<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صفوان الحريرى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5082]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صفوان الحريرى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : من قصص الومضة - عنوان القصة كوتشينة ورق - للكاتب صفوان الحريرى]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2021 04:21:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من قصص الومضة                                      كوتشينة ورق في عاصمة عربية ، وفي احدى ميادينها اللامعة كان شاب يحمل اكثر من عشرين كوتشينة  يلقي يلقي اوراق منها على المارة وهو يضحك ، ويشتم الجميع  ، كان يلبس لباس عربي واسع ويتكلم بلغة عربية فصحي ، ثم يشتم بالانجليزية والفرنسية الجميع  ,يصرخ في حالة هياج عصبي ...اقتربوا منه بتوجس وخوف فقد وصل للحظة الجنون وبعد جهد غير مرتب قيدوه ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصة شعرية قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Apr 2021 15:09:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تحيا الاميس  منذ اكثر من ربع قرنكنا نحتسي الخمر في احدى مقاهي باريس قال صديقي العراقي حمزةكلنا عرب في عظامنا الخوف يعيشفهيا نعرى خوفنا لبعضنا ونقول ما في  النفس يجيش قلت ...قل انت حمزة اولافانت مبدع االفكرة  وامير السكرةسكت و ولمحت دمعة في عينيه  يخبأها اخرج من شنطته وريقات عتيقة وقال كانت هذه اول اشعارى قلنا ويحك حمزا  لا نريد شعرأ نريد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصة قصيرة جدا ...- احا ياعرب -]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2021 10:11:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>احا ياعرب *احداث هذه القصة حدثت  في لبنان وربما في اكثر من عشرة بلدان - بلدان عربية لا يهم اساميها ،لايهم المكان تابعوا معي الاحداث ----------------------------انا من  عشاق الفيس بوكفي سباق هذيان الكلمات املك بعض الحكايات الصادقة والمزيفة وبعض العبارات الساطعة من  القلب وبعض الكتابات الخادعة اللامعة للاستهلاك الوقتى وحيث ان كلماتي من جرح او علي جرح فسرعان ما اخرج من الفيس بوك و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصة قصيرة ...اسوار وراء اسوار]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2021 10:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اسوار ورا  اسواروالكلاب المربوطة تزيد في صغرى عشنا في فيلا صغيرة رائعة في مدينة مرسي مطروح  كان سورها لا يزيد عن متر ونصف وحولها شجيرات ورد صغيرة جميلة . وكلاب كانت اقرب للاصدقاء منها للمنظرة فقد كنا نجرى وراءها وتجرى ورائنا , ثم انتقلنا مع الوالد الي الاسكندرية في شقة جميلة في سيدى بشر ثم شقة في كليوباترا  طوال رحلة الانتقال لم اتخلص من عشقي للفيلات كنت الاحظ الفيلل في كل مكان فهنا ك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : ش ش ش (شمم شرقي شريف ش ش ش) قصة قصيرة تعرى كثير من المجتمعات العربية وكيف انتهي فيها المعلم]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2020 17:35:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ش ش ش(شمم شرقي شريف  ش ش ش)  فقد اتزانه ...مال الي  اليمين ثم   الي الشمال  ثم  الي الخلف ثم الي الامام ليسقط السقطة المدوية الاخيرة  علي وجهه في وسط الزحام ، لا  لا ..لم يتركوه الناس  ويذهب كل  في طريقه لا لا ..لسنا مثل الغرب  سرعان  ما تجمع حوله العشرات  وحسم الموقف رجل قوى وقال انه يحتاج لتنفس صناعي ..وشمر   عن ساعده  متناسيا انه اكثر الموجودين وزنا ولا يعرف قواعد تدليك القل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصة قصيرة جدا ...بعنوان - موت السلطان طرطر-]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Nov 2018 01:26:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>افتتاحية انها قصة من زمن المماليك  الاسماء حقيقية من الدولة المملوكية  والشخصيات مزيفة والاحداث تاريخية والشعب لم يتغير والملوك والقضاة ماتوالا تتعجبوا الاسماء فكل اسماء ملوكم غريبة .