<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مقداد مسعود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مقداد مسعود <br><br><br>*شاعر /ناقد /اعلامي<br>*يعمل في صفحة ثقافة /صحيفة طريق الشعب / العراق<br>*من المؤسسين لجريدة (الحقيقة ) التابعة للجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي<br>في البصرة..بعد ربيع 2003<br>*عمل في جريدة الملتقى البصرية، و له عمود أسبوعي(نقاط وفوار)/2007<br>*أشرف على صفحة شؤون محلية في جريدة الزاهرة/ عام 2008<br>*مسؤول القسم الثقافي في إذاعة الملتقى/ 2009<br>*عضو اتحاد ألأدباء والكتاب العراقيين<br>*عضو اتحاد ألأدباء العرب <br>*اصدارات شعرية<br>*المغيّب المضيء/دار الرواد المزدهرة/ بغداد /2008<br>*زهرة الرمان / دار الينابيع / دمشق/2009<br>*الزجاج ومايدور في فلكه /بغداد /دار الشؤون الثقافية /2009<br>*بصفيري أضيء الظلمة وأستدل على فراشتي/ الينابيع /دمشق /2010<br>*شمس النارنج/ دار الجفال/ دمشق/2010/ <br>*في النقد ألأدبي <br>*  ثلاثية نقدية / الكتاب ألأول /الحكي ومكائده/أصدارات اتحاد أدباء البصرة /2008<br>على نفقة آسيا سيل <br>ألأذن العصية واللسان المقطوع/قراءة أتصالية في السرد والشعر/<br>دار الينابيع/دمشق / 2009<br>*القصيدة...بصرة / قراءة إتصالية/ منتخبة من الشعر البصري/ دار ضفاف/ بغداد/ 2012]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5218]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مقداد مسعود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : كأنها غسالة اليواخين]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2026 16:16:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كأنها غسّالة اليواخين بعد أن مسدتُ براحتي اليمني شجرتيّ النارنج والصفصاف، نادتني أم أولادي لماذا لاترتدي معطفك المطري، الدنيا مطّارةعلّق ولدي وهكذا تصبح رجل بوليس فرنسي مثل آلان ديلون أو جان بول بلومندو. ضحكت وخاطبتهُ: لا تسخر من صديقيّ(*)قصدت سوق المغايز، لكن خطواتي أوصلتني إلى الداكيركأني على موعد مع تمثال السيّاب.(*)قطرة ٌ.. قطرة ٌ ثانية... قطرتان معاً. رُسل السم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : يطوي سجاجيده ُ وينشرها]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 13:07:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كأنني في سفينة ٍ، حين تمخرُ تجعل البحرَ وديعاً وحين ترسو يهتاج البحرُ كمصارع شرير. الآن أنا على سطح السفينة، قصدتني النوارس. كما أبسطها للدعاء، بسطتُ راحتيّ الحافيتين، فامتلأت فتيتَ خبزٍ، النوارسُ غمرت الراحتين، كلما التقطتْ من الفتيت صار يربو.لا أدري متى اختفى البحرورأيتني في بلمٍ عشاري بمحاذاة سياج الشط.فتيانٌ، يحتسون العنبفتسيل الأشعار من شفاههم وأناملهمقمرٌ يتماوج مع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الأستاذ الدكتور علاء العبادي (مكمن الرعب)]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 14:12:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>رأي في (حاجز صقيل)نص مقداد مسعودأ.د علاء العبادي(1)في نص (حاجز صقيل) لمقداد مسعود، يُقام مسرح صغير لدراما الوعي والهوية، حيث يصير الرأس كناية عن الذات والعقل والإرادة. النص، على إيجازه يُشيّد صرحاً رمزياً محكما حول إشكالية وجودية أصيلة: ماذا يحدث حين يختار الإنسان، بدافعالحرص المفرط، أن يتخلى عن رأسهِ أي أن يتجرد من وعيه ويودعهُ في مكان آمن، بعيداً عن المخاطر وعناء الاختيار؟منذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حاجز صقيل]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 12:05:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من شدة ِ حرصهِ على رأسهِ، أودعهُ في الأمانات.وصار يعيش عيشة ً راضية ً.رأيته ُ متفرجاً على كل ما يجري، معيته ُ لم ينتبهوا.كلّ واحدٍ منهم منشغلٌ بالحيز الذي يحيطهُ، أوفي ورطة ٍ مع أحلامهِ التي لم تنضجها نارٌجامحة ٌ.المتخلي عن رأسه ِأمضى سنوات ٍ منسجاً مع مراياه وظلهِولم يرفع ذلك الحاجز الصقيل بينه وبين الآخرين.نسى رأسه ُوحين تذكرهلا يدريأين وضعه ُو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : البريكان في صحيفة الزمان]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 15:25:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ملف البريكان في صحيفة الزمانالملف من أعداد الشاعر حسين عبد اللطيف (ألف ياء) الزمان 28 شباط 2004المشاركونمحمود عبد الوهاب. حسين عبد اللطيف. يعرب السعيدي. عبد الرحمن طهمازي. محمد سهيل أحمد. مجيد الموسوي. مقداد مسعود. رياض عبد الواحد. إحسان وفيق السامرائي. حامد عبد الصمد البصري. كاظم محمد اللايذ. عباس الحساني. أقتطف مساهمة الأديب الكبير محمود عبد الوهاب (طيّب الله ثرا)القناصمحمود  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مقداد مسعود : في ضيافة ملتقى جيكور الثقافي]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 02:58:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>علامات خزائن الذاكرةالدكتور مالك المطلبي (حفريات في اللاوعي المهمل)ملتقى جيكور الثقافي بالشموع والآس يقيم أمسيته الثقافية في قاعة الشهيد هندال 21/ 4/ مقدم الأمسية الشاعر والإعلامي عبد السادة البصري.(*)مقداد مسعودقرأتُ فصلا ً من الكتاب في الملحق الصادر عن صحيفة (الصباح)في 2004 على ذمة ذاكرتي. قرأتُ الفصل عدة مرات، شعرتُ أن الناقد الدكتور مالك المطلبي يتذكر سيرته وسيرة مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قاسم حنون]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 02:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تلميذ نجيب في مدرسة الأدب: مقداد مسعودبمناسبة الأمسية التي تحدث فيها الصديق الشاعر والناقد عن تجربته النقدية/ اتحاد أدباء البصرة 18/ 4/ 2024في (تقرير الى غريكو ) يكتب نيكوس كازانتزاكي الكاتب اليوناني العظيم ( ستجد في هذه الصفحات الأثر الأحمر الذي خلفته قطرات من دمي , الأثر الذي يشير الى رحلتي بين الناس  والعواطف والأفكار , كل انسان يستحق أن يدعى ابن الانسان عليه أن يحم صليبه ويصعد جلجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : علاء لازم العيسى]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 14:31:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقداد مسعود : الشاعر والنّاقد والمؤرّخ                                الورقة المشاركة في أمسية اتحاد أدباء البصرة 18/ 4/ 2026     مقداد مسعود.. التجربة النقدية       الأستاذ جاسم محمد حسن    بقلم علاء لازم العيسى                       إنّ الّذي يقرأ مؤلّفات الأستاذ الشّاعر والنّاقد مقداد مسعود يرى، وبشكل ملحوظ، أنّه قطع شوطاً كبيراً لا فتور فيه في القراءة، وفي تطوير أدواته  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الدكتور هاشم الموسوي]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 02:31:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هذا الرجل..ورقتي في الأمسية التي أقامها اتحاد أدباء البصرة للشاعر والناقد مقداد مسعود؟الحضور الكريم أديبات أدباء البصرةتحية طيبةمفخرة ٌ لهذه المدينة، مديتنا البصرةأن نجد فيها مثل هذا الرجل: مقداد مسعود.بصراحة وببساطةأطرحُ علينا مثل هذه الأسئلة:مَن مِنا يعرف ُ ويكتبُ عن زيجموند باومن؟أميل سيوران؟جاك ديريدا؟وما كتبهُ هذا الرجل عن أفلاطون تحت عنوان(افلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أ. د علاء العبادي يتنزه في قصيدة مقداد مسعود(ليل هذا النهار)]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 14:19:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>غزارة التأويل في قصيدة (ليلٌ هذا النهار) لمقداد مسعودالأستاذ الدكتور علاء العباديالنص الماثل أمامنا، قصيدة نثرية حداثية سوريالية حداثية،تقدم الليل لا كظاهرة كونية، بل ككيان مفترس، مسرع إلى ضم الذات، كائن يلتهم القامات ويزج بالجسد في رواق معتم. هكذا تنقلب الدلالة الرومانسية لليل (ملاذ العشاق وفضاء التأمل) إلى تأمل راعب، يخلع الشاعر على الليل، إرادة مادية، مما يضع المتلقي منذ البداية، في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الباحث والكاتب نبيل الربيعي( البنية الرمزية في قصيدة (ليل هذا النهار) لمقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 20:10:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءة في البنية الرمزية في (ليل ٌ هذا النهار)نبيل الربيعيمفردات القصيدة المعروضة على البناء الرمزي الكثيف، تتداخل فيها صورة الليل مع تجربة وجودية مضطربة، تتجاوز المعنىالحرفي إلى أفق نفسي وفلسفي عميق، حيث يتحول الليل من مجردزمن طبيعي إلى فضاء كوني خانق، يبتلع الذات ويعيد تشكيل إدراكها للعالم.