<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد الحاج ابراهيم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مواليد 1951 سورية - مصياف<br>إهتمام بالثقافة والسياسة والموسيقى<br>معهد عالي بترول إختصاص حفر وتنقيب<br>نشاط مقالات داخلية لم تنشر<br>مقالات منشورة على الحوار المتمدن]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=545]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد الحاج ابراهيم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : نحن مع اسلام الله]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jun 2016 04:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>نحن مع إسلام الله إسلام المحبة والتسامح ولسنا مع إسلام اللاهثين وراء السلطة والسياسة والبيع سرّاً أو علناً .. ولن تكون داعش وأمثالها من كل أشكال الدواعش المُتعددة تُمثّل إسلام الله والمحبة والتسامح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : رسالة من الجنون]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Nov 2011 18:58:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>إرحم حماقاتيعطرٌتأبط مقلتايفصرت أبحثعن جنوني غيرتيبين الجنونْ.إرحم عذاباتيفعشقك سيديصار انتصارا.أقسمتبالشرف المصانوبالحكاية والظنون.بقيت وحديأُفتش الأركانعن ظلٍّيتيه عندي.عينايتحمل رسمك المجنونفي كل الأماسيوتعيش في أمل حنون.مضيت أبحثعن شيوخ الجنعن تلك الحكايات العجيبهْ.كغارق ينجوإذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : سوريا في الربيع العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Nov 2011 18:48:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>منذ خطاب القسم عام 2000كان يمكن لسوريا أن تمضي في مسيرة إصلاح تسبق غيرها في الوطن العربي فتتقاطع السلطة مع المعارضة والمجتمع بحلول سياسية كان لها أن توفر الكثير والكثير، ولو تبنّت السلطة هذا الخيار لكانت بدأت مبكرا بصناعة الربيع العربي وشكلت قاعدته الأساس ووفرت على الأمة الضحايا التي سقطت في تونس ومصر وليبيا وكانت نهاية القذافي أكثر رقي من الطريقة التي انتهى بها كانتقام لخياره الأمني في القتل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : في بلادي يسكن الحزن عيون الأمهات]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2011 23:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>في بلادييسكن الحزن عيون الأمهاتيتهاوى الليل من أمجادناويفوح العطر في أحيائناصلوات الناس تلو الصلواتفي بلادييأكل الحزن دواخلنانتعرّىحين نستجدي الحياةويضيع الحب قسرا في الأزقهيلفظ الأنفاس في عتب ورقهفيصيح الجمع أواه وآهفي بلادييكبر الصبح يصير اليوم كلهيصغر الليل فيبقى بعض ظلهيهتف ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : التهديدات الاسرائيلية حقيقتها وجدواها]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2008 09:45:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>بعد حرب تموز التي عدلت الوعي السياسي الاسرائيلي وراح باتجاه جديد كل الجدية عما نشأ وترعرع عليه منذ النكبة التي أسست لوعي عربي هزائمي استمر حتى تموز 2006 حين أدركت اسرائيل أن وضعا عربيا جديدا هي بمواجهته يمكن أن يؤسس هذا الحال الاسرائيلي الذي لم تعتد عليه.بعد حرب تموز والجردة التي قامت بها اسرائيل كنتيجة لهذه الحرب تبين فيما تبين أن ضعفا ذو لون ورائحه بدأ ينخر العقل الاسرائيلي سياسيا وأمنيا على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : مجتمعات تحكي قصة الأمس]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Apr 2007 12:40:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=94334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>أخلاق الناس أو المجتمعات تُحددها نواظم ترسم مسارها، وتبعث من دواخلها قيم ترتبط بالقيمة دينيا أو دنيويا، وهو الشكل الطبيعي لحياة المجتمعات عامة،وعلى ذلك تكون العلاقات قائمة على الروابط القيمية من زاوية الحق، أو الملكية، أو الحرية,لكننا اليوم نسمع تذمرا من العلاقات القائمة حاليا، وذلك بالإشارة إلى كل مكونات هذه المجتمعات الأخلاقية أو المادية، ومنها العلاقات الاقتصادية.  ما يلفت في التذمر الناشئ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : خلفيات العصبيات في مجتمعاتنا الحاضرة ( مداخلة على الندوة الأسبوعية للعلامة السيد محمد حسين فضل الله]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2007 12:16:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> بعد متابعة أزعم دقتها للندوة الأسبوعية لمجلة " فكر وثقافه" للعلامة السيد محمد حسين فضل الله حول العصبيات ومعالجتها، أحب أن أضيف مع كل المحبة والاحترام لهذا الرجل الذي أتابعه منذ زمن غير قليل،وفي ذلك أقول:العصبية حالة من الانشداد للدائرة الأصغر التي تزعم تأمين الحماية المُفترضة لأعضائها ولها جذرين هما:1-	جذر عقائدي بُني على المعرفة الذهنية وقام على التكفير للمُغاير الديني أو الفكري أو السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أعظم ماقدمه الصراع السياسي في لبنان]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 09:32:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  مايدور من صراع سياسي في لبنان يؤكد أن هذا البلد خرج من صراعه الديني الذي أودى فيه للحرب الأهلية المعروفة، التي أزهقت أرواح الأخوة الأبرياء أبناء الوطن الواحد وأبناء الأديان السماوية التي صدّرت قواعد أخلاقية لأغلب بلدان العالم.   تميزت المرحلة الجديدة من تاريخ لبنان علىالاصطفافات السياسية بين موالٍ للمشروع الأمريكي وبين رافض له،وعظمة الاصطفافات الجديدة أنها شرخت الحالة الدينية والاجتماعية أيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ثقافةالإلغاء بين الذهني والنفسي]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Dec 2006 07:41:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>هذا المحور"ثقافة الحوار والاختلاف"، يعتبر من المواضيع الأساسية والضرورية للحركة الثقافية والسياسية والاجتماعية العربية، وكما عهدت هذا الموقع من اهتمام بهذه القضايا، التي أكثر ما تعني المواطن العربي بأكثريته وأقليته، دينية كانت أم قومية، أو سياسية، فهو لازا ل الموقع الأكثر جدية بهذا الاتجاه.     في البدء أقول أن المجتمع العربي بقواه الديمقراطية والاستبدادية يغوص في وحول الاستبداد،لأنه مُنتج تار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ثقافة الحوار والاختلاف - ملف 9-12- 2006 بمناسبة الذكرى الخامسة لانطلاق الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : إذا تشرنق الحاكم أعلن الوداع]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 09:25:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>    سياج حديدي وعسكري حول دار الحاكم لايُشير إلا إلى الانفصال الفعلي عن المجتمع المحكوم،أي أن الخوف هو العامل الوحيد الذي يجعل هذا الحاكم أسيرالإقامة في المكاتب التي ليست للسكن، بل لإدارة شؤون البلاد،وهذا بدوره يستثني الإحساس بالكرامة حتى الشخصية منها،وهو له دلالته أن الإرادة يتم التحكم بها من خارج حدود مصلحة البلاد.  في علم الاجتماع السياسي إقرار لشكل الحرية المُصانة للحاكم والمحكوم، وهي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أقذر اغتيال للديمقراطية في التاريخ]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Oct 2006 11:51:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>        الديمقراطية هذا الحلم الذي عاشته الشعوب المقموعة بفعل أنظمة حاكمة متخلفة، جعلت من بلدانها مرتعا للهو تم بناؤه على خواء نفسي داخلي بالمعنى الشخصي وربما العائلي،خواء موروث من بيئة همها الجانب التعويضي لتاريخ كان ظالما، فحولته إلى عقد لدى هذا المسؤول أو ذاك بدلاً من حلحلته على أسس علمية اجتماعية حقوقية،هذه العقد التي شكلت الدافع الأساس في عملية الوعي وتطوره بدءاً من الأسرة والعائلة والقرية وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : هل انتصرت المقاومة اللبنانية فعلاً،أم هُزمت؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2006 02:56:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>لكثرة ما سمعت وقرأت من آراء ذات خلفية فيها من التشفي الكثير، الذي أبعدها عن الموضوعية بتقدير حالة ما حدث في لبنان بين المقاومة وإسرائيل، من أجل ذلك قررت الدخول في هذا الموضوع موضحاً قناعتي التي أزعم أنها تستند إلى وقائع وتحليلات أقرب إلى الواقعية منها إلى الإنشاء.   يقول البعض أن المقاومة لم تنتصر بل هُزمت،ويُقدّم أدلّة على ذلك على الشكل الآتي:1-	دخلت إسرائيل الجنوب ولم تخرج إلاّ بقرار دول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : بين حزب الله والأحزاب السياسية العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Aug 2006 02:44:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>أجد المقارنة بين حزب الله وبين الأحزاب السياسية العربية// باستثناء الجانب العسكري// ضرورة تفرض نفسها في زمن قدّم تجربة رائدة للعمل السياسي العربي بكل تفاصيله وشرائحه.  