<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الجبار الغراز</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب وباحث من المغرب مختص في شؤون الهجرة والتنمية والديمغرافيا استاذ للفلسفة بالثانوي التأهيلي . له مقالات وابحاث منشورة في صحف ومجلات وطنية وعربية .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=4800]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الجبار الغراز</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : جدلية الإضمار والتلميح في الأعمال الأخيرة للفنان التشكيلي المغربي عبد الهادي مريد]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 10:47:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>الفنان عبد الهادي مريد من الفنانين التشكيلين الشباب العصاميين المغاربة الذي نحتوا اسمهم في صخرة الفن المغربي المعاصر، وهو من مواليد 18مايو1979 بمدينة الدار البيضاء. وهو إطار بنكي يقطن حاليا بمدينة أكادير. شارك هذا الفنان في عدد من المعارض الفردية والجماعية داخل المغرب (معرض الصالون الوطني للفن المعاصر بالدار البيضاء، سنة 2013، ومعرض رؤى معاصرة سنة2015 وبالمعرض الجماعي "أرابيسك " سنة 2016 وآخر خلال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : فهد لشهب : سيرة مخرج مغربي فنان ومبدع]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 01:44:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>دعما للشباب الطموح الواعد بالعطاء في مجالات مهمة كمجال السينما والفن ، ارتأيت في هذا المقال أن أقدم لقراء " بيان اليوم " مخرجا سينمائيا مغربيا شابا يدعى " فهد لشهب " .        ولد المخرج المغربي فهد لشهب في 27 أكتوبر 1988. فبعد دراسته في ثانوية المجد بالقنيطرة ، وحصوله على البكالوريا التجريبية في العلوم عام 2007 ، غادر المغرب لمواصلة دراسته العليا بإسبانيا حيث حصل على دبلومه الأول في علوم الكمب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : صورة المرأة المغربية في المجتمع المغربي : مقاربة سوسيولوجية تفهمية]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 00:46:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>لا شك أن هناك معان ودلالات تطرحها تلك الصورة التي يركبها المجتمع التقليدي المغربي عن المرأة المغربية من خلال ما يبنيه من ثقافة شعبية. فالمرأة المغربية كائن عاش، لقرون عديدة، الغبن الاجتماعي والثقافي بجميع مقاييسه. الشيء الذي جعل هذه الصورة، بفعل هذا الغبن، تكون مشحونة بحمولات رمزية مكثفة وجد مركبة.         وما دام موضوعنا، الذي نتناوله، مرتبطا بدلالة هذه الصورة، وبمختلف مرجعياتها وسياقاتها الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : المجتمع المغربي وإشكالية الحداثة والتقليد]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2022 18:37:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>لقد عرف المجتمع المغربي طفرات كبيرة في سنواته الأخيرة، قوضت بنياته السياسية والاقتصادية، إلا أن مثيلاتها الاجتماعية المتأثرة بروافد الماضي، ما تزال راكدة، تعوق تطور البنيات الفكرية لدى الإنسان المغربي، وتجعلها متسمة بالضعف والهشاشة.      فمسألة الحسم  في المرجعيات الثقافية الموجهة للفكر باتت من الأولويات التي ينبغي على الباحثين في العلوم الاجتماعية و التراثية التفكير فيها بجدية كبيرة ، و إلا ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : تخطيط المدن واستراتيجياته،المرسومة من قبل الدولة المغربية: دراسة في التجليات والانعكاسات على الشخصية المغربية.]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2022 00:45:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>يعتبر التمدن مظهرا من مظاهر التحضر ونتاجا طبيعيا له . فبفعله يتحول من نمط قروي إلى نمط شبه قروي ، و بعدها إلى نمط حضري مكتمل البناء و متكامل العناصر .والمغرب لا يشد عن هذا الطابع النمائي التحولي العام الذي تعيشه البلدان و الأمصار منذ القدم إلى الآن ؛ لكن ، حالته "التمدنية " ، إن صح هذا التعبير ، خضعت لسيرورة تحضر ناقصة الاكتمال؛ ذلك إن الدارس و الفاحص المتأمل للحالة العمرانية المرتبطة بمدن المغرب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : - سعادتنا -ما بعد جائحة كورونا]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Aug 2022 23:46:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>ونحن بعد زمن كورونا، زمن البحث عن الذات، والعودة إليها لخلق التوازن النفسي، يحق لنا أن نتساءل عن معنى السعادة، لنرى، من خلال ما راكمناه من تجارب حياتية، وعشناه من متع ولذات، ماذا لنا وماذا علينا. فزمن ما قبل كورونا، ولا شك، مضى وانقضى ولا يمكن، بأي حال من الأحوال، العودة إليه.      