منذ الجملة الأولى يتأسس محور دلالي يقوم على التكرار (ليلٌ يسارع في ضمنا إليه)، وهو تكرار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ليل ٌ هذا النهار]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2026 13:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ليل ٌ يسارع في ضمنا إليه. ليلٌ يلتهم قاماتنا الفارعةيزجنا في رواق ٍ معتم طويل، لا زينون ينتظرنا فيه  ولا ظلهُ، كأني غفوتُ في ذاكرة ٍ استفاقت. دخلتُ في ليلٍ، ودعنّي منذ نعومة أحزاني اللبنية.كيف دخلتُ؟ متى؟ مَن أدخلني واختفى؟ أو تملص ليتموّن ذخيرة ً. ومَن هذا الذي يرتعش قداميكأنه سمكة ً التصق نصفها في الهواء. حين دخلتُ سألتُ ظلي: هي مقبرة ٌ كيف تكتسي هيئة العيد!!  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ذكرى صالح معتوق المعيدي]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ تهديم طفولتي المدرسية (مدرسة الجمهورية النموذجية)التي ولدتْ قبلي بثلث قرن، وبناء مدرسة جديدة لا تشبها إلاّ بالاسممدرستي لم تدركها الشيخوخة، أو مصابة بمرض يعدي الطلبة والكادر التعليمي، أو أن جدرانها تبث اشعاعا يؤدي إلى مرض السرطان(*)منذ تهديم مدرستيرفضت أقدامي أن تقودني إلى نفس الشارع الفرعي مدرستي كانت قد تم بناء مع بدايات القرن العشرين، هي معلم تاريخي عظيم من معالم البصرة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رأي وامض في قصيدة( قبضة) أ. د علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 22:19:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>رأي وامض في قصيدة (قبضة) لمقداد مسعودأ0 علاء العباديالنص كقبضة: تارة تقبض على الجوهر، وتارة على الفراغ. يبدأ نص (قبضة) وعداً بالخضرة، وينتهي رماداً ودخاناً. جميل في تحوله ِ السحري (القش ذهباً) لكنه يراوغ أحياناً كمن يخفي عينيه خلف حجارة. صوت النص خاص، خشن في مواضعه الصامتة، ناعم في مواضع الوم.  النهاية أعني نهاية النص تسحب البساط من تحت القصيدة. تخرج من الجسد إلى الخطبة، وكأن النض خاف من غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (الغريب) قصة للقاص والروائي محمد عبد حسن]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 08:45:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>( الغريب ) محمد عبد حسن(تبدو غريبًا).. قال لي. ربما دلّه على ذلك متاعي القليل.. وتعب طريق طويل كان يتزايد، ويفيض، كلّما دنوتُ من البوابة.لمّا التفتُّ إليه؛ وجدتُ أنّه يتخلف عنّي خطوات. ذكّرني، وجهه المصبوغ بفرحة العائد إلى داره، أنْ لا دار لي هنا.. وأنّ عليّ البحث عن أحد خانات المدينة لقضاء ليلتي الأولى.(نعم).. قلتُ. ولا أدري إنْ كنتُ أنا مَنْ تباطأ.. أمْ أنّه مَنْ أسرع ليكون ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قبضة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 03:55:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قبضة ٌسهرتُ على ترابٍ حتى يخضر، قوست جسدي وأحلامي حتىلا تنهشه ُ الطيور.في موسم الحصاد: حصتي حفنة قش في راحتي اليمنى. نفختها أو نفختُ فيها فرأيتها شذرات ٍ من ذهبٍ تلصف في الشمس، فركتُ شذرة ًاندلع منها برق المعنى.  ثم ابتعدَ بي الزمنُ، وربما أنا ابتعدتُ بهفي غبشة ٍ ثقيلة ٍعثرت يدي اليسرى على أحجارٍزلقة ٍ وحين فركتها، تلطخت يديّببقايا دمٍثم رفعتُ حجارة ًولصقتها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : عبد الرحمن منيف]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 15:58:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عبد الرحمن منيف والبحث عن متعب الهذال(هل يمكن للزمن أن يكون طويلاً مجدباً قاسياً إلى هذا الحد؟/ 411/ أرض السواد/ ج1)(*)حلمهُ الأجمل، طوال عمره المتوزع بين تنويعات الهم العربي الموحد، ان يوصلنا الى (الطيبة) المدينة الفاضلة التي اشادها بحجر السرد الروائي. لهذه المدينة مواطنون لا رعايا، أمثال (الياس نخلة) (عساف) (زكي النداوي) (متعب الهذال) (راجي ابو عقلين) (هاكوب الأرمني) ومئات من الذين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حين نطل من شباكنا المعرفي]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 00:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تقاسيم على الهامش (( حين نطلُّ من شبّاكنا المعرفي ))#  عبد السادة البصري حين يقرأ ناقدٌ مثل مقداد مسعود عدداً من روايات المبدع الراحل اسماعيل فهد اسماعيل ويتوقّف عند بعضها تاركاً الأخريات نتساءل :ــ لماذا توقّف عند هذه الروايات السبع فقط؟ هل فيها ما هو غرائبي أو مخالف لما جاء في منجزه منذ روايته الأولى المدوّية (كانت السماء زرقاء)، صعوداً إلى روايته الأخيرة (صندوق أسود آخر)؟! وحين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الدكتور مالك المطلبي]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 14:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مالك المطلبي (حوار مع الشاعر عبد الوهاب البياتي)بين يديّ كتاب (الموقف الشعري إلى أين؟ وحوار مع عبد الوهاب البياتي) للناقد مالك المطلبي/ وزارة الثقافة العراقية/ سلسلة الكتب الحديثة/ المؤسسة العامة للصحافة والطباعة/ دار الجمهورية – بغداد 1389- 1969) الكتاب بسعة 58 صفحة. يتكون من قسمين: عنوان القسم الأول(الموقف الشعري إلى أين) ينتهي القسم الأول في ص26، يبدأ الفصل الثاني ص29( حوار مع عبد الوهاب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (صيف سويسري)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 02:59:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كائنات كفافيإنعام كجه جي (صيف سويسري)(3)الروائية إنعام كجه جي : بالسخرية تدهن سرد الأوجاع والهزائم والغربة الإحباط .مقالتي عن (طشاري) منشورة في المواقع الثقافية : الحوار المتمدن/ موقع الحزب الشيوعي العراقي/ كتابات/ بصرياثا. عنوان مقالتي (بيوت مفاتيحها على جدران الهجرة) كأن الرواية سيرة روائية عن الطبيبة (وردية جرجس) المقالة منشورة أيضا في صحيفة الزمان. ولي مقالة عن (النبيذة) في المواقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : نعيم قطان]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 00:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نعيم قطان : شذراتروائي عراقي يهودي قرأت ُ له رواية (عزيزة) تناول فيها حياة المغنية سليمة مراد. كما قرأت (الواقعي والمسرحي) وله روايات منها (وداعاً بابل) كما قرأت روايته (فرهود بغداد) لكن للأسف لم اكتب عنها. يحمل الجنسية الكندية. لي مقالة منشورة عن روايته ِ (عزيزة) في المواقع الثقافية. كتابهُ (الواقعي والمسرحي) من الكتب التي اتنزه فيها بين الحين والآخر، نزهاتي تركت خطوطاً زرق وحمر وخضر تحت هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : شاعر الوجود والظل]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 11:40:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مقداد مسعود: شاعر الوجود والظلأ‌.	د علاء العباديفي زمن باتت فيه القصيدة أشبه بسلعة تتبادل في أسواق اللغة الرتيبة، يأتي شعر مقداد مسعود ليذكّرنا بأن الكلمة يمكن أن تكون طقساً وجودياً، ونافذة على ما وراء المرئي، ومطاردة للظل الذي يتفلت من قبضتنا كلما مددنا إليها أيدينا. إنه شاعر يحول المألوف إلى دهشة، واليومي إلى عتبة صوفية، واللغة إلى مادة شفافة تتلألأ فيها معاني لا تدركها القراءة العجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصيدة عند قبر الشاعر السيّاب]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 00:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ثنائيات الاتصال في (مقبرة الحسن البصري، قصيدة عند قبر الشاعر السيّاب)  للشاعر ياسين طه حافظترى قراءتنا أن هذه القصيدة، تشتغل الياتها على منظومة من الثنائيات:(1)	ثنائية العنونة(2)	ثنائية نص القصيدة(*) تشتغل القصيدة على ثنائية العنوان عنوان بالبنط العريض: مقبرة الحسن البصري، يليه بعد فاصلة من البياض العنوان التالي: قصيدة عند قبر السياب.