اليكم   موت السلطان ططراسمه  ططر اسماه المصريون( طرطر) كان القاضي (برسباى بن حقمق)  القاضي المحبب و المفضل لدى السلطان ( طرطر) وهوسلطان عظيم  كان في زمن  سلاطين دولة المماليك البرجي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصة انتخابات]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jan 2018 08:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قصىة قصيرة جداقصة انتخاباتالثعلب الشاحب والحمل الكاذب عاش "درويشيان" في افغانسان في مدينة تسمي بغلان لكنه عاش بعقلية قريته التليدة "ممر واخان". عاش  يزرع الحشيش في سلام ومطمئن بالايمان ، كل يوم يحكي لاطفال قصة الثعلب الشاحب بلا ملل او تقصير  جاء الروس وذهبوا وجاء الامريكان وذهبوا وجاءت القاعدة وطالبان وجماعات باسماء شتى وهو لا يهتزشامخ كالجبال  ويحكي بلا ملل حكاية الثعلب الشاحب <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : أحترس على عضوك يامواطن]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2016 13:49:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اقدم لكم هذا العمل الرائع ...وان كنت اعتذر ان غيرت عنوانه من( الموظف الاول )الي (احترس على عضوك يامواطن )قصة قصيرة ساخرة كتبتها وانا في  امريكا اللاتينة احترس علي عضوك يامواطن في مدينة صغير في نيكارجوا كانت هذه الاحداث الغامضة العمد : (في ادب شديد وحنان ) لماذا انت غاضب ايها الطبيب ...غاضب من ان الضابط ضربك على قفاك ..يجب ان تفتخر بهذا فهو يؤدى مهمته كما تؤدى انت مهمتك انت تعالج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : الانسان المعاصر بين عنصرية السياسة والاعلام]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jul 2016 16:01:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الانسان المعاصر  بين عنصرية السياسة والاعلام اننا امام حالة فجة من تزيف الوعي لصالح الغرب اهلا بكم مع الاسئلة المخفية والحائرة اولا : المصادرة علي المطلوب انا من هواة المصادرة على المطلوب في اول المقال ..لست من من يدافعون عن الاديان السماوية  اليهودية والمسيحية والاسلام لكني ضد استخدامها الهابط في اللعبة السياسية .هذه المقالة ليست تبريرا للارهاب ولكن تحليلا له ورصد لظوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : الإخوان المسلمين والانتحار الجماعي مشهد يبحث عن منطق]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 23:38:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>                                                  الإخوان المسلمين والانتحار الجماعي  مشهد يبحث عن منطق هذا هو المشهد ببساطة  في كل دول الربيع العربي حيث  ركب الإخوان المسلمين  السلطة ، الصراع الرخيص ، الضحايا ، الاقتصاد المهدد والقانون المهدر والتوتر العام هذه هى مفردات المشهد الان في كل دول الربيع العربي ."بوضوح انا من هؤلاء الذين يرفضون  الأحزاب السياسية بمرجعية دينية ، من هؤلاء الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : من قصائد الثورة - تفسير مؤقت وحقيقة مؤجلة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 09:35:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ملحوظة للوطن اني لا اتكلم اليوم عن الوطنايها المواطنايها الذليل  الملقب في الاوراق الرسمية  كخدعة  بالمواطن افيق  ياأخيافيق  يارفيقافيق  ياصديقلاتثق بعد اليوم في قادتنا بذقن كانو او نظارة او عدسات لاصقة ملونةيتشدقون  بالانجليزية  او بالكلمات القديمة  المكفنة لا تصدقهم  ولو اقسمموا بالله لو اقسموا  بالقران والتوارة والاناجيلولو بدأو الكلام بالبسملة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة ( مقال رقم 9)]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 09:02:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>1-	من الظلم المقارنة بين الدستور المصرى والدستور الايراني رغم التشابه - المقارنة الاجدى تكون بين مرشد الاخوان ومرشد ايران2-	دراما تعليمية كم مرة اغتصب مدرس  طالب او طالبة ؟ السؤال الاخر هل نحاسب المدرس ام نغلق المدرسة ؟ هذه الاسئلة لفهم دراما غلق موقع يوتيوب لمده شهر في مصر   ....3-	رغم اننى ضد هجرة الاقباط الى  جورجيا وترك وطنهم  الا انني اتوقع هجرة المسلمين من وطنهم  قريبا الي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : عربة اسمها الهستريا]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 19:50:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من ادب الثورة قصيرة للوطن 2عربة اسمها الهسترياكان المترو يهتز بشدة غير معتادة يبدو ان الحكاية اكبر من مشكلات الصيانة الدورية ، كان الجمع الاكبر من الركاب يدرك بدرجة ما انهم في خطر ، اما عربة المترو رقم 7 فكان فيها حفلة هستريا  مجنونة ومدهشة  فبجانب خوف الجميع من هذا الاهتزاز العنيف للمترو كان جميع الركاب في غضب محموم مكتوم يتملكهم هوس واهتزاز ماقبل الانفجار و(كل له منطقه في حالته)، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصة قصيرة للوطن]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Dec 2012 07:35:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قصة قصيرة للوطن (1)                                                                                                "متشكرين علي الهوا "تنويه "ليس لهذه القصة أية علاقة بالإعلان الدستورى  الجديد في مصر او بطلب تغير الرئيس بالصندوق ....انها فقط مجرد ذكريات طفولة  لطفل تربي  على ان يكون حر  فهل هذه جريمة دستورية ؟كان زعتر بائع الفول من اشهر معالم الحي شهرة  ، معلم جغرافي وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قضية مفتوحة مفتوحة]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 08:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قال للمذيعة :  اعترف أني مغرور انأ بعض الشئ فانا فنان ، والفنان مبدع خلاق ، في أعماقه الشعور بالتفرد والتفوق وقليلا من جنون العظمة في اخر معرض لي قالوا  ان لوحاتي لا تقل في المستوى عن لوحات سلفادور دالي .... ولكنى تخلصت من شعوري هذا المريض حين نزلت لميدان التحرير مع الشباب اهتف للحرية شعرت ان كل البشر سواسية امام مكافحة الظلم والبحث عن الحرية قالت المذيعة  : الم تلاحظ كثرة استخدامك الكثير لكلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : لا احد يحملق في الحقيقة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Oct 2012 08:42:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا احد يحملق في الحقيقة الكل منتشي مغيب في الضجيجنفس القصة القديمة أمير وخيل ,غبار وذهب ورقيقفارس هارب يخاف خيانة الإخوان وغدر الرفيق الناس في بلادي تفكر جماعاتتتبادل فرقعة الكلماتتتبادل الرقص مع الشعاراتتتبادل نخب الاستحمار تثرثر حين يجب التفكيروتصمت حين يجب الكلام كل شئ صار بطئ حتى قرارات المجد والانتحارلا احد يحذر من الكارثة كسالي نحن مغرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قد سرقوا منا الثورة يا سادة عند صلاه الفجر]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Sep 2012 08:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا أنام إلا قليلالا انام الا حتى منتصف الليل في منتصف الليل أقومافكر من سرق النهارمن قطع أوتار الحب في هذا الدار لكن الخوف الهادر يلطمنيفأتنبه  أكثر  وأصيحبل من يسرق منا  ألان الليلهذا السارق يحاصرنا  بكلمات ألموتييبصق في اذن كل واحد منا يدعي انه من يملك شرح الحكمة عد لقلبك عد لجذورك لا تسمع منه الزيف   ستصير لا ميت ولا حيستصير كما كنت عربي<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة (8) لماذا تحول الربيع العربي الى الذبيح العربي ؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2012 20:06:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1-	سؤال حصري  لكل الجمهور اقتصاديا  ما هي تكاليف الحصول على رئيس نصف ميت يمكن الاختباء خلفه  ؟؟2-	سؤال حضارىقال لي : ما هو الفرق بين الدكتاتور في الغرب والدكتاتور في الشرق ؟	قديما في الغرب : كان المالك الدكتاتور  بنفسه يقول  (انا الدولة ) وكثيرا من القراء يذكر مقولة  لويس السادس عشر (أنا الدولة والدولة أنا)قديما وحديثا في الشرق : الدولة هى التى تقول للملك (أنت الدولة  والدولة أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصائد الثورة]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 02:24:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الثورة  لم تبدأ بعدقصيدة مهداه  الى ثورات الربيع العربي تململت  ولم تبدأ بعدفي بلادى كل إشارات المرو ر حمراءلا توجد  إشارات خضراء ولا صفراءفهذه ألوان يكرها العسكرتقف كل الأسود عندها  طائعة وان  مرت تذبح ولهذا سارت كل اسود بلادنااسود مع وقف التنفيذ في بلادي أسودنا كثيرة كلها تمجد السوط تبجل حكام الحظيرة وتزأر وهى نائمةوتهز الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصيدة شعرية -الخطاب الاخير لفخامة