<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>غريب زهران</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5054]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>غريب زهران</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : عندما أصبح والٍ على أوروبا:]]></title>
<pubDate>Fri, 25 May 2018 00:45:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سأشجع وأضع الموازنات لبناء دور العبادة والمؤسسات الدينية وادعم الفضائيات التي تدعوا الناس للعودة الى دينهم، والى ماضي آبائهم واجدادهم.سأدعم التعليم الديني في المدارس واعمل على تخصيص حصص في التربية الدينية بشكل مضاعف وتحفيظ الجيل الجديد الكتاب السماوي وأعمال الرسل وبيان تاريخ الحضارة الدينية ، وطوائفها ومعاركها ورموزها .سأعمل على تعليمهم عن الطوائف والفئات الدينية والخلافات فيما بينهما وأبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : السنة النبوية تشريعٌ لفاقديها]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2016 22:18:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يكثر الحديث حول صحة السنة النبوية وما تم نقله لنا وطريقة جمعها وزمانها ووجوب إتباعها كمصدر من مصادر التشريع الإسلامي.أنا هنا في هذا المقال البحثي أود التركيز على حجم ما تم نقله لنا من صحيح الحديث حتى نعرف هل نحن بحاجة الى بحث في صحة الحديث أم لا قبل كل شيء.فكما هو معروفٌ أن الأحاديث الصحيحة عند أهل السنة والجماعة هي المصدر الثاني للتشريع وهي بمثابة المفسرة للقرآن الكريم ومنها الناسخ لبعض آ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : نظرية مراحل التطور من إنسان الى داعشي]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jul 2016 10:00:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كيف تتم صناعة الدواعش ؟ملاحظة: هذه النظرية لا تتطرق إلى أي أيدي خفية ذات علاقة ومصلحة بصناعة الدواعش في المنطقة العربية والإسلامية ونتركها للمدارك التحليلية للقارئ.كل داعشي قبل أن يصبح داعشي فقد ولد إنسان مثل أي إنسان آخر، لكن بالتأكيد هناك مؤثرات معينة جعلت منه داعشي له شأن عظيم، وإنها ليست صدفة أن يكون هناك جيش بشري كبير غير منظم يمتد في كافة أنحاء العالم يشتركون بصفات خاصة في نظرتهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : إتحاد ادمنز مناصري فلسطين]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2014 17:22:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إتحاد ادمنز مناصري فلسطين لا يستطيع احد منا ان ينكر اهمية مواقع التواصل الاجتماعي في عصر التكنولوجيا والمعلومات هذا،  فقد كان لها اثر بارز في احداث التغيير الكبير في الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي للشعوب، ولا ينكر احد منا دورها في مسار الثورات الشعبية في العالم  وفي بيان الحقائق واحيانا كثيرة في تزييف الحقائق.العدو الصهيوني تفوق علينا إعلاميا لا سيما الإعلام الموجه الى الشعوب في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : الثورة الإسلامية المعاصرة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Sep 2012 14:58:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يريد بعض المسلمون ان يثبتوا دائما انهم همجيون وارهابيون وعدوانيون، ولا يتعاملون بالعقل او بالمنطق في الحكم على ما يجري حولهم  وفي ردات فعلهم، ويرون دائما انفسهم الضحية والمعتدى عليهم، ويمارسون الاعمال التي يستنكرونها عند غيرهم، فما يجري الان من اعمال عنف وتحريض نتيجة الفيلم الهابط فنيا ومنطقيا والمسئ للرسول محمد يثبت ان بعض المسلمون هم مسلمون بلا رحمة ولا منطق ولا انسانية، فالدين الاسلامي الذي است ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : كتاب اعتذار من أبي لهب إلى محمد بن عبد الله وأتباعه]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2012 19:46:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كتاب اعتذار من أبي لهب إلى محمد بن عبد الله وأتباعه بقلم "غريب زهران" ليلة أمس وفي المنام جاءني أبو لهب (عبد العزى بن عبد المطلب) أوصاني أن ابلغ عنه هذه الرسالة إلى الرسول محمد (ص) وأتباعه . وقد كان يبدو عليه الندم الشديد والحسرة على ما اقترف. وجاء في وصيته:ابن أخي العزيز محمد بن عبد الله، وقومي الذين تبعوه : بعد 1432 سنة وخلال القرن الأخير وأنا أراجع نفسي ومن خلال مراقبتي للأزمنة والح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : الحد الأدنى للأجور في فلسطين، تلبية حكومية بتمويل من الفقراء على حساب المتعطلين عن العمل]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 21:48:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يدور هذه الأيام نقاش في الحكومة وحوار مع النقابات العمالية وأصحاب العمل من اجل إقرار الحد الأدنى للأجور وتحديده في فلسطين، كان وما يزال تحديد وإقرار الحد الأدنى للأجور مطلبا نقابيا من الدرجة الأولى طالبت به مختلف النقابات والاتحادات العمالية، الحكومة للعمل على إقراره والذي يمثل إقراره وتحديد قيمته الحد الأدنى لكافة أجور العاملين في فلسطين. ولأهمية هذا الموضوع وتأثيره على قطاعات عدة في فلسطين أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غريب زهران : مبادرة من اجل توحد عمالي نقابي وطني -يا عمال فلسطين: توحدوا]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Apr 2011 20:34:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غريب_زهران    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يأتي الاول من ايار هذا العام ولا تزال الحركة النقابية العمالية الفلسطينية تعاني الانقسام والتشتت والضعف على المستوى الوطني بالرغم من محاولات ومبادرات سابقة عديدية لتوحيدها الا انها جميعا باءت بالفشل، واصطدمت بوقائع لا يمكن تجاوزها او حلها ذات طابع هيكلي ساهمت ببقاء الوضع النقابي العمالي على ما هو عليه.  وعلى الرغم من تمثيل الاتحادات والنقابات المفتتة في الوطن لاعضاءها ووجود عمل نقابي تقدمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 1 ايار 2011 - تأثير ثورات العالم العربي على تقوية الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
