو العامل الفكري المذهبي رغم أن هذين الفكرين أساسا متصارعين وحتى متناقضين,بل أن حقيقة الامر هو أن كلا من أيران والسعودية أستغلتاه لخدمة مصالحهما.فأيران بلد كبير وعريق وشعبه ذو حضارة وثقافة موغلة في التاريخ تركت اثرها في عقلية الفرد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : روسيا والصين والهند نحو توازن قوى عالمي جديد]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Aug 2012 09:54:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تتأثر العلاقات الدولية والوضع الدولي بأكمله بشكل القطبية السائدة في وقتها,وهي لا تخرج من واحد من ثلاثة انماط كما اتضح من تتبع التأريخ:1:توازن القوى وهو النمط الأكثر ديمومة وامتدادا تأريخيا وأن كانت العصور التأريخية المبكرة الى حد التأريخ الوسيط من الصعب ان تدخل ضمن هذه التصنيفات لأن الدول فيها والى حد كبير كانت تؤثر بمحيطها فقط اي اننا لن نجافي الحقيقة كثيرا لو قلنا أن العلاقات الدولية حينها ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حميد حبيب المالكي : هل اصبحت مفاتيح اللعبة بيد تركيا]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 12:54:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حميد_حبيب_المالكي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المتتبع للتأريخ التركي الحديث والمعاصر سيرى بوضوح الكم الكبير من المشاكل التي صنعتها سياسة الدولة التركية مع جيرانها,والتي لا تزال عواقبها وتأثيراتها تلقي بظلالها حتى اليوم من مشاكل تركيا العثمانية مع روسيا وارمينيا وايران واليونان وبلغاريا,كما ان الدولة التركية العلمانية الحديثة التي انشأها اتاتورك لم تكن اقل مشاكلا مع الجيران فقد تدخل الجيش التركي بقبرص واعلنت دولة قبرص التركية التي لا تحظى باعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
