<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مجدى زكريا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5556]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مجدى زكريا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : اليوم العالمى للروبوت]]></title>
<pubDate>Thu, 01 May 2014 23:04:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لفت نظرى كلمات بخط عريض تتصدر موقع الحوارعبارة مكتوبة بخط عريض وفى مكان بارز تقول : عاش الاول من ايار - ماى عيد العمال العالمى. ابتسمت وسألت نفسى منذ متى يا ترى سمعت هذا الهتاف الذى يصم الاذان ويستهوى الجماهير الحاشدة, وهل نطلب الحياة ليوم العمال ام العامل نفسه , وماذا لو اختفى العامل وبقى عيده. بطبعى كأنسان مثقف ومستنير فأاننى انفر من الشعارات الرنانة ومن مبدعيها , فهى تذكرنى بأيام الناصرية والقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الأول من أيار 2014 - تأثيرات الربيع العربي على الحركة العمالية وتطورها عربيا وعالميا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : نحن والحوار المتمدن (4)]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Apr 2014 23:50:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بالتأكيد اننى كالكثيرين  عندما تعرّفنا على الحوار المتمدن , شعرنا اننا عثرنا على كنز , فهو كان مختلفا عن كل موقع نعرفه , لكن على مر الوقت بدأنا نطّلع على الامور المخفية تحت السطح ونرى الجانب المظلم لهذا الموقع , رويدا رويدا خبا ذالك البريق الذى كان يميز الحوار وبدا اعجابنا وانبهارنا به يخفت على مر الوقت حتى يصير بالنسبة لنا كأنه زوبعة فى فنجان , بالونة ضخمة منتفخة بالادعاءات الكاذبة والدعاوى الباط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المساعدة و المقترحات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : بنات لا عرائس - مقال مهم وتعقيب]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Apr 2014 21:24:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كتب غوردون براون مبعوث الامم المتحدة الخاص بالتعليم العالمى ورئيس الوزراء البريطانى السابق مايلى :انه هبوط نحو الهمجية , فالخطط التى اعلن عنها البرلمان العراقى هذا الشهر لخفض سن زواج الفتيات للتاسعة من العمر , تأتى بعد طلب تقدم به المجلس الاسلامى فى باكستان الشهر الماضى لازالة كل القيود القانونية المنظمة لزواج الاطفال , وكذلك الكشف عن كون الفتيات اللاجئات السوريات , يجرى بيعهن ضمن صفقات زواج ض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : نحن والحوار المتمدن (3)]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Apr 2014 21:52:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فى المقالة القبل اخيرة وضعنى اصحاب الشأن فى الصفحة الاولى , وكنت كمن صعد من الارض الى السماء السابعة , حيث كل من حولى من عينة الكتاب الذين يصفهم الحوار ب " كتابنا البارزين "وكانت فرحتى وسرورى لا يوصفان ففوجودى فى وسط كوكبة لامعة من الكتاب وكاتبات الدرجة الاولى الممتازة شئ لم اكن احلم به , واخذت افرك عينىّ , انا فى حلم ولا علم ياجدعان , اوه بوى اوه بوى خاطبت نفسى على طريقة الامريكية ,  كأنى على باب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : نحن والحوار المتمدن (2)]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2014 22:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لاشك ان من ابرز مشاكل الحوار المتمدن هما مشكلتين اساسيتين (1) التفرقة بين نوعين من الكتاب , كتاب القمة وكتاب القاع او الناس اللى فوق والناس اللى تحت او اولاد الناس واولاد الايه وهى تسميات بالرغم من انها صادمة وبغيضة لكنها تنم عن تمييز وعنصرية واستخفاف بالعقول. (2) نظام التعليقات. سأتجاوز السبب الاول لمقال آخر وسأتناول نظام التعليقات.تعتبر تعليقات القراء هى العمود الفقرى للموقع بلا مبالغة , فهى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : نحن والحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2014 22:56:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لقد هزنى بعمق عدم نشر مقالى ليلة امس , واخذت افكر واضرب اخماسا بأسداس هل فعلت شيئا خاطئا ؟ هل هاجمت المعتقدات اواسأت الى احد فى مقالى , هل انتحل احد شخصيتى وارسل مقالا مسيئا فى وقت ارسالى لمقالى تماما ولما لم اصل الى نتيجة مرضية قلت فى نفسى انه الرقيب او مايسمى فى الحوار المتمدن المشرف. وكنت اسمع قصصا لا تصدق عنهم , واستحضرت مواقف كثيرة فعل هؤلاء المشرفين ماهو يضر بسمعة الحوار كمؤسسة اعلامية حائزة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : اين ذهب مقالى ايها الحوار المتمدن ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2014 14:12:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بالامس كتبت مقالا الى الحوار المتمدن بعنوان : هل يتغير الله ؟ وارسلته , كانت الساعة حوالى الثامنة مساء الاحد بتوقيت مصر. وانتظرت ساعة وساعتين ومرت الساعات ولم يظهر المقال. فى الساعات الاولى قلت لنفسى ربما ضغط العمل وكثرة المقالات المرسلة جعلتهم يخطأون , وبتحصل فى احسن العائلات. وحتى الان لم يظهر المقال , فص ملح وداب , والأن اطرح على هيئتكم الموقرة عدة اسئلة مشروعة بصفتى كاتبا عاديا له عدد قراء لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : استراحة مسافر - من اوراقى المبعثرة (2)]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Apr 2014 14:58:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>+ الشمس للقمر : لماذا تبدو شاحبا هكذا ؟ - لانى اعمل دائما فى الليل.+ حرصت طوال حياتى على محاربة السمنة والمحافظة على قوام رشيق. وذات مرة قلت لزوجى : سأكون سعيدة حين نغدو جديّن , فمن يعير باله لاجساد الجدات , فأجاب : الجدود.+ طوبى لمن لا يتوقع شيئا , لان امله لن يخيب.+ سألت قروية عجوز زوجها بعد عودته من المدينة : ماهو اغرب ما شاهدته فى المدينة ؟. فأجابها بوقار مصطنع : فى معظم العمارات ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : استراحة مسافر - من اوراقى المبعثرة (1)]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Mar 2014 21:15:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>+ ان الحياة وهى هبة الله , لا تقل جمالا فى المرض والفقر والشيخوخة عنها فى الصحة والغنى والشباب , لا بل ان الحياة فى ازمنة الضيق تقتضى عنايتنا الخاصة واجلالنا.+ الذاكرة , اجمل الحدائق , ففيها يهجع الصيف والشتاء معا وتجتمع بذار الماضى وهى على استعداد للنمو فى اى لحظة نستدعيها.+ الهمّ يضفى على الشئ الصغير ظلا كبيرا. (مثل اسوجى)+ المرء يخلف آثارا كثيرة فى عبوره دروب الحياة , بعضها مرئى كال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الاختلاف الاحمر او ايقاعات المرأة (2-2)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 21:15:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ارجو التنويه ان هذا المقال تكملة للمقال السابق وهو على الجانب الايمن من الشاشة :وعلى هذا النحو ينفصل فى ذهن الطفل جسم الام عن الجسم الحاضر , الجسم الذى يرعى ويغذى عن الجسم الغائب الذى يحيض وله رغباته الجنسية. وتقوم علاقة الام بالابن على نوع من النفاق. فحين يلاحظ الاختلاف ويضع الاستفسارات , تضع الام علاقة الصمت بينها وبين طفلها , ويظل هذا الصمت سائدا الى ان يصبح بدوره اباء. فيواجه جسما مشتهى مق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الاختلاف الأحمر أو ايقاعات المرأة (1)]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Mar 2014 21:20:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأختلاف الأحمر أو ايقاعات المرأة - لفرانسو ادموند مورانتنطلق الكاتبة فى تحليلاتها من مسلمة عامة تتلخص فى ان المجتمع الغربى القائم على قيم الملكية سيؤدى فى النهاية الى فقدان الانسانية فى ذواتنا , وان نمط الحياة الممارس حاليا انما يغرز الموت والشذوذ والفساد. فحضارته تقوم على اخضاع كل ماهو بشرى للايقاعات الميكانيكية المتعلقة بالانتاج. وهذه الايقاعات لها اهداف خاصة بعيدة بعيدة وغريبة كل الغرابة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : احلام قاتمة ومحرقات صافية (3)]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 22:09:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ينقل كتاب مطرقة الاذيّات , كأثبات لاتهاماته مايلى : ان احدنا نحن المحققين , وجد مكانا وقد خلا بصورة شبه كلية من السكان اثر وباء , وقد سرت فى ذلك المكان ضجة حول امرأة مدفونة يقال انها تفترس كفنها شيئا فشيئا وان الطاعون لن يتوقف طالما لم تنته المرأة من ابتلاع كفنها , وطالما لم يختف كليا فى بطنها , وقد بحث عمدة القرية وممثل الكومونة عن القبر ووجدا الكفن نصف مبتلع تقريبا ونصف منتقل الى بطن المرأة , وح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : احلام قاتمة ومحرقات صافية (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2014 22:49:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من كتاب الاحلام عبر العصور - م.