<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد يونس خالد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[د. خالد يونس خالد - السويد<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p><br>نبذة من السيرة الذاتية            <o:p></o:p><br><o:p> </o:p><br>أديب وباحث سويدي عراقي مقيم في السويد منذ أواخر السبعينات.                              <o:p></o:p><br>                                            <o:p></o:p><br>مهتم بالقضايا الثقافية الأدبية والفكرية والسياسية. <o:p></o:p><br>أستاذ الآداب العربية ومترجم للوثائق والكتب في المركز الرئيسي للترجمة التحريرية بستكهولم. <o:p></o:p><br>له نشاطات ومساهمات جادة في القضايا الثقافية في كثير من المؤسسات الثقافية والتعليمية والإعلامية الكردية والعربية والسويدية، منها نشاطات في بعض المؤسسات الوزارية. <o:p></o:p><br>مدير مركز الدراسات ورئيس تحرير مجلة دراسات منذ عام 1999. <o:p></o:p><br> يؤمن بالله الواحد الأحد، ويرفض عبادة الشخصية. يريد الحرية للإنسان، والإنسان للوطن، والوطن للوحدة، والوحدة للعدالة، والعدالة للحرية والسلام لخير الشعب. <o:p></o:p><br>لايؤمن بالتعصب القومي ولا بالتطرف الديني المذهبي والطائفي ولا بالدوكما السياسي ولا بالمساومات اليسارية واليمينية. ينبذ العنف ويرفض الإرهاب بكل أشكاله. <o:p></o:p><br><o:p> </o:p><br>يتمتع بعضوية عدة مؤسسات ثقافية وإعلامية منها على سبيل المثال: <o:p></o:p><br>إتحاد كتاب السويد منذ عام 1990 (عضوية فروع الأدب، الترجمة، الدراسات الإنسانية والاجتماعية). <o:p></o:p><br>نادي القلم السويدي/ الإتحاد العالمي للكتاب. <o:p></o:p><br>معجم المؤلفين السويديين. <o:p></o:p><br>معجم الكتاب المتخصصين السويديين.<o:p></o:p><br>المركز السويدي للترجمة التحريرية.<o:p></o:p><br>إتحاد كتاب العراق. <o:p></o:p><br>الهيئة الاستشارية لمركز النور للدراسات.<o:p></o:p><br>خبير ومستشار في بعض المؤسسات الثقافية السويدية.<o:p></o:p><br><o:p> </o:p><br> حصل على عدة منح مالية وكفاءات تقديرية في الدراسات الأكاديمية والتأليف والصحافة والنشر من المؤسسات العلمية والثقافية الأوربية والعربية في السنين العشر الأخيرة، ولا سيما من جامعة أوبسالا السويدية والمجلس الثقافي الوطني الأعلى بوزارة الثقافة السويدية، وإتحاد الكتاب والأدباء السويديين بالسويد، ومركز الترجمة التحريري في ستوكهولم. صدرت له خمسة عشر كتابا وعدة مترجمات من كتب وقواميس بأربع لغات. كتب مقدمات عدد من كتب كتاب معروفين، وساهم في كتابة حوالي أربعين كتابا ومجلة مع كتاب آخرين. نشرت له عشرات الدراسات الأدبية والفكرية ومئات المقالات والدراسات الانسانية والاجتماعية في الإعلام الألكتروني والدوريات المطبوعة في الشرق الأوسط  وأوربا وأمريكا وأستراليا باللغات العربية والكردية والسويدية والأنكليزية.  <o:p></o:p><br>  <o:p></o:p><br>شهادة دكتوراه  فلسفة في الآداب (تخصص الفكر الأدبي والأدب النقدي) أوبسالا- السويد/ لندن– بريطانيا.<o:p></o:p><br>شهادة بكالوريوس جامعية في العلوم السياسية/ جامعة بغداد-العراق. <o:p></o:p><br>شهادة المدرسين الجامعية في التربية والتعليم- ستكهولم-السويد. <o:p></o:p><br>دراسات ماجستير نظرية في الفكر السياسي الأوربي/أوبسالا-السويد.<o:p></o:p><br>دراسات جامعية في الترجمة واللغة العربية/ يوتنبرغ/أوبسالا-السويد. <o:p></o:p><br><o:p> </o:p><br>مُنِحَ شهادة تكريم دولية من الجمعية الدولية للمترجمين العرب عام 2005 حين كان عضوا في لجنة الخبراء في الجمعية. <o:p></o:p><br>شهادة تقييم أفضل ثاني محاضر في معهد إعداد الكوادر عام 1973 بإقليم كردستان. <o:p></o:p><br>جائزة النور للإبداع من مؤسسة النور للثقافة والإعلام في مهرجان النور للإبداع (دورة الشاعر عيسى حسن الياسري)عام 2008.  <o:p></o:p><br> <o:p></o:p><br>(حصل على درع مؤسسة النور للإبداع من مؤسسة النور للثقافة والإعلام- عام 2008)<br>(منح شهادة الأمانتان العامتان للعتبتين الحسينية والعباسية المقدستين لمساهمته الثقافية في مهرجان ربيع الشهادة الثقافي العالمي الخامس من 3-7 شعبان 1430هجرية).<br>(شهادة شكر وتقدير من مهرجان ربيع الشهادة الثقافي العالمي الخامس عام 1430 هجرية).<br><br>يدعو إلى حرية الكلمة النزيهة، معتبرا الكلمة مسؤولية. من محبي السلام. ساهم في نشاطات كثيرة لخدمة السلام العالمي، وانتُخِب عضوا في اللجنة القيادية العليا لرابطة الأمم المتحدة في السويد- فرع أوبسالا لأربع دورات إنتخابية متتالية. <o:p></o:p><br>    يعتبر الديمقراطية والسلام متلازمان لا ينفصلان على أساس احترام حقوق الإنسان وحق الشعوب في تقرير مصيرها، ذلك أنّ الحرية مسؤولية دون إعتداء على الآخرين سيكولوجيا وفيسيولوجيا. ويعتبر الوطنية أساس الوحدة والتفاهم والمحبة بين العراقيين كأمة، وأن يكون المواطنون متساوين أمام القانون بغض النظر عن العرق والدين والجنس واللون، لهم حقوق متساوية وبعدالة، وعليهم واجبات وطنية على أساس الوحدة الوطنية بمسؤولية فردية واجتماعية. وعليه يتحتم الواجب الوطني على الأديب أن يكون غاية وطنية وليس وسيلة ذاتية. فإذا ما أُُعتبِر وسيلة، فإنه يصبح تُرسا في آلة، ويفقد مصداقيته ونزاهته. فالأديب بكل فروعه والكاتب بكل توجهاته يجب أن لا يكون ملكا لأي إنسان، لأنه مسؤول أمام الله وأمام ضميره وأمام شعبه ووطنه، ويعَبر عن ما تملي عليه عقيدته ومصلحة وطنه وما يملي عليه ضميره وضمير الأمة. <o:p></o:p><br>   لم يشارك في أي حرب لا في العراق ولا خارجه ولم يمارس العنف في حياته قط. ترك بغداد بعد إنتهائه من دراسته الجامعية بكلية القانون والسياسة-جامعة بغداد. وتوجه إلى السويد وتفرغ للأبحاث الأكاديمية. رفض الخدمة العسكرية في السويد بعد تجنسه مثلما رفضها في العراق، واختار بدلا منها العمل الإنساني في دورات تدريبية مدنية  لحماية المدنيين ومعالجة المرضى والجرحى في حالات الطوارئ.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=54]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد يونس خالد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : نقرر الحياة بالحب والتسامح لا بالكراهية والقتل]]></title>
<pubDate>Mon, 09 May 2011 16:57:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>نقرر الحياة بالحب والتسامح لا بالكراهية والقتلالدكتور خالد يونس خالدإلى الطغاة الذين لايقرأون، وإذا قرأوا لايفهمونوإذا فكروا لايفكروا إلاّ بأموالهم وقصورهم أسوق هذه الكلمات---------------------------الحب هو التسامح والتسامح لايعيش إلا في الحبالحب أقوى من الموتوالحب يأبى الموتعلينا أن نتسامح أنفسنا ونتسامح غيرناعلينا أن نهتم بأرواحنا وعقولنا < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ماذا بقي من شعار -يا عمال العراق اتحدوا- غير الهيكل العظمي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jan 2011 09:59:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>ماذا بقي من شعار "يا عمال العراق اتحدوا" غير الهيكل العظمي؟                                           القسم الأول-	أن تجهل الحقيقة أو تعرف الحقيقة أو تحاول إخفاءها -  الدكتور خالد يونس خالد – السويدملاحظة: أكتب هذا المقال من منطلق وطني بحت فأنا لست متحزبا ولا قومجيا.قال مارتن لوثر : "لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك .. إلا إذا كنتَ منحنيًا". وسبقه كارل ماركس في قوله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : أنتِ الحبيبة]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jan 2011 19:43:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>مهداة لنور العين ن م ع  1 رحلتُ بأحلامي مع خيوط الشمس شوقا للقاء في طريقي وجدت عنكبوتا متعبا صنع من خيوطه شبكة من الدهاء  وبنى أسوارا من خضرة العشب  تمنعني من المسير هذا الصباحأحبها أريدها لأطفئ نيران الدموع في المساء فتأويني بين ذراعيها بحبها المفعم بالوفاء 2سهرتُ العمر مع الأحلام عليلا وانتظرتُ ضوء الشمس بعد بكاء الشوق ودموعي صن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : عيناها]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jan 2011 07:32:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=241540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>عيناهاخالد يونس خالد  إلى الغالية ن م ع   …………………عيناها تحملان جمال الربيعتثور فيهما أمواج النهر الصافيوتسبح في خريرها العذب أشجان الشوق بلا انتهاء* * *التقيت بها من بعيدوهي تعيش في قلبيمنذ أيام طفولتي المعذبةحتى اللحظة التي التقيت بها   فعشقتها أكثر من نفسي  * * *عيناها تروي أوراق الحب بالجمال  تصافح تمردي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : صديقة العمر]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2011 04:17:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>مهداة لصديقة العمر  ن م ع صديقة العمرعاشق أنا فمَن يمنحني الحبغير نظرة عينيكِ؟غريب أنافمَن ينتشلني من مرارة الغربة لأعيش معك بين الورود التي زرعتيها بيديكِ؟حزين أنافمَن يمسح دموعيويُداوي جروحي غير بسمة موسيقية عَطرة على خديكِ؟ وحيد أناأبحث عن عسلية عينيك  فمَن يعلمني الحب  غير براءة مقلتيكِ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الغدر الذي لايعرف معنى الرحمة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jan 2011 02:59:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>صوت يأتي من البعد البعيد، من جرح في القُرب القريب يعزف على أوتار القلب الحزين وينشد: بين الأحبة أفراح وأحزان، وبين العشاق آلام ومسرات، في القلوب تَرَقُّبٌ وانتظار، في الذاكرة صور ومشاهد، في العقل كلمات وحروف، في الأعينِ حركات ولمسات، في الحياة آهاتٌ ونبضات، في الصداقة وفاء وخيانة، في القرابة حبٌ وغدر، في الحب اشتياق وفراق، في العمر بقاء وفناء. <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الحب برعم في حديقة بيتك]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Dec 2010 07:54:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الحب برعم في حديقة بيتك   مهداة للنرجس الكردستاني  ن م ع                                 حبيبتيلحظةُ لقاء تكفي لنَرجِع إلى طفولة الحبِّفأكونُ برعما في حديقة بيتكِتسيرين بين طرقات جوارحيفتقطُفين البُرْعُمَ وتضعينه في كأس مليء بدموعك أشرب منه قليلا بشَفتيكِفتضعينه بجانب رأسكعلى طاولة تعزف لحن دقات قلبكوتنامين مع سَكينةِ الليل بين وريقات حبك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : في قلبي حب أميرة لايريد سواك]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 02:21:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>في قلبي حب أميرة لا يريد سواك   مهداة لأميرة الحب:  ن م عخالد يونس خالد(1)صديقتي  نغمة تهرب من الزمن القاسيأخذت من الحياة كل شيءتاركة وراءها أحلاماأنسجها بحسرات قلبيأرسمها بدموع روحي فلا القلب يسعدولا النفس تهدأ ولا الزمن يرضى ولا الحبيبة ترحمُوما أنا بعد طول الهجر وقساوة العمرغير دمعة تتدحرج على وجنتيكونظرة من مقلتيك!!! < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : تعالي حبيبة الروح]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 05:52:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>تعالي حبيبة الروح(مهداة إلى ن م ع)حبيبة الروح!  انتظرك أيتها الروح الغالية!رمز جمال الأرضفتنة المحبة الخالدةإحذري من خيوط العنكبوت لئلاّ تحبسك بين جنباتها!*** حبيبي!خيوط العنكبوت غريبة عنا وقبلة اللقاء تنتظرنالتلتقي شفاهنافالقبلة تمزق جدران الخوف فيناوتقطع خيوط العنكبوت من طريقنا***حبيبة الروحالعشق السرمدي في أعماق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ثقافة التسامح واللاعنف على أسس المواطنة والتعايش السلمي وقبول الآخر]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Sep 2010 17:36:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                                                                                                 	لا شك أن العراق بلد ذو تنوع عرقي وديني وثقافي، وهذا التنوع يفرض علينا، نحن العراقيين، أن نفهم الفسيفساء العراقي بشكل يتطلب تقبل الرأي الآخر على أسس المواطنة  والتعايش السلمي  وقبول الآخر، وضرورة الإتفاق على ما نتفاهم عليه، والحوار على ما لا نتفاهم عليه بعيدا عن العنف. ومن هنا  تتطلب الوطنية أن نحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : أشواق]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 17:50:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>أين أنتِ في غيبوبة النفس؟وكيف السبيل إلـى البسمة التي تداوي الجرح؟تعالي حبيبة الوجدفالبستان يشتاق إلى قامتك الفضيلةوالزنابق تغني في جدول ندى ثدييكبين خيوط الشمسووفاء العهد* * *خضرة مقلتيكتبحث عن الصدقوسيمفونية موزارت تُعزف في عينيكتحملان أمواج شعرك الكستنائي الطويلودجلة الحب تعزف خريرها حول فمك الصغيروظمئي لاينطفئ إلا بقبلة من  شفتيكِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : في القلب جرح لايندمل]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jun 2010 15:17:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>حمامة تنوح والحزن سماوقلب يناجي النواحوالأرض تعانق أمواج الصدى والشوق داوى الجرح والجرح أبى ياقلب إني تبت من الهوىأنتِ الجمال في القامة قد اكتملأنتِ الوردة في شهد العسلأنتِ الود في الفكر  قد وصل بين رجفة شفتيك حب اكتحلوجرح في القلب ياعين لايندملإهتزت السماء من دمعة غارت من آهة أحرقت الجرح وضاعتفي عيني نظرة عينيك قالتأنا الحياة في حبك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الإباء وعزة النفس في شخصية المتنبي بين التعالي والعتاب والحكمة - القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Apr 2010 20:16:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                                         القسم الثالث                                          د. خالد يونس خالدالمتنبي فيلسوف القوة بين شعراء الحكمة بلا منازع  هناك مسالك واضحة سلكتها الفكرة الشعرية. نجد مثلا  التعالي وتقديس القوة في أدب شعراء الحماسة، ولا سيما أبي تمام الطائي. لكن فلسفة القوة تجلى بوضوح في شعر أبي الطيب المتنبي إلى درجة اعتبره البعض، ‘‘فيلسوف القوة بين شع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الإباء وعزة النفس في شخصية المتنبي بين فلسفة القوة والتعالي والعتاب والحكمة - القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 01:03:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br> قصة المتنبي - عزيز النفس بين مدحه وهجائه لكافور الإخشيدي من المدح إلى الهجاء لماذا؟  هذا الشاعر الذي شغل الناس كما شغل الولاة والملوك، من مدح البعض، وهجاء البعض الآخر، يتطلب منا أن نتعرف أكثر على بعض خصال شخصيته. فقد حدث علي بن حمزة، قال: ‘‘بلوت من أبي الطيب ثلاث خصال محمودة، وذلك أنه ماكذب ولا زنى ولا لاط، وبلوت منه ثلاث خصال مذمومة، وذلك أنه ماصام ولا صلى ولا قرأ القرآن ...  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الإباء وعزة النفس في شخصية المتنبي بين فلسفة القوة والتعالي والعتاب والحكمة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2010 23:31:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الإباء وعزة النفس في شخصية المتنبي بين فلسفة القوة والتعالي والعتاب والحكمة                                    القسم الأولالأدب والأدباء والشعر والشعراءأنقل من االعلامة الأديب الشيخ عائض القرني ماقاله عن الأدب والأدباء والشعر والشعراء:‘‘ إن الأدب صاحب مكانة عالية في عرفنا، وصاحب شرف رفيع في قصر لغتنا، فما أجمل أن يكون الأدب محتشماً، وما أروع أن يكون الأدب مؤدباً، وأن يكون ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : بين شاعر الفلاسفة المعري وفولتير العرب طه حسين - القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2009 16:12:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>تأثير المعري ودوره في نظرية طه حسين النقدية ملاحظة تمهيدية: أرجو أن  يقرأ القارئ هوامش الأرقام التي تضم شرح بعض الموضوعات المتعلقة بأساسيات المادة التي نحن بصدد دراستها، كما تضم مختصر بعض الكتب التي تفسر التوجه الأدبي والفكري، ولاسيما أسلوب العبث أحيانا والسخرية أحيانا أخرى في النقد لكل من المعري وطه حسين.   يظهر من دراسة طه حسين لأبي العلاء المعري أنه كان في سجنه خمسين عاما ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : بين شاعر الفلاسفة المعري وفولتير العرب طه حسين - القسم الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 09:15:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br> في الأدب والنقد/                         بين شاعر الفلاسفة المعري وفولتير العرب طه حسين - القسم الأول العقل وعاء العلم، والعلم شعاع نوراني إذا انكسر الوعاء انطفأ الشعاع وأفلَ الضياء إلى حين. والغضب والفزع والهوى يكسر الوعاء. واللغة شاغل أساسي من شواغل الفلسفة، والأدب طريق حاسم ومباشر إلى عقل المتلقي فورا دون محاولة التمسح بحواسه في الطريق.    راودتني الأفكار كيف اجتمع شاعر الفلاسف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : متى تنهض ليسقط قصر الباستيل ويتفجر البركان؟]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2009 16:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>بالأمسِ جاءنا إرهابي بِزيٍّ كاذب بلا إيمانمشى مَرحا في بغداد وكان لَه أَعوانفجَّر نفسه فقتل مئة من الصبايا في شَهر الرَّحمة والغفران  أما تَرى العراق تحتله أمريكا ومعها مجلس الأَعيان!واليوم إرهابٌ أسوَد في بلادنا عَروسة البلدانأما تَجد القتل في البصرة ونَينوى والشيخان!وفي سنجار يَحترقُ الأطفال بين النيرانوحَفلاتُ السمر في المنطقة الخَضراء ودَربنديخانأما تَسمع عَويل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : قراءة نقدية في كتاب ‘‘التيار القومي الإسلامي‘‘ للمفكر الإسلامي د. محمد عمارة]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2009 08:37:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الناقد شخص يعرف معالم الطريق، لكنه لايستطيع قيادة السيارة ( كينبيت تينان).كانت الأنامل الذهبية لموزانت تعزف على البيانو في عمر الخمس سنين، لكنه كان يعجز أن يأكل بالشوكة والسكين.تمهيد المفكر الإسلامي د. محمد عمارة أحد أشهر المفكرين الإسلاميين السنة في عصرنا الحديث. يعتبر مجددا في كثير من الأفكار الإسلامية، وهو محاور بارع وقدير في مجال تخصصه، وأحد أبرز الذين تصدوا لأعداء الإسلام. أقر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : إشكالية الثقافة وأزمة المثقف العراقي والبؤس الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2009 10:23:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>‘‘ في البداية يتجاهلونك ،  ثم يسخرون منك ، ثم يحاربونك ، ثم تنتصر ‘‘ غاندي.  الثقافة حالة واحدة لايمكن تجزءتها، وعليه من غير المنطقي أن ينفصل المثقف عن واقعه. فالمثقف ينظر إلى الواقع من زاوية  خاصة تختلف عن زوايا القابضين على السلطة والمرؤوسين العبيد للسلطة.  