<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هدى توفيق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الأسم هدى حسن عباس توفيق <br>أسم الشهرة هدى توفيق<br>الجنسية مصرية<br>محل الأقامة محافظة الجيزة مدينة 6أكتوبر<br>أكتب فصة ورواية ومقالات نفدية ولدى العديد منها منشور فى الحوار المتمدن<br>نشرت خمس مجموعات ورواية ومقالات نقدية فى المجلات المصريةوالعربية<br>لدى تحت الطبع مجموعة قصصية ورواية وكتاب فى النقد<br>                                                           هدى توفيق]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5474]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هدى توفيق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : فصل روائي من : ( محطة الثقافة )]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جزء من رواية / محطة الثقافةالفاصل الأخيرإنهاء مسرحيأريد أن أموت مثل الأفيال، تلك الأفيال الكبيرة الحجم والعقل، بأحساسيها الرهيفة ، ومشاعرها الصادقة، تذهب إلى كهف الموت، مثلما كان يفعل أسلافها ، وتنتظره عندما يصيبها الوهن والضعف، وتشعر بدنو أجلها. تلملم أشتاتها ، وتذهب إلى قبرها بأقدام ثقيلة وقد أصابها الخذلان، ولكن تعافر، وتزحف وتثبط همتها حتى تصل إلى المحطة الأخيرة وحيدة أو بعيدًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مقتطفات أدبية]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2025 12:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مسابقة أكتوبر 1998 م " اليوبيل الفضي للإنتصار "فازت الكاتبة هدى توفيق بإحدى جوائز أدب الحرب ( فى ذكرى مرور ( 25 ) سنة على انتصارات أكتوبر )(مجلة النصر/ أغسطس/ 1998م)درع التفوق والامتياز من أخبار اليوم  [1 ] أغسطس  1999 مللقاصة / هدى حسن توفيقكتب: عبد المنعم عبد التواب                               جريدة أنباء بني سويففازت القاصة هدى حسن توفيق عضو نادي الأدب بقصر الث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : شهادة أدبية عن رواية ( زقاق المدق )]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jun 2023 17:37:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كيف قرأت النساء في أعمال نجيب محفوظ ؟نموذج: حميدة – زقاق المدقلن أقول أنني عشقت قراءة أعمال نجيب محفوظ منذ الصغر، فأنا واحدة من ملايين العاشقين لقراءة أدب محفوظ ؛ رائد التيار الواقعي ، ومؤرخ ومؤسس هذه الكتابة بكل تجلياتها التاريخية والاجتماعية والاقتصادية لأحداث تاريخ الوطن في كل المراحل، التي عاشها وعاصرها محفوظ طوال مسيرته الإبداعية الروائية، وحتى القصصية. وربما في كل الوجوه التي كتب فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن رواية ( مهمة سرية )]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jun 2023 14:19:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>السخرية ترصد أسلحة العوالم الافتراضية الفتاكة                        نموذج رواية (مهمة سرية)صدرت رواية ( مهمة سرية ) ، رواية لليافعين ، للشاعر والمسرحي الكبير/ أشرف أبو جليل ؛ عن دار نشر/ بتانة للنشر والطباعة والتوزيع ، ط1: 2022م. لا شك أن:( السخرية في الأدب هو العنصر الذي يحتوي على توليفة درامية من النقد والهجاء ، والتلميح ، واللماحية ، والتهكم ، والدعابة ، وذلك بهدف التعريض بشخص ما أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : المجموعة القصصية ( أحلام جائعة )]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Apr 2023 22:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(أحلام جائعة)                   ملاحظات حول سرديات الأزمة                               صدرت المجموعة القصصية أحلام جائعة، للكاتب: رضا يونس؛ عن دار نشر المفكر العربي – مصر – القاهرة، ط1: 2023م. يشير الخطاب النقدي التالي: (إن " العنوان " يُعَدَّ أخطر البؤر النصية التي تحيط بالنصِّ، إذ يمثَّل - في الحقيقة – العتبة التي تشهدُ عادة مفاوضات القبول والرفض بين القارئ والنص.) – (فالعنوان ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن كتاب ( الأنا ورؤية الآخر )]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2023 04:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حول كتاب: (الأنا ورؤية الآخر) – إعداد وتحرير : هدى توفيق. ط1: 2023م،عن دار نشر/ الشواهين للطباعة والنشروالتوزيع –  مصر - الجيزة.                                                      س1: لك مشروع نقدي رغم أنك لم تدرسيه أكاديميًا ... لماذا اخترت هذا المجال ؟ وما هي صعوبات بداية الطريق ؟ وما هي المدارس النقدية التي تتبنيها ؟في الحقيقة أفضل أن أطلق عليه أنه حالة من الاجتهاد لا أكثر؛ لمحاولة قر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : نصوص أدبية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2023 21:00:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حذاء جدَّتي الذَّهبي"نصوص أدبية عن المشاعر الإنسانية ، والأحاسيس القريبة لمن أحببن ، ولا زلن نتذكَّرهن "                                                                       إليكِ رسالة من رسائلي القليلة التي لم أعتاد أن أكتبها كثيرًا ، إلا عند إحساسي بالشوق ، والحزن الشديد عليكِ ؛ فقد انقبضت ضلوعي داخل جسدي ، وأحسست أنني أعاني من ألم موجع يبكيني . لم أعرف أي الطرق أمامي أسلكها ، وأنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مقطع من رواية - رقصة الحرّية -]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2023 18:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مدينتي الصغيرة، تلك المدينة التي نخرت طبائعها في داخلي مهما رحلت عنها وتجاهلتها،بصماتها تملأ وجداني وسلوكياتي اليومية وتصرفاتي برعونة الفلاحة ناريمان الغبية ، مدينتي التي أورثتني أيقونة الغباء والحماقة المتجلية من ميراث آل مصباح ، ناريمان العاشقة للقراءة، والتهام الحروف بشغف كطفل رضيع، يستجدي ثدي أمه، دون أمل في الوصول إليه، و شعور الحرمان المرير يسقط بي في بئر من العزلة والإنطوائية، وأصبح مدعاة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : شهادة أدبية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2023 14:32:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الأ نا                                ورؤية الآخر       بدأت الكتابة تقريبًا في سن العاشرة، أتذكر هذا جيدًا، كنت في الصف الخامس الابتدائي ، وجدتني أكتب أي شئ أشعر به من حزن وفرح ، وفي أي مكان على أية أوراق حتى خلف أغلفة الكتب الدراسية أو داخلها ، أو في الكراسات ، أو في الجرائد التي كنت أحضرها لأخي وأبي بعد أن ينتهوا من قراءتها وأقلدهما في القراءة . أكتب فقط بدون حسابات أو التزام بشئ ؛  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2023 13:34:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أقوى من الزمانكانت دنيا تحب اللون الأصفر جدًا، وهى صغيرة، كانت أغلب الفساتين بين الأصفر أو يشترك معها في ألوان أخرى، حتى أطواق رأسها والدوك، ويستقطب حولها الهاموش، وتزعق وتتضايق، فتهشه، حتى تتعب وتمل فتتركه، ويصخب بها أطفال الحارة، وهم يضحكون على دنيا