<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد عبد العزيز</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[في بداية يومك لا تدرى إلى أين ستمضي بك الحياة، لكنك تدري أن هناك فصلاً جديداً من رواية الحياة التي تعددت فصولها، وتبدلت أحداثها، فمنها ما توقعته، ومنها ما خرج عن المألوف، لكنها تمضي بك إلى حيث لا تعلم.. عند أول نفس تنفسته لم تكن تدري ما كان قبله، ولا ما سيأتي بعده، ولم تكن تعلم من أنت؟ ولا أين أنت؟ ولا كيف أتيت؟ ولا ماذا ستفعل؟ فقط كنت تجلس وتنتظر، وقد أجابتك الحياة على بعض التساؤلات، وتركت لك المجال لتبحث عن البقية، ولا زلت تبحث كما بحث غيرك، ما ستضيفه أنت هو ما سيُبقيك حياً، وإن رحل جسدك، فالفكر يبقى، والكلمات مكتوب لها الخلود ما بقيت الحياة. أنا أحمد عبد العزيز إبراهيم زهران، أدون أفكاري وآرائي، وقد تتفق معي في بعضها، وقد تختلف، لكن طبيعة الحياة تجبرنا على الاختلاف، فالجانب المرئي من الحياة لكل منا يخلتف عن الآخر، فليس ضرورياً أن نكون كلنا على صواب، أو كلنا على خطأ، لكننا نفكر ونبحث، وهذا عين الصواب، بدلاً من أن نرى الحياة بنظرة أحادية ونقبلها على علاتها. ستمضي الحياة، وسنرحل ونورث أفكارنا لأجيال سيأتون، ويستكملون مسيرة التفكير والبحث من أجل الإجابة على تساؤلات كثيرة، ومن أجل استمرار الحياة، فيوم أن يتوقف التفكير ستتوقف الحياة.<br>الكاتب/ أحمد عبد العزيز إبراهيم زهران - حاصل عل الليسانس في الآداب والتربية - لدي 3 مدونات: (عشت لأروي - رؤيتي - ما بين السطور).<br>مدوناتي:<br>http://ahmedabdelaziz1988.blogspot.com/<br>http://ahmedabdelaziz88.blogspot.com/<br>http://ahmedabdelaziz2120.blogspot.com/]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5404]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد عبد العزيز</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : وهكذا انحرفت الثورة عن أهدافها]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 05:26:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>منذ خروج ثورة 25 يناير 2011 قامت الدنيا ولم تقعد حتى هذه اللحظة على مدار عامين كاملين، تجرع فيهما المصريون كؤوس الذل والخيبة واليأس، وتضاربت الأقوال والأحكام والطموحات، فمنهم من صب جام غضبه على تلك الثورة ووصفها باللعينة، فقد تأثر الكثيرون بأحداث الثورة، ومنهم من استمر في ثورته في شكل وقفات متقطعة ما بين جمعة وأخرى، ومنهم من انضم لصف الحاكم وأصابه داء التبرير بمطنق أو بلا منطق، فالحاكم هو المسئول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : جمال البنا.. رواية تنويرية تجاوزت الثلاثة والتسعين عاماً]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 07:11:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>برحيل المفكر المصري جمال البنا –الشقيق الأصغر لحسن البنا- نزل الستار على رواية تجاوزت صفحاتها الثلاثة والتسعين عاماً قضاهاً جمال البنا عاكفاً على القراءة والنقد والتحليل والقياس والاجتهاد ليخرج علينا بآراء لاقت قبولاً لدى البعض، كما لاقت هجوماً كبيراً شنته عليه بعض التيارات التي اعتبرت أنها المسئولة عن كل ما يمت للدين بصلة بل تخطت ذلك إلى السياسة الآن.اعتبره البعض شجاعاً، كما اعتبره آخرون مجنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : صلوات الرئيس]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 08:57:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ أن أعلن الدكتور محمد مرسي  ترشحه لرئاسة الجمهورية، وخرجت الدعوات التي تدعمه، وتؤكد على تدينه، وأنه يحفظ القرآن، وهو ما كان أثره واضحاً بشكل فاق الاهتمام ببرنامجه أو خططه في المرحلة المقبلة.