<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ناجى الطيب بابكر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5297]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ناجى الطيب بابكر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : على هامش النهر]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jun 2014 14:34:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>سِحْابٌ عابِرٌ وشْمسٌ فى سْريِر الفْضاءِفْقَدَ السْحابَ أعزّ ما يْملِكومْيضٌ لامِعٌ هْتكَ السِرعلى لسْانِ الريْح تنتشرِ الوشْايهمأدبهٌ من صراخِ الرْعدِ فضيحةٌ من هولِ شّدتها يتعرّقَ الهواءبُغتةٍ وتصْيرَ اليابْسة فى متناولِ يْد المطرِبْللٌ يعترِى الشاطئلا يفسدِ وضْوء الماءِغارقٌ آخرقاربٌ آخرخدعتُه الرْياحِلؤم الموتِ وهبَ الغريقِ قَبله للصلاهِو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : دعم الموت / رفع الروح عن الجسد]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2013 19:18:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>قبيل ثوره سبتمبر كان المنطق يفترض ان تعرف الرجل فى الاول ثم لاحقا تتعرف على احلامه بعيدها صار بالامكان العثور على احلام الرجل الشجاع مبعثره باهمال جوار دمائه خلف روحه الصاعده للسماء قبل ان تعرف اسمه او تحظى بشرف التعرف عليه .اذن الى هذا الصغير الذى لا اعرف له اسم او عمر او لون , الصغير الذى افصحت دمائه عن احلام شعب , الصغير الذى كتب بدمائه على تراب هذه الارض :الى من لا يهمه امر الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : مآلات ثورات الربيع العربى من منظور جدل هيجل]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 16:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>مآلات ثورات  الربيع العربى من منظور جدل هيجل ( 1 )بعد مضى سنوات على بدايات  الربيع العربى وتحقيق ثورات شعبيه  اعقبها صعود لتيارات الاسلام الاصولى عبر وسائل الديمغراطيه فى تونس ومصر لواجهه السلطه وجدت معظم القوى الصانعه للتغيير والثوره فى تلك البلدان نفسها مره اخرى فى نفس نقطه البدايه , فقد كان من الواضح انه وبرغم تحقيق الثورات وتغيير الانظمه الديكتاتوريه الا انه فى المقابل لم يحدث اختر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : نوستالجيا الهجره صوب ذاكره محنطه]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jun 2013 15:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=362591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>الليل يدخل على مهل  الرئه ملوثه بالحب  تسعل شجنا قديمااصب كأسا طويلا  , اقصر من طيف خيالها  دفعه واحده ادلقه , ابصق احلامىكأس اخرى فى صحه حزنى , اجلس قباله روحى تماما  كل عام وحزنى بخير    كل عام وحبيبتى بخيراشعل عود ثقاب فى قبو الماضى , متكئا على الخيبات العظيمه انزل درجه  درجهالعتمه اسفل القبو تلمع , الشجن يسعل , صدى الكأس يهمس :اهبط على مهلك او اهلك على م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : نقد أيدلوجيا الجدود]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2012 13:25:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>قد يكون من القصور فى التفكير بمكان ان ننظر لذهاب جنوب السودان نحو الانفصال بعين السياسه وأخفاقاتها فقط بعيدا من ان نصتصحب معنا تصورات المجتمع السودانى المتوارثه جيلا بعد جيل للآخر المختلف فى اللون والتى خلقت نوعا من الاحتقان الاجتماعى فلم تساعد فى مد جسور التواصل والتعايش داخل مجتمع واحد يحترم تعدده وتنوعه الاثنى وقد عبرت هذه الثقافات المتراكمه داخل المجتمع عن هذا الاحتقان بكثير من مفردات العن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : قراءه فى دفتر الثوره السودانيه]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Aug 2012 17:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>من المؤكد أنه بعد مرور أكثر من شهرين على بدايه المظاهرات السلميه  السودانيه قمين بالنقاش والحوار الجاد تقليب أوراق الثوره والمنعطفات التى مرت بها فى خضم الاحداث المتلاحقه التى صاحبتها من أجل ضبط وتطوير مسارات الثوره فى مستقبل الايام من أجل أحداث التغيير المنشود  . وقبل البدء فى  النقاش وتسليط الضؤ على مناطق القصور يتوجب علينا النظر  للنصف الممتلئ من الكأس اولا  وتقديرالجهود والتضحيات التى تم ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : حتى لا نذبح الثوره السودانيه فى مهدها]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Aug 2012 18:24:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>قبل الخوض فى الحديث عن تداعيات الثوره السودانيه  والقمع الامنى والنيران والنيران الصديقه التى تتعرض لها يجب علينا ان نقف وقفه أجلال للذين هم أكرم منا جميعا شهدائنا البواسل أولئك الذين دفعوا أرواحهم مهرا لتستمر هذه الثوره .. شهدائنا فى احداث نيالا وقبلهم شهدائنا فى كجبار وفى احداث بورتسودان وفى دارفور وجبال النوبه الى كل اولئك الذين أشعلوا قنديل الثوره بدمائهم الطاهره ونرفع قبعه الاحترام ايضا ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : .. الذكرى العشرين لأغتيال فرج فوده ... فى ربيع الثوره يفتقد الطريق]]></title>
<pubDate>Mon, 14 May 2012 12:07:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>كان لابد للشعب السودانى ان يشعر بالقلق على مستقبل جارته فى أقصى شمال الوادى بعد تنامى صعود التيارات الاسلاميه فى واجهه الخطاب السياسى بعد الثوره التى عصفت بنظام حسنى مبارك لمتاهات السجون .. ومنشأ هذا القلق نابع من كوننا القطر الوحيد فى المنطقه الذى تربعت الحركه الاسلاميه على ظهر السلطه فيه لأكثر من عقدين كامليين فهذه الفتره الطويله تحت قمع الجبهه الاسلاميه كفلت لنا معرفه جيده بختل الخطاب الاسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجى الطيب بابكر : مقاربه أبستمولوجيه للشخصيه السودانيه]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Nov 2011 10:32:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجى_الطيب_بابكر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg" /><br>مقاربه أبستمولوجيه للشخصيه السودانيه :مقدمه :فى الاونه الاخيره كان السؤال الذى أطلق عدد مهول من التساؤلات بدأ من التخبه الى مستوى الشارع .. حتى صار جزءا من حديث الشارع المعتاد هو سؤال الطيب الصالح من أين أتى هولاء ؟ ويكمن ألابهام فى هذا السؤال أحتماله لأكثر من أجابه رغما من ثوب التهكم الظاهر فى السؤال ألا أن الناظر لروح السؤال تنتابه الدهشه كيف لمثل هذا المجتمع أن ينتج كل هذا وكيف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96cd49f5-39c7-45e3-81d2-1888bfb11e9e.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
