ar https://www.ahewar.org Sun, 18 May 2025 16:53:06 EST
مايشبه المقدمة:صديقي/تي القارئ ليس من اليسير الربط بين إله قديم من مروي يُصوَّر بأسد ذهبي على عرش من ثعبان، وبين مركز العبادة وقبلة إلاسلام — الكعبة المشرفة. غير أن المقاربات اللغوية، والدلالات الرمزية، والمصادر الأثرية، تقودنا بتؤدة إلى فرضية يمكن أن تكتب هكذا: أن أبادماك، إله مروي الأعلى، كان يُجسِّد مركزاً كونيا يُعاد إنتاجه لاحقاً في شعائر مكة قبل الإسلام مترحلاً مع هجرات الخروج الأولى ...... ]]> Tue, 23 May 2023 18:47:39 EST
من ازيز الطائرةهدأت المسامع ،الساعة آذان الفجر،وعلى المآذن نجماتتنسكب منها حشرجاتقانية اللون،خجولة عن ذكر الله ،المدينة تنتحب ،يتصاعدمنها عار الليالي القاع،وجولياني بغبشة الحريقخرجتتُخبئ قِطافهاللحبيب ،كلما ابتعدت متراًعن المدينة،تنفس عنها الخوف ،..انحسار الماءمن على الحجر النوبييترك خطوط مستقيمةبدقة معماري ،هك ...... ]]> Tue, 23 May 2023 10:08:32 EST
من ازيز الطائرة هدأت المسامع، الساعة آذان الفجر، وعلى المآذن نجماتتنسكب منها حشرجات قانية اللون، خجولة عن ذكر الله ،المدينة تنتحب ، يتصاعد منها عار الليالي القاعوجولياني بغبشة الحريقخرجت تُخبئ قِطافها للحبيب كلما ابتعدت متراً عن المدينة، تنفس عنها الخوف ،..انحسار الماءمن على الحجر النوبي يترك خطوط مستقيمة بدقة مع ...... ]]> Fri, 16 Dec 2022 20:36:20 EST
قديماً أكتشف مجتمع الإنسان الأول الفن عن طريق العبادات ، ووقع في حب الآلهة التي ابتدعها . وهكذا في عصرنا الذي نعيش نعيد مقلوب الحكاية ، ولكن هذه المرة بكيفٍ جديد، إذ تَبَتَّلَت الخرطوم الكبرى بمدنها الثلاث في محراب سرديات الروائية والقاصة السودانية المُقيمة بباريس "تسنيم طه". إحتِفاءً بنصوصها القصصية ومحكياتها الكتابية، لتُنَصَّب أيقونة للسرد على صدر محافل المدينة الكبرى الأدبية والفنية ، ومنصاته ...... ]]> Fri, 15 Apr 2022 23:39:40 EST
يا زُرْقةُ العَيْنَانِ يا لَونيّيا لثَّغْرها الضَّحَّاكُياقوتةٌ المَغِيبحَلْوى لمَوْلِدُ النَّبِيُّ ، عَذُبَة القُبْلاتبطَعمٍ ،بلا طَعمٍلَهَا لَوْنُهَا ، بلا لَوْنٍو لَهَا مِنَ الْمَاءِ رَائِحَتَهاجِئتك تائِهُ الكَلِماتالَمّلَمُ شَعثَ احَرُفَهَاوعلى قَلْبِي أوسَّد زُرْقةُ العينينادَندِن رِمَشَها أَصْداف المَعَانِيوعلى شَّاطِىءِ بَحرها مُحَارتان يتناغ ...... ]]> Tue, 07 Sep 2021 00:09:15 EST
بَيْنِي وطَعمُ البُرْتُقالِوَمْضَة مَاطِراً لمَعَتَ عَيَّنهُ، غًسَّلتْ عَنِيَقُبلَات السَّاحِراتبَيْنِي وَ بَيْنَكِضنكٍ مَضَى غِسْلِينهُ**يا خَاطِري..أدَّمت نُدُوبيّ حُزْنَ الْإلَهفأشْفَعني البرِيَّة قَاطبَةأدْخَلَتهم هُطَعَ العِيُونمن باب النبّي لحَوَّضهِيتوكَّؤن وجَعِي القَدِيمعُكَّازتينمُؤْتزراً رِدَاءَهوعلى خَاطِريغَمَّازَتيك ...... ]]> Tue, 31 Aug 2021 20:41:21 EST
الى مَسَرَّة الإنسانيّة التي شَرَقَت في (عَصْرِ) الْكَوْر الأخير مَسِيحُ الْغَرامِ أناإيثاقُ يَديّ على غَمَّازَتيكمَصْلُوببِلاَ خَطَايَامتَوضّياً في الْعَشِّيَاتبِمَاء صَوَّتِك تُسَرْبلَنِيالطَهَّارَةُمِلْيُون خَطْوَةنَّحْوُ عين شَمَّسكِحَسَبْتَها رْهَقَاً، عَذَابَات،دِّمْوع في مَسارِّ الرَّجَعَةتَغَسّلُ الْقَلْبَ ...... ]]> Thu, 19 Aug 2021 14:42:21 EST