بونغراكر- ج. سانتنرينظر الى العصر الوسيط كغترة كئيبة , والرجل المعاصر يطلق عليه بسهولة صفة "الهمجى". وكانت حمى السحر تهز اوروبا . وكان رجال الدين يناضلون ضد كل مايشبه التطير الوثنى وبالتالى ضد تفسير الاحلام وادعائه القدرة على على رصد المستقبل , فالبابا غريغوريوس (715-731) حظر التفسير تحت طائلة الموت مع ان هيئة التفتيش المقدسة وبالتالى الكنيسة كانت تتفحص الاحلام ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : تفسير الاحلام وتفسير الشر ( 1 )]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2014 22:00:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فى مقالتى الاخيرة , قلت ان كثيرين من ملائكة السماء قرروا ترك موطنهم السماوى بعد اشتهائهم لمارسة الجنس مع النساء , وقد حدث هذا الامر الكارثى بالفعل فاتخذوا اجسادا بشرية وتناسلوا مع البشر , وانجبوا سلالات وحشية هجينة يدعوها الكتاب المقدس النفيليم , وعندما كثر العنف والشر على الارض جلب الله طوفانا هائلا , قضى على العالم القديم ماعدا نوح وعائلته.وعندما حدث الفيضان , تخلى هؤلاء الملائكة العصاة عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الملائكة - كيف اتت ؟ وكيف تؤثر فينا ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Mar 2014 14:37:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لكى نتعرف جيدا على شخص ما , علينا عادة ان نعرف بعض الامور عنه وعن عائلته. وعلى نحو مشابه تشمل معرفة الله التعرف على الملائكة , عائلته السماوية. فالكتاب المقدس يدعو الملائكة " بنى الله ". يرد ذكر الملائكة مئات المرات فى الكتاب المقدس. من اين اتى الملائكة ؟. تجيب كولوسى 1:16 " به (يسوع المسيح) خلق سائر الاشياء فى السموا وعلى الارض ". اذا , لقد خلق الله بواسطة ابنه البكر كل هؤلاء المخلوقات الروحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال مصرية (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Feb 2014 12:59:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>+ اللهم طولك ياروح على هذا اللوح. + الام تعشش والاب يطفش. + ايد على ايد تكيد. + المشى احسن من الحماره العرجة. + اكل الفلاح تفاح , قال الفجل احسن. + طول ماهو على الحصيرة , مايشوف طويلة ولا قصيرة. + منين تجيب الريحة الحلوة يا مشؤوم , وامك البصل وابوك الثوم. + ذهب الفلاح الى المدينة فاشتهى العسل والطحينة.+ الضمانة اولها شهامة , واخرها غرامة. + بصلة المحب خروف. + صاحب القرش صياد. + لولا اختلاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال مصرية ( 1 )]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2014 20:40:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>+ أهى ليلة وفراقها صبح. + عداوة الاقارب زى لسع العقارب. + مايقمش من الشمس للضل الا بعلقة. + العديم من احتاج الى لئيم. + مايسواش ملو ودنه نخالة.+ صباح الخير يا جارى , قالّه انت فى دارك وانا فى دارى. + الشنق ولا شفاعة ابن الزنا. + زى القبر مايرجعّش ميت. + وشك ولا ضى القمر. خراب يادنيا , عمار يامخ.+ قالّه تعرف فلان , قالّه ايوه. قالّه عاشرته قالّه لأ , قالّه يبقى ماتعرفوش. + كنت فين يا لأ , ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الاجسام الطائرة المجهولة الهوية - وجهة النظر العلمية]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Feb 2014 21:26:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>" علم الفلك والاجسام الطائرة المجهولة الهوية مرتبطان : لو عرف الناس اكثر عن علم الفلك لكانت هنالك مشاهدات اقل بكثير للاجسام الطائرة المجهولة الهوية. " علم الفلك" الزهرة هو الالمع من بين كل الكواكب فى سماء الليل وهو مسؤول عن تقارير الاجسام الطائرة المجهولة الهوية اكثر من اى جسم مفرد اخر . . . " تحدّد رادارات المطارات العصرية اّليا هوية كل طائرة فى محيطها . . . واذ صارت الرادارات اكثر تطورا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال وطرائف من بلاد الشام ( 5 )]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2014 21:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>+ ان تعبت فى البر فان التعب يزول والبر يبقى , وان تلذذت بالاثم فان اللذة تزول والاثم يبقى. + عندما يتزوج الشيخ امرأة صغيرة يضحك الشيطان (مثل المانى).+ الله بيغير ما بيتغير. + الله بالسما مش ارناؤوط ولا بيرعى بقر. + الله بالتدبير ونحنا بالتفكير. + الله ينجينا من الحكام الظلام واولاد الحرام. + الله يلعن كل محضر سوء.+ الله ما شافوه , بالعقل عرفوه. + رحم الله امرئ عرف قدر نفسه. + العب وحدك تجى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال من بلاد الشام ( 4 )]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2014 03:01:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>+ كل امرئ راجع يوما لشيمته , وان تخلق اخلاقا الى حين. + كل مين بيذكر بأعماله. + كل وقت اعطيه حكمه. + كل قاعدة والها شواذ. + كل غريب لبلاده راجع.+ كل طلعه قبالها نزله. + كل ما شاب شعره حمى قعره. + كلمه بتجيبه وكلمه بتوديه. + كل ساعه والها رحمن. + كل عيله والها بالوعه. + كل ممنوع مرغوب. + كل ما حليت التمره طابت الخمره. + كل معروض رخيص. + كل شئ بوقته منيح , حتى مسبة الدين بوقتها تسبيح. + كل ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال من بلاد الشام ( 3 )]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2014 20:52:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>+ مركب الضراير سار ومركب السلفات حار. + مر مرور الكرام. + مين مدح نفسه ذمته الناس. + ميت ام تبكى ولا امى. + مبن خدمنى واخد كراه و لا هو عبدى ولا انا مولاه.+ محتشمات , وهل من وسام يزين صدورهن ارفع من هذا الوسام. + ما حدا بيصلى ليطلب الغفران. + من اشترى ما لا يحتاج اليه , باع ما يحتاج اليه. + من غربل الناس نخلوه. + ما بعرفك رجال ؟  الا بالفراش. + ما يدوم الا وجه الكريم. + ما بيقول اخ الا الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال من بلاد الشام ( 2 )]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2014 15:31:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>+ حوار الطرشان. + حنا واستمنى. + الحيطان دفتر المجانين. + بيخافوا ما يختشوش. + حلق له على الزيرو. + حلمك علينا. + حلق حوش. + حلو الرواق.+ حملوه عنزه ضرط , قال حطوا التانيه. + حطوه بقاع القفه طلع بديناتها. + حك لى لأحكلك. + الحق سلطان. + حكى , ياريته خرى وما حكى. + الكلام ما عليهوش جمرك. + الحكم ملح الارض. + حق الوالد اعظم , وبر الوالده الزم. + حط طيزك على وكر الدبابير , وقول هذا تقادير. +  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال من بلاد الشام ( 1 )]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2014 15:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>+ الله رب قلوب. + الله يطولك ياروح. + الله ما ارضى الناس بشئ الا بعقولها ودينها. + الله بيجرب خائفيه. + اللى بده يسكر ما بده قداح. اللى بيدلل على بضاعته بترخص+ الى بتشوفه عينك صدق نصه , واللى تسمعه ودانك لا تصدقه كله. + اللى بيتغطى بيك يبرد. + طباخ السم دواقه. + اللى بيخاف من عفريت يطلع له.+ الله يحسن اليه ويستر عليه. + اللى يتجوز الوحشه بيته يتملى قرود. + اللى بيده القلم والدواه ما بيكتب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : مصداقية الاعلام على المحك]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2014 19:50:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قرأت اليوم مقال قيم فى صحيفة القدس العربى للاستاذ انور القاسم بعنوان " عالم عربى تحكمه الفضائيات والاعلام , وبما ان الاعلام بطريقة او بأخرى يساهم فى تشكيل شخصيتنا , فنحن بحاجة الى الحذر الشديد من الاشياء التى تتسلل الى عقولنا بواسطة الاعلام الموجه لخدمة اغراض مختلفة تماما عما يظنه المتلقى , الذى يظن ان الاعلام موجه لفائدته ولخدمة الحقيقة.السؤال المهم والمطروح , هو كيف نحمى انفسنا من ان نكون ضح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة ( 10 : الاخيره )]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2014 21:37:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>امثال المولدين : + الناس عبيد الاحسان. + سوء الخلق يعدى. + توبة الجانى اعتذاره. + شفيع المذنب توبته. + الحياء يمنع الرزق. + لكل جديد لذة.