الرئيس-]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Apr 2011 00:31:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هذا هو خطاب الرئيس ادعوا ان يكون الخطاب الأخيرملعون من يحسبنا امة من حميرطوب مرصوص في جداراسمعوا واعوا  اسمعوا كبيركم الذى علمكم السحروالبسكم المجد والطراطيرانتم  يامن قلتم له  يوما فخامة الرئيسوسيادة الرئيس وأطلقتم له كل الاغاني العبيطة والاهازيج المجيدة وكل فقاعات التبجيل  والتهليل اقول انا لك اليوم سيادة الرئيس  يا ليتك قررت الرحيل قبل ان تأتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : قصيدة الثائر والداعر]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 02:49:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أبيات مهداة للمزيفين دوما المحاولين امتطاء الثورة وادعاء البطولة رغم حقارتهم وعدائهم للثورة والثوار  الي الإعلاميين والفنانين الذين طلبوا ذبح الثوار ثم في اليوم التالي قالوا بل هم الإبطال وهم الثوار,  وأدعو جميعا انهم كانوا مع الثورة في الميدان ميدان التحرير هذه الأبيات اهديها إليهم  .                                                                                                       ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة (7) وعند العرب كل انتخاب انتحاب]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Nov 2010 21:24:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وعند العرب كل انتخاب انتحاب-	تنويه عاجل  7-1-	تنويه هام حتى لا ينخدع القارئ الكريم أوضح اننى اليوم لا اكتب عن الانتخابات المصرية او الانتخابات العراقية او اى انتخابات عربية لانه لا يوجد عند العرب اصلا انتخابات  ، ولأني لغويا حين أردت ان اوثق مصطلحاتي قبل كتابة المقال ، فوجدت ان هناك معنى عام مخادع لكلمة الانتخابات منتشر في الادبيات السياسية العربية , وفيها تعني كلمة انتخابات اصطلاحيا " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة (6) الرقص على حافة الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2010 08:32:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1-7  مبروك للعمل النقابي في مصر استمرت جهود الحكومات المتتالية منذ  اكثر من  40عام  في محاولة ضرب ومحاولة اضعاف العمل النقابي واختراقه سياسيا وامنيا وتحويلة لمجرد ديكور ابله ، ونجحت الحكومات المتعاقبة في  هذا العمل مرة بفرض الحراسة ومرة بالعنف ومرة بالرشوة والانتقاء المتعمد للفاسدين ليكونوا  قيادات العمل النقابي  طيعة تحت امر  التصرف السياسي ، والمتتبع  للنقابات التى وضعت تحت الحراسة مثل نقابة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة(5)- الأعراض المزمنة للأحزاب الحاكمة العربية -]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jun 2010 22:31:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>1-	أعداء وأعضاء الحزبلو نحينا أسماء وشعارات كل الأحزاب العربية الحاكمة   لكان من الصعب التمييز بينها  ومعرفة حزب من حزب آخر ،  وداخل الحزب الواحد  كل رجل (حزب بمفرده)    ولكن يجمعهم  الخوف الواحد والخلق  الانتهازي العميق ,  الفرق بين (أعضاء) و(أعداء) الحزب ليس إبدال  الضاد بالدال ولكن الفرق هو إبدال الذمة ، وفي الصغر كان اخى الأكبر يصر على  ابدال فردتي الحذاء فيلبس اليمين في اليسار واليسار في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : التهويمات السياسية وكتاب الف ليلة وليلة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 May 2010 09:32:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الكلام من المثقف ذو الفم الأمريكي غير الكلام من المثقف ذو الفم الأصولي ، وبالطبع غير الكلام من المثقف ذو الفم  اليسارى او مدع اليسارية ، ولاننا مازلنا في المرحلة الفمية العربية والنضالات الكلامية والأزمات الوهمية ، ولان الثقافة العربية هى كلام في كلام وليست فكرا ومواقف لا سمح الله ، اصحاب نظرية المؤامرة  يقسمون ان المؤسسة السياسية تحمد للسادة المسخفين الرسمين (  المثقفين الرسمين ) مشاركتهم العظيمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : الرئيس والجني ميمون الحكيم - قصة قصيرة -]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 23:41:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تنويه "هذه القصة ولدواعي أمنية لم تحدث وليس مكانها