تسيّدت "النار" طيلة الأسبوع الماضي المشهد الإخباري اليومي ،إذ أن غالبية الدول المتشاطئة ساحل الأبيض المتوسط تشتعل غاباتها ، اليونان اسبانيا وتركيا وقبرص على الساحل الاوربي ، سوريا لبنان على الساحل الأسيوي ، الجزائر تونس ليبيا على الساحل الأفريقي . ودمر حريق غابة في ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية مدينة "غرينفيل" في ساعتين فقط . وماتزال حرائق الغابات في استراليا والبرازيل تشتعل . و ...... ]]> Fri, 13 Aug 2021 11:57:10 EST
أمسية أول أمس ومع حبسة المطر الذي استمر هطوله حتى ساعات متأخرة من صبيحة اليوم التالي،أقترح علينا "إياد" إبني البكر،مشاهدة فيلم حتى نخرج من مملل الإنتظار. وافَقنا بإجماع مبتهج على مقترحه في بادئ الأمر الاّ أن "زينب" أخته المقبلة على الحياة ، فضلت القيام بعمل حلوى شعبية في المطبخ ،بعد أن علمت أن خيارنا أنتهى لفيلم بالأسود والأبيض من إنتاج العام 1956م، ومضت فرحة بخيارها بظن أننا لن نشاهد غير مادة من ...... ]]> Thu, 12 Aug 2021 14:05:57 EST
وأنا أُعنون لك مقالي هذا صديقي القاريء الألمعي ،إنخطر في واعيتي مسطور خطه تلميذ راشد لا يُحمل على مصلحة بعصا ،تلميذ للمفكر والأديب رفيع الكلم ونديّه الأستاذ "محمود محمد طه" ،وأظن الإنخطار لتشابه في الوقع وتشارك في كلمة . عنوان مسطور تلميذ محمود هو (مهارب المبدعين)، للدكتور الأديب والمثقف الرفيع "النور حمد"، تنهض فكرة الكتاب على عنوانه،ولسنا هنا في معرض نقد أو عرض للكتاب،حتى اقدم لك خلاصة ماد ...... ]]> Mon, 21 Jun 2021 09:06:11 EST
المساحة بيضاء ، تحديقات البداية في أفق أعلى لوح الكتابة ، "بابلو بيكاسو" رائد المدرسة التكعيبية في الفن لا يحدد تخطيطات لوحاته مسبقاً، فعل هذا مع أشهر اعماله "الجورنيكا"، "ثلاثة نساء في الربيع"،" بورتريه شخصي في مواجهة الموت"ولدت كلها في لحظات العصف الذهني ، "الباليرينا" راقصة البالية ، الأن إتحد افق التحديق مع خاطرة الفاكرة السارحة ،هاهي أمامي بخطوط رقصها القوية ،رسومات متعددة في اوضاع جمالية مث ...... ]]> Sat, 19 Jun 2021 11:38:57 EST
تَمنّعَتني بَرَاعَتي في الرَسْمِومَضَتْ حين ضّبَطت على رِّيشَتيعِطر اِمرَأةجَمَالين في أُلْفَة اِستِحالةأنه رَسْم الحياة***ناعِس شَعَرهاحين ضَمَّ يديتصعّدت منامات دمي الاعاليوعلى التراب إفترشنا المَسَرّات***على وضوء أنا بَطُهرِ مُقْلتيكمُدِّي الي صُوتِك المساءيُهدهِد المَناعِسفي صلاتي إليكويُورث البهاء ***< ...... ]]> Wed, 16 Jun 2021 09:11:02 EST
فيها الطارف والمسكوت عنه،والسياسي والقراءة الانثروبولوجية للشوارد من تاريخنا المجتمعي. أنه يحكي عن تاريخنا المعاصر ، ولكن هذه المرة في سٍّربال جبة "المؤانسة" و"المجالسة" ،والأخيرتين بعض من عنوانه التفسيري لمذكراته المعنونة (قطار العمر.. في أدب المؤانسة والمجالسة)، أحدثك هنا عن مسطور "محمد خير البدوي" الصحافي والإعلامي المعروف ،والد الالْمَعِيّة "زينب البدوي". وعجبي أن رفيق لندن ،وزميله في أجهر منص ...... ]]> Thu, 27 May 2021 08:22:43 EST
من أجهر فروع علم الأثار المعاصر سيرة "الاثنواركيولوجي"، أو كما يسميه بعضهم "علم الآثار الحي". وببساطة يعني في (أحد جوانبه) الإستعانة بسلوك المواطنيين في قرننا الذي نعيش، لتفسير غوامض لقيات حفريات العصور الماضية ، او عصور ما قبل التاريخ . ومن أشهر ما قدمه هذا الفرع من تفسير، ما عثر عليه علماء الآثار من عظام حيوانات موجودة في شكل كومة من العظام الكبيرة في الوسط ودائرة من العظام الصغيرة حولها ، مما ج ...... ]]> Sat, 08 May 2021 17:51:31 EST