(*)ترى قراءتنا ان الموت مكان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حفريات في غياب الصورة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 02:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حفريات في غياب الصورة: محمود عبد الوهابوأنا أقوم بترشيق صحف مكتبة البيت، عثرتُ على أحجار كريمة من الصحف المحلية منها: ملحق ثقافي أصدرته (الأخبار) في البصرة: الأربعاء 25 شباط 2004 عنوان الملحق(حارس الفنار)  بتوقيت الذكرى الثانية لرحيل الشاعر البريكان، صحيفة(الأخبار) بقيادة الأستاذة الدكتورة جوليانا داود يوسف والأستاذ الصديق خالد السلطان، الصحيفة تصدر عن شبكة الإعلام العراقي/ المنطقة الجنوبية. ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ريح ٌ]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2026 02:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ريحٌ تتخافق بمعاطفهمالكهل ُ الذي نفرت عنهُ دابته ِ، كان نائما متنقلاً بين سفح ٍوسهل ٍ. لا أشجار السفح لا مست ظهرهُ، ولا بيادر السهول رأت ظله ُ.الكهل ُ كان على دابتهِ، مغمضُ الذاكرة، رأى جسده ُفي أرجوحة ٍ.شعرتْ الدابة ُ أن الكهل َ في متاهة ٍ،حاولت ايقاظه ُ مِن غباره ِ ،حاولت للمرة التاسعةلم يستيقظ لذا نفرت الدابة ُ عنه. ثم نامت، في حلمها رأت حجراً يتدحرج صوبها فاستيقظت م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : فهدنا الفادي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 02:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>القصيدة ساهمت في الحفل الخطابي  / محلية البصرة للحزب الشيوعي/ قاعة الشهيد هندال 28/ 3/ 2026يا بستان الفقراءوخيمتُهموملحُ الأرغفةِ يا ملائكة ً في ملاكأنا منذرأيتك لا أريد سواك.لأنك لا تحب الفؤوسلذا يطمئن إليك َ الشجر.لا فوهات بنادق على سياجكعلى جدران بيتك َلا أثرٌ للخناجر أو للسيوفلذا تلوذ بك الغزالة وعلى منكبيك مهبطللحمامسلامٌ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة في قصة( دمية في يد عملاق)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2026 00:25:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911225]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911225]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>دمية في قبضة عملاقد. علاء العبادي لم يفتح الشيبُ أبواب رأسي فجأةً، كما تَبيضُّ سنابلُ القطنِ عند هبوبِ عاصفةٍ خاطفة، بل تسلّل إليّ كضوءِ قمرٍ خافتٍ، يزدادُ وضوحاً ليلةً بعد أخرى. كنتُ ألمسُ في صمتٍ ذَوبانَ السوادِ كأنما الوقتُ نفسه يَنسلُّ منّي خُصلَةً خُصلة. حتى صوتي لم يَخذلني فجأةً، بل أخذَ يهبطُ درجةً درجة، حتى صارَ كصَدى، ثمّ اخشوشنَ وصارَ كأنّه صوتُ غريبٍ يَهمسُ مِن عالمٍ آخر. كن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصيدة مربي الأجيال الأستاذ يوسف التميمي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 22:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مقداد والمطريوسف راضي التميميوحديظلال الأعمدة الخرساء بِلا ظلالومطرٌ يضحكنيالشط ُعلى يمينيما زال يتودد للساحل الكئيبقبعتي تحسب قطرات المطركأنها بدأت تضجرالمطرُ لا يكفوها هو الشارعُ الممتد أماميكجنازة فقيرٍ لا يتبعها معزونخطواتي مثقلة ٌ عيونٌ تخزرنيبين الفينة والفينةخطواتي أرتخى جلدهامن البللتحتجُفي داخلهِ يعجب الإنسان< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حسب الشيخ جعفر .. وروايتان]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 20:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حسب الشيخ جعفر: روايتان جميلتانحين أعدتُ قراءتي لروايته المدهشة ( ربما هي رقصة لا غير). بعد هذه القراءة، بدأت ُ أقرأ للمرة الأولى المقدمة التي أطلق السارد عليها(توطئة). يزعم سارد المقدمة، أن المصادفة لعبت دورا كبيرا في وصول هذه الأوراق للسارد من خلال امرأة لا يعرفها كانت جالسة في المطعم الذي كان السارد فيه مع أصحابه، ووصلته زجاجة شمبانيا من المائدة القريبة، على عادة القوم.. فرددتُ التحية بمثله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : اليد والنسيان]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 15:53:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يدي...تنسى كثيرا...                &#8195-;-مقداد مسعود يدي...تنسى كثيرا...&#8195-;-بصمة .. يد ٌ...أكتهلتْ في صباها..يد ٌ..حرثت فيسحابة..يدٌ...تكملة ٌ للغرفِ المدلهمة..يدٌ.. كالسماء..يدٌ...كالغناء..يدٌ كالسنابل يدٌ كالمشاعليدٌ كالزجاجيدٌ..يستظل بها اللاهث المستريب يدٌ ..ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : موسى كريدي]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2026 02:51:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>موسى كريدي (أصوات في المدنية)رأيته ُ مرة ً واحدة ً (طيّب الله ثراه) وهو على المنصة، يقرأ قصيدة عمودية، في أمسية ملتقى السياب الأول، أقامته جامعة البصرة في أوائل تسعينات القرن الماضي. كنتُ جلساً بين أستاذين لهما منزلة كبيرة في عقلي وقلبي الشاعر مجيد الموسوي وأستاذنا محمود عبد الوهاب (طيّب الله ثراهما)(*)رأيتُ القاص موسى كريدي مراتٍ عديدة من خلال نزهاتي في قصصه القصيرة، وأنا مدين لقصصه ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مصطفى جواد]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 13:39:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مصطفى جواد... (سيدات البلاط العباسي)1-2حكايات المؤرخ مقداد مسعود(*)(قل ولا تقل) أول كتاب سمعي في العالم العربي، أنطلق من إذاعة بغداد في 1958..(*) لا يحتاج تعريفا ولا شهادة: يكفي أن نقول أنه الجهبذ العلاّمة الدكتور  مصطفى جواد (1904- 1969) – طيّب الله ثراه-  عضو في المجمع اللغوي العراقي والمصري والسوري.(*)1970 مكتبة في الهواء الطلق، تبيع الكتب، المكتبة قبالة سينم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رسالة الأستاذ الدكتور علاء العبادي إلى مقدادمسعود]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 20:41:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رسالة من أ. د. علاء العبادي إلى مقداد مسعودعزيزي الشاعر الكبير مقداد مسعوديأتيني نصك هذا كغيمةٍمفاجئة ٍ في صحراء النقد،فأتلقفه ُ بكل جوارحي.نصك ليس مجرد قصيدة،بل هو مرآة ٌ مقعرة ٌتعكس ما حاولت قولهفي نقوديوتتجاوزه إلى آفاق أرحب.ذاكرتك التي (تستلقي وتهرول)في آن.هي ذاتها الذاكرة الشعريةالتي تحتفظ بوهج اللحظةوتتجاوزها نحو الأبديسردابك الذي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ذاكرة مستلقية وتهرول]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ذاكرة ٌ مستلقية ٌ وتهرولإلى أ.د علاء العبادي(1)يومها ...كان النهارُ يتدفق ما ءً في صحراء أحلامي، والظلامُ منصة َ القمر ومزرعة النجوم. وذاك الظلُ، أكثرُ ضعفا مِن أن يواجهُ غضبه ُ وحده ُ. قلت لهم، عنهُ: هذه ِ إرادتهُ ولا إرادة َ لي معه ُ.وأن السرداب الذي هو يمشي فيه يماثل سردابا في ذاته، والسرداب الثاني يفضي إلى سلّم يوصله إلى سراديبٍ وسلالم(2)مررتُ بأمكنةٍ لا يقيم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ليل هذا النهار]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 22:13:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ليل ٌ هذا النهارليل ٌ يسارع في ضمنا إليه. ليلٌ يلتهم قاماتنا الفارعةيزجنا في رواق ٍ معتم طويل، لا زينون ينتظرنا فيه  ولا ظلهُ، كأني غفوتُ في ذاكرة ٍ استفاقت. دخلتُ في ليلٍ، ودعنّي منذ نعومة أحزاني اللبنية.كيف دخلتُ؟ متى؟ مَن أدخلني واختفى؟ أو تملص ليتموّن ذخيرة ً. ومَن هذا الذي يرتعش قداميكأنه سمكة ً التصق نصفها في الهواء. حين دخلتُ سألتُ ظلي: هي مقبرة ٌ كيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الحداثة المأزومة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 15:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أتضح وصار جلياً للجميع، أن التقدم والحداثة والتعامل الإنساني والأمم المتحدة من الأكاذيب وأن البشرية الآن استعادت جنكيز خان وهولاكو والاسكندر المقدوني ودراكولا والحجاج الثقافي، ونازية هتلر وحملات مكارثي السيئة الصيت وأصبح الإنسان أبخس الأشياء، والحياة تقاس بالقوة العسكرية والقوة العسكرية مقياسها الكم الهائل من تهديم كل شيء وتهديد كل الشيء. وجعلنا صاغرين للقوي المتين الامبريالي. (*)سابقا قلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مناجاة الشاكرين]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 17:18:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>زين العابدين: (مناجاة الشاكرين) -6-2-3إلى ولدي مهيار(*)السيادة المهيمنة في هذه المناجاة: تتحكم فيها جماليات بلاغة الاعتذار المسبوكة بالحمد والشكر للمعبود، من خلال الثنائيات(إلهي أذهلني عن إقامة شُكرِك    : تتابعُ طَولِك)تتابع الطول هو المتسبب عن تأخر شكر العابد للمعبود(وأعجزني عن إحصاء ثنائِك َ : فيضُ فَضلِك َ)(وشغلني عن ذِكرِ محامدك ترادف عوائِدِك َ)<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حسب الشيخ جعفر/ تركي الحميري]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وأنا ابحث ليلاً، عن كتابٍ، احتاجهُ، عاود كتاب الشاعر تركي الحميري، ظهوره في مكتبة البيت،(العطش في السفينة) هذا العنوان الشعري الآسر، يستفز الأسئلة منها: أين الماء إذن؟ من جانب آخر العطش هنا له السيادة على السفينة، وكيف يحل العطش والماء غزير وصالح للشرب في سنة التي أصدر فيها الشاعر تركي الحميري ديوانهُ 31/ 3/ 1968 لقد صدر الديوان في يوم خالد وعظيم 31/ 3/ عيد ميلاد الحزب الشيوعي العراقي. (*) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : هما]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 17:57:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الطبيعة ُ كالحكوماتتتفرج على جرائم العواصف والأعاصيروالمنكوبين فيالزلزال.الحكومات كالطبيعةمنضبطة أثناء دوامها، ترفض العطل الرسميةتقدم العزاء لعوائل الشهداء، وغير معنية، بمستقبلاليتامى والثكالى والأرامل، ملفات الشهداء أرجوحةالموظفين والموظفات.الطبيعة مثل الحكوماتلا ضمير لها ولا قلب وذاكرتها مصابة برمدٍ مزمنولا تصاب بالشيخوخة، وتصادر البراءة من الأطفال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : تعليق نبيل الربيعي على(طواف حول نهج البلاغة) مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 22:35:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تعليق الكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعيعلى (طواف حول نهج البلاغة) مقداد مسعود(نهج البلاغة) ليس كتاباً يقرأ فحسب، بل فضاء روحييُزار كلما ضاقت الروح. في حِكم علي بن أبي طالبيتجلى صفاء الحكمة وصدق التجربة الإنسانية، كلمات، كلما طفنا حولها اكتشفنا فيها معنى جديداً للحياة.فما أصدق قوله جين يجعل الزهد خفياً والخير فعلاً، لا أدّعاءوالعقل ميزان اللسان. تلك الحكم ليست نصوصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : طواف حول (نهج البلاغة)]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بين يديّ (نهج البلاغة) بغلافه ِ الأرجواني منشورات الفجر/ بيروت/ الطبعة الأولى 1436هجري – 2015 ميلادي، ولديّ نسخٌ قديمة من نهج البلاغة في مكتبة البيت، لكن طبعة منشورات الفجر، أكثر جمالا.(*) بالنسبة لي بعض الكتب أراها ملاذاً لروحي وذاكرتي منها (نهج البلاغة) و(الصحيفة السجادية) والطواف حولها كالفروض والنوافل، وهذا الطواف يزيدني ثقة بفاعلية الكلام، والطواف مشفوعا بالمحاريب التي أدخلها، في الكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أ.د علاء العبادي قراءة في (أرباض) مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2026 16:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قراءة في وحدتين شعريتين في ديوان مقداد مسعود (أرباض) أ.د علاء العباديفي قراءتنا للوحدتين الشعريتين رقم &#1633&#1641 ورقم &#1634&#1633 للشاعر مقداد مسعود في ديوان (أرباض)ط 1/ 2018/ دار ضفاف/ قطر- الدوحة – بغداد العراق. نجد أنفسنا أمام نصّين يتقاسمان روحاً تأملية واحدة، ويُقدمان رؤية فلسفية معقدة للعالم من خلال عدسة شعرية مليئة بالرمز والانزياح اللغوي. على الرغم من أن الوحدة &#1633&#1641 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أ.د علاء العبادي/ الثنائية الكونية في قصيدة مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 00:16:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الثنائية الكونية في قصيدة مقداد مسعود (أشجارها فناجين منكفئة)أ.د علاء العباديفي قصيدة "أشجارها: فناجين منكفئة" من مجموعة (المغيّب المضيء)، نقف أمام نص يحفر في طبقات الوجود المأزوم، حيث يتداخل الذاتي بالجمعي، والمقدس بالمدنس، واليومي بالميتافيزيقي. العنوان وحده يحمل ثنائية عضوية كونية (الأشجار) تتحول إلى أدوات يومية هشة (فناجين) في حالة انكفاء وانغلاق. إنها استعارة كبرى لواقع عراقي وعرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أبو داود]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 00:16:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أناديك بالاسم الذي تُحب(أبو داود)يا رفيقنا الجميلصوتك بصرُ الضريرخطاك تحتفي بها صخور كردستانخطاك بثلج المنافياستدفأت بنار قلبك الأخضر القلق على عراقٍمنتهك.بعد سقوط الطاغيةوأنت في وطنكتضاعفت مسؤولياتكلا تغمض عينيك إلاَ قليلالكي تبتكر جمالا باهراً يليق بهذا العراق الجريح.خطاك تسبق خطواتنا ونحن نلتقيكفي مؤتمرات حزبناقبل صوتك َ المبتسم دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مناجاة الإمام زين العابدين (عليه السلام)]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 14:43:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>سؤلات سيد العابدين الإمام زين العابدين – عليه السلامإلى منى الصغيرة: روحي وريحانتي.1-3أرتبُ مقدمةً لكتابتي ليس مني، مقدمة اقترضتها من الإمام زين العابدين وبالتحديد من (دعاؤه في يوم عرفة) في ص204 من الصحيفة السجادية، وهذا الدعاء بينه وبين المناجاة الخمس عشرة، فراديس من الأدعية، فقد رأت ُ سبحاتي أن دعاء يوم عرفة كأنه مناجاة ما قبل (مناجاة التائبين) وهي المناجاة الأولى، علما أن ما توق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أ. د علاء العبادي/ قراءة في قصيدة (عربة) لمقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 20:22:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قراءة في قصيدة (عربة) للشاعر مقداد مسعودأ.د علاء العبادي قصيدة مقداد مسعود (عربة)، تبني عالماً متكاملاً عبر مشهد متحرك، فتبدأ بتشبيه بصري قوي (عربة بهيئة شجرة) ثم تنتقل إلى تركيب سريالي للعناصر (خيول من مطر وريح ونار وأقمار وشموس). هذا المزج بين التناقضات خلق دهشة بصرية وحسية، تجعل من (العربة) كائنا أسطوريا أو كونياً، وليس مجرد مركبة. ثم أن النص مبني على تباين قوي بين حركة العربة(تهبط< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعي/ رأي في(عربة) نص مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 21:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رأي في (عربة) نص مقداد مسعودنبيل عبد الأمير الربيعيعنوان (عربة) نص رمزي مفتوح، يقوم على جدلية الحركة / الجمودالصعود/ الهبوطالرؤية/ العمىقوة هذا النص(عربة) في أنه ُ لا يقدم معنى واحداً، بل يضع قارئ النص أمام مشهد كوني، ويترك للقارئ أن يكتشف العربة التي تطوف في حياتهِ هو.العربة في النص ليست مجرد مركبة أو صورة شعرية، بل هيرمز للسلطة المطلقة والتاريخ السياسي العراقي الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : عربة]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 00:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رأيت ُ عربة ًبهيئة شجرة ٍرأيت ُ عربة ًتجرَها خيولٌ مِن مطرٍ وريح ٍ وناروأقمارٌ وشموسٌ.