<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حيدر مزهر يعقوب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أكاديمي وباحث في علم النفس <br>موالبد محافظة ديالى / يقيم حاليا في فنلندا]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5260]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حيدر مزهر يعقوب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : مَلينيال والأول من اكتوبر في العراق Millennial]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2019 09:35:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>قبل حوالي شهر أُطلِقت حملة على موقع الحوار المتمدن (العراق ومئة عام من العزلة)، والتي إستُهِلت بتمهيد بسيط ومكثف حول مفهوم الجيل الجديد ودور الفجوة الجيلية في صياغته او إنتاجه  في سياقه الإجتماعي ضمن النسق المجتمعي العام والنمطي المتاد، وكيف أن ثمة تغيرات جذرية إنفجارية قد تجعل من الإنبهار والدهشة، ماذا يحدث اليوم وكيف يبدوا لنا هذا الجيل الجديد.ولغرض إستكمال الفكرة والوقوف على مدى أوسع وكذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : المسرح]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Aug 2019 17:09:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>المسرح .. تابُوتنا اللاشعوري..يحملنا ونحمله ..على المسرح ..نحن على موعد مع الخطيئة .. رهبةُ لونٌ ... وقلق ذُكورة وعلى المسرح ..تضطجع .. الانا .. التي فينا ..بإنتظار مثواها حتى الانسدال .. على المسرح .. رعشة خوفنا .. خوفنا الأول .. ليلة حُملنا إلى فراش النوم ..مُخَلفة الأم هلاوس الأب السمعية .. على المسرح .. وعلى المسرح .. رقصةٌ شرقيةٌسامبا .. وعرايا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : ظاهرة العشيرة في العملية السياسية العراقية (النص العربي لنص منشور باللغة الأنكليزية سابقا)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 10:08:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>من الواضح والجلي أن للعشيرة تأثيرا إجتماعيا في المجتمع العراقي بوصفها مركب في النسق الأجتماعي للمجتمع، وكما هو معروف فأنها من أوضح أشكال النسيج الأجتماعي في العراق وما لها من تأثير لطالما كان ضمن مدى محدد يكفله القانون والسلطة الحكومية من الأنفلات او الأنحراف بالمسار الاجتماعي للعشيرة (هذا من المفترض)، وعلى مر الأجيال وكمال نشانا وتربينا ضمن هذا الأطار الاجتماعي نمت العشيرة كمفهوم منظومي اخلاقي وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : غيوم مقتدى الصدر .. تلوح فوق البيت الأبيض]]></title>
<pubDate>Wed, 16 May 2018 00:55:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>هكذا ذكرت الأنواء السياسية في البيت الأبيض كيف كانت عطلة نهاية الأسبوع، المفاجأة الكبرى لعودة مقتدى الصدر سوف يضطر الأدارة الامريكية لإعادة حساباتها فيما هو الأفضل للمصالح الأمريكية في منطقة الشرق الأوسط.ففي أول مقال في صحيفة الواشنطن بوست (The Washington Post) بعيد الانتخابات العراقية لعام 2018، تصدرت صورة رجل الدين مقتدى الصدر بمقال من مضمون آخر غير المعتاد عليه من وجهه النظر الامريكية تجاه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : ( صلاح الدين .. سيفتخر )]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Oct 2017 22:47:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>هذا هو الشطر الثاني من عنوان المقال لكاتبه ديفيد م. هالفينكر  في الثاني والعشربن من الشهر الماضي في جريدة النيويورك تايمز.