عرض لآلية عمل حزب الله على الأرض التي تعكس ذهنية أعضائه:- تأسس حزب الله على قاعدة دينية اسلامية في الوسط الشيعي اللبناني استمد فكره الاستشهادي من واقعة كربلاء التي استشهد الحسين بن علي بن أبي طالب بها.-	استمد وعيه العروب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الضامن الدولي لو تم نزع سلاح حزب الله]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2006 04:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>لنستعرض بعض ما يفيد هذا الموضوع:-	في العام 1982م كان الغزو الإسرائيلي للبنان الذي وصل عاصمته بيروت.-	في العام 1982م تأسس حزب الله بغاية مقاومة الاحتلال الإسرائيلي، وقام بعمليات نوعية علنية لا يستطيع أحداً نفيها، ولأول مرة يُشاهد الناس عمليات مصورة شكّلت مدرسة للمقاومين في العالم.-	تأسس حزب الله بطريقة سرية ودقيقة وصلت حدا لم يتمكن أي مركز مخابراتي في العالم من معرفة أي شيء عنه، حتى أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أسطورةٌ تنسخ أسطوره]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Aug 2006 07:07:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   تُعيدنا الوقائع التي شهدتها منطقتنا إلى الناسخ والمنسوخ،وإلى مفهوم الديمومة الحضارية،وإلى النسبية في الحياة والبناء والقوة والضعف/ لم يشهد التاريخ أن القوة أو الضعف استقرت في أمة من الأمم/.   استقر في الوعي العام لشعوب الأمتين العربية والاسلامية وشعوب العالم أن اسرائيل قوة لاتُقهر،فكان من ملامحه ومقوماته أخيراً استكانة زعماء عرب حمّلوا حزب الله مسؤولية المعارك التي دارت في لبنان،هذا الوعي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : شرق أوسط جديد!!..لكن.. لمن؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2006 10:32:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=72383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>يدور في الأقبية والأودية، تحت الطاولة وفوق الطاولة،في الكواليس وخارجها أن مشروعين يتصارعان على منطقة الشرق الأوسط هما:الأول:المشروع الأمريكي الداعم للاحتلال الصهيوني لفلسطين تُمثّله اسرائيل، ويفتقر لإمكانية انغرازه في قاع المنطقة الباني لهذا المشروع، الذي صرّحت عنه علناً كونداليزا رايس وزيرة الخارجية الأمريكية،ومن ملامحه حرية وديمقراطية العراق من جانب، وتدمير البنية التحتية في كل من فلسطين ولب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أمّةٌ تتزلزل]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Aug 2006 04:17:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>         شعوب،حكام،مثقفون،سياسيون،موالاة،معارضات كل هذه صمتت وتسمّرت أمام شاشات التلفزة في العالمين العربي والإسلامي لهول مايجري من فعل جديد كل الجدية علينا، إذ أننا أبناء ثقافة الهزيمة طوال خمسين عاماً .   كلنا دهشتنا المفاجأة حيث البعض لم يُصدّق/وأنا منهم/ ما يسمع ويرى لأسباب هزيمته التاريخية، التي شكلت كيانه النفسي والمعرفي/وهو بريء/ ،والبعض الآخر لم يُريحه ذلك لأسباب التخلف من جانب،والهزيم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : نتائج الهجرة المدنية اليهودية على إسرائيل]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jul 2006 09:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  لأول مرة يواجه المستوطن اليهودي تهديداً مباشراً وبعمق ،فقد اعتاد على نمط معين من النصر في كل معارك إسرائيل مع العرب،وبالتالي فقد كان مُطمئناً من حيث الاستقرار والاستثمار،لكن حين يتم تهديده في عمق المستوطنات من سكن وعمل ومنشآت، سيُعيد النظر في وجوده ومصلحته التي صارت مُهدّدة نتيجة القوة التي أفرزها الواقع الجديد كرد على هزيمة الأمة عبر خمسين عاما على هذا الصراع.  ولأول مرة على وجود الاحتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : هل يستمر حزب الله.. ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jul 2006 10:17:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>    حزب الله ظاهرة نوعية لم تعهدها أمتنا من قبل، تمتاز على توفير الشروط الطبيعية للمقاومة التي لم نعهدها بالشكل الذي صار معروفاً للجميع.   حتى تتوفر الشروط الطبيعية للمقاومة لابد من توفر العناصر التالية:1-	الإرادة2-	المعرفة3-	التنظيم4-	الإمكانيات5-	الاستراتيجيةالإرادة:حسب ما هو واضح أن حزب الله بكوادره القيادية والعاملة يتوفر لديهم عنصر الإرادة القائمة على الفكر الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : شرق أوسط جديد مأزوم]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2006 06:52:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>     منذ زمن غير قليل لم نعد نسمع بمشروع الشرق الأوسط الجديد، الذي تم الترويج له منذ زمن غير بعيد حتى عادت هذه الأيّام وزيرة الخارجية الأمريكية طرحه، وذلك بعد المُفاجأة التي صعقت إسرائيل والغرب معها بآلية عسكرية سياسية نفسية جديدة لم يعهدانها، أنبتها الصراع، والتجربة، والهزائم لهذه الأمة المحبطة، والتي كان من دلالاتها حالة الإحباط لدى الأنظمة التي حمّلت المقاومة اللبنانية خطأ ومسؤولية ما يحدث، وذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : من الذروة إلى أين؟حزب الله × إسرائيل]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2006 06:40:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   منذ حرب العرب الأولى على الصهاينة عام 1948م وحتى اليوم حدثت سلسلة من التحولات في المشاريع الفكرية والسياسية خضعت لطبيعة الصراع التي بدأت:-	بطرد اليهود من فلسطين في عام 1948م وهزيمة الجيوش العربية فيها-	ثم تحرير فلسطين من اليهود حتى نكسة حزيران عام 1967م، وهزيمة الجيوش العربية فيها.-	ثم إزالة آثار العدوان بعد هزيمة العام 67.-	المفاوضات الجماعية والمنفردة بتأثير أممي. -	هرولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : يابسطاء العرب اتحدوا]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jul 2006 12:25:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>       ثلاث بلدان عربية  فلسطين - لبنان- سوريا / يُضاف لها العراق الذي تم تدميره/ مُستهدفة من الغرب وإسرائيل عسكرياً كونها تُحافظ على ثقافة المقاومة وتقول (لا) لأعتى قوة عرفها التاريخ وهي أمريكا.  النظام الرسمي العربي ينام كعادته في مثل هذه الظروف التي تتعرض فيها الأمة لتدمير نوعي طال كل البنى التحتية في كل من العراق ولبنان وفلسطين،هذا النظام الذي يمنع على مواطنيه حتى التظاهر تعاطفاً مع أشقائه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : نخوة الأمة بين الماضي والحاضر]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jul 2006 10:32:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  امتحانات هذه الأمة قديمة جدا،ففي الجاهلية كانت أمتنا عبارة عن قبائل متناحرة ما أن تتعرض إحداها لعدوان خارجي حتى تتحد هذه القبائل لمواجهة التحديات، فتلغي أو تؤجل الخلافات بينها حتى إنجاز مهامها بمواجهة المخاطر،لكن في عصرها الحديث أي منذ أن بدأ استقلال أقاليمها القطرية في مرحلة ما بعد الاستعمار ،واجهت هذه الأمة تحديات حديثة بدأت باحتلال فلسطين من قِبَل أسقط شعب عرفه التاريخ أخلاقيا،يُقيم حياته الث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : جندي مأسور-وشهيدة العراق اغتصاباً]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jul 2006 10:21:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>      بين الجندي الإسرائيلي المأسور على جبهة القتال الذي جاء يحمل سلاحه لقتل الفلسطينيين،وبين الشقيقة العراقية التي استُشهدت اغتصاباً من منزلها حين كانت تسكن مع أهلها بأمان ولم يبقى منهم أحدا،ً مقارنة تدعوا للوقوف والتأمل الذي يدفعنا باتجاهات مختلفة. لاأُبالغ حين خبرت ذلك من التلفاز، خبرا مُصوّراً يعرض الموت في غزه من أجل استعادة جندي أسير، تم أسره في جبهة القتال ولم يكن في حضن أمه،وخبراً آخر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المعارضة السورية:أمر واقع، أم فقدان رؤيه؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jul 2006 06:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> بعد أن وصلت المعارضة السورية إلى الطريق المسدود الذي أُنتج ذاتيا وموضوعيا،فُتح الباب واسعا أمام المواطن السوري للإستفسار والطلب من المعنيين تعيين المقدمات التي أدت للوصول لهذه الطريق المسد ودة: -هل هو غياب مشروع التغيير الوطني الديمقراطي الميداني، وحلول مشروع الوهم النظري الوطني الديمقراطي محلّه ؟- هل هو الاستعراض السياسي الكلاسيكي الذي لم يُغن ولم يُسمن من جوع؟- أم هو  خرق أمني دقيق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : قراءة خاصة للعلمانية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jul 2006 11:01:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>        العلمانية مفهوم صار حوله جدل كثير جال بين ألحدته ونزع هذه الصفة عنه بدأت في نشأته بوجهتي نظر مختلفتين /الفرنسية،الإنكليزية/ وذلك حسب دور الدين في كلا المجتمعين الذي حدده الظرف التاريخي الذي ساهم وأسس لهذا المفهوم، والنتيجة أنه تفكير اجتماعي عنى المجتمع بمواطنه وشمل كل البنى الفلسفية والفكرية والسياسية، وانطلق من أمور الحياة باستخدام العقل المتجاوز للأحكام المسبقة كحضور فردي منتمي إلى مجتمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - 1 تموز 2006 - العلاقة المتبادلة بين العلمانية والدولة والدين والمجتمع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : هزيمة أم سباحة فوق الرمال]]></title>