يدل التنوع في رواية إسطورة "بروميثيوس" ،على أن لها حياة حقيقية في البعيد التاريخي لفكر الإنسان، كما يدل على قابليتها لإعادة التدوير للتعبير عن مواقف الإعتقادات المختلفة من القضايا الكبرى لعلاقة الإنسان بالإله. ومع ذلك تبقى أعمدة الإسطورة الأساسية غير قابلة للتغيير، فهي تعبر عن المشكلة الجوهرية بين السماء والأرض ،اي مشكلة الخطيئة الأولى، على حد تعبير "لويس عوض"،في إطروحته "بروميثيوس في الأدبين الإن ...... ]]> Sat, 24 Apr 2021 13:40:44 EST
في المجتمعات الجاهلة والتي كان يتسيدها العقل الداخلي للجماعة ،كانت الأحكام المُنظِمة للمجتمع تتولّد عن شّرعة هذا العقل الداخلي، ومخرجاته الساذجة الصلبة صحريّة المنشأ. يدخل على المرأة الرهط من الرجال فتختار لمولودها ما يعجبها منهم أباً، تقتل البنت عاراً بلا جريرة ، ويطوف الناس عراة بالبيت الحرام،وتستمد القوة بالنُصرة من عند مكانة القبيلة، والقوي بالصرعة. لذا كانت هكذا جماعة في حوجة (حرجة) لظهور ا ...... ]]> Thu, 08 Apr 2021 22:52:46 EST
إبتداع تسميات وإصطلاحات سيسولوجية (مجتمعية) ومكانية للهويات ، نحو "الإفريقية" و"الاسلام عروبية" لهو ضرب من المماحكات "الذِهانيّة" الصوريّة، وهي من مخرجات كهوفنا الحجرية المعاصرة، التي تريد أن تحدد الوجود الإنساني في اطُرها البادئة، مهددة بهكذا تأطير الوجودات الأخرى ونافية لها، مما ينذر بدورة جاهلية معاصرة. فسؤال من يملك الأرض الانطولوجي (الوجودي)؟ يتضمن سؤال من هو مالك الأرض إبستيمي "معرفي" ؟ وا ...... ]]> Mon, 22 Mar 2021 18:28:14 EST
أو تقولين عذراًعن حبك يا هذا فلي قلبي ولي خفقانيوأنت وحدك يا شقي العشقعلى قلبك المسكوب جانيفلي لهفي لغير عينيكوقبلتي وحرَّ أنفاسيوإبتسامي أرحل ،شد مطاياك لغير قبركإني لغيرك أعيد رتق أوتاري ودوزنة الأغاني**يا مُليكةأنيقة الأشياءجوهرة المعانيأقيمي الجدارخبيّ الكنز حتى عن خاطرِك لك ما تشائيولي عينان من ماء الالهينبئان ...... ]]> Thu, 04 Mar 2021 14:40:21 EST
الى "إياد" عضو مؤتمر الطلاب المستقلينأضحك في وجهها،هذا القهر يا صديقي ايحبسالصخر النهر؟..وابتسم ملء شدقيك ببهجة الإسكافي حين يغترز في نعللم يعفرها التراب ..ها أنت ذا شعث، قهواك يمناكبها تحطمداد اليأس ابتسام ترفع عن رفقة الأحلام لوعة ابؤة اثكلها فض الإعتصام**وجهك المرآة وجهها،عمورية تستصرخ غَوْثه ...... ]]> Fri, 20 Nov 2020 17:41:21 EST
خلاصة: غُرف التواصل الإجتماعي رفعت من وتيرة جدل الهويات الثقافية، وغدت منصات ذات خطراً نعيشه على الوعي الآثاري العلمي السليم، ليبرز ما يسمى بعلم اثار الهواة، أو علم الآثار الهامشي، وهو مجال يقوم بتفسير التاريخ الماضي على أسس لم يعترف بها مجتمع الآثار العلمي، وهكذا نجد أنفسنا أمام منظورين على طرفي نقيض، أحدهم يوصف بانه يهدد الأثر من حيث التناول الغير موضوعي في تفسيره، ومن حيث طرق التنقيب عن ...... ]]> Thu, 01 Oct 2020 22:32:34 EST