رأيت ُ العربة ًتهبط ُ من شاهق ٍتهبط ُ ولا تتدحرجكأنها تتزحلق على جليدٍرأيتُ العربة َحين تمرُتتحجرُ الوجوهُ والأجسادُوتتصنم الطيورُ في السماء كالتماثيلوحين تصعد العربة ُيتحرك النصفُ الأعلى من الأجساد وتواصل الطيور رسَمَ الدوائر بأجنحتِهاما زلت الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : كينونة مشطورة (غيبة مي) للروائية نجوى بركات]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2026 18:47:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كينونة مشطورةنجوى بركات في روايتها(غيبة مي)قرأتُ للروائية نجوى بركات، في سنوات خلت (باص الأوادم) (لغة السر) (يا سلام)، وهمشّتُ على صفحات روايتها الثلاث بالقلم الرصاص ولأسباب مجهولة لم تتحول هوامشي مقالاتٍ. بداية هذا العام 026 قرأتُ (غيبة مي) مرتين في القراءة الأولى تعاملت ُ مع (غيبة مي) كرواية لكن في قراءتي الثانية، نضدتُ قراءتي ضمن مشروعي عن (الرواية المشطورة) ولي في هذا المجال عدة كت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : نجوى بركات في روايتها (غيبة مي)]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2026 16:08:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كينونة مشطورةنجوى بركات في روايتها(غيبة مي)قرأتُ للرواية نجوى بركات، في سنوات خلت (باص الأوادم) (لغة السر) (يا سلام)، وهمشّتُ على صفحات روايتها الثلاث بالقلم الرصاص ولأسباب مجهولة لم تتحول هوامشي مقالاتٍ. بداية هذا العام 026 قرأتُ (غيبة مي) مرتين في القراءة الأولى تعاملت ُ مع (غيبة مي) كرواية لكن في قراءتي الثانية، نضدتُ قراءتي ضمن مشروعي عن (الرواية المشطورة) ولي في هذا المجال عدة كتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة بقلم أ.د علاء العبادي في قصيدة (أفول) للشاعر مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2026 20:16:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة في قصيدة مقداد مسعود (أفول) للشاعر مقداد مسعودأ.د علاء العبادينص "أفول" من مجموعة (المغيّب المضيء) الذي بين أيدينا ليس مجرد قصيدة، بل هو حدث لغوي يختزل في تكثيفه العالي أزمة الإنسان المعاصر، وبخاصة الإنسان العربي، في لحظة تاريخية تتسارع فيها التحولات وتتهشم فيها اليقينيات. العنوان نفسه "أفول" يحمل دلالة كونية، إذ يستحضر أفول النجوم والكواكب، لكن الأفول هنا ليس فلكياً بل وجودياً: إنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رؤية مهيار]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 12:04:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رأيت ُ نهراً يرتقي تلة ً يطاردُ غيمة ً كاذبة ْرأيتُ كوباً على المائدة ْفوّهة ُ الكوب ِ تلهث بخاراً من الزنجبيل.رأيتُ الفصول في بعض يومٍالخريفُ: طفلٌ جميلالشتاءُ كهلٌ ملولالربيع: وامضٌ، مسرعٌ وبخيلالصيفُ: بركانُ آب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رأي في (كناية الديالكتيك) بقلم الشاعر والإعلامي عبد السادة البصري]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2026 16:57:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رأيٌ في (كناية الديالكتك)عبد السادة البصريفي الصفحات الأولى من منجزه الصادر، والموسوم بثريا النص (كناية الديالكتيك - نزهة ثانية في عالم المعرفة) يقول الشاعر والناقد مقداد مسعود :(محاولتي / نزهتي هذه: ترى أن السؤال الأكبر في لحظتنا هو: هل للأخلاق فرصة في عالم استهلاكي ؟ وأين تتجسد هذه الفرصة؟ اذا كان هناك مَنْ يرى: التأريخ له مجرى وليس له معنى .)ولتأكيد تساؤلاته والاجابة عليها يأخذنا بر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أ.د علاء العبادي (تعويذة المنوازي) قصيدة مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 21:59:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعويذة التوازي: قصيدة مقداد مسعودأ.د علاء العباديفي قصيدة "تعويذة التوازي" من مجموعة (المغيّب المضيء) دار الرواد  المزدهرة/ بغداد/ 2008. نجد أنفسنا أمام نص يرفض التصنيف السهل، إذ يتأرجح بين الملحمة والرؤيا، بين التعويذة والهجاء، بين السرد الشعري والتكثيف الرمزي. النص منذ عنوانه "تعويذة التوازي" يوحي بأننا إزاء مقاربة سحرية لثنائيات تتشكل وتتفكك: المال والضوء، الفقر والغنى، الظلمة والاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : في حاسوبي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 00:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أستلقي مفتوح العينين، أرتبني للنوم، أوصدُ مكتبة ً في ذاكرتي. بمغفرة ٍ أدهن أساي، أتوعد ُ أغلاطي، يحضرُ طفلأغصانُ يدهِ اليمنى، تشجن أغصاني اليسرى، فأهبط ُ في ماءٍ دافئ يُغمض عينيّ ولا يبللني. تستيقظ كلماتٌ مني، تتمطى، تقصد حاسوبي، تفتحهُ باحثة ً عن آبارٍ مهجورةٍ، تشتاق إلى دلويتهبط كلماتي وتفرك قيعان الآبار المهجورة، بزهورٍ بريةوتبسمل وتحوقل وتبخر القيعان ثم تلقي أزراً زرق ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أذن عصية لسان مقطوع]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 16:22:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>			-1-أوصلتني تجربتي الشخصية إن ( كل نص يمثل معنى في علاقته بالنصوص الاخرى) . هذه القناعة اغوتني ......وها أنا افتش عن اواصر التعايش السلمي بين النصوص ، من خلال الكشف عن السمات الاتصالية الكامنة....-2-أحيانا يكون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : صفاصف]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2026 14:12:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل يُعقلكُل هذهِ الحياة بحروبها ومسراتها ومنافيها وأوجاعهاوانكساراتها ونجاحاتها.هل كل هذا التخاصم والتلاحم والتقاتلوالمركبات وحاملات الطائرات والأرصدةالمدججة والسراديب والسلالم والجبالوالوديان.هل يعقلكل هذه الأشياء والأفعالونحن وغيرنا وغيرهمهل..كلنا أجمعينفي فقاعة ٍ واحدة ٍتتسع لكل جديد ولا تضيقوقد تضيقوفجأة ًالبشر والشجر النا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أ.د علاء العبادي/ قراءة في (المغيّب المضيء) للشاعر مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 16:56:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة في (المغيّب المضيء) للشاعر مقداد مسعودأ.د علاء العباديفي قصيدة "النوم"، من مجموعة (المغيّب المضيء)، نقف أمام نص يتخذ من النوم عتبة للانفتاح على أسئلة الوجود والهوية والوعي، ليكشف عن رؤية شعرية تتجاوز الثنائيات المألوفة بين الحلم واليقظة، بين الفردي والجماعي، بين المادي والميتافيزيقي. إنها قصيدة تؤسس لعالمها الخاص الذي تتداخل فيه الأصوات والصور والأزمنة، لتقدم النوم بصفته فضاءً وج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : جملة ٌ معدنية]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2026 16:15:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>البراغي فوارزٌ معدنية ٌ، نغرسَها في جُمل ٍ من خشبٍأو حديد، هكذا يكتمل سردُ الخشب والحديد. البراغي مسالمة ٌ لحظة ُ الغرسِ، في رأسها حزٌ، نثبت فيه مخلب المفل.تدور البراغي بعزيمة المفل، لا البراغي يصلنا صراخهاولا صراخ الخشب والحديد.  تبقى البراغي كاتمة ٌ ضيق تنفسها، تنتظر أو تحلم بعودة مفل ينتزعها من خشبٍ أو حديد، ويرميها في علبة تصطدم رؤوس البراغي بجذوع المسامير، أو حلقات الحديد التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أطبخُ أحلامي]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2026 00:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ربيتُ أشجار حديقتنا على صمتٍ أنيق، وربتني الحديقة ُعلى فن الإصغاء، فصرتُ ماهراً في لملمة الندى في ماعون خزف كبير، تجتمع حوله النباتات كُلّها، في الغبش. ليلا ً أرى كهلا ً من فضة ٍ يقصدُ كوخاً في أقصى البستان، يتمهلُ في خطوهِ، كأنهُ يخشى أن يقلق سطحُ التربة وما تحته ُ. هل يملك الكهل مسباراً في روحهِ؟ أو ذاكرتهِ؟ أو باطن قدميهِ. ذات مساءٍ نقرتُ نقرتين على باب الكوخ، جاءني صوته، وعليك السلام ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ميخائيل نعيمة / نجوى بركات]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 20:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ميخائيل نعيمة/ نجوى بركاتفي الثالث المتوسط استعرت(سبعون) ثلاثية ميخائيل نعيمة، يتناول سيرته، وتحت العنوان الأول(سبعون) نقرأ العنوان التفسيري (رحلة عُمر) والمراحل هي (1889- 1959) (1911- 1932) (1932- 1959) استعارتي كانت في اليوم الأول داخلية ضمن المكتبة المركزية في البصرة، حين كانت في محلة الساعي. ولأن الجزء الأول اعجبني، حولتُ استعارتي خارجية مقابل دينار واحد. جذبتني قصيدة (النهر المتجمد) لميخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : لينين / تولستوي]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 00:15:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لينين (مقالات حول تولستوي) اسم لينين، منذ نعومة أحزاني، سمعته من معلمي الأول خريج (نكرة السلمان) وسجن بغداد وسجن البصرة، سمعته من المعلّم الجميل والخيّاط الأنيق محمد مسعود (طيّب الله ثراه) ثم رأيتُ صورة لينين أغلفة ً على (ما العمل؟) (الدولة والثورة) ( خطوة للأمام خطوتان للخلف) (مرض اليسارية الطفولي) (الامبريالية أعلى مراحل الرأسمالية)(مهمات منظمات الشباب)، هذه العناوين مع مرحلة المتوسطة، ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصي الخفاجي : عرّاب القصة القصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2026 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قصي الخفاجي عرّاب القصة القصيرةكيف تكون كتابتي حيادية؟! قصي الخفاجي وأنا صديقان حميمان  منذ نصف قرن ونيّف، قرأتُ معظم نصوصه، بخط يده ِ، ثم قرأتُ ما نشر من قصصه، وأخيرا ً قرأتُ مؤلفاته القصصية : (وقت سري) (سطوة الكارثة) (ينهمر الثلج)(آخر السلالات)( مستوطنة كلاب)(*)مشغلي في هذه الورقة، يتنزه في مجموعتيّ ( آخر السلالات) و(ينهمر الثلج)، ومن المجموعتين، تلتقط قراءتي : البيت. السلطة. الفجر.