<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سيد جلوب سيد الكعبي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5539]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سيد جلوب سيد الكعبي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الليزرية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2020 23:31:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الليزرية (envy  jealousy )مفهوم سمعته من مجموعة من الاصدقاء هنا وهناك يقصد به توجيه قوة خفية من شخص يسمى  حاسدا  (the envious) الى شخص ما يسمى المحسود (The envied) ويتعدى ذلك الى الجماد و النبات و الحيوان  والتاثير في تحويل مسار سلوكياتهم الى ماهو سلبي يؤدي بهم الى الضرر وهكذا مفهوم يسمى علميا الحسد (envy) مع اختلاف الاراء حول وجوده من عدمه وصعوبة تفسيره مع ثبوت حقيقته في الكتب السماوية ولكن ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : اثر لغة الجسد والاحساس في سعادة الاخرين]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2020 10:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اثر لغة الجسد والإحساس في سعادة الاخرين  من اهم لغات التعامل والا كثر انتشارا   لدى المجتمع هي لغة الجسد ولغة الاحساس  وعادة ما تكون لغة الجسد هي  الترجمة للغة اللفظية وبدون لغة الجسد لايكون للكلام معنى لاي ردة فعل انفعالية لدى المتلقي فتكون لغة بلاروح ليس لها وقعا ايجابيا على المتلقي ,حينما يطلب منك فعل عمل  ما وتكون اجابتك   ب (نعم) فهذه النعم لها العديد من المفاهيم التي تشكل ردات فعل مختلفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : المشكلة الزواجية]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2020 12:05:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المشكلة  الزواجية المشكلة هي حاجة لم تُشبَع أو وجود عقبة أمام إشباع حاجة ما ، أو هي موقف غامض لا نجد له تفسيراً محدداً  تاخذ صفة التعقيد في حال استمرارها اذ  تجعل الانسان   قلقا ومتوترا.  والمشكلة الزواجية هي جزء من المشكلات العامة وليس منفصلة عنها تتاثر بكل مايحيط بها من الظروف البيئية والاجتماعية والخصائص النفسية والتنشئة الاجتماعية  للزوج والزوجة في مواجهتهم العقبات الزواجية ويمكن ان نصفها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الزعل بين الزوجين]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2020 18:57:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ليس هناك بيتا زوجيا خالي من المشاكل انما المشاكل حاضرة بكل مفاصل الحياة الزوجية  وبشكل نسبي ولا يتوافر  هدوء الاسرة الا بالاعتماد  على كيفية تعامل الزوجين مع مشاكلهم دون الاستماع لما ينقله الاخرون من (القيل والقال) حتى لا يصل بهم  سعي الاطراف الداخلة والخارجة  لقطع العلاقة بالطلاق , لذلك مدة الزعل هي حالة ليس سلبية كون ابتعاد الزوجين عن بعض يجعلهم يعيدوا حساباتهم بكل مافات في حياتهم الزوجية من موا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الهشاشة النفسية وعلاقتها بالثقة بالنفس]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Dec 2019 01:01:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الهشاشة النفسية  يقصد بها وجود الاستعداد  النفسي والبيئي والاسري للتعرض الى المشكلات  النفسية  وعادة من لديهم هشاشة نفسية لديهم  ضعف بالثقة بالنفس لان الانسان يولد وليس لديه تصور عن مشاكل صحته النفسية  ويبدا الاحساس بالمشكلة النفسية  مع بداية المخاوف حينما  يكتسبها من المجتمع او الاسرة فان اكثر امهاتنا  توقف  بكاء الطفل عند عدم انصياعه للنوم  من خلال التخويف اذ تقوم بتقليد اصوات حيوانات مفترسة او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : مكافأة الخدمة للوالدين]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jun 2019 15:19:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مكافأة الخدمة للوالدين  الاب جل همه ان يسعد ابناءه  ,يمنع نفسه من اللقمة الذيذة ليزقها بفم ابناءه  وفي  الكبر لا يجد معه الا عكازة من خشب ترافقه اينما  حل وذهب تجالسه نهارا,تسهر بجانبه تسعفه حينما يطلب نجدتها هي اوفى من الذين