<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عائشة خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتبة وأكاديمية من مصر مهتمة بشؤون المرأة في العالم العربي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5044]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عائشة خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الملائكة تلبس الأبيض]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 16:09:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عرض نادي سينما الجزويت بالقاهرة يوم السبت الماضي الفيلم الصيني ”الملائكة تلبس الأبيض” وهو الفيلم الذي عرض في مهرجان فينسيا الدولي وحاز عدة جوائز عالمية. الفيلم من إنتاج عام 2017 وأخرجته المخرجة فيفيان كيو.يحكي قصة ”ميا” التي تعمل في فندق صغير في مدينة ساحلية. و”ميا” ذات الستة عشر ربيعا تقوم بكل الأعمال، التي لا يرغب أحد في القيام بها . فبالإضافة إلى كونها قاصرًا، فهي لا تمتلك أوراق هوية رسمية، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : زهرة الصبار]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Mar 2018 16:16:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>شقشقت والنور بشاير ، زهرة الصبار يا سلمي  يا نسيم الليل يا طاير خذ لمصر في الصبح كلمة  طول ما يبقى الركب ساير بالبصاير والعينين يبقى ضامن يمشي آمن يبقى عارف يمشي فين لحن الشيخ إمام هذه الكلمات البديعة التي كتبها رفيق دربه أحمد فؤاد نجم، وغناها. واستوحت منها هالة القوصي عنوان فيلمها " زهرة الصبار" وإطاره.فالبطلة "عايدة" ممثلة صاعدة، تبدأ رحلة البحث عن مأوى مع جارتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : ذا بوست]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Feb 2018 15:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ذا بوست" عنوان الفيلم الأمريكي الذي صدر في أواخر الشهر الماضي، وتعرضه السينمات في القاهرة هذا الأسبوع. الفيلم من بطولة ميريل ستريب وتوم هانكس ومن إخراج ستيفن سبلبورج. أسماء متميزة تشي بفيلم متميز تجعلنا نتغاضى عن أسعار التذاكر المرتفعة باضطراد. يحكى الفيلم قصة واقعية عن صحفيي الواشنطون بوست الذين تدخلوا عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1633-;- لنشر وثائق مسربة من البنتاجون توضح تورط الحكومات الأمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : منظومة الزواج في مصر]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2016 21:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>انتشر في مصر تقرير صحفي عن شاب مصري تعرف على فلبينية تعمل في القاهرة وتزوجها. ويسرد الشاب وقائع خطبته لفتيات مصريات (قبل لقائه بعروسه الفلبينية) وشكوته من مغالاة أهل الفتيات في الطلبات من شبكة ومهر وشقة وتجهيزات للشقة. وفيها مقارنة صريحة لصالح عروسه الفلبينية وأهلها الذين لم يكن لديهم طلبات لإتمام الزواج.  وقد سارع بعض الكتاب إلى انتقاد أهل العروس المصرية الذين :(1) يصرون على الشبكة بالرغم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : مشاهدات في -اليوم العالمي للمرأة-]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2016 16:45:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يحتفل العالم  في الثامن من مارس من كل عام باليوم العالمي للمرأة، وتختلف الاحتفالات من دولة إلى أخرى: فبعض الدول اعتمدته إجازة رسمية للجميع، بينما اعتمدته بعض الدول الأخرى - مثل الصين - إجازة رسمية للسيدات فقط. وفي معظم أنحاء العالم هو يوم عمل عادي، ولكنه في جميع الأحوال يوم احتفاء، شكلته بعض المجتمعات ليصير مناسبة خاصة يحتفي فيها كل رجل بالنساء اللواتي لامسن حياته، وصاغته الحركة النسوية ليكون احتف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2016 - المرأة والتطرف الديني في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : رعاية النشأ تبدأ من المهد]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2015 08:35:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تشير الدراسات النفسية إلى أن أحرج المراحل في نمو الطفل هي مرحلة الطفولة المبكرة، وأن الطفل الذي ينمو في بيئة صحية يتمتع فيها برعاية الأبوين وحنانهما ينجح في حياته الدراسية والعملية. وأن البيئة المنزلية التي تطفو فيها الخلافات الزوجية على السطح تؤثر سلبًا على الحياة المستقبلية للأطفال. فالقليل من الخلافات الزوجية قد يحفز لدى الطفل القدرة على مواجهة الحياة، ولكن كثرة الشجار أو الجو الكئيب في المنزل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النموذج الصحي للرجولة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2015 11:22:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>خلخلت الحركة النسوية في الغرب المفاهيم البطريركية التقليدية للرجولة والمرتكزة على القمع والإكراه والإجبار. فالنموذج الكلاسيكي للرجولة والمتمثل في «سي السيد» بطل ثلاثية نجيب محفوظ، والقائم على ثنائية العطاء والإكراه، قد تجاوزه الزمن. فمع دخول النساء معترك الحياة العامة، ومساهمتهن الإيجابية في الدعم المادي للعائلة تراجع مكون العطاء الذي ارتكزت عليه الرجولة البطريركية، وانزاح معه إلى حد بعيد جانب الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الحرام]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Feb 2015 09:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يسعد الزوجان: عزيزة وعبد الله بحياتهما بالرغم من الفقر المدقع، ويرزقان بطفلين يطعمانهما بالعمل كعمال تراحيل، فلا أرض لديهما. وتسير الحياة على هذه الوتيرة إلى أن يصاب عبد الله بالبلهارسيا فتقعده عن العمل، وتسعى عزيزة على رزق العائلة بالكد طوال النهار من أجل قروش معدودة. وحين يشتهى عبد الله البطاطا تتطوع عزيزة بجلبها إليه من حقل ناءٍ، ويساعدها في إخراجها حارس الأرض الذي ما أن ينتهي من إخراج جذور الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : عن المراهقة]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2015 10:50:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تعنى مؤسسة اليونسيف بشؤون الأطفال والمراهقين حول العالم، وتصدر الإحصائيات والتقارير الدورية عن أحوالهم المعيشية، من صحة وتعليم وتغذية ونمو وغيرها. ولقد أصدرت منظمة اليونسكو في شهر أكتوبر الماضي تقريرا عن حالات العنف ضد المراهقات في شتى أنحاء العالم، وتأتي أهمية الموضوع نظرًا لوفاة فتاة مراهقة كل عشر دقائق في أحد أصقاع الأرض نتيجة للعنف الممارس ضدها. هي إذًا ظاهرة تستحق الالتفات، حيث تكون مرحلة الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : البنات دول]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2015 08:43:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>«البنات دول» (2013) فيلم وثائقي للمخرجة تهاني راشد يقتحم فسحة لم تكن متاحة من قبل، فيتناول حياة بنات الشوارع في القاهرة بدون رتوش. حيث يسلط الضوء على افتقاد تلك الفتيات للرعاية الاجتماعية الرسمية (أو غير الرسمية) في غياب تام لمؤسسات الدولة المصرية لرعايتهن فيما عدا بالطبع العنف المؤسساتي عليهن، مما