مضت الأيام، وكانت نتيجة الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية لتعلن عن وجوده في الجولة الأخرى للانتخابات، فاستمرت الحملة الداعمة له في الترويج لرئيس متدين، يصلي ويحفظ القرآن، ويعرف ربنا، في مقابل التس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : رجال الدين أفيون الشعوب2 (فرج فودة.. شمعة مضيئة وسط الظلام)]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jun 2012 16:43:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يكن اغتيال فرج فودة محاولة للقضاء على رجل فحسب، بل محاولة لم تنجح في القضاء على فكر تنويري تجديدي وقف للعقول الظلامية بالمرصاد، وبادلهم الحجة بالحجة، وتحدث بالعقل والمنطق والسند، فكان السبيل نحو الخلاص منه هو اغتياله، للتصدي لأفكاره ورؤيته التي أثرت في أجيال وأجيال ولم تزل تؤثر إلى الآن.دكتور فرج فودة كانت قضيته هي مصر، فتحدث بشجاعة عن الإرهاب والتطرف، ووقف بقوة في وجه الجماعات الإرهابي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : في ظلال الحب]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 19:37:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ بدء الخليقة، منذ لحظة الانفجار العظيم، منذ بداية الحياة على هذا الكوكب، لطالما كان الحب هو السبيل نحو مزيد من التطور.     قصة حب جمعت آدم وحواء كان نتاجها مليارات البشر الذين يستوطنون كوكب الأرض؛ بدأت الحياة بقصة حب جمعت رجل وامرأة، جمعت القوة والحكمة والصلابة، والعطف والرقة والأمل، تولدت الحياة بكل معانيها في ثمرات هذا الحب، تولدت القوة والحكمة والصلابة والعطف والرقة والأمل بدرجات متف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : آلام الغدر]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Apr 2012 13:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما تدق ساعات الحقيقة وتنكشف الوجوه، وتسقط جميع الأقنعة، فلا خداع اليوم ولا كذب، تبدو الحقيقة ساطعة، لم يكن الغدر ليقوى على الاستمرار لفترة أطول من تلك التي قضاها منبسطاً على مضجع حسن النوايا.     موقف مؤلم لا راد له، لكنه حقيقة لا مراء فيها؛ عندما تذهب البراءة المصطنعة لتبدو شيطاناً مريدا، لا عمل له سوى العربدة وأخذ الإتاوات، فيمر بهذا وذاك ليسرق منهم أجمل اللحظات، ثم يتركهم في أوج تلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : ثوب الخداع]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Apr 2012 13:09:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عندما يسقط ثوب الخداع، يمضي المخادع عارياً، يبدو على حقيقته، ليس إلا قلباً يملأه السواد، لا مشاعر له، يهوى اللعب بالقلوب، يستمتع بتحريكها يمنة ويساراً.     عندما يسقط عنه ثوب الخداع، يبدو عارياً، يبدو ما يخفيه من قسوة، من كذب، من غدر، من شعور لا أصل له، لم يتقن الدور، لعب دوراً لا يليق به، كيف يمضي محباً وهو لا يدري ما الحب؟ وكيف الحب؟ ولم يسمع دقات القلب!      قد يجرب خوض التجربة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : مسرحية الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Mar 2012 13:17:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في إحدى الليالي المظلمة، حيث تبدو السماء وكأنها مساحات سوداء تغطي سقف الأرض، السماء تبحث عن قمرها الذي ينيرها، والأرض تبحث عن من يزورها، الليل يطول، والعتمة لا مفر منها.     