<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مقداد مسعود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مقداد مسعود <br><br><br>*شاعر /ناقد /اعلامي<br>*يعمل في صفحة ثقافة /صحيفة طريق الشعب / العراق<br>*من المؤسسين لجريدة (الحقيقة ) التابعة للجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي<br>في البصرة..بعد ربيع 2003<br>*عمل في جريدة الملتقى البصرية، و له عمود أسبوعي(نقاط وفوار)/2007<br>*أشرف على صفحة شؤون محلية في جريدة الزاهرة/ عام 2008<br>*مسؤول القسم الثقافي في إذاعة الملتقى/ 2009<br>*عضو اتحاد ألأدباء والكتاب العراقيين<br>*عضو اتحاد ألأدباء العرب <br>*اصدارات شعرية<br>*المغيّب المضيء/دار الرواد المزدهرة/ بغداد /2008<br>*زهرة الرمان / دار الينابيع / دمشق/2009<br>*الزجاج ومايدور في فلكه /بغداد /دار الشؤون الثقافية /2009<br>*بصفيري أضيء الظلمة وأستدل على فراشتي/ الينابيع /دمشق /2010<br>*شمس النارنج/ دار الجفال/ دمشق/2010/ <br>*في النقد ألأدبي <br>*  ثلاثية نقدية / الكتاب ألأول /الحكي ومكائده/أصدارات اتحاد أدباء البصرة /2008<br>على نفقة آسيا سيل <br>ألأذن العصية واللسان المقطوع/قراءة أتصالية في السرد والشعر/<br>دار الينابيع/دمشق / 2009<br>*القصيدة...بصرة / قراءة إتصالية/ منتخبة من الشعر البصري/ دار ضفاف/ بغداد/ 2012]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5218]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مقداد مسعود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : كتابتان عن نص واحد]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 03:04:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>صباح الخير صديقي مقداد.....(الفراغ منظر طبيعي) هذا النص يجعل الفراغ كائنا حياً. لا مساحة ً خالية ً. يحوّله من غياب إلى حضور، ومن صمت إلى تأمل، ومن عزلةٍ إلى مؤانسة للروح.أجمل ما في نص (الفراغ منظر طبيعي) أنهُ لا يبحث عن امتلاء مصطنع، بل يترك للذاكرة والإنسان فرصة ً أن يريا الأشياء بعيداًعن ضجيج المرايا والنوافذ.فالفراغ أحياناً ليس ما ينقصنا، بل ما يحررنا مما أثقلنا به، وفي هدوئه قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : منظر طبيعي]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 00:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفراغُ منظر طبيعيغيومٌ رمادية ٌ مبيّضةٌ، الفراغُ أراجيحها. مِن صمتٍ وسكون ٍ كينونتهُ. الفراغُ ماءٌ يغار الماءُ منهُ، الفراغ متاهةُ الهواء. ومن الفراغِ : مساجُ العابد ومِسبحتُه. الملء يرى الفراغ قاربا ضروريا وخيطاً لم يبلغ أحدٌ طرفهُ الآخر. لا مخبأة للفراغ. زاهداً في الجهاتِ، والسلالم. هو مؤنس العارفين. لا بئرَ يحتاجُ ولا سطحَ باخرةٍ. تخافُه الأُطرُ، هو مرّطب النفس في هدأةِ المشكاة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مالكولم دو شازال]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2026 11:34:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مختارات من الشاعر مالكولم دو شازال(1902- 1981)(29)للماءعند الحاجزحركاتفَرّسِ النهر(21)ليس للّيلمرقدفينامأينما أتُّفِق.(17)الأسودهو النورمثقوباً.(16)الأبيضلا يَشحب قط.(13)مغادرةكلّزهرةتتعثرالنحلةسكرانة(13)كان الجوقائظاً جداًحتى أنّالأزهاراضطرّتلاِستعمالألوانها< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : صديقي مقداد...]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 20:54:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ما كتبته عن الدكتور مالك يوسف المطلبي.. فعلا قراءة جميلة تليق بقامة الدكتور مالك المطلبي، وتعيد فتح أبوابكتاب مهم مِن مشروعهِ النقدي والفكري.فالمطلبي ليس ناقداً يشرح النصوص فحسب. بل مفكر يضع الشعر في مواجهة أسئلة العلم والفلسفة والدين، ويجعل من النقد أداة لاكتشاف ما وراء الظاهر. ومن ناحيتك يا صديقيفالجميل من هذه الإضاءة التي قمت بها أنها لا تكتفي بالتعريف بالكتاب ( وهم الحدس)، بل تحفز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : تأملات]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 02:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تأملات..نبيل عبد الأمير الربيعي                              9/ 9/ 0026مساء الخير رفيقي مقداد... قراءتك ل (بيتزا النص) للناقد والشاعر علي شبيب ورد. ليست مجاملة لناقد أو احتفاء بكتاب، بل هي ممارسة حقيقية هي حقا (نقد النقد) تضع أمامنا سؤالاً أعمق: هل يملك النص حريته كاملة، أم يصبح أسيراً لتوقعات الناقد والقارئ وسوق التلقي؟ أهمية ما طرحته ُ أخي مقداد لا تنتقص مِن مشروع علي شبيب ورد، بل تحاوره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مقدمة الدكتور مالك المطلبي]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2026 14:00:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مقدمة مالك المطلبي للدكتور مالك يوسف المطلبي منزلةٌ كبيرةٌ في روحي وعقلي، ومن أطروحاته في النقد وغير النقد، يتعلّم القارئ النوعي، إنّ هناك قاراتٍ يكتشفها المطلبي ويهبها لهذا للقارئ في 2003 صدر للمطلبي (وهم الحدس) الموسوعة الصغيرة. العدد 472/  دار الشؤون الثقافية. وزارة الثقافة/ يتناول أحوال الشعر في عصر العلم. الكتيب من قسمين القسم الأول من ص5 إلى98. ومكونات هذا القسم هي: مقدمة. معركة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (بيتزا النص)]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2026 02:47:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نزهة في كتاب (بيتزا النص) للناقد علي شبيب وردورقتي في أمسية ملتقى جيكور الثقافي المخصصة للناقد علي شبيب ورد وكتابه (بيتزا النص)8/ 9/ 2026مقداد مسعود(*)أتضامن مع الفعل النقدي الجديد الذي انتجهُ الأديب المتنوع في طاقته الإبداعية: الناقد علي شبيب ورد. واتوقع لهذا الجهد الجميل الانفتاح الموسوعي على الشعر العراقي وإن يكون هناك جزءٍ ثان ٍ وما سأقوله عن هذا الكتاب لا يقلل من أهميته وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : المسافر رقم (1)]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2026 17:53:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صادق الصائغولما اعتصمتُ بداخل نفسيوأطلقتُ في لحظة يائسة سرح ملاكيصرختُوكان صراخي يمر على الآخرينكما الريش، أصبحتُ ريشاًوكنتُ سحبتُ ظلالي من الأرضواجتزت ُ سقف السماءوقبل رواحيختمتُ عيونيوبالشمع غلّفتُ اسميوقلتُ:ارحنيوخذ من عيوني ضياء الفضولوزيف اليقين وكذبتهوالحقولوقل للصهيلبأني سأسبقهسألتزم المستحيلوقل يا حبيبيبأني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الناقد علاء لازم العيسى]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2026 12:07:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءةٌ في كتاب :                                  " ديالاس وشجرة التّوت شاكر نوري "                  للنّاقد مقداد مسعود  علاء لازم العيسى( 1 )    لو أردتُ أن أختار تعريفاً موجزاً للنّقد الأدبيّ وبأربع كلمات فقط ، لقلتُ أنّه : ( تحليلُ النّصّ لتقييم جدارتِهِ )، وبواسطة تقييم هذه الجدارة يستطيع النّاقد الحاذق والألمعيّ إثبات قيمة النّصّوص واستحقاقها ، والمفاضلة بينها وبين غي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : في ضيافة مؤسسة المربد الإعلامية]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2026 16:28:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقداد مسعود : في ضيافة مؤسسة المربد الإعلاميةنبيل عبد الأمير الربيعيمن خلال اللقاء الجميل مع اخي ورفيقي مقداد مسعود.... اجد في مقداد مسعود، لا يبدو العراق مجرد جغرافيا أو خلفية للأحداث؛ إنه كائن حي، يسكن اللغة كما تسكن الذاكرة الإنسان. البصرة، بما تختزنه من تاريخ وأساطير وأنهار وموانئ ونخيل ومآس وأحلام، تحضر في تجربته باعتبارها أكثر من مدينة؛ إنها ذاكرة مكان تتقاطع فيها الذات مع التاريخ.