<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جلال خشيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5479]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جلال خشيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : الزعيم الجزائري الراحل هواري بومدين.. من يصنع الصورة في كتب التاريخ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2016 08:13:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>  الزعيم الجزائري الراحل هواري بومدين.. من يصنع الصورة في كتب التاريخ؟    بحلول ذكرى رحيل الرئيس الجزائري الأسبق محمد بوخروبة المعروف بهواري بومدين 27 ديسمبر من كل عام، تتضارب آراء كثير من الجزائريين حول شخصية الرجل بين جيل عاصر الرجل وحقبته وجيل حديث متشبع بأفكار وقيم عالمية جديدة تختلف عن قيم ذلك العصر.. فيصيفه البعض بالزعيم العظيم الذّي لم تشهد الجزائر مثيلا له إلى الآن بينما يذهب بعضٌ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : فجوة النخب الفكرية بين جيلين.. علّة في الأنفس ودواء في قوة الكلمات.]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2015 05:11:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فجوة النخب الفكرية بين جيلين.. علّة في الأنفس ودواء في قوة الكلمات. جلال خشيب.باحث وكاتب جزائري بكلية العلاقات الدولية جامعة الجزائر3 وبمعهد دراسات الشرق الأوسط والعالم الإسلامي بجامعة مرمرة، إسطنبول.14/12/2015.      تشرفنا اليوم بحضور المنتدى الفكري الأول المنعقد باسطنبول بين 11 و13 ديسمبر بحضور تمثيل نخبوي لحوالي 20 مركز بحثي عربي وبدعوة من رئيس إحدى المراكز البحثية الشبابية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : تْشَانَكالا درسٌ من التاريخ.. أما آن لنا أن نستنشق عبق النصر من جديد؟]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 03:27:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>   عقد اليوم مؤتمر الشباب الإسلامي للحوار والتعاون دورته الثانية بإسطنبول بعدما احتضنت ماليزيا دورته الأولى وتمّ اختيار ودعوة مجموعة من الطلبة الأجانب في اسطنبول كان لنا فرصة الحضور بينهم.. وقد تمّ استدعاء البروفسور كهرمان شاكور أستاذ الدرسات التاريخية بجامعة اسطنبول شهير خريج جامعة بوغازيتجي العريقة باسطنبول وكذا جامعة جورج تاون الأمريكية والمتخصص في التاريخ العثماني ليقدّم مداخلة حول معر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : مسيرة الحرية وعاصمة النفاق... أما آن لهذه الإنسانية أن تستيقظ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 10:20:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>. باريس.. كانت دوما قِبلةً للحرية ومدينةً للأنوار.. باريس فولتير، باريس الحرية، باريس الأخوة، باريس المساواة.. باريس الثورة.. ها هي باريس اليوم تنتفض مجدّدا ضدّ البربرية، تُنظم مسيرة حاشدة يشارك فيها قادة دول كثير عبر العالم تنديدا بالإرهاب بلاء العصر، دفاعا عن الحرية ودعوة للسلام.. جميل.. وها أنا أقول لكم بدوري أنّ باريس تتحوّل في نظري اليوم إلى عاصمة للنفاق السياسي الدولي بإمتياز، مدينة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : عن الخلافة الراشدة أتحدث.. حوار مع صديقٍ غيبيِّ]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Aug 2014 17:19:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>   في حوار "رواقي" مع أحد الأصدقاء حول موضوع الخلافة الراشدة، زعم الصديق أنّ خلافة على منهاج النبوة لن تتحقق بعد دولة المدينة النبوية إلاّ بقدوم المهدي في آخر الزمان، فهي شأن ربّاني يحبي به الله تعالى أشخاص معينين ذوي صفات معيّنة في بيئة ما محدودة وفي زمن بعينه (رغم أنّ الإسلام وُجد للعالمين متحرّرا في فاعلية طروحاته من قيود الزمان والمكان) مستندا في زعمه هذا بنص الحديث الشريف نفسه، قال صلى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : العدوان الصهيوني على غزة.. تفسيراتٌ أربعُ محتملة.]