+ لكل قديم حرمه. + اجرأ الناس على الاسد , اكثرهم له رؤية. + رب مزح فى غوره جد. + نعم المؤدب الدهر. + لسان التجربة اصدق.+ اذا تفرقت الغنم ,  قادتها العنز الجرباء. + اجلس حيث يؤخذ بيدك وتبر , لا حيث يؤخذ برجلك وتجر. + صاحب الحاجة اعمى. + ليس فى الحب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختاره ( 9 )]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2013 22:56:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>امثال ارمنيه :+ خادم البخيل يصبح لصا. + يريد شراء ابره , ويسأل عن سعر الحديد. + اعط من يقول الحقيقه حصانا , سيحتاج اليه ليهرب. + يأسف القروى على ما سرق , ويأسف اللص على ما ترك. + لا تناسب الوحده سوى الله. + سن القانون للغنى , والعقاب للفقير. + اذا كان صدرى ضيقا , فماذا ينفعنى وسع العالم. + العمل ابلغ خطاب.+ كل واحد يحتطب لقدره. + تنحت الشبيبه فى الحجر , وتنحت الشيخوخه فى الثلج. + وهب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالميه مختاره ( 8 )]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2013 22:05:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>امثال انجليزيه :+ من يرفض بصمت , هو نصف راض. + اعتذار سئ افضل من عدمه. + كل شئ صعب , قبل ان يصبح سهلا. + كى ترى نور الله , اطفئ شمعتك الخاصه. + ينبغى ان يكون للجراح عين نسر , قلب اسد و ويد امراه. + الجسم السليم هو المسكن الافضل للنفس , والجسم العليل هو سجنها. + العذاب لاننا نحب , افضل من العذاب لاننا لا نحب.+ عهود الحب تشبه نذور البحاره , تنسى مع هدوء العاصفه. + الحب الذى يتغذى بالهداي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة ( 7 )]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Dec 2013 22:58:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>امثال فرنسية :+ لا يكفى ان تنهض باكرا , بل ينبغى ان تصل فى الوقت المناسب. + الوحدة خير من رفيق السوء. + الوسادة تحمل النصيحة. + لا دواء ضد الموت.+ احبب من ينصحك لا من يمدحك. + لا يخسر الانسان ما لا يملكه. + من لا يحب مهنته و مهنته لا تحبه. + مهما كانت المهنه وضيعه , فهى تطعم صاحبها. + لتعرف الاشياء جيدا , يجب ان تعرف التفاصيل.+ من لا يعرف شيئا , لا يشك بشئ.+ ضعف الرجل يصنع قوة المرأة.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة ( 6 )]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2013 20:09:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>امثال رومانية : + لا تجدى الوحدة نفعا حتى فى الجنة. + السكوت رد جواب. + سوف يسألك الشتاء عما فعلته فى الصيف. + عندما تجتاز بلاد العور اغمض عينا.+ حيث زرعك الله ازهر. + الخطوة القصيرة تطيل الحياة. + مالم ننسى امواتنا لن تجف دموعنا. + من يخاف الموت يخسر الحياة. + الرجل الشرير كالفحمة , اذا لم تحرقك سودتك. + لا يخرج من بيضة الشيطان الا شيطان صغير. + اسنانك اقرب اليك من اهلك. ابحث عن الام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة ( 5 )]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Nov 2013 20:37:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>امثال تركيه :+ من قبل النصيحة اجتاز الجبل , ومن لم يقبلها اخطأ طريقه فى السهل. + ماذا ينفعنى وسع العالم , اذا كان حذائى ضيقا. + لا يقول العاقل ما يعرف , ويقول المغقل ما لا يعرف.+ شاهد اولا ثم اعرف. + من يعرف كثيرا , يخطئ كثيرا. + نصيحة المرأة لا تنفع سوى المرأة. + امدح النهار عندما يطل المساء. + صحة بدون مال , مرض بدون وجع.+ ليس للسان عظام , لكنه يكسر العظام. + من كبح لسانه , حفظ رأسه. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة ( 4 )]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Nov 2013 20:51:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>امثال صينية : + من لا يعرف وجهه الابتسامة , عليه الا يفتح متجرا. + فى العقل المثقف جنته , وفى العقل الجاهل جحيمه. + معرفة الغير علم , ومعرفة النفس ذكاء.+ طريق الواجب دائما قريبة , لكن الانسان يبحث عنها بعيدا. + لن تستطيع منع طيور الهم من التحليق فوق رأسك , لكنك تستطيع منعها عن التعشش فى رأسك. + المعرفة التى لا ننميها كل يوم تنقص. + اسمع واختر بين الاراء , الخطوة الاولى من المعرفة. انظر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة (3)]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Nov 2013 13:00:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>امثال يونانية :+ للنجاح كثير من الاصدقاء. + من يربى لحية , لديه مشط. + اللحية لا تصنع فيلسوفا. + اعرف نفسك هذا حسن , اعرف غيرك هذا افضل. + من صنعته يعرف الصانع. + لم يكن الغضب ابدا نصوحا جيدا. + الاعراف اضمن من القوانين. + الفضيلة اقصر طريق الى المجد.+ اذا اردت ان تصبح كاتبا , اكتب. + الاصغاء , فن. + من يقل ما يرضيه , يسمع ما لا يرضيه. + من يعرف ان يتكلم , يعرف متى يتكلم.+ الجائع ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية - مختارة (2)]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Nov 2013 14:57:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>امثال نرويجية : + تحت قبعة قديمة فد تجد عقلا متفنحا. + الكلام الجيد لا يسد الجوع. + يعتقد السارق ان كل الناس لصوص. + كلما قلت معرفتنا قل نسياننا.+ فى الحب لا نستطيع الاختيار. + من لا يسئ يحسن كثيرا.امثال منغولية : + يلقط الافاعى بيدى غيره. + الرز الزائد فى المطبخ دليل وجود جوعى على الطريق. + لا يمكننا وضع سرجين فوق حصان واحد. + يبقى الذئب ذئبا ولو لم يأكل غنمك. + حتى المياه الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : امثال عالمية مختارة (1)]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2013 00:15:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>امثال يابانية :+ الواجب اخف من ريشة واثقل من جبل. + السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة. + الكلام الذى لم تقله هو ملح المحادثة.+ المرأة القبيحة تهاب المراه (المرايه). + الكلمات الغير ملفوظة هى ازهار الصمت. + الازهار كثيرة والثمار قليلة.+ الحشرة الصامتة تثقب السدود. + دوما يأخذ الماء شكل الاناء. + الثعبان لا يرهب العميان. + عندما تدق ساعة الجوع لا طعام سئ. + طيبة الاب اعلى من القمم , وطيبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ديوقليتيانوس يهاجم المسيحية]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Oct 2013 22:32:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فى مهرجان الاله الرومانى ترمينس , فى 23 شباط 303 بعد الميلاد , الذى عقد فى نيقوميديا فى اسيا الصغرى , العاصمة الجديدة للامبراطورية , نافس الرجال احدهم الاخر فى التعبير عن وطنيتهم. لكن المجتمع المسيحى الكبير الى حد ما كان غائبا على نحو لافت.ومن افضل موقع للرؤية فى قصرهما , شاهد الامبراطور ديوقليتيانس وغاليريوس قيصر التابع له مكان الاجتماع المسيحى المحلى. وعند اشارة محددة , شق الجنود والرسميون ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : المواد الاباحية وسمومها القاتلة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 15:26:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تجتاح عالمنا موجة من المواد الاباحية. فهى تكتسح الاعلانات , الازياء , الافلام , الموسيقى , المجلات , التلفزيون , الانترنت , العاب الفيديو , الاجهزة المحمولة كالهواتف الذكية , والان ايضا خدمات تبادل الصور عبر الانترنت. ويبدو ان المجتمع اصبح يتقبلها بسهولة. فالمزيد من الناس فى المزيد من الاماكن " يستهلكون " المزيد من المواد الاباحية الى حد لم يسبق له مثيل. حتى المواد الاباحية تشهد تغيرا ملحوظا.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الوجهان المتضادان للنار - الوجه المفيد (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Aug 2013 08:09:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مع ان النار تحدث الخراب والدمارفهى من ناحية اخرى تفيد افادة كبيرة انواعا كثيرة من النباتات والحيوانات. وفى الواقع , تلعب ايضا دورا مهما فى الحفاظ على توازن الطبيعة. فكيف تفعل ذلك ؟النار واحدة من اصدقاء الانسان القدامى. فقد أدفأته , اضاءت لياليه , وطبخت طعامه. استخدم سكان اوستراليا الاصليون طريقة للاعتناء بأراضيهم. فقد كانوا يشعلون نيرانا صغيرة الالسنة وغير شديدة لتخفيض تراكم المواد النباتية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الوجهان المتضادان للنار (1-2)]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2013 13:02:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يمكن ان تكون النار صديقا او عدوا ,  فيمكن ان تجدد الطبيعة او تخربها. لكن النيران الكبيرة يمكن ان تصير قوة مدمرة جدا من الصعب السيطرة عليها.