زال الوباء، ولكن تعايشنا معه سيطول، ولا شك، وهذه حقيقة لا ينبغي طمسها أو تغافلها، فبطوله قد تتوطد علاقتنا مع الذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : المرأة المغربية: مجالات التمكين وسبل التنمية المرتقبة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2022 21:53:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>لا شك أن هناك معان ودلالات تطرحها تلك الصورة التي يركبها المجتمع المغربي عن المرأة المغربية من خلال ما يبنيه من ثقافة عالمة كانت أم شعبية. فالمرأة المغربية كائن عاش، لقرون عديدة، الغبن الاجتماعي والثقافي بجميع مقاييسه. الشيء الذي جعل هذه الصورة، بفعل هذا الغبن، تكون مشحونة بحمولات رمزية مكثفة وجد مركبة.         وما دام موضوعنا، الذي نتناوله يخص مختلف مجالات التمكين لدى المرأة المغربية، فهو، ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : قراءة في كتاب: الهجرات العالمية والمغربية قضايا ونماذج. مقاربة سوسيو تاريخية (1045 – 2011) لمؤلفه الدكتور. الكبير عطوف]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2022 15:08:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>عن منشورات جامعة ابن زهر بأكادير، صدر للكاتب والباحث المغربي المتخصص في شؤون الهجرة الدكتور الكبير عطوف الطبعة الثانية (مارس 2012) كتاب " الهجرات العالمية والمغربية. قضايا ونماذج. مقاربة سوسيو تاريخية (1045 – 2011). وهو عبارة عن دراسة / كراسة جامعية تجمع مواد ووحدات خاصة بالموسم الجامعي (2009 – 2010)، وجهها الكاتب، على الخصوص إلى المهتمين المتخصصين بشؤون الهجرة وغير المتخصصين، وموجهة أيضا إلى كافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الإيمان والعقل.. وجهان لعملة إنسانية واحدة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2022 19:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>إن مجموع المعارف التي تأسست، منذ قرون عديدة، وتُوِّجَتْ مع بداية العصور الحديثة، بانفصال ما بات يصنف الآن ضمن خانة العلم، بعد القطع مع التأملات الفلسفية والدخول في عهد اليقين العلمي الموضوعي، هي في أساسها معارف تراكمية. و"تراكميتها" هاته جعلت الفكر البشري يستفيد من حزمات كثيرة من الأفكار توارثتها الأجيال البشرية من مختلف بقاع المعمور، استجابة لنداء الضمير العلمي الذي يؤطره مبدأ أخلاقي عام آمنت به  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الجامعة الإسلامية بمينيسوتا الولايات المتحدة الأمريكية، فرع السينغال، بمعية جامعات أخرى ومراكز ومؤسسات بحث مرموقة، ينظمون يومي 10 و11 يونيو (جوان)، مؤتمرا علميا دوليا في موضوع: -الآخر الديني في الفكر الإسلامي بين النص والتاريخ والواقع-.]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jun 2022 22:36:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>بإشراف من الجامعة الإسلامية بمينيسوتا الولايات المتحدة الأمريكية فرع السينغال،التي يترأسها البروفسور محمد المختار جي، وبتعاون مع 14 جامعة ومركز ومؤسسة بحثية (جامعة الزيتونة تونس ونادي الفكر الديني المقارن بالمعهد العالي للعلوم الإسلامية القيروان تونس والمركز السويدي الدولي للحوار والبحوث ودراسة الحضارات والأديان المقارنة بالسويد ومركز الزيتونة العالمي للسلام وحوار الحضارات بتونس ومركز تنوير لتحالف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : أشغال الندوة العلمية الدولية -الهجرة والفنون - المنظمة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة ابن زهر بأكادير]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2022 22:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>عقدت ، يوم الجمعة 25 مارس 2022 ، بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة ابن زهر، أكادير، ندوة علمية دولية تحت موضوع " الهجرة والفنون".و قد اندرجت هذه الندوة ، في إطار يوم دراسي علمي شارك فيها ثلة من الجامعيين، وهم: الأستاذ إدريس اليزمي رئيس مجلس الجالية بالخارج (CCME )، وروزاريا روفيني (Rosaria RUFFINI ) الأستاذة بجامعة Ca Foscar Venezia ،والزوهرة مكاش الأستاذة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ، جامع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الحاجة إلى ثقافة عربية متسامحة]]></title>