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2014 16:48:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>   قد يتساءل البعض عن السبب الكامن وراء الاستهداف الصهيوني الوحشي والمتعمد للمدنيين والأبرياء في غزة بهذه الطريقة البشعة وفي هذا الوقت بالذات.. ماذا يريد الصهاينة بالضبط من هذا العدوان؟ .. توجد في نظرنا تفسيرات عديدة متشابكة الأبعاد ومتناسقة بشكل معتبر مع الظروف الجيوسياسية التّي تعيشها المنطقة العربية اليوم هناك.. أولا تسمى هذه الطريقة في الحروب التكنولوجية المعاصرة بإستراتيجية الصدمة العسكرية وف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : فلسطين الجريحة.. إلى كل ذي قلم حر، كيف تكون النُصرة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 07:51:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فلسطين الجريحة.. إلى كل ذي قلم حر، كيف تكون النُصرة؟جلال خشيب*11/07/2014    أثناء كل مجزرة صهيونية في حق شعبنا الفلسطيني تعبّر الشعوب العربية عن سخطها وتجدّد رفضها لهذا الكيان الغاصب وتبدي في سبيل ذلك كافة أشكال النُصرة الرمزية للإخوة الفلسطينيين .. لكن .. ما إن تهدأ الأوضاع حتّى يرجع كل منّا إلى شأنه وهمومه الشخصية وانشغالاته اليومية وكأنّ شيئا لم يحدث، وكأنّنا قدّمنا الواجب وزياد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : الدولة والمجتمع المدني، حدود التأثير والتأثّر / الانتفاضات العربية أنموذجا .]]></title>
<pubDate>Thu, 08 May 2014 13:45:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الدولة والمجتمع المدني، حدود التأثير والتأثّر / الانتفاضات العربية أنموذجا :جلال خشيب*آمال وشنان**   كما في بقية أنحاء العالم الثالث، تمّ بثّ الحياة في مفهوم المجتمع المدني في العالم العربي، في سياق مناقشة الخيارات الديمقراطية التّي تطرحها أزمة الأنظمة السلطوية العربية الاقتصادية والسياسية والإيديولوجية، إذ تمّ استحضار النقاش الدائر حول دور المجتمع المدني في مواجهة الدولة التوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : هل ستكون الجزائر إحدى مناطق الارتكاز في إستراتيجية التالاسوكراتيا المقبلة في مواجهة النزعة الأوراسية الجديدة ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2014 02:43:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يكن لنا إلاّ أن نربط ربطا وثيقا بين تداعيات الأزمة الأوكرانية قبل أيام و زيارة مسئولين رفيعي المستوى -وزير الخارجية الأمريكي و الأمير القطري- إلى الجزائر في هذا التوقيت بالضبط قبيل الاستحقاقات الرئاسية المثيرة للقلق و التي ستشهدها الجزائر بعد أيام قليلة .. لقد أثبتت روسيا بضمها للقرم قبل أيام أنّها قوة كبرى مستقلة لابّد للغرب أن يراعي حساسيتها الأمنية و أن يحترم مصالحها الحيوية في جوارها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : النظر إلى الماضي بغضب .. بوتين مُحاصرٌ بالتاريخ .]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 23:38:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>النظر إلى الماضي بغضب .. بوتين محاصر بالتاريخ.*فريد زكريا**ترجمة: جلال خشيبقد يسيطر فلاديمير بوتين على القرم لكنّ تكتيكاته –تكتيكات القرن التاسع عشر- لا تُبشّر بالخير بالنسبة لروسيا .     بغضّ النظر عّما سيحدث في أوكرانيا أثناء الأشهر أو السنوات القليلة القادمة، فقد ذكرتني هذه الأزمة أنّ هناك حقا صنفان من الحكّام في هذا العالم : هؤلاء الذّين يفكرون في الماضي، وأولئك الذّين يفكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : صدام التيّارات .. جوزيف ناي في مواجهة فريد زكريا : هل صارت أفضل أيّام أمريكا من الماضي ؟ ترجمة : جلال خشيب]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2013 23:16:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>صدام التيّارات .. جوزيف ناي في مواجهة فريد زكريا : هل صارت أفضل أيّام أمريكا من الماضي ؟ترجمة : جلال خشيب *   هذه الدراسة المُترجمة عبارة عن مقالين متضاربين كُتبا في ربيع سنة 2011 ، يُمثلان نموذجا عن ذلك الصراع القائم داخل الأوساط الأكاديمية الأمريكية بين العدوين الذوذين التقليديين في حقل التنظير في العلاقات الدولية ، التيار الواقعي الجديد والتيار اللبيرالي الجديد ... يعالج المقالين ذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : هل يُعتبر الواقعيون كذئاب وحيدة ؟ ليندساي هاندلي في مواجهة ستيفن والت .]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 09:01:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل يُعتبر الواقعيون كذئاب وحيدة ؟ ليندساي هاندلي في مواجهة ستيفن والت .  البروفيسور ستيفن والت *  الباحثة ليندساي هاندلي**22/07/2013ترجمة : أ. جلال خشيب ***التدقيق اللغوي : أ. ريم النجار ****26/07/2013   قبل أسبوعين كنتُ قد نشرتُ مقالا قصيرا سجلّتُ فيه أنّ الواقعيين يبدون أقل إحتمالا وميلا إلى التأليف المشترك مقارنة بغيرهم من باحثي العلاقات الدولية ، وخمنّتُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : القوة الدولية]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 00:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القوة الدولية .باسكال بونيفاس *    ترجمة : أ. جلال خشيب **   يقع موضوع القوة تقليديا في قلب التفكير المتعلّق بحقل العلاقات الدولية . فهذه العلاقات هي قبل كل شيء علاقاتُ قوة ، إنّها إنعكاس لمحصّلة القوة .   تُمثّل القوة إمكانية الفاعلين على الفعل في المشهد الدولي . يُعرّف الفاعلون التقليديون القوة من خلال القدرة على فرض إرادتهم على فاعل آخر .   فحسب روبرت داهل ، فإنّ الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : إدوارد هاليت كار في مواجهة المثالية : وتحتدم المعركة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 02:45:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إدوارد هاليت كار في مواجهة المثالية : وتحتدم المعركة .البروفيسور جون ميرشايمر* ترجمة : أ. جلال خشيب** ملخص :   هذا المقال هو نسخة حرفية تقريبا لمحاضرة تبقى في الذاكرة لإدوارد هاليت كار سُلّمت لجامعة إبريستويث في 14 أوكتوبر 2004 . حاججتُ فيها بأنّ إدّعاءات كار المركزية في كتابه "أزمة العشرين سنة" تبقى سارية المفعول إلى اليوم . لقد أكّد في عمله الواقعي هذا أنّ الدول هي الفواع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : الفرق بين الواقعيين واللبيراليين .]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2013 22:46:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=369219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفرق بين الواقعيين واللبيراليين .البروفيسور ستيفن والت *11/07/2013 .ترجمة : جلال خشيب **18/07/2013 .      نميل إلى الإعتقاد بأنّ الباحثين يعتنقون توجهات نظرية بعينها لأنّهم ببساطة يخلصون إلى الإعتقاد أنّ بعض النظريات تحمل برهانا إمبريقيا أفضل ممّا تحتويه غيرها من النظريات ، لكن وإذا كنّا صادقين ، فإنّه يجب علينا الإقرار بأنّ جميع النظريات الإجتماعية تقريبا ليست ذات قوة بشك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : عيد المرأة .. فلسفتي .]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 18:34:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>     موضوع المرأة من أكثر المواضيع التّي تثير حبرا كثيرا و بلبلة أكثر بين الأوساط الثقافية عموما  ، فلماذا يحتفل العالم اليوم بما يسمى بعيد المرأة ؟ و لماذا كلّ هذه الضجّة ؟     سنحاول تناول الموضوع من مدخل آخر ... ثنائية الرجل- المرأة كغيرها من الثنائيات التّي طُبع عليها الخلق ، خَلَق الله النور و خلق الظلمات ، هناك خالق و هناك مخلوق ، هناك موجب و هناك سالب ، هناك ملائكة و هناك شياطين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : صعود الصين و الثورة المعرفية الجديدة .]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2012 05:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>   ارتبط عالم الأفكار طيلة التاريخ البشري بعالم السياسة و بوضع الهيمنة التّي تكرسها القوة الشاملة لإمبراطوريات التاريخ القديم و الوسيط أو الدولة العظمى فيما بعد ، لذا فما إن تفرض قوة ما وضع الهيمنة على البقية إلاّ وتأخذ مفاهيمها وفلسفاتها -المنشئة لها- طريقها إلى الرواج بعد جهود حثيثة بُغية إيجاد ما يؤصّل لعراقتها و يضع تاريخها و أفكارها مركزا للعالم .. فبسيادة الإمبراطورية الرومانية و قبلها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : صاموئيل هنثنغتون وحروب خط الصدع .]