مَغْسول النار................للسَمَنْدَل غَصَنَهُولكِ السَكِينةٌأدْخَلِي من باب حِطّةِلا تَبَدَّلِي القَوْل الذي نَحَتُوهعلى جِدار كلمكِ من قديم الأزمِنةفالقول عند الله قِيلوالوَعَدَ ذاك يحفظه الرَقِيم يرثُ نزاك وبَيْدَر حَرَثَكِفَتَى الْاُولَمْبمَغْسول بالنارِ ثَلَاَثَوبين عيَنّيَه وَعَدَ وعَيَّدَ***أوآه يا دَّانيةُ العِطوفِوارِف ...... ]]> Tue, 19 May 2020 01:10:35 EST
(إلى محمد يوسف الدينكاوي،كم كنت صَبّ بغور الإبداع) (لا..لست أنا الحجر يلقى في الماء، لكنني البذرة تبذر في الحقل) ...... ]]> Mon, 27 Apr 2020 11:21:24 EST
(1)ليلى لصوتها ألطف من دفء المقْرُورأنس ينساب من رق مسطور بماء الوجد ينضد في العمق الراجف شبق الورديسجر ورق الدنّْ المعتوق في قبو الظلمات في كل الأنحاءيسلمني لغمرة نعس من لهف خامل مسكور لقطف البستان هل كفآك يا له ...... ]]> Sat, 25 Apr 2020 12:49:54 EST
تجد بعد كلماتي هذه التى اكتب، اقواس هي مقتطفات من مقال سطره ،البادع محمد يوسف الدينكاوي، نشرته مجلة (سحر الجنوب) في العام 2010م، كان يرأس تحريرها وقتئذٍ،عثرتٌ عليه وأنا اجمع في تراثه المنوع في السياسة والآداب والفكر والفن،جمع (الدينكاوي) في مقاله هذا عن الفنان رمضان زايد، بين ثقافته الموسيقية الواسعة وطرافته وظٌرفه وفرادت اسلوبه ،فكتب عن رمضان بمدادٍ هو روحه التي أعرف.قدم لمسطوره ، بقولٍ في قبيلة ...... ]]> Fri, 20 Mar 2020 20:18:05 EST
ظهرت نبتة ( كوش الثانية 920ق.م-591ق.م) بوصفها إقليم سياسي للوجود في فترة المملكة المصرية الحديثة،وكمركز إداري مهم بالقرب من جبل البركل (Shinnie.1915).لتُعرف لاحقاً كعلم على مملكة، لعبت دوراً مقدراً في عمائر وادي النيل القديمة. وأنتشرت أهم مواقعها حول الشلال الرابع،ومنها صنم أبودوم ، الكرو ونورى . لم تتمكن الحفريات الأثرية ،في العثور علي مدينة بمسمى "نبتة"، لكنها أنتهت لاكبر مدينة تعتبر حاض ...... ]]> Sat, 01 Feb 2020 00:25:06 EST
الجميل "مهند الدابي" تحية طيبة صدقني استمتعت بعملك الماتع (أطياف هنري ولكم) ،فَرغت منه الأن ،انجزته في يومين برغم ضخامتة نسبياً. وبرغم انشغالي في بعض البحوث الآثارية. لطفاً عزيزي كنت أتمنى أن (لايتورط) هذا العمل المثير والذي يستند على وقائع واحداث حقيقية،كما اشرت أنت لذلك في فاتحة الرواية، أن (لا يتورط) في المشاع عن الماسونية .صدقني "مهند" سجل هذه الأخوية الإنسانية يتناطح تم ...... ]]> Fri, 31 Jan 2020 18:51:47 EST
تستمد بوابات المدن القديمة وجودها ووظيفتها وهندسة عمارتها تأسيسا من عند وجود الإنسان في المكان وطبيعة علاقته بالأخر . وتتدرج وظيفتها وتتنوع بحسب الطور التاريخي الذي شيدت فيه، ففي طور النمو الاقتصادي وازدهاره، تكون البوابات معبر جباية ورقابة علي الوارد والصادر، وتأخذ مسمياتها من أماكن القوافل والقبائل المتاجرة. وفي فترات انعدام الأمن وتصاعد وتيرة التهديد الخارجي تأخذ الأبواب شكل السكنات العسكرية. و ...... ]]> Tue, 17 Sep 2019 20:16:58 EST
"ما يولد في الظلمات يفاجئه النور فيعريه" "****" "من اجلِ عار لقمة وسترة عن العيون ...... ]]> Mon, 18 Feb 2019 12:48:25 EST
صديقي القارئ اُهابش لك اليوم شئ من سيرة الشريف حسين الهندي ، وهو بعض غير مطروق عند الناس من سيرة هذا العظيم. ويكفيه عظمة أن فعل فعلاً لم يسبقه فيه احد من العالمين . اعني "بند الهندي" . قال الشريف وهو وزيراً للمالية وقتها:لن اترك سوداني عاطلاً" وقد كان له ماقال، فكل من أكمل المرحلة الوسطي حينئذٍ وجد تربيزة وكرسي وراتب خمسة عشر جنيهاً في الشهر. قال عنه مستر "مكمارا" مدير البنك الدولي :"لم يدهشني وزي ...... ]]> Sat, 16 Feb 2019 20:56:00 EST