( إسرائيل تدعم إستقلال كردستان، صلاح الدين سيفتخر ... نشر المقال على أثر جملتين أدلى بهما بنيامين ناتينياهو من اورشليم )، حيث لم يدعم الاستفتاء للأستقلال في كردستان فحسب بل وضع إسرائيل في خلاف اللاعبين في الشرق الأوسط .. وهي نقطة تحول مهمة في الدور الأسرائيلي السياسي المعلن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : عندما يختطف التعليم بواسطة الحرب]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jul 2017 01:09:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>نشر الكاتب (Andrew Boryga) مقالا في صحيفة (New york times) بتاريخ 18.7.2017 روى فيه مشاهدات المصور الإعلامي دياكو إيبارا سانشز (Ibarra)، في عام 2014 كان إيبارا مصورا فوتغرافيا في العراق، وقد وصف واقع التلعيم من خلال تصوير لمدرسة عراقية فقال..البناية كانت كالمصاب بالجدري من الحفر بسبب قذائف الهاون التي طمست بها معالم المدرسة ، (ما يسمى بالدولة الأسلا ...) عسكرت فيها بعد ان كانت ملجأ للنازحين وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : الطريق إلى البحر .. (ديالى)]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jul 2017 03:58:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>هو عنوان جزئي ضمن مقالة نشرت بعنوان ( سيطرة إيران بعد الولايات المتحدة ، تسليم البلد للأبد) في صحيفة النيويورك تايمز (New York Times ) بتاريخ 15/ 7/ 2017 ، ضمن سلسلة مقالات تنشرها الجريدة بعنوان (دور طهران) للكاتب تيم آرانكو (Tim Arango ).في الطريق إلى البحر .. يصف الكاتب مشروعا إيرانيا عظيما، هذا المشروع لا يتجاوز اكثر من 15 خمسة عشر ميلا ، طريقا صحراويا يغلب عليه الحصى عبر الحدود الإيرانية م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : لله در الجعد بن درهم]]></title>
<pubDate>Sun, 28 May 2017 23:51:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>وقفت عند هذا العنوان حينما أردت التعليق على مقال الباحث والكاتب ظافر أكرم (الجعد بن درهم أضحية الفكر) والمنشور في الحوار المتمدن 5530 في 24/5/2017. لست بالمبهوت وأنا أقرأ مقالا او نصا تأريخيا من سفر تأريخ خير من أخرجت للناس، فهو بالكاد حافلا بالدم والقتل والتصفيات الجسدية ، ومع أن متعة القراءة للنص الذي تمكن سارده من حبكه كقصة هونت جمالية الأسلوب فيها النهاية التراجيدية للبطل ، وما تثيره من تس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : رسالة إلى الرفيق أكرم قدوري (أبو ظافر)]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 03:29:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>أخبرك روحي تلفانهتدور بفلك لك حسرهغركها جرف أسمر حزين بماي كل عشرةيكلي معبر الطبكة عشكنا نياحة يا سمرة يلمعبر ، دصد عينك لجعة العين ما تبره تأمل بينه يحبيب رصعت الحنج فيي كمرة نسيت الروح يا يمة بطبكة الترف والزهرة شدهني وتلهه من ايدي وعكدها بطارف الغترة يروحي شكثر عاكولج والمجاتل على الكطرة تنتابه غصة محارب طالت به الاستراحة ويأبى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : المقامرة العاطفية]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2013 02:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>المقامرة العاطفية                                                                                                                       قراءة نفسية نقدية في (الأسود يليق بك )                                                                                                                                رواية لإحلام مستغانمي	                          دائما ما تسبق النوتات معزوفاتها .. فقط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : تو ئيين شهري غه ريبا]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2013 14:10:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>قال لي .. إنها الأن تبكي على حائط آلامك ..وأحتسي أول قطرة للنبيذ ..عند أول نبرة للأغنية ..