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Dec 2012 21:00:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بصدور مقالة صاموئيل هنثنغتون الشهيرة عن صدام الحضارات سنة 1993، اعتقد كثير من دارسي السياسة الدولية أن منظورا جديدا قد خرج إلى الوجود ليفسر الوضع الدولي الجديد الناجم عن تفكك المنظومة السوفياتية ويعالج العقم الصارخ الذي أصاب المنظورات التقليدية للعلاقات الدولية،تمثل هذا المنظور فيما عرف بـ المنظور الحضاري للعلاقات الدولية يتخذ الحضارات الكبرى كمستوى للتحليل.إلا أنه وبتتبع هؤلاء الدارسين لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : الجزائر في مهّب التحوّلات الدولية والإقليمية .. ما الذي يمكن أن تُقدّمه النظرية ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Nov 2012 23:46:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجزائر في مهب التحوّلات الدولية والإقليمية .ما الذّي يمكن أن تُقدمه النظرية ؟جلال خشيب *06/11/2012تمهــــــــــيد :    لقد أحدثت نهاية الحرب الباردة هزّات عنيفة مسّت مستويات متعددة في السياسة الدولية  سواء على مستوى عالم الأفكار –العالم النظري- أم على مستوى عالم الوقائع -العالم الحقيقي- ، إذ أدّت الطريقة المفاجئة لسقوط الإتحاد السوفياتي و تفكك المنظومة الاشتراكية إلى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : النظرية و الممارسة في العلاقات الدولية : بعض من التصورات الشخصية / البروفيسور ستيفن والت ، ترجمة : جلال خشيب .]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 00:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>Theory and Policy in International Relations: Some Personal Reflections by Stephen M. Walt September 18, 2012 النظرية و الممارسة في العلاقات الدولية : بعض من التصورات الشخصية .البروفيسور ستيفن والت *ترجمة : جلال خشيب **        يحبذ معظم باحثوا العلوم الاجتماعية رؤية مساهمة أعمالهم في حل أبرز المشكلات ، بالنسبة لباحثي العلاقات الدولية فمن المؤكد عدم وجود نقص في القضايا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : تراجيديا المغرب العربي الجديد و الحلف المقدس الجديد .]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Oct 2012 01:22:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تراجيديا المغرب العربي الجديد و الحلف المقدس الجديد   . جلال خشيب .   نفط ، إرهاب ، موقع جيواستراتيجي متنافس عليه ، قضية إقليمية عالقة " الصحراء الغربية" تتسبب في معضلة أمنية مستحكمة ، أنظمة متداعية و أخرى ناشئة و ثالثة محصنة أطلسيا من وباء الثورات ….كلها مؤشرات لتحول المغرب العربي إلى ساحة صراع حادة في المستقبل القريب …    لقد كان لسقوط النظام الليبي بتلك الطريقة على ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : النقد الإحيائي و إعادة بعث مفهوم الخِلافة .. مجرد فكرة :]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2012 04:17:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>النقد الإحيائي و إعادة بعث مفهوم الخِلافة .. مجرد فكرة :   يحتاج مفهوم الخلافة في الإسلام  إلى ما أسميته  يوما ما "بالنقد الإحيائي" ، نقدٌ يهدف إلى إصلاح المدلول و تنقيته من شوائب الماضي و إعادة بلورته في قالب يتماشى مع المستجدات الضرورية التي تستلزمها متطلبات هذا الزمان عبر تفعيل الإجتهادات العقلية اللازمة بإعتبارها مسألة دنيوية ذات مقاصد نهائية تعبدية بدلا من إطلاق آلة النقد التهديمي الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : -مغامرة- جديدة بحثا عن عمل في مملكة الإله .. و يتكلم زراديشتي من جديد ..]