ar https://www.ahewar.org Sat, 06 Oct 2012 18:22:39 EST
في بلادِ البردِ والجليدِ والغرباء، والوجوه البيضاء ذوات الشّعور الشّقراء، في القطارات ومترو الأنفاق والحافلات، في مدينةٍ تبتلعُ الأنفاسَ والبشر؛ عشتُ أشهرًا ستّة متنقّلًا من مكانٍ إلى آخر بلا عملٍ ولا بطاقة إقامة... جسلتُ ذاتَ يومٍ في القطار وإلى جانبي عجوز أسّوجيّة تحوكُ الصّوفَ تصنعُ جوربين لحفيدها الصّغير يقيانه قسوة الشّتاء وبرده.أمامي جلستْ تلكَ الحسناء الشّقراء التي التقيتُ بها ذاتَ ...... ]]> Thu, 04 Oct 2012 17:08:19 EST
"مَن غربلَ النّاسَ نخلوه".هكذا درجَ المثلُ على ألسنة النّاس، وبه افتتحَ الأديبُ اللبنانيُّ نُعَيمَه كتابَه في النّقد "الغربال". والنّقدُ، كالبحث والتأليف، إبداعٌ، لكنّه إبداعٌ بمعايير وقواعد وأصول، وضمن هذه المقولة يندرجُ النّقدُ الأدبيّ.في الثّاني من هذا الشّهر، وعلى صفحات الحوار المتمدّن، كتبَ الحكيم البابليُّ مقالًا في نقد قصّة السيّدة فاتن واصل "الرّقص على الأحزان"، ضمَّنَه نقد ...... ]]> Fri, 28 Sep 2012 03:05:38 EST
نشرَ البحّاثة جان داية كتابًا سمّاه "لكم جبرانكم ولي جبراني، مع خمسين نصًّا مجهولًا لجبران"، يهدفُ من خلاله إلى تصحيح أخطاء المؤرّخين والأدباء في ترجمة جبران سيرةً وأدبًا. وقد صدر الكتاب عن منشورات مجلة قب الياس في طبعته الأولى في بيروت سنة 2009.جاءَ في الصّفحة السّابعة والثّلاثين من كتاب الباحث دايه: "يحتضن متحفُ جبران في بشرّي عدّة دفاتر، تحتوي على مسودّات مقالات وقصائد، ومنها دفتر كُتب ...... ]]> Wed, 08 Feb 2012 08:47:32 EST
أتناولُ في مقالي هذا، كما هو واضحٌ من العنوان، ردَّ البابلي على مقالةٍ لي سابقة أشرتُ فيها إلى بعضِ الهفوات التي وقعت في بحثه المختصر "الكلمات النابية الدخيلة في اللهجة العراقية الدارجة". ولعلّه من المفيد هنا أن أثبتَ الروابطَ لتيسير المتابعة قبل الردِّ المتسلسل على النقاطِ التي أوردَها في الاحتجاجِ على مقالتي:الكلمات النابية الدخيلة في اللهجة العراقية الدارجة، للحكيم البابلي
تحت عنوان "الكلمات النّابية الدّخيلة في اللهجة العراقيّة الدّارجة" كتبَ السيّد الحكيم البابليّ مقالًا رائعًا ونشره على صفحاتِ العدد 3598 من الحوار المتمدّن بتاريخ 5 كانون الثّاني 2012. لا يسعني أمام هذا البحث الموثّق إلا أن أقولَ له بلهجتِه بلفظٍ غير ناب "عاشت إيدك"! ومقالُه في الحقيقة متميّز جميل كونه يبحث في أحد أهمّ العناصر الثقافيّة لدى الشّعوب، أعني اللغة المحكيّة المتداولة بين العامّة. وقد أ ...... ]]> Mon, 02 Jan 2012 07:59:02 EST
كنتُ عزمتُ المشاركة في صفحة التعليقات أدنى المقال، والإيجاز خوفًا من الحشو والتكرار، إلّا أنّ طول نصّ التعليق ألجأني إلى صياغته في صورةِ ردٍّ قصير يُجمل الأفكار التي عرضت لي إبّان القراءة!عزيزتي الكاتبة، أسعدَ اللهُ مساءَك وأجزلَ لكِ الثّناء على مناصرتِك حقوقَ المرأةِ في مجتمعاتنا الذّكوريّة، لا أُخفي عنكِ، بدايةً، امتعاضي من إهمالِك التطرّق إلى أسباب ذكوريّةِ المجتمعات واستمرارِها وتضخّمِها ف ...... ]]>