<pubDate>Fri, 13 May 2016 16:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>        نود أن نشير ، منذ البداية ، أننا لا نسعى ، عبر هذا المقال ، إلى تبخيس ثقافتنا العربية الإسلامية أو التنقيص من شأنها ، و لا إلى التعبير عن رؤية تشاؤمية عدمية همها جلد الذات ، بل نسعى إلى التعبير عن فكرة مفادها أننا في حاجة ماسة إلى ثقافة متسامحة نكرسها ، كعرب و كمسلمين ، في وجداننا الجمعي ، تكون نابعة من فلسفة تنويرية شبيهة بتلك التي بلورها في أوروبا  فلاسفة عصر الأنوار، و كرستها ، في أوطان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الغرب .. و هويتنا البيضاء]]></title>
<pubDate>Sun, 08 May 2016 23:34:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>الغرب .. و هويتنا البيضاء  عبد الجبار الغراز *      عندما تعرفنا ، كعرب ، على الغرب ، قدم لنا هذا الأخير ثقافته  بشكل فج ، عن طريق تغلغله " في نسيجنا الثقافي ، على أنها تمثيل نموذجي عالمي في التدبير الاقتصادي و السياسي و الاجتماعي و الثقافي و العلمي ..       حدث ذلك بطرق مختلفة زاوجت ما بين الترغيب المتجلي في التبشير بقيم حداثية عالمية كالحرية و الديمقراطية و العدالة الاجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : لماذا تفشل النخب السياسية العربية المعارضة في مناهضتها للاستبداد؟]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2016 23:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>لماذا تفشل النخب السياسية العربية المعارضة في مناهضتها للاستبداد؟ عبد الجبار الغراز           ما الذي يجعل نخبنا السياسية العربية بمختلف مشاربها  تفشل في مواجهة أنظمة الاستبداد ، فتزيغ عن طريقها الثوري الذي رسمته لنفسها منذ اندلاع ما سمي بثورات الربيع الديمقراطي ، و بالتالي تفقد ، جزئيا أو كليا ، مصداقيتها الشعبية فيشوب وحدة صفها التشتت و التشرذم و الانقسام إلى ملل و نحل و مذاهب متناحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : طفولة قاتلة .. و مقتولة !]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2015 22:43:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>يأبى " الإرهاب  " ، هذه المرة ، إلا أن يقدم للعالم دراما دموية ، في صورة جديدة ، حيث أظهر ، بنرجسيته المتعطشة للدماء ، الطفولة قاتلة، و في نفس الآن ، أظهرها  مقتولة ..       فما معنى أن تكون الطفولة قاتلة و مقتولة في نفس الآن ؟              طرحت على نفسي هذا السؤال بعدما شاهدت الفيديو الصادم الذي يصور مشهدا مروعا لطفل صغير يقتل ببرودة أعصاب رهينة ، بعد أن تسلم مسدسا أوتوماتيكيا من أحد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الفيلم الوثائقي: - تحت الثلج.. البياض القاتل - للمخرج المغربي عز العرب العلوي : البياض الذي ارتد إلى سواد]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2015 21:43:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>      عرضت مؤخرا ،  قناة " الجزيرة الوثائقية  " الفيلم الوثائقي " تحت الثلج .. البياض القاتل " لمخرجه المغربي " عز العرب العلوي. و قد استحق هذا الفيلم ، من هذه القناة أن يعرض ، ضمن ركن " العدسة الحرة "   نظرا لكونه يستجيب ، بشكل كبير ، لشروط الجودة و الإبداع ، على مستوى رؤية المخرج  النقدية  للعالم التي جمعت ما بين الواقعي و الإستيتيقي ، بشكل تجعلنا ، كمتلقين ، ننحاز،  بوعي كبير ، إلى أفكار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : اقرأ .. !!!]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 14:50:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>اقرأ .. !!!      اقرأ ، فبفعل القراءة أنت موجود ..           اقرأ،  و ناج  طائر أرتيابك  .. مهجتك ، الآن ، بقدرة القراءة وحدها  صارت جناحاه ..  صفق بهما  .. ولا تكترث بما تصادف من غربان  قلمت أجنحة الفكر ،  فسكنت سوادها و استكانت لليل سرمدي يلعق ما تبقى من ندى صباحها الباهت     اقرأ .. و لا تعبأ بنعيقها المخيف الذي يعلن موت هذا الوجود .        اقرأ .. لكي  ينتابك  جنون العارفين بخبايا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : آكادير .. على إيقاع ليلة الورشات الفنية]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2014 00:36:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>        على أيقاع الأصباغ و الألوان  أحيت مدينة آكادير  يوم الجمعة 07 – 11 – 2014 ليلة الورشات الفنية ، حيث كان  الجمهور الأكاديري على موعد مع ثلاتين فنانا و فنانة  تشكيلين عرضوا أعمالهم سواء بمتحف الفنون و الثرات الأمزيغي أو بالمعهد الفرنسي أو بالرواق الفني  Le sous sol  ، بالإضافة إلى الورشات الفنية  التي أقيمت بمراسم أحد الفنانين .       