قام على معيشتهم سنين طوال فتركوه معلقا بين الحياة والموت   ليواجه مصيرا مظلما  نتيجة الاهمال او الطرد او  كليهما  من الابناء خارج اسوار حياة دامت ستون  سنة او اكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : تجربة مراهق ومراهقة مع العادة السرية]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Apr 2019 03:02:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تجربة  مراهق ومراهقة  مع العادة السرية هي  عادة تخيلية لحالة جنسية يعبر بها  الفرد عن لقاء جنسي درامي, يلجا لها الكثير من الذكور والإناث على حد سواء, ليس لها مرحلة عمرية محددة تبدا حينما يأنس المراهق  اللعب باعضاءه التناسلية وتتطور الى ان تكون جماع جنسي  يستدعيه المراهق والمراهقة بطريقة تخيلية في اجواء عزلة عن الآخرين . يصل فيها الاستمتاع بالشريك الخيالي الى قمته وفي تنتهي بالندم والشعور ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الصيد السمين]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2019 01:04:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الصيد السمين المراءة الانثى والفتاة والام والاخت والزوجة والحبيبة والصديقة كلها عناوين لمراءة واحدة  هي في الجامعة طالبة وفي المنزل ام وزوجة وفي المدرسة مربية وفي الدائرة عاملة واحيانا اخرى هذه المراءة تكون حبيبية وهو ارقى عناوينها  يجعل منها  اميرة وملكة ومايخصنا   هي طالبة الجامعة اذ ينظر اليها  البعيد عن الاجواء الجامعية نظرة قاصرة محدودة ومعياره في ذلك مايسمع من حكايات قد تكون غالبيتها حكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : على ابواب الوعود (الانتخابات )]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Mar 2018 18:51:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>على ابواب الوعود (الانتخابات )ايام زمان كان رجل دين يسافر كل سنة مرة الى القرى والارياف يستحصل اموال الزكاة والخمس ويوعد الناس بالجنة للصالحين ويحذرهم النار ويبقى اهل القرى يترقبون مجي رجل الدين  كل سنة حتى يغير من حالهم الى حال وهم على حالهم كل سنة يتصورون ان هذا الرجل يستطيع ان يغير بهم الى حال افضل ولجهل البعض في الكتاب والسنة غاب عنهم قول الله (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الخيانة الالكترونية بين الزوجين]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Dec 2017 01:31:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الخيانة الالكترونية بين الزوجين استحدثت مشاكل زوجية تعيق نمو العلاقة الزوجية لم تكن حاضرة في العصور السابقة ولاسيما مشاكل التواصل الاجتماعي اذ ان الشخصية العربية تواقة لانشاء علاقات تواصلية مع الاخرين من كلا الجنسين وهي مشكلة واضحة تشكو منها معظم النساء بسبب انشغال الازواج عنهن  مع نساء اخريات وبأعمار مختلفة منها  لقضاء الوقت وبعضها تحولت الى علاقة واقعية تكللت بالزواج فان اكثر الازواج يتصلون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : حضانة الاطفال بين الام المطلقة والاب المتزوج]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Sep 2017 21:18:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حضانة الاطفال بين الام المطلقة والاب المتزوج    عُرف الطلاق حينما عرفت الاسرة وهو امر لا مفر منه اخبرته البشرية من ذاك الزمان الى هذا الزمان فيه جانبا نفسيا كبيرا يعتمد على التوافق النفسي والتكيف  مع شريك الحياة  و جانبا ماديا وهو مدى الضرر الذي يسببه البقاء مع شريك حياة لايفهم المعاني الانسانية لهذه الشراكة المقدسة وتتباين الاسباب وتتطور مع تطور الزمن فان اسباب الطلاق بالامس ليس هي اسباب الطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : حسيننا معنا وحسينكم معكم]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2017 07:37:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حسيننا معنا وحسينكم معكم خرج حسين على موعد في ساحة التحرير, وكالعادة رشت امه الماء خلفه تعتقد انه سوف يرجع اليها غانما منتصرا في دولة ديمقراطية, وضعت يدها على خدها جالسة على عتبة الدار تنتظر عودته  وبينما هي كذلك  تتوقع  ان متحدثا باسم الدولة  سوف يعلن   ان التغير  قد حصل وان