هاموش، ويلتفون هائجين و مصرين على هش الهاموش المتطفل ، والتابع لسحر جمال ولون فساتين دنيا الذي يشج سمار جسدها الممشوق بوهج اللون الأصفر الزاهي ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قراءة في المجموعة القصصية - مخرج -]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2022 16:49:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ناصية القراءة: صدرت المجموعة القصصية القصيرة والقصيرة جدًا. (مخرج). عن مؤسسة دار محمد بن ربيع للنشر، السعودية ـ الطبعة الأولى / 1443ه ـ 2022م. للكاتبة صباح فارسي. لا شك أن فن التجريب في القصة القصيرة قد حظي بقسط وافر من النمو والتطور، لأشكال قصصية مغايرة تأتي تحت مسميات عدة: القصة الومضة، القصة الشاعرة، أو الشعرية، أو ما يقترب من مصطلح قصيدة النثر إلى حد ما. إذا جاز لنا هذا الادعاء بالإضافة إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قصة - عدوى المرح -]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2022 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عدوى المرح        من أقوال السير تشارلز سبنسر تشابلن (الفنان  شارلي شابلن). الممثل الكوميدى الإنجليزى ، ومخرج الأفلام الصامتة الشهير بدور(الصعلوك (، و(عشرين دقيقة من الحب). قائلا قبل وفاته :      ـ " يوم  بدون سخرية هو يوم ضائع ".      بعد أن قام بتمثيل دورهتلر قال :       ـ " مستعد أن أفعل أى شئ لأعرف رأى هتلر فى هذا ".     يكتب سومرست موم عن الأسطورة شارلي شابلن:    ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : نماذج قصصية  هدى توفيق]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jun 2022 22:43:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نخب الدائرة المستديرةكم هو قاس عشقنا لمن نحبهم ويدعوا حبنا ، ونحن نجلس حول المائدة نفس الجلسة نعاقر ترياق الجنون ، والخبل ، والهبل . نقسم الأدوار بالتساوي كأنها أرغفة خبز ملحمة الجوعى، نستنشق مشاعر الشفقة ، أحاسيس الجراح الآثمة ، نتجاذب أطراف الحديث شاحبين ، مبهوتين ، عنيدين ، متلصصين بمآقي صقرية وتزدحم أنفسنا بحسابات دنيئة. مصرين على الإفصاح البشع ، معبئين كبراميل القطران ، والزفت مرصوفة بحال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن فن المتتالية القصصية ـ وتداخل الأجناس الأدبية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jun 2022 22:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>س1 : ما الأسباب التي أفضت إلى قلة المتتاليات القصصية، أصدرت رسائل لم تعدْ تُكتب ، ووصفها النقاد بأنها عبارة عن رواية أقرب منها عن فن متتالية قصصية ، لماذا لجأت إلى المتتالية ؟ فهل الكتابة هي التي فرضت عليك ذلك النوع من السرد ؟ج ـ لاشك أن أهم سبب هو تداخل الأنواع الأدبية داخل المعترك الأدبي الآن ، وإن كان هذا الشكل الأدبي معروف منذ زمن ، ويوجد الآن كما أظن مصطلح الرواية الجديدة المتطورة على الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قراءة في رواية - نخلة وبيت -]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2022 10:57:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ناصية القراءة                                                              " نخلة وبيت "صدرت رواية ( نخلة وبيت ) عن دار نشر عناوين ـ حضرموت ، اليمن ، الطبعة الأولى 2021م. للكاتب : عيدروس سالم الدياني.يمثل التاريخ الشاهد الأكبر، والمعبرعن ثقافة الشعوب المختلفة بين الدلائل المعرفية ، والثقافية والاجتماعية الهامة ، كمدلول سميولوجي تواصلي ، ودلالي بارز من خلال أبطال روائية تحكي وتسرد بقدر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : الواقعية التسجيلية في المجموعة القصصية - حذاء سيلفانا -]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2022 09:59:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"الواقعية  التسجيلية " قراءة  نقدية  بقلمي  د.نجلاء نصير في المجموعة  القصصية  حذاء سيلفانا  للكاتبة  : هدى توفيق  جاءت مجموعة "حذاء سيلفانا"  في  أربعة وعشرين قصة  ومن الغلاف الذي  يعد  بمثابة  عتبة النص  التي  من خلالها  نلج لعالم  الكاتبة  الذي  جاء  بدرجة  من  درجات البينك  وعلى الغلاف  حذاء  فتاة أسود  اللون  وفي  الدفة الثانية  من الغلاف  وقع اختيار الكاتبة  على  جزء  من القصة الأخير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن قصص - فاكهة بشرية -]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2022 04:43:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>1ـ حديثنا عن عملك الأخير؟ ج ـ في الحقيقة رغم أن عنوان المجموعة يختص بقصة محددة داخل المجموعة القصصية ( فاكهة بشرية ) ، والتي تمثل اسمين لسيدتين : ( منجة وموزة ) يشكين من سوء أحوال المعيشة ، ويعشن على هامش الحياة سواء الأولى بعد زواجها وطلاقها بدون إنجاب ، ومرضها ، والثانية بعد زواجها وطلاقها ، وتحملها أعباء تربية أولادها بمفردها ، وطموحها أن تعمل في المجلس القومي للمرأة لتنتصر لحقوقها ، وتحاول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن رواية - رقصة الحرية -]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jun 2022 07:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>س1: من صعيد مصر نبدأ وتحديدًا من محافظة بني سويف، حيث النشأة والبدايات الأولى للإنطلاق في عالم الإبداع، ماذا يمثل المكان في حياة الأديبة هدى توفيق ؟ج: في الحقيقة يمثل المكان بالنسبة لي شئ هام جدًا سواء في حياتي الواقعية أو الأدبية، رغم أني تركت مدينة بني سويف منذ فترة زمنية، وعشت في محافظة القاهرة أولا، ثم محافظة الجيزة، لكن كل ما عشته وتعودت عليه جاء معي في كل مكان أنتقل إليه داخل المحافظة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : التحليل النفسي في العمل الإبداعي]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2022 16:02:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>س: كيف انصهر علم النفس في الرواية ؟ وهل ذاب بأكمله ؟ ولماذا ؟ج : إن السرد القصصي والروائي بلا شك يعتمد على مدى طرح ورسم أبطال الحكايات ، وما تفرزه هذه الشخصيات من تجليات محورية هامة في نمو وسير المتن السردي بوجه عام سواء القصصي أو الروائي ، وعندما نستخدم مصطلح علم النفس أي بمعنى تحليل الشخصيات داخل الوعاء السردي ، وعن قدرة تفعيل التوجه النفسي والتحليلي للشخصيات دون الإطار العلمي المباشر، وإن ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مداخلة حول العام الثقافي في مصر عام 2021م]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2022 16:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لا شك أن ظهور جائحة كورونا المستجدة ( كوفيد ـ 19). كان لها تاثير كبير على المشهد الثقافي في مصر، حال جميع المجالات الأخرى من الناحية السياسية ، والاقتصادية ، والاجتماعية ، والثقافية . وإن كانت العملية الإبداعية ترتبط إلى حد كبير بالمبدع ، وقدرته على التفاعل الذهني والنفسي في انجاز عمله الإبداعي. لكن أيضا الجدير بالذكر أن هذه الأزمة العالمية أدت لظهور ، وتنشيط فعاليات ، وأنشطة ثقافية تناسب وتقاوم ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : الثقافة عن بعد]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2022 11:47:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من شروط الحياة : الحب والكفاح. كما أعتقد أن من شروط الكتابة الإبداعية من وجهة نظري:الحب والإخلاص، فالكتابة أشبه بالجبل الذي تصعده عن حب طاغ ، ورغبة قوية من أجل التسلق والصعود رويدًا رويدًا، لكن الفارق بين هذا وذاك ؛ أن التسلق لصعود الجبل يكون فقط من أجل الوصول إلى قمة الجبل ، والشعور بالفوز والانتصار بنشوة التحدي وتحقيق الهدف، بينما في الكتابة الإبداعية هو صعود وصعود لا يتوقف عند نقطة محددة، فليس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : رؤى ثقافية عن الإبداع]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2022 07:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>س1: هل نجحت المرأة المصرية في طرق أبواب الأدب ؟