العالم الثالث وأي تشابه في الأسماء او الحوادث ليس إلا من قبيل  الصدفة وزيادة في الجبن والاحتراس هذه  القصة هي مجرد قصة قصيرة للقراءة فقط وليست للتفكير،و أي محاولة للفهم تكون على مسئولية متخذ قرار محاولة الفهم ، ولا تتعجب  ان اختلط فيها عالم الجن بعالم النانو تكنولوجي ففي كل الأحوال احترس من الإنسان الذي يشعر في أعماقه  انه "عبد"  أنه   لسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : الهروب من ضباب الموتى قصيدة مهداه الى الوطن العربي]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 01:27:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الهروب من ضباب الموتى سموا الأشياء بأسمائهاالذين ماتوا موتيوالذين يحيون إحياءحتى وان كان العمر بالخوف يُختصرحتى وان كان الوطن يحتضرهل يرضي أحدكم ان يجعل من بيته  مقبرة للموتى وحفل يومي للموتىهل عقل الموتى علينا انتصرفمالي أرى مدينتي شاحبة موسومة بقبور الموتىآه من رؤوسكم  دفنوها ليلا مع  الموتىآه من عقل يخاف نور الحريةف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة(4) - بين القهرو القحط الدينى]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 09:02:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>•	قوادون باسم الدين (1)لا فرق كبير بين العهر في  الفتنة الجنسية والفتنة الطائفية ، ورائهما سبب واحد عقل عاهر يلعب على الجهل والغباء والضعف الإنساني ، من يتصور ان الله يفرق بين البشر بسبب دياناتهم المختلفة او حتى عدم إيمانهم جاهل وغير متدين ،  ان الله يترك الكافر يعيش ويكسب ويعلو ،  لا تزايدوا على الله أيها القوادون ولو باسم الدين •	الفتوى والفتة(2)في دولة عربية كبيرة قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة (3) – فوقوا تصحو-]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jan 2010 13:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>•	" كل شئ يتغير إلا قانون التغير(1)" كل شئ يتغير إلا قانون التغير" حكمة قديمة قالها الفيلسوف الإغريقي هرقليط منذ اكثر من خمسه الاف سنة قبل الميلاد   ،   يشغلنى الان  انه اصبح تغير الملابس الداخلية أجدى من تغير الوزراء ، فيكفي ان تغير الملابس الداخلية دفا وعافه  اما تغيير الوزراء فعبث وسخافة لاننا نغير اسم الوزير ولانغير نفس سياسات الغباء و الاستغفال  •	نصيحة من سياسي عربي عتيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة(2) - اوسمة العار]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2009 07:55:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سبعة في سبعة سبعة مقتطفات بسبعة مقالات  •	 تشخيص ازمة المسلمين الان :  1                                                                                                                                                                                                                                                                                طلب منى صديق شديد التدين ان  اشخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة (1)]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 08:39:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>احترسوا أطفالنا يرفضوا واقعنا ووقعنا •	الكاتبة المبدعة جوان كاثلين رولينغ  Rowling Joanne Kathleen  أغنى امرأة في بريطانيا المرأة التى تجاوزت ثروتها  ( بكدها وإبداعها) ثروة ملكة بريطانيا   الملكة إليزابيث الثانية the Queen Elizabeth II  (التي ورثتها بالطبع) ،   ، اول مليارديرة في العالم تحصل على ثروتها من الكتابة ، المثقفة التى عملت في منظمة العفو الدولية ، والتربوية التى عملت معلمة ، التى ابد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سبعة في سبعة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 19:19:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الأستاذ رزكار عقراوي المحترم وفريق العمل المبدع والحر بالحوار المتمدن كل سنة ونحن طيبن ، فعيد  الحوار المتمدن  هو عيدنا والفرح فرحنا ، ومع التحية والفرح  لن ننسي مدونين شرفاء أحرار كانوا  يكتبون معنا  في الحوار وهم  الان في السجن الان نقول لهم  اننا لم ننسهم يوما وفي انتظار حريتهم حتى يواصلوا الكتابة في الحوار المتمدن ، نعم هذا هو العيد الحقيقي ان تقول كلمتك بحرية وان  تحترم الآخر  وتحاول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - في الذكرى الثامنة لتأسيسه  -09-12-2009 -, الحوار المتمدن إلى أين؟]