المثقف العراقي الحر، هو رمز من رموز الإبداع العراقي، وهو موضوع بحثنا، ينبغي أن لا يتعامل مع الواقع العراقي من زا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : اليتيم]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 11:04:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>كان الطفل يلعب بالأحجار المهملة المرمية على قارعة الطريق، فلم يكن له ألعاب كالأطفال الآخرين رغم غنى والده الذي رحل عنه وتركه مع العدم. عاش عيشة الفقر والعوز، فكان يحلم بيوم يلبس فيه الثياب الجميلة النظيفة، يأكل الخبز في الفطور وينسى الغداء، ويأكل لقمة صغيرة في المساء مطبوخة بيديه الصغيرتين، وهو يفكر كيف يأتي الغد. كانت أخوته يهملونه، ووالدته تبكي على حالها أكثر مما كان المهاجر يأخذ من أفكارها. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : بغدادُ العَفةُ في روحكِ والكُلُّ يُريدُكِ]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 09:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>(1)بغداد في القلب مُحَبة تئِّنُ بينَ الأهوارتُلاحقها أساطيل الاستعمارمِن حُدود البَحر إلى سُجون محاطةٍ بالأسوار يَحتلُها شُيطان يَحكُم بالنّاروالمُشَردُ ضائعٌ يَبحَثُ عن الدار(2)بغدادُ  ياشمس الحب  في رَفض الاستعباد غُرباءٌ جاؤوا إليكِ من عَصر الإنحِطاطِ  والأَحقادولا زلتِ كما أنتِ قُبلةَ الحَضارة والأمْجادتُقاوم الإحتلال وتَدكُُّ حُصون الإرهابِ والأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الديمقراطية والخبز - أيهما اختياره أولا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2009 10:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>قال الفيلسوف البريطاني (برنتراند راسل) الحائز على جائزة نوبل في الآداب: ‘‘على المرء أن يحترم الرأي العام بالمقدار الذي يبعده عن الجوع والسجن. الاحترام الزائد عند ذلك هو استسلام طوعي للاستبداد‘‘. وعليه لابد من المواجهة، كما قال فولتير: ‘‘كل من ليس حيوياً ومستعداً للمواجهة فهو لا يستحق الحياة وأعتبره في عداد الموتى‘‘.    هنا يطرح سؤال نفسه: أي مواجهة  في هذه الحال؟  هل هي ممارسة العنف؟ بالتأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لنتعظ من التاريخ حتى لا تتكرر المأساة بعد سقوط الصنم]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 09:04:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>دراسة منهجية وثائقية عن عمليات الأنفال ومجزرة حلبجه ومظلومية الكرد الفيلية  قبل التمهيد وثيقة سرية لبيان سياسة نظام البعث البائد لتصفية الكرد والشيعة.مقتطفات من التقرير السري للقيادة القطرية لحزب البعث االعربي الإشتراكي العراقي الداعي لإبادة الشيعة والكرد:  نظرا لطول هذا التقرير أقتطف منه المقدمة التالية:‘‘وقد خصت القيادة منذ وقت مبكر يمتد إلى عام  1972  بأن أهم مخبأين لقوى مضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : محاضرة مفتوحة بعنوان ‘‘نظرة في الاتجاهات والأساليب النقدية‘‘]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 10:24:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>محاضرة مفتوحة      بعنوان: ‘‘نظرة في الإتجاهات والأساليب النقدية‘‘ نظمها إتحاد الكتاب العراقيين في السويد د. خالد يونس خالدإعداد إتحاد الكتاب العراقييين نقاط البحث: اللغة، الشعر، الأدب، المنهج، الحرية، الذات والعنصر الفكري في النقد الأدبي ضمن البرنامج الثقافي لعام 2007 نظّم إتحاد الكتاب العراقيين في السويد أمسية ثقافية يوم السبت المصادف 10 آذار في قاعة آلفيك بمدينة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : محاضرة عن ‘‘فرضية طه حسين حول الشعر الجاهلي والتحقق من منهجه النقدي‘‘]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2009 07:49:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>استضاف نادي 14 تموز الديمقراطي العراقي في ستوكهولم، الباحث الدكتور خالد يونس خالد في محاضرة حول موضوعة ‘‘فرضية طه حسين حول الشعر الجاهلي/ الأدب الجاهلي والتحقق من منهجه النقدي وتطبيقاته في صحة الشعر الجاهلي‘‘ يوم الجمعة المصادف 21-11-2008، الساعة السابعة مساء على قاعة النادي في منطقة آلفيك بستوكهولم. قدم الشاعر جاسم الولائي الأستاذ المحاضر مرحباً به وبالحضور شاكرا له تلبية الدعوة. حضر الأمسية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : يا غزة أصرخ لألمك ولا أستكين!!]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2009 05:32:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>أسمع بجوارحي الجريحة أنشودة أم فلسطينية بريئة في عمر الزهور ، فقدت أطفالها في مجزرة اقترفها الهولوكوست الصهيوني في قلب حبيبة قلبها فلسطين، يغمرها الجمال في صورتها والبهاء في رونقها والعشق النوراني في عينيها وأنين أطفال غزة في روحها وهي تنشد:‘‘ يا فلسطين  أقَبل وجهك فوق الجبين وأبكي فيك الزمان الحزين وأصرخ لألمك ولا أستكين لو كنت رجلاً لحملت سيفاً أو سكين فعذراً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : هل يغيب النقد لصالح سلطة النقد أو لصالح الشاعر نفسه؟ قراءة نقدية في حوار مع الشاعر حسن الخرساني]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2009 04:49:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>  قراءة نقدية/ تعليق وتحليل ونقد على حوار أجري مع الشاعر حسن الخرساني عن تجربته الشعرية ومجموعته الشعرية "صمتي جميل يحب الكلام" . أجرتها الزميلة دجلة السماوي  في 5 شباط/ فبراير 2008.  طُرِحَت على الشاعر سبعة عشر سؤالا. ما يهمنا في هذا التعقيب والنقد السؤال الرابع عشر وجوابه.  أما الأسئلة والأجوبة الأخرى فلا نناقشها في هذه القراءة، لأنها مواقف تخصه شخصيا، ونحن نحترم إرادته وآراءه. /السؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : تفاوت القيم الثقافية الوطنية وآليات العقل الأوربي المؤثرة في سلوك المهاجرين في المهجر - نموذج المحور العراقي الاسلامي الشرق أوسطي]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 09:05:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>بدءا أقول أن تفاوت القيم الثقافية الوطنية يبدأ بطريقة التعرف على الهوية في الشرق والغرب. وهذه الهوية المتباينة تتحكم بآليات العقل الشرقي والغربي في السلوك والمعاملات. وبما أن بحثنا يدور حول المهاجرين في أوربا ، فإننا نشير إلى آليات العقل الأوربي في سلوك المهاجرين من الشرقيين، ولا سيما العراقيين كمحور للبحث.  قال المؤرخ العربي فيليب حتي المعروف بثنائيته الثقافية اللبنانية الأمريكية،  في معر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : هل نقرأ بوعي تاريخ الأدب العربي؟ قراءة نقدية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 09:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                              حوار مع الأستاذ الشاعر عبد الجبار الفقيه على ملاحظاته الأدبيةكتب الأستاذ عبد الجبار الفقيه  في 6 أيار 2008 في منتدى "ملاحظات على كتابات تجمع الشعراء" مايلي:ملاحظات سريعة:•	1- معظم المشاركات هي عبارة عن مجاملات ليس لها علاقة بالنص. وهذه ظاهرة خطيرة وخاصة عندما تصدر من الشعراء. •	2- أرى أن المكان المناسب للتنبيه على الأخطاء هو النصوص المدرجة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : حوار مع الناقد والإعلامي الفلسطيني نبيل عودة في بحثه -حتى يجيء عصر التنوير]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 09:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>غياب المثقف وصمت الثقافة وإشكالية وعي الفرد بما فيه من بؤس   وصل بريدي الألكتروني يوم 29 يوليو 2008 بحثا قيما من الأستاذ الناقد والاعلامي الفلسطيني نبيل عودة بعنوان "حتى يجيء عصر التنوير". كان البحث هدية ثمينة، وما أجمل الهدايا حين تكون كلمات مضفية بالصراحة. البحث يعالج إشكالية صمت المثقف أو ما تشبه المذبحة الثقافية في واقعنا المؤلم.   أستاذ نبيل عودة:  قرأت بحثك الرائع وشعرت أنني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : أسمع محمود درويش يهمس في أذني]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2008 05:01:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>كنت في مشوار، وإذا بي أسمع محمود درويش يهمس في أذني: "ما فائدة القلم اذا لم يفتح فكرا أو يضمد جرحا أو يرقأ دمعة أو يطهر قلبا أو يكشف زيفا أو يبني صرحا يسعد الإنسان في ضلاله".  وقفت أفكر، فإذا بجمع من صبايا مدينتي المحتلة، وصغيرات من ضيعتي المحترقة يقلن رحل عنا شاعرنا محمود درويش. قلت كيف يرحل وأنا لا أزال أسمع صوته وهو ينشد لفلسطين؟لا أزال أراه اليوم كما رأيته البار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : استراتيجية حركات المجتمع المدني في العراق ودورها في البناء والمصالحة الوطنية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 10:49:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>  قبل المقدمة  يستند القول المأثور كما ينقل لنا منظر المجتمع المدني جون لوك بـ "أن حكم الملوك الأخيار يمثل أبدا خطرا عظيما على حرية شعبهم. إذ كان خلفاؤهم الذين يديرون الحكم بروح أخرى كثيرا ما يعتمدون أفعال هءؤلاء الحكام الأخيار كمثال يحتذى ويتخذونها معيارا لصلاحيتهم الخاصة – كما كان قد صنعَ من أجل خير الشعب واعتبر حقا من حقوقهم يخولهم إلحاق الضرر بهم إذا طاب لهم ذلك – فكثيرا ما يؤدي ذلك إلى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : حب كبير في عينيك]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2008 06:46:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>حبيبتيهمسة تغنيبين أحضان شعرك الطويل وظِلُ شَعرك كشجرة الزيتون المقدسةيحملني من نار شوقي إليك  لو التقيت بكِ مرة أخرىلأعيش معك عمراآخُذكِ إلى قرية صغيرة بعيدة عن أعين الحُسّادلا يعيش فيها إلاّ العُشّاقأو أهرب بك إلى جزيرة البلابل  نغرد معا أنشودة الوئامونسبح مع الياسمين في نهر الحبنغسل فيه عذاباتِ الدهرلنرسم صُوَر ذكرياتنا في مخيلة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : تفكير في زمن النسيان – لقاء مع الفقيد الكاتب ناجي عقراوي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2008 10:08:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>محبة الأخوة مضفية بالرِثاء، وجمال الصداقة عميق كالبحار.