هكذا حال الإنسان، يمر بليال مظلمة، قد تطول، لا قمر في السماء، ولا زائراً على الأرض، فقط يجلس وحده ليتأمل بقاع الظلام المحيطة به؛ يؤكد حضوره في دفتر الحضور والانصراف من الحياة، لكنه لا يشعر بذلك، لا هو بالحاضر، ولا يستط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : آفاق المرأة والحركة النسوية بعد الثورات العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 22:55:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لطالما كانت الحرية أسمى الأماني، لذا فقد يدفع المرء الغالي والنفيس من أجلها، ولا شك أن ثورات الربيع العربي التي لم تكتمل بعد لا زالت تواجه العديد من التحديات، كما أن الفرصة لا تزال موجودة أمام العديد من الدول العربية للانضمام لقطار الحرية الذي أقلع من تونس ثم انطلق إلى مصر، ومر بليبيا واليمن وسوريا، واقترب من المغرب والجزائر.     لا شك أن الثورات الشعبية التي اندلعت في البلدان العربية كانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - افاق المرأة و الحركة النسوية بعد الثورات العربية - بمناسبة 8 اذار/ مارت 2012 عيد المرأة العالمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : رجال الدين أفيون الشعوب1 (مستقبل -غاندي- 3 - 3)]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 00:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تحدثت في المقالين السابقين عن مقتطفات من حياة الزعيم الهندي "غاندي"، مر غاندي بالعديد من المواقف التي أثرت في حياته، لطالما دعا غاندي للتغير السلمي رافضاً العنف، تعلم منذ صغره التسامح الديني؛ تستوقفنا  كلماته: "كل ذلك تجمع في نفسي وغرس في قلبي روح التسامح نحو جميع الأديان، إلا ديناً واحداً في ذلك الوقت، هو المسيحية، فقد كان له كراهية خاصة في نفسي يومئذ لسبب معين، ذلك أن المبشرين المسيحيين كانوا قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : رجال الدين أفيون الشعوب1 (مستقبل -غاندي- 2 - 3)]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 21:18:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تحدث غاندي في الفصل الحادي عشر من كتابه (في سبيل الحق) عن رحلته إلى إنجلترا لاستكمال تعليمه تحت عنوان "الاستعداد للسفر إلى إنجلترا". كان الكبار من أفراد أسرته يريدون له أن يستكمل دراسته في إحدى الكليات عقب حصوله على شهادة إتمام التعليم الثانوي، وكان أمامه كليتان يمكن أن يلتحق بإحداهما، واحدة في بهافنجار، والأخرى في بومباي، ولما كانت أولاهما أقل في مصروفاتها  فقد استقر رأيه على أن يلتحق بها، وكانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : رجال الدين أفيون الشعوب1 (مستقبل غاندي 1 - 3)]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 09:15:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لطالما لعب رجال الدين دوراً كبيراً في التأثير على مجتمعات متعددة، بل وحصرهم في دائرة مغلقة لا يخرج عنها إلا الضالين –من وجهة نظرهم- ولا يحذو حذوهم إلا صالحاً هداه ربه إلى سواء السبيل.     في كتابه (في سبيل الحق) أو (قصة حياتي) تحدث غاندي عن  مراحل حياته منذ طفولته، مروراً بزواجه المبكر، ووفاة والده، ودراسته، وأصدقائه، تحدث أيضاً في الفصل العاشر عن الدين تحت عنوان (لمحات من الدين).  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد عبد العزيز : أنا أحب.. إذن أنا إنسان]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2012 09:32:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>         بالحب نحيا، بالحب نمضي بعيداً، لا يتركنا الحب، يظل يطاردنا أينما نذهب.. الحب سمة إنسانية أصيلة، لا حياة بلا حب، ولا تقدم بلا حب.. الحب هو الأصل، هو السحر الذي يزيل العوائق والصعوبات، هو الابتسامة التي تضيء الوجوه، هو الأمل المتجدد الذي لا ينتهي.     حاجتنا للحب أولوية، لا غنى لنا عنه، ليس اختراعاً نبحث عنه، أو نطلب استيراده، بل تلك المشاعر الكامنة بداخلنا التي لا يمكن رؤيتها أو تد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