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قبعات أوشنكا/ للشاعر علي عيسى الصقر]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2026 02:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>زهرةٌ وسط الغابةِ‏زهرةٌ تغور في الثلوج‏الزهرةُ تبكي‏ والثلج يذوب‏ يزدلف البياض‏ على التويجات‏يصبح ماءً‏ ينزلقُ على الغصنِ‏والجذع الابيض‏زهرةٌ وسط الغابة‏في الجو المرتجف‏شاهدةً كانت‏موت الارنب متجمداً‏موت الطائرِ حبيسٍ بين الاغصان‏الغابةُ بيضاء‏و السماء سوداء‏الطائرات تنشر الدمار‏بينما الزهرةُ تتأرجح بفعل الرياح‏دوي انفجار‏ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : محمد خضير/ شربل داغر]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2026 22:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الهند مِن خلالهماكِلاهُما يَسحرانِ السّردَ ويأتيهما طَوعاً. وثمة طرافة عثرتُ عليها في كتابيهما.القاص والكاتب محمد خضير في كتابه (في درجة 45مئوي) وتحديداً في قصة (ساعات كالخيول) يقصد السارد مدينة (الفاو) أقصى جنوب العراق. لتصليح ساعة أثرية. وهناك مقصد آخر نعرفهُ، حين يسأله مصلّح الساعات:(أجئت للفاو من أجل الساعة فقط؟) فيكون جواب السارد (بأن هناك مدنا لابد أن نصلها) السارد يبيت ليلة في الفند ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : منطقة وسطى د. علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2026 20:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>منطقة وسطىد. علاء العباديتستوقفنا في نص "ضباب" لحظةُ كتابةٍ تسبح في منطقة وسطى بين الحلم واليقظة، بين الرؤيا المجسدة وانكشاف وهمها، إذ يقدّم النص مشهداً درامياً مكثفاً يبدأ بانتظار يفتقد الصبر، ثم بضباب يحوّل الزجاج إلى جدار مرعب، قبل أن تنخرق هذه الصورة بظهور راحتين تمسحان الزجاج ووجه صبي رثيث الحال، لكنّ المفاجأة تتمثل في سقوط الواجهة الزجاجية مع الصبي، ليطرح السؤال المحوري الذي يهزّ الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (رائحة الشتاء) للقاص محمود عبد الوهاب]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2026 22:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رائحة الشتاء: قصة قصيرةمحمود عبد الوهابدخل الشتاء غرفتنا فجأة هذا الصباح. قبل أيام لم يكن هناك ما ينبئ عن مجيئه قريباً، ومساء الثلاثاء الماضي عندما عدناأنا وصديق لي يكتب الشعر، من احدى دور السينما بعد مشاهدة فلم تدور حوادثه عند سفوح جبال الألب ذوات التيجان الجليدية، واجتزنا جسراً خشبياً متداعياً على نهرٍ صغير أمتلأ قاعه بالقناني الفارغة وأطر السيارات التالفة.التقط صديقي الشاعر من ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ضباب]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2026 02:58:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ضبابٌ عتيٌانتظارُكَ يفتقدُ فضيلةَ الصبر. ثمةَ مسحة ٌ ملتبسة ٌ كالغبشحين تتأمل ساعتكَ اليدوية.أنا جالسٌ خلفَ واجهة ٍ زجاجية ٍ ضبابٌ ثخين جعل الزجاججداراً مرعباً.فجأةً انفتحت مدوّرات ٌ بِلا ضبابٍ في الزجاج. راحتان تمسحان الزجاجَ. وجهُ صبي يبتسمُ، رثُ العافيةِ والثيابِ.ثم........................................... مَن كان يزيلُ الضبابَ أسَقطَ واجهةَ الزجاجِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الشاعرة زهور دكسن]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الشاعرة زهور دكسن (1933- 2021)مختارات شعريةالفصل الأول.مقداد مسعودفي 24/ 6/ 2001 أهدتني أعمالها الشعرية، بعد أن زرتُها في بيتها وكان دليلي الأخ العزير القاص والمترجم نجاح الجبلي. قبل الزيارة التقينا بمهرجانين من مهرجانات المربد الشعري، ودار الحديث بيننا نحن الثلاثة: المذيع أحمد المظفر والشاعرة زهور دكسن وأنا. وفي مهرجان آخر وقفنا نتحدث : أستاذنا محمود عبد الوهاب والشاعر كاظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : كريم الحجاج]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 11:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كريم الحجاج كان معنا في مأتمهِ        (1943- 2026)حين غادرتُ في 19/ 8/ 2026 (جامع الحجاج) وكان مكتظا بالمعزين..  استدرت لأقرأ اللوحة (جامع الحجاج تأسس 1921) أي معلّمٍ عظيمٍ هذا الجامع!! كم سردية عراقية تعايش معها!! ألم ترصدهُ الحكومات المتعاقبة؟ في أوقات الاحتدام السياسي؟ أين كان بيت كريم الحجاجفي جمهورية الحجاج؟  أي روح ترافقني في مغادرتي؟ أي نبرة ٍ خفيضةٍ تهمس لي بسيرة هذا الجامع؟ نب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : نزهة في قصة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 02:27:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نزهة في قصة قصيرة للقاص حسين عباس عزيمة(أحدهما: حذائي)للحذاء موقعه في الشعر العراقي،الشاعر بلند الحيدري وظفّه شعريا : (أمؤلم أن تلبس الحذاء كل يوم...؟         أجل.. أجل أكره أن أنزعه                                 أكره أن ألبسه         أكرهه لولاه ما كانت لنا             غير مسافات الرؤى في النوم.            لولاه لم نسألْ             ولم نرحلْ          ولم نكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رسالة السيسبان.]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2026 20:29:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رسالة الظهيرة : رسالة السيسبان          27/ 8/ 0026صباح الخير..نص بديع رفيقي مقداد، يذهب بالسيسبان من كونه شجرة عابرة في الذاكرة إلى كائن شعري كامل، يحملُ دلالات الصبر والمقاومة والجمال. لقد منحته صوتاً، وحاورته كما لو أنه شاهد قديم على زمن يعرف الخطايا والأخطاء، ويعرف أيضا كيف ينبت الجمال من التراب المالح والجاف.أجمل ما في النص أن السيسبان لا يظهر بوصفهِ نباتاً فحسب، بل بوصفهِ استعارة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : سيسبان]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2026 00:25:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دعوني أغني لهُ ...سيسبانٌ فاجأني عند فجرِ الخطيئة ِ ثم غادرني عند اكتمال الخطأ.خاطبته ُ في العشياتِ: يا صفييّ أين الصواب؟ وأين الإصابة؟ولماذا الصدأ؟ومَن لي أن أصنعُ طريقاً، يخترقُ المتاهة َ بِلا نفقٍ أو مدد؟أيها السيسبانأيها البغل النباتي الصبورعلى قوتيّ الملوحة ِ والجفاف.يا طبيب التراب المريضزهوركَ تنافسُ زهرةَ الصفصاف. أيها الشاهقُ بين الشجرتتدلى منكَ نجوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رسالة الظهيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2026 15:09:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأديب والصديق العزيز مقداد مسعود:مساء الخيراتقرأت نصك عن عوض دوخي ونجيب رزق الله، فوجدتني أمام قراءة لا تكتفي باستعادة سيرة فنان، وإنما تغوص في الطبقات العميقة التي يتكون منها الفن: اليتم، والفقر، والبحر، والعمل، والحنين، وذاكرة الأب، ووجع الطفولة التي اضطرت أن تكبر قبل أوانها.لقد أحسنت التقاط تلك اللحظة الفاصلة حين يسمع عوض صوت أبيه النهام للمرة الأولى، فيتحول الغناء من صوت عابر في ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : خوف ٌ آمن]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2026 15:09:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خوفٌ آمنكأنني أخافُ دون أن يصيبني مكروه. لا أدري كيف أوصلتني خطاي إلى معرض تشكيلي، كانت الأقفية أمامي احتفظت بتحيتي في لساني. المتفرجون فقهاء التشكيلي. النساء يقفن جوار اللوحات ليدخلن في الموبايل. ثانية ً خطاي أوصلتني إلى لوحةٍ تحاشاها الكل.(*)لوحة ٌ بنفسجية ٌ إطارها أصفر. البنفسجي لا شريك له في اللوحة.لبستُ نظارتي للتأكد. خاطبتُ اللوحة بِلا شفتين: أنا لست من الشموع لكنني وقفتُ قبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رسالة صباحية]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 10:44:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الصديق العزيز مقداد مسعود                الاثنين/ السادسة وعشر دقائق صباحا 22/ 8/ 26في نصك(ترامح). لا يكون الزير مجرد إناء مركون خلف باب، بل يتحول منذ الجملة الأولى إلى باب آخر للذاكرة: باب لا يفتح على مكان بعينه، وإنما على زمن كامل تسربت ملامحه مع قطرات الماء، فبللت الذاكرة قبل أن تبلل الأشياء.أدهشني هذا التحول الهادئ من الزير إلى النافذة، ومن النافذة إلى البراحة، إلى الخيول والباعة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ترامح]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 00:25:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>زيرٌ مركونٌ خلفَ بابٍ صار جداراً. تأملته ُ فتبللت ذاكرتي مِن ماءٍ يرشح منهُ. القطراتُ تبلل فاكهةً في آنيةٍ معدنية. قدماي تخيلتُ أن القطرات بللتها. فتحاشت الزير بخطوتين.