صديقي القارئ اذهب بك اليوم الى بعضٍ من جوانيةِ واحد من المعِ فحول القصيدة العربية الحديثة،وأديب وناقد من الصف الأول العربي. تعرفت اليه بمنحى نقدي وانا في صفوف الدراسة الثانوية ،كنا وقتها كوادر متقدمة في صفوف حزب عروبي،نقيم الدنيا ولا نُقْعدها في سبيل بعثٍ حضاري اماتتهُ ريح رأس المال العالمي وعولمته التي كرّثت لوحدة الموجود، الصيغة الغربية للحياة، بدلاً عن وحدة الوجود الصيغة العربية الصوفية ...... ]]> Mon, 18 Dec 2017 00:25:09 EST
عن ماذا اكتب؟يا حوريةعن وقت كالسيف "ان لم تقطعه قطعك"ام عن شهر ديسمبر كانون الاولوورق الاشجار الاطفال الزابلة الجوعيالمطروحين علي الطرقاتام عن شهداءغزةوإدانات الزيفعن بؤس الانسان اللعبةام عن خبز حافي في ايدي الصبية ام عن "طوجي" الرحبانية تغني للنسوة في "نجد"وعن "نجد" ترجم "صعدة" عن عين حوراء والاخري عوراءمن شيظية "بن سلمان" التيس ...... ]]> Sun, 05 Nov 2017 19:28:22 EST
وتمضى الاطروحه اللادينية فى اضاحاتها المبرهنة على بشرية نصنا المقدس مستخدمة هذه المرة أداة التاريخ لتبين الخطأ التاريخي لهذا المقدس حين تحدث عن ان أول بيت عبادة وضع لله هو الذى بمكة نافيه هذه الأسبقية والتفرد لتجعل الكعبات حالة جاهلية انتشر طقس الحج إليها فى أنحاء مختلفة من جزيرة العرب، قابضه على شاهدها التاريخي من عند ورطت منقولنا ألازمة بتبعيض يجافى العلمية ، يقول ( محمود سليم الحوت ) : " يجب أل ...... ]]> Sun, 29 Oct 2017 04:00:04 EST
تمضى المدرسة اللادينية لتنتهي عند نقد الإسلام الذى ما غادرت في تاسيساتها النظرية وأطروحاتها النقدية المعاصرة قديم ما أطلق وان قدمت نفسها في بنايتها الحديثة وفق نسق منهجي ولغوى يبدو مغايرا لقديم القول وهو حال طبيعي لا يشكل قفزا معرفي لافت على قديم ما أطلق بحسبان ان المعرفة وحواملها من نهج ولغة ذات ثيمة تطورية أو ارتدادية وفقا لوتيرة حراك الكائن الاجتماعي صعودا وهبوط وياتى لا جديدها هذا مصداقا للقاع ...... ]]> Fri, 20 Oct 2017 13:22:58 EST
قالت وعينها زورقان من القتغازل إصبعيالفضة لا تناسبكومعدنك النحاس وزهرتك القرنفلوبين شروق شمسك والمغيبدورتين من النحيبثم فرحتي بكومحطة الوصول بعد وجائع الترحالقلت:يا عرافتي يامدينة الملائكةوواحة المقيل بين صحاري العطشلك مني كرايم الاحجار، بيادر الذهب و نفائس الكنادكةان قلتي لي من انت ومن أنا؟تبسمت كحقل ياسمينفي فجة الظلاموق ...... ]]> Thu, 28 Sep 2017 21:14:48 EST
تختال بعض الكتابات المتأخرة بقبضها على اخطأ نحوية واضحة في اى القرآن مقاربة بما عرف من قواعد النحو المدرسي دارجة هذا المقبوض في قامة الشاهد على أكذوبة النص المحفوظ, مسيجه منه دليلا على أرضية وبشرية مقدس الإسلام الخالد, ولن نعتاص في الفتك ببليد قبضها الذى زرعت, فقد كفتنا متون العربية مورثوها وحديثها جهد الرد . ومبتدأ حديثنا أن النص القرآني متن بلسان معرب يحتكم بنيانه اللفظي والبلاغي على قواع ...... ]]> Mon, 13 Feb 2017 23:49:39 EST