<pubDate>Mon, 22 May 2006 10:29:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>إن كان الغاية من التعارض، أو الاعتراض، أو تشكيل المعارضة تغيير الواقع، فأهل الواقع معنيين فيه جميعهم ومباشرة وليس من ينوب عنهم، وأهل الواقع هم كل من كُتب على بطاقته الشخصية رمز أو اسم وطنه،لكن إن كان الغاية هي الوصول إلى السلطة فذلك اختصاص أهل التسلط، الطامحين للتغيير على أُسسٍ خاصة تنقل الوطن من الاستبداد إلى نظيره المُعارض.المطلوب الحقيقي والمُلِّح هو تغيير الواقع وهو مطلب المجتمع بأكمله، حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : لكل شهم في الحياة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 May 2006 12:15:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>لملم جراحكأعمِلِ الظفرتحك الجلد فيهْ.وابصق وراءك كل ما كان:سراباًليس طُهراً تفتديه.خذلتك الريحفي صحو عطاياهافكنت ضحيةًآن من وهم..لك أن تتّقيه.  لملم سفاح الغاصبينْقم وانطلقحاذر جراحك  كل أصحابك أعداءٌوأنت نبيلهمفاسع لحلٍّ بين جنحيكيفوح الطُّهر فيهْ.قم واهتدي ألوان قوسك  وانتقي جرح الضياءابصق على ماكان قبل ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : البروليتاريا من الديكتاتورية إلى الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 May 2006 12:01:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>البروليتاريا أو الطبقة العاملة[[[هم باذلو الجهد عامة وليس العامل العضلي فقط، أي كل من يبذل جهدا مُقابل أجر]]] أو الشريحة المُستغَلّة في المجتمع الرأسمالي التي تتمتع بخصوصية الفقر والعوز والجهد المبذول لتحقيق أرباح الرأسماليين،يُضاف لها التخلف الثقافي والسياسي والاجتماعي نتيجة غرقها في الجهد وعدم انخراطها بالنشاطات الاجتماعية بأسباب بعدها عن إمكانية القيام بهذه النشاطات لفقدان القدرة المالية بتغطية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف بمناسبة الأول من أيار 2006  - التغيرات الجارية على بنية الطبقة العاملة وحركتها النقابية والسياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الهدر بين الدم والحريه]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Apr 2006 10:24:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الدم:السائل الذي يُحافظ على حياة الفرد المادية وذلك بآلية استجلابية واستقلابية وطرحية لكافة أعضاء الجسم،وفي حال هدره أي نزفه تنتهي حياة الفرد بلحظات.الدم هو الذي يُحافظ على حياة الإنسانالحرية:الإحساس الذاتي بالوجود الفردي والاجتماعي وفي حال هدرها يعيش الإنسان المرارة والحرمان من كل أشكال الإحساس الجميل بالعيش تطول وتقصر بقدر طول أو قصر فترة الحرمان منها.الحرية هي التي تُحافظ على دم الإنسان.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : السيرورة المسلكية المباشرة للمسؤول المُكلّف]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Apr 2006 09:25:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> عندما يغيب الانتخاب في اختيار الشخص المناسب لمكان ما يتحول الشخص البديل المُعيّن هذا إلى تابع لمن كلّفه بهذا المنصب أو المهمة،وعندما نبحث عن معرفة تبعات المهمة السياسية المُتعلقة مباشرة بالمجتمع لشخص كُلّف بها من قبل مسؤول ((ما)) نتساءل كيف يعيش هذا المُكلّف،وكيف تكون علاقته الأسروية والعائلية والمجتمعية ؟.بالعودة إلى المجتمع صاحب قرار التقييم لهذا الشخص نستنتج التالي:-لا يكسب المُعيّن مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أين الثقافة البرلمانية من العقل السياسي المعارض؟!!]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 09:56:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  اعتادت الدول التي تحكمها أنظمة مُستبدة أن يكون أعضاء برلمانها من نسيج واحد تقريباً، وذلك بحكم الاختيار الذي يُحقق رغبة الحاكم حزباً كان أم فرداً،فالكل يعمل على إيقاع واحد ،وعندما يطرح البعض من المعارضين التطابق كشرط للتعارض بتقديري لا يختلف هذا كثيرا عن شكل هذه البرلمانات، أي أن ذهنية التسلط تكون بذروة الوضوح عليها،وأن مبدأ إما معي أو ضدي هو المعيار لهذا الطرح،وهذا المبدأ بدوره يُكوّن ثقافة خطرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الكرة الاسرائيلية بين الهدافين الأمريكي والإيراني]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Apr 2006 11:24:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>سجال بدأ خطابياً بين بوش الموالي لإسرائيل حتى آخر قطرة دم، وأحمدي نجادي المؤمن بعدم شرعية وجودها، وتصعّد نحو الخيار العسكري الذي تلوح ملامحه في الأفق إن لم يجد كابحا يحد من حركته وأعتقد يصعب إيجاد هذا الكابح، فالطرفين المتصارعين على اسرائيل مُتشبثين في مواقفهما، والأكثر تشددا هي طهران التي تعتبر نفسها صاحبة حق في القدس من منظور إسلامي يعتبر أن القدس احتُلّت بالقوة التي لم يكن العرب والمسلمين يمتلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المنتمي]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2006 06:24:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> بين الانفتاح والانغلاق مسافة كبيرة جدا بقدر ماهي صغيرة،وبين الخصوصية والعمومية نفس المسافة تقريباً. الانتماء المنفتح يعتمد الإنسان محوراً فيعيش المنتمي هذا إنساناً،أما الانتماء المنغلق فيعتمد الإنسان الخاص أو ابن العصبية إنساناً وسواه يخضع لشروط تُفقده مقوماته الإنسانية، وتُكسبه المقومات الخاصة التي تجعل منه فئوياً يعيش على حساب الآخر المُغاير له الذي يفترضه عدوّاً بأبسط حال.يكون الانسان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : اشكالية المثقف في الاوساط الشعبية البسيطة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Apr 2006 05:50:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> أكتب في هذا الموضوع نتيجة لسؤال طرحه علي مواطن يعمل مُعلّماً خارج لتوه من محاضرة في المركز الثقافي عن الفلسفة وعلاقتها بالتاريخ،مالفت انتباهي حساسية هذا الرجل من مفردات لم يتمكن من فهمها استخدمها المُحاضر في محاضرته،وأكد على أن: مثل هذه المواضيع تخص النخبة الاختصاصية وليس العامة، وهذا النوع من المحاضرات تزرع الفوارق بين البشر من مُثقفين وغير مُثقفين وكأن المجتمع بحاجة لمُفردة مُقومسة. وُجدت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أساسيات للحوار الديمقراطي]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2006 08:45:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> لابد للذات التي أدمنت الاستبداد النفسي والذهني كي تخرج من قمقمها من التدرب على كيفية الخروج، وذلك بغاية التحرر من التناقض الذاتي الذي يُعيد إنتاج الاستبداد عبر مقوماته الموقوتة الراسخة في الوعي المُشوّه،وذلك بتعلُّم كيفية إقامة الحوار الذي من أساسياته:-القبول الواعي بوجود مُغاير نفسي وفكري وسياسي-المجاهدة الذاتية لتحقيق هذا القبول -الوعي السياسي للوطن ومصلحة أبنائه بتنوعهم-الاقرار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : جدلية الاستبداد]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Mar 2006 09:03:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> أبدأ هذا الموضوع بسؤال ماهو الجذر الحقيقي للاستبداد..هل هو الفرد كتكوين نفسي وذهني.. أم الجماعه كوعي عصبي قائم على الإلغاء والإقصاء؟ تعريف الاستبداد: لسان العرب..التفرد،ومحيط المحيط..التبديد(التفريق)                    في القواميس الفرنسية:الحاكم الذي يُعطي نفسه سلطة مفرطة واعتباطية                   في القواميس الأمريكية:الحاكم المطلق الذي يطبق السلطة بشكل قمعي                    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المندوب]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2006 09:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>جلس يخط سطوره لأذيةأدمن سرّاً أن يقتنيهااختار شخصاهالكاًيبحث غُبناً عن رغيف.