وما حدث فى اندونيسيا عام 1997, احد الامثلة لضراوة النيران المدمرة الممتدة مسافات شاسعة. ففى تلك السنة , خربت حرائق الاحراج البلد , اذ احدثت اضرارا جسيمة فى الارض والاقتصاد واصابت بالاذية صحة الناس. كما ان الدخان المتصاعد من هذه الحرائق امتد الى البلدان المج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الفلسفة اليونانية - هل أغنت المسيحية ؟ (2-2)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2013 11:53:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" المسيحية المتأثرة بالهلينستيه " و  " الفلسفة المسيحية "ابتداء من القرن الثانى بعد الميلاد , عقد المفكرون " المسيحيون " العزم على بذل قصارى جهدهم ليجتذبوا المفكرين الوثنيين. ورغم التحذير الواضح الذى قدمه الرسول بولس من " الكلام الفارغ الذى ينتهك ماهو مقدس " ومن " متناقضاضات ما يدعى زورا معرفة " . ضمن هؤلاء المعلمون تعاليمهم مبادئ فلسفية من الحضارة الهلينستيه المحيطة بهم. فمن مثال فيلون بدا له ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الفلسفة اليونانية - هل أغنت المسيحية ؟ (1-2)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Aug 2013 12:26:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>" رغم رفض المسيحية للحضارة اليونانية والرومانية الوثنية , تشربت فى الواقع الكثير من الفلسفات الكلاسيكية ". دائرة المعارف الاميركيةيحتل القديس اوغسطين مركزا لا جدال فيه بين الذين كان لهم تأثير جذرى فى الفكر " المسيحى ". ووفقا لدائرة المعارف البريطانية الجديدة , كان " عقل اوغسطين البوتقه التى انصهر فيها كليا دين العهد الجديد مع التقليد الافلاطونى للفلسفة اليونانية.كما كان ايضا الوسيلة التى نقل ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الحياة - ثمينة ام عديمة القيمة ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jun 2013 22:39:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>" بما ان الانسان مخلوق على صورة الله , فان قتله يعنى اهلاك اثمن واقدس ما فى الوجود ". دليل الانسان العادى الى علم الاخلاق لوليم باركلى.هل تعتبر انت ايضا الحياة اثمن ما فى الوجود ؟ اذا تأملنا فى اعمال البشر اليوم , نرى بوضوح ان الكثيرين لا يوافقون هذا الكاتب رأيه. فملايين الناس اليوم يقتلون بوحشية على يد اشخاص عنفاء يسعون الى تحقيق اهدافهم الانانية دون اعتبار للحياة الانسانية.تعتبر الحرب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الوثيقة العظمى وسعى الانسان نحو الحرية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 15:57:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عبر الريف الخلاب الذى تتميز به مقاطعة سارى الانكليزية , يجرى نهر التايمز. وفى احدى المروج التى تحازى ضفافه . يرى نصب كتب عليه كتابة تحيى ذكرى حادثة وقعت فى القرن الثالث عشر. ففى هذا المكان الذى يدعى رنيميد , التقى الملك الانكليزى جون ( الذى حكم من 1199 الى 1216 ) البارونات الذين يعارضونه : اصحاب الاراضى النافذين المستائين من التجاوزات الملكية. لقد طالب البارونات ان ان يمنحهم حقوقا معينة ويخفف بالت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : حكم رجال الدين _ هل هو الجواب ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Apr 2013 16:53:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الناس فى العالم كله متعبون من الظلم , الجور , والفساد السياسى. انهم يريدون شئ افضل , كما يتضح من جهودهم لتغيير القادة السياسيين. ولكن القادة الجدد نادرا ما يجلبون الاكتفاء للناس اذا ما جلبوه.ويظن البعض ان حكم رجال الدين سيؤدى الى حكومة افضل. انهم يعتقدون ان رجال الدين سيدخلون الصفات التقوية فى الشئون الحكومية. ولعله بهذه النية كان ان صلى الاكليريكى بات روبرتسون , طامح الى رئاسة الولايات المتحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل يمكن للتماثيل ان تقربكم اكثر الى الله ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Apr 2013 02:40:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تملأ اعداد كبيرة من التماثيل المصرية , البابلية , واليونانية المتاحف اليوم. والتماثيل التى كانت ذات مرة هدفا للتوقير الغيور هى الان معروضة كمجرد اعمال من الفن القديم. فقوتها كانت فقط فى مخيلة اولئك الذين عبدوها. وبالزوال الاخير للشعوب التى وقوتها , تلاشت ايضا القوة المزعومة لهذه التماثيل. وجرى الكشف عن التماثيل بصفتها ضعيفة - الامر الذى كانت عليه فى الحقيقة دائما - اشياء عديمة الحياة من الخشب , ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : توقير التماثيل - موضع نزاع]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 13:52:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فى مكان ما من بولندا , يكاد رجل يكون جاهزا لرحلته. ولكن , لكن يجب ان يعتنى بعد بأحد التفاصيل المهمة. فيركع امام تمثال ليسوع , يصنع تقدمة , ويصلى لاجل الحماية خلال اسفاره.وعلى بعد الاف الاميال , فى بانكوك , تايلند , يمكنكم ان تشهدوا المهرجان الاول للدورة السنوية البوذية , فى وقت البذر فى ايار , وخلال المهرجان , يحمل تمثال البوذا فى موكب ويطاف به فى الطرقات.لا بد انكم تدركون ان توقير التماثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ما معنى ان يدير المرء الخد الاخر ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 02:34:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قال يسوع فى موعظته الشهيرة على الجبل : " لا تقاوموا الشرير , بل من لطمك على خدك الايمن , فأدر له الاخر ايضا ". - متى 5 : 39.فماذا قصد بقوله هذا ؟ هل كان يحض المسيحيين الا يحركوا ساكنا حين يتعرضون للأذية ؟ وهل يتوقع منهم ان يتألموا بصمت ويرفضوا طلب الحماية القانونية ؟لكى نفهم ما قصده يسوع , ينبغى ان نتأمل فى سياق كلماته ومن كان سامعوه. ففد استهل مشورته المقتبسه اعلاه بما كان اليهود يعرفونه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : مشاعر الذنب - هل هى سيئة دائما ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 03:22:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=353194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يعتبر كثيرون اليوم ان الشعور بالذنب احساس كريه. فهم يشعرون كما شعر الفيلسوف الالمانى فريدريتش نيتشه الذى قال : " الشعور بالذنب افظع مرض يتفشى فى الانسان على الاطلاق. "لكن بعض الخبراء يتوصلون الان الى استنتاج مختلف. تقول الدكتورة سوزن فورورد , اختصاصية فى المعالجة ومؤلفة معروفة عالميا : " الشعور بالذنب جزء اساسى من الكينونة شخصا حساسا ومسؤولا. انه عمل الضمير ". لذلك قد نتساءل , هل كل مشاعر الذن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : لماذا الخوف من اله المحبة ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 13:31:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ممن يجب ان نخاف ؟كيف يمكننا التغلب على البخوف من الانسان ؟ باستبداله بخوف يمكن تبريره اكثر بكثير. وهذا النوع من الخوف شجع عليه الرسول بطرس , عندما قال : " خافوا الله. " والملاك الذى راه يوحنا فى الرؤيا صرخ الى الجنس البشرى : " خافوا الله واعطوه مجدا. " (رؤيا 14 : 7) والملك الحكيم سليمان شجع ايضا على خوف كهذا عندما قال : " فلنسمع ختام الامر كله. اتق الله واحفظ وصاياه لان هذا هو التزام الانسلن ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل الخوف ردئ دائما ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 15:14:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يمكن ان يهدم السعادة ويهلك الرجاء. وتجرى الاشارة الي انه سم عقلى , مهلك الفكر. ويقال انه مهلك اسوأ من اى مرض جسدى. نعم , الخوف انفعال شديد. ولكن , هل هو ردئ دائما ؟تخيلوا انكم تقودون سيارة فى طريق غير مألوف. الطريق يرتفع فى الجبال ويبتدئ فى الانعطاف والانعراج. والليل يشرع فى الهبوط , ومعه يأتى رذاذ خفيف من الثلج , فتنزلق سيارتكم قليلا , وتدركون انكم بلغتم ارتفاعا يصير فيه الطريق مغطى بالجليد.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : كتاب حرم كتبا اخرى]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 08:24:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لماذا لدى اشخاص عديدين اراء متحيزة ضد الكتاب المقدس ؟ ان السبب فى بعض البلدان مرتبط بتاريخ وسيلة صممت لوضع حد " للهرطقة " : فهرس للمؤلفات المحرم قراءتها. وكيف ذلك ؟