خروج ولدها الى ساحة التحرير لم يذهب سدى وان الدولة قد اضعنت لصوت الشعب واذا بها تتفاجا بنبا استشهاد ولدها من اثر العيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : قواعد الحب بين الزوجين]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Aug 2017 19:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>                                                                                                                                      قواعد الحب بين الزوجين انا لا اتحدث عن الحب من اول نظرة لان فهمه صعب جدا ولايفسر الا بتفسير باراسيكولوجي او على وفق نظرية الباطن لفرويد ولكن اذا كنت مستعد ان تخلق حالة حب بينك وبين زوجتك فلابد من قواعد  هامة يمر بها اي انسان يتمخض عنها  معنى انساني كبير هام وازل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : سيكولوجية التعامل مع الايتام في المؤسسات التربوية]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jun 2017 20:09:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سيكولوجية التعامل مع الايتام في المؤسسات التربوية تعودنا ان نتعامل مع اليتيم على انه طفل فقد الاب او الام دون ان  نفهم الخصائص النفسية لهذا اليتيم او ذاك وماهي  الأسباب التي ادت به الى اليتم لذا فان كل يتيم لديه سيكولوجية خاصة  به تحتاج الى اساليب تعامل على وفق نفسية اليتيم من جانبين هامين , الاول نظرة اليتيم الى نفسه والثاني نظرة المجتمع الى اليه   لذا يمكن ان نصنف الايتام  تصنيفا على وفق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : يوم مع الاسرة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2017 05:25:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يوم مع الأسرة ان طبعي لحوح وأحب أن تنفذ زوجتي كل أوامري على الوجه الأكمل وبوقت قياسي وأزعج شي ان انتظر طلبي فانا دائم الانزعاج  واعتقد ان طلبات الزوج في الأسرة يفترض ان تكون مقدمة على طلبات الأبناء والبنات  فقررت ان أطبق اسلوبا  ارشاديا هو المشاركة الاجتماعية على طريقتي الخاصة وليس كما منظر له لذا ألقيت على عاتقي اعمال البيت بدلا من الزوجة وبعد هذا القرار كان نصيبي من اول الصباح احضار الاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : سيكولوجية العلاقة بين الام وزوجة ابنها]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 17:49:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>                                                                                                                  سيكولوجية العلاقة بين الام وزوجة ابنها  الام تعتقد ان الابن  جزء منها لا يتجزا في اي حال من  الاحوال متزوجا كان ام اعزبا شابا ام كهلا ولا تنظر الى  مايصل به العمر او مايطرأ عليه من تغيير فسلجي  او جسمي او نفسي او اجتماعي  فهي تراه ذلك الصغير الذي يتيه منها في السوق ويتعثر ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : التفكير الجنسي بين العقل والعاطفة]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2016 15:14:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التفكير الجنسي  بين العقل والعاطفة التفكير الجنسي   نشاط عقلي يقوم به الإنسان  ليكون مدخلا  للتصور الجنسي ومن ثم الدخول بالفعل الجنسي , ولايقف مانعا للتفكير الجنسي اي شي حتى المعايير الاخلاقية والدينية   اذ  انها لاتكون مانعا حقيقيا وكاملا لكون جزء كبير من التفكير الجنسي  يدخل في مجال الامنيات التي لم تتحقق  او صعوبة تحقيقها وهي خبرة اختبرها كل شخص وفي كل مراحله  العمرية والاجتماعية والنفسية   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الى السيد رئيس الوزراء حصرا]]></title>