لم تَفِده فطرة الوجدان في عمق البشرفتحلّلت أعصابهبين السيافة والجحود.صوتٌ تعالى:والدي ماذا تخطُّ..؟أتخط عن تاريخنا..أم تنظم الشعر..أم تكتب عن الأدب الرفيع؟.إنّي بشوق والديأن تُقرع الأجراس فوق بلادناويعمُّ تكبير المساجدْ.يتحرّر الإنسان من إلوائهيتطهّر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المرأة من المشاع إلى الحرية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2006 11:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> المرأة وجود محوري أساسي في حياة البشر،وصارت قضية حين بُني تقييم العلاقة بها على أساس نظرة الرجل الجنسية وتوجسه من بني جنسه الذكور، الباحثين عنها مشاعاً بغاية الجنس الحيواني العبثي وليس الاجتماعي المُنظّم. شكّل البعد المشاعي دافعاً خلق عُرفا لحمايتها من قبل المعني بها (الأب والأخ وتاليا الزوج والابن)من المشاع في صيرورة البشرية الأولى والتي لاتزال صورتها هذه حاضرة في البيئات التقليدية المُحافظة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2006  - أهمية مشاركة المرأة في العملية السياسية ودورها في صياغة القوانين وإصدار القرارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : إلى الدكتور عارف دليله]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2006 12:17:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>إلى الدكتور عارف دليله============زنزانةٌ صرخت تستغفر اللهأن تُبتلى في جنحة مجنونةٍأن تحرم الإنسان سرّ وجودهأو تقتل الروح التي في ذاتهأو تسحق الإنسانْ.في الظلمة،فوق التنهد والخيالْبين التأمل والمرارهْبين العطاءات على همم الخصال.زنزانة صاحت تُردّد قولها:أخجل أن أُبقيك بين جوانحيوأن تنام على حصيرْ.تبك الزنازين تنهدكوتستغيث من الخطيئة والخطايا<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : النهوض الديمقراطي للفلسفتين الاسلامية والماركسية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 11:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57309]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57309]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> حتى بدايات القرن العشرين كانت محددات الصراع العالمي لازالت بين غرب متوحش، وعالم لاحول له ولاقوة، ضعيف، خانع، كُتب عنه الكثير في الأدب والسياسة والاقتصاد. في مرحلة انتصار الاشتراكية الأممية التي بنت الاتحاد السوفييتي، تغيرت معالم هذا الصراع بتشكّل مركز قوى وازَنَ مع توحش الغرب فلجم جموحه نحو الشعوب الفقيرة، بل ساعد هذه الشعوب على التحرر الذاتي المدعوم من الدولة الاشتراكية الفتية، وذلك من منطلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أسامه عيد الشهيد الصامت]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Feb 2006 11:21:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> عودتنا الحياة أن نفارق أحباءنا واحدا تلو الآخر..وأن نكرّمهم وهذا حقهم علينا وواجبنا نحوهم وهو أقل الواجب.        يوم كان الخوف ينخر أعصاب الناس،ويوم تطور لينخر لقمة العيش،كان يكافح لانتزاعه من قلوب المواطنين لأنه كان يؤمن أن الخوف ليس قدرنا بل مفروض علينا وسننزعه لنزرع مكانه الحب والورود.حين كانت تمتمات الناس همسا بالطائفية كان يقترب منهم موضحا مآسيها وخطأها ومقتلها،كان يدرك حجم التخلف ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : عندما تسرج السلطة على صهوة المُعارضة السورية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2006 10:32:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الاستقواء:الاستعانة بالآخر بغاية رد الظلم أو المساعدة على رده.والاستقواء بالخارج وطنيا يعني حمل مشروع الخارج على حساب الوطن كالغادري والجلبي وقرضاي الفارق كبير بين العلاقة مع الخارج وبين الاستقواء به،وما حدث أن البعض من المعارضين داخَلَ بينهما حتى اختلطت عليهم الحالة فصارت العلاقة الطبيعية معه استقواء، والاستقواء خيانة أي أنهم حشروا أنفسهم بزاوية عن دراية أو بغيرها يصعب الخروج منها.  على م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الفتنة العالمية الكبرى]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2006 12:01:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   تظاهرات في كل مكان من العالم الاسلامي احتجاجا على الرسوم الكاريكاتيرية التي نشرتها صحيفة دانماركية تسيء بها للرسول الكريم،هذه الرسوم مع طريقة نشرها تُعتبر رسائل هامة على أكثر من مستوى منها:-رسالة تهدف إلى تعزيز الشرخ بين مسلمي العالم مع الغرب المسيحي.-رسالة تهدف إلى ترحيل الجاليات العربية والمسلمة من بلدان الغرب نظرا لنشاطها في جميع الحقول المتعلقة بالسياسة الدولية، وإمكانية تغيير الصور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : التفجيرات النووية الغربية في الشرق الأوسط]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2006 11:28:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  إفرازات متسارعة تخرج من صلب الصراع العالمي يمكن أن تصل بالعالم إلى حرب تودي به وبكوكبنا إلى النهاية فلا يبق بشر يُعيدون إنتاج الحياة. في بدايات القرن الماضي تم بناء دولة السوفييت ردا على الظلم العالمي فطرحت مقولة الاشتراكية، أي تحقيق العدالة وتقليل الفروق بين البشر في المجتمع الواحد، وبين المجتمعات العالمية المترامية بين الشمال والجنوب،فتم تشخيص الفروق بين شمال مالك كل شيء وجنوب يفتقر للمقوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الشائعه]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Feb 2006 06:54:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56382]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56382]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الشائعه: نشر خبرصادق أم كاذب يُثير عواطف الناس،يعتمد على مقولة:(الإنسان بارد أمام الحقائق،ومُتحمّس أمام الأكاذيب) فولتين  للشائعة مهمتين:الأولى تتعلق بالمجتمع وهي ماتقوم بها السلطة الحاكمة عبر مؤسساتها الأمنية.الثانية تتعلق بالشخص رجلاً كان أم امرأه،يقوم بها شخص من بيئة كريمة عندما تُقدّم خدمة للمُشاع عنه ومن بيئة رخيصة عندما تؤذي.الشائعة المجتمعية:أسهل شكل لقيادة المجتمع ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ندوة بعنوان - حوارات مفتوحة للجميع]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2006 10:29:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>ندوة بعنوان (حوارات مفتوحة للجميع)  النظام السياسي أو الرجل السياسي زعيما كان أم مُفكّراً إن لم يحمل مشروعاً يُمكن تبييئته لايُمكن أن يخدم وطنه،لأن العمل السياسي ليس تثاقفا،بل تفعيل الثقافة بمشاريعها على الأرض،وبقدر ما تتمكن الثقافة من أن تكون تعبيرا عن الواقع بقدر ماتُسرّع في عملية الإنتاج الوطني السياسي،والثقافة هي التعبير المعرفي التاريخي المُنوّع. عندما تدور ندوة بين التمترس والانفتاح، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : هنيئا حماس - إنها الديمقراطية الوليدة]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2006 09:27:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  وُلدت الديمقراطية العربية في فلسطين التي عبّرت عن القناعة الحرة لهذا الشعب المُكافح في سبيل الحرية والاستقلال، وذلك دون اللجوء لمحكمة أو تحكيم،وعبّرت مؤكدة على حضارة هذا الشعب الصامد ضد الاحتلال الاسرائيلي،والذي عانى من ويلاته وتخريبه وتدميره للحجر والبشر الذين بقوا رغم المحن شامخين بكل صلابة وإباء في وجه آلة الموت الأمريكية بيد إسرائيلي.  لم يكن مُستغربا موقف الغرب من هذه الانتخابات لأنها ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ضحايا الكاريزما]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2006 12:31:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الكاريزما:العظمه،جنون العظمه.  الكاريزما تأخذ معنى العظمه عندما تنمو الأنا لحساب المجتمع الذي يُحقق أنا الزعيم، ومن أمثاله مهاتير محمد في ماليزيا،وهذا ينطبق على الخيّرين الذين يقومون بعمل الخير العام فتتحقق لديهم سعادة عندما يجدون الاحترام من قبل الناس المخدومين.  وتأخذ معنى جنون العظمه عندما تنمو الأنا على حساب المُجتمع، فتتحقق أنا الزعيم ويخسر المُجتمع كل شيء،ومن أمثاله صدام حسين في العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الديمقراطية بين المشروع والاستشعار]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 04:07:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  ياسين الحافظ،برهان غليون وغيرهم كُثر ممن طرحوا المسألة الديمقراطية حلا لأزمات المجتمع العربي، بغاية تقديم الكوادر ذات المهنية العالية لتُقدّم إمكاناتها لتحقيق رفع سوية المشروع العربي بمقوماته كاملة، وذلك لخلق البنيتان التحتية والفوقية الصحيحتان وليس المُرقّعتان، فصحّتهما تُنتجان القوة في مجتمعات تعاني من أزمات التخلف والتنمية بمستوياتهما المُختلفة، وتُعاني من أزمة العقل العربي في جوانبه الثقافية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : !!!