<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>منال فاروق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5290]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>منال فاروق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : النقد الثقافي سؤال وإجابة]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Nov 2019 07:26:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مدخل   مع حركة الإكتشافات الأوربية  للعالم الذي كانت تجهله، مضافا إليها هذا الحراك المجتمعي مع حركة التنوير، تم تحرير بنية التفكير واللغة من المقدس وسيطرة الكنيسة، كان من الضروري دراسة المجتمعات التي تجهلها أوربا خاصة كونها كانت غارقة في ظلام من اللاوعي.  واكبت حركة الكشوف الجغرافية حركة دراسة المجتمعات، كانت الدراسات الأنثروبولوجية هي المدخل لدراسة الثقافات في المجتمعات المستعمره.. لتكن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : الأدب الشعبي وتنظيم اللاوعي الجمعي]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Oct 2019 05:01:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يحمل الأدب الشعبي روح المجتمع، فهو التركم اللغوي الذي من خلاله تعلم الإنسان وسجل تاريخه بدءا من الأسطوره مرورا بكل تنوعات الأدب الشعبي، وكان الحكي الشعبي وهو الأشهر في أنواع الأدب الشعبي، حيث تندرج في إطاره الأسطوره، السير، والحكاية ذاتها."إذا أردنا أن نفهم أي مجتمع فلا بد لنا من دراسة وافية لمؤثراته الشعبية وخاصة حكاياتة، لأنها ترتبط بأفكار ، وأزمنه، وموضوعات وتجارب إنسانية، ذات علاقة بحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : الثقافة فعل قوة(2) نحو بناء فكرة مشروع ثقافي]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jun 2016 04:58:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدمةيحيا الإنسان محكوما بمجموعة من النظم الأجتماعية، تمارس هذه النظم ضبطها، فى محاولة منها لجعل الحياة البشرية أكثر رقيا، خاصة بعد أن بداء ظهور المجتمعات، واستقرارها، وكان أكبر هذه النظم ما عرف بنظام/ نسق العادات، أو ما عرف بالأستعدادات الدائمة، والقابلة للتحويل، أو لنقل أنه بُنى مستعدة للعمل بصفتها، كمبادئ مولدة ومنظمة للممارسات والتمثيلات التي يعيش فيها المجتمع، أو  لنقل أن  نظام / نسق العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : الثقافة فعل قوة (1)]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2016 05:00:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تطرح الثقافة  كفعل  قوة أسئلة كثيرة فى إطار الحراك المجتمعي الحالى ويظل السؤال القائم  ما هى المؤثرات فى تشكيل الثقافة؟ وإلى أي مدي يمكن من خلال الممارسة الواعية تطويع هذه القوة لخدمة المشروع الثقافي؟ أمن الممكن وعبر مشروع ثقافي حقيقى طرح رؤية تدعم المتغيرات الحالية وتطورها ؟ وهل حقا نستطيع خلق مشروع ثقافي مصري حقيقي؟كل هذه الاسئلة السابقة  تجعلنا نقف أمام الثقافة كأدة ووسيلة  لها سمت  الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : أيكولوجية المكان ودورها فى البناء الثقافي سيناء (نموذج تطبيقى)]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jun 2016 09:35:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقدمةتنقسم أرض سيناء إلى محافظتين هما: شمال سيناء،جنوبها بمساحة تزيد قليلاً على 60 ألف كم2 (تمثل حوالي 6% من مساحة الدولة) ونحو 75% من جملة مساحة إقليم السويس، ولا يستقطبان أكثر من 490 ألف نسمة  ـ حسب تعداد عام (2006). وتشير الإسقاطات السكانية لمحافظتي سيناء حتى عام 2022 ، حسب بيانات الهيئة العامة للتخطيط العمراني، إلى تقديرات لحجم السكان فيهما والذي سوف يبلغ حوالي 625 ألف نسمة في عام 2022، بز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : الحرية بين الرغبة والتحقق]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 07:53:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>   الحرية رغبة تملكت الإنسان منذ ظهر على الأرض ومع تطوره نمت الرغبة فغدت مطلبا أساسيا من مطالبه، ومع التقدم تطورت المعتقدات و اختلفت الروي والتنظير حولها، من هنا اختلاف المفهوم، ما بين الحرية كنظرية، و التحرر كفعل ايجابي؛  أضحى هم الانسانيه الأول...  فى عصور ما قبل التاريخ رسم الإنسان ليشعر بالحرية؛ ثم مارس الرقص مصاحبا لشعائر و طقوس طوطميه ليشعر بالتحرر، و نمت المجتمعات ومع نموها تغيرت تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : السينما ودورها في الثقافة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 01:36:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مدخل تمهيدي إفريقيا قارة من أقدم القارات في العالم، وثاني القارات مساحة بعد آسيا، حيث تبلغ مساحتها (11724000ميل2)، مهد الصانع الأول؛ جمعتْ بين دفتي قلبها الصخري أجناسًا وأعراقًا بشرية متنوعة ومتداخلة، فمن منظومات نهرية (الكونغو، النيجر، النيل، الأورانج، زامبيزي)، تحمل كل منظومة منها قِيْمًا وعاداتٍ وتقاليدَ، تصبُّ في منظومات القارة الأم، مع طبيعة مناخية تتَّسم بالسيمترية، والتجانُس بين أجزائها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : السينما المصرية وقضايا المرأة رصد وتحليل]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 13:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقدمة  يمارس الإعلام - عَبْر وسائطه المتعددة - دورًا مهما في المجتمع اليوم، فالإعلام وعَبْر وسائله ووسائطه مسموعة كانت أو مرئية، أو وسائط تقنية حديثة، يفرض هيمنته بشكلٍ ما على العقول، عَبْر تتابع الصور، والإلحاح بشكل دائم على إيصال صورة ما، يريد من  هذه الصورة أن تقبع في ذهن المتلقي، بشكل معيَّن، من هنا كانت أهمية دور الإعلام بوسائطه.  تعد السينما من هذه الوسائل الهامة التي تمارس ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منال فاروق : قراءة فى القومية والوحدة]]></title>
<pubDate>Sat, 12 May 2012 10:48:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منال_فاروق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الشعب، الأمة، الدولة، القومية، وأخيرًا الوحدة؛ كلمات، تم إطلاقها في محيط الوطن العربي، ويغص بها الخطاب السياسي العربي في محاولة لإعادة حلم يفرضه واقع الوطن العربي. كلما علا الصوت بذلك الخطاب، انخفض الفعل السياسي نحو تلك الوحدة، باتجاه التجزئة، والفرقة، والمشاحنات بين أطراف الوطن العربي.  مع انصرام أول عقود الألفية الجديدة، وبدء العقد الثاني، كان لابد من وقفة تتم فيها إعادة النظر، وقراءة الواقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