رايت ربى بعين قلب فقلت من أنت قال أنتفليس للاين منك أين وليس أين بحيث أنتوليس للدهر عنك وهم فيعلم الوهم أين أنتأنت الذي حزت كل أين بنحو لااين أين أنت هذه الرباعية نسبها المحقق دقيق التثبت "لويس ماسينيون" للحسين بن منصور الحلاق وثبتها في ديوانه طبعة 1955م.وقد صدرت له طبعة أخرى في 1981م.وجاءت الرباعية أيضا في كتاب الطواسين للحلاج، الطاسين الخامس طاسين النقطة:ص31 مطبعة مكتبة ...... ]]> Sun, 12 Feb 2017 19:41:18 EST
رايت ربى بعين قلب فقلت من أنت قال أنتفليس للاين منك أين وليس أين بحيث أنتوليس للدهر عنك وهم فيعلم الوهم أين أنتأنت الذي حزت كل أين بنحو لااين أين أنت هذه الرباعية نسبها المحقق دقيق التثبت "لويس ماسينيون" للحسين بن منصور الحلاق وثبتها في ديوانه طبعة 1955م.وقد صدرت له طبعة أخرى في 1981م.وجاءت الرباعية أيضا في كتاب الطواسين للحلاج، الطاسين الخامس طاسين النقطة:ص31 مطبعة مكتبة ...... ]]> Thu, 20 Oct 2016 21:57:55 EST
تعرضت الانسانية وبصورة صارمة ومستمرة وعلي وجه الخصوص أمم الديانات السماوية، وبتحديد ميّز أمة الإسلام لأكبر كذبة تاريخية وضلال تسبب في إدانة وإفساد المجتمعات المعاصرة، وأحالت واقعها لجحيم عاجل. ولا يزال صداء هذه الكذبة يتضخم مع تضخم وانتشار الميديا وسيادة الصورة . إن الإطلاقية التي تحدثنا أن عصر النبؤة لهو أفضل الحِقب التاريخية للإنسانية بمعيار منظومة الأخلاق، ومن ثْم القرون التي تليه في تراتبية ت ...... ]]> Tue, 02 Feb 2016 21:53:17 EST
"أنا هو الرجل الذي رأي مذلة..."سفر مراثي ارميا الإصحاح الثالثأزرعت هشيما في سراب خصيبي !!؟أو ينبت هشيمي طول انتظار ؟؟ما لي تحاصرني السجون ويكبل قفاي القيودأزنجي الحقول المصفد دوماخوف الهروب**لا تأتي أحلامي الصغيرةكما أشتهي وأبدا سحيقا تشتهينيالخطوب**نبيا أنا ورسالتي...ما رسالتي؟؟أيملك معذباقولا طروبووعدا جليلاووع ...... ]]> Fri, 10 Jul 2015 20:28:27 EST
بدء دعونا نقرر أن هذا السرد لايدعي تأولية للمقدس تخرجه من دائرة استحاء المعني الي "تخوينة" بناء فرض معرفي لا يقر بأصله السماوي او حتمية مآلاته مقاربة باعادة قراءته تأسيسا علي اطروحات الفكر المعاصر ، بقدر ما يدعي وبلا تواضع زائف، تبني تأويلية جديدة وغير مسبوقة -علي حد علمنا- لتفسير منشأ العمران البشري والتحضر وميلاد المدنيات تتأسس علي المقدس وبدع الفكر الانساني المحدثة ، مغالطا بذلك ووفق منهجه الخا ...... ]]> Sat, 30 May 2015 10:59:04 EST
ونحن نشتغل على مقالات اللادينين، نجد أن أطروحتهم التى تحدثنا عن البنية المثولوجيه لكتابنا الكريم, تنهض فى تأكيدها لتلك البنية، على الحكى الاعجازي الذي يتضمنه هذا المقدس , وعلى تفسيراته ذات الطابع الميثى, المسطورة فى متون كتب التفسير ومنقولنا التراثي, كما أنها تذهب فى مذهبها للدلالة على المحتوى الأسطوري لهذا المقدس، إلى مقاربته بالماضي من شعر الفترة الجاهلة , مستيقنة بذلك أسبقية النظم العربي للحكاي ...... ]]> Mon, 15 Sep 2014 18:53:30 EST
فى بحثه المروي الماتع ((قبلة يهوذا))*، جهد ((أوبير برولونجو)) فى رسم صورة أقرب إلى حياة المسيح ومبادئ اليسوعية، التى أبت أن تؤدلج نفسها، حتى فى مشروع لمؤسسة تحرير وطنى، أو عرقى ، حين حاول الثوار اليهود بزعامة ((باراباس)) و((يهوذا الجليلى))، دفعها فى هذا الاتجاه ، من أجل الفكاك من النير الرومانى ، وأراد لها رسولها أن تكون حالا اجتماعية فى الناس، تدعو إلى تشاركية المعاش ، والإخاء الانسانى، بتوجيه ...... ]]> Wed, 20 Aug 2014 01:38:52 EST