إعلان دمشق موؤد طار..طار]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jan 2006 11:47:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  في مرحلة أولى: منذ أن أدركنا الحياة بمعناها السياسي توجب علينا الانتماء لحالة تُعبر عن تصوراتنا وتطلعاتنا، فاخترنا المعرفة طريق لتحقيق القوام السياسي فردا وحزبا وحالة، فضاع المجتمع بتخبط تناحري بأسباب الأيديولوجيا. في مرحلة ثانية: تحول الاتجاه نحو الفكر الذي يُقرّب نحو الاندياح في الحالة المتميزة، فأفرز الواقع العالمي والمحلي تياراته الماركسية والليبرالية والدينية، وشكلت كل حالة من هذه مظلة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الدولة الوطنية الديمقراطية في العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2006 08:12:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> طبعا هذه الدولة الوطنية الديمقراطية ليست نتاج الاحتلال أو من ترتيباته، بل من إنتاج المجتمع العراقي حسب ما طمأننا الدكتور فاضل الربيعي بمحاضرته التي ألقاها في المركز الثقافي العربي بمصياف يوم 17/1/2006م. تطرق المحاضر إلى العقد الاجتماعي في العراق فكان سؤالي له:دكتور فاضل:كونك تطرقت إلى العقد الاجتماعي، بتقديرك هل أن مقومات المجتمع العراقي اليوم تؤهله لبناء الدولة الوطنية الديمقراطية المطلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : لصوص الأنظمة المتحكمة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2006 09:54:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الفساد عاهة محدودة تتعرض لها البشر، وعندما يصل السلطة كثقافة تُصبح مرضا عاما يتأذّى منه المجتمع بالكامل.في الأنظمة الديمقراطية وأشباهها يكون حجم الفساد أقل، وذلك بسبب الفسحة المسموحة بحكم القانون للمعارضة التي تقوم بفضح الفاسدين والمفسدين عبر صحافتها، وحصانة أداءها المحمي بالقانون.الأنظمة الاستبدادية والشمولية على وجه الخصوص تُشكّل مرتعا خصبا للفساد،وبيئة طبيعية له حيث الأداء مُوجّه ومُحدّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : جنبلاط من كمال إلى وليد]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2006 10:25:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>لم أكن أسمع بوليد على حياة والده حين جلست لشهور أقرأ بمؤلفات كمال جنبلاط، هذا الفيلسوف العربي الذي تميز على معرفة نوعية عميقة تُعطيه صفة العبقري العربي وليس العروبي، لأن فارقا كبيرا بين العربي والعروبي، وربما خالجني شعورا في عديد اللحظات شبهه بغاندي معرفيا ومسلكيا بمعانيها السياسية والتاريخية والثقافية والانسانية.سمعت بوليد بعد وفاة والده الشهيد كونه حل مكانه في القيادة، وصرت أرقب أداءه كوني ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : خدام - ميرو -والبقية تتوالى]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2006 10:35:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>أكثر من ثلاثين عاما من بناء قلعة الفساد التي رشح منها خدام وتبعه ميرو والسلسلة تأتي، والمواطن يسمع ويرى ولاحراك.كان استغرابي عندما خاطب البيانوني خدام قائلا:أهلا أبا جمال وكأنهما كانا على العشاء الوطني البارحة، وكأن البيانوني نسي أن خدام يُمثّل الركن الأساسي في بناء دولة الفساد والإفساد والرشاوى وإدخال النفايات النووية إلى البلاد، ولم يكن ذاك المعارض الذي تحمل الاستبداد المُمارس بأبشع أشكاله،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ماذا يحدث في سوريا؟]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2006 11:14:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> منذ أن أدرك الإنسان مصلحته في هذه المنطقة المركزية والاستراتيجية من العالم والمناطق المجاورة والصراع قائم على سوريا بمعناه التاريخي العالمي، أما اليوم فالصراع أخذ منحى مُجتزأ ومُختزل بين أطراف تتنازع حول مقولة أساسية تقول:من يحكم سوريا؟، هذا الصراع تداخل إلى حد بعيد مع مقومات الصراع العالمي.في الداخل تم تحديد الصراع بين خيار مفهوم القيادة المطلقة لحزب البعث مُعتمدا مقولة قائد الدولة والمجتمع، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : عولمة الأطفال]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 11:09:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  إرحل ياقهر الأطفالمن فوق ضفاف المستقبلوابصق في وجه المُنحرفينْمن تجار الوطن الأكبر.قدّم نفسك كي يعرفكأحفاد الأمس المدفونوأكتب فوق شراع الهجركنتُ حفيد الجرم البائد.ياتجار الدمع الأحمريادم أطفال يتفانىمن ثغر جراح المنفيينمن آه عذاب المسجونينالمطلوبينالمحرومين.غيفارا استيقظ ثانيةيدعوا للثورة ياأطفال: ياطفل العالم سنقاتلْعولمة القرن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : بيروت]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Dec 2005 09:19:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>بيروت تعذرني في يومنا الأخيرْتغتال مني جوانحي فتطير فيهاوتُصلي مابين العشية والصباحوأنا أُصلي على الحصيرْ          *كانت مدينةُ يوم كان الحُرُّ فيهابائعا، مُفكرا، أوعازفاأوحاملا مشواره فوق الرياحثم انطوت بين الفصائل تتقيها.بيروت مطبعة ومكتبةودفتر أشعار لكل مسافربيروت ألوان لرساميخط على الجرح المجيد.بيروت عيدها فوق بسمة زائرومسافر ومغامر.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الشرعية الدولية وعلاقتها بالشرق الأوسط]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Dec 2005 09:59:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الشرعية الدولية:هي الإجماع الدولي الناتج عن القناعة الحرة لأكثرية دول العالم، والمتعلقة بقضية دولية معينة أو وضع دولي معين(نزاع أو اعتداء..الخ) دون تأثير أو إكراه أو إغراء.منذ قيام عصبة الأمم واستمرارها بمنظمة الأمم المتحدة، لم يكن لها دورا شرعيا في منطقة الشرق الأوسط بالمعنى الحقوقي، وهي المنطقة المستثناة عالميا من كل القرارات الدولية وإرادتها، حيث بدأت أعظم هذه القرارات بإدانة أكبر جريمة عرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : لبنان - قسوة الخيارات]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Dec 2005 10:27:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>بغض النظر عن هوية القاتل حقيقيا كان أم مُفترضا، فإن كان يبغي من وراء ذلك الفتنة أو الدمار يبدوا أنه فشل، والقافلة من ضحايا أبناء الشعب اللبناني على مايبدوا ليست مُشكلةٌ للبنانيين، فهم قد أقسموا على دفن أحقادهم وخلافاتهم مع كل قتيل يُوارى الثرى.  في جنازة رفيق الحريري برزت ظاهرة جديدة في الساحة اللبنانية اسمها تيار المستقبل، ضمت هذه الظاهرة طيف واسع من الساحة اللبنانية بكل تناقضاتها وتوافقاتها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الحاكم والمُعارض العربيان في لوحة البدائل]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2005 09:58:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> لم يتمكن النظام الرسمي العربي الخروج من آفة أُحادية العمل السياسي، وكما هو واضح أن الخطاب لازال غارقا في الانجازات النوعية لهذا الحاكم أو ذاك، أو هذه الحكومة أو تلك، وذلك على خلفية المُكوّن الثقافي الاستبدادي، القائم على قاعدة من الوطنية الشعورية التي لم يعد للعصا والسيف والجمل والحصان دور فاعل فيها.  عندما يتنقّل المرء بين المحطات العربية لايجد فارقا بين محطة وأُخرى، فالكل يعتمد رمزية وقُدسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : آليات العمل السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2005 12:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>المعرفة التجريبية التي كان مصدرها أوروبا المُنسجمة قُمّة وقاعدة(رسميا وشعبيا) نتيجة التحولات التراكمية التاريخية نظريا وعمليا وميدانيا بمافيه عقلنة الدين الذي كان فاعلا في حياة الأوروبيين، هذه المعرفة تم نقلها عبر رواد النهضة العربية في أوائل القرن الماضي، والتي امتازت بانفصالها عن الواقع منذ لحظات وصولها الأولى، وحددت بذلك مُثقفا فوقيا أفقد السيا سة العربية آليات عملها بحكم غياب العقل والتجربة عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : إنه الحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Dec 2005 13:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>من دواعي سروري أن يُطلب مني المشاركة في تقييم موقع  كانت الماركسية والعلمانية والديمقراطية تُشكّل قاعدته المعرفية والسياسية والاجتماعية، والعديد من الأبعاد الأخرى التي تعني الإنسان ككائن كونيٌّ أساسا، وقومي ووطني تاليا،ً ولاأستطيع إلا أن أشكر كل من ساهم في إنشاء هذا الموقع، ودعّمه ماديا وفنيا وفكريا، ليكون منبرا حرا للإنسان، اعتمد اسمه تعبيرا عن توجهه للحوار بين الأطراف المختلفة، والأفكار المتناقض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الملف التقييمي  - بمناسبة الذكرى الرابعة لانطلاق موقع الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الانتماء الوطني بين الشعورية والعقلانية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2005 08:10:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   يتحقق الانتماء للوطن بحالتين: إما شعوريا، أو عقلانيا، وكلا منهما يُحدد العلاقة الالتصاقية بالوطن أوكلاهما، لكن العظمة حين يتوفران مع بعضهما البعض في الذات ليُنتجا القوة المطلوبة، وذلك حين يتعرض الوطن للمخاطر.  