<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شعوب الجبوري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5505]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شعوب الجبوري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : اعتراف أستغواء الوان الهم الجمالي في مبحث جدارية شعرية غراء للشاعرة العراقية عليا محمد علي 1-2]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2015 17:44:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذه المقالة هي في عرض لمجموعة قصائد للشاعرة العراقية (عليا محمد علي) نشرت على موقع الحوار المتمدن بتواريخ متفاوتة، جريت بأستأذن من الشاعرة نفسها  لغرض اجازة نشرها في حقل الدراسات المعرفية وأبحاث الذكاء الثقافي في المجال الادبي لحقل الشعر، التي نظمتها، وقد ضمنتها عن المعنى  Du sens بقصيدة تم رصدها على اليوتيوب قصيدة بصوتها. الدراسة التي اجمعت على محاورها ضمن طاولة مستديرة النقاش لكل من (أ.د. شعوب،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : كاستا ديفيا بائعة الورد الارجواني]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2015 12:11:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كاسـتا ديفيـا ...بائعة الورد الأرجواني، دَّكْنَاء كحبة بُن، كانت كالرابعة والعشرين شَّتاءًا...أيُّهذا الجمال؟ حُزْن في عينّاها البّلّيلة، كأنكسار الغروب بخموره المُعَتقة. حُزْنها جحيم سحيق، صفيق،...حُزْن يسير بمَسّاء خَلفَ أطراف عميقة السَّماءُ، كُلّ شيء في يديها يُسكب في طيوب. يَطالَه رفات السفر، في حليّكَة، وَالسير الذهول، يتمادى بنان شّحذ في الجسّد الرَّاقص تيهه.كاسـتا ديفيـا... كانت كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : اهداف دعم السياسات الدولية والدلالات الاستراتيجية (امريكا وايران) لداعش وانعكاساتها على الشرق الاوسط]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2014 17:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تتكثّف الحوارات على المواقع والصحف الالكترونية والفضائيات عن المناطق التي تخضع إلى سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية المتطرّف، فيما حاول عامدا اثارة اعلامية عالمية هذا الأخير إلى تقطيع الرؤوس كما حدث الى الصحفي الرهينةٍ أميركي الاخير. مع ذلك، يصعب إيجاد أي مؤشرات واضحة على وجود استراتيجية من شأنها أن تحلّ مشكلة تنامي الدولة الإسلامية. فالرئيس الأميركي باراك أوباما أكّد في تصريح له، في أواخر آب/أغسطس، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : تحديات مهارات ادارة الفوضى المعاصرة بين أزمة ادارة المعرفة وادارة العقل لظاهرة التغيير في الشرق الاوسط 1-4]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Dec 2014 08:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الملخصتتناول الورقة البحثية في تحديات ادارة الفوضى المعاصرة وأزمة العلاقة الكائنة ما بين أدارة المعرفة وبين أدارة العقل لظاهرة التغيير في بلدان الربيع العربي على مدار أكثر من أربعة سنوات 2011-2014. لكننا سنركز بالبحث المتواضع عن تلك الجغرافيات ومستويات الفوضى، أو ما عُرف بـ"الربيع العربي"، وبالتحديد ما عكست الفوضى في الجمهورية العربية السورية. ذلك الوقت الذي جاءت متأخرة بعد تونس، ليبيا، مصر وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : قراءة في اشكالية المثقف العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2014 00:57:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اشكالية كيف المصير ولمن والى من القراءة الحرة للمثقف العراقي....، تتلقفنا به الى تجاوز وحدته المزعومة في تطابقه مع هوية التي يزعم انها ثابتة ليطلقها على نفسه بتجريد للثقافة؟ وكيف من المخارج التي تتمخض في تماثله في رسم موشور ه في مشروعية في تحدى اتساقه واطلاقيته، فيساق لمفارقاته وتناقضاته المضطربة؟ ولماذا السياق يجعلنا أن تفتح هذه القراءة، ونحن في شفا حفرة ما لم يقله أو يبح به، لكنه لابد من القول ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : صدور كتاب ( دراسات في الموال العراقي ) للدكتور خيرالله سعيد]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Nov 2014 04:51:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اشهد بعمق اطلاعي على محتوى وطلبي للكتاب لقراءته، انه يضم محتويات تحليلية بقدرة ضمه وجمعه قيم تراثية ليحوي ما قد ضاع عن مجموعة غير متماسكة من مباحث الكتب في مجال التراث ومعارفه البحثية ومحتوياته التسلسلية الرصينة عن أزمة المثقف العربي التراثي . كتيب لمعارف أرآها انعكست في سؤ تعامل المثقف لأزمة مخزونه المجتمعي , الباحث  اشارة نشره للكتاب اعترف بوجود  أزمة ذاتية مجتمعية تهمه هو ويتنقب بعمق ذهنه وأذها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : قصة قصيرة: (زمن تساقط الليل والبرتقال بغزارة)]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2014 09:14:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>انه زمن تساقط السندويشات السريعه، والسم المشاكس، وتضاريس الاوكسجين والعطر والبنطال والحذاء للعالم الثالث...