لقد أريد لهذه الليلة أن تتشكل عبرها فضاءات مفتوحة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : إيبولا و داعش .. أيةعلاقة ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2014 11:25:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>       يظهر ، الآن ، على إيقاع  الأزمات الاقتصادية المتكررة  التي يعيشها ، عالمنا المعاصر ،  خطر يتهدده :  اسمه فيروس " إيبولا " .        و يقفز على مسرح الأحداث السياسية التي عاشها العالم  العربي ، و التي على أثرها عاشت  بعض دوله ربيعا ديموقراطيا ، سرعان ما عرف انحسارا و تراجعا في مده الثوري ، شبح اسمه  " تنظيم داعش "      كلاهما (  إيبولا" و" داعش" ) قد ظهر  بشكل متزامن مع ظهور الآخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : فيلم :- أندرومان من دم و فحم - .. قراءة تحليلية لمفارقات المغرب العميق]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 10:28:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>قبل الشروع في تقديم هذه القراءة التحليلية لمفارقات المغرب العميق كما يتمثلها ، إبداعيا و فنيا ، فيلم " أندرومان من دم و فحم " لمخرجه عز العرب العلوي ، أود أن أشير أن هذا الشريط السينمائي الرائع يتناول قضايا الاقصاء و التهميش في أبعادهما الإنسانية و الروحية بطريقة تتحاشى الابتذال ، غايتها هو أن تسلك طريق التعبير الجمالي البسيط الذي ينفذ خطابه في القلوب دونما حاجة إلى تكلف في التعبير الدرامي ، م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : وهج الأفكار و الذكريات]]></title>
<pubDate>Tue, 27 May 2014 00:35:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>1 - بين داخلي و خارجي ..أراني طائرا يصعد صوب السماء .. يرفرف بأجنحته يعلو ، ثم يعلو ، ليلامس أرض العطاء .. يبحث هناك .. في الأعالي عن أحلام كسرتها أيادي الشقاء .. ناوليني يا أنشودة الأزل قيثارة الوجد .. كي أوقظ في الأعماقوهج السنين الثكلى .. من شيمي الغوص في ثنايا النفس .. فلا تعبثي بقدري ، إذن ، أيتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : في الحاجة إلى نقد ثقافة الإقصاء]]></title>
<pubDate>Fri, 09 May 2014 04:13:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>يضعنا حادث مقتل الطالب عبد الرحيم الحسناوي ، إثر نشوب عراك بالأسلحة البيضاء بين فصيل إسلامي و آخر يساري ، في رحاب جامعة ظهر المهراز بفاس ، أمام ما يسمى ب " الجمود العقائدي " ، الذي استفحل و انتشر مرضه الخطير في صفوف طلبتنا الجامعيين ، إذ يمكن اعتباره نتاجا حتميا لبنية فكرية هجينة وهشة قد تركبت و تشابكت عناصرها ، تدريجيا ، على مدى ثلاثة عقود و نيف ، و أصبحت تشكل ، الآن ، سمة أساسية بات يتسم بها ، ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الربيع العربي .. المبني للمجهول !]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 16:46:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>            هل يمكن وصف ما يجري الآن في مصر من غليان و اقتتال،على أنه حصيلة ثورة شعبية ،لم تنضج بعد فاكهتها ، و قد تم قطافها قبل الأوان؟ ماذا بقي من ملامح مشرقة لربيعنا العربي ، بعد تنحية الجيش المصري لمرسي ،المنتخب ديمقراطيا ، وما ترتب عن ذلك من عنف و عنف مضاد ممارس من قبل جسم ثقافي واحد?  هل يرتقي ، هذا الربيع المبني للمجهول، بعد هذه الأحداث الجسام المسجلة في كل من تونس و سوريا و ليبيا و مصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : السوسيولوجيا الكولونيالية بالمغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 01:35:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>السوسيولوجيا الكولونيالية بالمغرب          إن رفض بعض الدراسات السوسيولوجية المغربية المعاصرة للرصيد الكولونيالي مشروط بما يحتويه هذا الرصيد من صيغ إيديولوجية دفعته إلى معرفة آليات و مكونات المجتمع المغربي للتحكم فيه , عسكريا و سياسيا . إلا أن هذا الشرط لا يعني الرفض التام لهذا الرصيد الضخم الهام ، و لا يعني ، أيضا ،  حتى الاستغناء عن بعض أسسه النظرية و المعرفية , و يرجع ذلك ، في نظرنا ، ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : كرنفالات فاتح ماي .. نحو تأسيس خطاب مناهض لعنف الشغل]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2013 09:21:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>  تتظاهر الشغيلة في كل أرجاء المعمور في اليوم الأول من شهر ماي من كل سنة  ، احتفالا بعيد الشغل . فهذا العيد الأممي  يشكل بالنسبة إليها فرصة للاحتفال  و الاعتزاز بمختلف الإنجازات الكبيرة التي تم تحقيقها ، و في نفس الوقت يشكل فرصة للتعبير عن مطالبها المشروعة و العادلة في تكريس العدالة الاجتماعية و المنصفة و تحقيق المساواة .       