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : 14 شباط 1949]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2026 23:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كلمة عوائل الشهداء في يوم الشهيد الشيوعيقاعة الشهيد هندال/ اللجنة المحلية في البصرة / تحيي الذكرى (77) يوم الشهيد الشيوعيالشهداء الشيوعيونيكسرون الغياب لكي لا يكتملوفي كل عام ٍيزدادونَ ضوءً مع ضوئهم.(*)سلامٌ على شهيدات وشهداء حزبنا الشيوعي العراقيأيها الحضور الوفي..أيها الرفاق الأعزاء..الشيوعية ليست فاكهة مستوردة، ولم تتسلل في الظلام نحو عراقنا، الشيوعية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حاوية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 09:31:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صراحُ طفلٍ في ذلك المساء، جعل َ أقدامنا مطمئنة ً،تواصل المسير.صراخُ طفل ٍ أضاء َ الزقاقَ لنا، وخلّص أحذيتنا منالمياهِ الطافحة.صراخُ الطفل أزعج البيت ً، فعافته ُ العائلةفي الطارمةِ مع الأحذية، وقناني الغاز الفارغةفجلسَ الطفل يصرخ، ويهز حاوية َ النفايات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة الكاتب ماجد قاسم في (رأيته ُ يغسل الماء) : مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 02:57:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>)) تجربة الابداع الشعري عند الشاعر مقداد مسعود في مجموعته – رايتهيغتسل الماء - ((# ماجد قاسمللوهلة الأولى تبدو كتابة النص النثري سهل وبسيط لكونه لا يحمل وزن ااوقافية مثلما تحمله القصيدة العمودي حسب الاوزان الشعرية المعروفة اوقصيدة التفعيلة ، والتي يتقيد الشاعر لتظهر القصيدة بموسيقى ممتعة ومنمقةلأذن وذهن المستمع او القارئ ، بينما تمتلك قصيدة النثر مساحة واسعة منالحرية ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : كوخٌ على موجة]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 20:09:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رأيته ُ يغسل ُ الماء.. يُشيّد كوخاً على موجة ٍ15/ 3/ 2025 15 رمضان 1446النسخة الأخيرة16/ 6/ 2025ما بعد الأخيرةما بعد بعد الأخيرة 20/ 7/ 20252019 النسخة الأولىالتحديث الثاني1/ تموز/ 202429/ 7/ 2025 انتهى الحذفُ من تهذيب مخطوطتي بوحداتِها الشعرية11/  9 / 2025 إرسال المخطوطة للناشر (نادي الفلسفة)إهداءفي ليل ِ الشدة ِ مصباحي مسعود الثاني< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الشاعر جلال عباس يتنزه في (رأيتهُ يغسل الماء) للشاعر مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 12:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المفارقة في ( رأيته يغسل الماء ) مقداد مسعود قراءة انطباعية . جلال عباس عنوان المجموعة الشعرية (رأيته ُ يغسل الماء) للشاعر مقداد مسعود، من اصدارات (نادي الفلسفة) شارع الفراهيدي في البصرة/ ط1/ 2025. العنوان  يؤسس لمفارقة شعرية ذكية وكسر الواقع فليس الماء وسيلة الغسل بل موضوعها . والغير مألوف في العد التنازلي للنصوص والتي مجموعها " 164 " حيث البداية من هذا الرقم وتنتهي بالرقم " 2 " ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الكاتب شاكر شاهين/ قراءة في (رأيته يغسل الماء) للشاعر مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2026 22:49:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>شذرات تؤرق قارئها (رأيتُ يغسل الماء) للشاعر مقداد مسعودكتابة: شاكر شاهينفي قاعة الشهيد هندال، مقر حزبنا الشيوعي العراقي، همس لي إذا استوقفك كتابي(رأيتهُ يغسل الماء) لا تجاملني قل ما تراه أنت بتجربتك كمثقف عضوي وقارئ متابع، كان هذا مساء 18/ 12/ 2025. (1) ومنذ لحظتها، فكرّت ُ كيف يمكن أن أكتب، وأنا بمستوى تلميذ يقلد معلّما مبحراً في ثقافته، تشفع له كتاباته، وكتبهُ ومداخلاته الارت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ثم...]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2026 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أرو ِ حياتكَ، كما لو أنها لم تقع. الزجاجُ الدخاني اللون، يلقي تحيته على نزهتي المسائية، أتملصُ منه ، ما أن أرى الكلامَ وحيداً، أعني يرافق نفسهُ، فصرتُ أبحث عن كلامٍ لي، انتزعوه مني، ورموه بعيداً. صوتٌ خاطبني: عليك َ أن تخرج من هذه الفقاعة ِ، اجعل صمتك َ سياجاً، كلما كان الصمتُ عميقاً، صار السياج عالياً خفاقا ً كراية ٍ. أيها الجائع أي طعامٍ تريد؟ أريد حياتي التي أكلتموها نيئة ً. أيها الجائع وحدُك ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : هشتن هربرت]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 16:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هبط الاسم أو سطع في ذاكرتي، وأنا في شارع السعدي في مدينتي البصرة، قاصدا منفذاً يسلمني منحة الأدباء. هشتن هربرت ليس من المشاهير، ولا علامة تجارية، لماذا بزع الاسم وأنا أفكّر بالمنحة! هل هو الآن يعمل في مصرف من مصارف خارج العراق؟ هشتن له أخ اسم هيثم، هشتن ظهر معنا فقط في الصف الرابع الابتدائي في مدرسة الجمهورية التطبيقية. كان هشتن أنيقا في ملبسه، نحيفا ، يعتنق أربطة جميلة، ملابسه تدل على ترف العائلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مقداد مسعود/ بقلم الكاتب محمد علي محي الدين]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 13:39:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقداد مسعود بقلم الكاتب محمد علي محي الدينفي مراهقته، فتنته الكتب فالتوى وقته حولها كما تلتف النار حول فتيلها، وراحت الرواية تقوده إلى الشعر، والشعر يقوده إلى الفكر، والفكر يفتح له دروب النقد. ومع مرور السنوات، لم تكن علاقته بالكتاب مجرّد هواية، بل صارت قدراً معرفياً، وورطةً جميلةً في “زيت الكتب وسراجها”، كما يقول، ورطةً لا خلاص منها ولا رغبة في الخلاص. وها هو اليوم، على مشارف السبعين، ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : بطنج]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 21:52:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هبتْ عليّ روائح ُ أرباض ٍ نائيةٍ.كان الوقتُ عصرًا يميلُ إلى شفقٍ يتمطى في سماءٍ صريحة،حين غسلتُ يديّ في ما تبقى من غيمة ٍ على سعفة ٍ في نخلةالدار، رأيتني ماثلا ً في بحيرة النعناع الصغيرة.النباتُ الذي تفقس من سماد الحديقة، صار إطار الحديقة.زهور المينا دائرتان متداخلتان، تحتوي مثلثين من عين الهر وسطرٌ سائب من البطنج الفوّاحهدوءٌ نديٌعجيبٌيجعلني ساجداًعلى ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مروان الحمار]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 21:52:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>آخر خلفاء  أميّةيا (مروان الحمار) يا ثمالة كأس بني أميّة، مسكين أنت، طوقتك الخلافة بكل فسادها ودمويتها، وطغيانها، يومها الخلافة الأموية جسدٌ متهالك منخور الرئتين والركبتين، الوجه متهدل، والصدأ غمد السيوف، والسعة ترهل وثقوب، والجبروت اسمال، والإمبراطورية العربية الإسلامية، ضمورٌ وشحوب وثوبٌ ممزق، وصلتك الخلافة، أو... وصلت أنت إليها سيّان لم تعد الخلافة كأسا دهاقا، بين يديك ثمالة الكأس المشروخة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : محمد عطوان (أصل الطيبة)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>محمد عطوان (أصل الطيبة نقد الهوية المصطنعة) للبصريّين)(خصصت موارد التنومة بأن تكون راتباً لمدير قصبة الزبير/ 23/ النصرة في أخبار البصرة.)