لا يندرج تحت مسمى «الرعاية». تهرب الفتيات من المؤسسات التي ترعى الأيتام أو من منازل الأهالي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تقاطع الامتياز والتمييز]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jan 2015 11:01:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تحدثت في المقال السابق عن الامتياز والتمييز، وهي المكاسب التي يحصل عليها شخص ما لمجرد كونه (ذكرا مثلا)، أو التمييز ضد أشخاص نظرًا لانتماءاتهم (العرقية مثلا). والعوامل المحددةلمكانة الإنسان في مجتمع ما كثيرة منها النوع الاجتماعي، الطبقة، الفئة العمرية، سلامة الجسد (أو تحدي الإعاقة)، والعرق، وغيرها الكثير. وقد طرحت بعض الأمثلة للامتياز والتمييز في المجتمعات كما نوهت إلى أن هذه العوامل قد تتقاطع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الامتياز والتمييز]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2015 12:31:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يمنح المجتمع البطريركي امتيازات لأفراد بعينهم، بينما يمنعها عن البعض الآخر فيكونون عرضة للتمييز ضدهم داخل المجتمع. ومفهوم الامتياز يعني الحصول على ميزة (أو ميزات) إضافية بدون جهد يذكر أو لمجرد كون الشخص من نوع معين أو طبقة معينة، وكذا التمييز فهو يقع على أفراد لكونهم جزءا من المجموعة المضطهدة داخل المجتمع، مثل الأفارقة في المجتمعات العنصرية.وبعض العوامل التي تحدد ثنائي الامتياز أو التمييز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : مؤتمر دراسات المرأة]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2014 09:09:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>انعقد المؤتمر السنوي «للجمعية الوطنية لدراسات المرأة» في الفترة ما بين  13-16 نوفمبر الجاري بمدينة سان خوان ببورتوريكو. وجذب الاجتماع هذا العام ما يربو على ألفي مشاركة ومشارك، توزعوا ما بين أكاديميات، وناشطات، وعاملات بمجال حقوق المرأة.وكان عنوان المؤتمر «تجاوزات نسوية » والعنوان متأثر بأحد كتب الأكاديمية والكاتبة الأمريكية ذات الأصول الأفريقية بال هوكس، والتي حلت ضيفة على المؤتمر وألقت كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الإعلان العالمي لحقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2014 23:45:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حقوق الإنسان هي حقوق ثابتة، متأصلة، غير قابلة للقسمة، معتمدة على بعضها البعض، وعالمية. هكذا توصف حقوق الإنسان التي حصلت عليها البشرية بعد قرون من المحاولات الفردية في بعض الدول القديمة والحديثة، وجاء الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ديسمبر 1948، كإستهلال جيد في هذا المجال. ومواده الثلاثون قام بصياغتها حقوقيون من جنسيات وخلفيات ثقافية مختلفة، ركزت على ما هو عالمي وغير قابل للتأويل أو النقاش. ألخص ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : فتوى استرقاق النساء]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2014 22:46:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الحرب الأهلية الدائر رحاها في سوريا منذ عدة أعوام راح ضحيتها مئات الآلاف من أبناء الشعب السوري: رجالا ونساء، أطفالا وشيوخا، وشرد من أهل سوريا أكثر من مليون اتخذوا من البلدان المجاورة ملاذا لهم. وفي أحد البلدان المجاورة أفتى أحد مشايخ بجواز اتخاذ النساء السوريات جواري وإماء، وساق من الأدلة الفقهية ما يؤكد وجاهة أن تسعى امرأة لأن تكون جارية رجل يقبلها ويستطيع الإنفاق عليها.ومن البديهي أن تست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النظرة الذكورية المتفحصة]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2014 07:23:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك مستويات من النظرات: منها نظرة عابرة، وأخرى متفحصة. والنظرة المتفحصة تتأمل وقد تشتهي، لا فرق هناك بين من ينظر إلى الشاشة أو على الطبيعة. وفي الشاشة كما في الطبيعة يكون الفاعل أو الناظر عادة ذكرًا (إذ تدرب الثقافة البطريركية النساء على خفض مستوى النظر باستمرار)، ويكون المفعول به أو المنظور إليه أنثى (إذ تدربها الثقافة البطريركية على أن تبدو دائما متعة للناظرين من خلال حسن الهندام والتجمل).< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تحية كاريوكا]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2014 08:34:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تحية كاريوكا (1919-1999) هي الراقصة الأشهر في تاريخ السينما المصرية. عملت منذ شبابها الأول في فرقة بديعة مصابني، وتعلمت رقصة الكاريكا فالتصقت باسمها، ومثلت ما يزيد عن مائة فيلم على مدار أربعين عام. وكتب عنها المفكر الأكثر شهرة في التاريخ العربي الحديث البرفسور إدوارد سعيد مقالين. وإدوارد سعيد (1935-2003) هو أستاذ الأدب المقارن بجامعة كولومبيا صاحب كتاب "الاستشراق" الذي افتتح مجال دراسات ما بعد الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النساء والتجربة الليبيرية (2)]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2014 15:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وتتمتع ليبيريا حاليًا بمستوى عالٍ من التعافي الاقتصادي تحت رئاسة إلين جونسون سيرليف الاقتصادية المتميزة خريجة جامعة هارفارد العريقة، والحاصلة على جائزة نوبل للسلام لعام 2011 مشاركة مع زميلتها في الكفاح السلمي ليما غبووي. وقد وثقت تجربة رابطة نساء ليبيريا من أجل السلام في فيلم وثائقي بعنوان "فلندعو كي يعود الشيطان إلى الجحيم" إخراج جيني ريتيكر وإنتاج إيجابل ديزني لعام 2008، وحصد العديد من الجوائز ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النساء والتجربة الليبيرية (1)]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2014 03:17:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يحتفل العالم هذه الأيام بالحائزين على جوائز نوبل في شتى المجالات، وعلى رأسهم الباكستانية ملالا يوسف التي حصلت على جائزة نوبل للسلام لعام 2014. وهذه ليست المرة الأولى التي تحصل فيها سيدات على الجائزة الدولية، فمنذ ثلاثة أعوام تقاسمت ثلاث سيدات الجائزة نفسها: اليمنية توكل كرمان، مع سيدتين من ليبيريا هما رئيسة الجمهورية إلين جونسون سيرليف، وناشطة سياسية هي ليما غبووي.