أظهرت الكنيسة الكاثوليكية حماسا شديدا حيال اختراع الطباعة. حتى ان بعض البابوات اغدقوا المديح على ما دعاه عدد من رجال الدين " هبة من الله ". ولكن سرعان ما ادركت السلطة الكنسية ان الطباعة كانت وسيلة لنشر اراء مغايرة للكثلكة. لذلك , فى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : صفحة واحدة تخترق الظلمة كنجم]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 16:20:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تكاد ترجمات الاسفار المقدسة تصير اليوم متوافرة عالميا. لكن المعركة لأجل الكتاب المقدس كثيرا ما كانت مسألة حياة او موت.فى كتاب , الكتب المقدسة فى القرن الخامس عشر , كتب وندل برايم : " بعد ثلاثين سنة من اختراع الطباعة , كانت محكمة التفتيش تعمل بنجاح تام فى اسبانيا. ومن بين ال 342,000 شخص الذين عاقبتهم فى هذا البلد , أحرق 32,000 شخص احياء. والكتاب المقدس هو ما ادى بهم الى نيران الاستشهاد. وكانت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : افرح بامرأة شبابك]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 23:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يتحدث الكتاب المقدس يصراحة عن العلاقات الجنسية. نقرأ فى الامثال 5 : 18 , 19 : " ليكن ينبوعك مباركا , وافرح بامرأة شبابك , الايلة المحبوبة والوعلة الفاتنة. ليسكرك ثدياها فى كل وقت , ولتأخذك من محبتها نشوة الفرح كل حين ".تشير الكلمة المترجمة الى " ينبوع " الى مصدر الاكتفاء الجنسى. وهذا الينبوع مبارك بمعنى ان شعور الحب الجنسى والنشوة التى يتمتع بها رفقاء الزواج هو عطية من الله. لكن هذه العلاقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : استفيدوا من حياتكم الى اقصى حد]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 12:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بينما كان الاب فى البيت يحتضر فى سريره بسبب السرطان , كان الابن فى المنشرة يرتب معدات النجارة التى كان والده يستعملها. وما ان تناول هذه المعدات حتى راح يفكر فى الاشياء الرائعة التى صنعها والده بها. ورغم ان المنشرة كانت مجاورة للبيت , عرف ان والده لن يدخلها ثانية , ولن يحمل ثانية المعدات التى  كان بارعا جدا فى استعمالها. فقد صار ذلك امر من الماضى.فكر الابن فى الاية فى الجامعة 9 : 10 : " كل ما ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الجميع يستفيدون من الرياضيات]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 14:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا يقتصر استخدام الرياضيات على العلماء , بل يستفيد جميعنا من هذا العلم. فعندما تتبضع , او تجرى تحسينات فى بيتك , او تستمع الى نشرة الاحوال الجوية اليومية , تستخدم مبادئ الرياصيات او تستفيد منها.يبدو ان اشخاصا عديدين يشعرون بأن الرياضيات مادة مضجرة او لا علاقة لها بحياتهم اليومية. فهل هذا رأيك ؟ لنفحص سويا كيف يمكن ان تكون الرياضيات علما مفيدا , سهل الفهم وشيقا.تخيل نفسك فى السوق وقد وجدت ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ماذا نتعلم من الاطفال ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 13:17:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>" انت تتصرف كالاولاد ". ربما نتضايق اذا وجهت هذه الكلمات الينا نحن الراشدين. ذلك لأن الاولاد رغم كونهم ظرفاء , ينقصهم النضج والخبرة والحكمة التى تكتسب عموما مع تقدم العمر.ومع ذلك , قال يسوع لتلاميذه ذات مرة : " الحق اقول لكم : ان لم ترجعوا وتصيروا مثل الاطفال الصغار , فلن تدخلوا ملكوت السموات ابدا. " فماذا عنى بهذه الكلمات ؟ وأية صفات يتحلى بها الصغار يحسن ان ينميها الكبار ؟لنتأمل فى الوضع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الالغاز الالهية وقصد الله]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 12:48:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ماهو الامر الذى عندما لا يعرف المرء حله , يكون مسألة تثير الاهتمام , ولكن عندما يعرف حله , يصبح مسألة عادية ؟ انه اللغز.فى المجتمع العملى جدا لهذا العصر , يميل الناس الى اعتبار التكلم بالالغاز لعب اولاد , لكن اللغز " كان امتحانا للحكمة " فى الازمنة القديمة , كما يذكر قاموس المفسر للكتاب المقدس.والله , عوض ان يذكر مشيئته او قصده بوضوح , كان احيانا يبهم اقواله النبوية عمدا , مستخدما مشابهات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : كيف تنشط ذاكرتك ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 21:27:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>" الذاكرة توسع عالمنا , فلولاها لفقدنا احساسنا بالاستمرارية وواجهنا كل صباح شخصا غريبا يحدق الينا فى المراه. ولأصبح كل يوم وحدث معزولا عن غيره. فلا نتعلم من الماضى ولا نتوقع ما سيحدث فى المستقبل ". - اسرار العقل.لماذا تتذكر بعض الطيور خلال اشهر اين خبأت البذور للشتاء , وتتذكر السناجب اين طمرت جوزات البندق , فيما ننسى نحن اين وضعنا مفاتيحنا منذ ساعة ؟ انها الذاكرة الضعيفة التى يشكو منها كثيرون. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الغراب الأسحم - ماذا يميزه ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2013 14:13:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من يتوقع ان يكون هذا الطائر بألوانه الدكناء ونعيبه الحزين , فريدا فبالنسبة الى غير الملمين بالطيور , يبدو من النظرة الاولى مجرد غراب اكبر من المعتاد. والغراب الأسحم لا يجذب الانتباه بسرعة كالقيق الازرق , نسيبه الزاهى اللون المكسو ثوبا ازرق براقا. وقليلون هم الذين يعتبرون نعيب الغراب الاسحم أغرودة , مع ان الطائر يصنف مع الجواثم , او الطيور الغريدة. ولكن لا تستهينوا بهذا الطائر , فما يفتقد اليه من ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ماذا يساعد على فهم الكتاب المقدس ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Mar 2013 02:26:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>" اخفيت هذه عن الحكماء والمفكرين , وكشفتها للاطفال ".(لوقا 10 عدد 21) تشير هذه الكلمات التى وجهها يسوع الى ابيه السماوى انه لا يمكن فهم الكتاب المقدس الا بامتلاك الموقف الصائب. وتظهر حكمة الله بشكل جلى من خلال تزويده كتابا لا يمكن ان يفهمه حقا الا المتواضعون والراغبون فى التعلم.ان التواضع صفة يستصعب معظمنا الاعراب عنها , فجميعنا ميالون بالفطرة الى التكبر. فضلا عن ذلك , نحن نعيش فى الايام الاخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الكتاب المقدس - متعة بين يديك]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 14:32:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يحتوى الكتاب المقدس حقائق ثمينة من الله. فهو يكشف لنا القصد من الحياة , سبب عذاب البشر , ومستقبل الانسان. كما انه يعلمنا كيف نكون سعداء ونربح الاصدقاء ونواجه المشاكل بنجاح. فضلا عن ذلك , تخبرنا صفحاته عن خالقنا وابينا السماوى. ومعرفة كل هذه الامور تضفى بهجة على قلوبنا ومعنى على حياتنا.يشبه الكتاب المقدس نيل المعرفة عن الله بتناول الطعام. قال يسوع : " لا يحى الانسان بالخبز وحده , بل بكل كلمة تخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الايمان بالنبوات يحفظ الحياة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2013 15:01:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فيما كان يسوع يغادر الهيكل فى اورشليم للمرة الاخيرة , تقدم اليه احد تلاميذه قائلا : " يا معلم , انظر اى حجارة واى ابنية هذه ". فالهيكل كان مفخرة الامة اليهودية. لكن يسوع اجاب : " أترى هذه الابنية العظيمة ؟ لن يترك هنا حجر على حجر الا وينقض ".ياله من امر لا يصدق. فبعض حجارة الهيكل ضخم جدا , علاوة على ذلك , دلت كلمات يسوع ان الدمار سيلحق بأورشليم وربما ايضا بكامل الامة اليهودية , التى يشكل الهيك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الرجل الحسود]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2013 14:40:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>للغة العبرانية جذر واحد فقط لكلمة " الغيرة. " وعندما تشير الكلمة العبرانية الى البشر الخطاة يمكن ان تترجم  " حسد " او " منافسة " لكن اللغة اليونانية لها اكثر من كلمة واحدة تقابل " الغيرة " فالكلمة زلوس , كمرادفتها العبرية , يمكن ان تشير الى الغيرة البارة والخاطئة على السواء. والكلمة اليونانية الاخرى فثونوس , لها معنى سلبى محض. وتنقلها احدى الترجمات الدقيقة الى " حسد ".