ج ـ بالطبع نجحت المرأة المصرية إلى حد كبير في طرق كل الأبواب ، وليس أبواب الإبداع  فقط ، وأيضا في المجالات المختلفة سواء في : المجال الأكاديمي ، الصحافة ، الإبداع ،الفنون المرئية. وكل أشكال الإبداع ـ أعتقد ذلك ـ بل وبدأن ينحتن لأنفسهن منهج ومذاق مختلف ينبع من بذور ثقافتهن ، وهويتهن المصرية الخالصة. س2: يقال أن الرواية العربية ما زالت  تواجه مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مشكلة المثقف في مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2022 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>س1: تتفضل الكاتبة هدى توفيق بتقديم نفسها لقراء سحر الحياة ؟ج ـ هدى توفيق من مواليد محافظة بني سويف ، حاصلة على ليسانس الآداب قسم اللغة الإنجليزية جامعة القاهرة ، فرع بني سويف عام 1995 م . أكتب القصة والرواية والمقالات الأدبية ، ولي بعض التجارب الفنية مثل : قصص أطفال ، ومسرح ، وأشعار قليلة ، ونصوص ، وهكذا ......س2: ما هو أخر كتاب أدبي أو إبداعي صدر لك ؟ ج ـ أنتظر قريبًا إن شاء الله صدور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : فقط لأسمع حبيبة بابا]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2022 10:40:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تمنيت كثيرًا أن أتعرف على الأستاذ ، والناقد الكبير، والأب الروحي الدكتور عبد المنعم تليمة، وكان ذلك منذ أن كنت في الجامعة ، وأسمع عن حكايات الصالون الشهير ، الذي يقيمه في منزله كل خميس منذ سنوات طويلة ؛ حتى استطعت رؤيته عام 1995م  بعد حصولي على الليسانس الآداب ، وكنت لا أزال أعيش في مسقط رأسي محافظة بني سويف ، ولا أذهب إلى القاهرة إلا لقضاء ضرورات مهمة ، ولم يكن هناك مثل الآن كل الوسائل الحديثة لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : كتاب ( اقتحام الخلوة ) ـ إعداد ـ هدى توفيق]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2022 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>س1ـ كيف بدأت فكرة العمل على هذا الكتاب ؟ ج ـ بدأت فكرة العمل من حوالي عام  2015م  أثناء اجراء حوار مطول مع الراحل الناقد الدكتور عبد المنعم تليمة ؛ حيث كان يريد أن أقوم بتجميع مقالات ودراسات كتبت عنه في ملف كبير من جزئين في مجلة الثقافة الجديدة عام 2011م ، ولكن الفكرة كانت دائمًا تتعطل لظروف ومشاغل الحياة سواء من جانبي أو من جانبه على السواء ، وعندما توفى الدكتور تليمة في 27/ فبراير 2017م.  شع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : حوار عن المجموعة القصصية - حذاء سيلفانا -]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jun 2022 13:13:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حوارعن المجموعة القصصية "حذاء سيلفانا " :س1: كتبتِ عن الثورات العربية في قصة ملامح الوطن واحدة كيف ترينها ؟ ج : في الحقيقة قبل الإجابة عن هذا السؤال أحب أن أشير: أن تلك المجموعة القصصية رغم تنوع ، وتعدد القصص بها ، إلا أنها في النهاية تُعبر عن مسار، ونغمة محددة مقصودة الكتابة ؛ وهو الحديث عن الوطن ، أي الجذور التي نشأ وتربى بها أي انسان في أي مكان وزمان في العالم العربي ؛ التي تُشكل وتُرسخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن الكتابة أتحدث!]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2022 11:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عن الكتابة أتحدث !س1: هل الكتابة حاجة وضرورة إنسانية ؟ ج ـ الكتابة رغبة تفوق الحد للراغب والشغوف بعالم القراءة والكتابة، فهي حالات من البوح والفضفضة الوجدانية عن مشاعر متدفقة وقوية ، تُعبر دومًا عن حاجتنا كبشر؛ لتفريغ شتى تلك الشحنات العاطفية، سواء السلبية والايجابية منها كل على حد سواء .س2: هل الكتابة أنثى أم ذكر ؟ ج ـ في الحقيقة أنا أرفض تمامًا هذا التجنيس الفئوي، أن الكتابة ترتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن رواية المريض العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 31 May 2022 10:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1/ حدثينا عن ظروف كتابة روايتك الأولى ، ولماذا قررتِ كتابة الرواية ؟     ج : الرواية عمل شامل ومكتمل وحلم أي كاتب طموح ومجتهد في الحقل الإبداعي. في الحقيقة أنا بدأت بكتابة القصة القصيرة، ولا زلت أكتبها بكل حب وتفانِ، ولي عدد من المجموعات القصصية تؤكد مدى شفغي وإخلاصي  بهذا اللون الأدبي. لكن على الدوام كنت أحلم بكتابة الرواية؛ حتى قررت هذا فعلًا بعد كتابة ونشر المجموعة الأولى (أنَّ تصير رجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : النشر الإلكتروني]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2022 20:22:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>دعونا أولاً نعود للوراء بضع سنوات لنطلق رأي صحيح أوخاطئ ، وإن كانت الصحة أو الخطأ في وقتنا الراهن نسبية إلى حد كبير، منذ سنوات كان طباعة المنتج الأدبي بكل أشكاله تستحوذ على عقل أي مؤلف ليبدأ مشروعه الأدبي ، ويعاني الأمرين في أحيان كثيرة حتى ينحت اسمًا له بعد النشر في المجلات، والدوريات الأدبية، والصحف؛ بنشر نماذج من أعماله تثبت جدارته لنشر كتاب مطبوع يحتوي على : رقم إيداع ، وترقيم دولي ، وينال است ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن فن القصة القصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 May 2022 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يتحدث مثقفون ومهتمون بالسرد عن غياب القصة القصيرة ، وبعضهم يصفه بغياب الموت. ما الأسباب التي أدت إلى غياب القصة ، وهل تراه غيابًا خطيرًا على هذا النوع الأدبي ؟ وما هي السبل التي تعيد القصة القصيرة إلى واجهة المتلقي ؟ ج :  في الحقيقة لا أعرف كيف ومن أين يأتي هذا التصريح نحو فن القصة  القصيرة ؟!  التي تعاكس كل ما هو مطروح من هذا الفن على المشهد العربي كاملاً ،  للحد الذي يجعل بعض المثقفين والمهت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : استطلاع رأي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2022 01:08:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استطلاع رأي :س: ما هي أهم السمات التي تجمع مفاصل القضايا في الأدب الخليجي ، وما هي إشكالية هذا التواصل بين الأدب الخليجي والأدب العالمي على مستوى الاهتمام والترجمة ، وهل ترى اهتمام المؤسسات الخليجية بأدب أبناء الخليج ونقله للأدب العالمي ؟ج ـ بالتاكيد أي سمات تجمع مفاصل القضايا في أي بقعة في العالم ، هي مدى تأثره بالتحولات الجغرافية والتاريخية والاقتصادية والثقافية ، والتي تحدث داخله بشتى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : ذكريات العيد ..]]></title>