وليبيريا بلد صغير نسبيًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : ثلاث جنيهات]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Oct 2014 23:32:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بينما كانت أوربا تقرع طبول الحرب العالمية الثانية استلمت الكاتبة البريطانية فيرجينيا وولف (1882-1941) خطابًا من محام مرموق يسألها "ماذا بإمكاننا أن نفعل من أجل تجنب الحرب؟" كان الخطاب سابقة من نوعه كما علقت وولف، فلم يسبق من قبل أن سأل رجل متعلم امرأة متعلمة رأيها في أمر ما. وقد اتخذت وولف من الخطاب مدخلا لكتابها "ثلاثة جنيهات" الذي نشر عام 1937 وهو كتاب صغير، أقرب في الحجم إلى المقال الطويل. تناو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : استدعاء العدالة (2)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2014 22:35:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المشاركة المجتمعية بين العائلات المقبلة على المصاهرة والارتباط لها تقاليد تختلف من بلد إلى آخر ومن مدينة إلى أخرى. ففي الهند كما رأينا  يتحمل أهل العروس الجزء الأكبر من التكلفة، بينما يتحمل الزوج المستقبلي الجزء الأكبر من تكلفة الزواج في مصر، ويتحمل كل تكاليف الزواج في بلاد الخليج العربي الرجل المقبل على الزواج. وفي الغرب يقوم الزوجان بتحمل تكاليف تأسيس عش الزوجية بالإضافة إلى بعض المساهمات العيني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : استدعاء العدالة (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2014 23:39:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الهند قوة نووية لديها سبعة مفاعلات نووية تستخدم لتوليد الطاقة، وقد أطلقت وكالات الفضاء الهندية الشهر الماضي مركبة فضائية إلى المريخ. زعيمها الروحي المهماتا غاندي (1896-1948) يعد رائد الحركات السلمية للتحرر حيث قاد تمرد بلده السلمي ضد الاستعمار الإنجليزي، وألهب مخيلة الشعوب بفلسفة العصيان المدني الذي ينجح في تغيير أوضاع دامت لقرون. واختارت الهند النهج الديمقراطي بعد التحرر وأصبح أكبر بلد ديمقراطي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : ذكورية الطرح عند هشام الجخ]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 10:16:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هشام الجخ شاعر مصري اشتهر خلال السنوات الأخيرة بقصائده المسموعة، فلم يصدر له إلى الآن ديوان واحد، ويتميز إلقاؤه باستخدام اللهجة العامية لأهل صعيد مصر، كما تتميز قصائده بمحاولة الالتصاق بمشاكل الفقراء والتعبير عن همومهم وأشجانهم، حصل على المركز الثاني في مسابقة "أمير الشعراء" لعام 2011 التي تقام سنويًا في العاصمة الإماراتية أبوظبي. اتهم في نفس العام وأدين بسرقة شعرية لشاعر قنا عبد الستار سليم، حيث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : متى توقف عن معاملتكِ كأميرة؟]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 07:41:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"والأمير أتجوز الأميرة وعاشوا في تبات ونبات وخلفوا صبيان وبنات" هكذا ننهي معظم الحكاية الخيالية التي نرويها لبناتنا، فنزرع في نفوسهن أن الصراع دائماً مع قوى الشر الخارجية، ينتهي بتغلب الخير على الشر، وما يلي تلك المعركة الحاسمة سعادة دائمة. ولقد ناهضت النسويات تلك الفكرة الساذجة التي تنتمي لعالم الخيال والأوهام ولا تمت للحياة الحقيقية بصلة، وهي بالتالي تفشل في إعداد النساء للتعامل مع واقع الحياة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الحصانة المجتمعية للمتحرشين]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2014 08:49:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بينما تعمل المؤسسات النسوية ومؤسسات حقوق الإنسان بدأب للحد من التحرش الذي بات يشكل ظاهرة غير صحية في المجتمع القاهري، فمازالت هناك حصانة مجتمعية للمتحرشين تدارى أفعالهم الشنيعة تحت شتى المسميات، أشار التقرير الصادر عن هيئة الأمم المتحدة للمرأة أن &#1635-;---;--ر&#1641-;---;--&#1641-;---;--&#1642-;---;-- من الفتيات المصريات قد تعرضن للتحرش في مرحلة ما من حياتهن. وهذا ما أخبرتني عنه أيضًا فتاة مصرية في منتصف العشري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : مسيرة استرداد الشارع ليلا]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2014 14:02:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أثارت واقعة التحرش بفتاة بكلية الحقوق جامعة القاهرة  الكثير من اللغط في المجتمع القاهري خلال الأسبوع الماضي، وذلك حين عرضت  إحدى القنوات الفضائية الموضوع و بثت لقطات لفتاة جامعية يصطحبها حرس الجامعة إلى خارج أسوارها، وكانت الفتاة قد تعرضت لتحرش جماعي داخل الحرم الجامعي ولكنها استطاعت أن تهرب لتختبئ داخل الحمام النسائي لحين وصول حرس الجامعة، وقد استضافت القناة رئيس جامعة القاهرة الأستاذ الدكتور جاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الغناء لأم العيال]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 18:01:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أحمد منيب (&#1633-;---;--&#1641-;---;--&#1634-;---;--&#1638-;---;---&#1633-;---;--&#1641-;---;--&#1641-;---;--&#1633-;---;--) مغنٍ وملحن نوبي اشتهر منذ نهايات سبعينيات القرن العشرين، ويعزى إليه تطويره الألحان النوبية بمزجه بين الألحان الشرقية والألحان النوبية، ويلقب بالخال تحببًا. وقد لحن منيب للعديد من المطربين لعل أشهرهم تلميذه النجيب محمد منير، الذي فاقت شهرته شهرة أستاذه فصار يلقب بالملك، حيث لحن له بعض أشهر أغانيه مثل: شجر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : قوانين جندر جديدة بفرنسا]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jan 2014 10:54:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"قبل أسبوعين فقط من حسم السباق الرئاسي في مصر فاز الاشتراكي فرنسوا أولاند بمقعد الرئاسة في فرنسا، وشكل حكومة ذهب نصف مقاعدها للإناث. وحصلت نجاة فالود بلاكسمي المسلمة مغربية الأصل على حقيبة "شؤون المرأة" في تلك الحكومة، وهي أصغر أعضاء الحكومة سنًّا." هكذا بدأت مقالا كتبته منذ عام ونصف في معرض المقارنة بين القوانين المصرية والفرنسية ضد التحرش، حيث كانت الوزيرة قد طرحت قانون يجرم التحرش كجناية (وليس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الفيموقراط: تجربة من استراليا]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2014 10:10:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الفيموقراط مصطلح مركب من كلمتي فامينز (النسوية) والبيروقراطية ليعبر عن النسويات الاستراليات اللواتي عملن في صفوف البيروقراطين بالجهاز الحكومي ابتداءً من سبعينيات القرن العشرين، وذلك عقب سقوط حكومة المحافظين وانتخاب رئيس وزراء عمالي "ويتلام " عام 1972.وقد انتخب ويتلام على أجندة تقدمية دعمته فيها الحركة النسوية، وكانت إحدى عوامل نجاح حزب العمال في انتخابات عام 1972 ضد خصمه التقليدي حزب المحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : وضع النساء في مصر على ضوء تقرير البنك الدولي]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2014 10:37:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بعد تقرير مؤسسة طومسون رويترز الذي صدر أواخر العام الماضي وأشار إلى تدني وضع النساء في مصر مقارنة بالنساء في البلدان العربية الأخرى، أصدر البنك الدولي تقريره السنوي عن وضع النساء في العالم فيما يتعلق بقوانين العمل.اهتم تقرير البنك بمؤشرات هامة تدلل على مدى ملائمة المناخ القانوني لمزاولة النساء للأعمال المختلفة، وكان من ضمن هذه المؤشرات المدة القانونية المتاحة كإجازة مدفوعة الأجر للأم بعد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : التواصل ووضع المرأة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 13:50:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بحثت النسويات بجد في عوامل القوة والسلطة التي تنضوي في المجتمع البطريركي بيد الذكور. وكان من ضمن مباحثهن مبحث هام عن المرأة واللغة، بدأته روبن لاكوف بكتابها عن "اللغة ووضع المرأة" عام 1975، وذلك قبل أن يتخذ مبحث اللغة بعدًا محوريًا في دراسات ما بعد الحداثة، ثم تبعتها أخريات.