<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>القاسم موسى محمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5377]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>القاسم موسى محمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[القاسم موسي محمد : نوادي القتال العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2015 22:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #القاسم_موسي_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أن يسافر واحد من زملاء دفعتنا فى كلية الطب،إلي سوريا أو العراق للالتحاق بتنظيم الدولة الإسلامية،لم يكن هو الخبر الصادم جدا بالنسبة لي،ما صدمني حقًا هو كونه هذا الشخص بالذات،والذي كنت أفضله من بين زملائنا السلفيين وحتي الإخوان المنتشرين فى الكلية والمدينة الجامعية،كنت أراه دائم الابتسام بالنسبة لجهامة زملائه،لاسيما فى وجوهنا نحن من (القلة) التي يعتبرونها علي حافة الكفر،يقرأ القرآن بصوت رقيق جميل،وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[القاسم موسى محمد : محاسيب الرأسمالية ومحاسيب الدولة -عن حوار الأهرام مع سمير أمين-]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 22:55:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #القاسم_موسى_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نشرت الأهرام حوارا مع المفكر المصرى الكبير سمير أمين،ما لبث أن تلقفه بعض من يساريينا ومثقفينا الاقتصادويين،ومن لايزالون يحتفظون ببعض الأمل فى أن "يضربوا الأرض" فتخرج لهم عبدالناصر جديدًا.بدايةً كان العنوان الذى وضعته الأهرام للحوار"فشنك" فلم يقل الرجل كلمة واحدة فى تمجيد 30 يونيو لذاتها،وبرغم وصفه السيسى ب"النابه" لأنه انحاز لإرادة المصريين على حد قوله،فإن الفقرة الوحيدة التى أجاب فيها عن سؤال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[القاسم موسى محمد : المُبتسرون الجدد- تأملات فى الثورة والثقافة فى مصر]]></title>
<pubDate>Mon, 19 May 2014 08:21:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #القاسم_موسى_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مرةً وحيدة أذكرها من طفولتى، شاهدت فيها عبدالباسط حمودة فى أغنية مصورة على القناة الثانية، وبعدها لا أذكر أنى رأيته أو سمعته إلا من خلال رائعتهالمدوية:أنا مش عارفنى ، حتى سنوات التسعينات لم نكن قد دخلنا بعد إلى عصر ثورة الاتصالات ، فكان ظهور مطرب وانتشاره مرهونا بعوامل كثيرة ،لم يكن من بينها فيما يبدو كونه معبرًا عن قطاعات أوسع من المجتمع أو همومها،ومع ظهور الانترنت اختلف الوضع تماما، ونحن لسن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[القاسم موسى محمد : صراع الأسود والثعالب .. ومواقف القوى الثورية]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2012 17:01:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #القاسم_موسى_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>** تمهيد :   من بين علماء الاجتماع السياسى المحافظين من يعتقدون أن وجود نخبة تستأثر بالحكم أمرا ضروريا لا مفر منه ، من ناحية لأسباب تعود إلى كون سلوك الجماهير العريضة عاطفيا غير عقلانى وأحيانا غبيا بشكل يجعلها ( الجماهير ) عرضة للخداع المستمر والسيطرة من قبل أناس _ من الناحية الأخرى _ يتمتعون بمهارات خاصة تجعلهم مؤهلين للحكم دون غيرهم ، ذوو المهارات الخاصة أولائك ينقسمون طبقا ل " باريت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[القاسم موسى محمد : اليسار المصرى - الخروج من النفق المظلم]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2011 03:20:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #القاسم_موسى_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يارُبّ حىٍّ ركامُ القبر مسكنُهُ    ...     وربّ ميتٍ  على أقدامه انتصبَايابن الوليدِ ألا سيفٌ نؤجرُهُ         ...    فكل أسيافنا ، قد أصبحت خشبا ليس فى هذه المقالة من التحليل العلمى بقدر ما فيها من الخبرة الذاتية والهموم والأسئلة التى تطرح نفسها بإصرار ربما يكاد يكون جلدا للذات ، ولكنى مع ذلك أراه ضروريا للحظة التى نعيشها  من واقعنا ثورة بدون ثوريين 1- كانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
