<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لارا سرحان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5464]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لارا سرحان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لارا سرحان : الدين و التدين]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2012 21:04:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لارا_سرحان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مال النهضويون في أوروبا إلى تغليب المستقبل على الماضي، بينما مال   الإصلاحيون العرب إلى تغليب الماضي على الحاضر و المستقبل معا. كانت الغاية من التنوير تحرير الإنسان من أسطورة رجال الدين و تحرير العقل من كابوس اللاهوت و قيوده، و انطلاقا من روح التنوير صارت المعرفة تستند إلى العلم و إلى التجربة العلمية، و تحررت من الفقهاء و غيبياتهم و خرافاتهم. أما أنظمتنا التي تمارس التحديث  من غير  الحداثة، فه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لارا سرحان : الحجاب مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2012 20:02:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لارا_سرحان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في أواخر السبعينات و أوائل الثمانينات من القرن الماضي بدأ يلفت الإنتباه منظر بعض النسوة و الفتيات و هن يضعن على رؤوسهن قطعة من القماش  بطريقة مغايرة لما ألفناه في اللباس المغربي حيث النساء كن في أوائل القرن العشرين يلتحفن بقطعة من القماش الأبيض و يسمى هذا النوع من اللباس "الحايك"  في المغرب و الجزائر و "السفساري" في تونس و " الملحفة" في جنوب المغرب و موريتانيا.,   في الأربعينات و أوائل الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