شعوريا يرتبط المواطن بوطنه عبر الإرادة، وعقلانيا يرتبط عبر تحديد العلاقة به بدءا من المواطنة، أي ألاّ يشعر بالغربة في وطنه،مُضافا لهذا تأمين العمل والحياة الكريمة له ولعياله، هذا مايُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الحقيقة في الجدولة الفكرية العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2005 12:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   تمتاز المشاريع الفكرية العربية بكل تنوعاتها على امتلاك الحقيقة كلٌ حسب مايرى، لذلك نسمع(الإسلام هو الحل)(الماركسية هي الحل)،وفي هذه الأيام أُضيفت مفردات تُعبّر عن انبعاث أشكالا جديدة من المشاريع، ولّدتها متغيرات العالم فأصبحنا نسمع(الليبرالية هي الحل)،وربما نسمع أكثر فأكثر من إنتاج المراحل القادمة، ويختلف البشر فيما بينهم على الحل،الذي يُمثل الحالة المطلبية الحياتية للإنسان روحيا وماديا.    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : بصراحة- حول إعلان دمشق]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2005 10:19:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> رغم تأييدي لهذا الإعلان من منطلق قناعتي بأنه يمكن أن يُحّرك الواقع، ومطالبتي له بحيوية أكثر للتحرر من النوم العميق الذي كان سمة العمل السياسي خلال الخمس سنوات الماضية، والتي امتازت على لحظات سياسية نادرة لم يتم استثمارها، إلا أنني أعيش قلقا غير عادي خوفا على العمل الوطني من التلاشي، وعلى التجمع الوطني الديمقراطي من الذوبان،وعلى الحركة السياسية الوطنية الديمقراطية المعارضة من التناقض السلبي، وما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ضبابية المفاهيم – المستقبل الخطر]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Nov 2005 09:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> ثلاث مفاهيم رائجة اليوم يتحدث عنها المشتغلون بالهم العام والسياسة بمعانيها المختلفة وهي الوطنية، والديمقراطية، وحقوق الانسان،ولأني أجد مايُقلقني من ضبابيتها أحببت إبداء رأيي حولها مُحذرا من الوقوع للمرة الثالثة بالمعنى الذي درج عليه الجمهور من تسييب الأوطان تحت شعارات مختلفه.  كثيرا ما أسمع عن جلسات أو ندوات لطيف متنوع يصفونها بالوطنية إذ يتحاور بها المجتمعون حول الديمقراطية، والوطنية،وحقوق ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الطائفية والديمقراطية وجها لوجه]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Nov 2005 10:51:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> مسار الطائفية التاريخي يُقسم إلى مرحلتين، الأولى: تبدأ بمرحلة التناحر العقائدي يوم كان الهم العام لدى البشر هو المعتقد المترافق مع الأعمال البسيطة تجارية ومهنية، ويوم كانت القصيدة تحدد الحرب أو السلم، والثانية: تُعتبر مرحلة المُستَنسَخ العقائدي، الذي حدد استثمار المعتقد لأهداف سياسية. حسب التاريخ فقد حارب اليهود عيسى بن مريم رفضا للدين الجديد، وحورب محمد بن عبد الله رفضا لدينه أيضا، وهذه المر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : تحية تقدير للمعارضة السورية]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Oct 2005 10:44:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> رغم التأخير الذي كاد يودي بكل جهد الناشطين، فقد كانت الخطوة التي حلم بها كل الشرفاء في بلادنا، وذلك في البيان الذي أعلنته المعارضة بعد طول انتظار، وبغض النظر عن ضعف أو قوة البيان أو الشخصيات المشاركة وغير المشاركة، فهذا ماكان يجب أن يكون للانطلاق بعد عام 2000م مباشرة، ولم يكن من داع لتضييع خمس سنوات في الترتيبات للإعداد لهذا البيان، وهذا كان من أخطاء قيادة التجمع بتجاهلها اللحظات السياسية التي كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : دور الحزب السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2005 14:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> السلم،الاضطراب،الحرب،ثلاث حالات تعيشها المجتمعات يكون للحزب السياسي دور بها في حال وجوده العلني أو السري، ففي العلنية تتحدد مهامه الوطنية، وفي السرية يكون بمواجهة سريته ومهامه الوطنية في وقت واحد. السلم أحد الحالات التي يعيشها المجتمع محققا الاستقرار، إلا إذا تم اختراق هذا الاستقرار من سلطة حاكمة استبدادية النزعة، طفيلية النهج التسلطي،فتمنع على الأحزاب والحركات والجمعيات قيامها لتأخذ دورها في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الديمقراطية والاصلاح السياسي في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2005 08:17:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  عندما تُطرح أمامي موضوعة الديمقراطية، يخطر ببالي مباشرة قضية العقل الذي يُشكل الأساس في التعامل مع هذه المسألة في الواقع العربي، بنماذجه الثلاثه:1- العقل المُنفتح القادر على التعامل مع الديمقراطية كمشروع سياسي أو اجتماعي وحتى اقتصادي، ويعتبر نفسه واحدا من مجموع ومُساهما في مشاريع.2-العقل المُنغلق على أفكاره ومشاريعه، وهذا يصعب عليه التعامل مع هذه المسألة ، إذ أنه يُولّف على قناة واحدة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  15-10- 2005  الديمقراطية والاصلاح السياسي في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الجدل الثقافي الشبابي]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2005 10:38:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>    بين حفظ الفكرة وتعلُّم التفكير بون شاسع،حفظ الفكرة يُشكّل نواة المطلق، والمُقدس، والاستبداد،هذا الثلاثي يُبنى على الخوف، بينما تعلُّم التفكير يُشكّل نواة النسبية، والاحترام، والديمقراطية،هذا الثلاثي يُبنى على الحريه،حفظ الفكرة يأخذ باتجاه الاستنساخ أما تعلُّم التفكير فيأخذ نحو التحليل الذي يُنتج حياة بأفضل أشكالها، وشخصية متوازنة عارفه،والعقل في القراءة الحفظية يستقبل ولايُرسل، بينما في القراء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ثقافة الخوف في المجتمع الاسرائيلي]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Oct 2005 11:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> الخوف حالة يعيشها الفرد نتيجة ظروف يخضع لها فتخلق لديه هاجسا يؤرقه،وحالة يعيشها المجتمع نتيجة ظروف داخلية تخلق إحباطا فيه، وخارجية تخلق بلبلة.   في البلدان العربية تَشَكّل الخوف بحكم  المكرمة التي تفضّلت السلطات الحاكمة على شعوبها بها وذلك ببناء مؤسسات خاصّه تتوفر على كل التجهيزات والمعدات اللازمة لصناعة الخوف لدى مواطنيها ومنها: السجون بما تميزت عليه من سحق لإنسانية الإنسان ،وزوّار الليل الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : من لورانس إلى ميليتس]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Sep 2005 10:43:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  جاء المُحقق المعجزه ليكشف العربي الذي قتل العربي،وحّد الموالاة والمعارضة بالصمت أمامه،والكل ينتظر النتيجة،أظهر ميليتس بدويتنا بالتعامل مع كل القضايا،وبدت هذه القيادات المتصارعة هزيلة أمامه نتيجة الاقتتال السياسي بينها،وسيتحول التحقيق من جنائي إلى سياسي وسينتصر من يرضى عنه الغرب،وتضيع الحقيقة لأن إظهارها غير ممكن لأن القاتل من خارج الحدود وقد مشى في الجنازه وبكى على المقتول،فكندي الرئيس الأمريكي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : قصيدتي لحبيبة ضيعتها]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2005 11:21:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>قصيدتي لحبيبة ضيعتهاوبحثت عنها في تلاوين السنينْ.  في العيش، أو في المعتقدْفي الحزب، في الفكر المُدجّج بالأصالهْ.أنا لم أجدْ حلاًّ يُريح حبيبتيبل لم أجدْ أثراً لحبٍّ ميّتٍوحبيبتي ضاعتْ فضاعت قبلتيوسفينتي ضيّعتُها، حيث الشواطىء في سكونْ.ماأكثر الشطآن في حرب النجومفي الله، في الأرضِ وفي كل العقائد والبُنى.