وقد لاحظت لاكوف أن استخدام المرأة للغة يختلف عن استخدام الرجل لها، كما كشفت باحثات أخريات عن الفروق في استخدام الرجال وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : التهميش الْمُركَّب للنساء في فيلم -صمت القصور-]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Dec 2013 08:14:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"صمت القصور" فيلم تونسي من إخراج مفيدة التلاتلي، أنتج عام &#1633-;---;--&#1641-;---;--&#1641-;---;--&#1636-;---;-- إنتاجًا تونسيًا فرنسيًا مشتركًا وحاصل على جائزة السعفة الذهبية، كما تم إدراجه في المركز الخامس ضمن أفضل &#1633-;---;--&#1632-;---;--&#1632-;---;-- فيلم عربي في دراسة "سينما الشغف" الصادرة الشهر الماضي (نوفمبر &#1634-;---;--&#1632-;---;--&#1633-;---;--&#1635-;---;--) عن مهرجان دبي السينمائي. ولقد برزت من خلاله النجمة اليافعة آنذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : التغني بالخضوع يتخطى حاجز المليون!!!]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Sep 2013 23:40:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>طالعنا موقع إخباري بأن أغنية مصرية  (http://www.almasryalyoum.com/node/212205) تخطت حاجز مليون مشاهد بعد خمسة أيام من طرحها على موقع اليوتيوب. وأترك التعليق على مستوى الصوت والكلمات والموسيقى والألحان للمتخصصين الذين بحت أصواتهم أسفًا على التردي الذي وصلت إليه مستوى الأغنية المصرية. كما أنني لن أعلق على مدى ملائمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : السم في -عسل أسود-]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2013 09:59:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تمنحنا وسائل التواصل الاجتماعي نوافذ نطل منها على عوالم الآخرين وإن تباعدت المسافات. كما تمنحنا مناسبات عديدة للتعرف على التوجهات الفكرية لأفراد نعرفهم في الحقيقة أو تقتصر معرفتنا بهم على الوجود الافتراضي. وقد تجود علينا بإضاءات نادرة للتمعن في بعض المعاني الخفيّة. منحني الفيس بوك اليوم مثل تلك النافذة، لأعاود النظر في أكثر مقاطع فيلم "عسل أسود" مشاهدة، والذي عرضته صديقة قريبة إلى وجداني بصفته "أط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النكات والتحرش]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 12:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تتعرض الفتيات المصريات للتحرش الفردي والجماعي بصورة باتت تشكل ظاهرة لا تنجو منها إلا القليلات. وأصبحت هذه الظاهرة المؤلمة جزءا من الحياة اليومية للفتيات في مختلف أنحاء القطر المصري وبالذات في المدن الكبرى. وزاد الحديث الجريء عنها في الآونة الأخيرة ابتداء من فيلم &#1638-;-&#1639-;-&#1640-;- مرورًا بوقفات الناشطات والناشطين ضد التحرش، إلى التوثيق الذي تقوم به مؤسسة نظرة، وعروض "بصي" إلى نشاطات متطوعي مجمو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : العنف على أجساد متباينة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 09:33:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>شاهد الجميع بحزن وحسرة المشهد المؤلم الذي سجلته كاميرات التلفاز لسحل مواطن مصري متجرد من ملابسه. وقامت الدنيا ولم تقعد لهذا المشهد المؤلم، فلم تتناقله الوسائل الإعلامية المصرية والعالمية فقط وإنما تناولته أيضًا مؤسسات الدولة ورجالاتها، وأرباب القلم والسياسية من مختلف الاتجاهات. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: لماذا ؟ وما الفارق بين ما حدث معه وما حدث لست البنات (الفتاة التي سحلت وكُشفَ جسدها في أحداث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : درية شفيق والحقوق السياسية للمرأة]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 22:39:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اعترضت المؤسسات النسوية في مصر بشدة على شطب اسم درية شفيق (1908-1975) من مناهج التعليم. وتواتر أن رغبة القائمين على الحكم في مصر اليوم في عدم إدراج اسمها مؤداها إلى أنها سافرة لا ترتدي الحجاب، وبالتالي لا يليق أن تُدرس للنشء. وتساءل البعض: إذا كانت صورتها "لا تليق" فماذا عن تاريخها؟ ففي الواقع تدين المصريات (ولا أبالغ إن قلت العربيات) إلى درية شفيق بالفضل في الحصول على حق التصويت والترشح في المجال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الموضة والقيم الذكورية]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2013 23:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تصرف النساء الكثير من المال، ويمضين الكثير من الوقت، ويبذلن الكثير من الجهد في تتبع خطوط الموضة، وآخر ما أنتجته دور الأزياء العالمية من ملابس وإكسسوارات ومكياج وخلافه. فمن المجلات، إلى البرامج التلفزيونية إلى المواقع الإلكترونية تتطور وسائل استقبال المرأة لآخر الصراعات العالمية، ويبقى الهدف واحدًا: المحاكاة. ولقد حيرني هذا الأمر كثيرًا، فلم أفهم تتبع النساء للموضة ومحاكاتهن إياها. فحتى التفسير الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النساء والطعام]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 18:52:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يشكل الطعام جزءا حيويًا من حياتنا اليومية ومن مناسباتنا الاجتماعية والدينية ومع ذلك لم ينتبه علماء الاجتماع لدراسته إلا في العقود القليلة الماضية. ومازال الحديث عن الطعام في الدوائر الأكاديمية يرسم ابتسامة ساخرة على وجوه البعض. ونحن لا نتحدث هنا على ما قد يطلق عليه في بعض الدول "الأمن الغذائي" والذي يعني بتوفير محاصيل معينة داخل الحدود الجغرافية كجزء من الأمن القومي؛ وإنما نعني الطعام كممارسة يومي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : العُصبة الوردية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 00:37:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=340805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1638-;- كَوَنت "سمبات بال دافي" من مقاطعة "باندا" بإقليم "أوتار بارديتش" في شمال الهند العُصبة الوردية أو عُصبة الساري الوردي. و"سمبات بال دافي" أم لخمسة أطفال، وكانت تعمل وهي طفلة برعاية الغنم، وأولعت بالتعليم فعلمت نفسها مبادئ القراءة والكتابة ثم ألحقها عمها بالتعليم الابتدائي، وعملت لفترة بالرعاية الصحية. وقد عاينت الواقع المرير الذي تعيشه النساء في مجتمع شديد الفقر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الفطنة العاطفية]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 02:38:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ سنوات عديدة اعتل ابني بنزلة برد حادة مما يلتقطه الأطفال بكثرة من المدرسة أثناء فصل الشتاء البارد، ولمدة يومين قاومت محاولات العائلة في الذهاب به إلى الطبيب، فقد كان مريضًا، غير أنني اعتقدت أن أدوية البرد العادية (والموجودة بكثرة لدى أية عائلة بها أطفال) سوف تقوم بمفعولها، وسوف يتحسن، فأنا لست ممن يسعون إلى الأطباء من أول وهلة. ولكنني في اليوم الثالث ذهبت به إلى الطبيب الذي سألني: ما به؟ فأجبته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : كاتب نسوي من الصين: لي شو-شين]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Dec 2012 11:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عاش لي شو-شين في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر إبان حكم عائلة كنْج حيث كانت الأفكار الكنفوشية التقليدية مسيطرة على العائلات الصينية، فكانت عادة ربط مشط القدم للفتاة منذ نعومة أظافرها منتشرة، وتُعد علامة على علو قدر عائلة الفتاة. كما كانت طاعة الزوجة لزوجها هي المعيار السائد، بينما كان اقتناء الجواري ممارسة واسعة الانتشار لدى العائلات الصينية في ذلك الوقت.وقد ترعرع شو-شين في مق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : فرنشسكا دينيز نسوية من البرازيل]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Dec 2012 05:38:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حصل البرازيل على استقلاله عام &#1633-;-&#1640-;-&#1634-;-&#1634-;- ولم تحصل المرأة به على حق التصويت إلا بعد ذلك بقرن كامل (&#1633-;-&#1641-;-&#1635-;-&#1634-;-) وما بين هذين التاريخين نشطت النسويات البرازيليات لنشر ثقافة حقوق المرأة والمطالبة بمساواتها وتحريرها.  في ذلك الوقت كان البرازيل يموج بأفكار ليبرالية تخلعه عنه رداء الأفكار البالية وتسعى به نحو النمو والتقدم. ومن أبرز الناشطات النسويات في برازيل القرن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : نسوية من الهند: شريفة حامد على]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Dec 2012 21:08:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ولدت شريفة حامد على لأسرة أرستقراطية مسلمة  بالهند عام &#1633-;-&#1640-;-&#1640-;-&#1635-;-، وكان والدها القاضي عباس طيابجي من أهم مناصري الزعيم غاندي والذي عهد إليه بقيادة إضراب الملح بعد القبض عليه إثر الاضطراب الذي قتل فيه المستعمر البريطاني &#1633-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;- وجرح مثلهم؛ بينما كانت والدتها السيدة أمينة أول من رفعت حجاب الوجه المفروض على النساء في تلك الفترة. وكرست شريفة حامد على (التي تزوجت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النسوية اليابانية كشيدا توشيكو]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Dec 2012 21:08:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شهد اليابان في أواسط القرن التاسع عشر تغيرات هائلة وتحديث غير مسبوق، وهي ذات الفترة التي شهدت فيها مصر تجربة محمد على باشا الذي قام فيها بتحديث جهاز الدولة وإنشاء جيش قوي يدعم نشاطه التوسعي. ومن المعلوم أن اليابان أرسلت بعثة الساموري لتطلع على التحديث الذي يحدث في مصر في ذلك الوقت. ولقد نشأت كشيدا توشيكو في طوكيو في تلك الفترة التي كانت تشهد تغيرات مذهلة وانفتاحًا على الغرب. وعملت لبعض الوقت معلمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الأدوار المرسومة اجتماعيًا]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Nov 2012 09:52:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>منذ سنوات نبهت ابني أن رحيل الخادمة المقيمة يعني أن عليه القيام ببعض الواجبات المنزلية. وجاءني رده المفاجئ في براءته ولكنني لست بخادم! فسألته: "ومن سيقوم بالمهام المنزلية إذن؟" فرد ببساطة: "أنتِ"، "إذن فأنا الخادمة في هذا المنزل"، رد سريعًا "نعم". ثم استطرد بعد اعتراض عنيف مني مشفوعًا بنظرة صارمة: "لقد شاهدت على التلفاز الأم تقوم بأعمال النظافة والطبخ وخلافه" .. هكذا إذن يتشبع الأبناء بالثقافة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : أوباما والناخبات]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Nov 2012 10:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فاز مرشح الحزب الديمقراطي باراك أوباما على منافسه الجمهوري ميت رومني في الانتخابات الرئاسية وحصل على ولاية ثانية للولايات المتحدة الأمريكية منتصف الأسبوع الماضي. لم تكن المعركة الانتخابية باليسيرة، فأوباما لم يحقق وعوده الانتخابية فهو لم يغلق معتقل جوانتانامو، ولم ينجز التأمين الصحي، ولم ينهض بالاقتصاد الأمريكي من كبوته، ولم يخفض من نسبة البطالة بمعدلات كبيرة. كانت تلك الثغرات التي هاجمه من خلالها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : المرأة في السينما المصرية: حريم سلطان بورنجا العظمى]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2012 21:21:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>للسينما المصرية باع طويل في تصوير النساء منذ بداياتها في عشرينيات القرن الماضي. ولقد اختلفت تلك الرؤى لتعكس الفكر المجتمعي السائد على مدار عقود. وربما كان أرسخ طرح هو مثلث الحب: حيث يتنافس على حب البطل فتاتان، إحداهما طيبة تفوز بقلبه في نهاية المطاف، والأخرى شريرة (أي لا تمتثل للمعايير البطريركية عن الأنوثة) تحتال للاستحواذ عليه طوال الوقت وقد تنجح لفترات قصيرة، ولكنها تفشل في نهاية المطاف. ونادرً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الجسد في الثقافة البطريركية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Oct 2012 12:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تعمل الثقافة على إخضاع الجسد وتهذيبه، كان هذا هو الشغل الشاغل للثقافة منذ قديم الأزل. وتنشغل الثقافة البطريركية بجسد المرأة على وجه الخصوص. فعوضًا عن أن يكون الجسد ساحة للحرية والتعبير الذاتي، يكون مكانًا للدلالة على الانصياع والمواءمة والتماشي. لا تريد الثقافة البطريركية أن ترتبك بتفسيرات مختلفة عن أجساد الأشخاص، وتفضل أن تنزلهم منازلهم بمجرد نظرة عابرة. لذا فهي تلفظ أي خروج عن النصوص المرسومة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : عن التحرش. على المزمار. في أمريكا!!!]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Oct 2012 18:20:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ساقتني ظروف غريبة ومعقدة أن أجلس في فصل دراسي لطلاب الفرقة المتميزة بإحدى الجامعات الأمريكية، الدكتورة جانت لي بريطانية الأصل متخصصة في علم الاجتماع، وتدرس "الدراسات النسوية" منذ سنوات عديدة، ويدرس طلاب هذا الفصل على يديها مادة عن "النساء والجنسانية حول العالم". الأستاذة لي كما المايسترو لطلابها، فهي تتبع التعليم التفاعلي المبني على نظرية فريري لتعليم المقهورين (أنظر بشأن ذلك مقالة سابقة)، فهي توج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تعليم المقهورين من فريري إلى بوال]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2012 20:43:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كتب الفيلسوف البرازيلي باولو فريري كتابه الرائد "تعليم المقهورين" عام 1968، والذي ترجم إلى الإنجليزية عام 1970، وترجمه مؤخرًا إلى العربية مازن الحسيني تحت عنوان "نظريات في تربية المعذبين في الأرض" وصدر عن دار التنوير، عام 2002. وكان الكتاب سببًا في سجن الكاتب ثم نفيه من موطنه البرازيل، ولكنه كان أيضًا