<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسمين الخطيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4813]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسمين الخطيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين الخطيب : اسماعيل أدهم]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jun 2013 18:27:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فى صباح يوم 23 يوليو عام 1940 انتشل البوليس المصرى من شاطىء جليم بالإسكندرية جثة شاب فى أواخر العشرينات من عمره ، ووُجد فى جيب معطفه رسالة موجهة إلى رئيس النيابة تفيد بأنه الكاتب المصرى إسماعيل أحمد أدهم ، وانه إنتحر تخلصاً من الحياة التى زهد فيها وكرهها !وكنت قد قرأت لهذا الرجل عدة مؤلفات وأحببته من خلالها على المستوى الإنسانى وتعاطفت مع محنته الفكرية المتمثلة فى تحوله من الإسلام إلى الإلحاد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين الخطيب : الميثاق الاشتراكى الأول]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2012 04:07:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>- منذ أكثر من تسعة قرون أسس زعماء الحركة القرمطية، المسمون بالثالوث المقدس، ميثاقاً عرف باسم (ميثاق الألفة والمحبة)، كان بمثابة الدستور الذى قامت عليه دولة القرامطة التى عرفت فى التاريخ بأول حركة اشتراكية فى الإسلام. وقد بدأت على هيئة حركة إصلاحية فى جو من الظلم والاستبداد، ولا قت بفضل أفكارها الاشتراكية رواجاً كبيراً بين الفقراء والمقهورين، واستطاعت فى وقت قصير أن تحقق الانتشار والنجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين الخطيب : إتقوا شر الصوفية إذا غضبت]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2012 10:03:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قد يختلف الكثيرون على حقيقة الصوفيون هل هم زهاد أبرار وعباد أطهار؟ أم زنادقة فجار ونصابون كفار؟ بل أن الكثيرون لا يعرفون التصوف إلا من خلال شكله الفلكلورى الذى إرتبط فى الأذهان بالموالد ورقصة التنورة وعروض المولوية وحلقات الذكر التى يتمايل فيها المريدين فتبدوا للبعض أقرب للزار منها الى حلقة ذكر، ولكن من يعرف حقيقة التصوف يفهم أن هذه الطقوس لا تعبر عنه وأن التصوف الحقيقى هو هذا العشق الإلهى الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