وكيف استعملت الكلمة فثونو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : من هو حقا الانسان الروحى (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 00:21:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من هو حقا الانسان الروحى ؟" لم يكتفى الرسول بولس بالاشارة الى ضرورة اهتمام المرء بحاجاته الروحية والفائدة التى ينالها من جراء ذلك , بل استفاض ايضا فى الحديث عمن هو حقا الانسان الروحى. فقد اوضح للمسيحيين فى مدينة كورنثوس القديمة الفرق بين الانسان المادى الذى يتبع نزوات جسده , والانسان الروحى الذى يقدر الامور الروحية. كتب قائلا : " الانسان المادى لا يقبل امور روح الله , لأنها عنده حماقة ". اما ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : البحث عن الحاجات الروحية ( 1 - 2)]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2013 11:22:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قال يسوع فى موعظته الشهيرة على الجبل : " سعداء هم الذين يدركون حاجتهم الروحية ". لربما توافق على هذه العبارة . فالناس فى انحاء مختلفة من العالم يدركون انهم بحاجة الى الروحيات فى حياتهم. ويظنون ان سد هذه الحاجة سيجلب لهم السعادة. ولكن ماهى الروحيات ؟يعرف الاهتمام بالروحيات بأنه " التعلق بالقيم الروحية او الحساسية البالغة نحوها " : " كون الشئ روحيا او دينيا ". لذلك تعتبر الاهتمامات الروحية مرادف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : من هو الرئيس المثالى لأيامنا ؟ (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 12:29:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أن عالمنا ملئ بالمشاكل المعقدة. لنأخذ على سبيل المثال مشكلتى الجريمة والحرب. فأى رئيس يتحلى بالحكمة والقوة لحل هاتين المشكلتين ؟ وأى حاكم لديه الامكانيات المادية والمشاعر الرقيقة التى تدفعه الى سد حاجات كل البشر الى الطعام , المياه النقية , والخدمات الصحية ؟ من يملك المعرفة والتصميم على حماية البيئة واصلاح ما لحق بها من اضرار ؟ ومن يتحلى بالكفاءة والقوة ليؤمن حياة مديدة وسعيدة لكل الناس ؟صحيح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : البحث عن رئيس مثالى (1 -2)]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 11:24:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>" تنح جانبا , فقد طفح الكيل , بالله عليك ارحل " - أوليفر كرومويل. اقتبس هذه الكلمات لاحقا ليوبولد ايميرى , عضو فى البرلمان البريطانى.كانت رحى الحرب العالمية تدور منذ ثمانية اشهر , ولم تكن الامور تجرى لصالح بريطانيا وحلفائها. فرأى ليوبولد ايميرى وغيره ممن يتولون السلطة انه يلزم اقالة رئيس الوزراء الحالى وتعيين رئيس جديد بدلا منه. لذلك فى 7 ايار 1940 , اقتبس ايميرى فى مجلس العموم الكلمات الانفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الايمان بالقضاء والقدر - تأثيراته المؤذية (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2013 12:33:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ماذا يقول الكتاب المقدس عن القضاء والقدر او الجبرية. الفيضانات , العواصف , الزلازل - غالبا ما تعتبر كوارث كهذه قضاء وقدرا وتنسب الى الله. ولكن لا يشير الكتاب المقدس الى ان الله هو مسبب مثل هذه الحوادث. تأملوا فى مأساة حدثت منذ قرون عديدة فى الشرق الاوسط. يقول الكتاب المقدس ان الناجى الوحيد من هذه الكارثة اخبره قائلا : " نار الله ( تعبير عبرانى غالبا ما يعنى الصاعقة ) سقطت من السماء فـأحرقت الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل يتحكم القدر فى حياتكم ؟ (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 11:35:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>" ألا نو دو. " فى اللغة البامبارية فى مالى , افريقيا الغربية , تعنى هذه العبارة, " انه عمل الله. " ان شعارات كهذه شائعة جدا فى هذه الناحية من العالم. وفى اللغة الولفية يقال " يالا مو كو دف " ( الله فعل ذلك ). وفى احدى لهجات الدوغون الريفية يقولون " أما بريه " ( الله سبب ذلك ). ولهذه العبارات نظير فى بلدان اخرى. فكثيرا ما نسمع اقوال مثل " اتت ساعته " و " انها ارادة الله " عند حدوث كارثة او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : اولئك المدعوون - الهة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 11:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عندما شفى الرسول بولس رجلا اعرج فى لسترة , رفع الناس اصواتهم وقالوا : " قد تشبه الالهه بالناس ونزلوا الينا ". فدعوا بولس هرمس , ورفيقه برنابا زفسا. (اعمال 14 من 8 - 14) وفى افسس , حذر صائغ الفضة ديمتريوس من انه اذا سمح لبولس فى الاستمرار فى الكرازة , فسوف " يعتبر هيكل الالاهة العظيمة أرطاميس كلا شئ ". لقد عبد الناس فى القرن الاول , كالكثيرين اليوم , ما يدعى الهه , سواء كان فى السماء او على الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : من يقف وراء كل الشرور ؟ (2 -2)]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 12:14:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مثلما تبنت اليهودية مفاهيم غير مؤسسة على الكتاب المقدس بشأن الشيطان والابالسة , كذلك طور المسيحيون المرتدون افكارا تخالف تعاليم الاسفار المقدسة. يذكر قاموس انكور للكتاب المقدس : " ان احد الافكار اللاهوتية القديمة الاكثر تطرفا هو ان الله افتدى شعبه بدفع ثمن تحريرهم الى الشيطان ". لقد اقترح ايريناوس (القرن الثانى للميلاد)هذه الفكرة. ثم طورها اكثر اوريجانس (القرن الثالث للميلاد) الذى ادعى ان " ابليس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الشيطان خرافة ام واقع مشؤوم ؟ (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 13:53:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل تزاول قوى الشر عملها ؟" العالم غارق فى دوامة من التشويش , ويبدو كما لو ان قوى خفية تسعى جاهدة الى سد جميع مخارج الطوارئ ". - جان كلود سوليرى , صحافى." ان مشاعر العجز التى تنتاب المرء تولد احساسا بأن قوة شريرة عظيمة تمارس تأثيرها. - جوزيف بارتون , مؤرخ.ان الرعب العظيم الذى اوقعته فى القلوب الهجمات الارهابية فى 11 ايلول 2001 جعل الكثيرون ينظرون الى الامور نظرة جدية. ذكر مايكل براو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : بهلوان الصخور]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 20:55:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عند الشاطئ الغربى للبحر الميت كانت تقع مدينة عين جدى القديمة والبرية المحيطة بها. وكانت الممرات الصخرية والمنحدرات فى المنطقة تشكل مأوى مثاليا للوعل فى ارض الموعد.ان هذا المخاوق الثابت الخطى هو احدى عجائب الخليقة الحيوانية. فلنفتح الكتاب المقدس ولننظر نظرة ادق الى هذا الحيوان المدهش." الجبال العالية للوعول " , هكذا رنم صاحب المزمور 104 عدد 18. والوعول مجهزة جيدا للعيش فى الاماكن المرتفعة.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل الدين وراء مشاكل البشر (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 12:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فمع ان الدين يجب ان ينورنا ويلهمنا , غالبا ما يثيرالنزاعات والتعصب والبغض. لماذا ؟يعطينا الكتاب المقدس الجواب الواضح والصريح. فالشيطان ابليس يتظاهر بأنه " ملاك نور ". مضلا بذلك الجنس البشرى ليتبعوا تعاليمه هو عوض اتباع تعاليم الله. واظهر الرسول يوحنا كم هو شامل تأثير الشيطان عندما قال ان العالم كله هو تحت سلطة الشرير. (يوحنا الاولى 5 عدد 19) فقد عرف يوحنا ان الشيطان " يضل المسكونة كلها ".و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل للدين - تأثير بناء ام هدام ؟ (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 15:05:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>" انا مدين للمسيحية , وأعتقد ان العالم الذى نعيش فيه منذ 2,000 سنة مدين لها ايضا ". - مقدمة كتاب الالفية الاولى.بهذه الكلمات يعبر الكاتب الانكليزى والمذيع التلفزيونى ملفن براغ عن تأييده " للمسيحية ". وكلماته هذه هى لسان حال ملايين الناس الذين يشعرون انهم مدينين لدينهم بالكثير وأن عليهم اظهار الولاء له. فهم مقتنعون ان للدين تأثير بناء فى حياتهم. على سبيل المثال , يقول احد الكتاب ان الاسلام هو ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : من هو الاله الحق الوحيد ؟ (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 16:49:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كثيرة هى المرات التى صلى فيها يسوع الى الله و الذى كان يسوع يخاطبه بعبارة " ايها الاب ". وقد علم الاخرين ان يفعلوا الامر نفسه. (متى 6 من 9 - 11 : لوقا 11 عدد 1 , 2) وفى صلاته مع رسله قبل ساعات قليلة من موته التمس قائلا : " ايها الاب , قد أتت الساعة. مجد ابنك ليمجدك ابنك , وهذا يعنى الحياة الابدية : ان يستمروا فى نيل المعرفة عنك , انت الاله الحق الوحيد , وعن الذى ارسلته , يسوع المسيح ". - يوحنا 17  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : من هو يسوع المسيح ؟ (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 19:55:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تفيد مصادر تاريخية موثوق بها ان رجلا يدعى يسوع ولد منذ اكثر من 2,000 سنة فى بلدة بيت لحم الصغيرة فى اليهودية. فى ذلك الزمن , كان هيرودس الكبير ملكا فى اورشليم , والقيصر اوغسطوس امبراطورا فى روما. غير ان المؤرخين الرومان خلال القرنين الاولين للميلاد تجنبوا عموما ذكر يسوع لأن الحكام الرومان فى ذلك العصر كانوا يحاولون قمع المسيحية.من ناحية اخرى , يقول كتاب تاريخ العالم للمؤرخين : " كانت النتيجة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : عجز الانسان عن الثبات وحده]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 21:16:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لقد تقدم الانسان خلال القرن الماضى تقدما خياليا. وقد كان نجاحه الملحوظ فى مختلف ميادين المعرفة , وتقدمه الحضارى بمستوى معيشة مرتفع , مما انعكس على حياته اليومية فصارت سهلة ميسرة باختراع كل وسائل الراحة والرفاهية , كل هذا جعله يتمرد على خالقه , منكرا وجوده , متحديا ومتوعدا ومكوما التعيير على من جبله وانشأه.ونمط الحياة هذا الذى نعيشه جعل الكثيرين يظنون ان الانسان يمكنه ان يثبت وحده فى الكون , وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : زيارة لأرض الموعد (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 05:26:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعض الخصائص الجغرافية الفريدة لأرض الموعد , خصوصا للجزء الجنوبى منهاشفيلةان شاطئ ارض الموعد الغربى هو شاطئ البحر المتوسط. وعلى بعد حوالى 40 كيلومترا نحو الداخل تقع شفيلة. والكلمة "شفيلة" تعنى "منخفض" لكنها فى الواقع منطقة كثيرة التلال ولا يمكن ان تعتبر منخفضة الا بالمقابلة مع جبال يهوذا نحو الشرق. تقع شفيلة بالنسبة الى المقاطعات المحيطة بها. نحو الشرق هنالك جبال يهوذا. ونحو الغرب , سهل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : زيارة لأرض الموعد (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2013 13:46:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ان " ارض الموعد فى هاتين المقالتين تستعمل من وجهة نظر الازمنة القديمة , كما هى موجودة فى الكتاب المقدس , دون ان تكون لها علاقة بالمطالبات السياسية او الدينية العصرية فى المنطقة. افترضوا ان صديقا قال لكم انه اشترى لكم - كهدية - بيتا جميلا وسط محيط جميل وهادئ. قد تتساءلون : " كيف يبدو ؟ ولا شك ستكونون تواقين الى رؤية هذا البيت انتم بنفسكم. الى السير فى جميع انحائه وفحص كل غرفة. فهذا بيتكم الجديد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : معارف واضاءات]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Jan 2013 13:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التنبؤ بالسعادة الزوجيةقام فريق ابحاث فى سياتل بواشنطن , بتصوير مئات الازواج وهم يناقشون مواضيع حساسة كالمال والجنس. وتذكر مجلة ساينس نيوز ان الفريق وضع معدلات للتنبؤ بمصير العلاقة الزوجية بعد ان اخذ بعين الاعتبار " نظرة الزوجين العامة الى الحياة , قدرتهما على الاقناع , ومدى تأثر كل منهما باطراءات الاخر او ملاحظاته الساخرة ". وبعد مضى اربع سنوات صحت التنبؤات المتعلقة ب94 فى المئة من هؤلاء الاز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : قيمة - الاناء الاضعف]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 20:34:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كتب الرسول بطرس : " ايها الازواج , ابقوا ساكنين (مع زوجاتكم) بحسب المعرفة , معطين النساء كرامة كاناء اضعف ". بطرس الاولى 3 عدد 7. فهل تحط هذه الاية من شأن المرأة عندما تشير اليها بصفتها "اناء أضعف" ؟ للاجابة عن هذا السؤال , لنتأمل فى المعنى الذى قصده الكاتب الملهم فى الاساس.ان الاسم اليونانى المترجم الى "كرامة" يعنى "اعتبار , قيمة , . . . احترام". لذلك يترتب على الزوج ان يعامل زوجته برقة مظهرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : العهد القديم - كتب لارشادنا (2 -2)]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2013 15:14:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>" لعمل كتب كثيرة لا نهاية ". (جامعة 12 عدد 12) ان هذه الكلمات التى دونت منذ زمن بعيد تنطبق ايضا على ايامنا. وخير دليل على ذلك فيض المطبوعات المتوفرة بين ايدينا. فكيف يمكن ان يختار القارئ الحريص ما يستحق اهتمامه ؟عند اختيار كتاب للمطالعة , يرغب كثيرون فى اخذ لمحة عن حياة المؤلف. لذلك يضيف بعض الناشرين نبذة تذكر مسقط رأس المؤلف , سيرته الاكاديمية , وقائمة بالمؤلفات التى اصدرها. وثمة واقع يثبت مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ما قيمة - العهد القديم - ؟ (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 20:01:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يتعرض العهد القديم لهجوم غير مبرر من الملحدين والاسلاميين , مما يدعو بعض المدعين المسيحية الى التبرؤ منه وانكاره , على اساس انهم يؤمنوا بالعهد الجديد ويتبعوا يسوع المسيح. وهم بفعلهم هذا يتجاهلون بعض الحقائق الهامة , واحداها ان اله العهد القديم هو نفسه اله العهد الجديد , وان كل تالاسفار هى موحى بها من الله سواء كانت اسفار عبرانية او يونانية. ايضا هم يتجاهلوا وينكروا النبؤات المسجلة فى العهد القديم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : حرقة فى القلب لا تنطفئ]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 21:06:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بالامس قرأت قصيدة على الحوار المتمدن لشاعرة مبدعة ترثى فيها ابنتها التى فقدتها منذ شهور. وقد كتبتها فى ذكرى ميلادها السابع فى هذا الشهر (يناير). لذلك سيكون مقالى عن الموت الذى يأتى فيزلزل حياتنا, ونقف امامه مذهولين , عاجزين , عديمى الحيلة.منذ فترة قصيرة , اجرى رجلا بحثا ليعرف كيف يؤثر مرور الوقت فى مشاعر الذين غيب الموت احد احبائهم. فأرسل مجموعة من الاسئلة الى عدد من الوالدين الذين فقدوا احد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : لم يحسن بنا تجنب التطرف ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2013 19:51:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الله مثال الاتزان. فهو "كامل" فى كل ما يفعله ولا يمارس العدل بقساوة البته , انما هو عادل ورحيم فى الوقت نفسه. (تثنية 32 عدد4) كما ان محبته لا تتجرد من المبادئ على الاطلاق , لانه يعمل دائما بانسجام مع شرائعه الكاملة. وقد خلق ابوينا الاولين متزنين فى كل شئ و لا متطرفين بأى شكل من الاشكال. لكن الخطية الحقت بهما عيبا هو النقص , فخسرا اتزانهما.ولكى تتوضح تلك النقطة اكثر , تأمل فى الايضاح التالى : ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل الله سر ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 21:11:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" ماهو السر ؟ عموما , يكون السر حقيقة من المستحيل فطريا فهمها او اثباتها . . . ماهو السر الدينى ؟ انه احدى حقائق الله التى نحن ملزمون ان نؤمن بها , على الرغم من انه لا يمكننا فهمها ولا اثباتها. ماهى الاسرار الدينية الرئيسية ؟ انها اسرار الثالوث الاقدس , التجسد , والفداء. " (شرح موجز للعقيدة المسيحية)ان المذكور انفا هو كيف اوجز كتاب جرت كتابته فى بداية القرن العشرين وجهة نظر الكنيسة الرومانية ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : أعجوبة بيضة النعام]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 11:50:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما تكون بيضة النعام ساكنة بلا حراك فى فى المحضنة , لا تكشف عما يحدث داخلها او عن العرض الرائع الذى سيؤدى قريبا. ولكن هنا فى مزرعة النعام نحظى بفرصة التعلم عن النمو الرائع للنعامة . بدءا من وضع البيضة.تضع النعامة الام بيوضها العاجية اللون , التى يصل وزن كل منها الى 1,45 كيلوغراما , فى عش بسيط فى الرمال. ثم ينقل العمال كل يوم البيوض الموضوعة حديثا الى محاضن المزرعة , التى ستكون بيتها طوال ستة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هذا مستحيل !]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 19:52:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>" ان مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غنى الى ملكوت الله. " (متى 19 عدد 24) قال يسوع المسيح هذا ليعلم تلاميذه درسا. فقبل قليل رفض حاكم شاب غنى الدعوة ليصير تابعا ليسوع وليشارك فى كثير من الفرص الروحية الرائعة. لقد اختار الرجل التمسك بممتلكاته الكثيرة بدلا من اتباع المسيا.