أقف الآن خلفَ نافذةٍ، مِن بين أسياخ حديد النافذةِ الواطئةِرأيتُ ترامحَ خمسةَ فرسانٍ على خيولهم. مثيرين أغبرة ًغبرّت بضائع الباعة الجائلين. في البراحة. الباعة ُتقوست قاماتهم وأياديهم على بضائعهم. سعلاتهم تكاد تخلع صدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : دمعة دوخي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2026 02:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إلى نجيب رزق الله (طيّب الله ثراه)   2- 2(النهمة جين وراثي) في أول مرة يستمع عوض لصوت والده النهام وبينما صوت الأب يرتفع بنهمته، لا يدري عوض ماذا جرى لهُ ولطفولته، وهو يستمع لغناء الأب الحزين، الصوت يملأ حوش البيت ويُدفّئ شمس الشتاء. في تلك اللحظة الخالدة في ذاكرة عوض، يعترف قائلاً لنفسه (تلك الظهيرة هي من صنعت مني مطرباً)(العمل فن من فنون الغناء)يحدث ذلك في ثلاثينيات وأربعينيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : تحية للأديب مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قراءة تليق بنص أدبي استثنائينبيل عبد الأمير الربيعيقراءة تليق بنص أدبي استثنائي، يقدّم فيها الأديب مقداد مسعود، عوض دوخي لا بوصفه ِ مطرباً كويتياً كبيراًفحسب، بل بوصفه ذاكرة ً صوتية ً وحكاية ً إنسانية ًتتقاطع فيها السيرة مع المكان والحنين والموت. ما يلفت في هذه القراءة قدرتها على الإنصات إلى التفاصيل الصغيرة في رواية طالب الرفاعي، وتحويلها إلى مفاتيح لفهم النص: الريح. الصمت، صوت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : تأملات في فضاء الصوفي/ د. علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 16:10:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عتيم: تأملات في فضاء التفكك الصوفيد. علاء العباديفي نص "عتيم" يتشظى السرد الشعري ليصبح مرايا متكاثرة لوعي متمركز حول ذاته. يبدأ النص بلغة تصريحية حسابية: "الواحد أربعة حين يصبح القمر بدراً"، ليكرّس منذ العتبة الأولى قانوناً داخلياً يقوم على التحول والانقسام، حيث الوحدة ليست استقراراً بل طاقة للتمدد. إن "لحظة البدر" ليست احتفاءً باكتمال ضوئي، بل إيذاناً بفراق وانشطار وجودي، فالبدر هنا ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : عوض دوخي]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2026 16:33:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>2-114/ آب/ 2026إلى أخويّ محمد ومحمود (طيب الله ثراهما)في سبعينات القرن الماضي في يوميّ الخميس والجمعة، نرى معظم مطربيّ الكويت في البصرة، نلمحهم في مطعم علي بابا أو مطعم الركن الهادي كلاهما في شارع الوطن، أجمل شوارع البصرة يومها، والمطعمان من أرقى المطاعم في العراق وليس في البصرة فقط.(*)صوت عوض دوخي مِن أحب الأصوات لدى عائلتي، وقد أهدى عدنان صبري. الصحفي الفلسطيني في مجلة (الطلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (عوض دوخي)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2026 00:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عوض دوخي2-114/ آب/ 2026إلى أخويّ محمد ومحمود (طيب الله ثراهما)في سبعينات القرن الماضي في يوميّ الخميس والجمعة، نرى معظم مطربيّ الكويت في البصرة، نلمحهم في مطعم علي بابا أو مطعم الركن الهادي كلاهما في شارع الوطن، أجمل شوارع البصرة يومها، والمطعمان من أرقى المطاعم في العراق وليس في البصرة فقط.(*)صوت عوض دوخي مِن أحب الأصوات لدى عائلتي، وقد أهدى عدنان صبري. الصحفي الفلسطيني في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أجمل الرحلات]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2026 16:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نبيل عبد الأمير الربيعيفي نص(سُبحانك) للشاعر مقداد مسعود المنشور قبل أيام في موقع (الحوار المتمدن).الصديق الذي نلتقيه في صفاءالروح ليس سوى نحن،حين نتصالح معذواتناونراها بِلا تجاعيد.أن نص(سُبحانك)يذكّرنا بأن أجملالرحلاتهي تلك التيتقودناإلى أعماقِناحيثنلتقيبأنفسنا من جديد سُبحانكَمقداد مسع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (نزهة القلب)]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الأديب والمناضل علي جاسم شبيب (1946- 2020)     مقداد مسعودفي أربعينية الأديب علي جاسم شبيب، في 16/ تشرين الأول/ 2020 بتوقيت كورونا، أقامت اللجنة الثقافية للحزب الشيوعي العراقي في البصرة وكان مسؤول اللجنة الثقافية كاتب هذه السطور. أمسيةَ تأبين شارك الأوفياء من الأصدقاء والرفاق في الأمسية حضروا بِلا قلقٍ أو خوف مِن المخاطر الصحية وقد شارك بعض الحضور بأوراقٍ ثقافيةٍ، الأمسيةُ بأوراقها منشورة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : عتيم]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2026 22:15:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الواحد ُ أربعة ٌ حينيصبحُالقمرُبدراًهي لحظة ٌ بيضاء بياضاً شاهقاًصاحبي يودعني. وهو يشير بسبّابتهِ اليمنى: مروا مِن هناك في طلعةِ الميزان منتصف الليل. وحين يمر آخرهم يخاطبني صاحبي: هذا رجلٌ غائبٌ بحضورهِ. بعد صمتٍ قال لي: صوتك البارحة تناغم بالقرار العريض وأنت تشدو بتأثير غسقٍ في أنامل كفك اليمنى. على غصون العود. قلت له لا تخف خطفني مقام(الصبا)توغلنا في غابة الماء المتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : لانهاية لماحدث]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2026 18:36:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(( لا نهاية لما حدث... في ذكرى راحل ..!!))# عبدالسادة البصري لم استطع الكتابة عنه مباشرة عند سماعي خبر رحيله بعد صراع مع المرض اللعين، لأنني كنت أراه نسمة هواء باردة في ليالي الصيف كلّما يمرّ مسلّماً عليَّ، وذلك لفرط شفّافيته ودماثة أخلاقه وطيبته، لكنني قرأت له قصصاً وروايات تحكي عن واقعنا الذي عشناه تحت الخوف والرعب والقلق والبحث عن مستقرٍّ آمن ولقمة عيشٍ كريمة!!أذكر قبل أربع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : سبحانك]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2026 10:29:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>سُبحانكَتركتُ عواءَ نهارِ المدينةِ خلفي.تغمدني شجرُ الليلهدوءٌ بديعهواءٌ عفيفأوصلنيإلىما تريدُ خطايها أنا على رابية ٍليس فيها سواي.تبسمتُرأيت ُ صديقي جديداً جميلاًأنيقاًلا تجاعيدَ في روحه ِحين صافحتهُتأملتُ فيه ِ: كان أناي. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قلق جميل]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2026 15:09:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قلقٌ جميلٌ نبيل عبد الأمير الربيعيالنص يأخذنا إلى تتداخل الطبيعة مع أسئلة الروح، وحيثلا يعود الحصى مجرد حجر، ولا الصدف مجرد بقايا قواقع، بل تتحول الأشياء الصغيرة إلى مرايا للذات والوجود.أعجبتني هذه الرحلة الشعرية في نص (بذورُ فلفلٍ منفوشة ٌ)للشاعر والناقد مقداد مسعود. رحلةٌ بين الماء والحصى والصدف والحلم: فهي تفتح أبواباً للتأمل فيما نراه وما يختبئ خلفه.ولعل أجمل ما في الرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : بذورُ فلفلٍ منفوشة ٌ]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2026 08:00:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الحصى والصدف والصمت أصدقائي. المياهُ تغلفُ الحصى بالمرايا، الشمسُ منشفة المرايا، المياهُ كريمة ٌ مع الحصىوصديقة للغيم، يتمتع الحصى بلمعانهِ الذي لا يراهُ إلا مِن خلال المياه وهي تغمرهُ وتنحسرُ وتغمرهُ وتعاود...الصدفُ يزحزحهُ النهر إلى كتف الشاطئ، هل الصدفُ أغلفة ٌ لقواقع، كما أجسادنا أغلفة للنفوس؟ في الطريق إلى الحلم،تصير مخدتي مركبة ً تجعلني وسط بذور فلفل منفوشة في زرقة ِ الليل، فأرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حديقة محمود عبد الوهاب]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2026 15:40:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المسكوت عنه في قصة (الحديقة) لأستاذنا القاص محمود عبد الوهاب، يومض ويختفي مرة واحدة. ماذا جرى البارحة؟ من هم الندماء؟ أين كانت الليلة؟ السارد حذفهم كأنهم أشباح. مكتفيا بالقول التالي (استيقظ بعد ليلةٍ صاخبة). المستيقظ أيضا حذفهم من ذاكرتهِ!! المعتاد مِن يستيقظ أول ما يخطرُ على بالهِ، استعادة شيئا، مِن ليلة البارحة التي وصفها (ليلة صاخبة). لكن السارد جعل وظيفتهُ كيفية تعامل الشخصية مع اليوم الجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (فندق شط العرب)]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2026 00:14:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رواية من طابقين ( فندق شط العرب) للشاعر علي الأمارةإلى عباس الرباط الذي أخذنا : أستاذي كاظم الأحمدي وأناوأمضينا ضحى ذلك النهار البديع في فندق شط العرب شتوة 1975(*)رواية (فندق شط العرب) منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتّاب في العراق. 2021)  للشاعر علي الأمارة تشتغل على ثنائية الشرق والغرب. لكن التركيز السردي يشتغل على هموم البصرةيتجسد ذلك في عيناتٍ من النساء والرجال(*) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : غابة تبتلع المدينة / د. علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2026 14:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> نص (هجوم الأشجار على البيوت) للشاعر مقداد مسعود ينتميإلى منطقة بين القصة القصرة جداً وقصيدة النثر، ويقوم على مفارقة مركزية بسيطة تتحول إلى كابوس.يبدأ النص بإهداء (إلى ابنتي منى الصغيرة) وهذا الإهداء ليس زخرفة بل مفتاح قراءة. فالشاعر لا يكتب تقريراً عن المناخ، بلوصية تحذيرية لجيل قادم، ولهذا اختار لغة أبوية حميمة. ثم يفتتح النص بجملة (لا أغنية َ في آب) وهي جملة تأسيسية تنفي الجمال< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : سخرية شهر آب/ الكاتب والباحث نبيل الربيعي]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 15:40:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سخرية ٌ تشتعلُ في شهر آبنبيل عبد الأمير الربيعيأعجبني في نص (هجوم الأشجار على البيوت) للشاعر مقداد مسعود، أن الأشجار لا تظهر بوصفِها زينة أو خلاصاً بيئيا، بل تتحول تدريجياً إلى قوة تتمرد على أصحابها وتُعيد احتلال المدينة.والأجمل أن الاستثناءات في النهاية من دور العبادة والمكتباتتفتح باباً واسعاً للتأويل، فثمة أماكن بقيت الأشجار بعيدة عنها،وكأن النص يترك للقارئ أن يسأل: لماذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : هجوم الأشجار على البيوت]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 13:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هجومُ الأشجارِ على البيوتِإلى ابنتي منى الصغيرة (*)لا أغنية َ في شهر آب. آب حبسنا في لزوجة قيظهِ، نحن ضحاياه: هذا كلام ضيفي وقريبي. حلّ صمتٌ بيننا. ثم أخذت المقترحات تتفقّس من ضيفي، مقترحاً تلو مقترح.(*)هو مهندس زراعي قديم اقترحَ أن نُكثر من النباتات في حدائق بيوتنا لعلنا نحصل على نسخة ٍمنقحة تهذّب وحشية آب. لم اقتنع بمقترحاته.(*)العجيب كيف أنتشر مقترحه ُ بين الناس، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الشاعر واثق غازي/ في استذكار القاص : محمد عبد حسن]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2026 13:58:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في استذكار القاص والروائي محمد عبد حسنواثق غازيالورقة المشاركة في جلسة تأبين القاص والروائي محمد عبد حسن / ملتقى جيكور الثقافي/ قاعة الشهيد هندال/ مقر الحزب الشيوعي العراقي. 6/ 8/ 2026من جملة الفضائل التي كان يتمتع فيها القاص محمد عبد حسن فضيلة إيثار الآخرين، وهي خصلةٌ تكاد تكون حكراًعلى مَن كبُرت نفوسُهم وسَعت محبّتهم نقائضَ الخلقوتفاوتَ الأحداث. فقد كان يهتمّ بشأن الآخرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رحيلك خسارتنا الباهظة / للشاعر صبيح عمر]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 21:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رحيلك : خسارتنا الباهظةصبيح عمرإلى محمد عبد حسنالطيبةُ موطننايا زمن القحطتضيقُ المدينةُ بأنفاسهاكلما غادرها الأكفاءمِن أبنائهاأبناء الطينأبناء المدينةوسمو الخلقالراحل المبدعمحمد عبد حسنشخصية ٌمتفردة ٌتفرّد بالإبداعِ الممزوجِبالبعد الإنسانيبالعبد المشبعِ بالخلقِ الرفيعتفرّد بالحسِ الإنسانيإلى جانبِ كونهِ كان يتبوّأ موقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصيدة في تأبين الأديب محمد عبد حسن]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إلى القاص والروائي محمد عبد حسنالقصيدة المشاركة في جلسة تأبين الأديب محمد عبد حسنفي ملتقى جيكور الثقافي/ قاعة الشهيد هندال 7/ 8/ 2026 معن مهدي صالح تتكور الأوراق يا ابن عبدبين يديكهل كنت تدوّر كلماتهاوأنت تدون أوجاعك؟أم تدوّر عالماً نخرتهُ  عقول ُ الردةِ؟كي تسحب الخيوط بدقة ٍكي تنسج ما يغطي عورتنابنيت جدراناً مِن زجاج لتحاصر ظل وهمناأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الورقة الثانية المشاركة في التأبين الذي أقامه ملتقي جيكور الثقافي للقاص والروائي محمد عبد حسن]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 18:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حين يصبح الغياب شكلاً آخر للحضورفي ذكرى القاص العراقي محمد عبد حسنأسامة عبد حسنحين يموت شاعر، ترثيه القصائد وحين يرحل مؤرخ، تبقى الوقائع شاهدةً على ما كتب.أما حين يغيب كاتبٌ حقيقي، فإن الأمر يختلف. لا ترثيه الكلمات وحدها، ولا تبقى كتبه مجرد عناوين على رفوف المكتبات، بل تظل شخصياته تمشي بين الناس، كأنها ترفض أن تصدق أن اليد التي منحتها الحياة قد غابت.ولهذا، فإننا لا نجتمع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : ملتقى جيكور يؤبّن القاص والروائي المهندس محمد عبد حسن]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2026 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ملتقى جيكور الثقافيجلسة تأبين للقاص والروائي المهندس المدني محمد عبد حسن6/ 8/ 2026 قاعة الشهيد هندال/  مقر الحزب الشيوعي العراقي  تقديم  : الشاعر والإعلامي عبد السادة البصرالورقة الأولى المشاركة كلمة: حسين محمد عبد حسنبسم الله الرحمن الرحيمنجتمع اليوم لنستذكر رجلًا ترك أثرًا لا يُمحى في قلوبنا. والدي لم يكن مجرد أب، بل كان سندًا، وقدوةً، وبيتًا من الطمأنينة لكل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : بتوقيت الأربعين]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 02:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقتبسات من قصص المهندس القاص محمد عبد حسن              (1964- 2026)(*)كانت الحقيبة بيدي. أفتحها. وكلّ حلم أخرجه.. أتفحّصه، بعينين مغمضتين، قبل أن أضعهُ بعناية، كزورق من ورقعلى مياه الشطّ.(*)يوقف سيارته على جانب الطريق. يخطو بين القبور الموزعةبفوضى، باتجاه قبر يعرفه. يجد معطفه هناك.. ملقى على قبر وكأنه يغطيه. يقف قليلاً قبل أن ينحني قليلاً أن ينحني ليلتقطه، يضعه على كتفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة وامضة/ للباحث والكاتب نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 02:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة وامضةنبيل عبد الأمير الربيعي(الكرة في ملعب السوق) للشاعر مقداد مسعود: نص يلتقط روح السوق لا بوصفهِ مكانا للبيع والشراء، بل باعتبارهِاستعارةً للحياة بكل ازدحامها وضجيجها وضياعها.لقد نجح النص في تحويل الأزقة والأقدام والعيونإلى رموز لحالة إنسانية يشعر فيها المرء بأنهيفقد بوصلته وسط عالمٍ لا يمنح أحداً فرصة ً للتأمل.واعجبتني الخاتمة على وجه الخصوص: إذ تتحولفيها(ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رأيُ وامض/ د. علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2026 12:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رأيٌ وامضد. علاء العباديالنص ليس وصفاً لسوق، هو حالة اختناق. اختيار الشاعر مقداد مسعود للكرة وضربات الجزاء هو أذكى ما في النص. مقداد حوّلالإنسان في السوق من متسوق إلى شيء. ثم أن الشاعر لا يصف السوق كمكان، بل ككائن حي متوحش معدني لا أخلاق له.الإيقاع الخانق مقصود وناجح. الجمل القصيرة المتقطعة اللاهثة:أين أنت الآن؟ لا تعرف، كيف لا تعرف، أجبني..مقداد يجعل القارئ نفسه يشعر بالتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الكرة ُ في ملعب السوق]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2026 22:12:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الكرةُ في ملعب السوقإذا كنتَ على عجلٍ لا تدخل السّوقَ. السّوق أسواقٌ يحاكي الأخطبوط، يدحرجك نحو أزقة ٍ تتلقفك أزقة ٌ أضيق، صمتُ نهارِها ليلٌ مخيفٌ. صخبٌ واخزٌ واللسان بذاءة َ الغجري. فالسوق لا تستحي ولا تخاف الله. أين أنت الآن؟ لا تعرف!! كيف لا تعرف؟ أجبني؟ العيون في الأسواق أصابها صدأ الحديد، السوق قطارٌ واقفٌ متحرك ٌ زحامٌ يخنق الأنفاسَ والأحلامالسوقُ أقدامٌ تدوس أقداماً، أكتافٌ تتلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : منطقة نادرة في الكتابة / الكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2026 02:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(مرور) نص الشاعر مقداد مسعود، يشتغل على منطقة نادرة في الكتابة، حيث لا يكون السرد وصفا لمدينة مكتظة فحسب، بل محاولة للكشف عن الوحدة الهائلة التي يمكن أن يعيشها الإنسانوسط الزحام (سيلٌ قاتم من المارة) ليس مجرد صورة لحركة الشارع، وإنما استعارة لعالم فقد ملامحهُ الفردية، حتى صار الناسكتلة بشرية متدفقة بلا أسماء ولا وجوه، تنظفها أضواء السيارات،لحظة ثم تعيدها إلى عتمة النسيان.هنا الشاعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : نص استثنائي. د. علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2026 19:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نص استثنائي (مرور) نص للشاعر مقداد مسعودد. علاء العباديالنص استثنائي في قدرتهِ على الاختزال، فهو لا يصف شارعاً،بل يبني عالماً كاملاً مِن الاغتراب في بضعة أسر.جمال النص يكمن في إيقاعهِ المتصاعد: يبدأ بالرصد البارد للزحام، ثم يلمح عبثاً صغيراً – رجل يذهب ويعود بِلا هدفلا يلحظه ُ لا شرطي المرور، لا سيارة النجدة، ولا الصبيان الأشرار، ولا المارة.وينتهي بقفزة فلسفية جريئة، يسأل ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مرور]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2026 12:09:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سيل ٌ قاتم ٌ من المارة لا يتوقف، مصابيحَ المركبات تنظفُوجوهَهم.خانسا ً دخل المدينة هذا المساء، كأنه طيرُ ضل َ من سربهِفسقط في نفقٍ أعور.مارة ٌ يهرولون في عبورهم. مارةٌ بِلا ملامح، كأنهم ظلال ترتجف. يظهرون ويختفون في سيلٍ من المارة القادمينمن الرصيف المقابل.مَن ذا؟ يأتي من الرصيف المقابل ويعود إليه؟بعد ثلاث دفعات من العابرين.يحدثُ ذلكَ ليلة َ الأحدِ والثلاثاء وضح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حمراء رايات ُ القوارب]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 20:07:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة وامضة في قصيدة (القوارب) للشاعر علي عيسى  أثمّن المتغيرات العمرانية في مديتنا البصرة العظمى وهي تسعى من أجل بصرة أجمل. لكننا نطالب بالمزيد من الجماليات لمديتنا عاصمة العراق الاقتصادية والثقافية. ومن هذه المنصة تنطلق أحاسيس شاعرنا الشاب علي عيسى في قصيدته (القوارب) فهو يرى: الأزقة توصلهُ للجنون، الذكريات توصله ُ للحزن، ثم تطفحُ مشاعرهُ بشكل خرافي (حتى الشمس لا تنير عتمة المكان). الصوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة في (بصيرة ثعبان) للكاتب والباحث نبيل عبد الأمير]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 14:23:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>رهانٌ على قارئٍ يصغينبيل عبد الأمير الربيعينص (بصيرة ثعبان) لا يُقرأ بوصفهِ قصائد متفرقة، بل بوصفهرحلة ً واحدة تبدأ من تفاصيل الحياة اليومية، ثم ترتقي إلى أسئلة الوجود، لتنتهي عند يقين هادئ يمشي على قدم لا تعرف التراجع.لقد استطاع الشاعر أن يحوّل الأشياء المألوفة: الباب، والنافذة، وقوري الشاي، والملابس، إلى علامات تنبضبالحياة، ثم تعبر منها إلى فضاءٍ روحي واسع، حيث يصبحالصمتُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعي: امتياز مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2026 00:08:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>امتياز (درب المراهقات) للقاص محمود الظاهرنبيل عبد الأمير الربيعيما يميز المجموعة القصصية الأولى للقاص محمود الظاهرأن مقداد مسعود لا يكتفي بمراجعة مجموعة قصصية، بل يحوّل الكتاب نفسه إلى وثيقة ثقافية تحمل سيرة الأشخاص والأزمنة.فالنسخة هنا ليست مجرد أوراق مطبوعة عام 1958، وإنما شاهد على رحلة امتدت قرابة سبعة عقود، انتقلت خلالها من يديّ قارئمحب للأدب إلى باحث يواصل حفظ الذاكرة العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصة (الحديقة) للقاص محمود عبد الوهاب]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2026 02:44:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(الحديقة)محمود عبد الوهاباستيقظ َبعد ليلة صاخبة، وكان جو الغرفة من حوله معتما . سيبقى لحظات مضطجعا في فراشه بلا حركة، يتخلص بذلك من الدوار ويحافظ على استقرار درجة ضغط الدم .سينهض من فراشه بعد قليل ويخرج من غرفته , يعبر المجاز ثم يفتح البيت ويقف في الطارمة تستقبله حديقته الصغيرة وتبتسم له شجيرات الرمان والعنب والآس والورد الجهنمي . سيتناول انبوب الماء المطاط ويفتح الحنفية فيندلق قوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : بصيرة ثعبان]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 14:56:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بصيرةُ ثعبان(صورة)باب ٌ مواربٌ . نافذة ُ مفتوحة ٌالجناحين. الستارةُ أرجوحة النسيمعلى مساندِ القنفات مناشفُ مثقلة ٌ برطوبة المستحمينمنفضة ٌ فيها نصفُ سكارةٍ تتنفسقوري الشاي مازال ساخناً. ملابسٌ مغسولة ٌ، مكدسة ٌفي سلة ٍ فوق غسالةٍ مغطاة تنتظر يداً تحملهالحبال السطح.(خلق جديد) حين أغمضت ُ عينيّ، رأيتها تنحسر عن كاهلي، كثياب ٍ رثة ٍهذي الأعوامُ.رأيتني أسيرُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (فهد) قصيدة الشاعر الفلسطيني توفيق زيّاد]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 00:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من فضائل دار العودة في بيروت، بالنسبة لنا طلبة السبعيناتأن هذه الدار وبقيادة أحمد سعيد محمدية، وفرّت لنا كل الأعمال الشعرية للشعراء العرب. وجاء المطبوع بحجم مغاير لكل المطبوعات الشعرية في الوطن العربي. أعني بحجم راحة اليد تقريبا.وصلتنا هذه المجموعات بتوقيت وصولها إلى بغداد، وتفنن السيد أحمد سعيد محمدية: كل ديوان على حدة وهناك مجلدات الأعمال الكاملة. في بيتنا دخلت المجموعة الشعرية الكاملة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : درب المراهقات]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2026 04:49:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(درب المراهقات) القاص محمود الظاهر(خطيئتنا أننا أصبحنا كتّاباً/ القاص محمود الظاهر)ما الذي جعل القاص محمود الظاهر، يعلن أن الكتّابة خطيئة؟في خطاب ٍ قصير ألقاهُ في احتفال بمدرسة الرازي الثانوية في الزبير في نيسان 2016؟!هل كان يشعر أن النقد في العراق لم ينصفه؟ ولم يحصل على حصتهُ من كنز الشهرة، أسوة ً بجيلهِ؟ وهل كان تناسيهِ بفعل فاعل؟ومن المتسبب في هذا التعتيم؟ وقد أشاد بموهبته ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : شاعراً في متاهته ِ]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2026 20:09:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شاعراً في متاهتهِ (أين الطريق) للشاعر علي عيسىمقداد مسعودشاعرٌ جديد من بصرتنا، يجالسني في المقاهي، هو وصحبُه صاروا صحبتي. ولله الحمد كلهم أدباء، يقرأون بنهم وأصغي لأحلامهم الشعرية والقصصية. (*)علي عيسى، حين يقرأ لي مِن قصائدهِ، يعيدني إلى بداياتي، تخبرني قصائدهُ وقصائدهم أن مستقبل الشعر الحقيقي بخير.(*)تبدأ قصيدةُ (أين الطريق؟) معلنةً عن عودة الشخص، لكن هذه العودة جردت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : د. علاء العبادي (قوافل القاموس) بناء جدلي تصاعدي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(قوافل القاموس): بناء جدلي تصاعدي.