سببًا في ظهور حركة "التعليم النقدي" وانتشارها في أرجاء المعمورة. ومن الصعوبة بمكان اختزال أفكار ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : برنامج جالز: تجربة من أفريقيا]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Oct 2012 09:58:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حازت الروائية الزيمبابوية تيستيس دانجاريمبجا على الشهرة العالمية عن روايتها "ظروف عصيبة" والتي تؤرخ فيها لنشأتها في زيمبابوي تحت الاستعمار. ولقد احتفت النسويات خاصة بالكاتبة وروايتها لأنها ترسم معالم العلاقة بين الجنسين في بلد نعلم عنه القليل. والرواية الواقعية ترسم - في إحدى مستوياتها - معاناة الأم في العمل الجاد بين الحقل والمنزل لإطعام عائلة كبيرة، بينما الأب - والذي يمتلك الأرض - يبدد ما يقع ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : مجلة -مز- في الفصل الدراسي]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Sep 2012 10:22:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تكرس المجلات النسائية الأنماط البطريركية للمعايير الجمالية المستحيلة التي تحدثنا عنها في مقال سابق، فتمتلئ بنصائح للنساء عن الموضة والرشاقة والتجميل والحمية الغذائية؛ وعلى العكس من ذلك تعمل المجلات النسوية على انتزاع معايير مغايرة تؤكد على الهوية الإنسانية للنساء وتكريس الاختلاف والتنوع. ومن أشهر المجلات الأمريكية في هذا المجال "مجلة مز" التي أسستها الرائدة النسوية من جيل الموجة الثانية جلوريا ستا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الرعاية المجتمعية للأمهات]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Sep 2012 08:27:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يضع المجتمع على عاتق الأمهات مهمة تربية الأجيال المستقبلية، وهي المهمة التي تقبلها الأمهات على مضض مرات، وبترحاب مرات، ولكنهن على أي الأحوال تسخرن لها كل إمكانياتهن، وأحلى سنوات عمرهن. ولنا أن نقرر أن المجتمع هو المستفيد الأكبر من تلك الخدمات التي تقدمها الأمهات، فهي تربي الأجيال القادمة من المدراء، والموظفين، والعمال للقطاع الإنتاجي بالدورة الاقتصادية التالية للاقتصاد الرأسمالي. وبما أن النساء هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : التغيرات الإيجابية في حياة اليافعات: تجربة من الهند]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Sep 2012 21:08:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يغير "راديو مينا" حياة مئات الآلاف من الفتيات بالهند. فـ"مينا" شخصية كرتونية لفتاة في التاسعة من عمرها معروفة بجنوب شرق آسيا. وتحولت إلى برنامج إذاعي بفضل تمويل من مشروع "أيكيا للتكافل الاجتماعي" وبالتعاون بين منظمة اليونسيف وحكومة أقليم "أوترا براديتش" كبرى أقاليم الهند والذي يبلغ عدد تعداد سكانه 191 مليون نسمة، أي ضعف عدد سكان مصر. ويعاني الإقليم - مثل الريف في البلدان النامية - من أمراض مزمنة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الإعلانات والمعايير البطريركية المستحيلة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Sep 2012 18:49:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعكس لنا الإعلانات الثقافة السائدة وترسخها، فهي تلعب دورًا مزدوجًا في هذا المضمار. ونظرة بسيطة على الإعلانات العربية على مختلف القنوات المحلية والفضائية تحدد لنا الأدوار المنظورة للمرأة العربية، كما ترسم لنا في المقابل الأدوار المنوطة بالرجال.تخاطب إعلانات "مساحيق الغسيل" المرأة العاملة - التي أصبحت قوة شرائية لا يستهان بها - وتغريها ألا تقبل "مستوى نظافة عادي" وأن تتطلع لمستوى "نظافة يجنن" وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النساء والنفايات]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Sep 2012 14:37:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"تعمل النساء بدأي على التخلص من النفايات" لا أعلم على وجه الدقة أين قرأت هذه العبارة، ولعلها وردت في إحدى كتابات الأمريكية مارلين فرانش، صاحبة الرواية الشهيرة "حمام السيدات" والعديد من الكتب النسوية التى أثرت في جيل بأكمله.  تذكرت مقالتها تلك ونحن في خضم أزمة قمامة في مصر احتدمت بشكل دعى الرئيس المنتخب لإدراجها على خطة المائة يوم الأولى؛ وهو الوعد الذي لم ينساه الناخب القاهري وطالب الرئيس بتنفيذه، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : المجتمع الذكوري: مارينا نموذجًا]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2012 03:27:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صادفت إجازة عيد الفطر المبارك هذا العام بداية الأسبوع، وبما أنها تمتد لمدة ثلاثة أيام (أضاف إليها رئيس الوزراء الجديد يومًا إضافيًا) فلم يتبق من أسبوع العمل سوى يومين اقتنصهما من استطاع لتمضية عشرة أيام كاملة بعيدًا عن القاهرة. وهكذا انطلقت عشرات المئات من السيارات باتجاه المنتجعات المختلفة التي ازدهرت في السنوات الأخيرة من حكم المخلوع على طول الساحل الشمالي غربي الإسكندرية - والتي كُرست لها أموال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الحركة النسوية والدراسات النسوية]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2019 10:44:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بدأت الموجة الثانية من الحركة النسوية في أواسط الستينات، حيث أعقبت في الولايات المتحدة حركة الحقوق المدنية والتي امتدت على مدار عقدين تقريبًا (خمسينات وستينيات القرن العشرين). وقد عانت الناشطات من ازدواجية المعايير لدى الناشطين داخل حركة الحقوق المدنية، حيث أظهر الناشطون من أصول أوربية درجة عالية من التقدمية، وساندوا بشدة المساواة في الحقوق للأمريكين من أصل أفريقي، ولكنهم احتلوا داخل صفوف الحركة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2019 - دور وتأثير المنظمات والاتحادات النسوية في إصلاح وتحسين أوضاع المرأة وتحقيق المساواة بين الجنسين]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : إخضاع الجسد]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2012 20:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كتب ميشال فوكو (1928-1984) مطولا عن إخضاع الجسد في العصر الحديث من خلال كتاباته المتنوعة. وقد أخذت عليه المفكرات النسويات (من ضمن ما أخذن) أنه لم يفرد مساحة خاصة لجسد المرأة وتعامل مع الموضوع وكأن الرجال والنساء تخضع أجسادهم لذات الضغوط من أجل تطويعها.ومن أوائل من تناول موضوع إخضاع جسد الأنثى في العصر الحديث من الكاتبات الأمريكيات "ساندرا بارتكي" وتحدثت في مقال كلاسيكي لازال موضوع بحث ودراسة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : عقوبة التحرش بين القانون الفرنسي والمصري]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 23:01:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قبل أسبوعين فقط من حسم السباق الرئاسي في مصر فاز الاشتراكي فرنسوا أولاند بمقعد الرئاسة في فرنسا، وشكل حكومة ذهب نصف مقاعدها للإناث. وحصلت نجاة فالود بلاكمي المسلمة مغربية الأصل على حقيبة "شؤون المرأة" في تلك الحكومة، وهي أصغر أعضاء الحكومة سنًا.