لتدثر نشوتها .. والغريزة في ذلك المنفى الأخير ..تدعوه لمضاجعة وسادتها ..وتعصم قمم الجليد ..من إحتضان قائض..هي تخفي صورته .. خلف صورتي..وتسدل أولوانا من الشجن الفاتح  ..على بسمة تتسلل إلى ذلك الرسام ..من خلال صورتي .. وتقول ..< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : إنشطار الذات.. ولبيدية الجنس والألم]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 22:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>ليس بالغريب على القاريء أن يلمح بريق ظاهرة إجتماعية في كتابات ((مشتاق عبد الهادي)) .. إذ أن توصيف الظاهرة الإجتماعية يتمحور في مجموعة من أفراد المجتمع نادرا ما يختلفون في صفتهم (الجندرية) ، لكن الغريب في قصة ( مخاض لبركان الأنوثة) أنها تعاملت مع ظاهرة إجتماعية لا تكمن الصعوبة في إختيار أفرادها كمفهوم وإساس لفكرة أدبية بل تكمن الصعوبة في التوغل بين ثنايا هذه الظاهرة التي من ميزاتها أنها تتمحور بالج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : الجنس... والوجه الآخر]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 22:32:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>أفرزت ثورة المعلومات في القرون الأخيرة مستعمرا جديدا.. لا يخضع لمواصفات الإحتلال التقليدية، إذ أصبح (الكومبيوتر) من مستلزمات شخصية الفرد والمنزل لتعدد إستعمالاته، غير أن السلطة التي إستثمرت هذا المحتل الجميل لصالحها باتت من الصعب أن تتغير بإنقلاب أو إحتلال جديد.     واليوم علينا أن نعترف بإن سلطة (الإنترنت ) تمارس هيمنتها بشكل ملحوظ فوق إرادة الإستعمال ورغبة الفرد فيها، حتى أن بعض الباحثين في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : ناجح حمود ...والسيد النائب]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 23:26:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>منذ ان كنا صغارا ..كان الموجهون التربويون يرددون العبارة الاتية (( تصرفوا بسلوك مؤدب وحسن ..لأنكم تعكسوا تربية أسركم)).ولا يختلف العقل والمنطق إذا قلنا أن المسافر الى بلد ما يعكس صورة موطنه الاصلي وحضارة شعبه وثقافة مجتمعه.ولعل مباراة منتخبنا الوطني الأخيرة في خليجي 21 كان لها من التداعيات التي دفعت الكثير من أبناء الوطن الى التصرف بسلوك يحسب وللأسف سلبا على صورة العراق على الرغم من أن الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : الإحباط الإنتخابي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 22:33:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>حظي المشهد السياسي في العراق بإهتمام ومتابعة الشعب، وكان الجميع يترقب ما ستؤول إليه الحبكة السياسية التي أنطلقت بتشكيل (الجمعية الوطنية) و(كتابة الدستور).وفي الجزء الثاني من المسلسل السياسي العراقي ظل المواطن حريصا على متابعة الاحداث لهفة وشوقا لخوض وممارسة تجربة (الإنتخابات) كممارسة فعلية مقننة.وما أن وضعت هذه الممارسة (ولدها البكر) البرلمان العراقي حتى أرخى العراقيون سدول هما أرقهم سنين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : الإنفعال والفكر السياسي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 23:48:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>(المطبخ السياسي) ..(الطبخة السياسية) .. (اللعبة السياسية) ومصطلحات اخرى قد لم تحضر في ذاكرتي ...إلا انها باتت تتواتر في أحاديث الكثير من السياسين بعد التغيير عام 2003.	وفي باديء الامر تساءلت بإستهجان ..كيف يدلي بعض الساسة والناطقين عنهم بهذه الكلمات وهم نخبة.	وهل هي فعلا مصطلحات حرفية في مجال السياسة يتداولها من يتخذ هذا المجال سبيلا .. لانقاذ الملايين من أبناء شعب بات يرزح تحت وطأة الشقاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : من جلد الجسد إلى جلد الذات... لوفاء عبد الرزاق]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jun 2012 00:56:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>حاولت أن أميز بين رائحة الماء والبترول.. فلم أستطع....