لم يقل يسوع انه يستحيل كليا على الشخص الغنى ان يربح الحياة الابدية , لأن بعض الافراد الاثرياء صاروا أتباعا له. (متى 27 ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : لماذا لزمت الصمت يارب ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 19:47:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كانت هذه كلمات البابا بينيديكتوس السادس عشر حين قام بزيارة معسكر اعتقال سابق فى اوشفيتس , بولندا , فى 28 مايو 2006 , وحين وصل الى الموقع حيث قتل النازيون مئات الالاف من اليهود وغيرهم. اضاف قائلا : " كم من سؤال يثيره هذا المكان. فغالبا ما تتبادر الى الذهن اسئلة مثل : " اين كان الله انذاك ؟ لماذا لزم الصمت ؟ كيف استطاع ان يتغاضى عن هذه المذبحة التى حصدت اعدادا لا تحصى من الضحايا ؟ وكيف سمح بهذا الان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : الخزامى - هدية الله الى الحواس]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 20:58:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>امرت اليزابيث الاولى , ملكة انكلترا الا تخلو طاولتها من البهار المصنوع منها , وجلس شارل السادس ملك فرنسا على وسادات محشوة بها. اما فيكتوريا ملكة انكلترا فاستخدمتها لتعطير مياه الاستحمام. فعم نتحدث ؟ ماهو هذا الشئ الذى استحوذ على اهتمام كل هذه الشخصيات الملكية ؟ انها شجيرة عطرة صغيرة تعرف باسم الخزامى lavender , وكل من يقف وسط مرجة من الخزامى بلونها الارجوانى يفهم سبب افتتان اشخاص كثيرين بهذه النبت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : غلطة من هى ؟ عندما نلقى باللوم على الاخرين]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 20:45:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ابتدأ ادم الانسان الاول, بهذا الميل. فبعد ان اخطأ قال لله : " المرأة التى جعلتها معى هى اعطتنى من الشجرة فأكلت ". وفى الواقع كان يقول : " انها ليست غلطتى ". والمرأة الاولى, حواء, فعلت الامر نفسه عندما قالت : " الحية غرتنى فأكلت. " - تكوين 3 عدد 12,13.هكذا مهد الطريق فى جنة عدن لرفض البشر ان يقبلوا مسؤولية اعمالهم الخاصة. فهل ارتكبتم هذا الخطأ يوما ما ؟ عندما تنشأ المشاكل. هل تلومون الاخرين بسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ماينبغى ان تعرفوه عن السحر (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 20:32:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يصعب تفسير السحر الحديث, ذلك لأن الذين يمارسونه يختلفون كثيرا. فهم لا يعترفون بسلطة اوعقيدة مركزية او كتاب مقدس رئيسى لتكون معتقداتهم موحدة. ويختلبفون ايضا فى التقليد, التنظيم, الشعائر, والرأى فى ما يتعلق بالالهة التى يجب اكرامها. تعلق كاتبة : " يقدم عالم الغيب للمرء سوقا حرة من الافكار ". وتقول اخرى : " معظم ممارسى الوثنية الحديثة يختلفون فى الرأى حول كل شئ تقريبا ".لا تشكل التناقضات اية مشكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ماذا تعرفون عن السحر ؟ (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 15:46:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>السحر, بماذا تذكركم هذه الكلمة ؟بعتبره كثيرون قوام الخرافة والخيال, ولا يجب حمله محمل الجد. فبالنسبة اليهم, ليس السحر موجودا الا فى عالم الخيال - ساحرات مسنات بعباءات لها قبعات يضفن اجنحة الخفافيش الى قدر تغلى, يحولن الناس الى ضفادع, ويطرن فى سماء الليل على عصى بالمكانس فيما يقهقهن بخبث. ولا يعتبر اخرون السحر دعابة. يقول بعض الباحثين ان اكثر من نصف سكان العالم يؤمنون بأن الساحرات حقيقيات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : ينبغى احترام السلطة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 20:06:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>احترام السلطة لم هو معدوم ؟" الظاهرة العالمية لتحدى السلطة المعترف بها, سواء كانت دينية او دنيوية, اجتماعية او سياسية, يمكن ان يعتبر ما الحدث الابرز فى العقد الاخير ".مضت سنوات طويلة منذ ستينات 1900, العقد الذى تشير اليه هذه المؤرخة والفيلسوفة حنة أرنت, وتيار الازدراء بالسلطة يصبح اقوى واقوى من ذى قبل. على سبيل المثال, يذكر تقرير صدر فى صحيفة ذا تايمز اللندنية : " يرفض بعض الوالدين سلط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل الكتاب المقدس متشدد جدا ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 22:05:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>" لم اتعلم فى طفولتى مبادئ الكتاب المقد. ولم اسمع يوما احدا يأتى على ذكر الله ". هذا ما قاله شاب من فنلندا. ولا عجب فى ذلك لأن طريقة التربية هذه صارت شائعة جدا اليوم. حتى ان العديد من الناس, وخصوصا الشباب باتوا يرون فى الكتاب المقدس كتابا عتيق الطراز ونصائحه متشددة جدا. كما انهم يعتبرون من يريدون اتباع الكتاب المقدس اشخاصا مقيدى الحرية يرزحون تحت كم هائل من التحريمات والوصايا. لذلك يشعر كثيرون ان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : قبل ان يغيبنا الموت - هل تركنا وصية]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 14:51:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التخطيط مسبقا من اجل احبائنا :ظهرت فى احد الصحف الافريقية قصة ساندرا المؤسفة. كان زوج ساندرا رجل اعمال. ومات, تاركا وراءه 15 سيارة, عدة حسابات مصرفية, نحو 4,000 دولار اميركى نقدا, محلا تجاريا, حانة, وبيتا يتألف من ثلاث غرف نوم. ولكن ما لم يتركه وراءه كان الوصية.وحسب التقرير, استولى اخو زوج ساندرا على الاملاك والمال وأخرجها عنوة هى واولادها الستة من بيتهم. وتعيش الان هى واولادها مع اخيها بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : اسياد علم الميكانيك فى القرون الوسطى]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2013 14:16:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المكننة ركن من اركان الصناعة الحديثة, وهى تغلب بشكل خاص على الاعمال الروتينية المتكررة. ولكن متى ظهرت الاجهزة الالية المبرمجة ؟ هل يعود تاريخها بضعة قرون فقط الى الثورة الصناعية الاوروبية ؟ ربما تتفاجأ حين تعلم انها ترقى الى عهد اقدم بكثير.فى وقت باكر من العصر الذهبى للعلوم الاسلامية (من القرن ال8 بعد الميلاد حتى القرن ال13 تقريبا), نقل العلماء فى الشرق الاوسط اعمالا علمية وفلسفية الى اللغة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : هل يرفع التباهى بالممتلكات من قدرنا ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jan 2013 20:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>" يمكن لارتداء سروال جينز او اى لباس اخر من تصميم مصمم مشهور ان يرفع من يفتقر الى الثقة بالنفس من الحضيض الى عالم خيالى يعلن فيه على الناس : " انا شخص مهم. واذا لم تصدقونى, يكفى ان تنظروا الى ماركة ثيابى ". - عالم النفس شايتور د. مايسون.يتباهى البعض بممتلكاتهم الفاخرة او ثيابهم التى صممها شخص مشهورليكونوا موضع اعجاب الجميع. على سبيل المثال, ذكرت مقالة فى ذا واشنطن بوست ان حديثى النعمة فى احد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : كيف يؤثر فينا يسوع المسيح ؟ (2 - 2)]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jan 2013 03:33:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نظرا الى ما ناقشناه فى المقالة السابقة, ما من شك ان تعاليم يسوع اثرت فى الناس حول العالم. لكن السؤال المهم الذى يلزم ان يطرحه كل منا على نفسه هو : " كيف تؤثر تعاليم يسوع فى شخصيا ؟ ".تناولت تعاليم يسوع مجموعة كبيرة من المواضيع. ويمكن للدروس القيمة التى تتضمنها ان تؤثر فى كل مجالات حياتنا. لنركز الان على ما علمه يسوع بشأن تحديد الاولويات فى الحياة, تنمية الصداقة مع الله, بناء علاقات جيدة بالاخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى زكريا : تأثير يسوع فى الناس حول العالم (1 - 2)]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 02:23:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_زكريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كتب ادغار غودسبيد, احد تراجمة الكتاب المقدس : " ان كل تعاليم يسوع الواردة فى الاناجيل والتى تفوه بها سرا وعلانية, لا يستغرق قولها اكثر من ساعتين . . . لكن هذا القدر الزهيد من التعليم كان مثيرا ومحركا جدا ويصل بسهولة الى الاعماق, بحيث يمكننا القول انه مامن شخص اخر اثر فى العالم الى هذا الحد ".عندما اكمل يسوع خدمته الارضية سنة 33 بعد الميلاد, كان عدد اتباعه 120 رجلا وامرأة على الاقل. اما اليوم ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