واليوم تستعد الوزيرة نجاة لإصدار قانون ضد التحرش. وينص القانون الجديد علي تجريم التحرش كجناية وليس كجنحة كما في القانون الحالي، يعاقب عليها بحبس لمدة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : العدالة الشكلية والعدالة الجوهرية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jul 2012 22:37:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أرسل الثعلب دعوة إلى أبي منجل لتناول الطعام في منزله، ثم قدم الثعلب الطعام لأبي منجل في وعاء مسطح، فلم يستطع الأخير تناول الطعام، واستمتع الثعلب بالطعام كله. وبعد أسبوع دعا أبو منجل الثعلب إلى منزله، وقدم له الطعام في وعاء أسطواني، فلم يستطع الضيف تناول الطعام، واستمتع المضيف بالطعام كله.هكذا بدأ الدرس الأول عن "اتفاقية السيداو" - الذي تقدمه مؤسسة التضامن النسوي للفاعلية الدولية - بهذا الفيلم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تدنى المستوى التعليمي (فكرًا وممارسة) في مصر: نموذج من ورقة إجابة طالب]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 12:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>انتشرت على موقع الفيس بوك صورة من امتحان للصف الدراسي الثاني للعام الدراسي الحالي 2012/2011 كتب فيه تلميذ تعبير عن "واجبنا نحو الأم" تحول فيه المحور لموضوع عما تقوم به الأم من واجبات منزلية. وسن الطالب غير محددة ولكننا يمكن أن نجزم من الموضوع المطلوب بأنه في بعض الصفوف المتقدمة، وتقول إحدى الروايات إنه للصف الأول الإعدادي. ويمكننا أن نحدث بلا حرج عن ركاكة الموضوع واللغة المستخدمة التي يغلب علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النخبة المصرية وحزمة البصل]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2012 13:30:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سمعت الوالد (رحمة الله عليه) يقول "النخبة المصرية عاملة زي حزمة البصل" يعني رابطة البصل الأخضر. وعندما سألته عن مغزى تشبيهه قال: "كلهم رؤوس، لا يريد أي منهم أن يكون تابعًا". وبما أنه رحمه الله قد توفي منذ عشرة أعوام، فإنه كان يتحدث عن نفس النخبة المصرية التي تملأ حياتنا اليوم، وقد عرف معظمها، وإن استجد القليل عليها فما زالت تعاني من  نفس الآفة: حب الرئاسة وعدم الرغبة في الانقياد وراء أحد.تثبت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : اغتصاب الثيب غير وارد!!]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2012 13:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعرضت الصحفية البريطانية الشابة نتاشا سميث للاغتصاب في ميدان التحرير يوم الأحد &#1634-;-&#1636-;- يونيو &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;-. وقد نشرت شهادتها الكاملة على مدونتها، ورد على هذه التدوينة أكثر من ألف شخص ما بين مصدق ومكذب، من ثَمْ تلقفت محطات التلفزة والصحف الخبر وتناقلته بشكل موسع - فاستضافتها قناة السي إن إن لتحكي عن تجربتها - كما تناقلته وسائل الإعلام الحديث.ولقد كانت نتاشا في مصر تعمل فيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : بين الفرعون .. والإمام .. الرئيس منزوع الصلاحيات]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2012 16:54:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>طالعتنا صحيفة الإنتدبندت اللندنية صباح أمس بكاريكاتير تعبر فيه عن الإعلان الدستوري المكمل الذي نزع الكثير من صلاحيات الرئيس المنتخب، فرسم فنان الكاريكاتير الجنرالات العسكرين متكئين على مقاعدهم وهم يفسحون للرئيس مقعدًا بينهم هو عبارة عن مقعد مطوي بلا مسند ولا ذراعين (من النوع الذي يستخدمه المصطافون على شاطئ البحر)! وذلك في إشارة واضحة إلى عدم رغبة الجيش المصري في التخلي عن سلطات ومزايا اكتسبها على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تشريح ثورة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jun 2012 12:01:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كتب المؤرخ الأمريكي كرين برايتن كتابه الرائد "تشريح ثورة" في أواخر الثلاثينات من القرن العشرين، وأصدره عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;-، ثم نقحه وزوده ونشره عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1637-;- من خلال دار فِينْتجْ للنشر، والتي مازالت تصدر منه طبعات متوالية. درس برايتن الثورات الفرنسية (القرن الثامن عشر) والأمريكية (القرن الثامن عشر) والبلشفية (أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين) ولاحظ التشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jun 2012 10:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حبس العالم أنفاسه على مدار ثمانية عشر يومًا وهو يشاهد جموع الشعب المصري في الميادين تنادي بإسقاط النظام. ولم ينتبه الكثيرون إلى الدور المحوري للجيش في صناعة الأحداث. فأركان الدولة كما تعلمنا في مادة “مقدمة إلى علم السياسة” هي حكومة، وأرض، وشعب، وجيش، وعلم. وقد رفع الشعب المصري العلم عاليًا واحتل الميادين مناديًا بإسقاط النظام، وانحاز إليه الجيش، فوجب على الحكومة أن ترحل. ولأن رأس النظام رفض بعناده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : بيتي فريدان وكتاب -السحر الأنثوي-]]></title>
<pubDate>Tue, 29 May 2012 09:38:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عندما اكتسبت الحركة النسوية زخمًا في ستينات القرن الماضي على امتداد العالم الغربي من أمريكا إلى أوربا، انتزعت النسويات بجهدهن مكاسب تتمتع بها نساء اليوم وينسين في الأغلب نضال الأمهات. ولم يكن الصراع لحصول النساء على الحقوق المتساوية في مجال العمل، والحقوق المدنية والمجتمعية بدون تضحيات. فلقد خرجت الكثير من النساء عن الأنماط المجتمعية التي تحجم دور النساء في العالم وتحصره في الأدوار المنزلية، من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تقدم .. تأخر]]></title>
<pubDate>Fri, 18 May 2012 23:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أرسلت لي صديقة مقالاً عن الموجة القادمة (الرابعة) من النسوية، والتي يتم الإعداد لها من الحين، وسوف تعقد أولى جلسات جمعيتها العمومية في نيويورك، يوم الخميس 17 مايو 2012. وقد تعرضت الكاتبة من بين ما تعرضت له في مقالها الطويل المحاولات الجادة لتخطي مساوئ الموجة النسوية الثانية، حين تم تهميش أصوات الأقليات وخاصة النساء ذوات الأصول الإفريقية، وما كان له من عواقب وخيمة على الحركة. ولذا فقد قررت الموجة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : تأنيث الفقر]]></title>
<pubDate>Sun, 13 May 2012 10:49:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يرصد علماء الاجتماع الظواهر الاجتماعية المختلفة ويعملون على دراستها، لثبر أغوارها، ومعرفة أسبابها، واقتراح الحلول لها. وفي الغرب لاحظ هؤلاء ارتفاع معدلات الفقر بين النساء مقارنة بمعدلاته بين الرجال. وبدأوا في دراسة تلك الظاهرة فاكتشفوا أن النساء أكثر عرضة للفقر من الرجال في الظروف المماثلة بنسبة تربو على &#1635-;-&#1632-;-&#1642-;-. وقد أطلقوا على تلك الظاهرة "تأنيث الفقر" وهو تعبير يوحي بما يقوم به الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الإسكات]]></title>