<pubDate>Wed, 11 May 2016 02:36:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الى السيد رئيس الوزراء حصرا تحاسب من     فلديك قائمة طويلة من المقصرين واسماء لفاسدين لم تنتهي منها  كي تفرغ لمحاسبة  المتظاهرين الذين دخلوا الى قبة البرلمان  فوجدوها محطمة  من جراء اعتراض  البرلمانيين المعتصمين  حينما حطموا اجهزة الصوت وفرقوا الكراسي واثاروا الضوضاء واساءوا الادب حتى وصل الامر الى  احداهن ضربتك بقنينة الماء و خرج  اخر   في  احدى شاشات  الفضائيات يقول ان العبادي لا يحف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : مفاهيم خاطئة عن الخطوبة]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2015 02:45:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> مدة الخطوبة يخبرها أكثر المتزوجين وهي من المراحل المؤقتة  يهيئ  فيها الأفراد أنفسهم للدخول في عالم  جديد اسمه  الأسرة وتكاد تكون اسعد اللحظات التي لا تنسى يعيشها الفرد مع  خطيبه يتخللها الحب والود والاحترام ولم تأتي هذه المدة اعتباطيا لما فيها من فوائد أهمها  التعرف على الطرف الآخر ودخول عالم جديد واندماج عالمين بعالم واحد ولكن هناك مفاهيم خاطئة تحوم حول مدة الخطوبة  سوف نذكر اثنين منهما :<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : أسباب قلق اختيار الشريك لدى الإناث]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 20:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أسباب قلق اختيار الشريك  لدى الإناث           أثبتت الدراسات التي قام بها جانيت ستافوسكي ,وتوماس بوركوفيل في مجلة woman) therapy 1987).إن الإناث يقعن فريسة للقلق أكثر من الرجال بمقدار اثنين إلى ثلاثة أضعاف وهذا يعني إن الإناث يعانين  من متاعب أكثر من الرجال وهن معرضات للإصابة بكل أشكال القلق المعروفة وإن الذكور اقل قلقا منهن, لذا يمكن أن نشير إلى بعض الأسباب التي تثير قلق اختيار الشريك منها: < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : داعش فكر وهابي غربي]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 02:06:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> "من سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا" الفكر الوهابي  ليس له إلا السنة السيئة  ولا يمكن ان نتناول فكر القاعدة  الداعشي بمعزل عن الفكر الوهابي  فهو النبع الآسن لكل حركة متطرفة  اردفدت دارسيها بأحاديث هزيلة ضعيفة ليس لها صحة في التاريخ والسيرة واعدتها مرتكزا انطلقت منه  الى عالم التطرف تاركة خلفها موروثا اجتماعيا يبتعد عن فهم النصوص القرآنية   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : معايير اختيار شريك الحياة]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2014 20:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>                                                              معايير اختيار شريك الحياة الحصول على شريك الحياة مهمة صعبة في الوقت الحاضر لوجود العديد من الخيارات المطروحة في المجتمع ولزيادة وسائل التواصل  التي القت بظلالها على تعدد المطالب والخيارات في معايير  الشريك وايهما افضل وهذا جدال قائم مع تطور مراسيم اختيار الشريك في بلادنا العربية . القريب ام الغريب , العاطل ام الكاسب ام الزواج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : شيوخ بلا عشيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2014 15:57:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شيوخ بلا عشيرة       العراق على أعتاب الانتخابات البرلمانية 2014 اذ بدأت الحملة الدعائية مبكرا وقبل موعدها ولكن بصورة غير مباشرة ,واسرع من قام بهذه الدعاية البرلمانية هم  أصحاب المناصب الحكومية والإدارية  فسارعوا للحصول على التأييد  مستغلين كل صغيرة وكبيرة يمر بها العراق  (   لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا )وهذا ليس بالغريب فهي الانتخابات التي تقرب البعيد  وتبعد القريب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : قلق اختيار شريك الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2013 20:34:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قلق اختيار شريك الحياة            تزايدت المشكلات العالمية على الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية كافة وتشابكت العلاقات الإنسانية بوساطة وسائل التواصل الإنساني التي أصبحت وسيلة من وسائل التغيير كل هذا  أدى إلى  ظهور حاجات إنسانية جديدة وصلت إلى حد الضرورة مما دعت الإنسان أن يقلق ليشمل كل جوانب حياته وأصبح القلق مصدر الأغلبية العظمى من المشاكل النفسية والاجتماعية ولاسيما لدى طلبة الجامعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الكاميرا الغبية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 17:16:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>                                                                                                                     الكاميرا الغبية للإعلام رسالة مؤثرة  تتحقق حينما يتحقق  الموضوع والهدف ,  ولكن لا نعلم  ماهو الهدف وما هو الموضوع  من كاميرة غبية تتصيد فطرة الناس  البسطاء سوى الضحك  ولاسيما الفنانين  فهم بسطاء في علاقاتهم والبساطة ميزة الفنانين   لا يتوخون الحذر إلا من كاميرة جاهلة ترعبهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : ديمقراطية الكرسي]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jul 2013 18:04:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حتى هذا اليوم يعتقد رؤساء ما يسمى  الربيع العربي ان الديمقراطية  هي مبايعة ولا يمكن نقض هذه المبايعة مهما بلغ  الأمر من سؤ في أوضاع العباد والبلاد . ويعتقدون  ان مالا  يحل لغيرهم  يحل لهم  لانهم منزلون من السماء وفيهم خصاصة  تميزهم عن الجميع وهناك من حولهم من يروج لتجارتهم الفاسدة .فهم لايقبلون الرأي  والرأي الأخر ولا يقطعون صلاتهم في الحكم  حتى تنتهي ولايتهم  وان أدى  ذلك الى اعتقال كل الشعب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : خطر التسول على النساء]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Jul 2012 11:17:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>خطر التسول على النساء       ظاهرة التسول ليس محلية إنما هي ظاهرة عالمية واضحة  وللبيئة الاجتماعية الأثر الكبير في تحديد شكل التسول لذا  تأخذ  عملية التسول أشكال مختلفة حسب طبيعة المجتمع  فالمجتمع الذي يتذوق الفن تجد متسوليه يتسولون بفنهم وعرضه في الشوارع   كالرقص والغناء والرسم والرياضة  وهذا واضح للأعيان في أوربا . في حين المجتمع الذي يهتم ويتعاطف مع المعاق تجد متسوليه من المعاقين او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : فكتورفرانكل والوجودية]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2012 01:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>                                                                        فيكتور فرانكل والوجوديةفرانكل ولد عام 1950 زعيم المدرسة النمساوية الثالثة بعد فرويد وادلر في العلاج النفسي نشا في فينا وحصل على الدرجة الطبية (1930) ثم على درجة الدكتوراه أصبحت  أطروحته فيما بعد نظريته و اشرف على تأسيس مكاتب التوجيه  والإرشاد وأصبح رئيسا لها  عمل أخصائي في الطب النفسي  استنتج نظريته من تجاربه الشخصية والآل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الايمو انحراف ام تقليد]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Mar 2012 14:30:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الايمو انحراف ام تقليديشهد التاريخ ان العراقيين يتقبلون التغيير وهذا يرجع الى  المناخات الفكرية  التي  نشأت فيه وتعدد مدارسه بمختلف العلوم التي اثرت في العالم اجمع.  ولكن اليوم  والشاب يقلد ظاهرة لايعرف منها الا الملبس والماكل يجد طريقه الى الانحراف السريع دونما احد   يحتضنه ويحميه من هذا المرض الذي ينخر بابناء المجتمع ويسبب الانحلال للذكر والانثى .      والايادي الخفية التي وراء ذلك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : اليوم العالمي للمعاق]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Dec 2011 09:53:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>                                                                                  اليوم العالمي للمعاقفي كل عام يمر اليوم العالمي للمعاقين يحتفي العالم فيه كذكرى سنوية فأينما وجد المعاق وجد المرض وسوء التغذية والمخدرات والإدمان والعادات الصحية الخاطئة و الحرب والموت والعنف والدمار.  