لكنها ضاعتْ رفيقة دربي حيث الصلاة على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الورشة السورية لرد العدوان]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2005 13:54:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   النظام السوفييتي الستاليني الذي حقق شبكة عالمية من أحزاب شيوعية تابعة له،وأحزاب قومية متعاقدة معه، هذه بمجملها حكمت بلدانها بالحديد والنار كإجراء وقائي استراتيجي داخلي،وثقافي إلغائي تمتعت به استمدت جزءاً منه من موروثها والجزء الآخر من المرحلة الستالينية، ما جعل هذه الأنظمة بدءا من النظام الحاكم للاتحاد السوفييتي غريبة عن مجتمعاتها، منغلقة على ما تبتكره وما تستورده من أفكار ومشاريع تم صناعتها في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الأصولية - تحديات الحريه]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Sep 2005 11:06:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  الصحوة الدينية تعبير استخدمته الروائية الكويتية المتميزة ليلى عثمان في أحد حواراتها التي تألقت بها ردا على مظاهر الأصولية المُخوّفة في الكويت، حيث يضيع المجتمع بالبحث عن معرفة من الآمر الناهي، وعلى أي أساس يأمر وعلى أي أساس ينهي، ومن هو هذا بالمعايير الثقافية والمعرفية الدينية والاجتماعية كمراتب وتأثير؟ وعن محاولة سيطرة هؤلاء على الناس وتخويفهم وانتزاع حريتهم باسم الدين أُحادي الطائفه. هؤلاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : هدى لم تكن ضحية جريمة الشرف]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Sep 2005 11:29:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>هدى لم تكن ضحية جريمة الشرف(وإذا الموءودة سُئلت بأي ذنب قُتلت)محمد الحاج ابراهيم  تزوجت ممن ترغب به شريكا لها وهذا حقٌّ إنساني تعترف به كل الفلسفات والأديان والشرائع والأفكار وهو زواج الاختيار،حيث يسأل الشيخ والكاهن كل من العروسين عن رغبته بالشريك فيقوم بإتمام القران على أساس القبول،وعندما تُقتل صبية لاختيارها زوجا من طائفة أخرى ذلك يعني أنه لاخروج عن الطائفية لمن أقدم على القتل وليس ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المنظمات الحقوقية بين الدفاع والرصد]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2005 11:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  ما تُعبّر المنظمات الحقوقية في نشاطاتها عن أداءها أنها تدافع عن حقوق الإنسان، رغم أن هذا الدفاع لم يحدث لأن له وجه قانوني غير متوفر، وهذا ما يجعل نشاطها باردا حينا ونائما حينا آخر،وذلك بسبب من تغييب هذه المنظمات قانونيا حسب قرارات السلطة بالمنع والسماح.مايُمكن العمل عليه بغياب إمكانية ممارسة الدفاع هو الرصد للانتهاكات بدءا من البيت /حيث يتم انتهاك حقوق الطفل والمرأة باعتبارنا بطريركي التربية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : أزمة الخطاب المعارض للاستبداد]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Sep 2005 10:33:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  قدّمت تجارب الشعوب خبرات كبيرة في التعامل مع أنظمة الحكم المستبدة رغم نوعيتها وخصوصيتها، لكنها تقاطعت إلى حد كبير في مقومات الاستبداد من جهة، ومقومات المعارضة من جهة ثانيه، وتركزت هذه التجارب على العلاقة بين المعارضة والمجتمع المتضرر الذي تقوم بتمثيله، وذلك على أساس المطالب والحقوق، هذا المجتمع الذي يشكّل الرافد الأساسي لها في مواجهاتها العنفية أو السلمية مع النظام الحاكم، وهو السبب الرئيسي الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : بين التحقيقات اللبنانية والانتخابات المصرية]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2005 11:41:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   الحراك الذي حدث في الساحة اللبنانية إثر اغتيال رئيس وزراء لبنان الأسبق رفيق الحريري، والذي نتج عنه تثبيت وجود المعارضة في الشارع، وحصول انتخابات كانت من صالحها تمثلت بتيار الحريري أو تيار المستقبل، وتضاعفت نتائجه بدور لجنة التحقيق الدولية برئاسة القاضي ميليتس، الذي استدعى ضباط أمن كبار للتحقيق معهم كمُشتبه بهم، هذا الحراك شكّل ضغطا على النظام الأمني الذي كان يُشكّل البعبع فحوّله إلى مطلوب للعدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : إشكالية الذات في الوعي الثقافي العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Aug 2005 10:26:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br> ظاهرة التفكك والتشرذم تُعبّر بدقة عن عمق الأزمة في الخصوصية الذاتية الفردية والمجتمعية التي يعيشها العرب ، هذه الأزمة التي تعني البنية الإشكالية فارزة بلاوي أمة تتخبط بين الأفكار والمشاريع النظرية ولاتخطوا نحو العمل الميداني الذي تفتقر له خطوة تخفف من حدة أزماتها.   عديد من الأمم احتلت أراضيها واستُعمرت وناضلت شعوبها من أجل السيادة والاستقلال، ودفعت هذه الشعوب ضريبة الدم في سبيلهما، وبعد نيله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المحاكم الثورية - الورقة المحروقه]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Aug 2005 10:01:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>في مؤتمر مؤسسة القذافي الخيرية قالها صراحة القذافي الابن:المحاكم الثورية كانت خطيئة كبرى راح ضحيتها كثر من أبناء الشعب الليبي قتلا وتشريدا ومصادرة، ودعا إلى إصلاح النظام الثوري الليبي مؤكدا وقوع العديد من الانتهاكات لحقوق الانسان في ليبيا خلال تربع أبيه ملكا جمهوريا فرعونيا على العرش بعد السنوسي البائد.  المشروع الاصلاحي الجديد على الأغلب سيكون ضحيته أعضاء المحاكم الثورية وضباط المخابرات بالاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : عثرات المجتمع المقهور]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2005 13:24:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>    بين المهندس المعماري ونجار (البيتون) علاقة بقدر ما تكون صحيحة تنتج بناء أسلم وأجمل ما يمكن،أي أن لغة مشتركة بينهما بقدر ما تكون واضحة ومفهومة لدى الطرفين يكون البناء محددا ومحسوبا ومأمونا للمستقبل.  بين المثقف والمواطن العادي علاقة لا تقل عن مستوى العلاقة الأولى، لكن المشكلة تكمن بالطلاق المنفذ غير المعلن بينهما قبل إتمام الزواج، فاغتراب المثقف عن لغة الواقع التي تشكل ثقافة ووعي المواطن، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : بين الوعد الالهي والانسحاب من غزه]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Aug 2005 11:35:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>    كانت فلسطين أحد الخيارات أمام المنظمات اليهودية التي تسعى لإقامة وطن خاص بيهود العالم،واعتمد هذا الخيار على الحق التاريخي المفترض على أساس توراة عذرا التي بدأ إنجازها أثناء السبي البابلي، وبعد عودة عذرا إلى فلسطين استكملت نصوصها العدوانية نحو شعوب الجوار، وذلك بتبرير القتل والحرق والتدمير حسب نصوص توراة عذرا التي تغاير النصوص الأسينية التي تحرم ذلك.   منذ ثلاثينيات القرن الماضي صارت فلسطين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الشباب - الحلقة الضائعة في المجتمعات المضطربة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Aug 2005 11:35:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>                                                                                          يمثل الشباب الأساس التاريخي البشري العملي للبناء فردا وأسرة ومجتمعا، ولكي يكون هذا العمل ناجحا لابد من توفر ذهنية حرة قادرة على الإنتاج والإبداع،أي أن تقوم على المعرفة بالمكان والزمان، وتحليل الخصوصية لهما للوصول إلى معرفة من نحن! وماذا نريد! وكيف لنا أن نكون أفضل ما يمكن! الشباب جزء من المجتمع، لكن تقع ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : كيف يتحرر اليسار من التهم الموجهة له]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2005 11:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  في كتابه أصول الفلسفة الماركسية يوضح جورج بوليتزر حجم الهجوم الإمبريالي الأخلاقي التقليدي على قوى اليسار في العالم كل حسب موضعه وبنيته المجتمعية، مفترضا إمكانية القضاء عليه حسب الاعتقاد الذي تم بناؤه على دراسات تفترض أن المرأة التي هي معيار الشرف في الوعي والعرف الشرقي عامة والعربي بشكل خاص،هذا الشرف الذي يمكن أن يُشكل استغلاله ضربة قاضية لليسار الملحد الكافر الإباحي حسب التوصيفة الإمبريالية له، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : المعارضة بعد خمس سنوات من العلنيه]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Aug 2005 08:05:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   أفرز الصراع السياسي نموذجين للمعارضة حسب نوعية السلطة الحاكمة  الأول: في الدولة التي تعتمد التداول السلمي للسلطة قاعدة لها فتشكل المعارضة فيها مرآة توضح أخطاءها وتنقد أداءها بغاية السلامة الوطنية الضامنة حقوق المواطنين وهذا توفر في الغرب وبعض دول آسيا وتميز بأن لهذه المعارضة صحفها المستقلة والمرخصة بحكم القانون.