وجدتك صديقي ناجي في لقاء مؤتمر دعم الديمقراطية في لندن الحزينة. مرت سنتان ولا أزال أبحث عنك بين الياسمين والأشواك.فلا الياسمين تدلني إليك من الأشجان، ولا الأشواك تصف لي الطريق لزيارتك لأنها غارسة في عيون أعداء الوطن الحزين. هل غبتَ عنا أيها الكاتب في قلوب الكرد، أم أنك لا تزال حسك سعدان في جوارح أعداء الكرد؟    بالأمس تحدثن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : زواج المسيار الإسرائيلي التركي وعدائهما للعراق والكرد بمباركة أمريكية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2008 07:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>زواج المسيار الإسرائيلي التركي الأمريكي وعدائهم للعراق والكرد يتصرف النظام التركي كيفما يريد بشكل يجعل تركيا أكثر إنعزالا. ويبدو أن تركيا تريد أن تقوم بممارسات من منطلق القوة كإسرائيل، لكن تركيا تقع في الهاوية في ممارساتها الاستبدادية، كما أن إسرائيل واقعة في مستنقع العدوان. فإسرائيل بحكم قوتها الاقتصادية الكبيرة  تحكم إقتصاديات العالم نسبيا، وتنظيمها السياسي والمخابراتي وقوى الضغط الموزعة بشك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الخطوط التي تحكم التركيبة التركية في هويتها الثقافية المتباينة]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 11:18:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الخط الأول: على الصعيد الداخليهناك سوء فهم للديمقراطية في تركيا، وهناك خوف من ممارسة الديمقراطية من خلال تحريم جميع الشرائح القومية غير التركية من ممارسة أبسط حقوقها كالتعليم بلغتها أو استعمال ثقافتها وعاداتها وأعيادها الشعبية، والتعبير عن إرادتها. فالكرد والأرمن والآشوريون وغيرهم محرومون من أبسط حقوقهم الإنسانية، إلى درجة لا تعترف القوانين التركية بوجودهم. ومن هنا فقد أفرغت القوانين الترك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لم تبق لي منها إلاّ الذكريات]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 10:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                                صديقةُ العمرلحظةُ لقاء تكفيلنرجع إلى طفولة الحبِّفأكونُ برعما في حديقة بيتكِوتسيرين بين طرقاتهافتقطُفين البُرْعُمَ وتضعينه في كأس ماءوتشربين منه قليلا بشَفتيكِوتضعين الكأس بجانب رأسكعلى طاولة تَرْقُدُ بجنب سريركوتنامين مع سَكينةِ الليلوأنا حُلم أتجَوَّلُ في مُخيلتكوبين أحلامكِتتنهدين على النغماتِوتَتَفَتّحُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : نحو مجتمع مدني ديمقراطي لكل العراقيين القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2008 10:17:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>اشكالية التنظيمات السياسية بين الأسلمة والعلمنة في دائرة العنف بالعراق                                                             عراق ديمقراطي موحد ومجتمع مدني يحمي الدين والدولة وحقوق الانسانالحل هو في الديمقراطية والتسامحية وقبول الآخر في الممارسة. لا للقومية، ولا للمذهبية، ولا للطائفية في العراق الديمقراطي الموحد. نعم لمجتمع مدني لكل العراقيين من كل الاديان والاعراق، يحمي حقوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - دور قوى اليسار والديمقراطية في بناء دولة مدنية ديمقراطية علمانية  تضمن الحرية والعدالة الاجتماعية للجميع ]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : حال الدنيا وعذابات الناس في فلسطين]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2008 10:59:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>في فلسطين، هذه البقعة الجميلة المقدسة من العالم،  نجد أهل الأرض من الفلسطينيين يعملون ولا يأكلون لأنهم لا يحكمون. وفي إسرائيل التي احتلت أرض فلسطين نرى أن اليهود يحكمون ويأكلون ولايشبعون.  في ديمقراطياتنا الكاريكاتيرية الشرق أوسطية واجبات بلا حقوق. في هذا الواقع يتجلى هروب الفرد من الحرية الكاذبة بسبب طغيان "الفردية" التي تجاوزت حدود المسؤولية الوطنية إلى الأنانية. في هذه الحالة يبحث المرء عن الطم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : القدس في القلب]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Mar 2008 10:54:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>أرواح تصلي                                                                       في غمرة عطر القبة الطاهرةوحبيبتي الشهيدة غارقة في دمائهاتصلي التراويح ليلة القدرِ تتلو آياتٍ من سورة الحشْرِ((هو الّّذي أَخرَجّ الذين كفروا من أهل الكِتابِ من ديارهم لأولِ الحشْرِ))(1)*** صديقتي في الغربة المؤلمةوطفلتي في الزنزانة المظلمةوأمي تبكي بين صراعات القادةعلى الكراس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : اشكالية التنظيمات السياسية بين الأسلمة والعلمنة في دائرة العنف بالعراق- نحو مجتمع مدني ديمقراطي لكل العراقيين - القسم الأول]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 10:52:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>  القسم الأولالمطلوب هو مجتمع مدني يستوعب الديمقراطية بالفكر والممارسة الواعية، والديمقراطية كما قال ونستون تشرشل "أفضل أشكال الحكم ولكنها لا تخلو من عيوب".    أعالج في هذه المقالة اشكالية التنظيمات السياسية بين الأسلمة والعلمنة باختصار واقتضاب في قسمين إثنين. وفي هذه الاشكالية أحاول أن احدد المحور بتحديد الإسلامية والإسلاموية والعلمانية والعلمانوية، وأحدد أيضا نسبيا وطني الذي أحبه وأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - دور قوى اليسار والديمقراطية في بناء دولة مدنية ديمقراطية علمانية  تضمن الحرية والعدالة الاجتماعية للجميع ]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : حبي لبغداد]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2008 09:04:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>(1)بغداد في القلب محبة تئن بين الأهوارتلاحقها أساطيل الاستعمارمن حدود البحر إلى سجون محاطةٍ بالأسوار يحتلها شيطان يحكم بالناروالمشرد ضائع يبحث عن الدار (2)بغدادُ حبي لحبكِ عشقي للحبيبة من إسمكِوأنت المرضعة للكرامةِعُشًّا لي في حبكوالعش في الروح أغنية في ذِكركِأين نحن؟أين نحن اليوم في بُعدكِ؟أين أنتِ في أسركِ؟ (3)<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لماذا الخوف من الوعي الاجتماعي في العراق عامة وكردستان العراق خاصة؟]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Dec 2007 11:42:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الوعي والوعي الاجتماعييقول الناقد العراقي محمد مبارك: الوعي ثلاث خطوات هي : الجيشان الأولى للأعصاب بازاء أي مؤثر خارجي، ثم الانفصال عن المؤثر بقصد رؤيته وتحقيق ثنائية الذات / الآخر ؛ ثم الإحاطة بهذا الآخر وامتلاك قوانينه بقصد الهيمنة عليه واعادة خلقه وتركيبه  (تنظر: مقابلة مع الناقد مبارك في إيلاف، أجراها أثير محمد شهاب في 28 يونيو 2004) ويتميز الوعي بـ "القدرة على التقييم والتقدير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : اشكالية قانون تقييد الرأي وطموحات تركيا في عضوية الإتحاد الأوربي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Nov 2007 11:19:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>مسألة عضوية تركيا في الإتحاد الأوربي لاتخص تركيا العلمانية الكاريكاتيرية وحدها بل تخص القوميات والأديان المتواجدة في تركيا أيضا، كما تخص المستقبل الديمقراطي للإتحاد الأوربي ودول الشرق الأوسط. إن مجرد نظرة متأنية في دستور الإتحاد الأوربي يجعلنا نقف أمام عوائق كثيرة تمنع تركيا من هذه العضوية. فالدستور الأوربي لايقبل أن يعيش مايقارب نصف مواطني تركيا من غير الترك، كالكرد والأرمن والكلدو آشور والعرب وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ماذا يمكننا، نحن العراقيين، أن نستفيد من التجربة الديمقراطية السويدية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Nov 2007 11:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>في حوالي عام 1000 توحدت السويد من مجموعة من المقاطعات، وفي عام 1250 تأسست مدينة ستوكهولم، واتخذ هذا الأسم عام 1252، وأصبح مركزا سياسيا وتجاريا في القرن السابع عشر. ويتكون أرخبيل المدينة من أربعة وعشرين ألف جزيرة، حوالي 1181 هكتارا من مساحة المدينة ماء بينما 3535 هكتارا يابسة، وبذلك تعتبر ستوكهولم من المدن الجميلة جدا في العالم.    مساحة السويد 449964 كليومتر مربع، ونفوسها حوالي تسعة ملايين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : في الذاكرة - خيارات السياسة الأمريكية تجاه القضية الكردية في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Nov 2007 11:49:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>السياسة الامريكية تجاه الكرد بين الأمس واليوم قال الفيلسوف البريطاني الحائز على جائزة نوبل للسلام في الأداب: برتراند راسل (1872-1970)، "مشكلة العالم هي أن الأغبياء متيقنون والأذكياء متشككون".عندما زار الرئيس الأمريكي الأسبق ريتشارد نيكسون طهران عام 1972 نجح شاه إيران في إقناعه بضرورة دعم القضية الكردية حتى يمكن للكرد مواجهة الماكنة العسكرية العراقية القوية. وتمكن الكرد من الحصول عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : حقوق المرأة والطفولة المعذبة واشكالية الثقافة والبؤس الاجتماعي في العراق]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2007 10:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>كيف تستطيع المرأة أن تربي رجالا يسلبوا منها حقوقها؟   