(*)بعد سقوط طاغية العراق، أن الاغتيالات استهدفت عقولا من أهالي البصرة لا يمكن تعويضها، هذه الوحشية المأجورة، تعيدنا إلى ما حدث لتجار البصرة في سنوات استبداد الحكم العثماني، فقد تدهورت الزراعة والتجارة والحاكمون يتصرفون بالبصرة، على هواهم وكانوا يقتلون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : زهور ما تيس]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 16:13:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>زهور ماتيسالعملاتُ التي على المنضدة، على عدد البلدان التي ساح فيهامنذ فتوتهُ حتى مشارف الثمانين.الرسائل النائمة في المحفظة الزرقاء الكبيرة، تكتنز أسماءًمن ثلاث قارات.الحقائب المنضودة فوق الكنتور. على عدد سنوات خدمته الإلزامية في الجيش، منذ انهيار الجبهة الوطنية حتى انسحاب الجيش المهزوم من الصحراء.القبور التي يزورها، على عدد أحبابه الذين فقدهم.الزهور التي في الحديقة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (الشافيات) رواية عباس بيضون]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2026 00:10:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إطار لصوّر الآخرينكتابتي من نتاج قراءتي الثانية لرواية عباس بيضون (الشافيات/ دار الساقي/ بيروت/ ط1/ 2014) ومقالتيتتوقف عند شخصية جلال فقط.(*) السطر الأوّل في الرواية، بصيغة خبر يعلنه سائق السيارة لراكب لم تتضح ملامحه للقارئ بعد، ونحن قراء الرواية، نحصل على الخبر من الراكب/ السارد : (كان السائق يقول إنهم أحرقوه عمداً ليحصلوا على ثمنه مضاعفاً ثلاث مرات) في السطر الثامن يبوح للقرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : نجيب محفوظ / عباس بيضون]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 02:54:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يفضحان المثقف المزيف(*)بدءاً أود التنويه أن كتابتي هذه، لا علاقة َ لها بمفهوم التناص، أو وقوع الحافر على الحافر، كما تقول العرب، بل هي تصب ُ في ظاهرة ثقافية فاسدة ومفسدة في الحراك الثقافي العربي قاطبة، وهي تصنيع وترويج (للمثقف المزيف)(*)أثناء نزهتي في رواية عباس بيضون (الشافيات/ دار الساقي/ بيروت/ ط1/ 2014) أعادني (عدنان عليّان) وهو صديق جلال: الشخصية المحورية في الرواية، إلى ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : شظيّة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2026 00:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شظية	 النجارُ الذي غادر طبيب العيون، كان مسرورا وممتنا للطبيبوهو يخرج الشظية، التي عجز أطباء المدينة عن إخراجها.وهو في الطريق إلى أصحابهِ، ليبشرهم بذلك. شعر وهو يقصدهمأن الشظية وهي تخرج من عينهِ، أخرجت أشياءً أخرى معهاخرج شركاؤه في مهنة النجارة، وأثنان من أخوته، وخمسة من الأقارب، وثلاث حانات، وأحد عشر نديما، خرجت قدمهُ مِن ستة ِشوارع، خرج الطبل والصخب والمركبات السريعة العمياء. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (عطش في وادي الرافدين) رواية جاسم محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2026 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السرد المتوازيمشاركتي في الأمسية الثقافية التي أقامها ملتقى جيكور الثقافي في قاعة الشهيد هندال13 كانون الثاني 2026مقداد مسعودأهداني الصديق الروائي والشاعر والمترجم هذه الرواية في 2021وقرأتها، والتقيته واعطيته رأيا وجيزا عن قراءتي وبعض الملاحظات عن طباعة الرواية.(*)أوّل مواجهة بين القارئ والمؤلف هي صدمة عنوان الروايةومن الصدمة يرتفع سؤال القارئ: كيف يحل العطش في وادي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حكمة الغد]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 02:55:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا قطار َ يتحرك للخلف، ولا دراجة َ هوائية تقطع الصحراء. عليك َ بماءٍ منهمرٍ، حتى ينفتح المغلق، قل لظلك َ: لم أعُد أحتمي بأحد، هناك مَن قرُبت نصرتهُ مني، وهو مَن يجلب لي الطمأنينة بطبعتها الأولى. في تلك المخبأة يتربص بك، مَن ضره ُ أقرب مِن نفعه ِ.لا تستجدي الحياة َ، أضرب الأرضَ بقدمك اليمنى، سترى ذاك اللمعان الشفيف، الذي يشي بشيء مرهف من الرضا، فلا تطلبأكثر من ذا.لا أحد يرّبي نهراً أو ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : صور جانبية]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>صورٌ جانبية لمشهد واحد(مَن هذا الأعمى الغريب)يظهر ويختفي بين حين وآخر، وهو يترنم، بهذه الجملة الأسمية، حين يمرُ من هنا: الفنادق جسور.يتلمس حيطان الأزقة، ويسبق المارة في (سلام عليكم).دشداشته الوحيدة، دائما جديدة، مَن يحلّق له لحيتهُ؟ ويصبغ حذائهُ؟معطفهُ أنيق، كلامهُ القليل مشفّر!! ثمة عجوزٌ تعرف أمهُ، تقول: هذا ثريٌ مدللٌ سلبوا ميراثه ُ أخوة ُ يوسف، عيناهُ في قلبهِ، لم يكن أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (دفوف رابعة العدوية)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2026 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>دفوف رابعة العدوية: رواية عبد الستار البيضاني2 كانون الثاني 2026إلى القاص والروائي محمد عبد حسن(*)(نزحوا من المدن البعيدة والقريبة لكنهم تطبعوا بأطباع البصرة. البصرة ما تتغير، هي تغير الناس.. مدينة خير/ دفوف رابعة العدوية)(*)قبل قراءتي (نوائح سومر) قادتني أصابعي، إلى الصفحة الأخيرة، من المطبوع، فيها عناوين كتب المؤلف عبد الستار البيضاني.فجأة ً سقطت عيناي على (دف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : في هذه الأثناء]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jan 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ذلك المكان هو بوظيفة إطارٍ لساعةٍ، تنبضُ في الأشياء والأمكنةترتمي ظلالها فينا وفي ملابسنا.توقظنا أحذيتنا وهي تقودنا في الدروب، ثم تخلعنا لتطفو على حركة الماء الهادئة في النهر.المكانُ بغيضٌ لنا أجمعين، لكن حين تنبذنا الأزمنة، هذا البغيضهو المكان الأوحد الرحيم بنا. يذهبون ونذهب وسيذهبون إليه، بلا توقف، لا عطلة لهذا المكان ولا تخطفهُ سِنة ٌ من النوم، أبوابه مفتحة ٌ للكل: رأيتُ من يذهب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : للكل]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2026 12:36:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ذلك المكان هو بوظيفة إطارٍ لساعةٍ، تنبضُ في الأشياء والأمكنةترتمي ظلالها فينا وفي ملابسنا.توقظنا أحذيتنا وهي تقودنا في الدروب، ثم تخلعنا لتطفو على حركة الماء الهادئة في النهر.المكانُ بغيضٌ لنا أجمعين، لكن حين تنبذنا الأزمنة، هذا البغيضهو المكان الأوحد الرحيم بنا. يذهبون ونذهب وسيذهبون إليه، بلا توقف، لا عطلة لهذا المكان ولا تخطفهُ سِنة ٌ من النوم، أبوابه مفتحة ٌ للكل: رأيتُ من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (أم العيش)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2026 21:53:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لم يدرّبه ُ أحدٌ على أن يختزن قليلاً من الحظ، وقبصتين مِن الحدس، ومنعطفاتٍ مِن المكر. لا يهمه ُ سوى مجالسة الشطيرمي الشص الذي ينتهي بقطعةٍ صغيرةٍ من الرصاص، هدية من جليل العطار، وهو يشتري منه: ورد لسان الثور والكجرات والزعتر والبلنكو، والسناوين، وجمبد ورد، والبطنج. شصهُ مسالم مثله ليس بطرفهِ سنارة ٍ. تتزحلق ذاكرته على الشص، لتترطب بالماء والسكون، أثناء الصيد الوهمي، يتناول جرعاتٍ، مِن مغلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصيدة الشاعر كرار رحيم]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 13:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قصيدة كرار رحيم :(مقداد مسعود)لم تأخذ إلى السفحسوى حمامة ً بيضاءويداًمستقيمة ً ثابتة.في السفحِ البعيد ِ الأسودرايتك ترفرفُتهلل ُكلما رفعتها...الدنياتمطرُ ياقوتاً أحمر.