د. علاء العبادينص (قوافل القاموس) للشاعر مقداد مسعود: مقطوعةُ نثرية ُصوفية ٌ فلسفية ٌ بامتياز، تُجسّد الصراع الأزليّ بين الكلمة ودلالتِها، وبين المعنى والتأويل. يقوم النصُ على بناءٍ جدليّ تصاعديّ، يمرُّ بثلاث محطاتٍ فكريةٍ، قبل أن ينتهي إلى مفارقةٍ كبرى. يبدأ النص بسيل ٍ من الاستفهامات البلاغية، يصفُ فيها المتصدي للمعنى بأوصافٍ متضاربة: (جل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الأستاذ الدكتور مجيد حميد جاسم.. و(نافذة على الساحة) للقاص محمد خضير]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2026 10:17:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأستاذ الدكتور مجيد حميد جاسم و(نافذة على الساحة)أخي الكريم أستاذ مقدادمقالتك عن (نافذة على الساحة) للقاص محمد خضيرالتحليل رائع ودقيق لا سيّما وأن حضرتك تنتقل بسلاسة فيالتعاطي مع تغير نقاط التبئير السردي على وفق منظور منظومة السرد المتوالية وانتقالاتها بين نصوص القصص وهي تعالج التغير في موضوعات النصوص وتغيرها وتغير شخوص النصوص وارتباطها بتغير الأمكنة السردية – النصية، لا سيما مع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الباحث والكاتب نبيل عبد الأمير .. و (قوافل القاموس)]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2026 12:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قراءة في (قوافل القاموس) للشاعر مقداد مسعودنبيل عبد الأمير الربيعينص (قوافل القاموس) للشاعر مقداد مسعود. ينتمي إلى الكتابة الشعرية النثرية، أو ما ينطلق عليه الشاعر (وحدات شعرية) والنص ذات نزعة فلسفية وصوفية، ولا يسعى إلى تقديم معنى مباشر، بل يبني فضاءً من الرموز والأسئلة حول اللغة، والمعنى، والتأويل، وحدود المعرفة. يبدأ النص بسلسلة من الأسئلة المتلاحقة: (من يتدبر المعنى.) ثم تتوالى الشخصيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (نافذة على الساحة) للقاص محمد خضير]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2026 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التمويل الذاتي في قصص محمد خضيرالتاسعة ليلاً 3/ 7/ 2026(*) بعد عدة قراءات للقصة، أدخلُ القصةَ من السطر الخامس(مازال صوت أمي يسكن رأسي..) القصة تبدأ بضمير المتكلم. يبدأ السطر الأول (مضى اليوم الثالث على زيارتي لخالتي) ثلاثة أيام لم يغمرها السرد، في اليوم الرابع يعلن السرد، وهو يعود إلى ما قبل الزيارة، حين كان الولد في بيتهم. في بيت خالته ليس في ذاكرتهِ سوى جملة أمه، التي تختزل عقداً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : توفيق الحكيم]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2026 01:37:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>22/ 5/ 2026(*)كانت السطوح أسرة العائلات. ضمرت السطوح، جثمت عليها شققٌ. السطح منبوذٌ في أعلى العمارات، يسقّف بضلوع الصفيح يتحوّل إلى مخزن(*)لا أحد يحمل مظلة ً تتصدى للشمس والمطر سواي. في الآونة الأخيرة صغرت مظلتي وصارت كاسكيتة، لم اقترضها من توفيق الحكيم.(*)أصابع الطباشير: ذكرى غبار لا يذكرني بفتيت الخرّيط. سبورات الخشب صارت سقوف أبراج الحمام، سبورات الوايت بورد، لا تعيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الشاعر روائيا / وليد هرمز]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2026 04:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ما جرى لهيرمس الموآبي في مملكة آسوجفي الفصل التاسع من الرواية، تخاطب سارا المغربية، صديقها العراقي البصري هيرمس قائلة وهي تفتح باب الثلاجة لتعد إفطارا لهما (مخزون برّادك من لذيذ الطعام معظمه إيروتيكي) سيكون هذا اكتشاف القارئ أيضا على مستوى المخزون السردي للرواية، وكأن رواية(جروح غونتبرغ الرقيقة) مكتوبة بزلال البيض. شخصيا لا تستهويني هذه الروايات، حين يكون الجسد هو المادة الخام والمادة الإب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة في (عودة الأموات) للقاص فراس جمعة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2026 16:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءة في (عودة الأموات) للشاعر والقاص فراس جمعةالقاص يضعنا أمام عزلة الفرد القسرية ثم يضعنا أمام مؤثرات العزلة ثم يفكك النص للقارئ العادي، أما القارئ النوعي فلا يحتاج لهذا التفكيك أو المبرر السردي(عزلة الفرد)السارد، يخبر قارئ النص أن الرجل في القصة، يعيش وحده بلا عائلة ولا ذكريات مشحونة بالمسرات، أعني يعيشان معاً هو وصورته التي ترتد من الحائط المزجج ويكون ذلك (بعدما نفض سريره من قذارة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قراءة في (طرقات موحشة) للقاص حسين عباس عزيمة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2026 16:26:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تتكون القصة القصيرة للقاص حسين عباس عزيمة من تسع وحدات سردية. مفتتح النص لقطة للشمس في غيابها (غروب تلوّح فيه الشمس للمتعبين) ثم يعلن السارد المشارك بالحدث (وحدي أسير باحثاً عن مكان أريح فيه نفسي) إذن النسيج القصصي يتحرك من خلال قطبيّ الكثرة / الواحد. الوحدة السردية الثانية تكشف عن قطبين كلاهما من الكثرة: (على موسيقى السيارات الواقفة عند اللون الأحمر) الكثرة هناك هي المركبات الملجومة بالضوء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قوافل القاموس]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jul 2026 21:52:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مَن يتدبر المعنى؟ جليس الحصى؟ رهين المصباح؟ مرشد المتاهة؟نديم الطيور الهائمة؟ ما سح الزجاج؟ راعي هواجس الغيم؟ مرّقصالعاصفة؟ دوارة الريح؟ لا جم الصخب؟ حاصد أدغال الكابوس؟.صاحبي يرى أن كل هؤلاء شوارع بِلا ذاكرةٍ، وربما ظلال أقدامقصدت ذلك الساحل ولم تصل إلى منتصفِ صفحةٍ مِن صفحاته.الجالس على عتبةٍ ليس، خلف العتبة منزل  ولا جداريقول: كل أولئك محاولاتُ أمنية ٍ تحبو ربما تصل ذلك الخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (عودة الأموات) للقاص فراس جمعة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jul 2026 04:53:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(عودة الأموات)فراس جمعةالمركز الأول في مسابقة القصة القصيرة جداًالتي نظمها ملتقى السرد الروائي في بغدادارتدت صورته من الحائط المزجج، بعد ما نفض سريره من قذارة الأحلام الضّالة، متوجها إلى ركن المطبخ، كعادةٍ مارسها في الصبّاحات الأخيرة المتكررة، وأثناء تعبئة رئتيه، عبر فمه الفارغ اللّزج، بالدخان الذي استدرجه من السيكارة الأولى، للعلبةِ التي رفع بكارتها بأسنانه، كما اعتاد ذلك. وجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : تعقيب على (عند حافة البحر) للباحث والكاتب نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2026 14:34:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تعقيب على اختيار مقداد مسعود قصة(عند حافة البحر)نبيل عبد الأمير الربيعياختار الصديق مقداد نصا للقاص موسى كريدي يفتح أبواب التأويل على مصاريعها، ويكشف جانباً مغايراً من تجربة موسى كريدي الإبداعية. فقصة (عند حافة البحر) ليست مجرد حكاية، بل رحلة في البحث عن المعنى، حيث يتحول البحر إلى رمز للحياة، والرمل إلى هشاشة الأحلام، والسماء الرمادية إلى أسئلة الوجود التي لا تنتهي. لقد سبق موسى كريدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (عند حافة البحر) للقاص موسى كريدي]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2026 00:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>&#8236عند حافة البحرموسى كريديكان الطريق موحشاً وكانت خطاي تغتسل في بركة موحلة بينما تلهث مدينتي كالكلب وتتراجع خلفي، واذ تتواثب خطواتي، ينشق الدرب عن رجل كهل .. كان الرجل الكهل قصيراً، وكانت عيناه تدوران ابداً .. سألني الرجل:-	إلى أين؟- إلى المنعطف الآخر - وماذا تريد؟- انني أبحثُتبحث عن ماذا ؟ابحث عن عمل .وصمت الرجل الكهل لحظة ثم قال:أتعمل معي؟< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (طرقات موحشة) قصة حسين عباس عزيمة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jul 2026 00:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حسين عباس عزيمةالعدد6434الصفحة13 صحيفة الصباح(طرقات موحشة)غروبٌ تلوِّحُ فيه الشمسُ للمتعبين من يومهم ،طرقاتٌ موحشةٌ، وحدي أسيرُ باحثًا عن مكانٍ أريح فيه نفسي .إشاراتُ المرور والمصابيحُ الخافتةُ وحدها تتبادلُ الحبَّ والمشاعر مع الظلام،على موسيقى السياراتِ الواقفةِ عند اللونِ الأحمر . عمال عائدونَ إلى بيوتهم، ومن شدة التعب تضحكُ لهم الطرقاتُ ،حين تترك أقدامُهم أثرًا عليها ،وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : سفينة نوح]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2026 00:18:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سفينة ُ نوحألقيت القصيدة في قاعة الشهيد هندال/ بمناسبة الذكرى (68) لثورة 14 تموز الخالدة في احتفالية محلية البصرة للحزب الشيوعي العراقي.في البصرة.وطنيمرة ً يزهرُ بالأفراحِودوماً بالعويل.واقفاًوطنيفي مطرٍ لا سعٍ يا ظهيرةَ تموز.وطنيطيرٌ نازفٌ ما زال منكسراًيطيرُ مِن ليلٍ إلى ليلٍمرتدياً طين َ خيبته ِإلى أ ين..؟أين يا وطني ؟