حقوق المرأة هي حقوق الشعب كله، لذلك فصيانة حقوق المرأة من واجب كل مواطن عراقي، وهذا الواجب يتعزز من خلال توعية الرأي العام بمشاركة المواطنين والمنظمات الشعبية في هذه التوعية. حين نفكر بمأساة المرأة في العراق نجد أن آلاف النساء العراقيات فقدن حقوقهن الإنسانية الأساسية لا لشيء سوى أنهن نساء، وتعرضن للاغتصاب أو الخطف أوالتعذيب أوالضرب في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الكتاب الشهري 4: دور المرأة في عراق ما بعد التغيير, حرية ومساواة المرأة بالرجل جزء أساسي من قيم المجتمع المدني الديمقراطي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : يا قدس إننا عائدون]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2007 02:36:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>     بمناسبة مرور 25 عاما على مجزرة صبرا وشتيلا في 16 سبتمبر 1982زرت القدس لأعانق أرضيوالأطفال يحومون حوليتعالوا أنا معكم في المدينة نصلي  وقبة الصخرة تحت الاحتلال تنزف دما  جُروحها عميقة في الوجدانِوجروح قلبي أعمق في ظُلمَة الاحتلالِوالقلب يشكو بين أَعمدة النارِ وأمي مقيدة بالأَغلالِوأبي أستُشهِدَ فَدُفِنَ في أرض مقطوعة الأوصال وأختي هاربة من عذاب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لن تنجح الديمقراطية في العراق بمعزل عن دولة القانون والسلم الأهلي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Sep 2007 10:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>قضية الديمقراطية والسلم الأهليأقول بصراحة أن العراقيين لن يفلحوا، ولن ينجحوا في قضية الديمقراطية في عراق إتحادي أو غير إتحادي  بمعزل عن دولة القانون والسلم الأهلي. لن يكون هناك سلام في مجتمع الإرهاب والطائفية والقومجية، طالما ينعدم الحد الأدنى من الأتفاق بين أبناء الشعب العراقي.    يجب الإتفاق على قاعدة تفاهم مشتركة بين جميع الأطياف العراقية القومية والدينية الديمقراطية كحد أدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : العراق والدولة الديمقراطية الفيدرالية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Sep 2007 12:28:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=109108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=109108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>العراق والدستور بين النظرية والتطبيقكثيرا ما يسمع العراقيون أقوال البعض يقول أن القوانين والدساتير العراقية تؤكد نظريا على الديمقراطية والفيدرالية والحريات الفردية والحريات العامة وحقوق الإنسان دون أي تفكير أن هناك فرق بين ما يُكتَب في الدساتير وما يمارس على الأرض في المحك العملي في دولة تفتقد لثقافة ديمقراطية، حكََمها "نظام البعثصدامي" الدكتاتوري خمسة وثلاثين عاما بالفكر الاستبدادي المتخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : أما تخجل أن تجلس تحت صور السلطان!]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 09:12:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>قال له صديقه في زيارته له بين الخلاّن  مالي لا أرى في بيتك صور السلطان على الجدران؟قال إني أخجل أن أجلس تحت صور السلطانأما سمعتَ كيف تعيش أرامل الشهداء بين النيران؟المرأة البريئةُ مقيَّدةٌ وراء القُضبانمحكومة بقانون المطرقةِ والسِندانتنتَظرُ الموتَ بأمر السلطانوالحبيبة العاشقة تشتاق الحبيب في بلد بلا أمان خُطِفَت وضُرِبَت وعُذِّبَت شقائق النعمان حُكِمَت عليه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الديمقراطية في محاضرات خاصة بوزارة الخارجية السويدية]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Sep 2007 10:32:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>شارك بعض الباحثين الأكاديميين من جامعة أوبسالا محاضرات خاصة بوزارة الخارجية السويدية بتاريخ 19 نوفمبر عام 2005. وكان كاتب هذه السطور من بين المشاركين. وهناك ألقى عدد كبير من الخبراء السويديين محاضرات قيمة نشير إلى مقتطفات منها، رغبة منا في خدمة الديمقراطية في الشرق الأوسط ولا سيما في  العراق وأقليم كردستان العراق، إذا أردنا أن نعترف بالمسيرة الديمقراطية في المنطقة.     ألقى السفير السويدي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : اعتراف المرء بحيرته يشَكل الحكمة]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2007 10:11:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>   قال المفكر الفرنسي مونتسكيو: "الكاتب الصادق هو ذاك الذي يقف عاريا تحت الأمطار في غابة كثيفة ينتظر أن تفترسه الوحوش الكاسرة لتنبش لحمه في أية لحظة". من هنا تراودني مغزى المعاني العميقة لكلمات السوسيولوجي الكلاسيكي المعاصر أريك فروم في كتابه "اللغة المنسية"، يقول: "نحن رغم الحسنات التي يتمتع بها تعليمنا العالي في المجال الأدبي، ورغم إعدادنا التربوي العام، قد فقدنا تلك الموهبة التي تجعلنا نعرب عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : متى ينهض القتيل بعد القتل؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Aug 2007 05:55:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الشعب لا يملك قرصَ خبزوأغنية الحرية تعزف ألحان الحزن والحزن يبكيويبكيحتى الموتوالعين تدمع في البعد والقربفي الغربةوالوطنفأينَ يُدَفَنُ الغريب في القبر؟ومتى ينهضُ القتيل بعد الموتِِليأخذ بيد القاتل يومَ الحشرِ؟***العراقي الأَبِيُّ في زنزانة ساعده الحُر مقَيد  والحاكم الجاهلمُتَربع على عرشٍ حقيرٍ برأس خانع ذليلسرق منّي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : حلبجه مدينتي المحترقة]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jun 2007 07:23:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>رجعت إلى مدينتي المحترقةحلبجةَ القلبِ وطن الكوردِزرتُ الأهل والكل يبكي من حرارةِ الشَّوقِوفَرطِ الحُبِّوعذوبةِ نظرةِ العينِ بالعينِوبسمةِ الشمسِوذكرياتِ جدتي وهي تقص لي قصص شموخِ حلبجة الكوردِوبطولاتِ الأجداد في سنين العمرِ   ***رجعتُ إلى مدينتي المحترقةحلبجةَ الحبِّ أغنيةَ العمرِفعانقتُ ترابَ أرضيوقبَّلتُ مزرعتيوبكيتُ من فرطِ شوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : القلم ممنوع في قريتنا بأمر السلطان]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jun 2007 05:21:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>القلم ممنوع في قرييتناإذا مسَّ صاحب التّاجِ بالكفروالشّاعرُ مقيَّدفي زنزانة الظُلمِفهو لا يُجيدُ مَدْح السلطان بالكِذبِيقول الصِدقَوالصدقُ ذمُيكتب الحُبَّوالحبُّ موتٌيسهرُ الليلَوالليل خوفٌ يبحث عن الكلمةوالكلمةُ ضاعت في أعماق كأس الخمربين يَدَي السطانِيقَدِّمه لجاريةِ القصرِ وهي تترشف من شفتيهرشفةتقتل الحياء في الوجدان<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : تعثر العملية الديمقراطية في العراق، لماذا؟]]></title>
<pubDate>Wed, 30 May 2007 12:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>التعريف الأغريقي الكلاسيكي المعروف للديمقراطية " حُكم الشعب من الشعب ليس واقعيا في عالمنا المعاصر الذي يقوده نظام القطب الإستراتيجي الواحد المتجسد في هجمة  القوى الكبرى على الدول الضعيفة والصغرى لغرض استغلالها  بفرض الديمقراطية الشكلية من الأعلى بالقوة، دون أدنى اعتبار لوَعي الجماهير  في القاعدة الشعبية، وتقبُل الشعب للديمقراطية، وممارستها بحرية ومسؤولية. بل حتى عدم فسح المجال للشعب بممارسة الديمق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف / الكتاب الشهري  - في الذكرى الرابعة للغزو/ الاحتلال الأمريكي للعراق وانهيار النظام البعثي الدكتاتوري , العراق إلى أين؟]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : محاضرة عن العملية الديمقراطية في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 28 May 2007 11:03:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>               محاضرة عن العملية الديمقراطية في العراق               للدكتور خالد يونس خالد بمدينة أوميو السويدية في مدينة أوميو السويدية، عاصمة مقاطعة شمال السويد، ومركز جامعة الشمال المعروفة، نظمت الجمعية الكردستانية لقاءً لنخبة من السويديين في سمينار عن العراق بتاريخ السادس من أيار/ مايو 2007. وبدعوة من الجمعية المذكورة  ألقى الدكتور خالد يونس خالد محاضرة باللغة السويدية بعنوان "العملية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : مدينتي كركوك قلب كوردستان - القسم الأول]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Feb 2007 13:20:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>مدينتي كركوك قلب كوردستان                          القسم الأول: لاتقل أنا كوردي قبل أن تحرر كركوك!! (1)كركوك، المدينة التي أطلق عليها القائد الرمز الراحل مصطفى البارزاتي "قلب كوردستان". كركوك المدينة التي قال عنها الرئيس البارزاني الأب رحمه الله بأنه لايتحمل المسؤولية التاريخية بالتنازل عنها. قال ذلك عندما وافق الدكتاتور المقبور صدام حسين بكل شروطه إذا تنازل عن مدينة كركوك. لكن قائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ضياع العراق في دائرة الواقع العربي الراهن 3/3]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jan 2007 12:00:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br> 8 أين نحن اليوم؟ وكيف نفكر في دائرة التفكير العربي الراهن؟