وحاولت جاهدا أن أجد الشراكة بين نبرتها الشعرية وبين (عريان السيد خلف) فلم أستطع!!حينها عاد بي الزورق الحزين محتضنا كورنيش العشار...عندها جلست مع الشاي وشط العرب ومجموعة وفاء عبد الرزاق..أدخل جسدي ...أدخلكم.يبدو أن ناقوس الألم ناح...وأذن في بواكير الشباب... (حين تاه البلبل بحمرة التفاح) ..ولكن بعد أن حدث ..ما حدث اخذ الندم ينخر في صوت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : الهاملتية في - ليست بشيء يذكر - وأوديبية الأحمد/ قراءة في قصة قصيرة لمحمد الاحمد]]></title>
<pubDate>Thu, 17 May 2012 14:21:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>لا ادري لماذا حضر لدي مشهد (هاملت) للكاتب شكسبير – بعد أن اوجد الصمت بين زقزقة العصافير وهديل الحمائم وبعض الأطفال الذين كانوا يمرحون حول القبور وبين(محمد الأحمد) مساحة للتذكر....	كانت البداية توحي بوجود ألم مبرح وقلق مؤرق حتى ظننت في بداية الأمر أنها محض بوادر حبكة قصصية.	ولكن بعد أكثر من قراءة ومحاولة (غرس الكف) في سبر غور تلك السطور (لساردها الأحمد ) أوجدت الفلسفة وعلم النفس بيني وبين ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : مشتاقيات_ قراءة في (حربيات) ومضات قصصية لمشتاق عبد الهادي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 May 2012 09:23:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>رأسه مستندا على أحد منكبيه...ونظراته تنبثق كحمم من بين وجنتيه....المحمرتان بالعرق...والابتسامة التي يخطفها الخجل...صمته الخمري..يدعوا إلى مقارعة أسئلة كثيرة على طاولة النقاش...بوصفه أنموذجا لجيله السبعيني ...هذا الجيل الذي ضاع بين (قومية) تبكي أرضها المسلوبة...و(اشتراكية) باتت تحلم بالمستقبل السعيد.	ضاع مشتاق عبد الهادي حتى في ذاته...فلم يجد نفسه إلا في مبنى السراي ...في بعقوبته ...التي أصبحت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : مأتم وعشاء لملائكة_ قراءة في مجموعة شعرية لعمر الدليمي]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Apr 2012 03:14:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>في أيام عجاف تشبه كتلته في هذا الكون ... رأيته ذات يوم .. وهو يجر قامته متعبا ..إرضاءا لإحدى عشيقاته ..أشنونا ..آنذاك.	وفي أيام أخر .. أوشك فيها الدم على الجفاف ..كذراعه الذي كان يحمل فيه باقتين ( البصل) و (الكرفس) حينها قلت لصديقي ..هذا (عمرالدليمي بعده عايش)	بساقيه  الخشبيتان تسلق نخلة النار .. عله يقطف ثأره.. أي ثأر؟؟ ..وبأي طريقة؟؟ ..كان يجوب السراي.. وخريسان ..والكراج الموحد.. والمفرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر مزهر يعقوب : المواطنة..أزمة حل؟؟ أم حل الأزمة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Apr 2011 02:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_مزهر_يعقوب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg" /><br>لو تأملت قليلا وعدت إلى الوراء وتحديدا قبل 9/4/2003 من منا لا يذكر يوما ما انه ..كان في (تسيارة) كما يسميها العراقيون وان تلاشت عن سمعنا بعض الشيء في هذه الأيام ، وبعد تناول العشاء أو التسامر (التعلولة) يخلص الحال إلى المسير ليلا في السيارة للعودة إلى الاهل.	كان المواطن العراقي عندما تتعطل سيارته ليلا وهو عائد من قرية إلى قرية أو قضاء إلى قضاء آخر يترجل من سيارته وينظر يمين ويسار، ليطلب المساع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/bf981094-2bb7-4556-84ff-0e6392c2d2f0.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