أيَّ غدٍ تنتظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الدكتور حيدر الأسدي/ صورة المكان ومدلولاته في (رأيته ُ يغسل الماء)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jul 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>صورة المكان ومدلولاته في (رأيتهُ يغسل الماء) للشاعر (مقداد مسعود)د.حيدر علي الاسدي ( ناقد واكاديمي) يقدم الشاعر والناقد مقداد مسعود رؤيته الفلسفية للحياة من خلال عمق الفكر الانساني وبلاغة المفردة النصية في مجموعته (رأيتهُ يغسل الماء) فمنذ العتبة الاولى (عتبة المفارقة) (الغسل/ الماء) وسيولة الماء وفيوضته الفكرية التي تسقي نصوص المجموعة نجد ان الشاعر لم يجنس نصوصه الشعرية فهي ابع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : أمسية الشاعر والإعلامي عبد السادة البصري]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2026 14:52:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>شعرية التعامل الاجتماعي: الشاعر عبد السادة البصري ورقتي  في أمسية اتحاد أدباء البصرة للحديث عن تجربة عبد السادة البصري في الشعر والصحافة./ تقديم الشاعر جلال عباس/ 11/ 7/ 2026الباحة 10 تموز 2026في تمام التاسعة و13 دقيقة أرسل لي الصديق الشاعر عبد السادة بوستر الأمسية، في التاسعة والربع رسالة منه عبر الواتساب: يريد مني ورقة مشاركة حلوة . لم أقل له هل أنا آخر من يعلم؟ أرسلتُ بصمة ً أعلن سعادتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : اختراع لغة جديدة : الكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2026 15:28:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(لغة بزعانف) نص يفيض بالرمزية ويمنح الخيال مساحة رحبة للتأويل.فالانخساف ليس نهاية الرحلة. بل بداية ولادة جديدة، حيث تتحول الكارثةإلى إمكانية، والخوف إلى رقصة، والبحر إلى حديقة. إن تشابك الأيدي،وتفتح البذور، وتعلم لغة الأسماك، كلها إشارات إلى أن الإنسان قادرعلى ابتكار الحياة حتى في أكثر الأمكنة استحالة. يحتوي نص(لغة بزعانف) لغة شعرية مدهشة تذكرنا بأن الأمل يبدأ حين نجرؤ علىاخترا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : لغة بزعانف]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2026 02:58:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لغةٌ بزعانفجنودٌ مِن فصيل الهندسةِ، خلفهم مزارعون خلف المزارعين، قرويات، بقجٌ على ظهورهن فيها حزمٌ من أقلامٍ نباتيةٍ وعلبٍ صغيرةٍ فيها بذور. خلفَ القروياتِ كلابٌ وماعز. تغمر الفريق شمس النهار، ويسكب القمرُ حليبهُ عليهم ويعبّد المسالك لهم برقائق فضتهِ مع غسق اليوم الخامس: الفريق بكلابهِ وماعزهِ وقروياتهِ وجنودهِ ومزارعينه، قاب قوسين من القمة.فجأةً انخسف الجبلُ.. لم يتدحرجوا.. هبطوا بقوةٍ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : (الشفيع) للقاص محمد خضير]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jul 2026 19:56:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>منذ سنوات ليست قليلة بتوقيت فاجعة الحسين عليه السلام، ثمة جذب يأخذني ويجعلني اكرر قراءة هذه القصة، فأرى طفلا صرت لا أشبهه يكون مع أمهاته في بيت من بيوت كربلاء، تأجرّهُ عائلتي الكبيرة وتسكنهُ كلما قصدت كربلاء وهناك بيت تأجره حين تقصد سيد البلاغة وإمام نهجها الإمام علي عليه السلام. طفولتي تآلفت مع القبور الموجودة في هذه البيوت.(*)تتناول(الشفيع) تراجيديا كربلاء بطريقة متفردة، من خلال المواكب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مهدي عامل/ نجيب محفوظ]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2026 15:59:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المفكر الشهيد مهدي عامل أجترح رفاً فلسفيا جديداً في مكتبة اليسار العربي والروائي نجيب محفوظ أكثر شهرة لأن الأدب أوسع انتشاراً من الفلسفة فهي نخبوية حتى حين يتبناها المعرفيون والثوار. القاسم المشترك بينهما في(الثلاثية) نجيب محفوظ لم يكتب ثلاثية ً بل كتابا ضخما واحداً في مجموعة دفاتر. وحين حمل الدفاتر قاصداً المطبعة التي يملكها سعيد جودة السحار، شقيق الروائي عبد الحميد، بعد تأمل ٍ ومن خلال خبرتهِ في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الشاعر جلال عباس]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 22:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نافذة بين عينيّ مقداد مسعودجلال عباسجلسَ الأستاذ قبالة تلميذه...لا ليقلنهُ درساً...بل ليُنصت لما لم يُكتب بعدالكتاب بينهما مفتوح كنافذةتدخل منها الريح والأسئلة معاًوالإصبع يشير إلى سطر واحدبينما كانت المعانيتتسرب من العيون إلى العيونمن دون أن تستأذن اللغةقال التلميذ ما تعلّمه من الصمتذلك الصمت الذي ربّى فيه دهشتهوأكمل الأستاذ ما نسيه الزمنحين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مهدي عامل]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 20:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مهدي عامل : حياة  تجددها المعرفة30/ 6/2026(نكتب.. ربما لأن الحياة محاولة فاشلة) مهدي عامل.         (*)تألقَ المفكر مهدي عامل في مدينتي البصرة عبر كتابهِ (في التناقض) 1973وهو الجزء الأول، من ثلاثية فلسفية ماركسية. تألق بأسلوبه الجديد على مستوى الكتّاب العرب. جملته فلسفية بلا شوائب أدبية، وتلقفتْ البصرة كتابه (في التناقض) تلقف الكرة. كنتُ أنا من المحظوظين، فقد أشترى شقيقي نسخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : هاتف الألف دولار/ بقلم ليث غالب]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2026 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هاتف الألف دولار.. حينما تتحول التكنولوجيا الفائقة إلى مجرد وجاهة اجتماعية بقلم: ليث غالبفي مشهد بات مألوفاً في مقاهينا وشوارعنا والأسواق، لم يعد غريباً أن ترى أحدث إصدارات الهواتف الذكية لشركات عالمية كبرى مثل (آبل أو سامسونج أو هونر) في يد مستهلك بسيط. هواتف تتجاوز أسعارها عتبة الألف دولار أمريكي، تُحمل في الجيوب وتُوضع على الطاولات كعلامة فارقة، لكن المفارقة الصادمة تكمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : قصة (أمنية القرد) للقاص محمد خضير]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2026 15:58:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أمكنة (أمنية القرد) للقاص محمد خضير22/ 5/ 2026مكانياً ترى قراءتي هناك تواصل بين(المئذنة) و(أمنية القرد)(1)	السلّم(2)	العتمة(3)	وجود امرأتين ينسجان وحدة وصراع الأضداد(4)	الغرفة(5)	العلو والقعر(6)	المغلق والمفتوح(7)	المعادل الموضوعي(*)يبدأ النص منشطراً مكانيا، وهذا الانشطار مرآةٌ ترسم حدا ً جوانيا ً فاصلاً بين شخصيتيّ القصة (توقفت الفتاتان، العاملتان ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : جبرا إبرهيم جبرا ثم نجوى بركات]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2026 11:51:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>جبرا إبراهيم جبرا.. ثم نجوى بركات: سرد المكان المتحركالروائية نجوى بركات في روايتها (باص الأوادم) تعمل على توظيف المكان المتنقل (الباص) كفضاء روائي شبه مغلق ويحتوي ركابا غير متشابهين أعني لكل واحد غاية ً يقصدها.من جانب ثان لكل واحد منهم همومه الاجتماعية. والأسبقية أن روايتها (باص الأوادم) صدرت طبعتها الأولى في 1996 عن دار الآداب. في 1974 صدرت للصحفي المصري صلاح حافظ رواية (القطار) ولديّ نسخة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : القاص محمد خضير]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2026 14:04:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أمكنة محمد خضير في (المملكة السوداء) و ( 45 مئوي)مقداد مسعود 21/ 5/ 2026(المئذنة)(1)تتنوع الأمكنة في هذه القصة، تتنوع/ تتدرج من القاع إلى العلو، يبدأ القص بهذه الوحدة السردية الصغرى (كما لو كانت في قعر إبريق)  ثم قبل نهاية القصة .تخاطب المرأة القادمة المرأة الضخمة (لنصعد إلى السطح الأعلى) وهما بالسطح ينتهي القص بهذه الوحدة السردية الشفيفة في ترميزها (كان أذان الغروب المنطلق من المئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مأزق التوشيم]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2026 17:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الليبرالية الجديدة ومأزق التوشيم(ليس ثمة شيء اسمهُ مجتمع، بل هناك أفراد فحسب/ مارغريت تاتشر)!!