و نحن في هذه المناسبة السعيدة ، نقف وقفة المتأمل في كل ما يرمز إلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : أي دور للفلسفة في بناء الإنسان العربي ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 01:44:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>أي دور للفلسفة في بناء الإنسان العربي ؟       عبد الجبار الغراز       ينبغي ، في البداية  ، التنويه بالبوادر الحميدة ، التي يقوم بها  موقع" الحوار المتمدن "  و  التي تتجلى في  استضافة مفكرين و كتاب مرموقين لإجراء مقابلات و حوارات معهم ، و ذلك بقصد معالجة قضايا العصر و الساعة . فالموقع  ، من خلال هذا الفعل التنويري الهادف ، يسعى إلى تعزيز التفاعل البناء و الهادف ، بين هؤلاء المثقفين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : المنظومة التربوية المغربية : من المسؤول عن تعنيف نساء و رجال التعليم ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 12:36:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>المنظومة التربوية المغربية  : من المسؤول عن تعنيف نساء و رجال التعليم ؟        يضع ، من جديد ، حادث تعرض أستاذ إعدادية سلا للذبح من طرف تلميذ له ، المنظومة التربوية المغربية موضع تساؤل .فالحادث ، كما نعلم جميعا ، ليس بشيء عابر ، فهو يشكل ظاهرة خطيرة تنضاف إلى جملة المصائب التي تحل على أسرة التعليم المغربية . و هذا يقتضي من المهتمين و المسؤولين الانكباب عليها من أجل تحليلها و مناقشتها ، بشك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الأخضر الإبراهيمي كبش فداء ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2012 09:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>         لقد قبل ، إذن،  السيد الأخضر الإبراهيمي مهمة المبعوث الخاص المشترك للأمم المتحدة و الجامعة العربية لسوريا  ،  لتدبير الملف السوري خلفا لكوفي عنان ، الذي استقال من منصبه بعد أن صرف ، هذا الأخير ، و بدون جدوى ، كل  طاقته الفكرية و الدبلوماسية من أجل أن يقود سوريا إلى بر الأمان  لتخرج من نفقها المظلم .      المبعوث الجديد ، إذن ، أريد منه أن يكون عربيا لغرض في نفس يعقوب  لا يعلمه إلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الرئيس المصري الجديد و أسئلة المرحلة الصعبة التي تجتازها مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jun 2012 20:06:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>       يمكن القول اليوم ، السبت 10 شعبان من سنة 1433  الموافق  30 يونيو ( حزيران ) ، بعد هذا الحدث العظيم  الذي عشناه مع الشعب المصري  ، و الذي يتمثل في  تسلم محمد مرسي لمهامه الرسمية ، و ما ترتب عن ذلك من انتقال بمصر من الجمهورية الأولى إلى الجمهورية الثانية التي دشنت بأداء  الرئيس المصري الجديد اليمين الدستورية أمام المحكمة الدستورية العليا ، و أمام  مقر جامعة القاهرة ، و قبلهما بالأمس أمام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الجبار الغراز : الربيع العربي كما يبدو في نسخته المعدلة جينيا]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jun 2012 09:31:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الجبار_الغراز    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg" /><br>          يظهر لنا ، بعد هذه الكوميديا التي نتتبع فصولها على خشبة مسرح أرض الكنانة التي يبدعها المجلس العسكري ، و ما تمثله من إجهاز على ثورة شباب مصر ، أن إبداعات الهندسة الوراثية قد تجاوزت حدود اشتغالها كمجال علمي ، فبدل أن يقتصر مجهودها العلمي على الكائن الطبيعي نراها قد طالت أيضا حتى الكائن السياسي ، بفضل مجهودات أهل الخبرة و الدهاء و المكر في مجال السياسة الذين استلهموا من تقتيات الهندسة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/cf292ed6-d134-486d-8526-1f75ebdaa499.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