يكاد يصيب العراقي اليأس والإحباط من الفتاوى الباطلة من هذا الجانب أو ذاك ضد بعضهم البعض، وهي في الغالب فتاوى سياسية، والدين براء منها. كفانا القتل والعويل والمتاجرة بالدين، وكفانا كتابة مقالات بلغة الشتم والهتك والتهجم والمهاترات وتشخيص الأسماء وتشويه النفوس والأسماء على غير وجه حق.  اللغة وعاء الثقافة، ويجب حمايتها لأنها تمثل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ضياع العراق في دائرة الواقع العربي الراهن 2/3]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jan 2007 12:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>4  في العراق، وما أدراك ما العراق. الدولة المقدسة الطاهرة، تُدنَسُ اليوم بالإحتلال. العراق، البلد الذي يرسم بجلاء طريقة التفكير العربي المذهبي الطائفي. وهنا لا أعني الشعب العراقي المبدع المظلوم الذي ابتلى بظلم الحكام الجائرين منذ تأسيس العراق إلى اليوم، إنما أعني طريقة تفكير الحكام المستبدين، وتَدَخُل الأئمة المُضلين في السلطة سُنة كانوا أو شيعة. فعندما تصبح السياسة دينا آيديولوجيا، ويصبح الدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ضياع العراق في دائرة الواقع العربي الراهن 1/3]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2007 13:52:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>1قال عبد الرحمن بن خلدون في كتابه "مقدمة ابن خلدون": "ما دخل العرب بيتا إلاّ خربوه". ولكن ليس كل ما قاله ابن خلدون كان صائبا، لأن العرب بنوا بيوتا كثيرة وعمّروها، ولستُ مقتنعا من أن العرب متخلفون، فقد كانوا دعاة حضارة، وكان العالم العربي والإسلامي قلب المدنية والتقدم. وهنا أتساءل: ماذا كان يعني إبن خلدون من مقولته المأثورة أعلاه؟ هل كان يعني كما كان يقول المستشرق الألماني، تخونني الذاكرة أن أت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : البعد الاستراتيجي لفكر الكادر نوشيروان مصطفى 4/4 حال الدنيا وعذابات الناس في انعدام العدالة والمساواة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jan 2007 12:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>البعد الاستراتيجي لفكر الكادر السياسي                    نوشيروان مصطفى 4/4                حال الدنيا وعذابات الناس في انعدام العدالة والمساواة 1 أتذكر قصة عميد الأدب العربي الراحل طه حسين في كتابه "المعذبون في الأرض" ، والقصة تلتقي في بعض فصولها بقصة فولتير "حال الدنيا" حيث يتفق كلاهما (طه حسين وفولتير) في حال الدنيا وعذابات الناس من إنعدام العدالة والمساواة. فطه حسين يصف حاله في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : البعد الاستراتيجي لفكر الكادر السياسي نوشيروان مصطفى 3/4]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jan 2007 11:11:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                الأنتلجنسيا الكردستانية والوعي الاجتماعي في البعد الأستراتيجي                الأنتلجنسيا الكردستانية والوعي الاجتماعي في البعد الأستراتيجيالمعروف عن الأستاذ نوشيروان مصطفى أنه أحد القلة الذين يدعمون الأنتلجنسيا الكردستانية لإدراكه أن الثقافة لا تعرف الحدود القومية والعشائرية المتزمتة، وأن النضال الوطني الديمقراطي الكردستاني مبني على الوعي والممارسة الديمقراطية طبقا لقاعدة ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : البعد الاستراتيجي لفكر الكادر السياسي نوشيروان مصطفى 2/4]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Dec 2006 11:59:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الكلمة مسؤولية والكوردايتي إطار الأخلاقية الاجتماعية   الكلمة مسؤوليةالكلمة مسؤولية فكرية وأدبية قبل أن تكون مسؤولية شخصية، فعندما يتحدث المرء عن تخطيط البعد الأستراتيجي للأستاذ نوشيروان مصطفى لايعني أنه يخطط للسيطرة السياسية على دفة الحكم، إنما يخطط لسيطرة الشعب على مقاليد الحكم، من زاوية ثقة الشعب بالقائد الذي يختاره. ولعل من المفيد أن يفهم كل كردي لبيب سر تقدم التنظيم المدني وقيادته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : البعد الاستراتيجي لفكر الكادر السياسي نوشيروان مصطفى 1/4]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Dec 2006 11:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>  كيف نفهم الموضوع في البعد الأستراتيجي؟تمهيدلم يكن لكاتب هذه المقالة أن يكتب عن الأستاذ نوشيروان مصطفى لو لم يكن قد قدم استقالته من المكتب السياسي للأتحاد الوطني الكردستاني في ديسمبر 2006. فقد كان يقوم بمهام الأمين العام للإتحاد المذكور في فترة غياب مام جلال رئيسا لجمهورية العراق. ترك مركزه القيادي ونزل من سلّم المسؤولية الحزبية العليا ليصبح متفرغا في المجالات الفكرية والعلمية والثقافية ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : قضايا مصيرية في مواجهة الرئيس البارزاني: القضية الثالثة- الكرد الفيليون، هل أنصفناهم؟]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Dec 2006 11:39:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=82577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>قضايا مصيرية في مواجهة الرئيس البارزاني                      القضية الثالثة: الكرد الفيليون، هل أنصفناهم؟ (1)لستُ هنا بصدد كتابة تاريخ الكرد الفيليين، فقد كُتِبَ الكثير عن هذا الموضوع. ويفهم كل مُهتم بالشأن العراقي، ولا سيما الكردستاني مأساة الوطن العزيز على قلوبنا جميعا، أن الكرد الفيلية يشكلون النبراس المنير لنضال الشعب الكردي، بل الشعب العراقي كله. ومجرد تحليل بسيط للحالة الكردستاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : قضايا مصيرية في مواجهة الرئيس البارزاني: القضية الثانية - خيار إتحاد الكرد مع العراق أو الاستقلال]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Nov 2006 11:13:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br> لايخفى على كل متتبع للقضية الكردية أن الكرد عاشوا شبه مستقلين في المنطقة الآمنة التي أوجدها المجتمع الدولي بدعم مباشر من بريطانيا وفرنسا، وبعد ذلك أمريكا في شمال خط العرض 36 بعد إخماد الانتفاضة الكردستانية والعراقية في مارس/آذار 1991. وقد عزز الموقف الكردي دوليا بقرار مجلس الأمن الدولي المرقم 688 في 5 أبريل/ نيسان عام 1991، فأخذ هذا القرار القضية الكردية في كردستان العراق إلى الساحة الدولية نسبيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : قضايا مصيرية في مواجهة الرئيس البارزاني: القضية الأولى: للكرد والعراق أم للترك وأمريكا]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2006 11:06:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>أمريكا تطالب السيد البارزاني مساندة القوات التركية لضرب قواعد أكراد الشمال في أقليم كردستان  في زيارة مفاجئة لوزيرة الخارجية الأميركية رايس إلى بغداد قبل الانتخابات البرلمانية الأميركية الأخيرة، لم تفلح في تحقيق ماكانت تصبو إليها من القادة الشيعة رغم أنهم جاملوها ولكنهم لم يتخلوا عن أساسياتهم في المحك العملي، ولهذا واصلت رحلتها إلى أقليم كردستان لتحقيق ماكانت تصبو إليها من الرئيس البارزاني.    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : ماذا عن روح آكل لحوم البشر بعد قرار حكم الاعدام؟]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Nov 2006 09:58:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>عاش آكل لحوم البشر صدام حسين في قصور ذهبية، أرهب شعبه ودفن الأطفال والنساء أحياء في مقابر جماعية، وأحرق أبناء الشعب العراقي في أتون حروب طاحنة، وخنق الكرد بالأسلحة الكياوية، وحطم كل انتفاضة بالحديد والنار، وكسح أراضي الدولة الجارة، الكويت، وسلب ونهب واغتصب. وعذب الرجال وهتك الأعراض واغتصب النساء، وعاش متباهيا، فقُبض عليه في حفرة متعفنة، وأُذِلَّ واحتقر، وأصبح أضحوكة العصر، ثم حُكِمَ عليه بالإعدام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الديمقراطية والفيدرالية والسلم الأهلي في العراق 2-2]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Nov 2006 11:12:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                                                   اشكالية الديمقراطية العملية الديمقراطية في العراق لاتخلو من مشاكل. الأغلبية تحكم، والاقلية قد تجد نفسها على طول الخط خارج اللعبة السياسية، وإن كانت في البرلمان. والأغلبية تتجاهل مطالب الأقلية تحت مظلة الديمقراطية، والأقلية تلجأ إلى ممارسة العنف كبديل عن الممارسة الديمقراطية. فإذا اتبعت الأغلبية سياسة التشدد، مثل حالة العراق، تصبح الأقلية في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الديمقراطية والفيدرالية والسلم الأهلي في العراق1-2]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 10:53:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>   ورقة عمل قدمها الباحث إلى مؤتمر  لجنة دعم الديمقراطية المنعقد في لندن يومي 27-28 أكتوبر 2006                                             القسم الأولقبل أن أدخل الموضوع أود أن أشير إلى نقطة جوهرية، وهي أنني لست بصدد شرح الفيدرالية لأنني مقتنع أنه كُتب الكثير عن هذا الموضوع، ونوقش الكثير بصدده، كما لست بصدد الدخول في خطاب سياسي. ما أود أن أبحثه وأقدمه أربع نقاط جوهرية، متماسكة ومترابط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لن يكون أقليم كردستان ديمقراطيا في ظل مشروع دستوره الجديد]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Oct 2006 10:46:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>  لقد كتب الكثير، وقيل أكثر مما كتب عن مشروع دستور أقليم كردستان، لكن الحقيقة بقيت خافية عن الأغلبية، وهي أن مشروع دستور أقليم كردستان لا يعبر عن الديمقراطية، ولا يمكن أن يكون دستورا لأقليم يدعي الكرد أنه يمثل أقليما إتحاديا ذو نظام سياسي جمهوري برلماني ديمقراطي. ولأجل أن نضع النقاط على الحروف في تقييمنا لهذا المشروع ينبغي أن نكون صريحين بعيدين عن التملق، ونعترف أن هذا المشروع لايمكن أن يكون مشروع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الالتزام وعدم الالتزام في وعي ولا وعي القيادات الكردستانية 4/4 القسم الرابع: أين الطريق إلى المستقبل؟]