" لقد تآمرت المرأة دومًا مع كافة صور الانحلال ضد ...... ]]> Thu, 20 Feb 2014 21:42:23 EST
يعد المسرح الفن الاكثر التصاقا بحياة الانسان منذ نشأته فى كنف طقوس الانتقال الدينية، الممارسة الاكثر عمقا واثارة فى المدنيات القديمة ،فهو ركم انثربولوجى يتوفر على مادة خصبة وغنية تتعدى فى ثرائها الحياة الطبيعية للانسان ،من جهة كونه ابداعا ينتكى على الاسطورة والحكاية الشعبية والمخيال ،يفسر ويقدم الجوانب الغامضة وحتى المألوفة بجوانية تعطى منظور جديد وجمالى للحياة عندما تنتقل الاخيرة من واقعيتها وسنن ...... ]]> Thu, 13 Feb 2014 23:38:14 EST
الموت للمدينة يمجد اهلها ربان المهزلة شيخ الطريقة وسيد المأدبة الانيقة***الموت للمحارفى البحارينتكى على صخرةالحياة لتولد لؤلؤة المقفطن البليديشترى بها الله والقنانى والعبيد !!***الموت للرضى قناعة من اهتدى لصوت الخنوع وذل المسغبة***الموت لشانق المارقين لانه يكثر فى مدينتى مازوخية النساءوخنث السلطانوا ...... ]]> Thu, 23 Jan 2014 22:46:16 EST
* يندرج هذا المقال فى سياق المحاولة لاكتشاف مرجعية نظرية تتأسس على الواعية الجمعية للانسان ينهض عليها فن العرض المسرحى،فما تزال الحاجة ملحة لطرح نظرات معمقة وجديدة يمكن استخلاصها من موضوع يمكن النظر اليه على انه منجز فى الكتابات المتبحرة فى حقل الدراسات المسرحية . ولسنا بحاجة لحشد رتل من الاستشهادات لاساطين الدراسات النقدية المسرحية المعاصرة لنؤكد على مايزة الايحائيات التاريخية للعرض المسرح ...... ]]> Tue, 31 Dec 2013 22:01:25 EST
أبان يولدمن شهيق الحب فى روع الصباحيزفر الانفاس..تحوقل الافلاك بالصرخ النحيلأبان يا صوت الائمة السمرمن بيت النبؤةالحق طأ طأ رأسه وغابمن خلف الدنوسوأسدلت على محجة النورالسجوف وراء السجوفودار أبن أبيه بفرمان الطليقيبرق زبده برهبوت السيوفأبان هل حان فى الناسوعد المعمدانورؤيا حزقيال !!ووقت الغروب والرحيل الى الشروقالى غابة الميلاد فى (يان ...... ]]> Tue, 31 Dec 2013 22:01:11 EST
الأرجوانية فى السياقات النقدية هي التدليل اللوني على الهشاشة الابستيمية (المعرفية) والجنوح نحو التسطيح والاختزال فى تناول القضايا ،كما تعنى أيضا الدس الخفي للعرقية والادلوجة فى الأدب والفن أو الدراسات العلمية المقنعة بالإحكام والتحكيم.ويمكننا أن نستحضر عنوان دراسة الروائي الفلسطيني حسن حميد (البقع الأرجوانية فى الأدب الغربى) نموذجا لقصد أللون. وهى دراسة تتبع فيها الباحث الفلسطيني الأثر الصهيوني فى ...... ]]> Fri, 12 Jul 2013 15:57:28 EST
أبان يولدمن شهيق الحب فى روع الصباحيزفر الانفاس..تحوقل الافلاك بالصرخ النحيلأبان يا صوت الائمة السمرمن بيت النبؤةالحق طأ طأ رأسه وغابمن خلف الدنوسوأسدلت على محجة النورالسجوف وراء السجوفودار أبن أبيه بفرمان الطليقيبرق زبده برهبوت السيوفأبان هل حان فى الناسوعد المعمدانورؤيا حزقيال !!ووقت الغروب والرحيل الى الشروقالى غابة الميلاد فى (يان ...... ]]> Thu, 11 Apr 2013 16:37:57 EST
الأرجوانية فى السياقات النقدية هي التدليل اللوني على الهشاشة الابستيمية (المعرفية) والجنوح نحو التسطيح والاختزال فى تناول القضايا ،كما تعنى أيضا الدس الخفي للعرقية والادلوجة فى الأدب والفن أو الدراسات العلمية المقنعة بالإحكام والتحكيم.ويمكننا أن نستحضر عنوان دراسة الروائي الفلسطيني حسن حميد (البقع الأرجوانية فى الأدب الغربى) نموذجا لقصد أللون. وهى دراسة تتبع فيها الباحث الفلسطيني الأثر الصهيوني فى ...... ]]> Tue, 11 Sep 2012 20:48:45 EST