<pubDate>Sun, 22 May 2022 21:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عدت من جديد مع الأهل والأحباب مع مجئ الأعياد تتجدد نوستالجيا الحنين والحب والروح إلى جذور المسقط والنشأة ، والأيام الخوالي أيام الطفولة والمراهقة والشباب والمرح والسخرية والتفكه بكل جوارحنا ببراح ، وخيالات واسعة بلا عقل وتجربة من كل شئ. وكأن العالم لنا لوحدنا ولأحلامنا الكبيرة  في وقتها السابق . . وقد عدت إلى بيت العائلة ؛ لأقابل من عشت معهم ومعهن تلك اللحظات ، وأتذكر مدى حماقتي وحماقة هذه الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عن قراءات الصيف]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2022 18:11:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عن قراءات الصيف : بالنسبة لي الصيف فعلاً يفرض علي شئ خاص من هذا النوع بجوه الحار ، وأقصد بهذا  كيفية خاصة عن القراءة ، ولكن ليس نوعية القراءة أن تكون خفيفة أو ترويحية ، لأني أعتقد أنه لا يوجد قراءة خفيفة أو ترويحية في ممارسة فعل القراءة ، ولأني صراحة أقرأ من خلال برنامج يخص ترتيب أفكاري، ويحدد طبيعة المشروع الإبداعي القادم بوجه عام .   يعني إلى حد كبير ، وأحاول أن ألتزم به بقدر الإمكان ، ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : ذكريات عن الحرب]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2022 14:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ذكرى عن قصة ( أنا والحصاد الجنوني ) هذا الحديث بالطبع يخصني ،لا أتقن الكتابة عن المناسبات الوطنية ، أو بمعنى أدق التفاعل معها بقدر كبير إلى حد التعبير القصصي أو الإبداعي بشكل عام. ربما لأني أشعر أنه حدث كبير في حينه أو حتى بعد وقت مروره. من الصعب أن يستوعبه عقلي كاملًا ؛ لجلل هذا الحدث. فقصدية ترتيب الكلمات وتطويعها لصنع عمل أدبي شئ شديد الصعوبة علي. فالكتابة بالنسبة لي حالة نستلهمها بعد عناء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : ذكريات عن شهر رمضان]]></title>
<pubDate>Wed, 18 May 2022 18:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ذكرياتي عن شهر رمضان :في الحقيقة شهررمضان، شهر له خصوصية كبيرة لي إلى حد ما ، عن بقية شهورالسنة، لكن من الممكن القول : أن شهر رمضان في الماضي أصبح يختلف عن شهر رمضان في الوقت الحالي كثيرًا. حيث كان يرتبط هذا الشهر في الماضي بالمكان ؛ لأنني كنت أقضيه في مسقط رأسي ، في مدينة بني سويف ، وهذا كان له طقوس ، وعادات مختلفة جدًا عن الآن ؛ حيث كنت أقضي ليالي رمضان بين الأسرة والأقارب والأصدقاء ؛ التي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : ناصية القراءة - هاجر-]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jul 2021 20:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هــاجــرقصة قصيرة/ / محمود البدوي هجرتنى هاجر.. بعد عشرة طويلة دامت ثمانية أعوام.. خرجت فى الصباح الباكر ولم تعد.. ولقد بحثت عنها فى كل مكان اعتادت الذهاب إليه.. فلم أعثر لها على أثر.ولقد تربت هاجر فى بيتى، جئت بها من الريف وهى طفلة فى السابعة من عمرها، لتخدم عندى، ولكننى لم أعاملها قط كخادم، لأنها كانت يتيمة، وفقيرة، وكانت جميلة ضاحكة كالشمس.وكانت هاجر فى طفولتها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : ناصية القراءة - وطن بكف المنفى -]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 14:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ناصية القراءة / هدى توفيق                                                    " وطن بكف المنفى "         قصائد نثرية للشاعر حسن ابراهيمي.  يشير أ. د./ عبد لله بن أحمد الفيفي/  في كتابه النقدي ( حداثة النص الشعري ).(1) (أن من مكونات النص الشعري شعرية العنونة بتدرجها من طابع العنوان الاسمي إلى العنوان النصي قائلا على لسان حاله : (لم يكن الشعراء العرب ، قديما يعنونون أعمالهم الشعرية ، ودائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مونتي وثقافة الفساد في مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2017 20:50:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مونتي وثقافة الفساد فى مصرلاشك أن الصدق الفني وثراء العالم الروائى هما عاملان مهمان لخلق هذا العمل الروائى المتميزفي رواية السمسار للكاتب عمرو حموده الصادرة عن دار نشر الثقافة الجديدة عام 2016سواء من الناحية الجمالية والفنية، أو الجانب المعرفى الزاخر بالمعلومات التاريخية والثقافية والحضارية فى تاريخ مصر – الذى بدأ تقريبا من أزمة مارس وتحديد إقامة محمد نجيب 1954 إلى انتفاضة ثورة يناير 2011  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : شهرزاد الحكاءة في المريض العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jan 2017 09:29:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هدى توفيق شهر زاد الحكَّاءة فى "المريض العربى"د. عزوز على إسماعيلتدور أحداث رواية "المريض العربى" للكاتبة هدى توفيق فى الفترة الزمنية الواقعة بين عام 2012 و 2014، يدخل فى ضمن هذه الفترة وهذا هو المهم فترة حكم الإخوان المسلمين، وكما يقول بول ريكور الناقد الفرنسى: إن هناك علاقة بين التاريخ بوصفه حارسًا للماضى الإنسانى وبين مجمل الأحداث  والمواقف البشرية التى تتفاعل بها من خلال الحاضر وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قصص قصيرة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 12:53:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مسابقة أكتوبر 1998 " اليوبيل الفضى للإنتصار "فازت الكاتبة هدى توفيق بإحدى جوائز أدب الحرب ( فى ذكرى مرور 25 سنة على أنتصارات أكتوبر )مجلة النصر أغسطس 1998 مدرع التفوق والامتياز من أخبار اليوم  [1 ] أغسطس  1999 مللقصاصة هدى حسن توفيقكتب عبد المنعم عبد التواب فازت القصاصة هدى حسن توفيق عضو نادي الأدب بقصر الثقافة ومدرسة اللغة الانجليزية بالجائزة الثانية في مسابقة القص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : السيمفونية التي أبدعت أسطورة حب عصرية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2016 03:40:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السيمفونية التى أبدعتْ أسطورة حب عصريةهدى توفيق    أصدرت هيئة الكتاب المصرية رواية (أسطورة حب عصرية) سلسلة كتابات جديدة- عام 2016، للكاتب والمفكر الكبير طلعت رضوان.     على ترانيم الموسيقارالعبقرى بيتهوفن ، يحكى الراوى حكايته الأسطورية (رغم واقعيتها) وعذوبتها ومرارتها ، من خلال قصة حب تبدو (فى شكلها الظاهرى) وكأنها من النسيج الرومانسى ، ولكن تلك (قشرة وهمية) استطاع الكاتب أنْ يخدعنا به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : دراسة لديواني الشاعر مدحت منير والشاعر حاتم مرعي]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2016 09:15:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>- 1 -دراسة لديواني :                 الشاعر/ مدحت منير [ كان لازم نرقصها سوا ]                 والشاعر/ حاتم مرعى [ ريحة ملا يكه ]                                                                                       هدى توفيقعندما نتحدث ونصل إلى حد الكتابة عن السرد الوظيفي للغة في قصيده النثر ، فلنبدأ بعبارة بارت عبر التساؤل التالي : - كيف تقرأ النص ؟إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : النقد القصصي عند الدكتور محمد مندور في كتابه النقدي (نماذج بشرية )]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2016 08:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>- 1 -      * النقد القصصى عند الدكتورمحمد مندور فى كتابه النقدي  )نماذج بشرية )  ينطلق الدكتور محمد مندورفى كتابه النقدى الهام (نماذج بشرية) من فكرة المنهج الإستقصائى والتحليلي لبعض النصوص الأدبية المعروفة بل والمشهورة للغاية ، فى آفاق الواقع الأدبى العالمى ، وإن كان ذلك النقد والتحليل يحمل قاسم مشترك فى توضيح وتحليل هذه النصوص الأدبية الرفيعة المستوى والقيمة ، حيث يبدأ الكتاب بإهداء إلى ز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قراءة نقدية في قصص مختارة لهدى توفيق]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2016 18:23:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>- 1 -مجدى أحمد توفيقالأحزان المختلطة لا تقتل البسمة" عصا الشيخ مصطفى " ، و" ترانيم الحزن الابيض " ،و " كل الأحزان مختلطة "ثلاثة نصوص أراها تمثل قسما متميزا من سائر القصص في قصص  مختارة لهدى توفيق عام 2007،. نشرت بعد ذلك في مجموعات متفرقة لا أقصد بالتميز أنها  أفضل القصص ، فأنا أفضل أن يكون حكم التفضيل متروكا للقارئ يحسم كما يشاء ، له أن يختار النمط الذى تمثله القصص الثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : النساء في المناطق المهمشة تطبيقا على واقع بني سويف]]></title>
<pubDate>Mon, 09 May 2016 17:03:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>النساء في المناطق المهمشة تطبيقا على واقع بني سويف تنقسم المناطق فى بنى سويف إلى مدن وقرى ، وهناك على هامش المدن المناطق العشوائية ، ولدينا فى بنى سويف 7 مدن ، بندر بنى سويف وهو عاصمة المحافظة ، وبه أعلى نسبة تحضر مقارنة بباقي المدن التي تعد عواصم للمراكز الستة الباقية ، وتتفاوت نسب تعليم المرآة من مركز لمركز ، ومن قرية  لقرية ، وتحظين النساء داخل بنى سويف على قدر متوسط  أو عال من التعليم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قصة للأطفال للكاتبة هدى توفيق بعنوان هناء وشيرين]]></title>
<pubDate>Fri, 06 May 2016 12:31:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>-  1 -هناء وشيرينقصة: هدى توفيق هناك في إحدى الغابات تعيش ثعلبة عندها ثعلبتين ، ثعلبة طيبة وتسمى هناء، وثعلبة شريرة وتسمى شيرين ، الثعلبة الأم الماكرة كانت تنتمي أكثر للثعلبة الشريرة شيرين ، ولا تحب كثيرا الثعلبة الطيبة المؤدبة المجتهدة هناء التي تعمل في محل لبيع الدجاج وتنظيفه ، الثعلبة شيرين بالطبع لا احد يحبها ، لأنها كسولة ولا تجيد أي عمل ، تستعيض عن هذا بالكذب والسرقة ، و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قراءة في مجموعة قصصية للكاتبة هدى توفيق بعنوان (كهف البطء)]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2016 21:51:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كهف البطء ومفردة الموت                                                                 ( لهدى توفيق )                                                      قراءة وتحليل / خالد محمد الصاوي مفردة الموت تتحكم في سير الحدث والمشهد في بعض قصص المجموعة :-عند قراءة مجموعة كهف البطء للقاصة هدى توفيق يسترعي انتباهنا ظلال مفردة الموت التي تخيم على بعض أعمالها القصصية وتلعب دورا بارزا في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قراءة في مجموعة قصصية للكاتبة هدى توفيق بعنوان (مذاق الدهشة )]]></title>
<pubDate>Sun, 01 May 2016 09:33:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قراءة في مجموعة قصصية بعنوان "مذاق الدهشة"للقاصة "هدي توفيق"ان ما يصدر عن الكاتب من مشاعر و انفعالات تتلاحم في صورة ابداعية تبدو غاية في الصدق والاحساس تبرز أهم شواغله في الحياة ومدي ارتباطه بأحداث المجتمع وتبريره لها والصورة التي يتعايش معها حقيقة وواقع خاصة وان كان يشغل دفتر الكاتب الانسان الهم الانساني يتواجدمعها  كتلة من لحم ودم يضخ في شرايين المجتمع يرصد واقعها المأزوم ويعني فيه م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : زغرودة تبطل مفعول قنبلة قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2015 09:32:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>زغرودة تـُبطل مفعول قنبلةقصة قصيرة كانت المدينة تكتظ بالباعة الجائلين، فلم يعد فيها مكان لمرور السيارات، والمركبات إلاّ بصعوبة شديدة ازدادتْ  الشكاوي إلى حاكم المدينة، وعلى الفور أرسل قوة من الأمن لتنظيم البائعين الذين يزحمون الشوارع ببضائعهم، وهذا كان يتطلب مجهودًا شاقــًا جدًا من رجال الأمن.بعد أنْ يتم إزاحة البائعين الجائلين لإخلاء الشارع وتوسيعه لمرور البشر والسيارات، وتستقر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : قصة قصيرة بعنوان السلام يعم الغابة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jul 2015 10:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الأسد من الحيوانات المفترسة آكلة اللحوم  قالت الغزالة للأسد :-	لماذا لا تأكل إلاّ اللحوم ؟-	جرّب مرة أنْ تأكل الفاكهة أو الخضار.قال الأسد :-	أنا لا آكل الا لحم الحيوانات.. وأطعم لحم عندي هو لحم الغزال.قالت الغزالة :-	لماذا هذا العدوان على بنى جنسك من الحيوانات ؟-	لماذا لا تعيش في آمان ونتعاون مع بعضنا ؟-	وفــّر لنا الأمان، وأنا أوفر لك الطعام وسوف أعلمك أكل الفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : فأر الذاكرة الذي ابهجني وأبكاني في كأنه يعيش]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2015 11:37:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فأر الذاكرة الذي أبهجني وأبكاني في كأنه يعيشمن بداية قراءة هذا النص الشعري البديع،تدرك أنه  يحمل تجربة شعرية متفتحة غزيرة من خلال تجربة ثقيلة المغزى، موحية العبارات، تشي بعالم مخملي، بحس لغوي عال، تتراسل فيه كل الأنواع الأدبية بين حس سردي، لشعر نثري سردي، به العديد من التفاصيل الصغيرة والدقيقة، والمحملة بمعانٍ تزخر بها تلك التجربة الشعرية المميزة وإن كان بها طابع فلسفي ووجودي إلى حد ما، مم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مفتاح الفردوس في رواية صانع المفاتيح]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2015 09:41:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا شك أن الراوي يستلهم مفردات الحياة الواقعية فقط، كمجرد أسماء لنسج خياله الواسع أثناء السرد الروائي عن طريق البطل الرئيس وهو السارد (صانع المفاتيح)، وهو رجل عجوز تخطى السبعين، يعمل بصنع المفاتيح في ورشته بقريته، التي أصبحت مشوهة تماما، وتسكنها حيوانات شرسة ليس لها إسم غير في الغابات والصحراء، ويشم رائحة عفونة في كل جوانبها ويرى تبدل كل أحوال أهل القرية تماما التي أصبحت مثل المدينة في كل ملامح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : شخص كان هنا أم محكيتان عن الجدة هو المسمى الأفضل]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2015 00:15:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>للأديب والكاتب محمد رفاعي صدرت مجموعة قصصية تحت مسمى "شخص.. كان هنا" التي تحمل ملامح شاعرية النص، جمال اللغة، ودقة التفاصيل. تلك المجموعة تنطلق من أربعة قصص رئيسية وهي: 1- ليلة أمس 2- شخص .. كان هنا التي سميت بها المجموعة 3- محكيتان عن الجدة  4- الفخاخ.