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Oct 2006 11:04:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=78148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>وحيث يقود العقل نحو ساحات أفسح من الفكر والعملتحت سماء الحرية تلك .. ياإلهي .. أيقظ وطني                                                    طاغور   قال الاستاذ نوشيروان مصطفى العضو القيادي في الاتحاد الوطني الكردستاني يوما: "من الغباء للكرد أن يقعوا في حرب ضد بعضهم البعض. وعلى الأتحاد الوطني الكردستاني أن لا يحمل السلاح أبدا ضد الأحزاب الكردستانية الأخرى في كل ما يحدث في كردستان بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الالتزام وعدم الالتزام في وعي ولا وعي القيادات الكردستانية 3/4 القسم الثالث: المواطن الكردي لايملك حق الاختيار]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Oct 2006 11:15:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الالتزام وعدم الالتزام في وعي ولا وعي                   القيادات الكردستانية  3/4                 القسم الثالث: المواطن الكردي لا يملك حق الاختيار الدكتور خالد يونس خالد- السويد"وحيث الكفاح المستمر يمد ذراعيه نحو الكمالوحيث لا يفقد جدول العقل مجراه في صحراء التقاليد الميتة"                                       طاغور              أليس من حق كل مو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الالتزام وعدم الالتزام في وعي ولا وعي القيادات الكردستانية 2/4 يجب مراجعة التاريخ]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Oct 2006 10:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>القسم الثاني:  يجب مراجعة التاريخ  وحيث العالم لم يمزق التعصب جدرانهوحيث تخرج الكلمات من أعماق الحقيقة                                                            طاغور نجح التحالف الكردستاني في انتخابات 30 يناير 2005 أن يصل إلى البرلمان العراقي. ويعتز الكرد أن يكون لهم (75) مقعدا في ذلك البرلمان، ولكنهم لايخجلون حين يقرؤون في بعض التقارير أن من بينهم (32) ممثلاً، أغلبهم ينتمون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الالتزام وعدم الالتزام في وعي ولا وعي القيادات الكردستانية]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Sep 2006 11:58:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الالتزام وعدم الالتزام في وعي ولا وعي                   القيادات الكردستانية 1/4                      القسم الأول: اللاوعي بالذات "حيث العقل لايخاف ، والرأس مرفوع عالوحيث المعرفة حرة                                   طاغورتمهيدليست هذه الدراسة تهجما على القيادات الكردستانية لأن ذلك ليس من مهمة الكاتب المفعم بالمسؤولية، كما أنها ليست مدحا لأن المدح لا يجد حلا للاشكاليات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : مع قياداتنا نواصل المسيرة بالكلمة النزيهة، القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2006 11:42:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>مع قياداتنا نواصل المسيرة بالكلمة النزيهة     لننظف الأدغال من الأعشاب الضارة 2/2الكردي مُدان حتى يُثبت البراءة   الكاتب كما قال المفكر الفرنسي مونتسكيو هو ذلك الذي يقف عاريا تحت الأمطار ينتظر أن تفترسه الوحوش الضارة في أي لحظة. هذه هي حال الكاتب الكردي،   فـ "الكردي مُدان حتى يُثبت البراءة" عنوان قصيدة لشاعر كردي، ومقولة يرددها الكرد من أنهم كانوا في السابق مترددون تغمرهم الخشية ويمزق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : مع قياداتنا نواصل المسيرة بالكلمة النزيهة لننظف الأدغال من الأعشاب الضارة]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2006 12:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>مع قياداتنا نواصل المسيرة بالكلمة النزيهة     لننظف الأدغال من الأعشاب الضارة 1/2الكلمة مسؤولية، وهذه المسؤولية هي مسؤولية فردية واجتماعية. ومن منطلق هذه المسؤولية أردد مقولة قالها الثائر جيفارا: "لابد أن يكون هناك مَن يجرأ أن يدخل الغابة المظلمة لينظفها من الأعشاب الضارة حتى يستطيع أطفالنا أن يلعبوا فيها بأمان". هذه حال كثير من الكتاب الكرد في المهجر، يتمتعون بالإصرار وهم يدخلون الغاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : وعي الكرد بالتاريخ، الحلقة الخامسة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 May 2006 11:22:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>وعي الكرد بالتاريخ            دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية               تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003                                 الحلقة الخامسةاستنكار الدول والمنظمات الدولية سياسة الجينوسايد بحق الكرد عقب عمليات (الانفال) ومجزرة (حلبجه) الشهيدة، وكشف حقيقة النظام البعثي العفلقي العراقي، وسياسة الدكتاتور صدام حسين القاضية بابادة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : وعي الكرد بالتاريخ، الحلقة الرابعة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 May 2006 10:08:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>        دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية               تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003                       الكرد الفيليون ضحايا الارهاب العفلقي، فهل أنصفناهم؟لقد تَحدَثنا كثيرا عن حلبجه واستشهاد آلاف الأبرياء في تلك المدينة الفاضلة، كما تحدثنا كثيرا عن استشهاد ثمانية آلاف بارزاني اختفوا ودُفنوا أحياء في صحاري جنوب العراق. ولكننا لم نكن منصفين في بحثنا ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : وعي الكرد بالتاريخ - دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003، الحلقة الثالثة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 May 2006 12:24:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>وعي الكرد بالتاريخ            دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية               تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003                                 الحلقة الثالثةشهود عيان يتحدثون عن مشاهد مأساوية عميقة   هنا أورد مشهدين من آلاف مشاهد المأساة العميقة التي تعرض لها الشعب الكردي بسبب مطالبته بحقوقه القومية المشروعة في إطار عراق ديمقراطي ينعم فيه الشعب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : وعي الكرد بالتاريخ- دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2006 12:02:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>وعي الكرد بالتاريخ        دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية               تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003                          الحلقة الثانيةالتاريخ يتحدث عن نفسية صدام حسين وحقائق القتل العام  تمكن الشعب الكردي ان يجبر النظام البعثي العراقي ان يجلس على طاولة المفاوضات للإقرار بحقوقه ضمن اتفاقية 11 آذار 1970. ولقد وافقت قيادة الحركة التحررية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : وعي الكرد بالتاريخ دراسة منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور - الحلقة الأولى]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Apr 2006 12:15:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>وعي الكرد بالتاريخ         دراسة  منهجية في تحليل سياسة محو الشخصية القومية الكردية              تحت مظلة الحكم الذاتي المبتور 1968-2003                                   الحلقة الأولىالمدخلأولا: ملاحظات منهجية  لا زالت هناك عناصر من بين الكتاب والدوائر العراقية والعربية ترَوج لسياسة البعث ونظامه البائد، حيث تنتابها الشكوك وتراودها الظنون فيما إرتكبه نظام صدام حسين من مجاذر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لقاءاتي بالقائد الأب مصطفى البارزاني 3/3]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2006 10:44:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>لقاءاتي بالقائد الأب مصطفى البارزاني 3/3               بمناسبة الذكرى 27 لرحيل البارزاني الخالد               القسم الثالث: إرادة البارزاني الصامدة وآلام المؤامرة  اللقاء الثالثكان لقائنا الثالث في خيمة متواضعة بمدينة نغدة الكردستانية إلإيرانية بعد مؤامرة إتفاقية الجزائر عام 1975. زرتُه برفقة الأخ شكيب عقراوي عضو اللجنة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني. تحدث البارزاني الأب بعقل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لقاءاتي بالقائد الأب مصطفى البارزاني 2/3]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2006 12:47:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>لقاءاتي بالقائد الأب مصطفى البارزاني 2/3              بمناسبة الذكرى 27 لرحيل البارزاني الخالد                    القسم الثاني: حكمة البارزانياللقاء الثاني يفكر كل كردي بما تعرض له رئيس الشعب ورمز الأمة من مؤامرات ومحاولات اغتيال. وكان أول هذه المحاولات في 29 سبتمبر/أيلول عام 1971، والمحاولة الثانية في 16 يوليو/تموز عام 