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Oct 2012 22:47:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>   لا أعرف لما أصبحتُ شخصا عدائيا غير متأدب كلما قابلتُ صحفيا يريد اختبار مستواي في الكتابة ، بدأت الحكاية هذه المرة من اتصال هاتفي تلقيته أمس لإجراء مقابلة عمل لإحدى الصحف التي سبق و أن تركتُ لها بيان سيرتي الذاتية منذ أشهر ، لم تكن لي أيّة رغبة في العربدة مجددا في حمى "آلهتنا المقززة" -كانت لي تجربة مماثلة دوّنتها هنا من قبل على إحدى المجلاّت الإلكترونية -  .. وصلتُ متأخرا فلم أجد مقّر الصحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : الغرب و البقية ، تحوّلات ميزان القوى العالمي في المنظور التاريخي / نيل فيرغيسون .]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Sep 2012 19:59:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الغرب والبقية: تحولات ميزان القوى العالمي في المنظور التاريخينيل فرغيسونبروفيسور الدراسات التاريخيةفي جامعة لورانس ، هارفر ومدرسة هارفرد للاقتصادتقديم البروفيسور ميشال كوكس:كلية العلاقات الدولية ومدرسة لندن للعلوم السياسية والاقتصادية9 ماي 2011                            من إعداد و ترجمة : جلال خشيب .     امتنان كبير أني موجود هنا في نهاية جولة الكتاب المرهق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : الواقعية : العالم الحقيقي و العالم الأكاديمي / جون ميرشايمر ، ترجمة جلال خشيب]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Sep 2012 19:27:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>Realism, the Real World, and the Academy / John Mearsheimer.الواقعية : العالم الحقيقي و العالم الأكاديمي.جون ميرشايمر / ترجمة : جلال خشيب.    مع ارتكازها الكبير على التنافس الأمني و الحرب بين القوى الكبرى فقد هيمنت الواقعية على دراسات العلاقات الدولية طيلة الخمسين سنة الماضية, و قد برزت إسهامات هانز مورغانتو و كينيث والتر بالأخص في هذا الحقل طيلة هذه الفترة, و بعد مضي سنوات الى يوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : لماذا وُجدنا ؟ أسئلة الإستخلاف و رسالة المثقف المسلم في الحياة .]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Aug 2012 23:51:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>  سأستعمل مصطلح "الوعي الوجودي" لأعبّر به عن جوهر الرسالة الأزلية للمثقف المسلم في الحياة استنادا لقوله تعالى : "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " الذاريات ( 56 ) و قوله أيضا : "  وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً " البقرة (30) و قوله جل في علاه : "  وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن له ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : إمبريالية مُصمّمة/ جون ميرشايمر]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Aug 2012 21:01:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>Imperial by Design.  John Mearsheimer. December 16, 2010  إمبريالة مُصمَمَة / جون ميرشايمر     إعداد و ترجمة : جلال خشيب .    خلال سنوات الأولى لنهاية الحرب الباردة ، كان لدي الكثير من الأمريكيين شعور عميق بالتشائم حول مستقبل السياسة الدولية . لقد استولي هذا المزاج على الرئيس بيل كلينتون عندما تحدث إلى التجمع العام للأمم المتحدة في سبتمبر 1993: " إنه من الواضح أننا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : نظرة خاصة لمفهوم الأمن / مجرد فكرة .]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2012 00:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نظرة خاصة لمفهوم الأمن / مجرد فكرة .جلال خشيب .   قال تعالى "وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون "80" وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون "81" الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون "82" وتلك حجتنا آتيناه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : زبيغنيو بريجانسكي و الماكيندرية الجديدة]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Aug 2012 22:51:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> مع نهاية القرن العشرين جاء زبيغنيو بريجانسكي المستشار الأسبق للأمن القومي الأمريكي، بنظرية جديدة يعيد فيها حيوية الأفكار التي جاءت بها نظرية "قلب العالم" في مؤلفه الشهير "رقعة الشطرنج الكبرى".   