والثاني: في الدولة المحكومة تسلطيا، وتختلف مهامها عن الأولى بأن هذه تواجه قض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : التثاقف بين النصية والابداع- مهمة الشباب]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2005 11:29:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  للقراءة شكلان: الأول الذي يُشكّل وعيا يساهم في تنمية الشخصية المعرفية ،أما الثاني فهو الذي يُقدّم قالبا يُضعف صاحبها معرفيا، لأنه يرتطم باستشهادات تصفعه بحكم عدم سلامة استخدامها من جانب أو عدم استيعابها من جانب آخر، وما وقع به العديد من القرّاء الشباب هو التقولب، وعديد آخرمنهم تعاملوا معها على أساس الاستيعاب أي التلاقح الذي يساهم في التشكل الذاتي النقدي بين القارئ والمقروء،وهو ما يمنح القارئ فرص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الحزب السياسي في دائرة الشلليه]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2005 04:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  ليس أقسى على المجتمع من تقزيم العمل الوطني وإدخاله دوائر المجتمع الضيقة، كاستثمار حزب لصالح فئة اجتماعية، أو عصابية، أو شبابية، ويصبح العضو فيه رهين الوطن المصنوع على القد الذي يختاره هؤلاء، فتُقاس إمكانياته على حساب الوطن كله، وتطلعاته بالحدود الفاصلة معه وتضيع الوطنية بين الأساس والمبتكر.  فكرة العصابة جاءت من العصبية المحدودة ومعيار وجودها قياس الانتصار والهزيمة على أسس فردية أو جماعية، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الطبقية بين الثابت والمتحول]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2005 08:54:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>   الصراع الاجتماعي في البلدان ما قبل الصناعية(المستهلكة) أنتج حالة متوازية مع الصراع الطبقي الماركسي بذهنية فلاحية مع ماأردفها من شرائح أخرى فقيرة اقتصاديا ومعرفيا جعلها تخلط بين الصراعات وتسمي الأشياء بغير أسمائها،إذ أن الصراع الطبقي الذي تحدثت عنه الأدبيات الاشتراكية قام  على محددات طبقية سياسية اقتصادية وليس عائلية بالمعنى التاريخي فالقوة الاقتصادية لها اصطفافها الفوقي والضعف الاقتصادي له اصطف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الحق -الدفاع عنه:هل هما نقيضان]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jul 2005 12:13:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>                                                                                     نشرت مقالتين الأولى بعنوان(المكتب السياسي- رياض الترك)ثروتان للاستمرار، التي تُقر الحق في الاختيار العدد/1221/تاريخ7/6/2005 ،والثانية بعنوان(الظرف الموضوعي شرط التغيير)،التي تقوم بالدفاع عن الحق في الاختيارالعدد/ 1249/ تاريخ 5/7/2005 ،وكلتاهما على الحوار المتمدن، ورداً على الثانية هاجمني السيد عماد يوسف، محولا الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : القضاء في النظم التسلطية]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jul 2005 12:23:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  إنه لأمر غاية في الأهمية أن يتم تناول القضاء باعتباره الميزان العادل الذي يبني تشريعات الدولة وأحكامها ومحاكمها، وذلك لفض النزاعات بكل مستوياتها بين المواطنين والمؤسسات على أساس العدل والحق، دون خلل حكمي ناتج عن تدخل جهات غير قضائية تُخرجه عن مساره الطبيعي من جانب، ومزاج القاضي أو الحاكم ذو المواصفات النوعية الخاصة من جانب آخر، وهذه المواصفات يحددها القانون بغاية تحقيق القضاء العادل الذي يتحقق ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الظرف الموضوعي شرط التغيير]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2005 08:16:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>إلى عماد يوسف:  الظرف الموضوعي شرط التغيير وليس الموقع!!                                                                                           بتاريخ27/5/2005 وفي العدد/1210/ على الحوار المتمدن، قرأت مقالة بعنوان حزب الشعب الديمقراطي والحلقة المفقودة للسيد عماد يوسف،ومنذ أن قرأتها قررت الرد عليها لكن بسبب من مشاغلي تأخرت فليعذرني والقراء الأكارم.سأتناول ما كتبه بنقاش تتخلله أسئلة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : البعث القومي العربي بين الماضي والحاضر]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2005 09:50:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  يعيش العالم في زمن التحولات الفكرية والسياسية منذ انهيار الاتحاد السوفييتي،هذا الانهيار الذي ولد ثلاث اتجاهات ، غارق في الماضي وفاقد لرؤية واقع عالمي متغير يُشكل جزءا منه، ومُتحلل مندلق على الحاضر باتجاهه الغربي دون الأخذ بعين الاعتبار الجذور القومية والطبقية، ومتوازن يتعامل مع المتغيرات العالمية كأمر واقع ليس افتراضي،وما أصاب العالم وصل ساحتنا العربية وصارت قوانا السياسية تحت تأثير هذه الخيارات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : هل الماركسية عِشْقُ الماضي أم نقده؟]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2005 11:51:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>الماركسية:منظومة علمية متطورة من الآراء الفلسفية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تشكل رؤية العالم لدى الطبقة العاملة، وقد تأسست على يدي ماركس وأنجلز وساهم لينين بقسط بارز في تطويرها،ظهرت في أواسط القرن التاسع عشر حيث تكشفت في أوروبا المتقدمة حدة التناقضات المميزة للمجتمع الرأسمالي، وظهرت على مسرح التاريخ الطبقة العاملة الماركسية كقراءة تاريخية تحدثت عن صراع طبقي محدد بعنصرين اقتصاديين هما ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : لمكتب السياسي – رياض الترك - ثروتان للاستمرار]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2005 09:52:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>ا ( المكتب السياسي – رياض الترك) ثروتان للاستمرار                                                                                     محمد الحاج ابراهيم أجمل انقسام تعرفت إليه بتاريخ العمل السياسي كان لحزب مناضل عتيد، حدث ذلك على ضوء انعقاد المؤتمر السادس للحزب الشيوعي السوري-المكتب السياسي، إذ أن كتلتين رمزيتين غنيتين وراسختين بوجدان الناس تم الطلاق بينهما، هما رياض الترك بما يتحلى به من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : ما الذي يتوخاه المواطن السوري من مؤتمر البعث]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2005 09:53:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>                                                                                                  محمد الحاج ابراهيم  ما أكثر الاستحقاقات للمجتمع السوري القائمة على الحقوق التي حُرم منها كونه فتيا في الحراك السياسي رغم تاريخه السياسي الطويل، وذلك بعد عقود من الغيبة القسرية أبعدته عن العديد من قضاياه الحقوقية في السياسة والاقتصاد والاجتماع ، واختزلته بقرارات ذات لون واحد لا تلبي حاجة الواقع من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الحزب السياسي والمجتمع الماقبل وطني]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2005 04:49:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  نتيجة للتناحر الطائفي التاريخي بمعنييه الثقافي والعسكري،كان البحث من قبل العقلاء في كل المجتمعات عن حلول لهذا النوع من الصراعات حقنا للدماء أولا، وصناعة للتلاقح الثقافي ثانيا بغاية خلق مشترك متطور وعقلاني، يحد من هذه الحروب التي كلفت المجتمعات البشرية عبر التاريخ ضحايا من خيرة أبناءها وخسارات مادية كبيرة.  الأحزاب السياسية أُسِّست على مبادئ غايتها الفعلية توزع الناس والملل والطوائف عليها، لت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الحاج ابراهيم : الأخلاقية العبثية لقانون الطوارئ]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2005 11:08:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الحاج_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg" /><br>  لابد من تعريف قانون الطوارئ رغم التعريفات المستمرة في كل مناسبة لأن له شكلان:الأول:قانون الطوارئ الطبيعي المرتبط بحالة استثنائية عارضة يتم إعلانه خدمة للمجتمع ويُحدّدُ بالزمان والمكان من ثم يزول بزوال الأسباب الموجبة لذلك .الثاني:قانون الطوارئ الأمني، الذي يفترض الحالة الاستثنائية قسراً، ويبدأ بمنع التجول للمواطنين في بلادهم بعد قراءة البلاغ رقم واحد، فيُصادر المجتمع ويختزله عبر سياسة تر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/545.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