في الشتاءترسم ُ لك الوريقات ُأما ً تصنع ُ لك َ الخبز في ليلِ الذئابأخاًتشبثَ بالراية ِ الذاهبة ِ إلى المقصلةالوريقات ُالمبللة ُفي الربيعتشبه ُ طفلاً نديا ً<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : خالد النصر الله (الطوّاف حول النخلة) : روايته الجديدة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>.. إلى البصرة على دراجة هوائيةخالد النصر الله: (الطّواف حول النخلة )1/ 11/ 2025مقداد مسعودهذه نزهتي الثانية مع الروائي خالد النصر الله، نزهتي الأولى في روايتهُ (الخط الأبيض من الليل) وبين النزهتين، أرسل لي الأخ الفاضل والصديق العزيز (أبو مازن) عبر البريد التقني، فصلا من الرواية، ثم فصلا آخر، وكنت معجباً بالفصلين، والآن أنا من الطائفين حول النخلة، لكن طوافي لا يشبه طواف سواي، فأنا ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : عبد الستار البيضاني (نوائح سومر)]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 00:15:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تقطير السرد (نوائح سومر) عبد الستار البيضانيجنون جوني وحذاء وحيدةإلى زهير عبد الواحدمقداد مسعودأوقفت السلطات الاعدامات في النوادي والملاعب والسجونلتنفيذ بيان إبادة الشيوعين وحصرتها في السجون.. أخرجوا الفتى من القاعة وأوقفوه أمام رجل الدين. قال ضابط برتبةصغيرة يشرف على عمليّة الاعدامات لرجل الدين: هذاشيوعيّ ملحد لا يعرف الشهادة ولا يعرف الله، مشيراًإلى الفتى، رفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : فاروق الهاجري]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 12:04:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يا رفيقي.. أيها الهاجري الثمينماذا عليك َ الآن أن تفعل والماضي صار المستقبل الأجمل؟يداك ممدودتان كصليبيداك جناحا طائرٍيحاول التحليقنحو ذلك الكنز الدفين.يا قسيمي في البلاء العظيمتريث..ثم تمعن فيك َالكنزُ محفوظ ٌفي نبضات قلبك َاليقظة ُ مرة ٌ كالقهوةالحلمُ جبيرة المكسوروهذا الطريق هو الطريقشئنا أو أبيناوالغرباء: هم نحن على هذه ِ الما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : بلخ]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2025 21:24:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كنتُ أحدثك عن المعوزين ثقافيا وأنت تصغي، عيناك صوب نافذة ٍ لا تطل على شارع، بل على حيزٍ بين بنايتين. توقف لساني عن العوز والثقافة. سمعتك تخاطب نفسك: الحياة ُ جميلة ٌ ومبتورةُ الذراعين مثل تمثال فينوس، ثم غادرنا الغرفة والتحقنا بالمسافرينقاصدين (بلخ) بعد أسبوعين ونصف نهار واجهنا خانٌ لم نره في سفرتنا قبل حولين، توهجت ْ فرحاً أساريرنا، كان الباب مواربا، دخلنا. المباغتة جعلتنا أجمعين نقول من فم و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : محمود وسعيد]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2025 10:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما زلتُ مع محمود وسعيد، في باص ( O.M) من البصرة إلى بغداد، ثلاثتنا في الجيش1977 أنا مكلّف وهما احتياط، الوقت ليلا والفصل شتاءً، في ساحة النهضة، نترجّل ونصعد باصًا آخر، إلى أربيل، أنا أترجّل في كركوك، وهما يبقيان مع بقية الركاب إلى أربيل. ما زلتُ سعيداً برفقتهما، هي المرة الأولى والأخيرة، سعيدٌ أن يكون رفيق سفري شقيقي محمود. قبل الترجل في مدخل كركوك، دسَ محمود في جيبي ثلاثة دنانير، مسح على رأسي حين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (خريف البراءة) رواية عباس بيضون]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Dec 2025 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قرط فيروزي يتكلم (خريف البراءة) رواية عباس بيضونتنقسم الرواية إلى قسمين، القسم الثاني يبدأ من 90، الرواية بسعة 190 صفحة، القسم الأول رسائل من غسّان إلى فؤاد من ص7إلى ص89 أن القارئ يصاب بالملل من ثرثرة غسان مع فؤاد، وهي رسائل من طرف واحد، ويتعوذ بالصبر الجميل. من ص90 إلى 190 تقفز الرواية قفزة سردية تبث التشويق لدى القارئ. والسبب تتعد الأصوات السردية والشخوص الفاعلة في سيرورة الرواية: سامية، بشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مهيار والخاتم]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2025 00:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مهيارعند المساء، ما أن تضيء العائلةُ مصابيح البيت، يخطف الطفلُ، في الهول، يعود حاملاً صندوقه المذهب الصغير،يفتح الصندوق، يقترب من مصابيح الهول، يقتطف من كل مصباحٍ قطرة َ ضوءٍ، يدخل الغرف، غرفة ً غرفة يرفع صندوقه، براحتهِ اليسرى وباليمنى يقطفُ قطرات ٍ من المصابيح، لا ينسى مصباح السلّم وعتبة البيت والحديقة، والمصابيح الصغيرة، في المراوح، ومصابيح ما يكتنز من قطارات ٍ وطائراتٍ وبنادق، والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : العداء]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 12:32:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كوّنت ُ مما جذبه مغناطيس الأذنين، مِن كلامهم، نصاً، أحاول الآن تمشيطهُ، بمشطٍ خشبي، اشتريتهُ في سوق العطارين، من جليل العطار، الذي يتجدد اسمه في السوق. أثناء تمشيط النص، تساقط منهُ ثلثان، تحاورنا الثلث الثالث وأنا، هو يكتب وأنا أشطب، هو يسرفُ وأنا اقتصد، هو يرمني في بئرٍ، وأنا أقودهُ مِن جسرٍ إلى جسرٍ، ومن نافورة ٍإلى زورق بمجذافين، هو يجذف نحو الضفة الثانية، وأنا أقود الزورق نحو شمال البصرة.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مكنسة أو كام]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2025 16:21:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مكنسة أوكاموأنا في ضيافة حديثك، انصحك لا تجعل علمك َ يعميك، المرآة المعتمةُ شقيقة البئر اليابسة، أود أخبارك أن الرغبات الخاصة ليست أفكاراًحيوية ً. الهواء الآن في أقفاص التقنية، يجعلونه ُ:ساخناً دافئاً باردا ًمسمومامفيرساجاسوساً .حين أريد أن تكون لي طمأنينةُ البرعم، في خاصرة ِ شجرة ٍ نائية ٍ، فأس الحطّاب في الغالب، يسبق حنو الفلاح. لا رهان على العقل، أصبح مفسداً، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : عباس بيضون]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 18:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>البيت: (الشيخ الأحمر) رواية عباس بيضونما انشره في هذه المقالة، هو جزء من مخطوطتي عن روايات الشاعر والروائي اللبناني عباس بيضون(*)تحيلني شخصية الشيخ عبد الحسين، في رواية عباس بيضون (الشيخ الأحمر) إلى شخصية المفكر الشيوعي الشهيد (حسين مروّة) فهو درس علوم الدين في النجف الأشرف، ودرّس في مدينة (العمارة) وأهدته ُ المدينة قلما ذهبيا، وتناولت ذلك في مقالة لي 7/ 5/ 2019 في الحوار المتدن وخصصت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الخان]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 20:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفجرُ الذي بلل ستارة َالنافذةِ، دعوتهُ ليشاركني كوب شايّورغيف الحنطة وجبن العرب. الضوءُ في هدأةِ المكتبةِتبثهُ مصابيحُ البمبر. هواءُ البصرةِ الرطب، يلّمعُ القلوبَويفركُ صدأً الأيادي، قبيل مأذنة الظهر، أقصدُ ذلك الخان الذي حدثني عنهُ أبي قبل نصف قرن ونيّف كنت ُ نزيلاً فيه البارحة... تركتُ حذائي في البيت، خشيةً مِن وشايته ِ، قصدتُ الخان حافيا، حمايتي غصنٌ مِن النارنج، مِن حديقة بيتنا، ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مؤرخ مغمور]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2025 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مِن مدونة مؤرخ مغمورفي ثلاثة بقين من جمادى الآخرة، فجأة ً بزغت في أرض السواد، أسرة ٌ حافية ٌ، لتنتزعَ حصتَها مِن الرفاهية ِ، فجأة ً صار الأبُ قاضياً، لأن أخاه خولي في حدائق الأمير، شهرٌ ونصفُ أسبوع، صار الابن أميراً على (الأحباس) أثناء فصل الشتاء، صارت: الأموال والعقارات، والأرضين في كرش الابن، وذهبا ً يتدلى من أعناقهن، ويطوق خصورهنوالعقارات: مواخير، وخمارات. الأب القاضي، اشتدت يده في الأح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الدكتور علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 22:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قراءة في ديوان مقداد مسعود (رأيته ُ يغسل الماء)في عتمة النصوص المتداخلة للشاعر مقداد مسعود في كتابه الشعري النثري معاً،"رأيته يغسل الماء" تنبثق رؤية كونيّة مكلومة، كأنّها صدى لأنين إنسانيّ يعبر الزمان والمكان. ثمرة البمبر تهمس سقوطها والعشب والشجرة وحدهما يصغيان، فيما يجلس الأمل مرتجفًا في مركبة مهجورة، ويستمرّ الجبين عروجًا رغم تعب القدَمين. هنا، في هذا الفضاء النصيّ المتماسك، لا نقرأ سطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