والافتراض الذي ينطلق منه بريجانسكي مفاده أن السيطرة العالمية للو.م.أ "الزعيمة الحالية للتلاسوكراتيا"، تبقى مفتوحة وغير مكتملة ما لم تعززها بالسيطرة على منطقة أوراسيا التي هي بمثابة الفراغ الجيواستراتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : التوجهات الكبرى للإستراتيجية الأمريكية بعد الحرب الباردة]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Aug 2012 21:35:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تمهيـــــــــد :   لقد أصبح النظام الدولي اليوم على المستوى الجيوسياسي –في نظر صاموئيل هنثنغتون- مؤسسا على نظام هجين ومركب بشكل غريب فالأنماط التقليدية للتفاعلات الدولية –أي الأحادية و الثنائية والتعددية القطبية- لم تعد تجسد واقع السياسة الدولية، حيث أصبحت بنية النظام الدولي قائمة على أساس نظام أحادي-متعدد الأقطاب Système thni- multipolaire يتسم بوجود قوة عظمى منفردة هي الولايات المتحدة، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : سوريا في مهّب التحولات الدولية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2012 22:10:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>سوريا في مهّب التحولات الدولية .دراسة جيوبوليتيكية نظرية .. تمهيد :    "من الممكن أن نهاية الحرب الباردة ستعوض بمجموعة واسعة ومتعددة من الحروب الباردة الصغيرة بين القوى الكبرى". ... لقد كان صاموئيل هنثينغتون محقا حينما عبّر بصيغته هذه عن التحدّي الجديد الذّي سيواجهه النظام الدولي الجديد المنبثق عن حرب باردة انتهت بانتصار الليبرالية الغربية بتزعم مطلق للولايات المتحدة دون أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : فلسفة الإستراتيجية الأمريكية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2012 21:35:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> تمهيـــــد :       تُعد الولايات المتحدة الدولة الأولى في العالم  التّي يلعب فيها الباحثون و الأكاديميون دورا مهمّا و فعّالا في رسم إستراتيجياتها الكبرى و سياساتها الخارجية و ذلك من خلال النشاط الكبير الذّي يقوم به هؤلاء في الجامعات و عبر مراكز البحث و التنظير و الاستشراف الواسعة الانتشار في تلك البقعة من العالم ، بل إنّ الدولة تقوم بدورها  بجهود جبّارة في دعم هذه المراكز و توفير المناخ اللاز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : سوريا في مهب التحولات الدولية .. دراسة جيوبوليتيكية نظرية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Aug 2012 03:14:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سوريا في مهّب التحولات الدولية .دراسة جيوبوليتيكية نظرية .. 07/08/2012 تمهيد :    "من الممكن أن نهاية الحرب الباردة ستعوض بمجموعة واسعة ومتعددة من الحروب الباردة الصغيرة بين القوى الكبرى". ... لقد كان صاموئيل هنثينغتون محقا حينما عبّر بصيغته هذه عن التحدّي الجديد الذّي سيواجهه النظام الدولي الجديد المنبثق عن حرب باردة انتهت بانتصار الليبرالية الغربية بتزعم مطلق للولايات الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جلال خشيب : صعود الإسلام و روح المدنية الغربية الجديدة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jul 2012 23:05:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جلال_خشيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>  يعلّمنا منطق التاريخ ذلك التلاقح المستمر بين الحضارات و كذا ميراثها الثقافي ، و هذا الإحتكاك المستمر هو الذّي صنع إنسان اليوم ، و قد كان للإحتكاك المتواصل و الطويل بين العالمين الإسلامي و الغربي عبر قرون أثر كبير في إنتقال الأفكار بين ضفتي هذين العالمين ، و قد لعبت الحروب التاريخية بين الطرفين دورا إيجابيا في إنتقال هذه الأفكار و تلاقح الثقافات ، لتأتي حقبة العولمة فتعزّز هذا الإحتكاك و هذا إنتش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