وكل قسم يحوي عدد من القصص ما عدا قصة ليلة أمس، بدأ الكاتب مجموعته بجزء شعري بديع للشاعر الكبير الكبير محمود درويش، وكانت معبرة إلى حد م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : تغريدة الشجن والحب والموت]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jul 2015 09:28:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تغريدة البجعة للروائي مكاوي سعيد، تلك الرواية البديعة، التي تبعث في نفسي بهجة وإبتسامة طويلة تلازم روحي بعد الخلاص من قراءتها مباشرة رغم الجو النوستالجي الحزين المهجن على أجواء الرواية من خلال سرد وحكي بطل الرواية مصطفى ذلك الثائر والمحب والشاعر والفنان والصديق المخلص لكل تفاصيل الحياة التي أخذته إلى الهاوية في نهاية الأمر.   مصطفى يخاطبنا من بداية الرواية قائلا: - أنا في حاجة إلى مكاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : الجانب المعرفي في رواية دموع الإبل]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2015 10:16:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  تلك الرواية التي تزخر بتصوير عالم غرائبي يمتزج فيه الواقع بالخيال في سرد عالم روائي خصب ومحكم فنيا ولغويا، مبدعا  حالة من الجمال الواقعي الخيالي، لرؤية مختلفة عن الصحراء والريف. أعترف أنني بعد القراءة الأولى مباشرة شعرت بقدر عالٍ من الغموض الفني واستعصى عليّ فك شفرات ذلك العمل الروائي من الوهلة الأولى، وعندما بدأت القراءة الثانية بدأت بالتدريج نتيجة لطبيعة العمل السلسة والعذبة التقدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : متعة القراءة بالعامية في النص الروائي]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2015 11:34:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لم أعهد أن قرأت أو كتبت بالعامية، ولكنني عندما قرأت هذه التجربة الروائية فيل يتدرب عالإنسانية للروائي عمرو العادلي، شعرت أنني حظيت بمتعة حقيقية مختلفة ومثيرة عن كتابة النخبة كثيرا.فكرة الرواية عن إنسان سمين جدا إلى حد يشبه هيئة الفيل وضخامة حيوان الفيل، وهو تشبيه يوضح مدى ذكاء الراوي في إختيار هذا التشبيه  التي تشير الى تلك الضخامة الشديدة التي بها يجعل الأطفال يندهشون وينظرون وينجذبون إلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : دراما السياسة وفيولا في رواية فيوليت والبكباش]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2015 08:34:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا شك أن منحي تلك الرواية "فيوليت والبكباش" هو منحى سياسيا خالصا حيث يحكي ويسرد الكاتب عن حقبة زمنية هامة من تاريخ مصر الحديث في فترة الخمسينات والستينات وهي ثورة يوليو 1952 وما تلاها من هيمنة الضباط الأحرار على السلطة والمسرح السياسي شاملة كل المنجزات الإقتصادية والإجتماعية والسياسية التي لا زالت آثارها غائرة  ومتغلغلة في نسيج الحياة المصرية حتى الآن وإن كان هذا التأثير أصبح مجرد بقايا نف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : التباين في الخط السردي في رواية خمس نجوم]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2015 10:23:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في بداية قراءتي لذلك العمل الروائي للمبدعة الشابة سارة شحاتة خمس نجوم، أعترف أنني أمام عمل روائي متميز له نكهة خاصة تدفعني لفضول معرفة مسار أحداث أبطال هذا الواقع المسحوقين من خلال مول خمس نجوم وخارجه الذي يعتبر بمثابة عالمين للأحياء والأموات، وقد برعت الكاتبة في وصف عالم المول الداخلي فور خروجنا منه إلى عالم من يقطنون أحد أحياء القاهرة الفقيرة قائلة بحس روائي:    عالم مخملي قوامه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : نصف ضوء وعالم النساء المهمش]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2015 13:08:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نصف ضوء وعالم النساء المهمشقراءة في المجموعة القصصية نصف ضوء عزة رشاد وموهبة الإبداع القصصي:سبق للكاتبة عزة رشاد أن أصدرت "ذاكرة التيه" 2003، ثم مجموعتها القصصية "أحب نورا.. أكره نورهان" 2005، وفي هذه المجموعة القصصية الثانية، التي تضم إحدى عشرة قصة قصيرة، تواصل إبداعها القصصي المتميز، والمقترن بكتابة عزة رشاد الممتعة والعميقة في آن واحد، بحس قصصي يراوغ النفس بالتماهي في أحداثه وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مفردة التخييل بين الفن والمصادرة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2015 01:06:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> في رواية لهو الأبالسة قبل البدء بقراءة ورقتي البسيطة عن تلك الرواية الرائعة لهو الأبالسة، أحب أن أشير وهذا ليس بتقصير مني، بقدر ما هو إعجاب شديد بل يصل إلى حد الهوس لفكرة التخييل المتألقة وضوحا ولمعانا منذ بداية الرواية إلى نهايتها، فالرواية تحمل الكثير من التجليات والنوافذ الإبداعية والفنية المكتملة روائيا داخلها، عند التحليل والحديث عنها، ولكن ولعي وقلمي إحتار فيما أختار من تلك النو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : أصوات الواحة التي ألهمتني]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2015 09:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أصوات الواحة التي ألهمتنيشهادة عن إبداع الكاتب الكبير بهاء طاهرلن أتحدث عن ولعي بقراء إبداع أديبنا الكبير بهاء طاهر ولما لا؟ وقد لفت أنظار الواقع الثقافي على عالمه القصصي الجديد، والغريب والأليف معا، فهو من أبرز الأصوات القصصية العذبة في ساحة القصّ المصري بل والعربي المعاصر، بدأتها بقراءة المجموعة القصصية{ الخطوبة} ثم {بالأمس حلمت بك }الذي بهرني عالمها الجديد، لتعيد صياغة علاقتنا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : نحو عالم محمد ناجي]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2015 22:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نحو عالم محمد ناجي تحية للكاتب الكبير والروائي الرائع محمد ناجيمحمد ناجي روائي متميز من جيل السبعينات– صدرت روايته الأولى "خافية قمر" عام 1994 ثم "لحن الصباح" عام 1995 أيضا "مقامات عربية" 1999، والعايقة بنت الزين 2001. ثم أصدر رواية (رجل أبله... امرأة تافهة) – والأفندي.