<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>انور نصرّ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الاسم: انور نصر لبناني الهوية علماني( افنخر )  ناشط اجتماعي و حقوقي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5453]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>انور نصرّ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : هل الانجيل محرف ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 23:51:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>بعد قراءة عميقة بالاسفار و متابعت ما كتب و البحث العميق في جميع الكتب المقدسة لجميع المذاهب المسيحية هذا ما تبين...اولا: اتمنى على القارئين عدم  القراءة من منظار الايمان  بل من خلال العقل و بما وهبنا على قدرة  من التفكير بلعقل و المنطق ليس من خلال المشاعر الدينية او العقائدية.المسيحيون يقولون دائما ان الكتاب المقدس انتشر بعدة نسخ و بلغات العالم اجمع تقريبا و كلهم على اتفاق انه كيف سيتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : الكتب المقدسة و القرآن.]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 23:16:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الكتب المقدسة و القرآن.مقدمة:اتمنى على القارئين عدم القراءة من منظار الايمان بل من خلال العقل و بما وهبنا على قدرة من التفكير بلعقل و المنطق ليس من خلال المشاعر الدينية او العقائدية.علماء الدين المسلمين متفقين و كلهم قناعة ان القرآن الكريم ليس محرف و وحده محفوظ و هو يصف نفسه من خلال تفسيرهم للاية : لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : امن العرب و اسرائيل]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Oct 2012 12:46:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الحقيقة المرة الذي نعيشها في الصراع العربي الاسرائيلي  و في عملية السلام هي ان اسرائيل نجحت و بتفوق على اخصامها ان تحقن عقولهم بمسالة امنها و و تكون اهم القضايا و المشاكل في قلب هذا الصراع و من جهة ثانية فقد اخفقوا العرب على اظهار اسرائيل و العدوانية و الهمجية في سياستها وسبل التوسيع الاسرائيلية على الامن العربي، و المعنى الافضل لطرحه هو كلما كانت مساعي السلام  و التسوية و المفاوضات فتدور على محور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : الشباب و الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Sep 2012 13:40:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الحوار بين الراي و الراي الاخر في المجتمعات التي تتبلور على نهج الديمقراطية هي بلطبع علامات نضج اجتماعي شبابي واعي طامح الى مستقبل جديد ،لكن عندما يتحول الحوار الى جدال و نوع من انواع العناد  فيصبح حوار الطامحين له يمثل  خطر و استهتار بمصلحة المجتمع المتنوع دينيا و اجتماعيا و بما يصب بمصلحة الوطن . ان ايجابيات الديمقراطية تفوق كل اعتبار و يجب على كل من يؤمن بها حمايتها من اغراق الراي العام  با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : حوار بين المتدين و العقلاني]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2012 12:56:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>حوار بين متدين و عقلاني ( يستعمل عقله)العقلاني : هل الله عز و جل هو الذي خلق الكون و الانسان  و الخير و كل الوجود ؟المتدين: نعم العقلاني: معنى ذلك ان الله هو ايضا الذي خلق الشر  ؟المتدين: لا اعرف صراحتا .المتدين: ان هذا نوع من الاسئلة حرام فقام احد الرجال و قاطعهما و طلب  ان يسالهم بعض الاسئلةالرجل : هل البرد او السقيع موجود ؟ المتدين: نعم موجود لقد تحدث القرآن عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : رسالة الى الخالق جزء 4]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2012 12:09:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الاديان و الطوائف و اعدادها متنوعة ليس بلشكل و المضمون و هي بما تحمل ايضا من فساد بعقائدها و شهادة كل منهم مصدقة من بعضهم البعض على الاخر ، و انها لا تساعد و لم و لا تحمي المجتمع من الانحراف العقلي او الجنسي .ان سياسة رجال الدين  و ممثلين الطوائف هي الغاية تبرر الوسيلة و هذا نوع من الاسرار لديهم حتى  بعدم اعترافهم   ، و يقوم رجال الدين في جميع الطوائف دون تفريق الى طعن في الاديان الاخرى و مصدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : رسالة الى الخالق جزء 3]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Aug 2012 11:31:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>من هم البشر و هل يوجد حياة بعد الموت و ما سبب وجودهم هنا و هنا و في ذلك الزمان و هذا و الى متى .....ان المعتقدات الدينية  مختلفة جدا  و يصوفنها المؤمنون الايمان . ان الايمان موجود بين جميع البشر و لكن المؤمنون يد واحدة على مختلف امانهم و لقد رسموا حجة على الكافرين و كل هذا فقط لتوضيح العقاب المناسب للكفار لذلك انهم  لا يتفقون على نوع و حجم العقاب و الثواب بهاذا الخصوص الى انهم يختلفون دائما عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : المواطنة و الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Aug 2012 12:47:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الديمقراطية في العصر الحديث ترتكز اساساتها على مفهوم المواطنة، و من هنا يمكننا البدء بلعمل السياسي الديمقراطي  فان كل انسان يولد في دولة تمنحه الجنسية من قبل الحكومة  و ان كان الفرد ولد في دولة غير دولة والديه الام تعطيه جميع الحقوق  و واجباته دون ان تميز بين االفرد و الفرد الاخر بتميز العنصري او الديني او الجنسي فان لم تكون هذا المميزات جديا له فهذا يعطي للبعض من المجتمع اكثر من حقوق  الاخرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : العلمانية و الدين]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Aug 2012 01:19:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>المقارنة بيت  العلمانيين من جهة و المؤمنين من جهة ثانية هو المنطق الصحيح لكن المنطق السائد في مجتمعنا الطائفي الانعزالي عن التفكير بلعقل هو منطق خاطئ اعتاد عليه مجتمعنا و المسلمون خاصتاً هو المسيحيون مقابل المسلمون  لانه باعتبار العلمانية  ظهرت في المجتمعات المسيحية و كان ذالك بسبب فقه رجال الدين الذين "شرعوا" استعباد البشر للبشر وظلمهم على كافة اطياف مجتمعهم.