1972، ونجى من المحاولتين بأعجوبة. ومع ذلك كان قائد الشعب الكرد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : لقاءاتي بالقائد الأب مصطفى البارزاني 1/3 بمناسبة الذكرى 27 لرحيل البارزاني الخالد]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Apr 2006 11:24:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>            القسم الأول: العلم والمعرفة مفتاح التحرر والتقدم مقدمة تسبق أحلام اللقاءلستُ هنا بصدد كتابة تاريخ القائد الأب مصطفى البارزاني، فقد كُتب عنه الكثير الكثير، ولذلك فإنني لا أريد أن أردد ماكتبه الآخرين عن إنسانيته وشجاعته ورجولته وقيادته، إنما أنا بصدد كتابة ذكريات لا تبرح عن خيالي. ذكريات عاشت معي منذ الشباب، وعشتُ معها في ذاكرة التارخ. وكم حاولت أن أجد ملجأ لهذه الذكريات، لكنها أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : البحث عن الهوية الكردية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2006 12:07:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>"الخير هو البحث المنَزّه". إذا حللنا هذه المقولة التي قالها الفيلسوف اليوناني القديم بالمعنى الكبير لفهم حالة الانسان الكردي الذي يبحث عن كرامته الوطنية بين الهويات القومية المتواجدة في الساحة الدولية، نجد أن كردستان وطن ضائع في وحل الاحتلال، تحكمه العلاقات الاستعمارية من قبل كيانات مختلفة تمثل استعمار الجار للجار وهو أقسى أنواع الاستعمار وأشدها تخلفا وظلما واستغلالا. وهنا تتجلّى الحقيقة التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : نقد العقل الكردي 2/2 ماذا نعمل من أجل حرية كمال سيد قادر؟]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2006 10:43:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>صدرت محكمة حزبية خاصة تابعة لإدارة الحزب الديمقراطي الكردستاني حكما بالسجن  ثلاثين عاما على الكاتب الكردي الدكتور كمال سيد قادر لكتابته مقالات تحَدَّث فيها عن الفساد الإداري والمالي في أقليم كردستان. ملابسات هذا الحكم غامض لدى الكثير من الكتاب لعدم تبيان تلك المحكمة الصورية غير القانونية أسباب ذلك الحكم، ولعدم معرفة الناس عن مضمون المقالات المنشورة من قبل الكاتب فيما إذا كانت نقدا نزيها من أجل الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : نقد العقل الكردي 1/2]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jan 2006 09:54:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>   يقول التربوي البرازيلي باولو فرايري في كتابه Pedagogy of the oppressed (تعليم المظلومين) أو تعليم المقهورين: "أن الحوار لايمكن أن يكون بين الذين يحق لهم أن يقولوا كلمتهم والذين لا يرون للآخرين قول كلمتهم في هذا العالم، كما لا يمكن للحوار أن يتم في جو من الغرور أو التهديد إنما التواضع". من هذا المنطلق أقول بحياد تام ، ومن زاوية الكوردايه تي، باعتباري كاتبا مستقلا، تركت العمل الحزبي عام 1983، ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : قمة الاحسان- مناشدة إلى الرئيس مسعود البرزاني]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2005 10:46:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                  "الدكتور كمال سيد قادر في قفص الاتهام ينتظر عفوكم"  تقول الحكمة، ولا أتذكر إذا كانت حقا للسيد المسيح عليه السلام: "ليس الإحسان أن تُحسن إلى مَن أحسنَ إليكَ ولكن الإحسان أن تُحسنَ إلى مَن أساءَ إليك وهذا هو قمة الإحسان".          أنطلق في مناشدتي من تلك الحكمة وأتوجه إلى الرئيس مسعود البرزاني وأنا على ثقة تامة من أن الضمير صوت هادىء يخبره بأن ملايين الناس ينظرون إليه م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الديمقراطية وحق المواطنة والحقوق القومية الكردية في الدستور العراقي الجديد 2-2]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2005 11:18:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>                         القسم الثاني            هل تقر مسودة الدستور العراقي الدائم حقوق الشعب الكردي؟             (ورقة قدمها الكاتب في سيمينار عن الديمقراطية والدستور العراقي الدائم نظمه البيت الثقافي العراقي     بالتعاون مع جمعية المرأة العراقية وجمعية تموز في مدينة يوتنبرغ السويدية بتاريخ 10 سبتمبر/أيلول 2005الدكتور خالد يونس خالدنجح الكرد نسبيا في إقرار الحد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الثقافة والتربية وحقوق المرأة والطفل في عراق اليوم]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Sep 2005 13:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الثقافة والمثقف الثقافة "ظاهرة إنسانية واجتماعية متعددة الأبعاد، ومستوى محدد تاريخيا في تطور الإنسان والمجتمع، وطريقة في التصور والسلوك، وطابع للنشاط والحياة روحيا وماديا، ووعاء للقيم المادية والروحية". (علي شلش: طه حسين مطلوب حيا او ميتا، الدار العربية للطباعة والنشر، القاهرة  1993، ص82).   وعرَّف الأنثروبولوجي البريطاني إدوارد تيلور (الثقافة) عام 1871 بقوله: "إذا أخذنا الثقافة أو الحضارة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الديمقراطية وحق المواطنة والحقوق القومية الكردية]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2005 11:54:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الديمقراطية وحق المواطنة والحقوق القومية الكردية                  بعد إعلان مسودة الدستور العراقي 1/2          (ورقة قدمها الكاتب في سيمينار عن الديمقراطية والدستور العراقي الدائم نظمه البيت الثقافي العراقي      بالتعاون مع جمعية المرأة العراقية وجمعية تموز في مدينة يوتنبرغ السويدية بتاريخ 10 سبتمبر/أيلول 2005)                                     القسم الأول          هل يمك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الكرد، ما لهم وما عليهم في مشروع الشرق الأوسط الكبير]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Sep 2005 12:11:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الصحوة الكردستانية وانتفاضة آذار 1991   عندما فجّر الشعب الكردستاني انتفاضته المباركة في آذار عام 1991، بالتعاون مع القوى العراقية المسحوقة الأخرى في العراق ضد نظام القمع والإستبداد الصدامي، واجه الشعب سياسة الإبادة الجماعية التي إنتهجتها الماكنة العسكرية الصدامية. فبدأت الطائرات العسكرية العراقية تقصف المدن والقرى الكردستانية والشيعية ومناطق الأهوار . وتوجه المدنيون من أطفال ونساء وشيوخ ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الكرد والديمقراطية العراقية ومشروع الشرق الأوسط الكبير 1/2]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Sep 2005 11:38:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=45493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>الكرد والديمقراطية العراقية ومشروع الشرق الأوسط الكبير 1/2                                الجزء الأول                 الديمقراطية العراقية ومشروع الشرق الأوسط الكبير مشروع الديمقراطية العراقيةينبغي أن يتضمن مشروع الديمقراطية العراقية مشاركة الشعب العراقي في السلطة بكل قومياته وأديانه وطوائفه في دولة ديمقراطية تعددية إتحادية موحدة. وأن تكون للجبهة الوطنية الديمقراطية العراقية مش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : الدولة المدنية الديمقراطية الدستورية]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2005 12:12:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>   ورقة قدمها الكاتب إلى مؤتمر الدولة المدنية ضمن سلسلة مؤتمرات دعم الديمقراطية في العراق التي عُقدت            في لندن خلال الفترة 24-31 يوليو/تموز 2005 والمنظمة من قبل لجنة دعم الديمقراطية    (مؤتمر الدولة المدنية في لندن بتاريخ 30 يوليو 2005) يقول جون لوك: "سلامة الشعب هي السنّة العليا، مبدأ عادل أساسي لا يضِّل مَن أخذ به بأمانة قط". ويجب أن تهدف "القوانين إلى غرض واحد أخير، هو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : هل يصلح النموذج الإيراني للعراق؟]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2005 13:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>ثورة الشعوب الإيرانية عام 1979عندما كان يعيش آية الله الخميني في منفاه بجنوب العراق بين كربلاء والنجف الأشرف في ظل حماية النظام العراقي المنهار، كان مثال الهدوء والسلام والوئام إلى درجة أن النظام العراقي البائد كان يتركه في صومعته الهادئة بينما كان صدام حسين يحصد رؤوس رجال الدين الشيعة من المعارضين العراقيين. ولم يكن آية الله الخميني يتحرك ساكنا لأنه كان يفكر تفكيرا كان يتجاوز حدود العراق. كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد يونس خالد : تدخل السلطة الإيرانية في العراق خطر على الديمقراطية والوحدة والاستقلال]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2005 13:37:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_يونس_خالد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg" /><br>هل يسير آية الله السيستاني في العراق على خطى آية الله الخمينيفي إيران؟الكل يفهم بجلاء أن الديمقراطية تعني أن السلطة للشعب، وأن الشعب مصدر السلطات، وأنه المرجع الأعلى في الحكم، وله الحق في حل البرلمان من خلال سحب الثقة عنه، وأن مجلس الوزراء مسؤول أمام البرلمان، وأن الدولة المدنية الدستورية يحكمها الدستور الدائم الذي أقره الشعب عبر الاستفتاء، وأن الدستور يضمن الحريات العامة والحريات الفردية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ed214770-1a62-4d17-898e-c3f8f875d7d6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
