<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أبُو ذَرّ الجبوري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[بريطاني المولد، عراقي الاصل<br>جامعة إكسفورد- تصميم الخلايا الرقمية<br>بروفيسور مشارك -زائر - جامعة طوكيو<br><br>أجادة بطلاقة للغات (كتابة ومحادثة وقواعد) في الاعمال: الانكليزية، الفرنسية، الالمانية، اليابانية فالعربية وقليل عن الاسبانية]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5358]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أبُو ذَرّ الجبوري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أبُو ذَرّ الجبوري : الملموس واللاملموس في السياق السيميائي في قصيدتي (ليت لي الوقت) و (بكل ارادتي) للشاعرة العراقية المبدعة عليا محمد علي 1-2]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2015 23:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبُو_ذَرّ_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg" /><br>المقدمة يبدو لي أن العنصر المشترك للقراءة النقدية لقصائد الشاعرة العراقية المبدعة (عليا محمد علي) تستنبط جماليتها للقراءة بتوليفة تشتمل جميع الفنون، وليس لجانب حقل ادبي محدد، منضويا جانبه الشعري وحده. فكما أن توقع الكمال في مجموعة القصائد المنشورة للشاعرة على موقع الحوار المتمدن والتي تم لها عقد طاولة للمساهمة، بمناقشتها ضمت كل من (أ.د شعوب وأ.د ابوذر، وأ.د الغزالي وايضا د. اشبيليا) تحت اشراف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبُو ذَرّ الجبوري : المعارف النظرية والموهبة التطبيقية في المجال الموسيقي عند سامر عينكاوي 1-2]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2012 09:06:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبُو_ذَرّ_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg" /><br>المعارف النظرية والموهبة التطبيقية في المجال الموسيقي عند سامر عينكاوي1 - 2خلال العام الجاري، تغيرت عقليات وميول كثيرة لدى نخبة رواد المنتدى الثقافي العراقي، في تغيرت آمال الفهم والعلاقه لمعنى عمق الموسيقى، وللفنان سامر عنكاوي بعالم الموسيقى أيضا، بترجمته لنا الموسيقى (ليس الحاجه الى يخت فاخر للسماع، بل الى ذات ونقاء ثقافية لأبحار وعي عمق الذات فيها)، وهذا العمق الصوّفي جلي للعيان. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبُو ذَرّ الجبوري : اسامة حيدر: الكتابة العلمية، شراكة مشروطة بالتخصص]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jul 2012 18:40:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبُو_ذَرّ_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg" /><br>اسامة حيدر: الكتابة العلمية، شراكة مشروطة بالتخصص " ليس للإنسان لباسا أشرف من العقل. ان انكسر صححهـ وان وقع أقامه، وان ذل أعزه، وان سقط في هوة جذبه واستنقذه منها، وان افتقر أغناه. وأول شيء يحتاج البليغ اليه هو العلم الممزوج بالعقل"    الإمـام أبو حامـد الغـزالـيالملخصتحت عنوان (الجين الكاذب/لماذ الكذب) لكاتبه د. اسامة حيدر، وتم نشره بتاريخ 1/6/2012 على احدى المواقع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبُو ذَرّ الجبوري : رؤية عن: قراءة في كتاب ريتشارد دوكنز ( الجين الأناني ) للزميل د. آدم]]></title>
<pubDate>Tue, 29 May 2012 19:40:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبُو_ذَرّ_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg" /><br>رؤيـــة عن: قـراءة في كـتـاب ريتشارد دوكـنـز ( الجين الأنـاني ) للزميل د. آدمفــي المنتـدى الثقـافي العراقي: من 1-2 الجزء الاولتمهيــدلا نطمح ان نكوَن مقدمة للموضوع الان، بل نعتبرها تمهيدا، كي تكون مدخلا هامشي، للنظر في المشروع بعنوانه اعلاه، الذي فوق جبهتي. ولا أدَعاء في التشرَح او التفسير التأويلي، على أمسية قراءة في كتاب ريتشارد دوكنز (الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أبُو ذَرّ الجبوري : ميتافيزيقا الطبيعة الأنسانية وميتافيزيقا الأخلاق في أوراق ناكتوس الثقافية]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 00:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أبُو_ذَرّ_الجبوري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg" /><br>يميز قراءة ناكتوس لآوراقه الثقافية بين نمطين من الابعاد الثقافية بحسب وجهة نظري عند القاءه محاضرته في منتدى العراق الثقافي في يوم الثلاثاء المصادف 8.11.2011 في الحوار الثقافي الاجتماعي - الالكتروني لآمسيته تحت عنوان: قراءة في أوراق ثقافية.  فهي إما أن تكون تلك الاوراق لها أبعاد طبيعة أنسانية وإما أن تكون في مرماه الدقيق في بُعده للحرية، لموضوع احدى اوراقه التي أستهل بها عن الحرب الصليبية وأبعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/26328681-6c8a-4b6c-8155-ab707d3ea5cc.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