بدءاً لا يمكنني توصيف نفسي بالناقد المسرحي، فهو ارتداء يضيق بمساهماتٍ أُخَر تحاول المشاركة في ترتيب الوجود الانسانى جماليا. كما وأن التّرحُّل بين حقول الإنسانيات شيءٌ مغرٍ، مارسته هذه الحقول على تنوعها باستلافاتها الاصطلاحية والمفاهيمية من مجاوراتها، وعلى وجه الخصوص الفلسفة، الحقل العمدة في المعرفة الإنسانية، التي يدين له النقد الادبى والمسرحي بأكاديميته المبجلة. ولما كان مقام المقال مؤانسة على ال ...... ]]> Thu, 06 Sep 2012 23:45:01 EST
أيد اللهيا قمر خير من ألف خريفام رزم الطبل ينادى بحفيف الريح ليفج بين الآهات الجوعىمسرب لشبق الشيحأإنجيلا ترفل فى سلاسلصوت الضنكأ المقهورينلتمنحهم بعض من حق ضاعأم تيرزا الأمتسيج ليل الحيرى نهار من نعناعيا جان القديسة استبقى لمشنقة الاصفار شىء منزبدا وجفاءليرموا ظلك بالأحجار قلت لهم هى فى كل شىء ج ...... ]]> Mon, 27 Aug 2012 00:09:27 EST
الخرطوم يوحنا على الجزع صليبمشقوق الجبين وفى كتفيه سياطهولاكو البليدوعلى مآذنك هلال يشكو صوت ناعقهالصفيقوسحابة حبلى تستحي أن تمنح بيادرهاالطليق بن الطليقهل من كرمة ادفن فيها موت الانتظارفالليل طالت سوادله ولا من قطاريشق صمت الرصيفالباعة..الصبية..النساءأناخت حناجرهم حبال الجوعولا صافرة سرابيباب يلد اليبابوقفل الباب ...... ]]> Tue, 19 Jun 2012 19:55:38 EST
غرضنا من هذه المؤانسة عرض اللبنات الميثولوجية، والغور فيالعوالم السحرية، التي تساهم وبشكل بيِّن في بنيان البحّاثة والمؤرخالامريكى جاى سبولدنق، الموسوم ب(عصْرُ البُطولة في سنّار)، وقبيل أننتمدد في الحكى عن تلكم اللبنات، لابد أن نؤجذ قولا عن هذا السفر الماتع، الذي نعده وثيقة مصورة لفترة من تاريخنا تنتظر جهد من التنقيب فيجوانبها وجوانيتها ، والسفر الميِّز من تعريب د. احمد المصطفى ...... ]]> Wed, 16 May 2012 19:53:43 EST
(لايمكن عبور النهر مرتين) هيراقليط قامت الثورة العربية الحديثة، والتي مازال خبرها يتسيد المشهد الاعلامى اليومي ، على محرضات اقتصادية وسياسية فى ظاهرها، ليتكشف لاحقا عن جوهرها الاجتماعي بوصول مؤسسات سياسودينية لدكة السلطان، عبر آليات المقرطة الحديثة، الشيء الموقن على لهاث الناس فى ا ...... ]]> Wed, 02 May 2012 06:17:53 EST
تأليف الكويتي :احمد الصالحدراماتوج :ربيع يوسفتمثيل :ابوبكر فيصل عبيد - هاجر عبد المجيد - عوض بعباشمساعد مخرج: إيمان كوزىإخراج :ربيع يوسف بدءا لا يمكننا اعتساف مسرحية "وطن أو وطن" بتسكينها فى واحدة من الأشكال الأرسطية للمسرح، فهي تتعدى المأساة والميلودراما لتتمدد فى كل توصيفات الفعل الدرامي، متخطيةً ت ...... ]]> Tue, 05 Dec 2006 10:40:11 EST
الناظر للخبر في وسائط الإعلام المختلفة يتغيم عليه إيجاد قاعدة ما يحل بها جذر المشهد الخبر والعلاقة الصحيحة بين صانعاته من أفراد, تنظيمات ,مؤسسات ودول فكلما جهد الذهن في القبض على قاعدة ما لحين , يجيك الوسيط بحدث ينقض غزلها؟؟ . ففي الوقت الذي تساكن الناس فيه على اطروحة جهيرة كالمصالح اطلقت الكاتبة الامريكية غرين هسيلى فى مؤلفها " يد الله " التساؤل التالى : ما الذى يجعل الولايات المتحدة الامريكية ت ...... ]]>