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : أربع مآذن في سويسرا وبرمجة الغضب]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2009 16:58:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل تعلم ماهر القاسم المشترك بين إعدام صدام حسين  وأزمة فرض حظر دستوري على بناء مآذن جديدة في سويسرا وأزمة مباراة مصر والجزائر ، أنها قضايا على اختلافها يجمع بينها آلية برمجة الغضب والقدرة على استخدام الضلالات الذهنية وماكينة الإعلام في تزيف الوعي الجمعي لإحداث الأزمة . في عيد الاضحيحسب ما نعلم  تم إعدام صدام حسين فجر يوم عيد الأضحى (العاشر من ذو الحجة) الموافق 30-12-2006.   كان المفترض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : كان يخاف]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 18:48:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان يخاف مقال في ذكرى  مباراة مصر والجزائر اكتب مقالي هذه المرة  علي هذا الشكل :   مسرحية من نصف فصل ومشهدين المكان : ملعب علي ارض دولة من دولنا العربية الابطال : ربما كل الشعب الضحية: ربما كل الشعب المؤلف : لست انا الكهنة : رجال الاعلام المشهد الاول في مدرجات ملعب تقام عليه  مباراة فاصلة بين فريقين عربيين ربما كانا من دولة واحدة او من دولتين  لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : أوباما جاى عشر ساعات]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2009 07:21:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قصيدة زجلية  للترحيب بقدوم ابوما للقاهرة عشر ساعاتأوباما جاى عشر ساعات حمامة بيضة طارت يانينا *حمامة سمرة جيبها اوباما  وجايب السلامعشر ساعات يا شعب ما  مات قلبوا البلادهبلوا العباد مصاريف هديره  مسح ونضافة مليون جنية تلميع  ازازمليون جنية رش جازوآللاه حرام  يا ام الدنيا والبنت مونيا وبيع الكلام وشِرا  الكلام سياسا بيكيا نشترى سكس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : ميلشيات العويل العربية ومذبحة غزة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 09:10:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الجزء الأول اقترب عدد ضحايا الانسانية في غزة  من رقم عدد ضحايا الإنسانية في كارثة العبارة المصرية ورغم فداحة الرقم فانه  يصل فقط الى 01% من عدد الضحايا في دارفور والتي تذكر كثير من المصادر انه يزيد عن المليون   ويصبح الرقم  نسبة هزيلة  بالنسبة  لعدد ضحايا  العراق  (معظمهم من الاطفال ) هذه  الإشارة في الأرقام مؤشر فقط  لمدى ما حدث  .فلماذا كان وقع مجازر غزه على مشاعرنا هو الأعنف مع ان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : عولمة اللعب فى الدماغ]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Apr 2007 09:10:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=93107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>خلط أوراق الأعلام والثقافة والتعليم من توابع العولمة  تهافت الحدود الفاصلة بين الإعلام والثقافة والتعليم ، وليس فقط فى (الخطاب ) ولكن وصل الأمر بدرجة ما حتى  في (الوظيفة ) ، والعولمة ما كانت تستطيع ان  تسيطر وان تفرض تغيراتها بكل هذه القوة لولا ثورة المعلومات ، أنه العنصر الأساسي في المجالات الثلاث  الإعلام والثقافة والتعليم هو (المعلومات ) ، وبدون الانضواء تحت لواء نظرية المؤامرة (الاتهام الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صفوان الحريرى : سقوط العبء و موت العباءة ...قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Nov 2006 06:24:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صفوان_الحريرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> ورثت عن أبي عباءة  قديمة عظيمة ، كان أبي يحفظها "كسر"  ولهذا  كانت  متفردة بالمكان ‏الأهم والأعلى في الخزانة الخشبية القديمة ، الوحيدة لدينا ، الخزانة القابلة لكل أنواع السرقة ، ‏يحفظها طويلا  ولا يخرجها إلا في المناسبات الهامة جدا وليس في كل الأعياد ، كانت العباءة ‏دائما نظيفة مع أنني لم أر  أمي تغسلها ولو مرة واحدة ، لم يلبسها أبي أبدا  ألا وكان مستحما ‏ومتعطرا ، ترى أكان أبي يعلم كل أسرار هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