العلمانية او العلمانيين لا يكرهون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : الدين و الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Aug 2012 15:49:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الدين و الديمقراطية  ان اختلال التوازن بين حجم المسؤولية  المرمية على الفرد و بين الدور التمثيلي الذي يقدر ان بلعبه رغم ان هذا الدور ليس مرئي باي شكل ، ونرى هنا ان هذا هو القاسم المشترك بين الدين و الديمقراطية و بما ان اديمقراطية لا يمكن ان تكون الا باستقلالية القرار الفردي، وان العمل الديني و خطابه لا يبين لنا المنطق العام و لا يكون علميا الا انه موجه و فرضا على الفرد ، و هنا يقع الفرد بحيرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : ديموقراطية الدولة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jul 2012 02:13:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>ان دولتنا الكريمة هي جهاز الحكم الذي ينفصل بلضبط عن المجتمع البشري و تصنع من رجالها فريق خاص من الناس لا عمل له غير الحكم و يتعطش للسلطة و لاجل الحكم و يخضعون الاخرين بالعنف و الى السجون و الاعتقلات السياسة و الاعدمات الشعبية و الى اجهزة خاصة للقسر و فصائل خاصة من الناس من جنود و شرطة لتحريك جوهر قوتهم على قوى البروليتاريا و الشعب الكادح و قسمت الشعب الى طبقات عدة من الفقر و تجويع و تتلاشى عن حقوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : رسالة الى الخالق - جزء 2]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jul 2012 23:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>بنى اسلافنا العلاقة بين الخالق و البشر اولا على فرضية وهمية ليس لها براهين و هذا بعد ما قارنوا الانسان بنفسه و بما حوله من مخلوقات حيوية و بناء عليه وضعوا الانسان بمكانة المحاسب امام الله و لا احد سواه.على مرّ العصور و الازمان و اختلاف العقل البشري و تطوره من انسان يقتل و يسرق الى انسان لديه مخاوف من قانون وضعوه اسلافه ونتج عن هذا التطور المقيد احساس لدى الفئة البشرية بأنه يحمل قيمة في ذاته وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : رسالة الى الخالق]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2012 02:03:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>رسالة الى الخالقعلى الرغم من اختلاف وجهات النظر بين ما يسمى بالديانات السماوية و شرائعها يبقى الايمان بالله واجباً محتماً سواء كان لناحية الواقع الاجتماعي ام الديني او القانوني الذي يفرض عقوبة اسر حرية شخص اذا كفر بلله ، إلا أننا وعبر قراءات معمقة لتعاليم هذه الاديان، لا يمكننا المرور سهواً دون طرح تساؤلات عديدة كان من شأنها إبطال وجود هذا الله تبعاً لتناقضات كينونته. من هنا واجب علينا البحث ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : شبابي]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2012 11:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>يا أمي حضري شنطة ثيابي                            قلبي ما بقى يحمل كئابي شبابي بهل وطن ما عاد ينفع                                    إتركيني روح فتش ع شبابي لا لا بدي تزعلي و لا الجفن يدمع                                  إدعلي بعد ما قفل بوابي ادعلي بلسفر ما ضل لقمي عم يجيبي                                          منهار مسافر من عذابي ولا محبتك بلقلب تلدع     ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : الديموقراطية]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jun 2012 23:00:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الديمقراطية عملية تمكن الناس من اختيار الرجل الافضل و المنتخب للشعب و ان الديمقراطية تتجسد في حكم الفقير وليس أصحاب المال و الشعب عن طريق الشعب تعني الديمقراطية ببساطة ضرب الشعب من أجل الشعب و بما انا لا هوية بدون تعريب، ولا تعريب بدون استقلال، ولا استقلال بدون ديمقراطية، ولا ديمقراطية بدون حرية و هذا منهج يضمن أننا نحكم بأفضل مما نستحق و الديمقراطية ليس أمراً آلياً يتم تعديله عن طريق إلغاء الأشكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[انور نصرّ : الحق في الدولة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jun 2012 00:28:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #انور_نصرّ    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg" /><br>الحق كلمة من حرفين لها كثير من معان و مطالب و خاصتا ببلدنا لبنان ، و انقسمة عليها الزعماء و سياسين و التكتلات السياسية و الفرقاء و خاصتا في السنوات الاخير من ايام الاغتيلات السياسية و صحافية و تحديدا من استشهاد الرئيس الشهيد رفيق الحريري .للحق عديد من الاتجهات و اهمها التقليدية و التي عرفة الحق بانه قدرة او قوة اراديه للشخص يستمدها من القانون ، لكن للاسف في بلدنا الحق باطل و الباطل حق و تحويل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/887884e4-dd5d-419d-a8b1-9b2f25c4e897.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
