<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صبيحة خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4801]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صبيحة خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صبيحة خليل : عولمة العبودية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Dec 2017 15:34:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صبيحة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>خلقت العولمة حالة من الرعب و الهلع في العالم العربي، بدت وكأنها طاعون يريد أن يفتك بالهويتين. القومية العربية، والدينية الإسلامية. و مع تدحرج كرة الثلج وتسارعها بفعل ثورة المعلوماتية استكانت الكثير من قوى العطالة الرافضة لمفهوم العولمة. ربما اكتفت بمراقبة ما يجري. لم يكن ذلك سوى الوجه المرئي أو الظاهري للنار التي كانت تستعر تحت الرماد.لم يمضِ وقت طويل حتى استشعرت  نظم الرقابة التقليدية للأنظمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صبيحة خليل : مجرم من أربيل يبحث عن رخصة شرف]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2017 06:42:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صبيحة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مجرم من أربيل يبحث عن رخصة شرفمثل ملاكين من عالم الأحلام يدخل العروسان سيدو و أمل قاعة الاحتفال و يوزعان الورود الحمراء على ضيوفهما. بروح مفعمة بالحياة يرقصان، لا شيء يشي ببرود أو عطب. و لا يمض من العمر سوى أشهر ثلاث رغم دعوات المباركين بالعمر المديد. يقتلا سوياً في منزلهما الواقع في إحدى ضواحي مدينة أربيل عاصمة إقليم كردستان العراق.لاجئان من الوطن إلى الوطن. لا فرق هنا أو هناك كلها كر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صبيحة خليل : الكرد السوريون و ضريبة الشقيق الأصغر]]></title>
<pubDate>Fri, 30 May 2014 17:35:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صبيحة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الكرد السوريون و ضريبة الشقيق الأصغر..صبيحة خليل      كان يحلو للكرد السوريين تسمية أنفسهم ببيضة القبان إبان اندلاع الثورة السورية, و لطالما راهنوا على قدرتهم في ترجيح كفة الموازين اسوةً بكرد العراق وإيمانا منهم بأن التاريخ بات يُصنع قريباً منهم. و اتضحت سريعا ثقتهم بأنفسهم كمكون مسيس ومحترف للعمل السياسي،  عكس باقي المكونات التي ولجت دوائر السياسة بُعيدَ الثورة، ما خلا بعض النخب السيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صبيحة خليل : الربيع العربي .. وأظافر مكيافيللي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2012 09:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صبيحة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مثلما أدهشت ثورات الشعوب العربية حكامها بأنها ما زالت  حية, رغم جزم  الكثيرين من المفكرين و المثقفين  بموات هذه الشعوب  , كذلك أذهلت أي هذه الشعوب  الغرب أيضا بنفس القدر من حيويتها المفاجئة دونما سابق إنذار لتخرج من مقابرها القسرية التي حفرت لهم أصلا بالتواطؤ و الاتفاق بين النقيضين التقليديين الغربي و الشرقي, فالأول  الذي اعتاد على تجهيز الولائم السياسية لتوابعه على الضفة الأخرى  من الحكام لم يكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صبيحة خليل : العولمة والسلعة والمرأة]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jul 2006 11:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صبيحة_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>  لقد بات العالم الرأسمالي يهتم أكثر من أي وقت مضى  بصناعة السلعة، التي غدت لغة هذاالعصر،حيث أصبح المجال متاحاً لمعظم قاطني المعمورة  الاطلاع على جميع ما ابتكرهالعالم في مجال تقنيةٍ ما واختيار الأفضل والأجود والأوفر، وذلك بفضل ثورة المعلوماتالتي حوّلت العالم إلى فضاء ٍ بلا أسقف أو جدران، و من هنا يمكننا أن نسمي هذا النمطمن الثقافة التي تروّج لها الرأسمالية بالثقافة السلعية باسم آلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