تركض (كنوشة) وفي عينيها حجر مهتك، تلتف الشجيرات عناقيد من صمت الوهلة، فتشدوا صراخا، تتسارع خطواتها في زحمة المواني عند الغبش من جنوب منكسر...تبتعد وفي كفيها كلمات بيضاء في الليل، يا هذي المدائن والمداخن، يا لليالي البرد والعتمة في الخيام الشريدة.. تحبو الفراشات وئيدة في اوردتها، تتطاحن القبلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : مدخل الى قراءة الايديولوجيا عند ألثوسير]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2012 00:05:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مدخل الى قراءة الايديولوجيا عند ألثوسيرتمهيد:تتُكسب الوظيفة الفكرية للمنتدى الثقافي العراقي الوصفَ ؟؟ قيمةَ الوجود الضروري في صلب العمل الفكري. إذ يتعذر علينا تجاوزالمصطلح (كمنتدى) أثناء القراءة والحضور لأمسياته من غير الإخلال بالنص في كليته. لان ذلك الوصف الوظيفي لا يمكن له أن يكون له تسمية القلب دون روح ، الذي ربما يمكن الاستغناء عنه في النص الوظيفي. بل يكون الوصف الادق هو (حلقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : أسامة حيدر: أزمة تنوير شديدة يحاصرها القلق ويؤجل نتائجها - مدخل 1-4]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 08:38:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أسامة حيدر: أزمة تنوير شديدة يحاصرها القلق ويؤجل نتائجهاد.شعوب الجبوري - الاجتماع السياسي1-4 “رأي صوابٌ يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب” الشافعيالملخصكما نعلم أن نظرية المعرفة epistemology، هو التحقيق في كيفية  التوصل على ألية علمية تمكن الناس من التعرف على الأشياء، بأفضل الطرق للتفكير، في عملية أشراكهم بضوابط التطور المعرفي/العلمي. بالنتائج المقبولة والمرنة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : أعادة قراءة الرؤيا النقدية للدكتور خيرالله سعيد لرواية: وليمة لأعشاب البحر للروائي حيدر حيدر]]></title>
<pubDate>Wed, 02 May 2012 19:26:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كشف المستور في النص المعمور لرؤية د. خيرالله سعيد النقديةأعادة قراءة الرؤيا النقدية للدكتور خيرالله سعيد لرواية: وليمة لأعشاب البحر للروائي حيدر حيدر د. شعوب الجبــوريعرض لمدخل موجز: أفتتح المنتدى الثقافي العراقي ندوته الثقافية الالكترونية  من برنامجه الشهري المعلن، الباحث للدكتور خيرالله سعيد،  يوم الاربعاء المصادف 18/4/2012 على صفحة المنتدى الالكتروني –على البالتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : قراءة تأملية في قصيدة توكل كرمان ونوبل للسلام للشاعرة راهبة الخميسي]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Oct 2011 00:44:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة تأملية في قصيدة توكل كرمان ونوبل للسلام للشاعرة راهبة الخميسيأولاً اود أن أشكر خالتي ("ماما" راهبة الخميسي)، على أتاحتها لنا الفرصة لما افرزته من أبداع في نشرها لنا قصيدتها الاخيرة (قصيدة: توكل كرمان ونوبل للسلام)، كقراء ومتابعين لثقافة الجديد الابداعي لمحاثثتها الصبورة بالنشر، لمواد ونصوص أدبية وفنية و، وكذلك رؤاها النقدية الراقية بالكتابة والدفاع عن حق حرية الانسان والتعبير عنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شعوب الجبوري : رواية: رحلة بلا اجابات - الفصل الاول]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Sep 2011 20:21:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شعوب_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في ظلال المقهى الخشبي، في برد شاطئ البحر، على جانب البحر، حيث المراكب وأصواتها، في رائحة البحر، والمقهى، والحانة، والوجوه، والروائح، وبين الحقائب الغريبة، ترعرع أبو يعقوب. أبن قرية (السل واد) الوسيم، الطالع السحنة، فتى مفتول العضلات، طويل القامة، تلمذ يومياته على يوميات المقهى صباحا، والمطعم بالظهيرة، والحانة مساءا، صوته عذب بحنجرته، والاهآت المستخرجة من صدره العاري الذي لونته اشعة الشمس، والمغطى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