<pubDate>Mon, 07 May 2012 18:24:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>سينثيا إينلوا أستاذة العلوم السياسية والكاتبة النسوية المعروفة من أشهر من كتب عن المرأة والحرب ولها إسهامات مشهودة في هذا المجال، كان أحدث كتبها (2010) عن تأثير الغزو الأمريكي للعراق على النساء هناك. تتحدث إينلوا بطلاقة، وبدون البطاقة المساندة التي يستخدمها المحاضرون لتنشيط الذاكرة، وقد رشحت عدة مرات كأفضل محاضرة بجامعة كلارك التي كانت تدرس بها. كما أن أسلوبها شيق حيث تشرك المستمعين معها في الحديث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : المرأة المصرية وصياغة الدستور]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Apr 2012 13:44:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>غيرت الثورة المصرية وجه مصر، وبدأ الحراك السياسي الحقيقي بعد عقود من الركود. ومن المثير رؤية التجربة السياسية تتسع ليتبارى العشرات في السباق الرئاسي، والأحزاب المختلفة تنشأ، وعامة الشعب يدلون بدلوهم في مضمار كان مغلقًا أمامهم لسنوات طوال، ولكن الأكثر إثارة أن نرى الحراك السياسي يمتد ليشمل نساء الوطن. قدمت حركة (بهية يا مصر) قائمة تضم مائة وخمسين اسمًا لسيدات مصريات رشحتهن الحركة للانضمام إلى ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النساء والانتخابات]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Apr 2012 10:44:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حصلت الإناث على حق التصويت في الولايات المتحدة الأمريكية عام &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1632-;- بينما حصلت عليه الإناث في مصر عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1638-;-. ولابد أن هذا الفارق الزمني الذي يربو علي ربع قرن من الزمان هو السبب في نضج التجربة الانتخابية لدى النساء في الولايات المتحدة الأمريكية مقارنة بالنساء في مصر. فمن المعلوم أن الانتخابات الرئاسية في كلا البلدين محدد لهذا العام: نوفمبر &#1634-;-&#1632-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : حواء والتاريخ النسائي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Apr 2012 13:24:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>خلقت حواء من ضلع آدم الأعوجأغرت حواء آدم وأدت إلى غضب الرب عليهما، وطردهما من الجنةأنجبت لآدم الذرية الكبيرة التي امتدت لتشمل أرجاء المعمورة ::::::::هذا ما نعرفه عن تاريخ أمنا حواء، وهو ما شكل تاريخ الإناث منذ أزمان سحيقة .. وما زال هذا التاريخ يلاحقنا، فهو ماضينا ومستقبلها في آن واحد.ما زال على المرأة أن تعرف من أين أتت، فيجب أن تكون بالتعبير الدارج "بنت ناس"، فولادتها وتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : اللغة والحط من شأن الأنثى والأنوثة والأنثوي في الثقافة المعاصرة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 12:30:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نشأنا على صور ثقافية (عبارات، ومواقف، وتشبيهات .. إلخ) تفرق بين الذكوري والأنثوي، تعلي من قيمة الأول على حساب الآخر، وتسربت إلينا تلك الأفكار ببطء حتى أصبحت من دعائم وركائز تفكيرنا وحديثنا، وغدونا نحن الإناث أكثر الناس إيمانًا بتلك الصور. فإذا أردنا أن نزكي فعل شخص ما قلنا بالعامية المصرية: "راجل" أي رجل، حتى أننا أصبحنا نقول: "لا، راجل يابت" بمعنى أحسنتِ التصرف فكنت كرجل فيما أقدمت عليه!والصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : عمل المرأة ليس ترفًا]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Apr 2012 14:56:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يدعي بعض الرجال في بلادنا أن عمل المرأة ترفًا، وأن المرأة تعمل لتشتري بعض الأشياء غير الضرورية، مثل الملابس، والمكياج وغيرها من الأشياء التي لن تحتاج إليها في المقام الأول إن لم تكن تعمل خارج المنزل. وأرى في ذلك مغالطة كبيرة تحاول أن تغطي على الادعاء الذكوري بأن الرجل لا يحتاج إلى ما تجلبه المرأة من مرتب في نهاية الشهر. (انظر على سبيل المثال مقالة مروة شرف الدين ”حريم الدستور المصري” 15/3/2012 في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : برنامج -دائرة الستة أشخاص-: للحد من العنف المجتمعي]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2012 14:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أُطلق اليوم في الولايات المتحدة الأمريكية 20/3/2012 برنامج (Circle of 6)  أي "دائرة الستة أشخاص". والبرنامج المجاني الذي يعمل على جهاز هاتف الآي فون حاصل على جائزة البيت الأبيض "لبرامج مصممة ضد الإساءة"، والتي يرعاها نائب  الرئيس الأمريكي جون بايدن ووزيرة الصحة كاثلين سيبيليوس. وقد احتفى نائب الرئيس الأمريكي بإطلاق البرنامج قائلا: "إنه برؤية وإبداع هؤلاء المبرمجين، من الشباب والشابات فإن لدينا الآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : عفت عبدالكريم والرسائل الملتبسة في مسرحية مدرسة المشاعبين]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Mar 2012 12:21:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بمناسبة شهر تأريخ المرأة رأيت أن أنظر في أحد أهم الأدوار المسرحية التي تأثر بها جيل ترعرع بين حقوق "مكتسبة" للمرأة وواقع اجتماعي قاهر لها. ونقرأ من خلال المسرحية الشهيرة ما تلقيناه من رسائل مختلطة عن الممكنات لنساء جيل فشل في صنع الثورة، فتجاوزه التاريخ للجيل الذي يليه.من منا لم يشاهد مدرسة المشاغبين؟ من منا لم يحفظ منها مقاطع؟ من منا لم يسجلها على الكاسيت لإعادة سماعها مرات ومرات؟ ومن منا لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : الإعلان وتكريس المفاهيم التقليدية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Mar 2012 20:44:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يتحدث الكثيرون عن أهمية الإعلام ودوره المحوري في التواصل، ونقل المعلومة، والحدث، والرأي، والرأي المضاد. وقد هبت علينا رياح التغيير مع الربيع العربي، الذي خلف وراءه فضاءات إعلامية مفتوحة إلى حد ضاق بها ذرعًا القائمون على الأمر في مصر، الذين ما فتئوا يتحدثون عن ضرورة الالتزام بالمهنية، والحيادية، ويطالبون الإعلاميين بعدم إثارة الرأي العام، ويصفون مخالفيهم في الرأي بالعمالة. فقد امتلأ بر المحروسة بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عائشة خليل : النظام الأبوي والدولة الجديدة]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 12:34:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عائشة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تتركز السلطات في النظام الأبوي بيد الأب الذي يحكم أفراد الأسرة (الزوجة والأولاد والفتيات) حكمًا مطلقًا. وبينما يخضع له الجميع خضوعًا تامًا يكون لدى الابن منزلة بين منزلتين لكونه الوريث المنتظر لحكم المملكة الصغيرة. ويحكم الآباء تلك الممالك الصغيرة؛ بينما يحكمهم جميعًا أب أكبر يستند إلى ذات القاعدة الأبوية لديه قدرتي المنح والمنع، فتتركز بيده سلطات مطلقة. ويتعلم الأولاد منذ الصغر أنهم جنس مختلف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