وهذه الورقة محاولة للإقتراب من عالمه الروائي المتميز، عندما دخلت عالم هذه الأطروحات الروائية الثري والمسستند ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : كيف قرأ عبد المنعم تليمه كتاب {في الشعر الجاهلي }]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2015 13:40:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كيف قرأ عبد المنعم تليمه كتاب (في الشعر الجاهلي):من الكتب التي ستظل مثار الإهتمام والجدل هو كتاب طه حسين في الشعر الجاهلي، فرغم مرور أكثر من ثمانين عاما على صدور هذا الكتاب سنة 1926، إلا أنه يعتبر من الكتب الخالدة في تاريخ النقد الحديث. لأنه يفتح السبل أمام النظر وإعمال العقل وأمام البحث كما أشار الدكتور عبد المنعم تليمة في المقدمة والدراسة لهذا الإصدار الذي به النص الأصلي، الذي تم مصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : حكاية اليهود]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2015 15:40:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>موسوعة التراث الشعبي: حكاية اليهودتأليف/ زكريا الحجاوييبدأ المؤلف فاتحة كتابه بمقولة مهمة، ولها مغزى وإفادة كبيرة في سياق تحليله الشعبي للتراث عن حكاية اليهود التي شغلت العالم من قديم الزمان إلى وقتنا الحاضر/ أنا لست ضد اليهود، وليس أحد من مثقفي الدنيا ضد اليهود، ولكن اليهود أنفسهم هم أعدى أعداء اليهود، وهناك لفظة العبرانيين، وهو اسم ينسحب على أجيالهم الأولى في التاريخ، أما لفظة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : الأراجوز يتحدث لنا]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2015 13:58:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأراجوز يتحدث لناترجمة: رمسيس يونانكتاب مسرح الأراجوز لسيرجي أبرازوف وهو شخصية شهيرة في الاتحاد السوفييتي، فهو مدير أكبر مسرح للأراجوز في موسكو. كتاب مسرح الأراجوز هو كتاب للفن بكل أشكاله الإبداعية والأدبية بشكل عام وليس فقط كتابا عن المسرح أو فن الأراجوز، يتناول المؤلف حياته وذكرياته مع الفن الذي بدأه تقريبا وهو في سن السابعة بحس بديهي متجه إلى عشق الفن واختياره كطريق بدأب وإخلاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : أحلام شهرزاد]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2015 21:24:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عرض لكتاب أحلام شهرزاد لعميد الأدب العربي الدكتور طه حسيناستطراد لحكايات ألف ليلة وليلةيتناول كتاب أحلام شهرزاد لعميد الأدب العربى الدكتور طه حسين استطراد فاتن ورائع بحكي سلس وبسيط وممتع لعدد من الليالي من حكايات ألف ليلة وليلة، في سلسلة دار المعارف (اقرأ). التي إيجازا نعتبرها الكلمة الأولى، التي أحضرت بعد ذلك كل تحضر البشرية وكانت بادئ ذي بدء بتنزيل القرآن، ومخاطبة سيدنا محمد (ص)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : كوميديا الحكم الشمولي]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 11:19:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عرض لكتاب كوميديا الحكم الشموليللناقد الكبير/ إبراهيم فتحيالهيئة العامة للكتاب - 1991هذا الكتاب دراسة هامة عن الكوميديا المصرية، بداية من أصولها في الثقافة الشعبية، وهو مقسم إلى سبعة فصول، تشرحها من ينابيعها كفكاهة شعبية في مواجهة الاستبداد كنموذج الفرفورضد الأسياد، ثم ضد المخططين عند يوسف إدريس، ثم ضد الديكتاتورية وسجونها في جميع العهود، ثم عفاريت مصر الجديدة، وانت اللي قتلت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عبق الأمل في مجموعة روح الفراشة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2015 22:25:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>    سأبدأ كلمتى الغامرة بالبهجة والفرحة عندما انتهيتُ من قراءة مجموعة (روح الفراشة) للأديب طلعت رضوان . من مقولة البداية التى هى أتم تعبير عن روح الفراشة الساردة ، بكل انسيابية وعذوبة : إذْ أن الأديب رضوان صدّر مجموعته بكلمات العالم جيمس هاتون الذى كتب ((نحن لا نجد أثرًا لبداية .. ولا توقعًا لنهاية))     المجموعة صدرتْ عن مؤسسة الأخبار – كتاب اليوم – عدد 15نوفمبر2013. تطرح المجموعة نفسها ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : تأثير الدين على الابداع]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2015 15:43:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تأثير الدين على الإبداعهدى توفيق    يحتوى كتاب (توظيف الدين فى الإبداع) للأديب والناقد طلعت رضوان الصادر عن دار النسيم عام 2013. على عدد من الدراسات النقدية عن مدى تأثير الدين على الإبداع الأدبى .     فى الفصل الأول دراسة بعنوان (أولاد حارتنا بين الإبداع الأدبى والنص الدينى) وهذا الفصل عن كتاب (أولاد حارتنا) للأديب نجيب محفوظ . يؤكد كاتب الدراسة على أنّ المؤسسات الدينية (سلفية أو معاصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : يوتوبيا سيد قطب الدرامية]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2015 10:32:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يوتوبيا سيد قطب الدراميةهدى توفيق    عن ماذا ستحكى لنا أيها القطبى الدرامى ، خاصة وأنت تنتظر حبل المشنقة ، ليأخذوا أنفاسك الأخيرة ، وترحل نهائيًا عن عالمنا الدنيوى ، الزائل والمزيف ، وأنت تشعر أنها نهاية مأساوية ودرامية للغاية ، فاقتْ تصورات خيالك الخصب فى زمن قديم ، أبدع وكتب شعرًا وقصصًا وروايات ومقالات نقدية عن كبار الكتاب فى عصرك . وأنت وسطهم بين مُحب وكاره ، وبين نظرات الرؤى المغايرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : الماضي والراهن :حول كتابات محفوظ التاريخية]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 17:01:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الماضي والراهن : حول كتابات محفوظ التاريخيةهدى توفيق    هناك الكثير مما يمكن التوقف عنده خلال نتاج نجيب محفوظ الروائى العظيم والزاخر والمعروف تحت مسمى الأدب الواقعى ، ولكن سأخص بالذكر فى هذا المقال رواياته التاريخية التى تطرح نقط محددة .     أولا : البعد الفرعونى عند محفوظ من خلال التجول فى هذا العالم التاريخى الذى بدأه أديبنا بترجمة كتاب (مصر القديمة) للمؤلف جيمس بيكى ، وهو لايزال طال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : محفوظ كاتبا مسرحيا أيضا]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 08:11:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>محفوظ كاتبًا مسرحيًا أيضًا                             هدى توفيق     علاقة محفوظ بالأدب بدأتْ عن طريق الشعر الذى استوعب أول كتابانه الأدبية التى لم ينشرها وقتها ، لكنه وظف أشعاره وأسلوبه فيما بعد لخدمة إبداعاته الروائية.     بدأ محفوظ رحلته الإبداعية مترجمًا عن الإنجليزية وذلك عام 1932 بكتاب (مصر القديمة) ولم يعد بعدها للترجمة. وانتهج خطــًا خاصًا به فى مسيرته الإبداعية التى استمرتْ 74 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : ازدواجية المتعة في عالم نجيب محفوظ الروائي بين القراءة والفرجة نموذج رواية القاهرة الجديدة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2015 10:37:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ازداوجية المتعة في عالم نجيب محفوظ الروائيبين القراءة والفرجة (نموذج رواية القاهرة الجديدة)أعترف أنني من عشاق قراءة أدب أديبنا الكبير نجيب محفوظ، وهناك روايات بعينها قرأتها أكثر من مرة مثل الحرافيش، زقاق المدق، القاهرة الجديدة، الثلاثية في بدء الأمر، وربما لعدم وعي كبير مني، أو لرومانسية العشق للكتاب المطبوع، لم أتعاطف كثيرا مع مشاهدة أفلام نجيب محفوظ المأخوذة عن رواياته العديدة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عداء بنى اسرائيل لمصر وفلسطين]]></title>