واليوم العالمي للمعاق تحتفي به مؤسسات مرتبطة بوزارة الصحة في حين هو يوم عالمي يجب ان تحتفي به كل الوزارات لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : تعليم مجاني وبأعلى اجر]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jun 2010 14:00:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعليم مجاني وبأعلى اجر               الدروس الخصوصية قديمة قدم الخلفاء الذين كانوا يجلبون مَن يدرس أبنائهم  لمستقبل يليق بالخلافة وبتقدم  العصر اختصت الدروس الخصوصية  بالأغنياء وذوي المناصب الحكومية وفي أيامنا هذه أصاب  فيروس الدروس الخصوصية   الفقراء والأغنياء على حد سواء  وهي فاعلة في رفع مستوى التحصيل لدى الطلبة  إلا أنها تستسهلك جيوب الوالدين  وتأخذ أولوية  مصرف مولدة الكهرباء  ورغيف الخبز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : الارامل في حضانة المجتمع]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2010 10:32:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>    دقت ساعة الخطر على ترنيمة طفل يتيم وعويل أرملة سيئة الحظ حينما خرج  زوجها مستبشرا بالرجوع إلى عياله فوجد الأشرار حاملين قدره ليبعدوه عن الدنيا بشر قتله ليتوهموا أنهم سوف يخلدون بالنوم في جنة تجمع بين المجرم والضحية وبين الظالم والمظلوم  .      ترك هذا الشاب  أرملته   للموروث الاجتماعي القاسي الذي يفرق بقسوة بين الرجل والمرأة .ومع أن الترمل ذكوري  وأنثوي فان الرجل قادر على التحرر وجعل حالة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : عسكرة النفوس]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 10:01:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فعل الإرهاب فعلته هذه المرة وبعائلة مكونة من ثمانية أفراد كل مايملكونه البراءة وإرادة العيش ونحن في اشد الأسف  لان سمعة بلدنا وأبنائه في خطر والسلوك تعرض إلى المزايدة لكي يكون هناك مجرمون  يحولون الفرحة إلى حزن فأين مدارس السلوك هل هو فعلا سلوك أبنائنا جاء بهذه القسوة ليخطف فرحة الحياة إلى ظلمة القبر أين الأخصائيين النفسيين والمرشدين النفسيين فإننا نشترك بهذه الجريمة مادمنا لاهون عن شبابنا  بالجان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : اللغة العربية بين النسيان و الإهمال]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Feb 2010 23:09:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> اللغة مادة الفكرة عندما تكون الفكرة رسالة للآخرين تحتاج إلى لغة للتعبير الدقيق عنها وإيصالها بصورتها الأفضل  وهي حاجة إنسانية للتواصل مع الآخر.كانت اللغات عديدة , لكل بلد وقبيلة  عربيتها الخاصة بها التي تميزت بها عن الآخرين (لغة تميم ولغة الحجاز ولغة العراق ) وما ان نزل الوحي على النبي محمد ص حتى اهتم الناس بلغة قريش للتعرف على هذا الدين وأصبحت  لغة قريش اللغة البارزة إلا إن ألغات الأخرى أصبح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : صناعة المناهج]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 20:39:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>صناعة المناهج   المنهج عامل من عوامل التربية المهمة وهو الباب الأوحد للدراسات الأكاديمية في جميع أنحاء العالم وحينما أخفقت امريكا في الصعود الى القمر متأخرة عن الاتحاد السوفيتي أول مافكرت به إعادة النظر في المناهج المدرسية فأصبحت من الدول المتطورة بعد تفوقها بصناعة منهج يتلاءم مع أهدافها العلمية وحصولها على الصدارة في التطور التكنولوجي والعلمي .    وان الكثير من الطلبة ضعاف المستوى ألتحصيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيد جلوب سيد الكعبي : ثقافة الحوار النفسية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2010 11:59:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيد_جلوب_سيد_الكعبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> الحوار في اللغة   واسع يشمل كل مناقشة بين اثنين أو أكثر في أي موضوع  من المواضيع حتى المجادلة تعد حوارا الحوار ليس فيه صغير ولا كبير ولاحق ولا باطل لان الله حاور إبليس وهو الحوار الأول على وجه الخليقة . والأنبياء حاوروا  الفقراء والطواغيت  لمصلحة الشعوب وتنظيمها .وهو فطرة إنسانية تنشأ وتتطور  من خلال  مراحل النمو النفسية والاجتماعية يبدأ من الطفولة بمحاورة الذات ثم يتدرج بمحاورة أقرانه ومعلمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