(*)معرفيا نحن الآن في مرحلةٍ، كشفتْ كل أبعادها في: تفريغ المعنى من كل ما يخصنا ويحيط بنا. والسيادة الشرسة لوحوش السوق والرأسمال والنت والموبايل والعولمة والذكاء الاصطناعيوالأخير لوثَ الإبداع وعطّل الموهبة. ومرحلة تفريغ المعنى من محتواه، لم تباغتنا بل اشتغلت وتعاملت معنا بهدوء ونعومة وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : غواية الصوت الدافئ بقلم ليث غالب]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2026 00:51:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>غواية الصوت الدافئ وكيف تسلل البودكاست ليرمم حكايانا العربية والعراقيةبقلم ليث غالبمن الوهلة الأولى استوقفني حوار بين شخصين على منصة يوتيوب الأول يسأل والثاني يجيب أسئلة تنساب برقة عن تجربة شخصية تلخص تفاصيل حياته العلمية والاجتماعية وفي ختام المشهد اكتشفت ما يسمى بالبودكاست فاعتبرت هذا الفن بمثابة نقلة اجتماعية جديدة تمنح الإنسان مساحة حرّة ليتحدث عن تطلعاته وإنجازاته وما يتمناه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : جسارة الموهبة للباحث والكاتب نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2026 00:19:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جسارة الموهبةنبيل عبد الأمير الربيعيصديقي العزيز مقدادقرأت ُ مقالتك التي اشتغلتْ على كتاب سيرة ذاتية للشاعر الكبير علي جعفر العلاق وقد تمحورت مقالتك عند مشهد متميز في حياة الشاعر العلاق.لا يسعني إلاّ أن أقول: الأحلام الكبرة تبدأ غالباً بخطوة جريئةلا يحسب صاحبها نتائجها. لقد كان الفتى علي جعفر العلاق.يحملُ نصاً صغيراً، لكنه كان يحمل معه ُ أيضاً ثقة ً استثنائيةبنفسه، حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الشاعر علي جعفر العلاق]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>علي جعفر العلاق/ وديع خوندة/ عبد الستار البيضانيللشاعر علي جعفر العلاق منزلة كبيرة في قلبي سببها (وطن لطيور الماء) ديوانه الثاني، أما الأول فكان (لا شيء يحدث لا أحد يجيء) بالنسبة لي: (وطن لطيور الماء) من أهم المجموعات الشعرية الصادرة في سبعينات القرن الماضي. صرتُ أقرأها يومياوحفظتُ الكثير من قصائدها، منها قصيدة (ابن زريق الواسطي) واعتبرها أجمل قصيدة قناع وتماهِ بين العلاق وابن زريق. في2001 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : مصابيح من تسابيح]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 00:16:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مصابيح مِن تسابيح الإمام زين العابدين (عليه السلام)لي منذ سنوات محاولات طيبة مع أدب الأدعية، فقد نشرتُ في مركز النور 2009 مقالة عن (دعاء كميل) ثم عن  (دعاء البهاء) وعن ثلاثة أدعية موجودة في (الصحيفة السجّاديّة). منذ سنوات ليست قليلة وصحيفة مولاي زين العابدين الإمام علي ابن الحسين (عليها السلام) كتابي اليومي، الذي يغمرني بالعافيات ويجعل روحي جديدة ًويزودني بالأجنحة ويحصنني بالرضا. هذه المصابيح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رسالة إلى (حافة) من الكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 15:09:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الصديق العزيز مقدادصباح الخيرتحيةً... لهذا السرد الشفيف المفعمبالرمزية والجمال.ما أروع هذا النص الذي يمنح الأشياء روحاً وذاكرة ًفالملابس ليست قماشاً فحسب،بل خزائن للحنين وأصداء للأمكنة والأزمنةالتي تسكننا مهما ابتعدت ... (حافة) نصٌ مؤثر وعميقينسج من الملابس كائناً حيّايحمل ذاكرة العمر ودفء الطفولةوأوجاع الفقد.لقد تحولت الملابسُ هنا إلىأرشيف ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : حافة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل نحن مرضى؟  ربما ملابسي المريضة أصابتني بالعدوى؟ يبدو ملابسنا عنيدةً، لا تريدُ، أن تكبر معنا. تغلف طفولتنا بورق الهدايا.هل ملابسنا مصابة بالوفاء؟ بالحنين؟ أو بالخوف من القادم الملتبس كالغبش. قد تريد الملابسُ أن تكون ذاكرةً طريةً لمراحل سلالمنا العمودية والأفقية. بهذه الإرادة الكلاسيكية، تنافس لقطات الموبايل. كيف خزنت طفولةُ ملابسي رائحة خرز النفتالين وذلك العلك البريطاني (كي  بي) ماز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : رأيان في نصين للكاتب والباحث نبيل عبد الأمير الربيعي]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:19:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رأيُ في قصيدة (صديقي الأخير)نبيل عبد الأمير الربيعي)مساء الخير صديقي مقداد، في قصيدتك (صديقي الأخير) وأنت ترثي صديقك الحميم، القاص والروائي محمد عبد حسن، في هذا النص لا نقرأ رثاء الصديق فحسب، بل نقرأ رثاءً لزمن كامل، لبيت في زقاق قديم، ولنافذة تطل على النهر، فصارت تطل على الذاكرة. لقد نجحتَ كشاعر في تحويل الفقد إلى صورٍ موجعة وعميقة:حدائق مشوكة شوارع معتمةهواء محبوسة في قنينة.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : تعليق على (قراءة جانبية)/ الأستاذ الدكتور علاء العبادي]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 09:35:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تعليق على (قراءة جانبية) لمقداد مسعودالأستاذ الدكتور علاء العباديقراءتك يا مقداد هي الأفضل بموضوعة (مكر الأيديولوجيا). أنت أضفتَ بُعدا فلسفيا ً ونقدياً لم يذكره الكاتب صراحة ً.عندما فرقت بين العنوان الجمالي والعنوان التفسيري. وكنت دقيقاً جداً. فقد أدركت أن الكاتب الدكتور ياسر صالح استخدم التعبير الأدبي(المكر) لفضح التعبير السياسي(الأيديولوجيا) وقراءتك هذه قراءة سيميائية رائعة.قولك إن(م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الدكتور صالح ياسر]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 09:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قراءة جانبية : في (مكر الأيديولوجيا ورهانات الواقع الصارم ،، الاستقلال النسبي،، للدولة على طاولة التشريح مجدداً)(*)للمفكر الأستاذ الدكتور ياسر صالح قرأتُ منذ سنوات كتابهُ الضروري عن (روزا لوكسمبورغ) وللأسف توارى الكتاب في غابة مكتبة البيت، قبل أحييه بمقالةٍ يستحقها. كتابه (الدولة ، السلطة. بيت الكتاب السومري/ ط1/ بغداد) لم أحصل عليه. لكنني أقرأ كل ما يكتبه المفكر صالح ياسر في موقع حزبنا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الكاتب ضياء الدين أحمد]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 00:16:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ضياء الدين أحمد (تأملات في الأدب)الصديق العزيز الأستاذ ضياء الدين أحمد: مِن حراس الثقافة العراقية والعربية، يُحسن كتابةَ ذاتهُ من خلال الآخرين. في كتابه ِ(تأملات في الأدب) بطبعته الأنيقة/ دار السامر/ العراق- البصرة- 2025. يتفوق أسلوبيا على العمود الصحفي. كلامٌ قليل وعميق ينعش قلب القارئ في هذا القيظ المداهن للبصرة.(*)يبحث الصديق ضياء الدين ويصل إلى دليل قاطع فيعيد الريادة الشعرية  لمخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : سدائم]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 16:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مَن منا أنحشر في سدائم لا فكاك منها: يا طفولتي؟هل ابتعد الوقتُ بكِ؟ أم ضيعكِ حلمٌ يتكرر ويسهو؟ ربما...الطفولة ٌ شاسعة ٌ لا ضفاف لها: هكذا أتوهمُأو هي حفنة ُ قشٍ بليلٍ ويبيس معاً. لا تلمس القش سوىذاكرتي حين أهبط بِلا يوسفٍ في بئرها. مَن الهابط فيهاطفلٌ في شيخٍ، أو حلمٌ يسهو وهو يحصي الحصى؟مَن ذا الذي يخاطبك: لا أملكُ إلاّ تعبي وصفيريمَن هؤلاء القادمون مِن وراء الظن؟  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مقداد مسعود : الأستاذ الدكتور علاء العبادي : موسيقى النص]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 02:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مقداد_مسعود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>موسيقى سريعة (أشياء على مقربة ٍ مني)الأستاذ الدكتور علاء العباديهذا النص يفيضُ بشعرية ٍ مكثفة، حيث يمزج بين السردي والشعري. المفارقة الصورية (نال ظلي بعضاً غير قليل من الهدوء، ثم اقترف الغزير من ألم الصمت) هذه المفارقة توظف التناقض بين الهدوء والألم فتخلق توتراً درامياً. أما المشهد اليومي (فرشاة أسنان) إلى جانب الوحشة والدفترين تمنح النص واقعية مؤلمة.الصورة البصرية القاسية(أرسان تقطر د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