<pubDate>Mon, 12 May 2014 23:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>    صدر كتاب (الصراع المصرى / العبرى والصراع الفلسطينى / الإسرائيلى والمأزق الحضارى للمرجعية الدينية) للكاتب طلعت رضوان عن مكتبة جزيرة الورد. وأعتقد أنّ الإهداء دال على هدف النص إذْ أهداه إلى ((كل مصرى لا يزال يؤمن بمصريته. وإلى كل إنسان فى العالم لا يزال يؤمن بخصائصه القومية)) وهذا تمهيد وتعبير واضح عن أهمية هذا الكتاب ، الذى ألحقه مؤلفه بالعديد من المقتبسات التى تؤكد صحة وأهمية الإهداء كمدخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : كارثة النشر الخاص]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 14:19:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كارثة النشر الخــــــاص   عادة ما يحدث فى مصر مأساة النشر الخاص . فعلى سبيل المثال انتشرتْ فى مصر ظاهرة الناشرين (قطاع خاص) فيأخذ الناشر النقود من الشاب المبدع مقدمًا نظير نشر إبداعه. وعادة ما تكون نسخ محدودة. فالمبدع يكتب ويبذل أقصى ما فى جهده ، ويدفع من حر ماله وبحرمانه وحرمان أسرته من عائد دخله حتى يتمكن من نشر كتابه. وهذا فى حد ذاته قضية مهمة فى الواقع الثقافى المصرى . فالمبدع يعانى معاناة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : جدل الواقع فى مجموعة مدينة طفولتى للكاتب طلعت رضوان]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Aug 2012 02:00:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>   مدينة طفولتى مجموعة قصصية للكاتب الكبير طلعت رضوان الصادرة عام 1990عن هيئة الكتاب المصرية فى طبعتها الأولى ثم أعيد نشرها فى مكتبة الأسرة عام 2001 .     نلاحظ أنّ كل قصص المجموعة المكونة من 16قصة نـُشرت فى أعوام ماضية عن تاريخ اصدار الطبعة الأولى فى المجلات المصرية والعربية. وبعضها فاز بجائزة من الهيئة العامة لقصور الثقافة.     إنّ الملمح الأساسى الذى يربط جميع قصص تلك المجموعة هو امتلاؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : عيسى الدباغ والثورة المضادة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jul 2012 02:35:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عيسى الدباغ والثورة المضادة 	رواية الخريف والسمان لنجيب محفوظهدى توفيق        ونحن نعيش ونستقبل بقلوب مفتوحة ورغبة عارمة ثورات الربيع العربى التى تشملنا من كل ناحية كالرياح العاصفة ضد كل الحقب الماضية من القمع والاستبداد ،الذى ساد عقود تحت جنح الظلام والخوف والفساد الذى نبت وعاش وتمدد كالسرطان المزمن جاثمًا على صدورنا بكل اجحاف وقسوة مريرة وشديدة الوطأة على نفوسنا، التى تاقت إلى  ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مجموعة أرنى الله  لتوفيق الحكيم]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jul 2012 22:34:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>    المجموعة القصصية ( أرنى الله ) جمعتْ ما بين عمق الفلسفة وطرافة الأحداث وبساطة الأسلوب ، من خلال الواقعية الرمزية أو النظرة الفلسفية . تناول فيها الحكيم جانبيْن أساسييْن ، يفصلان القصص كل إلى نوع محدد ، سواء الكتابة الفلسفية ، المبنية على السؤال والتمرد ، والجانب الآخر النظرة الواقعية لحياة الإنسان ومشكلاته وهمومه ، بمخيال السارد ، الذى يُعبّر بقوة عن مدى عمق هذا الخيال الغزير ، النابع من ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : خلوة الكاتب النبيل]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jul 2012 22:59:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>التى تحولت الى خلوة الكاتب النبيلهذا الكتاب هو تعبير خالص وفريد عن كاتبنا الراحل ابراهيم اصلان الذى حقق شيئين قلما نجدهما فى كاتب واحد الكاتب النبيل اولا والكاتب الكبير ثانيا، وفى مقدمة بديعة لشعبان يوسف يصف بحق هذا الطراز الفريد والأستثنائى حيث كانت البداية فى مجلة الثقافة الجديدة من خلال قصص وعروض كتب رغم ان اصلان لم ينشر من هذه الابداعات شيئا.حتى كانت الانطلاقة التى فجرت الكتابة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : حاذث النصف متر تجاوزكل الأمتار]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 22:56:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>    هذه الرواية القصيرة أو البسيطة، كما يطلق عليها النقاد، للأديب الكبيرصبرى موسى ، هى ليست رواية بسيطة بالمرة ، فتلك الرواية بمقياس الزمن والمرحلة التى كــُتبتْ ونــُشرتْ فى ذاك الوقت (عام 1965) هى تعبير قوى ومؤشر وباب نفذ إليه كثيرون من المُبدعين الشباب ، لإتباع هذا النهج فى الكتابة ، ببنائها البسيط ، وإنْ كان عميقــًا وساحرًا ، من خلال شخصيتيْن رئيسيتيْن ، هما محور عالم الرواية ، ومن هنا جاء تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : العداء العبرى لمصر وفلسطين]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2012 23:40:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>العداء العبرى لمصروفلسطينهدى توفيق    صدركتاب (الصراع المصرى / العبرى والصراع الفلسطينى / الإسرائيلى والمأزق الحضارى للمرجعية الدينية) للكاتب طلعت رضوان عن مكتبة جزيرة الورد عام 2011. وأعتقد أنّ الإهداء دال على هدف النص إذْ أهداه إلى ((كل مصرى لايزال يؤمن بمصريته. وإلى كل إنسان فى العالم لايزال يؤمن بخصائصه القومية)) وهذا تمهيد وتعبيرواضح عن أهمية هذا الكتاب ، الذى ألحقه مؤلفه بالعديد من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : مقال عن أكابيلا ايدا وماهى]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2012 20:57:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(أكابيلا إيدا وماهى)رواية: مى التلمسانىعرض: هدى توفيقأكابيلا: هى استعراض سمعى لا بصرى وهو لون يستغنى عن المصاحبة الموسيقية للآلات ويستعين بدلا منها بالصمت البشرى من كل الطبقات من السوبرانو إلى الباص. وهو لون يشكل تحديا لألوان الغناء المألوف المعروف، ويحتاج إلى دراسة متعمقة فى علم الأصوات البشرية، طبيعتها ومساحتها، وعلم التأليف الموسيقى، الهارمونى وكونتر يونيت. ظهرت أغانى أك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هدى توفيق : إلى زكي مراد]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Apr 2004 10:24:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هدى_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المكان نفس المكان والوشوش نفس الوشوش بس يا خساره الزمان علـًى فى الناس الفشوش ليه نتوه وسط الكلام نتخنق جوه الحروف لما تبقى الضلمه نور والعفن هو الزهور كيف يكون الابتسام افتح الباب الحرام وانطلق بركان عفي  قول وسجل يا زمان فى الاذاعة وفى البيان صورة بوستر مهرجانكامــيرا ضوء لقفـــا الهمام  شفتو زعتر لما قال نعمة واقفة فى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
